急需一篇简爱读后感1000字和钢铁是怎样炼成的1000字感占百分之60
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在文学史上，一直以来，简爱这一形象都被人们视为不甘屈辱，追求平等，为维护女性的人格尊严勇于抗争的精神典范，她虽然矮小，贫寒，长得又不美，但却直爽，单纯，倔强，自尊自立，敢于追求真正意义上平等的爱情。这种性格特征不知吸引了多少人，打动了了多少读者的心。许多女权主义者都以简爱为模范榜样。然而，在这一系列表象的背后，我却要探求简爱的自卑情结。
《简爱》采用第一人称的自叙手法，写一个孤女个人的奋斗故事：襁褓中的父母双亡的简爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送进寄宿学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑菲尔德的庄园做家庭教师，后与主人罗切斯特先生真诚相爱；及行婚礼，发生不测，罗切斯特以证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简爱不愿做人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简爱坚强而耐苦，可以做个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简爱情有所钟。爱情又使她返回桑菲尔德。而此时罗彻斯特的疯妻子已将庄园烧毁，她自己也被烧死，罗切斯特为抢救她还弄成了残疾。而此时简爱意外地得到浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她与圣约翰原是姑表兄妹。这时，简爱与罗切斯特在财产、观念上已完全平等，而简爱不顾罗切斯特已是一个“得到处用手牵着走的可怜的瞎子”,与之幸福地结合.
读过《夏洛蒂.勃朗特传》,了解作者夏洛蒂勃朗特生平的读者,一定会说《简爱》是部自传体小说,从某种角度说,简爱的种种经历就是夏洛蒂勃朗特本人的经历。由于母亲早逝,夏洛蒂八岁时父亲就把她们姐妹五个送进了柯万.布列德日孤儿院受教育,这里骇人听闻的教育方式和恶劣的生活条件,使儿童身心都受到摧残,最可悲的是她的两个姐姐玛丽亚和爱丽莎先后染上肺结核死在了那里。这一切反映在《简爱》中便是劳渥德公益学校,而小简爱在那里的朋友海伦.彭斯则是以其姐姐玛丽亚为原型塑造的。另外,夏洛蒂后来当家庭教师的种种经历也与简爱相吻合,夏洛蒂在布鲁塞尔的一所私人学校里爱上了她的老师埃热先生,但埃热是有妇之夫的事实却不允许这段感情的发展与延续(这在夏洛蒂的一些诗中也有反应),因此受到伤害的夏洛蒂便在小说中塑造了一个条件景况都像埃热的罗切斯特,并最终是简爱得到了自己的爱情。由此我们注意到夏洛蒂赋予了主人公简爱许多她自己在现实生活中得不到的东西,当然这是作者创作上的自由,但仅仅如此吗?
据说夏洛蒂在创作《简爱》之前对她的妹妹们说:“我要写一个女主角给你们看,她和我一样矮小而貌不惊人,然而这个女主角却要和你们所写的一样能引起读者兴趣.”这段话是颇值得玩味的，我却觉得从中仿佛可以读出一股不服气下所掩盖的自卑来。因此可以说是作者夏洛蒂在不自觉中把自己的自卑也赋给了简爱。
《简爱》中作者运用第一人称的写法，从主人公的童年写起，平铺直叙，一直写到她结婚生子，得到幸福，是一部非常完整的四部曲（一.在舅舅家逐渐成长;二.寄宿学校生活;三.当家庭教师与罗切斯特先生相爱;四.在圣约翰家的经历和回到罗切斯特身边）。从这四段中我们时时刻刻都能感受到简爱火一般的反抗精神,她那一段追求自由自尊的宣言更是给人们留下了深刻印象,也是本书因此成为全世界妇女必读的经典之作,跃入了世界文学名著的行列。我们不妨来读一下她最著名的那段宣言：
“你以为我会留下来,成为一个在你眼里可有可无的人吗?你以为我是一架机器----一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能忍受的了别人把我仅有的一片面包从我手里夺走,把仅有的一滴救命之水从我手里泼掉吗?你以为,因为我贫穷,,不美,矮小,我就没有灵魂,没有心吗?---你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝给了我一点儿美丽,丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难你离开你一样。我现在不是通过习俗,常规,甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话,就如同我们离开了尘世,穿过坟墓,一同平等地站在上帝面前,我们彼此平等----就如同我们的本质一样。
撇开那些“女性宣言书”之类的虚妄的空话不谈,具有讽刺意味的是,在这个所谓“有名的有代表性的宣言”中,简爱还是没有走出俗套,居然仍把美貌和财富当成了吸引男性的前提,在作者描绘的王子与会姑娘的世界中,灰姑娘仍旧念念不忘自己置于“弱者地位”,并在此基础上谈论平等,未免有些可笑。而在根本上,是简爱的自卑情结在作怪。
心理学即认为：自卑,就是自我评价过低,自己瞧不起自己,自己不如人的感觉,担心自己笨拙,对自己家值得怀疑,是一种人格上的缺陷,一种失去平衡的行为状态.自卑常以一种消极防御的形式表现出来,如猜忌、羞怯、孤僻、迁怒、自欺欺人、焦虑紧张、不安等。而创立了新的心理分心学派,即以“自卑情结”为中心的个体心理学派的奥地利著名心理学家阿德乐也认为：“每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现实的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。”
孩提时在盖茨海德的舅舅家里,小简爱“听惯了表哥约翰的斥责”,仆人们不肯帮忙,舅母里德太太则“干脆装作一无所知”,是因为她父母双亡,寄人篱下,长得又不漂亮,不讨人喜欢.仆人阿葆特就说：“要是她是个漂亮可爱的孩子,她那孤苦无依倒也叫人同情,可像她这个小东西,实在没法叫人喜欢。”而她的表姐乔治安娜却能深的众人喜欢：“她的红红的双颊和金黄色的卷发，似乎让她人见人爱，不管犯什么错误都会得到原谅。”自己和表哥表姐们所受的待遇的巨大不同，让小简爱已陷入了深深的自卑中----尽管幼小的她并不一定知道什么叫自卑。因为自卑,她受尽约翰的欺负,并“习惯了对约翰顺从”,“听惯了约翰的斥责,根本没想到回嘴。”读过哥尔斯米的《罗马史》,并对尼禄,克利古勒这些暴君已有自己看法的小简爱,在被约翰殴打后,此刻“我的恐惧已经超过了极限,代之而起的是另外的心情。”自己不如人的感觉，在经受刺激之后以反抗的形式表现出来：
“你是个残忍的坏孩子!你简直像个杀人犯,像个监工头…..你像个罗马暴君!”
在被关进红屋子里后,小简爱一直在思考：
“约翰.里德的蛮横,她姐妹的傲慢,她母亲对我的憎恶,佣人们的偏心,这一切在我不平静的心里,就像一口污井里的沉渣一样翻腾了起来。为什么我老受折磨,老被斥责,老受责怪,总也摆脱不了厄运呢?为什么我竭力讨人喜欢可总是白费力气呢?伊丽莎白任性又自私,却受人尊敬.乔治安娜脾气叫尖刻狠毒,老爱寻事找茬,盛气凌人,可大家都还纵容她…..而约翰呢,从来没人敢违拗她,更不用说去责骂他了….而我呢,总是不敢犯一点儿错,拼命把所有事做好,却依然被指责为淘气讨厌…..”
不自觉地,小简爱再不自己与别人做比较,她也认为自己“是一个异类,无论在脾性.能力或爱好上都与他们相反”，“是个毫无用处的家伙”,“是个令人讨厌的东西”,甚至她自己瞧不起自己,对自己的评价也很低,她的心里已渐失去平衡,自卑感已经在她心底深深埋下,这也是她后来变得十分敏感,经常焦虑紧张,经常像火一样反抗的根源。
简爱对自己自卑感的第一次超越,是在她向舅妈里德太太告辞时,她“绞尽脑汁想出了这样几句斩钉截铁的话”：
“我不会骗人。我要是会骗人,就会说我爱你了。可是我要说,我不爱你。除了约翰.里德,我在世界上最恨的就是你…..”
把话说完,小简爱有一种“从未有过的自由感和胜利感”,她开始又自尊,知道了反抗,起码在当时,她已经战胜了她的自卑。
阿德勒认为：并不是人人都能超越自尊,关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。简爱是超越了自卑的那种人,或者说是通过自卑而自尊自立自强的优胜者,但其骨子里的那份自卑却一直跟随着她,即使她处于较为优越的位置。
在劳渥德义塾的寄居学校生活,是简爱成长的一个重要时期。还是因为内心深处的自卑,小简爱“梦想在劳渥德做个好孩子,想做那么多好事,交那么多朋友,赢得尊重和好感”，“并很快升到全班第一名的位置上”。自卑让她发奋自强,是她上进的动力。
在其他作品中也不乏简爱种因自卑而奋发向上的例子,《红与黑》中的于连就和简爱很相像。身份地位的地下,贫穷让他们自卑,又反过来激励了他们上进,让他们更加自尊自立自主。
在桑菲尔德当家庭教师的日子里,简深深地爱上了富有的桑菲尔德主人罗切斯特先生。但自己的容貌身份地位,根本无法与罗切斯特先生相配,深深的自卑又让她理智地思考：
“你是罗切斯特先生所喜爱的人吗?你有天赋的力量讨他欢心吗?你有哪些方面被他看重吗?见鬼去吧?你的愚蠢令人恶心….”
她还画了一幅字画像,并告诉自己“一个缺点也不许缩小,也不能省略任何刺眼的纹路,不许掩盖任何讨厌的瑕疵,并在下方注明‘孤苦无依,相貌平庸的家庭女教师之像’”。
简的自卑充分地展现于读者面前。
不过,如果留心一些细节,就可以发现,作者似乎是有意给予了简“强者”的地位并将“弱者”推向了罗切斯特一边。他们的第一次相见,罗切斯特先生从马上摔了下来,不得不扶着简爱的肩膀才爬上马背；他床上的帏帘被“疯女人”点着时,是简及时救了他一命;梅森被“疯女人”弄伤的晚上,又是简替罗切斯特看着梅森。我想在这里,作者是想表现出简与罗切斯特先生的平等关系,想说明女性并非男人的陪衬。但实际上,这种刻意的安排,却是字里行间透出一种渴望自强自立的强烈感情,而这种感情正是来源于主人公内心深深的自卑。
当罗切斯特正式向她求婚后,她是无比喜悦的,但身份地位的悬殊所引起的自卑是他对两人的关系缺乏信心。简明白“社会地位和财富把我们永远分开”。在条件无法改变她社会地位的前提下,她只有给远在马德拉的叔叔写信,究其实质,无非是想得一份遗产,以弥补自己内心的不安。她想：
“只要我能想到将来我也有自己的独立的财产,那码,现在我接受他的供养也能稍有安慰了。”
在他们的婚礼当天,梅森先生、律师的突然闯入将原有的一切都打破了,一个比社会地位和财产更难逾越的鸿沟摆在了眼前——罗切斯特先生一直有妻子,她是个疯女人并且一直被关在桑菲尔德庄园的阁楼上。这一突如其来的打击是简爱没有预料到的,尽管后来罗切斯特先生诚恳地表达自己的内心,并极力摆明自己在整个过程中只是家庭利益的牺牲品,但简还是决定离去。我想读到这儿,读者很容易提出这样一个问题：“简为什么一定要离开桑菲尔德呢?”她明明知道罗切斯特是爱着她的,而她自己也是一个把爱看得比生命还重要的人,她几乎“在那时那刻就原谅了他”,而此时,她甚至连事情的真相都不知道。按常理说,她知道了事情的真相后会更加爱罗切斯特,会留下来陪伴早已伤心欲绝的爱人的。可是她却坚决地离开了。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！ ——《简爱》夏洛蒂 在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。 19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。 简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。 简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。 在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。 夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
钢铁是怎样炼成的：《钢铁是怎样炼成的》读后感 说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 读《钢铁是怎样炼成的》有感 理想，是一个人一生的向往和追求。 一个没有理想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。 这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后，才有了一些理解和认识的。 这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。 保尔的理想是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救革命者。为此，他受过刑，作过牢。在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。 这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。至今还深深刻在人们心中。 我们学生也有理想，有的想当科学家，教师，画家，医生。我认为这是一种职业的选择。 要问我的理想是什么，像保尔学习，扬起理想的风帆，努力学习，练好本领，为人民造福！ 17 回复：《钢铁是怎样炼成的》读后感 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊，就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗！ 《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。 文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。 保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗. 保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类： 保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖； 保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪； 保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘ 保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战； 保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边； …… 在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神； 在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神； 在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神； …… 当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始； 当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力； …… 也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔?盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 钢铁的精神 读《钢铁是怎样炼成的》有感 《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。” 本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。 同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。 “人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。 很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。 关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。很快，他被学堂开除了。由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始，他就参加了革命。以后的八年，他都热衷于革命事业。虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。因为他只读过三年书。以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。 当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢？就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话： “人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。” 不要惧怕生活。它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强.
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