中国古代文学名词解释的去国换成现在现在常用的词.

【题文】日上午,习近平总书记来到北京师范大学看望一线教师时讲到“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。这说明了(  )
A.中华文化是世界上最优秀的文化
B.我们要继承和发扬优秀的中国传统文化
C.我们要全盘吸收世界其他国家的文化
D.我们要积极进行文化创新
【解析】试题分析:不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。这说明了.我们要继承和发扬优秀的中国传统文化。A.中华文化是世界上最优秀的文化和C.我们要全盘吸收世界其他国家的文化观点是错误的。D.我们要积极进行文化创新与题意不符。考点:继承和弘扬中华优秀传统文化。
为大力弘扬担当精神,加快生态文明典范城市建设,东营市某初级中学开展了系列活动。活动中,该校九年级(1)班根据要求,在查阅报刊、上网搜集的基础上制作了一专题网页。假若你是该班同学,请你完成以下内容。
建设生态文明典范城市2012年东营市生产总值预期增长12%,重点抓好30个重大建设项目和364个投资亿元以上的重大产业项目,以项目促发展,改造现有优势产业,培育战略性新兴产业。着力构筑资源循环利用、新能源开发利用、节能低碳技术应用等五大生态系统,提升生态环境质量,严控机动车尾气污染等。繁荣发展先进文化,加快推进图书馆、群众文化艺术馆、村文化室等公共文化设施建设。实施积极的就业政策,完善社会保障体系,全面推进城乡居民养老保。【我分析】1.阅读上述材料,结合所学知识,请回答:建设生态文明典范城市的上述举措说明了哪些道理?________________________________________________________________________________学习担当精神日,市委书记姜杰同志在全市领导干部会议上作了《担当成就伟业》的重要讲话:建设生态文明典范城市是一项开创性的宏伟事业,充满了艰辛与挑战。各级领导干部要以对党、对人民、对历史高度负责的精神,忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,拼搏进取,不辱使命。一句话,就是要勇于担当。担当,就是一事当前敢于负责、勇挑重担、奋力开拓。为学习担当精神,同学们搜集到了孟佩杰在承担责任中成长的感人事迹,诠释了对。孟佩杰5岁时父母相继去世,由养母刘芳英照顾。3年后养母因病瘫痪,养父不堪生活压力离家出走。8岁的孟佩杰开始为生计而操劳,承担起侍奉瘫痪养母的重任,每天在上学之余她要买菜做饭,为养母洗漱梳头、换洗尿布。后来,孟佩杰被山西师范大学临汾学院录取,并在学校附近租了房子,继续细心照料养母。她赢得了2011年度人物。【我思考】2.你认为孟佩杰是怎样践行担当精神的?________________________________________________________________________________建设生态文明典范城市,人人都是担当者目前全市已掀起学习担当精神的热潮,把担当精神熔铸到建设生态文明典范城市的实践中,作为东营市小公民也应积极投身这一实践活动中来。【我行动】3.曝光台:请结合实际,列举生态文明典范城市建设中的不和谐音符。(至少列举一例)________________________________________________________________________________4.在建设生态文明典范城市中,你作为担当者应该做些什么?________________________________________________________________________________
材料一:党的十七届六中全会指出:建设社会主义文化强国,就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心,推动社会主义精神文明和物质文明全面发展,不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面,建设中华民族共有精神家园,为人类文明进步作出更大贡献。提供重要支撑。材料二:日,国家广电总局发布《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》。《意见》针对当前群众反映强烈的部分上星频道电视节目过度娱乐化、格调低俗、形态雷同等倾向而制定的一整套管理措施。《意见》提出,从明年1月1日起,包括央视综合频道在内的34家上星综合频道要提高新闻类节目播出量,控制娱乐节目,以防止过度娱乐化和低俗倾向。(1)在当代中国什么是发展先进文化?________________________________________________________________________________(2)在我们周围还有那些不健康的文化现象?________________________________________________________________________________(3)部分上星频道电视节目过度娱乐化、格调低俗有什么危害?________________________________________________________________________________材料二:纪念辛亥革命100周年大会于日在人民大会堂隆重举行,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表了重要讲话。讲话号召两岸同胞携手推动两岸关系和平发展、同心实现中华民族伟大复兴,这在海峡两岸引发了热烈的反响。台北大学政治经济研究中心主任郑又平表示,“过去几十年两岸发展各有成就,但尚未统一的状况绝非中山先生所乐见。”从过去几年两岸关系的发展可以看到,和平发展不仅为两岸同胞带来了“和平红利”,更为两岸的未来打造了非常重要的基础,将引领我们走向两岸和平统一的康庄大道。结合材料,回答问题:(1)我国实现统一大业的方针政策是什么?________________________________________________________________________________(2)我们最终将走向两岸和平统一的康庄大道,这种信心的来源是什么?________________________________________________________________________________(3)为实现祖国的完全统一,我们青少年应该做出哪些努力?________________________________________________________________________________
材料一:4月23日是“世界读书日”。中国图书馆学会依托少儿图书馆专业委员会,联合全国公共图书馆、少年儿童图书馆于2009年4月至2010年4月,在全国范围内开展了以少年儿童、家长、教师为主体的“全国少年儿童阅读年”系列活动。材料二:截至日18点,中国移动共封堵手机色情网站626个,其中478个网站服务器在境外,148个网站服务器在国内。(1)开展阅读活动,对促进我国社会主义精神文明建设有何重要意义?________________________________________________________________________________(2)如何看待材料二所反映的社会文化环境状况?________________________________________________________________________________(3)创设有利于青少年健康成长的社会文化环境,人人有责,请你提出几条好建议。(不少于3条)________________________________________________________________________________
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中国语文教育,不能“去中国化”——从习总书记“很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”说起
针对当前中国语文教育中存在的“去中国化”现象,我们需要对古典诗文的价值进行重估。为此我们语文教育工作者需要认真研究“有效提升语文教育的中国化指数”这一本体性课题。本文试图从八个方面来论述研究这一课题的可行性路径:打通诗文扩容的路径;渗透天人合一的哲学;倡导妙化感悟的方式;恢复传统吟诵的方式;策划定时诵读的仪式;提高诗意表达的频度;丰富融活古典的策略;探索童化经典的途径
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  [摘要] 针对当前中国语文教育中存在的“去中国化”现象,我们需要对古典诗文的价值进行重估。为此我们语文教育工作者需要认真研究“有效提升语文教育的中国化指数”这一本体性课题。本文试图从八个方面来论述研究这一课题的可行性路径:打通诗文扩容的路径;渗透天人合一的哲学;倡导妙化感悟的方式;恢复传统吟诵的方式;策划定时诵读的仪式;提高诗意表达的频度;丰富融活古典的策略;探索童化经典的途径。
  [关键词] 经典诗文;价值重估;中国化;中国化指数
  今年一些地区的一年级语文课本删掉了旧版本中所有的古诗,引起广泛争议。习近平总书记教师节前夕在北京师范大学针对此种现象指出:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”习总书记的讲话,提醒我们广大的语文教育工作者,语文教育不能“去中国化”,而应该坚定不移地走“中国化”的道路。我们必须形成新的共识:中国教育,只有真正达成中国化,才能真正实现现代化。
  一、语文教育中的“去中国化”现象
  语文课程改革启动之后,有些人觉得中国母语教育落后于西方发达国家。甚至在有些人的潜意识当中,中国传统文化就完全等同于落后。在此种形势之下,历史虚无主义有所抬头。原本应该加以珍视的中国化元素遭到了冷遇。特别是原本中国化色彩最明显的语文课程,竟出现了“去中国化”的倾向。
  1.教材编写:古典文化占比过小
  语文课程内容的去中国化倾向首先表现在教材的编写上。最明显的就是删除小学语文第一学段教材中的古诗文,前段时间,某直辖市进行语文教材革新,为了给孩子减轻识字和背诵的压力,古诗词彻底从小学一年级语文课本中“退役”了。在小学语文第二学段,虽然有零零星星的古诗词,但比例甚小,而代表中国古典文化的优秀散文则几乎不见踪影。
  2.教学方式:弃用传统学习方式
  语文课程在西化的过程中,不仅弃用古典诗文,而且弃用中国传统的语文学习方式。在课改之后相当长的一段时间内,经过几千年检验的有效学习方式被视作落后的手段。传统的背诵简单地等同于机械学习,诗文的吟诵被认为是难听的歌曲。于是,传统教学中所采用的背诵回课大多被淡化,吟诵则几乎失传。而来自西方的朗读方式在我国只不过约100年的历史,却完全成为当下语文课堂教学中学生与文本交互相遇的主要形式。
  3.人文教育:不谙中国传统哲学
  现在许多中青年教师,对中国文化,尤其是中国传统哲学(包括美学)所知甚少,根本就没有达到应有的修养。如此,语文教师自身就缺少了中国人的内核。如何才能培养出有中国人内核的未来一代呢?没有“物我会通”“以物为量”“大制不割”“融情与物”“朝阳初启”等美学常识,如何才能带领学生去体味中国古诗的无穷妙趣?没有“天人合一”“仁爱大义”“以和为贵”等中国哲学常识,如何引导学生去过一种中国化的公共空间生活?
  二、对于中国的古典文化来说,其文化的发展性价值需要重估
  习总书记在提到母语教材去中国化的问题时,特别强调“很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”。这些话,提醒我们需要特别重视中国传统文化,尤其是对古典诗文的价值需要重新做出评估与认定。
  1.古典诗词是中国民族文化的基因,是中国化的标识、中国人的内核
  卢新宁在《汉语,我为你不平》一文中指出:“古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记……千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,我们依靠它倾诉、运用它思想、通过它记载、凭借它穿越五千年历史文化隧道。”[1]做一个地地道道的中国人就必须学好中国古典诗文,从而拥有“中华民族的文化基因”。从某种意义上来说,中国古典诗文,正是每个真正的中国人的根与内核。如果上升到这个层面来认识,我们的语文教材就需要更新观念,大幅度地提升古诗文所占的比例。同时,根据橡实理论我们可以洞悉:如果在一个人童年的敏感期播下古典文化的种子,就会成为他一生的心灵呼唤。因此,在基础教育阶段,古诗文的教学只能加强,决不能以任何借口去弱化甚至删除。
  2.古典诗词是中华民族的宝贵财富,是中国文化自信的源泉与民族贡献的代表
  一个民族要立足于世界民族之林,不仅要靠硬实力,还要靠软实力。国学大师辜鸿铭就认为,中国靠一味地西化是无法得到西方人的尊敬的。你必须让西方人看到中国传统文化的精妙之处,你必须对世界文化做出贡献。中国古代的汉语独树一帜,“横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的纸上烟云。音分四声,律有平仄,构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。”中国古典诗文,是中国传统文化的代表,更是中国对世界文化的独特贡献所在。学好中国古典诗文,弘扬中国传统文化,对确立青少年的民族文化自信心具有重要的不可替代的价值。尤其是在大量阅读古典诗文之后,完全被古典汉语的魅力所征服,必然会在学生的心中迸发出强烈的民族自豪感。
  3.古典诗词是中国现代化进程中进行“立德树人”教育的重要文化资源
  卡尔·雅斯贝斯在《时代的精神状况》一书中写道:“凡曾读过古典诗人、哲学家和历史学家作品的人,凡通晓数学、研究过《圣经》以及自己祖国的富有想象力的伟大作家的作品的人,都可能进入一个无限灵活而广阔的世界,这个世界将赋予他一种不可剥夺的内在价值,将授予他开启其他世界的钥匙。”[2]卡尔·雅斯贝斯其实是在告诉我们,每一个生命个体教化的升格,都源于同古典世界的重新接触。每一个人的原初世界就是本民族古典文化所营造的亲切而美好的世界。具体到中国的古典诗文,它是中国对下一代进行濡化教育、扣好人生第一个扣子、提升人才质量和生活品位的优质课程资源。钱谷融先生说,教育的根本在于“立”,“正直和真诚是一个人所必须具备的基本品德”。中国古典文化在这个方面正可以发挥作用。我们必须明晰,中国古典诗文是中国文化实现现代化与“立德树人”教育的基础,是改变现今中国人精神状况(教化普遍降格)的有效手段。
  三、语文课程如何有效提升“中国化指数”
  语文课程的“去中国化”是“很悲哀”的。中国语文在实现现代化的过程中必须走中国式的道路,中国化的指数必须是不断攀升的,这是一个基本的定位。那么,我们如何有效地提升语文课程的中国化指数呢?这是一个系统的工程,需要较为系统地梳理中国传统文化的精华,确认中国传统教育的成功经验。然后结合当下教育的具体情况来进行有效的融合与对接。
  1.打通诗文扩容的路径
  目前,各种小语教材版本对经典诗文的重视程度明显不够,其所占比例偏小。一百三四十页的语文教材,只有五到八首富含中国文化基因的古诗,难以形成“中国化”人文教育的主流。我们应该转变观念,大幅提升经典古诗文在小语教材中所占的比例。与此相适应,沿用多年的以白话文为主体的教材编写体系也应该做出重大调整。路径之一,借用“新教育”模式,让古诗词顺着时节次第展开。古诗词的补充拓展教材可以像新教育实验成果《二十四节气诵读古诗词》那样,以四季节气的变化为序来编排150首古诗词,让每首诗词和相关的节气一一对应。如此,屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼……就会踏着季节的脚步自然地走进儿童的生活。借此,儿童可以愉快而有感觉地走到“农历的天空”下,从而加深对大自然的敏锐感受。并将中国的节气文化和古典诗性文化融合在一起。路径之二,优选“微格”书库,让古诗文轻巧地走进学生。例如,浙江中国儿童阅读文库《文言文篇》《古诗词篇》《韵语篇》中所选的诗文都短小而经典,可读性强,容易被儿童所接受。另外,像舒婷选编的《影响了我的两百首诗词》,浙江少儿出版社的少儿画谱版《唐诗三百首》都具有较高的参考价值。
  2.渗透天人合一的哲学
  所谓“中国化”,就是要参一参古典诗词中所蕴含的中国哲学思想的精华,特别是“天人合一”的绿色人文理念。要让我们的学生在学习古代经典的过程中有一种哲学审思的意识,认识到人类应该与大自然保持一种和谐的统一;认识到大自然是人类之父母,人类是自然之子,是自然界这个大系统中不可分割的、与万物平等的一部分。具体到语文教学来说,我们就不仅仅是要学习背诵几首经典的古诗文,还要借助于这些诗文来传承中国美学(东方美学)的思想。这是语文课程“中国化”的内在性规定之一。因为越是经典的中国诗文,越是中国美学思想的最佳承载者。中国美学是生命体验和超越的学说。朱良志先生认为:“中国美学的重心就是超越感性,而寻求生命的感悟。”借助于经典的诗词,我们要引领学生去打通自我与世界的界限。“料得青山应似我”,“相看两不厌,唯有敬亭山”,“水光山色与人亲”,让学生从小就能得到“物我会通”的美学思想的熏陶,舒展诗意的胸襟,进入濠濮间想的境界:人可以与山水相通,与万物相融,人在世界的“大通”中,从而获得一种心灵的适意。
  3.倡导妙化感悟的方式
  中国人习惯于以感性直观的方式来体悟人与世界的动态关联。中国古代的语文教育非常重视让学生自己去阅读、玩索、体悟。以体味为主体特征的感悟型阅读方式是“中国化”的学习方式。悟,就是觉悟、发现了世界的真实,就是唤醒、激发了个人心灵之中原有的智慧。因此,我们的语文教育,必须引导学生将文本视作一个有完整生命的“全体”来观赏,实现读者和作者之间的心灵相通,并投注全力,体会精髓底蕴,放飞畅想,虚心涵泳,形成妙悟。也就是说,语文教育要提升中国化的指数,就需要倡导一种妙悟的阅读方式,让每一个学生以积极读者的姿态,深入文本,整体感知,直觉体悟。作为直觉感悟阅读方式的现代式表达就是“感受性阅读”。在语文教育实现现代化的进程中,我们仍然需要关注学生的感受,为他们适时提供宁静的阅读时空,打破心灵的阻滞,用审美的方式学会感悟。
  4.恢复传统吟诵的方式
  古人云:“新诗改罢自长吟。”吟诵,是我国传统读诗词和散文的方法,从先秦开始,通过师生口传心授,代代相继。它是标准的中国式朗诵法,是一种独特而行之有效的鉴赏古典诗文的手段。正因为它与中国古典诗文存在着天然的匹配性,所以唯有用吟诵这种方式才能品得中国古典诗词之真味。也就是说,吟诵是品味中国古典诗词的最中国化、最优化的方式。很可惜的是,一百多年前,吟唱这一最中国化的诵读方式在中国失传了。现在很多语文教师都不会吟诵,甚至对此一无所知。如今,我们的语文课程亟须提升中国化指数,其基础性的工作,就是我们的语文教师首先需要学会吟诵,可以下载《中国古典诗词吟诵调》系列音频,边听、边仿、边揣摩,跟戴君荣、陈炳筝、刘季高、陈少松、王迪等吟诵名家学地道的中国吟诵。读陈少松的《古诗词文吟诵研究》,系统地学习吟诵的理论与技巧。让吟诵这一宝贵的“中国化”诵读方式在语文教师群体中恢复起来。然后在我们的语文课堂中,尤其是古诗文教学中,教师要用欣赏的态度来示范吟诵,还要带领学生学习吟诵,更要让学生明白吟诵是中国人的独创,是中华民族的优秀文化财富,我们应该很好地加以传承并发扬光大,从而增强学生学习的主动意识和民族自豪感。
  5.策划定时诵读的仪式
  中国古代的儒家有一整套严格的教育仪式,且十分重视。上学有开蒙的仪式,写文章有开笔的仪式,每天进学堂有拜孔子像的仪式。这些与语文教育一一对应、密切相关的仪式,在今天仍然是具有生命力的。因为有了这些仪式,一切转换都显得极为郑重,学生就会将学习视作非常神圣的事情。参与到中国母语教育中的每一个人,本就该对汉语怀有热爱之心、虔诚之意。让课堂充满一种传统的仪式感,是母语课程中国化的应有之义。要加强母语学习的仪式感,我们主要可以采用两种路径:第一,为所有的第一次语文学习项目举办“开幕式”。我们必须重视儿童语文学习过程中的所有第一次:第一次上课,第一次拿书,第一次读书,第一次写字,第一次晨读,第一次发言等等,都要让它隆重些、神圣些,语文教师需要为这些“第一次”精心策划“开幕式”。第二,为所有的重复性时段举行主题朗读活动。每一天朝阳初启的时候,集体朗诵与清晨或季节相关的儿童诗,在充满诗意的氛围中开始一天的语文学习;中午,老师为学生或学生为全班同学朗读一个有趣的故事;傍晚,在夕阳的余晖中,吟诵一首富有人生哲理的古诗词来结束一天有意义的学习生活。通过固定时段的长线化主题反复,强化一种语文学习的仪式感,在童年里注入更多的中国化色彩。
  6.提高诗意表达的频度
  中国文化是诗性文化,中国语文是诗意语文。汉语,是中国人生命存在与表现的方式。中国化的语文学习,既要对古典诗文进行积累,也要不断尝试着进行诗意的表达。这种诗意的表达,应该成为每个中国人的言语选择与自然习惯。从接触汉语开始,家校就需要携手合作,选择富有诗意的绘本和孩子们一起阅读。从小学一年级开始,引导学生进行诗意的表达,写儿童诗。理想的境界,就是让我们的孩子回到“诗经时代”。诗经时代,是一个诗歌全民化的时代。那是诗歌和普通人贴得最近的时代,很多人频繁地使用诗歌来表达个人情感的时代。这几乎成了那个时代以及后来相当长一段时间很多中国人的一种生活方式。为此,我们需要让学生保持一种强烈的诗歌表达的指向。让诗的表达成为学生们生活的第一反应。我们语文教师的口头禅可以是:“说来听听,这里面有什么诗?”“有什么惊喜地发现?”只要有可能,就要让学生们去想诗、写诗、说诗。
  7.丰富融活古典的策略
  真正中国化的语文课程,引导学生所积累的经典诗文,应该是活性的。也就是说,我们应该最大限度地激活学生所积累的诗文存储,让经典的古诗文和儿童现实生活实现对应回流。我们可以领着学生在大自然中找“诗词”:春天,冰河消融,鸭子在河水中一边自在的游动,一边嘎嘎嘎地叫着,学生们就找到了“春江水暖鸭先知”。夏天,树木葱茏,骄阳似火,蝉声鼎沸,在很远的地方就能听到蝉的叫声,学生们从中找到了“居高声自远”。秋天,学生们从火红的枫叶上找到了“霜叶红于二月花”。经常带着学生找古诗,那些经典的古诗就活了,活在学生的心中,活在学生的生活里。激活内存的古典诗文的另一种好的方式就是提升交际和写作中的引用比例。无论是在课堂发言还是课后交际,无论是写作文还是发消息,我们都要鼓励学生适当地运用曾经背诵过的经典诗文,而且是能用则用。经常性的引用,往往能够盘活经典的诗文,让我们的学生用最经典的中国方式来表达。
  8.探索童化经典的途径
  自五四运动开始,中国古典的文脉就断了。现在要很好地接续上这根文脉,显然面临许多难题。特别是如何让当下的儿童能够接受并喜欢上中国古典诗文,我们必须充分考虑到他们的阅读心理状态。我们知道,任何时代的儿童都是喜欢故事的,用故事的方式来推介经典的古诗文是完全符合儿童阅读心理学原理的。在这个方面“文包诗”是一种非常好的尝试,值得借鉴与推广。当然,为古诗量身定制“文包诗”并非每位语文教师所能胜任的,替代的方法就是选用那些比较好的“古诗词故事”,儿童化指数比较高,非常受欢迎。另外,民国老教材,很多是用韵语写成的,既有古典的韵味,又有现代的气息,可谓两全其美,不妨作为童化经典的一种补充形式。
  参考文献:
  [1] 卢新宁.汉语,我为你不平[N].人民日报·海外版,.
  [2] 卡尔·雅斯贝斯.时代的精神状况[M].王德峰,译.上海:上海译文出版社,2005.
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中国语文教育,不能“去中国化”——从习总书记“很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”说起
优质期刊推荐智慧也可以移植王金宝&&&&&& ①《聊斋志异》中有这样一段故事:读书人朱尔旦天生愚笨,学习成绩很糟,几次参加科考都未及第。后来,他结识了一位主管人间生死的陆判官,请求帮忙。陆判官施展法术,从死人身上选了一颗“慧心”,调换给了朱尔旦。从此朱尔旦变得非常聪明,读书过目不忘,下笔神思飞扬,不久就考中了举人。这个故事虽说是蒲松龄先生编造的,但现代科学不仅有可能用生物工程方法把知识“拷贝”到大脑里,使一个知识不多的人很快获得很高的常识,而且有可能将人的智慧从一个人的身上搬到另一个人身上,使后者拥有前者的记忆。 &&&&&& ②早在60年代,美国心理学家麦康纳尔就用涡虫做过记忆移植的实验。他用一束光去照射一群涡虫,同时用电流刺激它们。时间久了,这群涡虫就形成了一种条件反射,一看到光束,即使没有电流也会马上避开。麦康纳尔把这些涡虫碾成了浆液,用来喂没有训练过的涡虫。奇迹发生了,没有经过训练的涡虫看到光束也马上避开了。这个实验表明,动物的记忆可能存在于某种物质之中,因而可以从一个个体移植给另一个个体。 &&&&&& ③1978年,联邦德国有位生物学家叫马田,他做了一个有趣的实验,来证实麦康纳尔的结论。马田选择了两只健康的蜜蜂,对其中的一只作专门训练,每天让它在一个固定的时刻从蜂房里飞到另一个蜂房去寻找一碗糖蜜。时间久了,这只蜜蜂就养成了每天在固定的时间作一次这种飞行的习惯。马田从被训练过的蜜蜂的神经组织里取出某些物质,移植到未训练过的蜜蜂的神经组织里。奇迹出现了,未训练过的蜜蜂的伤口长好后,居然像训练过的蜜蜂一样,每天到了固定时间,就毫不迟疑地飞到放着糖蜜的那个蜂房里去。 &&&&&& ④马田的“换脑术”轰动了欧洲,那些持怀疑态度的人也不得不相信,记忆是完全可以移植的。&&&&& &⑤美国的神经化学家瓦加尔,曾从大鼠的脑中分离出了3种记忆物质,它们是黑暗恐惧素、嗓声忍受素、蓝绿色辨别素。把这3种物质中的一种注入大鼠的脑中,大鼠就能增加对某一方面的感受能力。荷兰化学家戴维德从大鼠脑中分离出另外一种记忆物质,把这种物质注射到大鼠的脑中,大鼠的记忆力就显著提高。 &&&&&& ⑥到目前为止,从高等动物中分离出来的记忆物质还不很多。经分析发现,这些记忆物质都是由某种特殊的蛋白质组成,因为构成的形式不一样,性质也就大不一样。 &&&&&& ⑦瓦加尔进一步预言:记忆也像动物的遗传那样,是通过一种密码来实现的,一切动物的记忆密码都相同。 &&&&&& ⑧既然记忆的化学本质是蛋白质,那么记忆蛋白能否应用于人类呢?为此比利时科学家进行了大胆的实验:他们用加压素喷洒一位因车祸昏迷不醒的青年的鼻子,一天后这位青年记起了一些车祸的情况,一星期后恢复了记忆。以后他们发现加压素不仅能恢复病人的记忆,而且能提高记忆力、识别力和注意力。&&&&& &⑨记忆移植的研究正在逐步深入,一旦获得成功,《聊斋志异》中的神话将变成现实,科学技术和社会生活将发生新的飞跃。假如有一个伟大的科学家即将离世,只要把他大脑中的记忆物质取出来,移植到一些年轻科学家的头脑里,他的工作就可以有人接替了。 (选自《中国科协报》)1、开头一段的故事有什么作用?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2、将第②段分为两层,并说明划分的理由。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3、文中②-⑥段大致是按什么顺序来进行说明的?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4、从文中找出两个用词准确、严密的句子,在有关词语下面画线。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5、文中用得最多的一种说明方法是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 6、全文的结构方式是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&7、文中是怎样说明“记忆移植的研究正在逐步深入”的?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8、全文说明的是移植“记忆”,可标题却是移植“智慧”,这个标题有问题吗?为什么?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读《节能灯“照亮”现代绿色生活》。
①节能灯,又被称为省电灯泡、电子灯泡、紧凑型荧光灯及一体式荧光灯,是指将荧光灯与镇流器组合成一个整体的照明设备。节能灯的的尺寸与白炽灯相近,与灯座的接口也和白炽灯相同,所以可以直接替换白炽灯。节能灯的光效比白炽灯高得多,同样照明条件下,前者所消耗的电能要少得多,所以被称为节能灯。据了解,节能灯是利用气体放电的原理运作,学术名叫自镇流荧光灯,除了白色的冷光外,现在还有黄色的暖光。一般来说,在同一瓦数之下,一盏节能灯比白炽灯节能80%,平均寿命延长8倍,热辐射仅20%。非严格的情况下,一盏5瓦的节能灯光照可视为等于25瓦的白炽灯,7瓦的节能灯光照约等于40瓦的白炽灯,9瓦的节能灯则相当于60瓦的白炽灯。
②虽然传统的白炽灯成本很低,但不节能。白炽灯在使用过程中90%的电能转化成了热能而不是光,造成能源大量浪费。老式白炽灯还由于能耗高,造成大量的二氧化碳等温室气体排放。此外,节能荧光灯比用钨丝做发光体的白炽灯消耗电力少,荧光灯只用20%的电能就能发出和白炽灯一样多的光,比白炽灯使用时间更持久,寿命大约是白炽灯的5-10倍。
③北京市相关专家表示,高效照明产品比普通白炽灯节电60%至80%,使用寿命长4到6倍?北京一旦更换1000万只高效照明光源,预计年可节约用电5亿千瓦时,节约电费2.4亿元?相当于每年节约18万吨标准煤,年减排50万吨二氧化碳、1.6万吨二氧化硫、13万吨碳粉尘、0.8万吨氮氧化物,环境效益非常显著?
④而对一个普通居民家庭而言,一盏9瓦节能灯能够替代40瓦白炽灯?按照每天点灯4小时计算,只需16天就能够省出1元钱的电费,一年下来,仅这一盏灯就能够给家里省下22元钱左右?有数据表明,如果我国所有家庭都将白炽灯替换为节能灯,那么,全国仅家庭照明一项的年节电总量,就接近三峡水库的年发电量。
⑤我国从1996年开始组织实施绿色照明工程,并将其列入“九五”、“十五”节能重点领域和“十一五”十大重点节能工程,并相继出台通过财政补贴方式推广节能灯的办法,对居民用户、大宗用户分别给予50%和30%的补贴。去年,全国范围内推广节能灯6200万只,而今年的推广任务将达1.2亿只。
⑥日前,国家发改委与联合国开发计划署(UNDP)、全球环境基金(GEF)签订“中国逐步淘汰白炽灯、加快推广节能灯”项目,计划三年内逐步淘汰白炽灯。这一举措&&&&响应了国家节能减排的号召, &&&&&降低了光污染,为营造绿色环保的家居创造了好的条件。
1.本文以“节能灯‘照亮’现代绿色生活”为题,有什么作用?
2.请你说说节能灯与白炽灯先相比较有哪些优点。
3.简要说明第①段中画线句运用了什么说明方法,并说说其表达作用
4.文章第⑥段中横线处应填入的关联词语依次是:&&&&&&&、&&&&&&。
5.结合文章内容,请你为推广节能灯写一段自我推荐宣传语。
阅读文章,回答问题(22分)不敢辜负的青春①大学二年级的时候,他的生活就像一幅乱七八糟的调色板———逃课,迷恋网游,喝酒,很忙,但都与学业无关,而且还有两门功课因不及格而挂科。②暑假,他参加同学的假期游,与同学兴奋地登上了开往西安的列车。③正是暑运,车上人满为患,他们只买到两张卧铺票,大家只好替换着去休息,余下的就在硬座车厢里打扑克,玩得不亦乐乎。④列车在他家乡停靠的时候,看着窗外熟悉的风景,听着浓重的乡音,有那么一刹那,他想起了在家务农的父母。每次打电话,他们都说一切都好,让他放心,他于是也就真的放下心来,不再心生挂念……想到这里,他有些走神,陷入了沉思,直到有人催促他发牌,他才又沉浸在游戏中。⑤凌晨三点,他拖着浓重的困意去卧铺车厢休息。人太多,走道里拥满了困倦不堪的人们,有好多农民工模样的人,头枕在编织袋上,昏昏沉沉进入梦乡。⑥在一节车厢连接处,小小的空间里,人们横七竖八地或坐或躺。他忽然像针扎一样,大声叫起来,只见他的父亲蜷在角落里,背倚着包裹,微仰着脸睡着。⑦世界很大有时又很小,他竟会在这里和父亲相遇。⑧父亲看见他也大吃一惊。父亲说,他是去郑州的建筑队干活,农活忙完了,正好出去转转。望着父亲皱巴巴的汗衫,乱蓬蓬的头发,黝黑的苍老的脸,他知道父亲故作轻松的话语,是不想让他担心。⑨父亲又问他去哪里,他嗫嚅着说出行程,父亲却鼓励他,年轻人就该这样,读万卷书,行万里路嘛。想到亮红灯的功课,他不敢看父亲的眼睛。⑩他劝说父亲不要再出去做工,父亲说,劳动惯了,闲不下来。父亲从不在他面前诉说生活的苦,他也很少想过父亲的付出。现在,在这个拥挤不堪的列车上,看着年老的他背着行李卷出外做工,他心里涌起一种难言的酸涩。?那晚,父亲在他的卧铺车厢里睡得很香。送父亲下车后,他在自己的口袋里发现多了二百元钱,两张皱皱巴巴,浸着汗渍的钞票,让他觉着沉重、烫手。?他忽然就没有了出游的兴致,那场旅行,他的眼前老是晃动着父亲满是皱纹的面容。?从风景区回来,他在父亲打工的城市下了车。天闷热得像个大蒸笼,暑气滚滚,空气里冒着干渴的味道。?在郊外的建筑工地,他见到了正在忙碌的父亲。工地刚施工不久,楼房才建起一层多高,在机器轰鸣声里,父亲正踩着用木板搭起的脚手架,叮叮当当地捆扎钢筋。看见他,父亲急忙从架上下来,心疼地责备他大热的天来工地做什么。看着父亲湿透的汗衫,被暑热熏得黑红的脸膛,他直觉着嗓子发堵,不知是汗水还是泪水从他脸上滑下,流进嘴里,咸涩的苦。?正说着话,有工友从身边走过,父亲自豪地介绍,这是俺上大学的儿子。那工友又问在学校学的啥?念的是计算机,开学就大三了,父亲大声回答,又侧头看看他,一脸欣慰的幸福的笑。?他心里五味杂陈,羞愧得无地自容。?他在工地呆了两天,才知道,那天父亲在火车上把仅有的钱都留给了他,现在的生活费,是拿工钱代扣。天气那么热,每天强体力的劳动,简单、粗糙的饭菜就是父亲全部的生活内容。他苦劝父亲回家,他留下来做工。父亲有些生气:“俺干庄稼活的,这点累算啥,这哪是你读书人呆的地方,你好好读书,将来有出息,比啥都强”。?这些年,他变得浮躁无比,忘记了自己的来处。如今,父亲烈日下的汗水,一滴一滴溅在他心里,唤醒他沉睡的心。?那个暑假是他最难忘的一个假期。?多年后,当他和父亲聊天,还常常会提到那年夏天,只是,他没有告诉父亲,如果没有那次火车上的相遇,他不知还要挥霍多久的时光。父亲拼尽一生,用全部的心血,浇灌他人生路上的片片绿荫,他怎能再辜负青春。这是从那以后,经常盘桓在他心里的一句话。(作者:邓迎雪《青年文摘》2013.5月下)小题1:文章开头,叙写了“他”在大学里的种种表现,有何作用?(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:阅读文章,填写表格(5分)情节发展变化“他”的心理变化登上列车开始假期游&&&&&(&&&&&&&&&&)列车停靠在家乡时&&&&&(&&&&&&&&&&)在列车上遇到父亲(&&&&&&&&&&)→不安→(&&&&&&&&&&)&&&&&&&&&父亲下车后&&&&&(&&&&&&&&&&)小题3:概括文章第?—?段的主要内容(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:为什么父亲向工友介绍自己的时候,“他心里五味杂陈,羞愧得无地自容。”(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题5:(1)请结合事例,说说文中父亲的形象(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)在我们学过的朱自清《背影》一文中,最能体现父亲对儿子关爱之情的一件事是:父亲尽管&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&却&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。(2分)小题6:清华大学学生拍的毕业电影《敢不敢》的主题曲唱到:敢不敢 / 青春是我的/ 老天没有资格管敢不敢 / 只要有你在/ 什么我都不稀罕敢不敢 / 青春那么短/ 再不勇敢就完蛋敢不敢 / 唱起这首歌 /哪儿的天都一样蓝结合课文和以上歌词内容,你认为应该怎样对待青春?(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读下面的文章,完成后面问题。疼痛银行谢丰荣“听人介绍,你们这儿有一家疼痛银行?”“你看不见那块大大的招牌吗?”小姐居然很傲慢。这也难怪,全世界只此一家,别无分店。他试探着问:“听说你们可以将疼痛转移?”“疼痛银行有两种主要业务:第一种,你可以将疼痛储蓄起来,像存款一样,然后在你认为最合适的时候取走,零存整取、整存零取都行,当然你会为此付出一大笔费用,而且你必须在生前全部取走,否则会强制你的亲人承担;第二种,你可以将你的疼痛像转账一样转移给另一个人,前提是他乐意接受。”小姐像背台词一样滔滔不绝地介绍起来,“你想办理哪一种?”“我想办转账业务。我从小与母亲相依为命,经过多年的打拼才有了现在的幸福生活。可最近我查出患了绝症,我母亲也是多年积郁,精神一直不好,而且还有心脏病,经常胸闷,随时都有生命危险……我听说了你们这个银行,就想趁病还没到晚期,将我母亲的痛苦转移到我身上。这样,我也能尽一份孝心,让母亲安度晚年。”说完,他轻轻地叹了一口气。办好手续,他回家了,他不知道要怎么跟母亲开口。母亲也一副神色不安的样子,好像有什么话要跟他说。他终于先开口了:“妈,城西路新开了一家医院,治疗设备非常先进,要不明天我陪您去看看,我自己也顺便检查检查。”他知道母亲不识字,他没有说实话,怕母亲不同意。母亲什么也没问,只是平静地点了点头。第二天,母子俩一起走进了那家疼痛银行。小姐热情地招呼他们:“先生来了,老人家,您也来了,请往那边去。”母子俩一起走进了“转账中心”。门“砰”的一声关上了,在暗红而模糊的光影中,几个穿白大褂的工作人员正在忙碌着。转移马上就要开始了,他躺在工作台上,心里默默祈祷:“妈,祝您老人家身体健康!”突然,他一身轻松,像脱胎换骨一般。他起身去看母亲,却见她躺在工作台上已不省人事。他不解,他惊叫,他扑向母亲。他愤怒地吼叫:“这到底是怎么回事?”“先生,我们答应了你母亲的,要替她保守秘密。其实你母亲先于你来这儿办了转账手续,要我们将你的病痛全部转移到她的身上。”工作人员轻轻地说。(选自《微型小说选刊》)1.请用简洁的语言概括这篇小说的情节。(3分) 2.阅读下列句子,回答括号中的问题。(4分)(1)说完,他轻轻地叹了一口气。(请联系上下文,说说他为什么“轻轻叹了一口气”?)???????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????? (2)母亲什么也没问,只是平静地点了点头。(请揣摩母亲当时的心理活动并描写出来。) 3.小说的结尾出人意料,但又合乎情理,因为作者在前文作了充分的暗示,请找出两处。(4分)???????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????? 4.请联系选文内容,结合下面材料,评价两文中子女的做法。(4分)【链接材料】早安!我们现在不在家,请在听到“嘀”声之后留言。如果你需要我们去你家照顾孙儿,请按1;如果你需要我们为你洗熨衣服,请按2;如果你要把孙儿送过来过夜,请按3;如果你需要我们代你到学校接孙儿放学,请按4;如果你需要我们星期天为你烹煮晚餐并送上门去,请按5;如果你想邀请我们共进晚餐,或者请我们上剧院看演出,那么,请开口说话,我们正在聆听!????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????  

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