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穆斯林的葬礼经典语句
日 10:04:21
　　1、互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段。
　　2、眼泪这东西，有时能起到极其神奇的作用，能把持有截然不同的观点的人稀里糊涂地拢在一起，把迂腐陈旧的意识变得温暖感人，把生机勃勃的新兴幼芽儿在爱抚之中扼杀！
　　3、活着太艰难，心里装着那么多的痛苦，嘴里又什么都不能说，跟死了又有什么两样？死，也许就了却了忧愁，结束了烦恼，就什么都不管不问了，可是。不。不能死，我怎么能丢下那些玉？怎么能丢下女儿？女儿还有四年，才能大学毕业。
　　4、人是需要理想、需要幻想的，需要美，以美的意境、美的情操来陶冶自己。
　　5、爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！
　　6、她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了，梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。
　　7、世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发得很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态'以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
　　8、爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！
　　9、"不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人，既不是你的、更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格，尊严，比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭、在这个社会像'人'而不把我自己当人！
　　10、人可以失落一切，唯独不应该失落自己。
　　11、只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。
　　12、真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。
　　13、我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？
　　14、从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运，只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已，或逆来顺受，或奋起拼搏，拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自幻想――美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要幻想，幻想使人生变得美好是有限的生命变的被无限！
　　15、历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
　　16、爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久。
　　17、在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。
　　18、追求美是人的本性，我相信人们本能地而非理智地向往纯美纯情的意境，美不必强迫人接受。不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的前人名句也就不会这样传之久远，深入人心。
　　19、人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。历史从来都是即兴之作。而当他成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而无论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使它顺理成章。历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。历史是无法重写的。
　　20、“你糊涂啊！”楚雁潮那双布满血丝的眼睛像在冒火，他那激烈的言辞，像征讨、像报复，“你胡说什么‘同情’，‘怜悯’？那种廉价的、卑微的情感能使用于你和我吗？我是一个感情泛滥、随处抛洒、随处赐予以换取别人的感激的伪善者吗？你是一个精神世界一贫如洗、仰赖别人感情的施舍的乞丐吗？你亵渎了我们之间的爱！你问我爱是什么？我告诉你：爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草,只要是火，就闪耀着同样的光辉！
　　21、时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。
　　22、满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。
　　23、诗人拜伦说过：“真有血性的人，决不去以求的别人的尊重，也不怕别人的忽视。”别人的误解、偏见并不可怕，可怕的是失去了自信；如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美丽的人，任何附加的首饰都是多余的。
　　24、人生是一场梦妈？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。历史从来都是即兴之作。而当它成为历史，才被千秋万代喋喋不休第评论。而无论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使它顺理成章。
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版权所有&黑龙江东北网络台 中共伊春市委宣传部团队第七次活动：评析《穆斯林的葬礼》
& 下午：3：00—6：00
地点：文学院写作教研室
参加人：导师：张。&
学生：李、杜、陶、苏、姚、焦、王、杨、孙、纪，徐请假。
姚主持，纪记录。
花费了一个月的时间，大家同读一本书，读完了《穆斯林的葬礼》，请按照程序，每个人谈一谈读书的感受，其他同学予以评价之。
一世奇豪，半世罪
六十年一世，一世六十年，六十年让他经历了一个轮回(此处啰嗦，可简)，肩负了上一代人的使命，背起了下一代人的辛酸，一生起伏的辉煌，夹然（不知其意）了半世得怨罪。韩子奇，是《穆斯林的葬礼》中的传奇人物，但作者注定在《穆斯林的葬礼》中也为他安排了一个“拉赫”。
六十年前，一个瘦骨伶仃，可怜巴巴的流浪儿随着老者吐罗耶定出现在梁亦清家门口，流浪儿被博大雄浑的千年古都，源远流长的玉河迷恋住了，毅然放弃了朝圣的道路，拜师学艺，忍辱负重，在京城大有名气。由于战争，政治原因，家业败落，与梁家姐妹感情纠葛，后半生身心受累，最终在负罪感中归顺安拉！
这就是从一个流浪儿到富翁，又从富翁到一贫如洗的韩子奇的一生，不管命运和他开多大玩笑，对于事业上的坎坷，他都无惧，却逃不过一张揪心的情网。
在事业上，与其说他对事业满腔热情，不如说他对玉如痴如醉。珠玉璀璨的奇珍斋把他卷入玉的长河，滚滚而下。拜师的三年时间里，他追随师傅刻苦学艺，对琢玉技艺的不懈追求，激起他以创造充实人生的信念。他视玉为生命，为一切。当自己避难的伦敦也受到战争的摧残，当大英博物馆提出要收买韩子奇的玉时，他威严拒绝了，“我是绝对舍不得卖的，那是我的心血，我的生命，我得一切！总有一天，我会带着他们回北平去，除非我死在这里……&
”豪迈的壮语，不仅出于他对玉的情有独钟，更是一种伟大的民族气节。我赞许他的傲骨，这种正直的民族情怀，这种忠于自己追求的执着。
在国外他不卑不亢，永保民族气节，当事业起伏，奸人当道时，他又能忍辱负重。恩重如山的师傅被奸诈的浦绶昌逼死后，韩子奇宁愿忍受着师妹及众人的唾弃投奔了浦绶昌。（此处需要更细致的交代）又一个三年的时间，他遭受民族的歧视，衣着的清苦，仆人的奴役，众人的白眼，一直坚守一个“忍”字，偷偷学习汇远斋的买卖，无师自通。（既然是学习，就不能是无师自通）这才有了重振奇珍斋的资本，才能够在北京城赫赫有名。他稳重，有男子汉气概，忍辱负重，机智聪慧。“不经一番彻骨寒，怎的（得）梅花扑鼻香”，重振奇珍斋辉煌背后的辛酸他默默吞咽了，无人谈起。自此，“玉王”的称号伴随他一生。他对梁家的付出让我感动，他诠释的“忍”字令我钦佩。
但在感情问题上，他没有那么辉煌，没有那股豪气。因为共同的事业，与梁君璧&
结婚生子后，在伦敦避难时又与璧儿的亲妹妹梁冰玉产生了不堪，又令两人心潮澎湃的爱情。回国后，两姐妹反目成仇，玉儿留下女儿新月离开了。从此韩子奇活在这一段不堪的历史的阴影里。他不断地想，自己让儿子曾经失去了父亲，又让女儿失去了母亲，有不可饶恕的罪责。
韩子奇在事业，家庭面前放弃了心动的爱情。他没有追求爱情的勇气，但我们不能说他怯懦，因为他要对另一个家庭付起责任；不好说他无情，因为他对玉儿始终念念不忘，说他无耻花心，但在那纷乱的战争十年中，无情也会日久生情。但他确实有懦弱的一面。新月长大后在考学的问题上，韩子奇与璧儿意见不合，由于悔恨感，韩子奇对妻子苦苦哀求，希望女儿可以考梦想的大学，“他从椅子上欠起身，手扶着妻子床头的铜栏杆，几乎要向她跪下了！”。试想即使他对妻子有愧疚感，但越是愧疚，不越证明自己与玉儿那段爱情有多么错误吗？爱情没有错误，更何况爱情的结晶新月更是无辜。
&当梁君璧要拆散重病中的新月和痴情的楚雁潮时，韩子奇更是敢怒不敢言（恐另有隐秘的内心的冲突与挣扎，用敢怒不敢言的标签，简便，但不妥帖准确），“那双愤怒的眼睛终于黯淡了，惶恐地垂下头去”。和心爱的人分开对女儿随时都是致命的一击，作为父亲的韩子奇却由于自己的悔恨，懦弱，不敢维护女儿纯洁的爱情。他的懦弱，不正是对自己的和女儿的爱情的否定吗？
韩子奇的后半生在罪恶感中度过了，直到死的那一刻，也不忘赎罪，虔诚地念诵清真言：“乃物非主，惟有安拉，穆罕默德，主之使者”。北京城屈指可数的富翁韩子奇，在事业上不可一世（此词不确切），凭着自己的打拼赢得“玉王”称号陪伴一生，而半世的姻缘，半世的情罪让他的灵魂孤独终老。
优点：①从人物角度叙述比较好，从事业、感情评论，比较全面。
②语言优美，介绍的比较详细，提到爱国。
缺点：①叙述韩子奇的一生中篇幅比较大，但很少有对他的评论。
②写的点比较多但不太透彻，对玉儿的感情未提到。
2.李 《新月，冲破黑暗的光芒》
优点：①提到维护自尊，对人物性格分析比较准确。
②角度比较新颖，新月是背叛穆斯林。
&& ③细节抓的比较好。
缺点：①结尾太早。
&②对新月的感情表达不太好，定位不太准。
《穆斯林的葬礼》是一部贯穿韩梁两家六十年兴衰和三代人之间爱恨情仇的文学巨著，读起来不禁让人心生伤感，尤其是那些凄美的错爱。
或许在整个故事中最可怕的不是那场打了整整八年的抗日战争，也不是死亡，而是发自内心的真情，是那一场场的错爱。
&一句“奇哥哥，你，你娶了我吧”是梁君璧和韩子奇婚姻的开始。他们的婚姻是形式的、畸形的、可怜的，是错综复杂的人生苦难吧他们连在了一起，他们之间没有爱情，只有家庭和生活。韩子奇感激师傅的收留和教育，所以当璧儿说出那句话时，他激动地流下了热泪。和壁儿成为夫妻，他才能更好的暴大(报答)师傅的养育之恩，才能更好的重建奇珍斋。但感动代替不了感情，这样的婚姻经不起时间和生活的考验，这是整个故事中错爱的开始。
&而韩子奇和梁冰玉的结合无疑是使整个家庭走向分裂的导火线。由这场错爱所酿成的大祸一发而不可收，它不仅让冰玉失去了对爱情的信任，失去了丈夫和女儿，也让新月在最需要母爱的童年里失去了亲爱的妈妈，更让韩子奇遗憾终生，临终前也没见到牵挂了20年的人。不管他们的爱情是多么纯洁，多么完美无瑕在错的时间遇上对的人依然是个错误。
&尤其是冰玉些给女儿新月的信给了我最真切的感动。冰玉在信中写出了她离开女儿时的痛楚，对女儿的期望，爱的悔恨和对女儿爱的忠告。当他满怀希望的回到日思夜想的家却遭到姐姐的冷嘲热讽时，他终于明白了，爱情并不像她想象的那样美妙，它的背后往往是陷阱，是深渊，正如英国诗人布莱克所说“爱情常会对错误视而不见”。她和韩子奇的爱情冲破了理智，而没有理智作为基础的爱又是多么的可怕。
&于是，她离开了，没有人知道她去了什么地方去寻找怎样的自己，她把女儿留在了博雅斋中，她错误的认为女儿只有在这样完整的家庭中才能健康的成长，女儿不能失去爸爸，殊不知女儿失去了谁也不会快乐。新月只能看着照片中妈妈的微笑和生活中妈妈的冷漠度过了一生。
人不能改变命运，命运却无时无刻不再改变着人。什么爱情的神话、人生的价值、生活的权利、这些仿佛都是天方夜谭，是历史让原本甜蜜的爱情变成了悲剧，让真爱变成了错爱。
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优点：①以书中内容起头，比较好。
&②角度新颖，站在不同角度思考问题。
③理性，语言优美。
缺点：①对新月命运假设不太准确。
&&& 陶慧颖
&& 一个穆斯林家族，两根故事线，（和前后不是一个层面的事儿，不能如此并排。）三代人的命运兴衰。他们在同一个信仰下谱写了人生的命运交响曲。
霍达通过一个玉器世家几代盛衰的叙述，唱出了一区（曲）人生的咏叹。人生是残缺的，不完美的。作者通过不完美的人、不完美的生活、不完美的故事，让我们体味到了残缺中的美。
韩新月，正如同她名字一样，是残缺的，永远无法达到满月的圆满。一个十九岁的花季少女，她聪明、美丽又活泼，而却在还未绽放时就过早凋谢。她凭借着自己的努力考上了北大，学着自己钟爱的英语并遇见了令她心仪的楚老师，新月的一切正向着美好的结局方向发展，但人生终究没有完美，悲剧的影子正在慢慢的走向她。心脏病缠上了她，母亲对她的冷淡，正当她与楚老师坠入爱河时又惨遭母亲的强烈反对。宗教的门槛切断了她与楚老师的爱情、亲生母亲的抛弃敲击的她脆弱的心、心脏的恶化摧毁她活下去的勇气。一点点地恶魔把她一点点毁灭，新月的生命中最灿烂的年华猝然凋谢。但是新月反抗病魔的坚强、面对爱情的执着、对待学习的坚定却为新月的残缺增添了美。
韩子奇，一生为玉痴。他随师傅云游偶遇奇珍斋，在奇珍斋中对玉有了情感，从而跟随梁亦清定居奇珍斋。三年之间他学会了他师傅的绝活。师傅为赶做宝玉船猝死，宝船被毁。韩子奇忍辱负重，委身蒲绶昌门下等待时机为师傅报仇。后来，他凭借出色技术得到了沙蒙&亨特的赏识，最终他重振奇珍斋，娶得梁君璧为妻。然而国家正在一天天衰落，日军正在虎视眈眈的看着中国，战火四起。他为了他珍藏的玉，抛弃（别）妻子逃亡到国外，“玉王”的名气也慢慢淡去，战乱的折磨使他的性格发生了翻天覆地的变化，他变得懦弱不堪，总爱把苦楚藏在心中。他放弃了朝觐的主命，被“玉”所驱使。正因为玉使他走了一条不归路。他不完美的人生与玉密切相关，一切皆因“玉”结缘，一切又因“玉”离散。在这之间，人生就这样过完了，留下的只是无限的叹惋和伤感。
梁君璧，是坚强并善于心计的女人。年仅十五岁的她当面临父亲惨败时没有像母亲和妹妹一样崩溃，而是异常冷静，冷静地安排了父亲的后事，冷静地面对蒲老板的赔偿，独自扛起了家里的重担。当她在安定地做着她的韩太太时，由于战乱，丈夫为玉抛弃她们后，她依然坚强地支撑着奇珍斋，等待丈夫的回来。但是她的思想是残缺的，她的思想深受浓重封建观念与宗教观念的影响，没有接受过文化教育的她，永远生活在那闭锁的生活圈中，拒绝外面精彩的世界。她冷酷地对待自己的亲妹妹并将对妹妹和丈夫的恨积压在新月的身上，对女儿的前途与病情漠不关心。并且无情的拆散了她儿子的爱情。
在这种残缺的悲剧下，掺杂着穆斯林宗教的背景，为我们展现最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运。
优点：①将名字与她的命运结合起来，比较好。
②结构好，主题准确。
③角度较好，人物优缺点涉及比较全面。
缺点：①注意内容之间的衔接，频繁论的比较少。
&&读完《穆斯林的葬礼》这本书，竟然不知道从何处开始起笔，脑子一片混乱，怕自己拙劣的文字玷污了书中真挚的爱。但还是忍不住记下那一幕幕的悲欢离合，一段段的惊心动魄。
&整本书读后会让人产生一种压抑的情绪，但却能触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。梁亦清、梁君壁、梁冰玉、韩子奇、韩天星、韩新月、楚雁潮、陈淑彦……所有的人，在一个战乱、动荡的年代，有过悲伤，有过快乐，有亲情，有爱情，有友情。然而亦是这样多的情缠住了他（她）们，使他们痛苦、矛盾、疯狂、忍耐……
&&一对姐妹，因为爱情丢失了亲情，山水之隔，一别三十三年，从此生死两茫茫。战乱让一切不该发生的都发生了。一个男人徘徊在两个女人之间无从抉择，确切的说是徘徊在他所钟爱的玉和心爱的女人间无法选择，也亦是道德、责任让他无从回避。
&&梁君璧和韩子奇的感情说不上是爱情，只是亲情的一种延续，他们的结合完全就是责任的结果，所以韩子奇才会在国外和冰玉走在了一起，并有了新月。奥利弗对冰玉的爱，是一种发自内心的爱，他为了她改变了他自己，甚至连自己的性格都改变了许多，他时时刻刻在为冰玉做着他能够做到的事，即使是在炸弹头上飞的岁月，但是他的爱是单方面的，是不懂冰玉的爱，冰玉需要的爱仅仅就是对方的付出吗？不是的，她需要的是一个港湾，是一个避风港，是一个能够懂得她内心深处的人，所以冰玉没有接受他，奥利弗在战争中死去了，他觉得他是值得的，冰玉也被他感动了，但是爱不是光有感动就可以的，不是光有感动就可以将爱付出给对方的。冰玉没有错，她没有因为奥利弗对她好，就轻易的将爱给了他。
&&第十三章《玉归》，韩子奇和梁冰玉在外漂泊了十年，终于回到了家中。梁君璧，在家中苦苦等待了十年，尽守妇道，却等到了丈夫和自己亲生妹妹的私情。这一刻，我真的替璧儿感到不值，她是刻薄，是自私，但作为妻子她无疑称职的，十年来尽心尽力料理家事，虽然在“奇珍斋”的问题上处理得不当，但没有功劳也有苦劳。但对于玉儿，我又讨厌不起来，她是一个有理想，有追求的美好的女孩子。在战火纷飞的年代，她那一颗浮躁的心在韩子奇身上找到了寄托，两个人相互扶持，心心相印，度过了他们此生最困难但同时也是最快乐的时光。韩子奇，他是一个懦弱的男人，回国后他不敢承认玉儿对他的爱是真心的，不敢为了玉儿的爱放弃一切。他怕他的妻子，他怜惜他的玉，他想着他的儿女，但是他没有想过被他伤害的玉儿。韩子奇，终究不配值得玉儿这么付出。
楚雁潮和韩新月的爱情才真正的叫做爱情，爱字不到万不得已不道出，但是他们两个都明白，两个人都在为对方默默的付出着，他们的爱是最纯真，最经得起世事的磨练的，读到新月离开人世的时候我感慨万千，为什么这么伟大的爱情最后是这样的一个结果呢。爱的两头，一头在天国，一头在人间，这样的爱怎么继续。读到很多年以后，一个矗立在坟头拉梁祝的人的时候，我的视线模糊了。楚雁潮他一直坚守着自己心中的那份爱，不是为了什么责任，只是因为新月喜欢梁祝这首曲子。爱，其实就是这样，两个人共同拥有着，即使一个在天，一个在地。
人世浩瀚，人时沧渺，唯愿岁月恬静，不以怀远，无以永伤。
优点：对璧儿的评论辩证对待，对人物分开评论性格。
缺点：题目与内容不太照应》
6.孙& 《诗魂》
优点：对人物的评价分了层次，最后还总结了文章，比较好。
缺点：①文章与内容不太符合，内容比较多。
②条理不清，结尾有点急。
《穆斯林的葬礼》以伊斯兰文化为背景，写了一个穆斯林家族，经历的六十年沧桑巨变，三代人命运的起伏，他们创造了不同形态却又交错扭曲的爱情悲剧。作者着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一个个栩栩如生的人物。他们产生的爱情故事揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击与融合中的心路历程，同时映射出在那个特别的时代，中国穆斯里们的心酸与苦难。
“穆斯林的葬礼”不仅仅是为生命的终结而举行的葬礼，同时也是代表了他们的爱情也走进了坟墓。书中不仅写了韩子奇、梁君璧、梁冰玉三个人的三角恋，还有韩新月与楚雁潮的师生恋，他们都爱的深沉，爱的炙烈。但在那个封建思想还在盛行的时代，在那种宗教文化的压迫下，这两种爱情都是不允许其存在的，他们的爱情之路注定很多坎坷和波折。
梁君璧，一个虔诚的伊斯兰教徒，一个传统的中国妇女，当初她的一句“奇哥哥，你娶了我吧”是她和韩子奇在没有爱情为基础的情况下组建了一个家庭。起初韩子奇在外创业，梁君璧在内持家，他们之间没有过多的交流，也没有爱情，仅仅是双方各自需要对方的帮助和支持，就像中国的大部分夫妻一样“米面的夫妻，饽饽的儿女，就是合伙过日子，往前奔吧，什么也不用想。”直到韩子奇为了保护他一生的信仰——玉，和梁冰玉逃到国外。在他精神几乎崩溃的时候他获得了令人心驰神往的爱情，找到了可以进行心灵沟通的人——玉儿。当他们两个以夫妻的身份满载着对亲人的思念再次回到故土时，他们遭到了亲人的斥责。璧儿作为一个虔诚的穆斯林决不允许这样的不伦之恋发生在自己的亲妹妹和丈夫身上，她赶走了玉儿，韩子奇为了他的责任，他的玉，他选择屈辱的留下来。从此，玉儿漂泊海外，寻找迷失的自己，她与韩子奇的爱情就到此为止了。璧儿得到的仅仅是一个没有灵魂的躯体，他与韩子奇的爱情也终止了。韩子奇放弃了他和玉儿的爱情，对于他的爱情来说，他无疑是懦弱的，但正是他的懦弱才更加体现了他对于的热爱与责任的担当还有他的无奈。梁冰玉无疑是勇敢的，作为一个女子，她勇敢地承认爱情并敢于承担爱情所带来的不幸后果。梁君璧赶走了自己的妹妹，并且在后来还破坏了天星与容桂芳的情感，阻挡了新月与楚老师的爱情，虽然这些与她有着不可推卸的责任，但也不能全怪她，这是愚昧的封建礼教造成的，是整个封建社会遗留下来的弊端。
韩新月与楚雁潮两个人演绎了最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运。楚雁潮作为新月的老师传授她知识、带着她遨游知识的海洋，坚定她对梦想的追求。但新月那充满梦想的人生在即将开始的时候来了个急刹车，心脏病差点让她丧失生的欲望。是楚老师给予她人生最美好的情感——爱情，他们两个之间的爱情成了新月的精神寄托挽救她脆弱的心脏。但是由于师生的身份，还有汗、回两族不能通婚的规矩和宗教的束缚，他们的爱情遭到了新月母亲的阻拦。本以为他们两个经过艰苦的挣扎可以冲破宗教和封建思想的束缚，可是最后，这对无缘的恋人只能接受命运的安排，接受这残酷的生死离别。韩新月，一个天真善良的女孩子、一个花季少女，一个苦苦追寻梦想的人就这样带着遗憾带着爱离开人世。她的逝世为她和楚雁潮的爱情举行了一场最让人痛心的爱的葬礼。
“穆斯林的葬礼”不仅仅是为逝者举行的葬礼，也是一场悲壮的爱的葬礼，它埋葬了无数人的爱。作者以爱情为主线，写出宗教习俗、封建礼教而造成的社会悲剧。当面对社会悲剧时，在悲痛的眼泪，在虔诚的忏悔都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性对人生有着更加深刻的了解，启示后来的人，后来的事，少一些遗憾，少一些悲伤。
优点：①对人物的描写比较细致、全面。
②结构清晰。
缺点：个人色彩比较重，对有些人物评论狠了点。
——读《穆斯林的葬礼》
《穆斯林的葬礼》是一部穆斯林的圣洁的诗篇，一弯新月是伊斯兰的象征，它象征着崇高、清净和希望。文章里充满了悲剧的美感，深沉的美、崇高的美。（既然是讨论悲剧，重点还在围绕悲剧美，后两种形态的美可置之不顾。）两代人的恩怨交织缠绕。玉器世家三代人六十年间的命运变幻。主人公韩子奇、韩新月父女两代人的爱情悲剧。坟场与葬礼的悲凉气氛笼罩全篇，最终以新月的葬礼结束全篇。
新月，从小失去了自己的母亲，并且直到死都未能和母亲相见；正值花季却又患上不治之症；姗姗来迟的爱情刚刚给了她希望却又被无情地扼杀；挚爱的事业正待起步就面临夭折…..这一切的一切，都在她的心里留下了不可磨灭的痕迹。虽然如此，但是她保持了乐观和宽容，她不怨天、不尤人，只是自己默默忍受着这一切。但是命运跟她开了一个天大的玩笑。她的爱情，昙花一现的爱情，还没来得及轰轰烈烈，就已经凋零了。
梁君璧的性格也是一个发展的过程在她的一生中承担过多种角色。作为女儿她坚强、果敢，在父亲去世后毅然挑起家庭的重担；在葬礼上大骂趁火打劫的仇人…她是一个勇敢坚强的女性。
作为妻子和姐姐，她直接造成了韩子奇与梁冰玉的爱情悲剧。另一方面，作为韩子奇的太太，性格专断的她是不允许丈夫与别的女人在一起的。她不能也不愿理解夫、妹的爱情，赶走冰玉是它必然要做的。这样的爱情在梁君璧的心里留下了永远的创伤。
身为妈妈，也正是这种心理，支配着她费尽心机地拆散了儿子纯朴的初恋，让他们在痛苦中挣扎。而当面对新月，这个她名义上的女儿实际上却是丈夫与妹妹的孩子的时候，梁君璧的心理是极为复杂的。新月与楚彦潮的爱情不能被她所容忍，她的那句“也不知从哪里传下来的贱根儿”暴露了她一生中无法解开的心结。她是在几千年封建传统和穆斯林教规的桎梏下成为了一个被扭曲了的女性形象。璧儿所遭受的痛才是最大的痛，她的悲剧才是最大的悲剧。
韩子奇的一生，有过颠沛的流浪，有过灿烂的辉煌，到最后却是两手空空。然而最可悲的是他的爱情，是他期盼了一辈子却始终无法企及的东西。他的结发妻子——璧儿，她的精明能干使她成为了丈夫的得力助手，但是他们的感情，是从患难中滋生出来的。尽管没有心灵相通，但也算得上是相互支撑、相濡以沫。可是妻子的迂腐，让他觉得自己不被理解，认为妻子和自己没有共同语言，他觉得自己一直都只是在报恩而没有体验到爱情。于是，在海外的颠沛流离中，他与璧儿的亲妹妹冰儿走到了一起，而他们之间是真正的爱情吗？
韩子奇与玉儿的结合的“爱”，就是真实的吗？玉儿先是在大学里爱上了一个不值得她爱的人，在最后生存下去的欲望即将崩溃之时，呼唤了奇哥哥的名字，也许只是需要一份呵护与怜爱呢，也许只是战乱中产生出的相依为命的情感呢。“世界重新开始了，两个人的世界！不知道它是罪恶、是苦难、还是幸福、是希望？两个灵魂的垂死挣扎，两个灵魂的遥相呼应，两个灵魂的猛烈撞击，两个灵魂的痛苦呻吟。是人毁灭了人，还是人拯救了人？”
梁亦清——一辈子都在默默用双手创造奇迹的匠人，对玉的那份与生惧来的热爱和无与伦比雕琢手艺让他平凡的生活有了不平凡的意义。玉在他眼中已不仅仅是谋生的依托，而是他的事业、他的追求、是他生命的全部！当宝船将要完工之时，他却因心力交瘁而倒下了，他倒在那残破的玉船上，滚热的鲜血把琢玉人和碎玉连成一体！梁亦清一生都是一个本分的琢玉人，但最后竟倒在自己终日厮守的水凳儿前。这不仅仅是他个人的悲剧，更是那个时代的悲剧！
而陈淑彦和蓉桂芳，一个是韩天星梁君璧的儿子爱的女子，另一个是韩天星的母亲物色的妻子。这一对“情敌”都是在梁君璧的强权下封建家长婚姻制度的牺牲品。陈淑彦渴望得到幸福，却把自己一生的幸福寄托在别人的身上。她不知道真正的幸福是掌握在自己手中的。然而蓉桂芳，她的爱情被韩天星的母亲亲手掐死在萌芽中，她选择了和韩天星相爱，但是她的婚姻却由不得她选择。关于这样的女性的爱情悲剧从历史一路数过来恐怕是数不尽的。
他们的悲剧，一生的悲剧，却也是幸运的，只有经历了那种圣洁的洗礼，才能中就成为一个大写的人。
优点：对线索玉和月进行了一定描述，采用反问。
缺点：题目不太正式，结构有点混乱。
9.王&& 《折翼的天使》
优点：对新月的性格抓的比较细致，抓了细节。
缺点：收尾太快。
10.姚& 《美好的爱情▪悲剧的命运》
优点：性格分析比较全面、细致。
缺点：①题目要包含一个内容。
②结尾与题目不太符合，过渡不太好。
月落·玉陨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——读《穆斯林的葬礼》有感
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达所写的一部长篇小说，文章主要讲述了一个穆斯林家族在六十年中，家族的兴衰变迁，三代人的命运沉浮，两个发生在不同年代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。
这是一部反映穆斯林生活的圣洁诗篇；一部影射普通大众圣火的历史之剧；一步折射平凡却艰辛的爱情故事的缩写；一部展现奇异而古老民族风情的真实画卷。
在阅读这本书之前，我已经偶然从朋友那听到了故事的结局，但我却仍是怀着无比激动和兴奋的心情去欣赏这部作品。刚开始读这本书时，有点云里雾里的感觉，感觉前一章与后一章没有一点联系，像是在叙述两个故事，这让我的思绪不断地被打断。可越往后读，思绪变得越来越清晰了。原来，作者是围绕“玉”和“月”两条线索来写的，虽然两个故事发生的时间不同，但却也是有先后顺序的。玉篇为月篇中对读者造成的各种疑惑和不解做了铺垫，而月篇跌宕的情节，主人公复杂纠结的心理活动又吸引读者去读与玉篇，两者相互联系，相互交集，这不禁让我感叹、佩服作者巧妙新颖的构思技巧，我想，这样的一种结构安排也是吸引读者去阅读的一个重要原因吧！
读完这本书，我的心中充满难以言说的震撼：那优美清澈的文字、那纯真的情感、那古老的民族、那种悠远的历史文化……然而给我印象最深的还是作者所塑造的那一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象。直到现在，他们每一个人的音容相貌全都深深印记在我的脑海，历历在目。那美丽善良而又纯洁的新月；坎坷、纠结复杂的韩子奇；令人痛恨却又悲悯的君璧；温文尔雅、风度翩翩的楚雁潮；苦命可怜的姑妈；任人摆布、有些麻木的天星；呕心沥血、兢兢业业的梁亦清；敢爱敢恨的冰玉……一部小说能写出一个刻骨铭心的典型人物已不容易，何况全书塑造的每一个人物形象都赋予其独特的个性特点并且活灵活现。
小说是从多个方面来塑造人物形象的，如开篇对冰玉那一段外貌描写。她将一个纯洁美丽的女子刻画得非常逼真，仿佛那个身穿白裙、亭亭玉立的女子九站在你面前。另外，作者在塑造人物方面还运用了多种表现手法。如运用最多的语言描写，还有心理描写、动作描写、细节描写等等，同时，作者还通过环境描写来烘托人物形象，使人物形象变得更加丰满。作者的这种娴熟而高超的写作技巧令我叹服，是值得我学习的。
然而，即使再伟大、再完美的作品也会存在不足。在我看来，首先，书中的某些情节我感觉铺垫的不够，太过突兀。例如新月与老师楚雁潮的那突如其来的爱情；韩子奇在异国与梁冰玉的不伦之恋；姑妈的突然离世；蒙特先生的儿子突然被炸死等，总觉得这些地方叙述得过少，应当适当地增加一些情节。其次，文中有很多地方有隆重介绍伊斯兰教和中国回回如何虔诚，而主人公一家又只遵守形式而违背了许多教义，这难免有些矛盾，让人无法接受。最后，文中大量的摘抄伊斯兰教教规和习俗，还引用中外许多诗词，而作者自己的感受少一些，这会让人感觉有些生硬，感情流露的不够自然。
但总的来说，这还是一部充满美的作品。那是一种充满深沉、感人和有崇高的美，使人的灵魂得到升华，心灵得到洗礼。读完这本书，让我对人的生命又有了新的理解，对它又充满更多的敬畏。生命对于我们似乎显得太抽象，没有人可以先知，可以丈量。但时间，这世上最长却又最短的东西，却真切的属于我们自己，是可以去珍惜、去把握的。我们有未来，有生活的权力，因此我们就拥有一切。
让我们去热爱生命，善待生活，善待自己，去关爱身边的每一个人。
导师总结：普遍毛病：
①读的不细。
②读书注意版本。
③文学怎样审美：不能用道德批判代替文学批判。
④评论作品理论单一。
作业:读《荣格心理学入门》，仔细读。
要求：按严格程序:摘要；文中优点、缺点；自己的启发。
下一次读书活动相聚
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