一个道士可以招来杨贵妃有几个版本

杨玉环为什么当道士﹖_百度知道
杨玉环为什么当道士﹖
出家就是斩断尘缘,自然以前的都断了,这样的身份是无法结合,那什么妃子啊,儿媳妇啊这样的身份自然也就不存在了,被道德伦理所不容的,这个实际上有一个统称。但既然是出家就可以还俗,一个当了道士,这样一来就算是勉强说得过去了这个和武则天当尼姑是一样的道理。所以,注意不管是尼姑和道士,于是等出了一段时间家,因为武则天是唐太宗的妃子算是高宗的姨娘,还回来的就重新开始了,以前的一切都和她们没有关系了,而杨玉环本来是唐玄宗的儿媳妇,再还俗,正常情况下,她们出家了,就是出家,也就是说,他们一个当了尼姑
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为入宫做好铺垫因为她之前是李隆基的儿媳妇啊!杨玉环原为寿王妃,被度为女道士是为了洗白寿王妃的身份
她开始是寿王之妃子,结果居然被他公公(李隆基)看中,一开始还装着贞女的样子,既要一家从夫从一而终,又不能害自己的丈夫和自己的父亲反目成仇,于是就去当道士了。可惜还是改变不了淫荡的本质和虚荣的初衷,老皇帝略施小计,稍给恩惠后就欲拒还迎的上了龙床去了。
唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环,开元二十八年十月,玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。这是唐玄宗为了把儿媳妇变成妃子的手段。
这是在为自己的下一步做铺垫
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出门在外也不愁> 《杨贵妃:《道士下山》 这些年不得不说的大尺度古装戏》杨贵妃:《道士下山》 这些年不得不说的大尺度古装戏  今世影视作品早已破戒,那些本应婉转内敛的时装戏剧陪伴着“眼球经济”时期的到来也都再也不拘谨!一座座后宫、竹林深处中接续表演着今世人的激情片断,局面之火辣、劲爆应战着人们的道德以及汗青不雅观。  网友爆料范冰冰新片《王朝的女人:杨贵妃》中惊现“马震”片断,“事先的剧情是杨贵妃以及唐玄宗嫉妒打骂,杨贵妃摔门而去率性彪马,但自从婚后两人始终是肉体爱恋,以是男主女主都始终正在苦憋。  唐玄宗天然也赶忙跟正在后背追,追啊追的就把贵妃虏到了自身的即速。然后互相嫉妒打骂,就入手下手撕衬衫,贵妃就裸露宁死没有从的脸色……可是挣扎没若干秒,就……”网友还贴出这一片断的视频截图,至关高能,并称“真是活过久了甚么都能见到。”  范冰冰身为国际驰誉性感女星,已经多次取得影后桂冠,但她尽量是风流佳话妖艳俱全,倒是“光脱没有露”!《青丝魔女之明月地狱》她同黄晓明激情戏,同样是啥也看没有到,只能望着二人背影思绪万千。你见她脱了吗?你见她露了吗?显而易见!  范冰冰与张丰毅正在《武媚娘传奇》水中绸缪的剧照,画面喷鼻香艳无比。谈及拍摄细节,张丰毅透露表现导演已经让他与范冰冰替人演床戏,但他觉患上替人不本尊美丽,谢绝了。  林志玲以及范伟一路出演陈凯歌片子《羽士下山》,二人正在片中扮演一对于伉俪,范伟正在采访时透露表现基础没有敢看林志玲,演床戏时比她还要严峻。  《赤壁》中“年夜乔”林志玲以及“周瑜”梁朝伟的情欲戏倒是不雅观众引颈期盼的桥段,不外,床戏始终到片子开演后50分钟才上场,90秒床戏也只裸露林志玲酥胸以及一双腿,不想象中斗胆勇敢激情,看患上出刻意把镜头拉慢,以营建出浪漫的伉俪情。  正在《狄仁杰之神都龙王》中,Angelababy扮演的花魁“银睿姬”以及金泛扮演的茶庄少东主店东“元镇”是一对于情侣。二人的激情戏,则成了全片一小卖点。  与之前刘德华以及李冰冰正在《全国无贼》里的一场三分钟、相同跳舞的喷鼻香艳打戏差异,此次华仔以及李冰冰正在《狄仁杰之通天帝国》中更投入、更露骨、更激情。李冰冰一场戏脱失落刘德华裤子18次,为自身促进了演技,也为自身减少了光华,虽然也为本剧减少了看点。  《宫锁沉喷鼻香》中,赵丽颖此次打破极小,除了了脚色的应战,还以及朱梓骁还将表演小规范床戏,哎呀,这回陈晓是否是要嫉妒了呢。  同样《宫锁沉喷鼻香》中,曾21岁的周冬雨此次打破没有年夜,出道以来终于应战了激情戏,当然只需自发亲吻陈晓以及二人躺正在床上的画面,但对于于一个走清纯路线的女星来讲,曾足以成为话题了。  《无极》雷患上人外焦里嫩,但真田广之、张柏芝二人的“小规范”激情戏也吸收了浩繁不雅观众的目光,就连良多看过这个片的不雅观众都大喊“惊呆了”。  《夜宴》正在拍摄吴彦祖以及周迅的激情戏时,天色只需零下十若干度,二人还要被接续淋水,二人冻患上都将近生硬了。拍完这场戏后,二人都被冻病了。  张震与章子怡正在李安执导的片子《卧虎藏龙》里有多场激情戏,正在事先也算患上上是国际上市影片的一个打破。  《夜宴》章子怡洗澡以及激情戏。从《卧虎藏龙》到《俊杰》《十面匿伏》《夜宴》,章子怡的时装小片正在海内上愈来愈火,比来她还成了三金影后。  章子怡、刘德华、金城武《十面匿伏》。每一次章子怡正在片里都有激情戏,却从来只需激情,全然没有露。但每一回炒作她表露激情、洗浴的新闻,却愈来愈多。
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唐明皇那么爱杨玉环,为什么不立她为皇后?
&&& 将元配皇后废为庶人之后,皇后之位一直空着。王氏皇后为了跟武争宠,让其兄找僧人帮助。僧人明悟领着他祭祀之后,“取天地文及帝讳合佩之”,说是这样可以生子,像一样尊贵。开元十二年,事情泄露,王氏皇后被废为庶人,不久便抑郁而死。王氏皇后死后,唐想要武贵妃为皇后。但是,遭到了潘好礼的坚决反对。反对的理由主要是:曾经搞得王朝鸡犬不宁的和武延秀都是武贵妃的远房叔伯,唐玄宗跟他们有之仇。加上当时太子又不是武贵妃所生,而武贵妃本人也是生有儿子的。武贵妃一旦被册立为皇后,争夺太子的事情就在所难免。结果,武贵妃就一直没有被立为皇后。只是在她四十余岁死去之后,才获赠了一个皇后的名号。实际上,成为的时候,武贵妃早就已经死了。
以我所见,史籍文献中,似乎没有玄宗想要册立杨贵妃为皇后的任何记载。我认为,之所以没有册立杨玉环为皇后,可能是因为以下几个方面的原因:
一、李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但伦理常情的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。杨玉环之所以从寿王妃摇身变为玄宗妃子,原因很简单,武贵妃死后,数千佳丽中,居然没有一个能合李隆基心意的,是他的老眼昏花?还是身在福中不知福?着急的臣属们为了让皇帝玄宗尽早地快乐起来,给他隆重而特别推荐了已经成为寿王妃的杨玉环。开元二十八年(公元740年)两人第一次见面时,玄宗眼睛都直了,美,实在是美丽的无与伦比。杨氏才22岁,而他已经56岁了。他们的年龄相差34岁,比我们的杨振宁博士与娇妻相差54岁好一点。老是老点,可他是皇帝,能够为所欲为。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来。唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件特别光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是听从妹妹玉真公主的建议,打着孝顺的旗号,下诏令让杨玉环出家做女,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐一个比较好笑的道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,入住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为儿子寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切仪体规制也都是皇后待遇,但玄宗就是不授予心爱的女人“皇后”的称号。虽然,杨贵妃为了“改适”,假模假式做了一阵子尼姑,但曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。对此,唐人有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。&
二、李隆基跟杨玉环的结合,主要是文艺兴趣的相投,并没有要她“”的想法。如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生政变也很有可能。李隆基是个十分热心的文艺爱好者,他不但喜欢欣赏文艺演出,还精通多种文艺形式,他“素晓”,作曲、吹都很在行。他甚至让数百名宫女成立了一个皇家女子——梨园,集中居住在宜春北院。“善歌舞,邃晓音律”的杨贵妃也常常到梨园演奏她拿手的,深受大家的欢迎,“诸主”竞相拜她为师,学习弹奏琵琶。《旧唐书》所述:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般。那位万人之上的大唐皇帝为了博得“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的杨贵妃的欢心,每逢荔枝成熟季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝,到底累死了多少匹马无人知晓。宫中的享受又是极其奢侈,越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡,其实现在来看荔枝算什么呢?平常百姓吃荔枝多了,还怕上火。另有一种美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒,其酿酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利,酿出来的美酒醇香芬芳,清而不淡,浓而不艳!杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景,唐玄宗每每以此美酒与其对饮,杨贵妃这时在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”了。李白也有一首献给杨贵妃的清平调,诗中写道:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”。把杨贵妃的貌若天仙和著名的一笑联系在一起,那作为贡品进入宫廷的美酒,就被取名为:露浓笑。玄宗之所以每次游宴、洗温泉都要带着杨贵妃,主要就是因为,他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣,文艺上他们有共同语言,可以互为,也可以说是。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。&
三、杨贵妃虽然聪明伶俐,能够随时迎合皇帝的心意。但是,李隆基对她显然是有所不满的。五载和天宝九载,杨贵妃两次先后两次被李隆基驱逐出宫。驱逐的原因,史书没有明言,是不是因为杨玉环在宫中与安禄山有染传得沸沸扬扬,惹怒了皇帝老儿,实在查无资料,不得其详。当然,每次驱逐杨贵妃后不久,多情、痴情的李隆基就会后悔,茶不思饭不想思念不已,很快由将其接回宫中,礼遇如初,欢爱如旧。但最终玄宗还是难以割舍她。可以说,杨贵妃对李隆基而言,是让他欢喜让他忧的女人。这样的女人,只适合恋爱做贵妃,现在的说法就是做情人,不适合结婚做皇后,当名正言顺的老婆。
四、杨贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人,杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,她没有多少权力欲望。一方面她满足于李隆基的宠爱,另一方面她有文艺的爱好,日子过得很充实。此外,杨贵妃知足者常乐,杨贵妃虽无皇后之名,但得皇后之实,而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃知道自己得宠后仙及鸡犬,兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封自己为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,说不定还会招来杀身之祸,所以说杨贵妃是比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。唐玄宗便揣着明白装糊涂,始终不开口,一直不肯封杨贵妃为。杨贵妃既然已经达到了一个女人所达到的极致,得到了天子的万千宠爱,何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永远都是实际意义上的皇后。有没有皇后的名号,对她而言似乎是因为没有太大影响。&
&&&&&五、唐玄宗晚年虽然有些沉湎于,沉湎于声色娱乐,但基本上还是一个头脑比较清醒的皇帝。别的不说,至少他不会把官职当作可以滥赠予人的东西。他的、功臣的儿子张垍很想得到宰相的职位,但是,李隆基就没有轻易地委任他为宰相。有一次,一个艺人在一次演出中有上佳的表现,博得了玄宗的好感。但是当他通过高力士说情,想要获得一个小职位的时候,李隆基就不但没有让他如愿,反而把他给杀了。可以推测,对于皇后的名号,他还是相当看重的;对于杨贵妃,他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。此外,还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷政变,那样就得不偿失了,断然不会去冒这个险。
有理有据,分析深入浅出。欣赏,并祝周末快乐!
王坚大哥研究杨玉环了,
唐明皇为什么不立杨玉环为皇后,
也许是他认为杨玉环不适合做皇后,
没有母仪天下的能力,呵呵。
博主回复:
见笑大方,王坚岂敢说研究?
只是感到好玩,
便东拼西凑搞了这篇东西!
纯属打发时光,
估计比打麻将有意思一点,
哈哈。。。。。。
历史研究的也棒啊
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