对作者在《前赤壁赋》一文中所表现的人生观有何看法._百度作业帮
对作者在《前赤壁赋》一文中所表现的人生观有何看法.
对作者在《前赤壁赋》一文中所表现的人生观有何看法.
作者刚刚开始对人生持悲观态度（客的态度）,但是后来以变和不变两方面给自己说理,最终由忧愁、悲观走向了欢喜、乐观,是对人生看法的一次突破.全文表现的人生观是乐观豁达的,这也是我们认为苏轼是兼容佛道两种宗教优点的有力依据我为什么捐掉99%的财富&&&&&&【美】沃伦·巴菲特
2006年，我曾作出承诺，逐渐将我持有的所有伯克希尔·哈撒韦股-票捐赠给慈善基金。这个决定让我再十分开心。
现在，盖茨夫妇和我正在要求几百位美国富豪至少为慈善事业捐出50%的个人财富，所以我还是重新解释我的意图及其背后考量为宜。
首先，我承诺，在我有生之年或仙去之际，我将把至少99%的个人财富捐献给慈善事业。以美元衡量的话，这笔钱诚然可观，但从相对价值角度出发，每天都有许多人向他人赠予更多。
有数以百万计的人常常为教会、学校和其他机构作贡献，从而放弃了原本可以用来惠及自己家庭的物质财富。他们对贫乞者的接济和给联合之路劝募协会的捐款，意味着放弃看电影、去餐厅就餐或其他个人享乐。相比之下，我的家人和我兑现捐赠99%财富的承诺则不需以牺牲需要或想要的东西为代价。
更何况，这一捐赠也不会让我放弃最珍贵的资产，即“时间”。有许多人，其中也包括我的三个子女，都为帮助他人奉献了大量时间与才华。这种赠予往往远比金钱更有价值。对一个在困境中挣扎的孩子来说，从一个充满爱心的良师益友处获得教益，远比得到一张支票更珍贵。我的姐姐桃乐丝每天都对一些人施以援手，我在这方面则做得很少。
而我所能做的，就是拿出一大堆伯克希尔·哈撒韦的股-票凭证，这些“提款存单”变现之后可以换成各种资源，从而让那些没能抽中人生上上签的人获得些许补偿。
目前为止，我已经捐赠了20%的个人股-票（包括来自我过世的妻子苏珊·巴菲特的股-票）。剩下的股-票，我会每年捐出4%。在资产清算后最迟10年，我希望我所拥有的伯克希尔股-票能够悉数投入慈善事业。这些钱将不会用做长期性捐赠基金，我希望它们能用来解决人们的眼前需求。
这一项捐赠行动不会对我的生活方式产生任何影响，也不会波及我的子女。他们已经获得了足够的个人财富以供支配，未来还会获得更多。他们过着舒适的生活，也对社会颇有回馈。我将继续保持原有的生活方式，它已满足了我对生活的任何需要。
拥有某些东西，确实能让我的生活更有滋味，但拥有过多反让我吃不消。我想有一架昂贵的私人飞机，但若拥有好几处房产，就会成为一种负担。很多时候，拥有越多财富，越会沦为财富的奴隶。我最珍视的财富，除却健康，还有那些幽默有趣、个性多彩、长久相伴的朋友们。
我的财富还要拜以下三点所赐：生在美国，一点幸运基因，以及广泛的兴趣。我和我的孩子都有幸赢得了我所说的“卵巢彩票”——以我为例，20世纪30年代能能够出生在美国的几率是30：1，加之作为一名白人男性，我得以规避社会上许多不可逾越的障碍，而生活在这样的一个间或产生扭曲结果的市场体系里，不得不说我的幸运更为凸显出来。
在这个国度，那些在战场上挽救他人生命者会被授予勋章，好老师会被回报以学生家长的感谢信，而那些能够发现公司股-票错误定价的投资者，则会被飨以数亿资财。一言以蔽之，命运的安排反复无常，无人能确定谁会抽到上上签。
我和我的家人不会为我们的非凡好运感到罪恶，相反，我们充满感恩。假使我们把多于1%的财富花在自己身上，我们的幸福感和成就感并不会因此加强。然而，剩下的99%财富却能对他人的健康与福祉产生莫大影响。这一现实为我和我的家人指明了道路：留下的财富够花即可，其余则赠予社会，去满足更多需求。这份捐赠誓言，就是我们踏上慈善之路的开始。
1.第10自然段画线句子中“有幸……卵巢彩票”是什么意思？（4分）
2.根据全文信息，概括说明巴菲特为什么要捐掉99%的财富。（5分）
3.根据文意，结合现实说说巴菲特有哪些方面值得中国富豪们学习的。（6分）
中国人为什么需要信仰？何光沪　　（1）我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一、只从感观或直接的经验出发--所以不考虑看不见的东西；二、只从眼前或短期的算计出发--所以不考虑长远的事情；三、只从自己或小我的利益出发--所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。　　（2）这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入道德腐败在人心深处的根源--偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。　　（3）人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！　　（4）著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。” 　　（5）前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱是“有毛病”！　　（6）正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。　　（7）要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。一方面，道德的最低要求应与法律连接（如在一些西方国家，“见死不救”属于犯法）；另一方面，道德的最高境界则与信仰相关（传统文明基本如此，但在现代，宗教“修行”只属自愿）。 　　（8）前一方面是说，道德环境的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则；而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革。因此可以说，中国精神的重构，关键在政治改革，基础在人心提升。 　　（9）后一方面是说，道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰（对法律原则的内心服膺），依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，“人心惟危”的状况必然出现。 　　（10）中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。　　（11）考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。　　（12）最近我遇见一个年近半百的北京人，他看到云南边远乡村的儿童没有小学上，毅然离开居住了十几年的美国，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种艰难险阻，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……这一切，除了在那个不通公路的边远乡间，无人知晓，因为他自己不要传扬。我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。　　（13）我想，这个人已经向我们回答了，人类的历史已经向我们回答了，当代的生活已经向我们回答了——我们为什么需要信仰。 （选自日“浙江在线”，有删改） 1．第（6）段中“正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的”，结合全文内容，下列对这句话理解最准确的一项是
[&&&& ]A．由于我们的人心太长时间偏向广义的理性，要坚持与“常人”不同的好行为很难。 B．只要净化全民的道德“环境”，就能把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方。 C．在好行为被视为“不正常”环境下，良知、正义和爱心就会被误解。 D．在一个长时间偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心的畸形环境下，人们往往会受到不良影响。 2．下列说法，不符合文中所说的“中国人需要的信仰”的是
[&&&& ]A．人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心。B．这种信仰超越于狭隘理智--超出了直接经验、短期算计和小我利益。 C．它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。 D．信仰可以是多元的，人们可以信“天”，也可以信“宗教”。3．下列对本文的理解和分析，错误的一项是
[&&&& ]A．直接经验、短期算计和小我利益是“狭义的理性”的三大特点。 B．偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心，这是产生道德腐败的根源。 C．净化全民的道德“环境”，既要将道德的最高要求应与法律连接起来，又要使人们通过信仰来达到道德最低境界。 D．纵观古今，结论就是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。
&(2010年本溪阶段性检测) 阅读下面的文字，完成以下4题。
隆冬时节，北国边陲的禅山屯银装素裹。
陶大夫的侄子在大城市混阔了，不远千里回到禅山屯，要接父母到城里去享清福。
回乡的当天晚上，侄子提着礼品来看望陶大夫。寒暄过后，侄子掏出一张处方，说近来自己总感身体不适，可是经多家大医院检查，并没有发现明显疾患，无奈之下找到一位很有名的老中医诊断，开了这张处方。
年近六十的陶大夫中医造诣颇深，尤其擅长疑难杂症，方圆百里久负盛名。只是由于没有文凭，又看不惯大小城市医院的乱收费，他一直都在民间行医。
陶大夫在处方上扫了一眼：“既然是大城市名中医开的处方，你直接拿去抓药得了，为什么还要拿回来给我看？”
“我发现那老中医开处方时，思忖再三，欲言又止，神色很是古怪，而且，那老中医口头交代的药引子更古怪——狼心一个！”
“狼心？”陶大夫这才认真审视那张处方。审毕，他问侄子什么地方不适，一脸憔悴的侄子说：“我总感到心里发慌、发虚，吃饭不香，夜里还总是做噩梦，惊醒后浑身冷汗淋淋的。”
陶大夫把脉过后又逐字审视处方，审毕喃喃自语道：“真可谓命之理微，医之理亦微；天下至变者病也，至精者医也。”
“你是说这处方不对症？”
“这处方出自高人手笔，症既洞彻，药必效灵。你照处方抓药服用定可见效。不过……”陶大夫也是思忖再三，“不过，狼心难得啊。”
禅山屯四周山高林密，群狼出没，得狼心不是难事，可这一带早已禁猎。侄子说这天寒地冻时节不会有人巡山，即使被人发现了他也能摆平，请陶大夫再帮忙猎一只狼。陶大夫早年喜欢打猎，有猎狼绝技在身。他应承了侄子要求后便开始准备猎狼用具：先宰了只鸡，将一把锋利的三棱刮刀沾上鸡血放到室外，待鸡血冻住后，将三棱刮刀再次沾血……如此反复多次，三棱刮刀的利刃被鸡血严严实实地包了起来。
第二天，两人一道走进了白雪皑皑的山林。陶大夫选好猎狼场所后，先将刮刀头朝上插进雪地里，又从怀里掏出矿泉水瓶子，将水浇在刮刀旁，转眼间刮刀就被牢牢冻在雪地上了。之后，两人到下风头找地方隐蔽起来。
大雪封山，一只断了吃食的饿狼循着血腥味儿找到了刮刀。饿狼最先企图将三棱刮刀叼走，努力失败后，就迫不及待地用舌头舔刮刀。被舔化的鸡血散发出浓烈的血腥味儿，饿狼越舔越快，越舔越有力，三棱刮刀渐渐露出了锋利的刀刃，但狼并没有停止舔食。
侄子感到奇怪，悄声问陶大夫：“刀刃已经露了出来，它怎么还在舔？”
“狼的眼睛只顾观察四周动静，没发现已经舔到了刀刃——就是看到了刀刃它也不会停下的。”
侄子大惑不解，问这是为什么。陶大夫说狼嗜血成性，已经舔到了不顾一切的“忘我境界”，把不住自己舌头了。“而且，三棱刮刀的槽很深，虽然刀刃已经露了出来，但刀槽内遗留的鸡血还没舔净呢！”
远远看去，狼迅速抽动的舌头舔到了刀刃，舌头开始流血了，而狼仍然没有停止舔食。
侄子忍不住又问：“那家伙难道不觉得疼？”
“狼本性贪婪，又正舔到兴头上，在血腥味的诱惑下，已经感觉不到疼了。我就是摸准了狼的本性，才琢磨出这一猎狼招数。”
“真是怪事——舌头血流如注，它竟不知道疼！”
“就是知道疼它也不会停止——这就如同世上的贪官赃官，明知道贪污受贿是犯罪，甚至可能掉脑袋，可是有几个肯收手的？”
零下二三十度的冰天雪地里，侄子的脑门儿上居然沁出了汗珠。
狼这时舔的实际上已经是自己的血了。它舌头上淌出的血越来越多，舌头抽动的速度也越来越快，因此淌出的血就更多……最终，贪婪的狼腿一软瘫倒在地上——它已经失血过多，垂垂死矣！
该过去拖死狼了，做药引子的狼心唾手可得，而侄子的双脚似乎被冻在了雪地上，痴呆呆地看着陶大夫：“我现在觉得，用狼心做药引子让人心里发怵。”
“听说你在外面当局长，对吧？”陶大夫也没去拖死狼，却拖住侄子要下山，“实话对你说吧：那服中药本来就不需要，药引子更不需要——狼心、良心只差一个偏旁啊！那老中医的用意你难道现在还不明白？” 《微型小说选刊》
1.根据病人陈述的内容和陶大夫的观察，请你替陶大夫给病人写一张“诊断性”的文字。
诊断症状：______________________________________________________________
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治疗办法：______________________________________________________________
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2.本文写的是“狼性”，却在文中三次提到谈论药的处方情节，请联系内容说说安排这样安排有何用意？(6分)
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3.打狼是帮助病人作药引子的重要过程，为什么打死狼后“没有去拖狼，却拖住侄子要下山”？(8分)
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4.指出下列对作品内容赏析错误的两项(　　)(5分)
A．米兰·昆德拉把小说家分为三类：叙述式，描写式，思考故事式。尹全生的这篇小说，属于描写式，这篇作品情节曲折，故事引人入胜，做到小说和故事有机结合，让读者在着迷中获取愉悦和思想。
B．在特定的环境中，人与狼很相近。“狼心”这味药下得好，的确是给各种欲火旺盛的人的一味良药。小说中陶医生说：“狼心，良心只差一个偏旁啊！”这句话可谓点睛之笔，可见作者对小说特性把握准确。
C．这篇小说就象激光束，能很准地直射一些社会的阴暗面，披露社会的死角，让主人公的灵魂受到了振颤，对某些人起到了警示和教育的作用。也使读者在阅读中受到启迪，从而校正自己人生的方向。
D．“利令智昏”是当人性被物欲所消释取代，疯狂地鲸吞原不属于自己的猎物，甚至达到贪婪忘我“境界”而成狼性。作者充分捕捉到狼性在特定情境中的充分暴露，意在表明人要比狼聪明和精警得多。
E．本文正如作者说的那样“从小我角度认识事物只能是鸡零狗碎，虽洋洋万言不能称其大。如果从大我即一个社会阶层或一个民族甚至全人类视角去发现挖掘揭示社会复杂生活的境遇再小也是大。”
阅读下面的文字，完成后面的题目 （25分）
走出历史暗室的周海婴
①最近出版的《历史的“暗室”：周海婴早期摄影集》呈现了意味丰富的画面意象。周海婴之子周令飞说，在父亲拍摄的两万余张照片中，90%的画面都是有人物的。用艺术批评家朱其的话说，周海婴也拍摄了一些空镜头的景观。有些是非常冷僻的角落，比如音乐堂的门口一个人也没有，或者一个院子的边缘，或者一些水泥墩子叠在一起。他关注人们密集视线的盲区，并且“在大风景和大场景中，角落里通常会有一个人”。
②作为鲁迅的儿子，周海婴大半生都扮演着一个民族精神旗手之子的角色，也因此在公众的眼中成为伟大父亲的影子。他似生活在一种家族荣誉的心理负重中。他曾说，“我生活中的每一天都是与我父亲联系在一起的。”这固然是荣光的、炫目的、名垂青史的，但也是多么沉重的一件事。周海婴出生于1929年。鲁迅为之取名“海婴”，意即“上海出生的孩子”。1936年鲁迅逝世时，周海婴7岁，实际上对父亲没有什么深刻记忆。他大多数时候是从一个民族的宏大传说中认识父亲的。
③他当然也得到了父爱。许广平著的《鲁迅回忆录》中提到一个细节：在上海，他们家雇了一个善良纯朴的老女工，鲁迅要孩子叫她姆妈，不许直呼其名。每逢吃饭，她都来到鲁迅书房做清洁或者带小孩玩耍。“有一次，她和海婴在三楼阳台上一页页吹纸片，说是放鸢。孩子看到纸片上下飞舞，高兴极了。我们不看犹可，一看，却是鲁迅书架内的一本书被撕去大半本……因为她是文盲，不懂得鲁迅嗜书如命的脾气，只图博得小孩子欢喜……但鲁迅并没有责备。”周海婴自己也表示，他从父亲的遗物——如信件，那里面提到他——中感受到父亲对他的喜爱。
④特殊的家庭背景，终使他待人处事如履薄冰。他回忆在北大物理系读书时，同学们打桥牌，跳交谊舞。他出于好奇，偶尔走过去看，就有人在背后指指点点，说“鲁迅的儿子不好好读书，只知道打牌跳舞”。他一直被公众期待“应该怎样怎样”，他的生活牢牢地“被‘人场’控制着”。他有时候会冷不丁自嘲“我就是个道具”。或者摄影本身是他心灵的梦游。其实他的公共角色背后有一个巨大的精神暗室。
⑤周海婴说自己出生100天便被父亲抱去照相馆照相。“自儿时起我对照相并不陌生，甚至有莫名的新奇和亲切感。在镜头前我收敛调皮变成乖乖儿。我10岁便拿起相机记录人生。”“1936年秋末，父亲过世。母亲身体状况不好。一位姓蔡的阿姨建议母亲去杭州休养。蔡阿姨有一只黑色小型相机。很快，她看出我对相机的好奇，经不住我左缠右磨，允许我按了几次快门。这一年算是我摄影的开端。”此后70年，周海婴热衷于是。
⑥但他对这件自己热爱的事总是半信半疑。他一直没有自信将照片示于公众，也不能确认这是艺术。陈丹青说他“斯文谦和，老牌的上海文人脾气，随口说几句自贬的玩笑”，确是活画。
⑦隐在摄影作品背后的他，却是活泼的、不受限制的、自由的，透着对上海市民阶层的广大的亲切感。在他的镜头里，可以看见上世纪50年代上海殷实人家的私家车库、坐在房顶上反叛的青春女孩、吹哨子的儿童、熟食小贩、修鞋修锁的匠人、街角游荡的乞丐以及1949年上海私人诊所里打针的旗袍女孩。他的视野中，有新式婚礼、点心铺子，有商人、淑女、缝纫的邻人、游黄浦江的活力青年。1950年以后，他所拍摄的画面基本与国家建设、社会风尚相关。如，抖空竹的人、举重的青年、里弄里肌肉结实的健美明星、街头的宣传标语等。他的人像摄影多风格沉郁。他透露了自己：机智而活泛的，敏锐的，对自己多少有些犹疑和不确定，但在自谦中也有明确和肯定。
⑧他拍摄的动因显然不只是技术原因，他对人的生命感觉很有反应。又有谁的艺术动因是源于技术呢？如同文学、建筑与舞蹈一样，它们的好处全在于对生命状态的自觉。如果没有一个形而上的存在时刻观照，那些艺术堆积就是负担或者垃圾。
⑨有人质疑这些照片的价值。我们狂奔的路上，那路边的树又有什么价值呢？对每一个疾驰在生命路途中的人来说，这个世界就是路边那些一晃而过的树。平庸的树会成为被速度拉直的横线条，好的树会留下印记。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（摘编自日《中国青年报》）
9．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)（&&&& ）
A．文章很少正面描写周海婴成年之后的生活，而主要是透过他的摄影集和别人对他的评价来表现他的性格特点，揭示他真实的内心世界。
B．在周海婴拍摄的两万余张照片中，90％的画面都是有人物的，这表明他内心非常渴望得到别人的关注和理解。
C．鲁迅先生有嗜书如命的脾气，但因为喜爱自己的儿子和对文盲女工的尊重，所以他对女工为了博得孩子的欢喜而和海婴在阳台上撕书玩未加责备。
D．虽然鲁迅先生很爱儿子，但他去世时儿子周海婴很小，所以周海婴对伟大父亲的记忆都是从父亲的遗物和一个民族的宏大传说中得来的。
E．本文通过记述鲁迅先生的儿子周海婴对父亲鲁迅的深情回忆和深切思念，以及他充满心理负重的沉重生活，交代了他刻苦学习摄影从而取得的突出成就。
10．文章题目中的“历史暗室”有什么含义？请简要分析。(6分)&
11．周海婴拍摄的照片有什么特点？他为什么如此喜欢摄影？请简要分析。(6分)
12．从文章的内容和标题来看，全文重在写周海婴，而文章最后一段画线部分却在评价什么才是有价值的，你认为这样写有必要吗？请结合全文简述理由。（8分）
（1）子路行以告。夫子抚然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（2）这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的人生思想（或积极的入世思想）。1.A B&& A 项中年龄最小、辈分最小的应为巧姐；B项，鲁迅先生第一篇白话小说是《狂人日记》。2. （1）答：曹操献刀董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府行刺，见董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身相问。曹操急中生智说：“我得一口宝刀，欲献恩相。”董卓接刀一看，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：“愿借马一试。”然后快马加鞭逃之夭夭。（2）答：《红楼梦》的《葬花吟》，吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。&质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。&体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格：&尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！&以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝望。1．(共3点，每点2分，共6分)（1）长篇小说的出版运作越来越市场化，利润的杠杆，已成为长篇出版运作中的潜规则（2）一些作者，包括一些名家，用种种方式去屈就市场乃至迎合市场，从小说的创作者变成了“市场”的合谋者。（3）各个出版社都把抓原创作品尤其是长篇小说作为自己的出路之一。2.参考答案：（学生的答案可以从以下三个角度展开，每一个角度3分，共9分）（1）文学出版“市场化”了，那么文学出版的路子也就能更加宽广些。（2）一些名家，之所以表现得相当地急功近利，正是受“市场化”规则的影响。（3）所谓作家写作的“变味”，正是因为被“市场”牵着鼻子走。高三语文加试题2参考答案1．君子之学必好问／ 问 与 学／ 相 辅 而 行 者 也 ／非
学 无 以 致 疑／非 问 无 以 广 识／好 学 而 不 勤 问／非 真 能 好 学 者 也／理 明 矣／而 或 不 达 于 事／识 其 大 矣／ 而 或 不
知 其 细/ 舍 问／其 奚 决 焉 （6分，错2处扣1分）2．敏而好学，不耻下问；学习一定要爱问。（前两空1空1分，后一问2分）3．B项性格特点分析有错，三人性格特点分别为梅抑郁，瑞珏贤惠，鸣凤善良却柔中带刚；D项祥林嫂是小说《祝福》中的人物，《祝福》被收入小说集《彷徨》。4．（1）宝玉接待贾雨村时无精打采，应对不似往日，使贾政生了三分气；（2）他和优伶琪官关系甚密，贾政觉得他不仅“无法无天”，还祸及家庭；（3）贾环诬告宝玉欲强奸丫鬟金钏，导致金钏投井自杀；（4）综合宝玉种种“劣迹”，贾政认为宝玉将来会走到弑君杀父的地步。（最后一点2分）5．一是后悔自己没听从刘备的话，刘备以前和他说过马谡这个人言过其实，只知道纸上谈兵，不能委以重任，诸葛亮没有听从刘备的话，让他守街亭，结果街亭失守。二是痛惜街亭的失守使他的北伐计划失败。三是惋惜马谡是个人才，他和马谡也是亦师亦友的关系。（答对一点2分，答对两点3分，答对三点5分）6．①地方发展没有同人们的生活改善联系在一起；②社会发展不平衡，绝大多数人收入提高不明显；③发展带来的积极影响远不及负担增长的速度。（三点，每点2分）7．①发展向生活倾斜，让人们感受到发展给他们带来的实惠。②增加教育、医疗等投资，控制房价，减轻人民生活负担；③加快贫困地区的发展，逐年增加生活水平较低人口的收入。（每点3分）高三语文加试题3参考答案一、1．天下莫柔弱于水\而攻坚强者莫之能先\其无以易之\柔之胜刚\弱之胜强\天下莫不知\莫能行。(一处1分)2．柔能胜刚，弱能胜强&& 勇于示弱，学会以柔克刚（意思对即可，一处2分）二、3.BD(B《群英会蒋干中计》中周瑜没有巧设“苦肉计”，D. 觉新不是。觉新也跟他俩一起接受新思想，但他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。)&4.& 此段文字细致地表现了二人的深层心理，宝玉情不自禁，借机试探表白；黛玉深爱宝玉却又极自矜自重，敏感自尊，生怕遭受轻薄。但毕竟是心有灵犀，他们是灵魂的知己，能够感受得到对方内心深处的呼唤。（意思对即可）5. ①葛朗台看到查理送给女儿的金梳妆匣，立刻眼睛发亮，身子一纵，向梳妆匣扑去，“好似一头老虎扑向一个熟睡的婴儿”。②教士来给他作临终法事的时候，银十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，他那似乎已死去几个小时的眼睛立刻复活。三、6.（1）对跑官要官、买官卖官的行为是釜底抽薪，对只认领导、不认群众的官僚作风是治本之药。（3分）（2）能够造就高素质干部队伍和人才队伍。（3分）7.（1）要公开、公平、公正。（2）要从公推公选村级“一把手”开始，层层上推。（3）力度要大，行进要快。（每点3分）高三语文加试题4参考答案19、（6分）臣闻战以勇为主，以气为决。天子无皆勇之将，而将军无皆勇之士，是故致勇有术。致勇莫先乎倡，（倡莫善乎私。）（每错一处扣1分，扣完6分为止）20、《念奴娇•赤壁怀古》（也可以是《定风波•三月七日沙湖道中遇雨》等）、《赤壁赋》（《前赤壁赋》《后赤壁赋》）（写出两篇即可）（2分）　21、要形成军队勇敢的战斗作风，要讲究使人勇敢的方法（讲到“勇敢的重要”1分，讲到“致勇有术”1分，意思对即可）附2　加试卷文言文译文：我听说作战主要依靠勇敢，战争的胜负由士气的盛衰决定。天子没有全都勇敢的将军，将军没有全都勇敢的士兵，因此要讲究使人勇敢的方法。使人勇敢首先要使人起带头作用，使人带头没有比偏爱更好的方法了。这两点，是用兵的一种很微妙的权术，英雄豪杰都暗中使用却不对别人说（不告诉别人），因而人们也不知道这种使人勇敢的方法。22、B
D（B．性格特点分析有错，三人的性格特点主要是梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚； D．奥菲利娅媒是溺水而死，不是抑郁成疾而亡。对1项2分，对2项5分）23、（1）黛玉忙往宝玉处问询，回来后，将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁（焚绢毁诗），病倒在床。（答出“焚绢毁诗”2分，“问询宝玉”或“病倒在床”1分。）宝玉哭闹着要去找黛玉，得知林妹妹已死，他便昏死过去。醒来后，坚持去了潇湘馆，哭祭黛玉。（“哭找黛玉”，1分；“哭祭黛玉（宝玉哭灵）”1分。）（2）曹操大军南下，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。（1分）但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。（1分）鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。（2分）最后孙权终于下定决心跟刘备联合起来共同抗击曹操。（1分）24、（1）在全球化的背景下，中国的变化对世界必然产生影响。（2）世界不大了解在东方文化、中华文化中的“和合”思想，以自己过去的所作所为来推断他国的行为。（每点3分）25、（1）具有先进性（或：富有吸引力）（2）具有民族性（或保持个性）（3）具有共享性或进入对方文化而非征服对方文化（4）具有话语权（或：增强话语权）（每点3分，答对三点即可得满分）高三语文加试题6参考答案21．皆以尘为野马／恐不然也／野马乃田野间浮气耳／远望如群马／又如水波／佛书谓如热时野马阳焰／即此物也。22．《逍遥游》23．学无止境(1分)；不要盲目迷信古人(1分)。24．C D。(C项中“强化”理解错误；D项中美国老渔夫应为巴西老渔夫。)25．(1)贾政之女贾元春被加封嫔妃，皇帝特许贾府建造省亲别院。贾府大兴土木，历时半年建成，后元春回家省亲，赐名“大观园”。(意思对即可。基本正确，不能低于3分)&&& (2)孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南徐，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州，让东吴“赔了夫人又折兵”。(相应人物2分；故事情节较完整3分)26．①“鸟巢”人性化的设计：东西方向看台层多，南北方向看台层少，所以它东西两头就高起来，南北两边就低下去。&&&& ②“鸟巢”独特的外观造型的结构：像鸟巢，外观看上去其实像一个大元宝。(“角度”答出得2分，简要说明正确得1分)27．①必须南北向的；②尽量避免运动员受到阳光的直射；③尽量照顾到不同区位的观众观看比赛；④注意建筑的艺术特色、文化品味。(答出一点给2分，答出四点9分，答案合理即可)高三语文加试题7参考答案一、文言语段阅读（10分）19．然所作《天籁词》／粗浅之甚／不足为稼轩奴隶／岂创者易工而因者难巧欤／抑人各有能有不能也／读者观欧秦之诗远不如词／足透此中消息。（每处1分）20．辛弃疾（1分）（1）开创文体的人比较容易写得工巧，而承袭的人却难以企及（2）各人都有自己擅长的文体。（答出一点得1分，两点得3分）【参考译文】白朴所作的戏剧《秋夜梧桐雨》，沉雄悲壮，堪称元曲当中的冠军之作。但他所写的《天籁词》，极其粗糙浅显，连给辛弃疾当奴隶都不配。难道说，开创文体的人比较容易写得工巧，而承袭的人却难以企及？还是说人各有自己擅长的文体？读者试看，欧阳修和秦观的诗远不如他们的词写的好，这应该足以说明其中的道理了吧。21．AC（A两人的诗句颠倒了；C《天狗》采用的是浪漫主义的手法，而不是写实手法）22．A.阿Q& B.觉慧& C.周朴园& D.桑地亚哥& E.哈姆雷特 （每空1分）23．（5分）一龙（卧龙）指诸葛亮，一凤（雏凤）指庞统。（2分）对联说的是庞统随刘备入川时不听诸葛亮和刘备的劝阻，执意先自入川，结果在落凤坡被张任射死。（3分）三、材料概括分析题（15分）24．（1）①就业岗位减少；②就业人数增多；③就业困难波及多个领域。（每点2分）&& （2）①国家应采取措施，遏制金融风暴的影响，保增长、稳就业；培养人才应充分考虑劳动力的需求结构；②高校应科学制订扩招政策和合理设置专业；③大学生应努力提高自身的综合素质水平，改变择业观念；④用人单位应破除“学历至上”的思想。（每点3分，答出3点即可）高三语文加试题8参考答案19、?火煮荸荠熟／婢削之盈瓯／余入白外／取食之／婢持女／不与／魏孺人笑之。(6分)20、明(朝)& (1分)21、A 初来时的打扮& B 削荸荠时的顽皮& C 吃饭时的神态(每一点1分，共3分)【参考译文】& 寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于1537年五月，埋葬在荒山上。她服侍我而不能到老，是我们没了缘分(命不好)么?&&& 当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠，转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，真可悲呀！22、& B D (B“批判了当地民俗的落后、愚昧”改为凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。D所述作品应为《凤凰涅粲》。)23、(1)怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、稻香村、秋爽斋(2)关羽(云长)被曹军弓弩手射中右臂，华佗前去为他疗伤，关羽一面与马良下棋一面伸出右臂让华佗割开皮肉，刮去骨上箭毒。(要点：关羽或关云长1分，华佗1分，刮去骨上箭毒1分。)东吴大都督吕蒙(子明)让士兵穿上白衣扮成商人模样悄悄渡江袭取了荆州。(要点：吕蒙或吕子明1分，袭取荆州1分。)& 24、欣赏于丹是因为：①女孩子在她身上找到自己想成为的女人形象。②家庭妇女、中年妇女在她身上看到女性的内在美，能使一个长相平凡的女人变得有魅力。欣赏易中天也是因为；③他坦诚率真，行事像一个老小孩；④他讲课像说书，很生动。(答出任意一点给2分，共6分)25、赞成：①学术超男、超女使学术走向了大众，有助于国学的传承；②能使大众整体素质提高。③使一些普通人产生了了解学术的欲望。④能使大家学到他们的坦诚率真自信。⑤能把晦涩的学术问题通俗化。(答出一点2分，答出四点9分)&&& 反对：①他们做学问浮躁，真正的学问家都耐得住寂寞，潜心钻研；②他们带来的只是经济利益，而非学术进步。③他们屈就的是流行的意识形态；④把民族文化的精髓时尚化、娱乐化；⑤缺乏学术价值，学不到新的东西。(答出其中任意一点得2分，答出四点得9分)高三语文加试题9参考答案1.人惟求旧/物惟求新/新也者/天下事物之美称也/而文章一道/较之他物/尤加倍焉。2.唐代&
韩愈3.创新，不落窠臼4．AD（A中国古代小说不是心理描写为传统，而是以故事情节见长；D不是惜春，是王熙凤）5．①鲁迅《药》②巴金《家》③沈从文《边城》④巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》（每小题1分，篇名作者只要错一处，该题不得分）6．①知人善任，唯才是举；比如，崔琰、毛?清廉正派，曹操让他们选拔官吏；枣祗、任峻任劳任怨，曹操就让他们负责屯田。②推诚取信，用人不疑；许攸从袁绍来投奔他，赤脚迎接。③令行禁止，赏罚分明；自己率先垂范，“以发代首”的故事。（结合小说相关故事，答出2点即可，观点1分，举例2分）7．①经济不景气现象出现；②会带来范围较大的负面影响；③不是规律性现象，不具有普遍性。答出第①点给3分，答出第②③点各给2分。（照抄原文不能得分）8．①加强宏观调控，延长“乘数效应”；②做好体育场馆设施经营管理；③大力发展北京体育创意产业；④提升旅游产业和现代服务业。（答出1点给2分，4点共8分。第四点分成两点答也可以，按一点算分。）&&&