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[原创]铜镌铁铸的华夏古代四大发明
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18:25:00 发布在
近来网上有些暗嫉华夏文化的蠢动成份，枭獍反噬使用中文攻击华夏文化，也有少数人自亵自贱，自鄙自辱与其唱和。如有些人在网上大量传播这一类文章：如：“所谓四大发明的无稽之谈”；“再谈“四大发明”的神话”；“全面解析所谓“四大发明”神话的谎言”；“所谓“五千年文明古国”的无稽之谈”；“华夏文明的雅利安来源”；及一个自称僚人黄文波的儿子黄谦或普MM所发布文章，这类文章发的到处都是，大家搜索一下便可找到。更有欺骗性的还有苏三一类伪学者的伪学说等等，某种程度上作了策应。网上很有几个下功夫搞出的此类文章，但严谨的学者注意了，您根本不用考虑与这些玩意一一辩论，它们根本不是学术论裳芯慷贸鼋崧鄣模窍扔心康卦俣骷袢嗪突蜒岳窗鬯鸲枪盼拿鞯模∮腥巳绻嬗肫浔缏壑赋龃泶Γ堑耐ǔＷ龇ㄊ潜硐殖鲇饧拥奈蕹堋这种使用民族语言刻意矮化污损本民族古文明现像在全世界也是罕见的！即使在很多前GC国家也未发生过！具体手法目前出现的是：1，攻击否定四大发明和其它华夏古代重要发明，西方欧洲中心论学者不敢否定的华夏古代发明其也敢否定，没有论据便将谎言反复重诉，没有一丝基本人格；2，全面矮化污蔑，装模作样论证华夏古代从器物到人文全都不如西方，即使相对西方同等阶段时人文器物也是伪劣粗糙，人文器物也源自西方等等；3，人种污损神话，找些支零破碎各别资料编造谎言伪造历史，说什么华夏古代文明是白种人创造，与现今东亚黄种人无干等等。其实东亚有少量白种人活动并不奇怪，目前东亚考古也未发现有先进文明的古代白种人部族，古代有一定民族混合并也不奇怪，欧洲白人也有百分之几的东亚黄种人基因，古苏美尔和古埃及文明人物文化遗像，黄种人形像特征的倒不少。说这些东西它们在自亵自贱，自鄙自辱也许它们自己还不以为然。从我们东边两个邻国态度便可以看出问题关键，这两个邻国专业学者都认识到，华夏古代文明无疑是东亚古代文明最高集合，是全体东亚古代黄种人的光荣（不是鬼话婆苏三力图说明的古代黄种人都是笨蛋）。一个虽有暗嫉但也未敢丝毫进行污损，只是拼命掠美；一个在现代证明了黄种人的能力并未忘却对古代黄种人最高文明的仰慕关注。那些自亵自贱，自鄙自辱的东西在污损华夏古代文明的同时等于力图证明自身是极污秽的货色。这些恶劣东西的可能起源有：1，已有网友发现这些帖子曾先发于一些台独论坛，这点本人也有体验，数年前曾见一些台湾论坛有去中国化倾向帖子，谈及种族文明文化时先搞去族属倾向，自谓非汉族属而是xx种和x族之孑遗（当然族谱上是查不出来的），文明文化方面先是承认xx种和x族只能仰视华夏文明，又聊以自慰讲华夏文明也只能仰视西方现代文明，但后来又吞脐反噬造出一些刻意矮化污损华夏文明的文章，似乎要差大家一起才差好。也不排除某些地区国家暗动机构策划的意识攻击。2，由逢G必反而至逢华必反、进而逢汉必反之份子，数典忘祖，枭獍反噬，侧翼迥击，自谓安全，但表现太过无耻倒起了无间道作用。3，偏激的皇汉份子与X遗族份子甩涕噬颈互博的产物，感觉不敌的一些X遗族份子（其实是自yyX遗族心态的，族属成份也未必可靠）便以无底线的无耻回应，努力证明华夏人祖宗都是弱智、东亚黄种人都是弱智。本人陆续写点相对文章也非要与其明辩，因为此类文章没有丝亳学术价值，只是为看到此类文章心生疑惑网友提供判断资料，以足以判明为准，并非全部罗列。但本人非此专业，学习研判时间也有限，相关条目和资料有待陆续修订。这里先写出关于四大发明的考证资料的辩证，请注意本文不是要重写四大技术发明史，只是部份概念文献考据的辩证，所以也不会装模做样列出一大串文献名称冒充学术论文，资料虽无直接注明来源但只要引用关键词句皆可于网上查到。您看了开头所述一类文章如不受干扰可不必再看以下拙文，如心生疑惑请耐心看下，如还有疑惑敬请告知。网上查阅本文涉及资料方法：中文以Google为主，辅以百度搜索，宜用多个单词过滤减少搜索条目，更详请见Google搜索帮助。西文也以Google为主，辅以。古籍主要来源网上收集的电子文本。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------伟大发明之一造纸-起源与西传造纸术做为人类经验技术时代的伟大发明，其长久跨跃时代的重要性很难找到类似发明，但也有一个网上烂仔来刻意矮化污蔑，大意如下：.......不承认那是中国人的发明了，因为早在五千年前，在中国的纸出现之前三千年前，古埃及人就已经发明了最古老的纸，称之为纸莎草纸（Papyrus），也称纸草纸，英文中纸（paper）这个单词就是来源于拉丁文Papyrus（纸莎草纸），可见这种纸在西方古代应用的广泛和悠久。.......---------------------------------------------------------------评：英文paper不能否定造纸术西传，只是他们对新见到的抄造纸有个现成的叫法罢了，如中国古代字写于缣帛也称纸，《后汉书-蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。”纸莎草纸只是天赐尤物的简单应用，也没有启创抄造纸术可能，如移殖概念为与中国古代造纸术相同不是毫无科学头脑便是心存卑劣。又有想用websters大辞典上paper释意论证纸莎草纸与纸一样，但这只是辞源循例，不代表国际上认为什么。纸莎草纸制造技术内涵只是类同以下几种书写媒体：纸草生长在埃及较低洼的沼泽地区，茎呈三角形，高约五公尺，近根部直径六至八公分。纸莎草纸制法是：先将纸草茎之外皮剥去，用锐利小刀顺生长方向切割成狭窄长条并横直互置，用木槌击打使天然树汁渗出，乾燥后这些长条就永久地黏在一起，此种纸草片拉丁语称为"Pagina"，再用浮石擦亮即可使用。纸草(Papyrus)是古埃及人开始使用的，一直使用到8世纪左右，由于中国造纸术的传播，10世纪以后消失。印度使用经处理后的贝多罗树叶，如有名的贝叶经，西藏也用，造纸术传入西藏印度后出于神圣意念贝叶经还曾继续抄写。中美洲印地安人的阿兹特克族(Aztecs)及马雅族(Mayans)，用数种无花果树的树皮。如今，墨西哥的印地安族仍在使用此种材料，称为"Otami"纸。（看到一点不确切资料，这种“树皮纸”制造方式似乎也略有华夏抄造纸之稚形，联系到东亚黄种人与印地安人之亲缘关系，难到还有更远古的分散纤维纸渊源？或者曾是一种东亚的远古无纺织物制造法？）苏门答腊岛的书籍写在桦树树皮上，东北亚也有类似的书写材料桦树皮纸，桦树皮强度很好，因耐水还能制作很多器物。羊皮纸(Parchment)，多半是用羊、山羊与小牛等兽皮做成的上等皮纸。首先将生皮经由机械处理使之软化，接着再将全部毛发和零星边皮除去，并将两面压平，然后立刻在皮上喷浇石炭粉，再以浮石用力磨擦，此项处理是否细致则是决定羊皮纸品质的先决条件。直到中世纪末还在使用羊皮纸作为书写的材料，用羊皮纸制作一本《圣经》，至少需要30O张羊皮。 华夏文明发明的造纸术造出的纸，才是促进历史变革的真正的纸，也是上千年来全世界已形成概念中的纸。---------------------------------------------------------------.......那么后来欧洲所使用的造纸工艺是从中国传入的吗？遗憾的是也没有证据能够证明这一点，仍然只是猜测，认为是阿拉伯人传入的。欧洲的造纸术跟中国的造纸术有很多的不同，中国传统造纸术最初使用树皮，破布，麻头等等，后来长期使用竹纸，欧洲的竹子少，十九世纪开始广泛使用木材造纸，他们用的抄纸工具也不是竹帘，而是用木头和铜丝等作成的“抄网”，这与中国人单人掌帘或者双人抬帘是不同的，他们在纸浆中不加纤维悬浮剂，所以欧洲的纸张比较厚实和光滑，主要为了适应鹅毛笔和染料墨水书写的结果。德国和法国又于十八世纪试用各种植物纤维进行纸浆造纸的实验，英国采用机器代替手工抄纸，以木材为原料的机制纸也得到了迅速发展，造纸工艺早就不是传统的那种石灰沤竹的土造纸法了，产生了巨大的变革，中国今天使用的倒是西方的机造木材纸工艺。整天唠唠叨叨我们的造纸术为你们作出了巨大的贡献实在是无聊也夸大了事实。.......---------------------------------------------------------------评：这一段奇文是要特别注意的，穿插拿西方现代工业革命巨大的技术改进后形式去比中国古代经验技术时代发明形式，此手法是其人常用的，不是一般的卑鄙哟！中国造纸术发明很早，因此有多次改进、多次传播及多个渠道。早期有固定式纸帘浇纸法，不用纸药（纤维悬浮剂），生产纸张厚效率低，至近代藏区和西南少数边远地方民族还有使用，后改进为捞纸法（滤纸法），宋或更早中原地区又改进为活动纸帘抄纸法，用纸药，效率高并可生产更薄纸张，抄帘也有布绢之类，甚至还出现半机械化的手摇滚抄纸机。近年来对敦煌遗书用纸研究发现其纸厚有0.04mm至0.22mm之变化（有一件0.34mm过于孤证），纸帘纹有细至几近不见至很粗的，部份质量接近现代纸，敦煌宝藏受各地多处贡献，因此显示了不同时代不同地区的造纸技术改进和差别。敦煌遗书纸有麻纸、树皮纸、藤纸、竹纸等。传入欧洲后欧洲人开始几乎采用与蔡伦相同的材料造纸，见：“Italians in about the&&(Click link for more info and facts about 13th century) 13th century. They used&&(A plant fiber) hemp and&&(White goods or clothing made with linen cloth) linen rags.”在经验技术时代如不通过直观发明产生造纸技术是很困难的，民间传说有“沣出纸，水漂帘”，即说先民观察到涨水自然漂絮成纸现像后发明的，更可靠的说法应是“赫蹄”成纸改进的，即古代受生产丝绵漂絮后蔑席残留的类纸丝片启发的。南宋已有回收旧纸制造再生纸（还魂纸、湖广(即湖北)等地的纸币会子，曾经采用这种还魂纸），还出现了纸冠、纸帐、纸被、纸衣等，还出现纸加漆胶浸制做成类似现化复合材料的器物。造纸工艺的向西传播有太多的东西方研究资料可以证明，西方研究者也罕有人否认这一点，其实大家只要看看下面这个造纸西传时间表即有数了：105&&中国 桂阳150&&中国 敦煌200&&中国 楼兰250-300 东土耳其斯坦 巴雅也Nya399&&中国 吐蕃(今西藏土伯特)600&&韩国610&&日本 京都(Kyoto, 本州城市)751&&乌兹别克 撤马尔罕(Samarkand，都会)793&&伊拉克 巴格达(Bagdad，首都)900&&叙利亚 大马士革(Damascus，首都)900&&埃及 开罗(Cairo, 首都)1100 摩洛哥 非兹(Fez，北部城市〈回教圣地〉)1100 意大利 西西里岛(Sicily，南端岛屿)1144 西班牙 瓦伦西亚(Valencia，东部城市)1144 西班牙 托利多(Toledo，中部一省)1151 （约）西班牙 Jativa(阿拉伯占领的西班牙地区)1276 义大利 Fabriano(东部近安科那〈Ancona〉)1348 法国 特尔瓦(Troyes，东北部城市〈Burgundy〉)1390 德国 纽伦堡(Nuremberg，南部城市)1407 德国 Ravensburg(中南部)1408 法国 史特拉斯堡(Strasbourg，东北部城市)1411 瑞士 Marly, Genoa1418 荷兰 尖尼普(Gennep，中部镇市)1420 德国 卢比克(Lubeck，北部城市)1431 德国 隆尼堡(Luneburg，北部镇市)1440 瑞士 巴塞尔(Basel，西北部城市)1468 德国 奥格斯堡(Augsburg，南部工业城)1473 波兰 但泽自由市(Free City of Danzig，南部城市)1485 德国 德勒斯登(Dresden，北部城市)1486 德国 鲁特林根(Reutlingen，西部镇市)1490 波兰 布勒斯劳(Breslsu，西南部城市)1491 波兰 克拉科(Crakau或Cracow，旧都)1492 德国 来比锡(Leipzig，北部城市)1494 英国 哈特福删(Hertfordshine，城市名)1498 奥地利1498 Wiener-Neustadt1499 波西米亚1500 捷克 布拉格(Prague，首都)1546 匈牙利1546 罗马尼亚 布拉勒斯特(Bucharest，首都)1565 Norrstrom1575 墨西哥 Culhuacan(近墨西哥市)1576 苏俄 莫斯科(Moscow, 首都)1586 荷兰 Doordrecht1590 挪威 Insel Huen1635 丹麦1667 Tomasbole1690 挪威1690 美国 费城(Philadalphia，东部宾州内)1697 Reva11698 奥斯陆1803 加拿大 魁北克(Quebec，东部一省)附录：那个东西有这么一段：“实际上，另一个很容易被人忽略的，更重要的问题就是：中国人既然已经开始使用纸这种方便的书写材料了，却从来没有想到去发明一种方便的书写工具，仍然使用毛笔这种笨拙的书写工具达千年之久，这是很荒唐的。而西方人早就知道使用羽毛笔等方便快捷的书写工具，后来又不断创新发明了铅笔，自来水笔，以及最早的金属蘸水笔（在公元前的罗马共和国就已经出现了。发掘于庞贝古城废墟，现收藏于尼泊尔的国家博物馆），钢笔，圆珠笔，并传入中国，对推动中国的文化传播起到了重要作用（鲁迅也曾经对自来水笔的作用进行过精辟的阐述）。从这个意义上来说，笔的发明和传入中国远比纸的使用贡献要大。”我不是想给这个蠢货上一课，只是顺便讲点趣味的东西，上文提及收藏于尼泊尔国家博物馆的古罗马时代金属蘸水笔来源说法是一例可疑孤证，古罗马时代普遍使用的是一种金属硬笔（stylus），用于在涂有蜡膜的木板上划刻记录文件。类似的东西华夏近万年前的新石器时代也有，为骨制，用于在陶器上划刻记录。后来发展为刀笔称“削”，用于甲骨和竹木简的刻写，《周礼》载：“筑氏为削”，已有制造“削”的专设工匠。实际上类似蘸水笔的东西最早大概是古埃及人发明的，即芦管笔，一般为揉化出纤维毛头的，可能也有削尖头的。类似现代蘸水钢笔的华夏古人也常使用，敦煌文献中便发现两万多页硬笔纸写本，并也发现了实物硬笔，为双瓣劈尖芦管笔（约公元三世纪物），有墨水流道与现代蘸水钢笔原理一样；1972年在甘肃武威张义堡遗址中发现的是双瓣劈尖竹管笔，1991年在敦煌市西北哈剌淖尔湖东南岸汉代高望燧遗址中也发现了一支竹锥笔，史载“以竹梃点漆书竹简上”即此类笔。唐白居易诗云：“对秉鹅毛笔，俱含鸡舌香”也是此类劈尖管笔，但以鹅翎管为之。华夏古人还有一种方便的书写工具称“铅椠”，即铅条和特制木板，用于一般记录和书写草稿，随时可刮除重写，方便、便宜。如：唐-韩愈【送无本师归范阳】“......老懒无斗心//久不事铅椠”；唐-杨巨源【酬令狐员外直夜书怀见寄】“......芸香能护字//铅椠善呈书......”；唐-皎然【奉和颜使君真卿修《韵海》毕会诸文士东堂重校】“......错简记铅椠//阅书移玉镇......”。晚近铅椠弃用成了一个名词。怀铅则指随身带铅条当铅笔用了，如：唐-张说【送宋休远之蜀任】“......怀铅书瑞府//横草事边尘”；唐-裴逵【南至日太史登台书云物】“......应念怀铅客//终朝望碧”；宋-晁说之【山行微雨对花觉秦少游山路雨添花之语为佳因有感于斯人】“......瘴来首秃成累鬼//梦里怀铅称史家”。敦煌遗书六朝至北宋的写经中，常见一种称“乌丝栏”的界线，就是用铅条笔勾画的。而后宋诗词出现铅笔一词，如：宋-苏颂【和林乔年学士】“高阁清寒夜未暝//独持铅笔校中经......”；宋-杨亿【秘阁舒职方知舒州】“西昆册府控千庐，铅笔多年校鲁鱼......”；宋-曾巩【寄郓州邵资政蒙问敝邑山水之景，见索新诗，重意之辱，谨吟二百字上寄】“......铅笔雠书客//朱N守土臣......”。但这几处共称中铅是指铅粉，笔是毛笔而已，铅粉化学名碱式碳酸铅，很古老的一种高遮盖率白色颜料，古代文人用它合胶涂改笔误，呵呵！明白了吧，古代的改正液呀。虽然毛笔、汉字、纸张很是绝配，但华夏老祖宗也没忘了方便、便宜行事。这个吃纸大家也可看看，纸如果只能擦屁股也足以堪称伟大发明。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------我本人认为黑火药的发明不及造纸术更有技术内涵，但其发明的光荣却引来众多垂涎......黑火药是中国古代重要发明之一，人类掌握的第一种极速化学能释放物质，至十九世纪未无烟发射火药发明前近千年也是人类唯一的火器发射火药。标准成份是硝酸钾、硫磺和木炭，一般认为发明于9世纪的唐代，其主要成份硝石公元前二世纪时中国就有文献记载，公元四世纪葛洪著抱朴子内篇卷十六黄白卷中记载了其助燃作用，目前发现记载最早用于战暮诨鹨┡浞绞浅墒橛诠1044 年的《武经总要》，其中一配方硝石成份已达57%。这时硝石己称焰硝，焰硝显然已是一商品名，此前黑火药已普遍用于炮竹和焰火制造。周密（）《癸辛杂识》记叙了人类首次军火库灾难：“…维扬炮库之变为尤酷。…事定按视，则守兵百人皆糜碎无余，楹栋悉寸裂，或为炮风扇至十余里外；平地皆成坑厂，至深丈余；四比居民百余家，悉罹奇祸…。”蒙元入侵日本的沉船遗物中已发现内装火药的爆炸炮弹。西方研究者的观点，多数也认可源于中国，也有不同观点，其一认为欧洲发明；其次认为希腊发明；其三认为阿拉伯、印度或其它国家发明。认为欧洲发明证据是“传说，13世纪时一位叫贝尔托尔德.施瓦茨（Berthold Schwarz）的神父把木炭、硫磺和硝混合在一起，使它们爆炸。”不过德国之声的马梯亚斯.海涅文章讲：“然而这个故事近年来受到普遍的怀疑，这么一个人是否存在？即使存在，也不可能叫现代人的这个姓名，那时的德文里，他只能叫Berthold der Schwarze，或者当时拉丁文叫Bertholdus Niger。”这个传说也只见于很晚的文献。有人提出的另一西方发明证据在是英国修士罗吉尔?培根（Roger Bacon，公元年）公元 1242 年左右写的手卷：De Mirabili Potestate Artis et Naturae（论艺术与自然的奇伟力量）。在这本书中，培根用密语记载了一个火药的配方，不过培根自己很诚实，他表明只是记录下配方，培根配方从何而来？他的身份也许能提示一点：“牛津大学（和巴黎大学）法兰西斯派僧侣，阿拉伯系研究学者。曾经长时期在西班牙的穆斯林科学之城托莱多留学，并把他们的科学著作带回牛津。”培根配方还有一小小插曲，按重量计硝石成份仅41%，性能低下，现代研究者认为培根也许按体积、用杯子匙子计量的，比重实验Q算下来为硝石58%；硫26%；碳16%，与《武经总要》配方很相近，不过这样也把培根水平由炼金术士降为女巫。培根虽记录了配方，但西方火药的实际应用还要等到下个世纪才看到证据。认为源于希腊发明基本也是一些猜测，如“说火药是由一个希腊修士 Marcus Graecus（Mark the Greek）发明”，来自一个后来多次增补的手卷转载（Albertus Magnus），时间上既不可靠也抢不了先。另一观点猜测是源于希腊火，这可以上推很早，但根据近年来对发现的希腊火配方研究，它的成分中并不含硝石，以轻质石油为主，用唧筒机械喷射，有人用nitre这个词说明西方很早知道硝石，但实际西方从阿拉伯著作知道硝石前是以nitre称呼天然碱（天然碳酸钠，辞源、拉丁文nitrum, 希腊nitron, 埃及ntry），也许硝石这种与天然碱同样从土中提取的盐类让他们迷惑。认为源于阿拉伯的也没有时间上有利的记载，阿拉伯、埃及古代著作称硝石为中国雪；波斯人称它为中国盐。至于源于印度说法其它国家研究者很难考证的，他们更多的是传说，也没有发掘考古上的支持。有印度人这样讲：“Invention of Gunpowder in India in 8000 BC:Gunpowder was known as Aurbagni,being the invention of Aubra,the preceptor ofSagara and the ancestor of Lord Rama as have been described in the work Nitichiniamani.”如果是真的谁也还耍且煌蚰昵氨惴⒚髁嘶鹨灿兴Rama（猴子军首领）时代之前还发明了飞机和原子弹。谦逊一点的印度人讲古印度有粉剂燃烧的配方，同时知道nitrum，所以应该发明了火药，但nitrum同样是天然碱（天然碳酸钠）的古称，或说印度曾大量出产硝石，但这又是英占之后的事了。实际上十三世纪印度才出现火药和原始火器（比欧洲早），十五世纪才出现大炮。至于粉剂的燃烧配方古埃及也有，比如可乐果制成的粉剂，或某些胞子粉，与印度一样实际上多为魔术艺人祭师使用，基本用法是口喷或手撒，至近代还有使用，如天桥艺人和白族火把节用的松香粉，现代虽有改用煤油或汽油的，但没有火星的奇异效果。这些皆属粉尘空气快燃，或称粉尘爆炸。所以有奇怪的黑色种族论者也来说：“ gunpowder was invented by the ancient Egyptians and Nigerians (who used the cola nut to make gunpowder). ”，但不含硝石的这些东西来鹨┓⒚鹘酝贰有一个逢华必反的家伙生造了一个“黄火药”的概念，“黄火药跟黑火药之间完全没有任何传承关系。其一开始就是从一条独立的路线发展起来的性质完全不同的体系。”他为了贬低黑火药生造的“黄火药”概念，算他是指化合物化学能爆炸物质即合成化合物火炸药，化合物火炸药是现代科学技术产物，中国人只是有黑火药这个经验技术时代产物的发现发明光荣，并没人与鬼佬抢现代科学技术产物化合物火炸药的发现发明光荣，它们的各自重要性也是相对于历史的，化合物火炸药也不能在它们不存在的历史时期去起什么重要作用。至十九世纪未发明无烟发射火药取代黑火药之前还是所有枪炮唯一发射装药，其白痴一样自相矛盾的考据非常可笑，因为它不懂[发射药难题]，如其说：“......不管是东方西方，原始的中世纪火枪威力都有限的很，并没有对军事变革起到决定性的影响。再来大略看看跟黄火药[同步发展]起来的一些近代枪炮技术...（1）...纸卷“火帽”...（2）1808年，...针尖发火...（3）1814年...铜盂中，发明了火帽...（4）1821年...纸火帽的“引爆弹”...击锤击发...（5）1840年，...针击发火...（6）1860年，美国首先设计成功了13.2毫米机械式连珠枪，开始了弹夹的使用。......从我上面的论述中，已经可以清楚地看出：导致了近代军事革命并对历史起到了重大推动作用的“火药”是欧洲人发明的“黄火药”而不是“黑火药”。这是一个被蓄意误导了多年的虚假宣传，一个彻头彻尾的谎言。”流水帐列举到这，可是以上所有时间内黑火药还是全世界枪炮中唯一发射装药（或有黑火药同胞兄弟用于远程大炮的[褐色火药]）！黑火药并在继续使用改进，至19世纪末，使用黑火药为发射装药的火炮初速几乎达到每秒钟3000英尺。明白了吧，造出“黄火药”概念就是为了混淆欺骗，真是人蠢有烂着。实际上西方是从十九世纪七十年以后才逐步以化合物火炸药取代军民用的黑火药（1870年以前黑火药仍然是西方开采煤矿的唯一炸药），十九世纪九十年代初，欧洲国家的军用步枪弹开始从大口径黑火药枪弹演变为较小口径无烟火药（如英为1891开始），至一战前军事装备上基本完成。说混合化学能火炸药与化合物化学能火炸药性质完全不同更是科盲。作为极速化学能释放物质，化合物火炸药可以看做氧载体与可燃物更致密的混合，只不过间隙达到了分子级，减少了无效成份。现代化合物火炸药也是顺延硝基、硝酸基的思路发现应用或制造的，即使偶然试制出的硝基、硝酸基化合物，也是凭借对硝基、硝酸基认识发现其爆炸性的，不要跟我说近代化学家还和炼金术士一样是蒙头苍蝇。至今硝基、硝酸基化合物也是火炸药应用主体和更高性能炸药的可靠研究方向。20世纪以前硝石还是化合物火炸药最重要原料，一战前欧洲各国对德禁运硝石结果催生了德国现代制氨工业和氨法硝酸工业，才结束了硝石原料在现代化合物火炸药生产中的使用。讫今为止不但黑火药没有退出应用舞台，它的嫡系子孙混合化学能火炸药（复合火炸药）也是生气勃勃，不但广泛民用，还进入了洲际导弹固体推进剂行列。公元后人类活动能力范围扩大，各文明文化交流速度逐渐上升，对发现发b传播研究的客观态度是遵重可靠文献和考古发现形成的证据链，采信当前相对最完整的学说。----------------------------------------------------------附录：1044年《武经总要》黑火药配方计算说明：蒺藜火球火药法：“用硫黄一斤四两，焰硝二斤半，粗炭末五两，沥青二两半，干漆二两半，捣为末；竹茹一两一分，麻茹一两一分，剪碎，用桐油、小油各二两半，蜡二两半，熔汁和之。外傅用纸十二两半，麻一十两，黄丹一两一分，炭末半斤，以沥青二两半，黄蜡二两半，熔汁和合，周涂之。”此配方以往受诟病的是杂七杂八太多硝比例下降因而性能很差，但要注意这是“火药法”而不单是配方（也像工匠领料单），“捣为末”之前可能是火药配方，其后是制弹防潮辅料，据此核算配方：硫黄20两&&焰硝40两 粗炭末5两&&沥青2.5两 干漆2.5两（16两/斤），百分比为：硝57%；&&硫29%；&&粗碳+其它14%；---不过在“陕西西安市出土的元朝铜手铳中，残存的一些黑火药，经化验只含有硝石、硫黄和木炭。”官作的报料单可能有一些问题（如匠人出于保密或贪物），而民间应用会比较现实，更附合高效配方，火药用于娱乐西方也有人认为是华夏文明弱点，但用于和平目地不应受到指责。至少北宋时黑火药已用于烟花爆竹，更早唐或已应用则尚须严谨考证。目前最早见于文献记载的较合理黑火药配方是：明戚继光1548《纪效新书》鸟铳药配方为：硝75.8%；硫10.6%；碳13.6%，但我认为实际上较合理黑火药配方应用很早。唐人诗-刘禹锡 “照潭出老蛟，爆竹惊山鬼” ,薛逢“新历才将半纸开，小庭就聚爆竿灰”，这里还不能确定是燃竹之爆或是火药爆竹。北宋孟元老《东京梦华录》“忽作一声霹雳，谓之爆仗。则蛮牌者引退，烟花大起。……或就地放烟火之类，又一声爆仗，乐部动拜新月慢曲，有面涂青绿戴面具金睛……又爆仗一声，有假面长髯、展裹绿袍靴筒如钟馗像者”。火药爆仗烟火使用普遍。宋诗-陈杰--守岁--“阶前爆竹作惊雷，从俗何妨进酒杯”，爆竹声如惊雷并非简单，笔者少年时自制过黑火药，无合理配方工艺难得此爆声。宋诗-方翥--癸酉冬赴部除夜宿信州客舍--“无因作得还乡梦，门外儿童爆竹声”，儿童也都玩得与现在类似了。岁暮山中纪事三首--“乡风腊廿五，比户然爆竹”，乡野百姓也家家要放。多响“鞭炮”，南宋周密《武林旧事?岁除》即载：“岁除爆仗，……内藏药线，一[上草下热]连百余不绝。”《武林旧事?元夕》“宫漏既深，始宣放烟火百余架，于是乐四起，烛影纵横，而驾始还矣。”天子也与百姓同乐于烟火。其它，南宋-詹无咎【鹊桥仙-题烟火簇】“龟儿吐火//鹤儿衔火//药线上//轮儿走火//十胜一斗七星球//一架上//有许多包裹//梨花数朵//杏花数朵//又开放//牡丹数朵//便当场好手路歧人//也须教//点头咽唾”。元-散曲-张可久【水爆仗】“咴破//走电光//翠烟流洞庭湖上//起蛰龙一声何处响//碎桃花禹门春浪”。元曲-戏文【水底鱼】“......买马招军，何年得太子......(净)小人是王旺，山东人(外)有甚本事？(净)小人会使炮。(外)怎见得？(净)铜炮铁炮些儿大，未逢药线云里磨。百万军中无敌手，打死好汉千来个”。-------------------------------------------------------------罗吉尔?培根（Roger Bacon）1242年记录的黑火药配方：“Sed tamen 7 Partes Salpetrae, 5 Partes Coruli et 5 Partes Sulphuris et sic facies tonitrum et coruscationem, sic scias artificium.Translated: Take 7 parts of saltpeter, 5 parts of hazelnut (-charcoal) and 5 parts sulfur and that makes thunder and flash if you know the art. And later on in his text, he describes what the bad boys were doing with it at night: - terrifiying their innocent neighborhood. They rolled paper to a tube, about the size of a thumb, filled it with powder, closed both ends with a piece of iron wire and then set it on fire". He didn't reveal exactly how the charge was ignited. By a fuse?”计算为 硝41%；&&碳29.5%；&&硫29.5%；------有现代研究者测试过此配方认为性能低劣，提出假设认为培根也许按体积、用杯子、匙子计量的，实测Q算则是：硝58%；硫26%；碳16%。在进入了科学技术时代西方黑火药也没有早早确定合理配方，而是时好时坏（算上可疑的记载），最早至十八世纪才比较稳定于合理范围，西方技术史研究者统记的黑火药配方变化表（有些是可疑的记载）： &&年代&&&&&&&&&&&& 来源&&&&&&&&&&&&&&&&&& 硝&&&& 硫磺&& 木炭&&1242&&&&&&&& Roger Bacon&&&&&&&&&&&&&&&&41.2&& 29.4&& 29.4&&1252&&&&&&&& Roger Bacon&&&&&&&&&&&&&&&&37.5&& 31.25&&31.25&&1267&&&&&&&& Roger Bacon&&&&&&&&&&&&&&&&41.2&& 29.4&& 29.4&&1275&&&&&&&& Albertus Magnus&&&&&&&&&&&&66.6&& 11.2&& 22.2&&1350&&&&&&&& Arderne (laboratory rcp)&& 66.6&& 11.2&& 22.2&&1350&&&&&&&& John Arderne af Newark&&&& 66,6&& 11,2&& 22,2&&1350?&&&&&&&&Marcus Graecus&&&&&&&&&&&& 66.66&&11.11&&22.22&&1350?&&&&&&&&Marcus Graecus&&&&&&&&&&&& 69.2&& 27.69&&23.07&&1377-80&&&&&&Rothenburg&&&&&&&&&&&&&&&& 66,6&& 16,7&& 16,7 &&1382&&&&&&&& Nürnberg&&&&&&&&&&&&&&&&&& 66,6&& 16,7&& 16,7 &&1400&&&&&&&& Montauban&&&&&&&&&&&&&&&&&&71,0&& 12,9&& 16,1 &&1400&&&&&&&& Tyskland&&&&&&&&&&&&&&&&&& 71,0&& 12,9 1&&6,1 &&1413&&&&&&&& Burgund&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&71,5&& 21,4&&&&7,1 &&1560&&&&&&&& Whitehorne&&&&&&&&&&&&&&&& 50.0&& 16.6&& 33.3&&1560&&&&&&&& Bruxelles studies&&&&&&&&&&75.0&&&&9.38&&15.62&&1635&&&&&&&& British Government&&&&&&&& 75.0&& 12.5&& 12.5&&1781&&&&&&&& Bishop Watson&&&&&&&&&&&&&&75.0&& 10.0&& 15.0[褐色火药]---黑火药的缓燃品种，成份类似，主要是碳粉换用不完全碳化物，十九世纪用于长程舰炮，后被压缩造粒黑火药取代。[发射药难题]---现代化合物炸药数量极多，但化合物发射药了了可数（要控制燃速不能转为爆轰），硝化纤维（硝化棉）虽1838年已发现，但燃速极高不能用于发射装药，1884年,法国工程师维耶里(Viele，)用溶剂造型方法解决燃速问题，发明了无烟发射药（无烟火药），1887诺贝尔加入部份硝化甘油改进无烟火药性能（不是他早发现那种爆胶）。至今为止化合物发射药还是以硝化纤维为成型主基，辅以其它高能成份但加量有限制，所以现代远程火箭只好请出黑火药的嫡系子孙混合化学发射药（复合火药，如东风导弹糸列固体推进剂单元）。
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印刷术的发明印刷术发明应是以凸版印刷为肇始，而凸版是以雕版印刷为肇始，虽然孔版印刷发明更早，但古代主要用于织品印花。就字义而言，著痕谓之印，涂擦谓之刷，印刷术于古代最大变革是大幅度提高了文献复制效率！故对古代印刷术发明定义应以[凸版连续著墨图文于纸]为始，因为凸版用于织品印花也很早（长沙马王堆一号汉墓出土的"金银色印花纱"的图案，专家研究是用三套凸版即定位纹版，主面纹版及小圆点纹版依次套印而成的，1983年在广州南越王墓出土过两件铜质印花凸版。）。对近代新创的印刷方式发明则可宽泛改为[以技术手段连续为任何物体着墨印痕]。印刷术起源，有说受印章启发，也有说受拓印启发，加一起就很明白了，印章启印、拓印启刷。汉代流行佩带一种大印，用来逐鬼辟邪，或用金玉、或用桃木，刻“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当，帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当”34字，比一般汉印字多数倍。葛洪（公元284~363年）《抱朴子?内篇》载："古之人入山者，皆佩黄神越章之印，其广四寸，其字一百二十，以封泥著所往之四方各百步，则虎狼不敢近其内"。或印于纸为符咒，广散信众效率高成本低，所以道家实有启创印刷术之功，但印刷术还是被佛教更多利用了。发明古代印刷术具体定义大家不是很一致，多少字才算成版？一版算不算？一版只有图算不算？一版有字有图算不算？所以不妨严格一点，一版以上成书成卷算不会有异议吧，因为这符合了要提高文献复制效率和降低成本要求的历史变革，也从此开始了书籍印刷的发展传播。印刷术发明初始链环已有眉目了，但何时出现意义严格的印刷术呢？明代史学家邵经邦(年)的《弘简录》卷四十六载：贞观九年（公元636年）“太宗后长孙氏，洛阳人，……遂崩，年三十六，上为之恸。及官司上其所撰《女则》十篇，采古妇人善事，……帝览而嘉叹，以后此书足垂后代，令梓行之”，长孙皇后所撰《女则》在《旧唐书》和《资治通鉴》等有记载。邵经邦的原始文献出处近代没人见到，不过邵经邦是严肃的史学家，称述而不作，其《弘简录》十余年谨慎不苟多次修改才定稿，应当可信，但也有人从训诂、原始出处、文字异同及唐内府图书制作诸方面分析认为邵氏《弘简录》关于“梓行”不足为凭，那么姑且存疑。1906年即在中国新疆吐鲁番发现了刻印的《妙法莲花经》卷五《如来佛寿品第十六》残卷及《分别功德品第十七》全卷，是宽幅长卷的雕版印品（现藏东京书道博物馆），内含武周制字，唐中宗即位后（公元705）诏令废除武周制字，古本专家认为此经卷应为公元690～704年内刊印。当然比这早的出土印刷品还有很多，但这是目前见到最早印刷精美长卷成书的。此后雕版印刷无论史载和出土实物都越来越多了，1900年敦煌发现的佛经卷子本《金刚经》，卷上明示刻印于唐懿宗咸通九年（868），这是目前现存世最早标有刻印日期的雕版印刷品。综合以上资料雕版印术至少七世纪初已出现，七世纪未已经成熟。还可以从另一角度判断，未有印刷术之前书是抄录复制，故古有佣书业，即为人抄书谋生，佣书业可能起至西汉，东汉官修《东观汉记?班超传》载：班超家贫“恒为官佣写书以供养” ，《三国志?吴书?阚泽传》载：阚泽“家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书”。佣书业大兴于六朝时期，至隋唐而式微，晚唐衰没。道家对印刷术的利用：道家对印刷术的利用通常是有益于文化发展的，唐范摅《云溪友议》（约公元870年）卷下载：“纥干尚书U，苦求龙虎之丹十五余稔。及镇江右，乃大延方术之士作《刘泓传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧炼之者。”。《旧五代史?唐书?明宗纪九》注引《柳氏家训序》云：唐僖宗“中和三年（883）癸卯夏，銮舆在蜀之三年也，余为中书舍人，旬休，阅书于重城之东南，其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流。又有字书小学，率雕版，印纸浸染，不可尽晓”。谈点趣味的，最早盗版与劣质书，“《旧唐书?文宗本纪》："大和九年(835年)十二月丁丑，敕诸道府，不得私置历日版。”起因是东川节度使冯宿奏请：“剑南西川及淮南道皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道。”因为历书当时是官版，商民为利而私刻印。但禁令没过多久就失去效力了，唐僖宗中和元年（公元八八一年），有两商人印卖的历书差了一天，发生了争执见官，一官说：“既是同行做生意，差一天半天有何妨。”这官真是混蛋的可以！。在敦煌石室发现过唐僖宗乾符四年（公元八七七年）和中和二年（公元八八二年）两种历书。关于雕版印刷唐以后的资料极多，有兴趣朋友可自行找寻。活字的发明在活字出现之前古代印刷术已经发明，所以只能称活字发明为活字成版发明，活字成版工序为捡字〉成版（排版），成版后印刷与雕版基本一样。毕升发明泥活字（约公元1040年）大家都已耳熟能详，不过近来也有诋毁，认为并未实用，实际并非如此。宋光宗绍熙四年(1193年)周必大《文忠集》卷一百九十八给程元诚的信中道：“近用沈存中法，以胶泥铜板移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”存中是沈括的字。元朝初年，忽必烈谋士姚枢，教学生杨古用活字法印成《近思录》、《小学》、《经史论说》等书。1965年浙江温州市郊白象塔内出土佛经《佛说观无量寿佛经》印刷品残片。考证确定为宋泥活字印品。1909年俄国科考队在中国甘肃武威发现西夏文《维摩诘所说经》（下卷）。为1240年活字印刷品，有关专家鉴定为泥活字印品，日本西夏学者西田龙雄也同意。日本京都大学小川环树教授认为日本天理图书馆所藏某不知名西夏文佛经残页为泥活字印品。以后直至清未泥活字亦时有用，当然比较常用的当属木活字和铜活字。1991年宁夏贺兰县拜寺沟方塔中出土西夏文印本《吉祥遍至口和本续》9册，蝴蝶装，经专家考证为12世纪后期木活字印本。国内现存最早的铜活字印本，是印于元至正元年(1341年)的《御试策》。我倒怀疑泥活字是否最早活字，因为此前已出现镌金铜版，木活字也可能更早出现，这有待今后文物的发现。著名收藏家周叔|先生曾搜集到铜，泥，木活字印本达四百多种。德国最近出了本《德国群星：每个人必须熟知的50项发明创造》一书说约翰内斯?谷登堡发明了“印刷术”，连德国《明镜》周刊也迅速指出“简直是一派胡言”。一位德国博士（克劳斯?W?格尔哈德特[国际印刷史研究协会（IAD）主席]）出来守住阵地说谷登堡不是发明了“活字”（Beweglich Lettern）,而是发明了“字母印刷铅字”（Drucktypen），但这想站住阵脚也有因难，年间在中国敦煌发现大量回鹘文木活字和成版辅件（标点符号、版框线和夹条等），是在十三世纪前封存的，使用应当更早，由于是在华夏印刷术影响下发展的这批回鹘文木活字特点是有词、词根、词缀为单位的，但也有大量单体字母（也有说音素），也许这种混合型活字是回鹘文印刷实践中较合理的组合。但谷登堡无疑也是伟大的工匠，他对印刷系统进行了改进，从他之后西方印刷开始了现代化发展之路。综上所述华夏地区在“古代经验技术文明期”与印刷技术有关最先于世的发明如下：孔版印花（现代丝网印刷之先）；印刷术及雕刻凸版；活字成版（包括金属及其它材质活字）。影响下民族地区发展的：字母活字成版。印刷术的西传造纸、黑火药、指南针的西传都与阿拉伯人有关，阿拉伯人还声称对指南针做了改进后才西传欧洲，但奇怪的是阿拉伯人对印刷术却有极大的抵制，最大可能是与宗教有关。早期华夏多为佛像经卷，可能为其教义所不容，但是埃及却发现过少量十世纪或稍晚的雕版印刷品，竟也出现过佛像，不解。另外华夏印刷术器物可能也不受容忍，如使用鬃刷，墨内使用猪胆等，所以阿拉伯人至十九世纪才正式引入西方现代印刷技术。但同为伊斯兰地区的波斯的公元1294年开始用中国的方法印刷发行过纸币，纸币上有汉文“钞”。 在今天的波斯语中，与印刷术有关的语词，大多都借自维吾尔语（回鹘语）的basma。如bāsme表示名词“刷”bāsme kardan表示动词“印刷”；bāsme-che表示“印刷者”；bāsme-kari，表示的是“活字印刷”。还有一条地域传播路线可能是俄国，蒙元官员在俄国使用印刷税簿。另外海路上也不只是阿拉伯商人，比如有：意大利人(Jean Plano de Carpini,)奉罗马教皇英诺森四世派遣出使当时的蒙古，1247年返回法国里昂，著有《东方见闻录》中云“中国人精于工艺，其技巧世界无比，有自己的文字和类似于《圣经》的经书，史书详载其祖先的历史……”当时中国书已基本都是印本。柏朗嘉宾可能是较早的将中国书籍印刷信息带到了欧洲。法国方济各会会士(Guillaume de Rubrouck,)受法国国王路易九世派遣来华，1255年返回巴黎，着有《东方游记》一书。书中关于元代印行纸币的情况说：“中国通常的货币是由长宽各有一掌(7.5×10厘米)的棉纸作成，纸面上印刷有类似蒙哥汗御玺上那样的文字数行。”意大利历史学家约维斯（P.Jovius）1546记载：“印刷术发明于中国，并经过俄国传到欧洲”。西班牙历史学家曼陀柴（Mendoza）1585指出：“谷登堡是受中国印刷的影响，它从俄国这条路来，或从阿拉伯海路来”欧洲目前知道最早的印刷品是十四世纪末在德国纽伦堡印刷的宗教版画。现存最早且有年代可考的欧洲最早的雕版宗教画，是现藏英国曼彻斯特市赖兰兹图书馆的圣克里斯托夫(St.Chri stoph)及耶稣像。此画印刷于1423年，画面刻着圣克里斯托夫背着手捧十字架的年幼的耶稣渡水图。欧洲人雕版印刷时期的方法也是先在木板上雕刻阳文的文字或图画，上面蘸墨，然后铺上纸张，用刷子轻轻刷拭印成书页；所用印墨同中国一样，是烟炱和胶混于水中制成；印页均为单面，在一块版上同时印出两面，然后对折。其印刷工艺、原材料等和中国雕版印刷是完全一致的，技术特徵上和中国是完全相同的。瑞典苏黎世大学神学教授和东方学家布赫曼(Tneodor Buchmann, )于1548年记载过(在欧洲)，“最初人们将文字刻在全页大的版本上。但用这种方法相当费工 ，而且制作费用较高，于是人们便作出木制活字，将其逐个拼连起来制版。”阿拉伯人对印刷术的抵制当然起了作用，约比黑火药发明早了三个世纪的印刷术，抵达欧洲时却比黑火药晚了一个多世纪。谷登堡已经不会出来说，他改进活字印刷工艺时什么也没看到，只有少数欧洲至上主义者试图让人们相信，谷登堡什么也没看到，他蒙着眼晴来到世上，独自发明了活字印刷术，会把永远地荣耀印在白人至上者的脸上。-----------------------------------------------------------------附录：关于油墨、水墨问题，华夏印刷术并非没有油墨，宋元宝钞多色套印已用油墨，金属版、金属活字使用水墨也无障碍，因为华夏水墨含胶质和表面活性剂（动物胆），金属表面浸润并无问题，现代也有水性印墨，问题是华夏古代印刷术系统没有自行进入科学技术时代的改进。韩国∷⑹醴⒚魅ㄎ侍狻：紫钭殖砂娣⒚魅ǎ圃缭13世纪初高丽时代已经开发金属活字印刷技术，这只是后来记载，时间上也簧希笸宋参状赐钭帧Ｏ执嬗1377年（明洪武十年）的《佛祖直指心体要节》铜活字印本，姑算是吧，但也不把握，他们要寄希望中国别再有新的发现。1968年韩国庆州发现唐代武周时期印刷的《无垢金刚经》，凭此韩国也有人想嵊∷⑹醯淖钕确⒚鳎械憧尚Φ氖谴司砬拔薷改福ㄖ泄懈缍喔鲇∷⑵罚笪拮又叮ê蠖兰陀∷⑽锟瞻祝究毡某鲆桓鍪锕轮ぃ凶衣壑ご司碛∷⒌匾膊辉诤有一个网上无赖这样说：“而更早在毕升之前两千多年的古希腊米诺斯文明遗迹中就已经发掘出了最早的活字印品。这是世界上最早的活字印刷的雏形，将许多个刻有单个字符的活字印章拼在一起，印在泥版上和陶器上，克里特岛出土了大量这样的活字印章和泥版及陶印品。”这可不是西方无赖，是一个使用汉文的黄皮无赖。米诺斯文明的印章用途根本与印刷术发明无关，也不会带来大幅度提高文献复制效率的历史变革，我也没有查到西方研究者把米诺斯印章与印刷术联系到一起的文献（有发现者请告诉我）。这类印章印度Harappa文明也有。与华夏文明印章用途不同，米诺斯印章和Harappa印章通常不著墨，应称封印，是重商文明地区经常使用的，压印于封泥或封蜡（漆）上，用于文契货物的信用保障。最近这个黄皮无赖又拿西方游牧部族字母烙印来说事，我建议它不妨找个鬼佬在自己屁股上烙上一串鸟文，做为正版瓜的防伪标签。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------指南针在中华文明圈远未如西方那样产生巨大作用，西方也普遍认为发源于华夏并无太多异议。指南针最早形式称司南，东汉王充（公元27～约97）《论衡》卷十七是应篇第五十二“司南之杓，投之於地，其柢指南”原理他只能说“亦天性也”，这个记载虽不是最早，但是最早表述清楚的一个。司南有指向之用应无异议，具体形状却有郏缙谘芯空吲卸ㄎ烊淮攀着浜系嘏蹋溆谐鐾梁旱嘏毯秃幽夏涎舳耗钩鐾潦趟灸仙淄甲糁ぃ暇刮尥暾浜铣鐾粒腥搜芯俊八灸现肌辫甲质滴茫敲纯蠢础捌滂苤改稀敝芤卜侵干妆“酌”义有：本义:斟酒酌,盛酒行觞也。D《说文》尸升,坐取爵酌。D《仪礼?有司彻》。酒曰清酌。DD《礼记?曲礼》斟酌,择善而行《春秋公羊传》僖公（元年～三十三年）“乞盟者何？处其所而请与也。其处其所而请与奈何？盖酌之也。”酌今昔而减之。D清?洪亮吉《治平篇》“柢”义有：根、本柢,本也。D《尔雅?释言》柢也者,本之所以建生也。D《韩非子?解老》蟠木根柢。D《汉书?邹阳传》虽不能否定王充之前有“磁石为勺配合地盘”司南，但王充所了解司南很可能已是一种水浮司南，梁人吴均诗曰：“思君出江湄。慷慨临长薄。独对东风酒。谁举指南酌”，此酌当指小型容器。正因为华夏是司南原始发明地所以司南才有诸多发展形式，如缘靠、缕悬、水浮、尖顶等，目前最早见于航行用途记载为：宋徽宗宣和元年(1119)《萍洲可谈》“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。这与后来1207年英国A. Neckam的《论器具》中说法几乎一样：航海时“白天云遮太阳，或夜间黑暗不辨方向时，使用磁铁摩擦铁针，针停时指南北，”与英国几乎同时法国和稍晚一点的意大利也有了首次指南针的记载。另外，水浮司南也可适用于航海，因为体积不大并非像某些人认为那样容易泼洒，近来曾在青岛和海南发现明代瓷质水浮司南，尺寸大至为：最大外径9.5厘米；上有盛水同心圆孔径4.4厘米，孔深2.3厘米，外围青花釉绘刻度，底座、四壁厚实坚固，估计是去水收藏，用时加水。现代液体罗盘基本原理类似，不过改进采用了密封技术。宋-释绍昙-【大慈环峰和尚赞】词曰：“肚肠深//用白粘贼翳睛药//定沧海舶指南针//出智门莲化//换人鼻孔//握大慈苕//扫世烟尘//忘忌讳//绝疏亲”。磁偏角的发现1041北宋庆历元年司天监杨惟得著《莹原总录》“客主取的，宜匡四正以无差，当取丙壬针于其正处中而格之，区方直之正也。盖阳生于子，自子至丙为之顺；阳生于午，自午至壬为之逆；故取丙午王子之间是天地中，得南北之正也。年沈括《梦溪笔谈》“方家以磁石磨针锋，则能指南。然常偏东，不全南也。”1115寇宗大《本草衍义》“以针横贯灯心，浮水上，亦指南，然常偏丙位。”西方了解磁偏角是哥伦布时代（1492）发现的。关于旱罗盘旱罗盘即现代指南针基本形式，有说法是意大利人发明，但很难找到可靠资料，阿拉伯人有稍早记述资料，所以阿拉伯人承认指南针是中国人发明的，但是认为经过了他们有效改进后才传入欧洲的，所以要求改进的光荣，而中国关于旱罗盘目前未发现早于西方的明确记载，不过近来在江西临川一座葬于公元1198年的宋墓里发现一俑（标写“张仙人”），手持一明显似风水罗盘“亦是旱罗盘”物，可类比宋-方回【赠程山人】诗曰：“青囊遗论究几深//屋宅为阳墓宅阴//元出易中后天卦//更凭心上指南针......”。笔者认为旱罗盘中国也可能早于西方使用，但可能先发明于江南沿海（如泉、广）一带应用，或直是道家改进自用，故博学如沈括也未见到，今后尚须考古文物工作者努力。内陆后世旱罗盘则多用于风水罗盘和校时罗盘，如曾三异《同话录》“地螺，或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。天地南北之正，当用于午。”“地螺”便可能是一种校时罗盘，笔者曾见到一年代不知小型木盒式古物罗盘，打开后中拉直一线大概是什么子午丙壬间缝针？主要用途是校时。附录：司南似乎有柄，宋-曾丰【呈罗春信】诗曰：“......车中幸有司南柄//试与迷途指大方”。其它晋唐宋诗内提到有：晋-杨方【合欢诗五首】“磁石引长针//阳燧下炎烟......”。唐-徐铉【和江西萧少卿见寄二首】“亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三......”。唐-戴叔伦【赠徐山人】“......针自指南天//星犹拱北夜漫漫......”。宋-陈造【次韵方秘正】“......路迷端倚司南驾//金换还随过海舟”。宋-彭龟年【寄黄商伯兼简詹元善】“......滔滔迷所往，莫望指南针”。宋-文天祥【扬子江】“几日随风北海游//回从扬子大江头//臣心一片磁针石//不指南方不肯休”。=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">此主题相关图片如下：-----------------------------------------------------------------后记：如果还有善良网友认为本文开头所提到的几类烂文是弃旧自省，是激励华夏民众轻装奋发的，那您是大错了！那我极力劝您找来这类烂文对照看看，即使想欲华夏全盘西化，也不应用此卑劣手段。现代[科学技术文明]不是什么西方专有文明，是全人类今后共进的文明。西方是较早的突破蒙味屏障进入科学技术文明时代，十九世纪未至二十世纪上半叶，以西方人为主的科学家创造了一个科学英雄时代，这些科学英雄开拓了大部份科学荒地，现在荒地虽已几无，但希望华夏子孙能真正后来奋发向上，在科学技术的大地上建筑出对人类辉煌的贡献。我的文明阶断观有人说传统鬼佬考古学所谓古代文明界定标志物是：文字、金属冶炼术、城市、祭祀中心。但现在仅这样看不甚适当，不适于现今众多考古发掘的不同各文明对比研究，不是普适模式。金属冶炼术要受到地域资源影响；祭祀中心是聚落后的发生行为，可能在旧石器时代已存在。规模也可大可小，小至堆几个石子，大至英岛巨石阵，应算文化范筹，有无祭祀遗迹发现不足为文明界定标志物。（部份人有一些误解，认为标志物“城市”是指有防御性的城墙建筑，实际cities、City、urbanism都不是要有防御性的建筑城墙城市，基本应是指有居住建筑的、有分工的大型的聚落[urban societies]。实际国外所称新石器时代“城市”更像北方话所称的大屯，基础标准是有“数千人”）。古代文明应分几个阶断，要有不同的标志物，旧石器早中期人类蒙味相去动物不远，旧石器晚期开始乍现文明曙光，我试谈谈各文明阶断和重要标志物如下（欧亚非旧大陆）：一，曙光文明阶断，（大致距今三万年至一万年）重要标志物：远距离武器的发明，弓箭，流星索，抛石绳（如西藏的“吾尔多”），boomerang（飞去来器）或其它；石器与木（骨）柄结合；骨针；陶器等。弓箭和陶器（容器陶器）在东亚大至出现于三万至一万六千年前，陶器是人类第一种人造物质。这些标志物奠定了畜牧和农耕开始的基础，人类逐渐走上文明进化之路。二，初等文明阶断，（大致距今一万二千年至五千年）高度发展的渔猎、训化动植物开始畜牧和农耕，早中期通常是混合经济。重要标志物：有柄石铲、纺锤、人工居住所、有训育形态的动植物等（东亚以外这个时期才出现陶容器），进入下一阶断发展主要靠农耕部族了。三，古典文明阶断（约公元前4000年至公元500年），重要标志物：文字；金属冶炼术（使用天然金属则无足轻重，所以不同意划出金石共用时代）；畜力车；防御性城市建筑等。游牧部族可能在这个早期出现，并有一定加快各文明交流的作用。（鬼佬传统古典文明说法是约公元前500年至公元618年，世界上出现了四大古典文明中心中国、印度、希腊和罗马）四，成熟经验技术文明阶断，（东亚约公元前200年至公元1800年；欧洲约公元600～1500年）重要标志物：钢制品的规模制造；造纸术；印刷术；黑火药这些经验技术时代的主要伟大发明。后面也许还应有一大串，但我认为这四项最重要。五，以牛顿（）时代为转折至今，真正突破蒙味屏障，进入科学技术时代文明阶断，什么最重要？原子弹计算机么？-----------------------------------------------------------------四大发明没什么了不起吗？一项发明创造性和重要性判断要结合当时的历史阶断，及后来的启承作用。比如澳大利亚曾发现四万年前可接合柄的石器，这在其年代全世界范围也是最先进的发明，用系统辩证历史观点看甚至不亚于现代原子弹的发明！不过也不应当奇怪，因为当时澳洲土著是一个远窜的部族，远古时期有能力远窜的部族基本也是当时先进的、聪明的部族。但远窜的部族也有一个最大问题，到了新地方要经过长时间缓慢艰苦的人口增殖和资源开发，并有适宜的环境条件下才能进一步发展文明（如南北美洲兄弟）；环境条件艰苦之地便会延缓停滞（澳洲土著至欧洲人进入前尚未进入新石器时代）；甚至部份退化（北极爱斯基摩人，虽创造了极地生活文化，但却忘记了弓箭和许多器物）。古人类发现发明器物是艰难的，因为至少三四万年前，人类还没比动物有太多的能力。现在一个中学生也许敢来嘲笑四大发明，但他不会理解他所受的教育是人类百万年进化累积、至最后突破产生的结晶。人类在科学技术文明时代阶断之前，一切技术进步都是那么的艰难，突破蒙味屏障之后，技术进步呈链式反应的爆速发展。-----------------------------------------------------------------为什么要强调四大发明，有了祖宗的荣耀就可以安心睡觉了吗？此话只讲给我善良的同胞，对于不管是业余或专业的历史研究者，探究历史的真实不是最基本的守则吗？非华夏历史文明的荣耀一丝也不必取；是华夏历史文明的光荣一毫也不能让。如果我们祖先空空如野，那我们也算很是差劲一族，不妨现实一点，扁伏在白种人脚下，老老实实做世界的蓝领民族，或干脆请来白人总督。发现自己是条G就不活了吗，顺其自然吃S得了。但不遂某些人心愿的是，越翻历史老帐越证明华夏民族是优秀的民族，虽然近一千年来遭受了多次极大的灾难，但我们一定会更稳固的站起来。-----------------------------------------------------------------人类的四大发明：人类的文明是一步一步走过来的，纵向的看没有哪个发明比别的发明更重要。按阶断说我们或可选出重要的发明，比如陶，没有它地球人类文明必定不能开始！它决定了人类文明第一个关键转折点。与我们现在生存于世的人关系重大的转折点是、进入[科学技术时代文明阶断]，在此转折点之前人类的最重要的四大发明是：钢制品的规模制造//造纸术//印刷术//黑火药。这四项少一至两项，人类的技术准备便不足以达到真正突破蒙味屏障进入科学技术时代文明阶断，这也是本人上述[古典文明阶断]时全球虽有个别文明辉煌地区也无力突破蒙味屏障之原因。-----------------------------------------------------------------又有增补修订，请大家帮助转帖，欢迎转载。-----------------------------------------------------------------[此贴子已经被作者于 12:45:24编辑过]
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1:27:00 &&
支持．能够深入探讨这个问题确实非常重要．
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2:39:00 &&
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18:34:00 &&
................[此贴子已经被作者于 12:48:31编辑过]
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22:33:00 &&
恩，看看那些满鞑写的垃圾贴，就知道肆意贬低辱骂汉文明的是什么货色了
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12:45:00 &&
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12:49:00 &&
又有增补修订，请大家帮助转帖，欢迎转载。
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14:32:00 &&
有人恨不生西洋，所以老祖宗的便什么都不好了，呵呵
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16:51:00 &&
其实，就连最挑剔的西方学者（如汤因比的《历史比较》、斯宾格勒的〈西方的没落〉），对中国的古文明都保持应有的尊重，反到是我们自己在极力否认，可悲！
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18:28:00 &&
活字印刷、火药凿凿无疑为汉族发明，造纸术古埃及要早些，指南针似有疑问。
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18:48:00 &&
该信息已被管理员屏蔽
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20:23:00 &&
文章提交者：民间裁判 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 -----------民族主义的胡说八道。不是恨不生西洋，相反你我的老祖宗就是全是西洋的，你真以为北京猿人是你祖宗啊？----------------------------------------------------------------------我看你是胡说九道，你是西洋Neanderthal人吗！承认一元人种，西洋东洋也是黑非大陆出来的，况且一元人种目前还有疑问重重。西洋东洋之分不能没有时空概念，五百年前是一家人也你就能让乱上床吗。
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20:30:00 &&
文章提交者：雪妙子 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 活字印刷、火药凿凿无疑为汉族发明，造纸术古埃及要早些，指南针似有疑问。------------------------------------------------------------烦请认真看看拙文。
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16:46:48 &&
这个世界什么蛆虫都有。
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