||||||||||
最新播報：
中國特色社會主義民主政治觀
    習近平同志今年9月的兩次重要講話（習近平同志在慶祝全國人民代表大會成立60周年和慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話），涉及怎樣正確認識民主內涵，怎樣堅持和完善人民代表大會制度，怎樣在黨的領導下推進協商民主建設，怎樣評價一個國家政治制度是否民主和有效，怎樣設計和發展社會主義民主政治等有關中國特色社會主義民主政治的若幹重大理論和實踐問題。
    一、如何正確理解“民主”的內在含義
    習近平同志指出，人民通過選舉、投票行使權利和人民內部各方面在重大決策之前進行充分協商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是中國社會主義民主的兩種重要形式。在中國，這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補充、相得益彰的，共同構成了中國社會主義民主政治的制度特點和優勢。習近平同志還指出，人民只有投票的權利而沒有廣泛參與的權利，人民只有在投票時被喚醒、投票後就進入休眠期，這樣的民主是形式主義的。民主不是裝飾品，不是用來做擺設的，而是要用來解決人民要解決的問題的。這就告訴我們，中國的民主不止是選舉一種形式，還包括協商民主的形式。兩者優勢互補，就優于一種形式。中國的民主不僅是形式的民主，如選舉，還更是實質的民主，如代表民意，參與決策。這就超越了西方的形式民主、選舉民主。
    如果認真地考察一下的話，西方民主常常有“南轅北轍”的結果，形式民主卻實質不民主，民主的目的與民主的結果大為不同。這是因為西方民主建立在資本主義私有制基礎之上，它的邏輯本質上就是資本的邏輯，“一人一票”或許更接近于“一美元一票”，“兩黨競爭”或“多黨競爭”就會變成兩大利益集團爭鬥或幾大利益集團爭鬥，多數民眾在政治運作過程中被邊緣化，而政治資源集中在少數人手中，根本背離了民主要義，加劇了貧富分化和社會群體分化。最近兩位經濟學家（英國倫敦經濟政治學院的加布裏埃爾?楚克曼和美國加利福尼亞大學伯克利分校伊曼紐爾?賽斯）的一項最新研究表明，如今，處于最頂層0.1%的美國人（凈資產超過2000萬美元的大約16萬戶家庭）擁有22%的家庭財富，而處于底層90%的家庭2012年時的平均實際財富並未高于1986年。這是最典型的西方民主的實例，26年來美國多次的各種全國或地方選舉反而加劇了美國社會貧富兩極分化。實踐不僅是檢驗真理的標準，還是檢驗政治民主優劣的標準。美國的民主實踐本身就打破了美國民主的神話。
    正確理解民主的內涵，前提是充分認識民主模式的多樣性，打破對西方的制度迷信。中國作為一個社會主義國家，社會主義的根本制度決定了中國的民主與西方民主有著本質區別。政治學者羅伯特?達爾指出，民主的一個關鍵特徵是政府持續回應其公民的偏好，而中國共產黨和政府對民眾的訴求的確具有較強的回應性。因此，中國特色社會主義民主所信奉的“人民主權”不僅僅是一個形式，更是在實質上使人民真正成為主權者，因而真正具有廣泛性和人民性，是一種實質性的民主。更為重要的是，在這種民主模式下，中國實現了傾聽民聲、廣集民智，做到了政治穩定、決策有效，確保了經濟繁榮、社會發展，展現出了中國民主的強大生命力。
    二、如何堅持和完善人民代表大會制度
    習近平同志指出，人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現社會主義國家性質、保證人民當家作主、保障實現中華民族偉大復興的好制度，是支撐中國國家治理體係和治理能力的根本政治制度，是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的根本制度安排。堅持和完善人民代表大會制度，必須毫不動搖堅持中國共產黨的領導，必須保證和發展人民當家作主，必須全面推進依法治國，必須堅持民主集中制。
    60多年的實踐已經證明，人民代表大會制度是一個好制度，其最大的好處是真正代表人民。人民代表大會制度，顧名思義就是“人民主權”，權力屬于人民。1954年9月，第一屆全國人大一次會議通過的《中華人民共和國憲法》明確規定，中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。 第二十一條還規定，中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關。這一制度，既不是“三權分立”，也不是“兩院制”，而是“一院制”、“一元化”。這種制度的好處或優勢，誠如鄧小平所言，就是幹一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執行，不受牽扯。例如，在每年的全國人民代表大會上，一次性就通過了《政府工作報告》、《最高人民法院工作報告》、《最高人民檢察院工作報告》以及《全國人民代表大會常務委員會工作報告》等多個決議。這就與美國的“否決體制”形成鮮明的對照。如總統行政當局提出的議案、國會否決，參議院的議案、眾議院否決，共和黨議案、民主黨否決，任何一個否決環節都導致拖延甚至無所作為，成為“否決體制”。目前美國國會已經成為歷史上通過批準議案最少的，也是最低效的，民意測驗也是最低的。2013年8月美國蓋洛普調查的結果顯示，美國民眾對國會滿意度持續下探，受訪民眾中只有14%滿意國會議員表現，不滿意比率卻高達81%。這部分歸因于參議院與眾議院分屬民主黨與共和黨主導，分裂僵局造成國會運作不佳。
    全面深化改革時期，將是我國人民代表大會制度充分建設、發展和完善的重要時期。要積極推動人民代表大會制度有關體制和運行機制更趨制度化、程序化、規范化、實質化，進一步增強人民代表大會制度的生命力。
    首先，要完善中國特色社會主義法律體係。圍繞提高立法質量這一關鍵，加強立法工作，堅持科學立法、民主立法，依據改革舉措，結合立法規劃和立法工作計劃，需要修改的法律按照程序及時修改，加強重要領域立法，把發展改革決策同立法決策更好結合起來，使重大改革于法有據、有序進行。
    其次，要全面推進依法治國。加強和改進法律實施工作，堅持法律面前人人平等，維護憲法法律權威，加強和改進監督工作，進一步健全憲法實施監督機制和程序，強化憲法法律賦予各級人大及其常委會的監督職責，建立健全全社會忠于、遵守、維護、運用憲法法律的制度，拓寬人民監督權力的渠道，健全申訴控告檢舉機制，推進法治中國建設。
    再次，推動人民代表大會制度進一步具體化。要加強各級國家機關同人大代表的聯係，加強人大代表同人民群眾的聯係，使國家機關聽取人大代表和人民群眾意見建議、人大代表聽取人民群眾意見建議更加制度化、常態化；適度降低黨政領導幹部在人大代表中所佔比例，下大力氣有組織地、係統性地對各行各業基層和一線人大代表進行相關培訓，切實提高其參政議政能力。
    最後，要推進人民代表大會制度理論和實踐創新。健全人大監督制度和討論決定重大事項制度，建立健全代表聯絡機構，推動人民代表大會制度與時俱進。
[責任編輯：
來源：新聞熱搜榜???穦?竡?み基?芠膀セず甧
??穝地呼?ㄊ2る25ら筿 い?いァ現獀Ы2る24ら?と碞蚌▅㎝グ喘?穦?竡?み基?芠?グ喘い地肚参?紈秈︽材??Ω栋砰厩策?い?いァ羆?癘策?キ???厩策?眏秸?р蚌▅㎝グ喘?穦?竡?み基?芠??井活籈??眏膀㏕セ?膀娄?祘?膥┯㎝祇喘い地纔╭肚参ゅて㎝肚参?紈?約獂秨甶?穦?竡?み基?芠?肚毙▅?縩伐ま旧??量笵紈?碙笵紈??笵紈?發―蔼﹟?笵紈瞶稱?ぃ耞蓂龟い瓣疭︹?穦?竡??稱笵紈膀娄?
??い?场?稱現獀???╯┮拦れ?毙甭碞硂?拜肈秈︽量秆??酵?種ǎ㎝?某?
??い?いァ現獀Ы???в粄痷钮??量秆??碞Τ闽拜肈秈︽?癚阶?
??策?キ???厩策?祇??量杠??????み基?芠琌ゅて硁龟??艶活?ゅて硁龟??砞??翴?硂琌∕﹚ゅて┦借㎝よ??程瞏糷Ω璶????瓣產?ゅて硁龟??眖?セ?弧??∕?ㄤ?み基?芠?ネ㏑??井籈??稰???蚌▅㎝グ喘?み基?芠?Τ?俱??穦種醚?琌?穦╰参眔?タ盽笲锣??穦??眔?Τ?蝴臔??璶硚畖??琌瓣產獀瞶砰╰㎝獀瞶????璶よ??菌?㎝瞷龟常???篶?ㄣΤ眏?稰????み基?芠?闽╰?穦㎝坑铆﹚?闽╰瓣產?獀???
??策?キ眏秸?蚌▅㎝グ喘?穦?竡?み基?芠ゲ斗ミìい地纔╭肚参ゅて?╟㏕??み基?芠?常Τㄤ㏕Τ??セ?┻斌肚参?メ奔?セ?碞单?澄耞????弘?㏑??痴?弘瞏?い地纔╭肚参ゅて琌и????ゅて縀亢い?铆竲蛤??膀?い地ゅて方环瑈??縩君帝い地チ壁程瞏糷?弘?發―???帝い地チ壁縒疭?弘?夹醚??い地チ壁ネネぃ??祇甶Ё?矗ㄑ?伦玴逮緄?い地肚参?紈琌い地ゅて弘盆?沫?帝伦碔??稱笵紈戈方?ぃаセㄓ??秨笯ゼㄓ?到?膥┯????承穝?癸菌?ゅて疭?琌??肚┯?ㄓ?基?瞶├㎝笵紈砏璖?璶绊???さノ?崩朝?穝?Τ懦????癸??Τ喘斌?ぉ?膥┯???ノい地チ壁承硑??ち弘?癩碔ㄓ?ゅて???ゅ▅??
??策?キ???璶量睲贰い地纔╭肚参ゅて?菌?瞁方?祇甶?蹈?膀セǐ??量睲贰い地ゅて?縒疭承硑?基?瞶├?翧?疭︹?糤眏ゅて?獺㎝基?芠?獺?璶粄痷╒?い地纔╭肚参ゅて??稱弘地㎝笵紈弘盆???グ喘?稲瓣?竡??み?チ壁弘?㎝?э?承穝??み???弘??瞏??备㎝哪祇い地纔╭肚参ゅて量く稲??チセ??港獺?盧タ竡?﹟㎝??―?????基??ㄏい地纔╭肚参ゅてΘ?瞇緄?穦?竡?み基?芠??璶方瑄?璶矪瞶?膥┯㎝承硑┦祇甶?闽╰??翴暗?承硑┦锣て㎝承穝┦祇甶?
??策?キ眏秸?璶ち龟р?穦?竡?み基?芠砮???穦ネ?よよ???璶硄筁毙▅ま旧?林阶?肚?ゅて饫吵?龟筋緄Θ???玂毁单?ㄏ?穦?竡?み基?芠ずて????弘?發―??て?????谋︽笆?篯妓??秖琌礚絘??約?囊???场ゲ斗盿繷厩策㎝グ喘?穦?竡?み基?芠?ノ???家璖︽?㎝蔼﹟??稰?竤渤?盿笆竤渤?璶眖??ъ癬?眖厩?ъ癬?暗?秈毙??秈揭绑?秈繷福?璶柬?灿礚羘?笲ノ?摸ゅて?Α?ネ笆ㄣ砰??瞷?穦?竡?み基?芠?ノ蔼借秖蔼?キ??珇?禜??禗??ぐ或琌痷到??ぐ或琌安碿ぁ?ぐ或琌?眔?﹚㎝觅喘??ぐ或琌ゲ斗は癸㎝?﹚??
??策?キ????贺基?芠璶痷タ祇揣?ノ?ゲ斗磕??穦ネ??琵???龟筋い稰?ウ?烩?ウ?璶猔種ри?┮矗??籔??ら盽ネ?候盞羛╰癬ㄓ??辅灿?辅??辅龟???ひ?璶?酚?穦?竡?み基?芠?膀セ璶―?胺??︽?穨砏彻???Ч到カチそ??秏砏チ??厩ネ?玥单︽??玥?ㄏ?穦?竡?み基?芠Θ???ら盽??ネ??膀セ宽碻?璶?ミ㎝砏璖?ㄇ搂祸???舱麓秨甶?Α?妓??├紋ㄥ?笆?肚冀?瑈基??糤眏???粄?稰㎝耴妮稰?璶р?穦?竡?み基?芠?璶―磕??贺弘?ゅ?承??笆ぇい??ま竤渤約獂把籔?崩笆????產畑垦┋褐????癳放穢???穦?癪膍?筁祘い矗蔼弘?挂??蚌▅ゅ??﹟?璶?ノ?贺?诀㎝初???ΘΤ??蚌▅㎝グ喘?穦?竡?み基?芠?ネ?薄春㎝?穦猑瞅?ㄏ?み基?芠?紇臫钩???妓礚┮ぃ??礚?ぃΤ?
??策?キ眏秸?璶祇揣現郸旧??ノ?ㄏ竒蕾?現獀?ゅて??穦单よよ??現郸常Τ???穦?竡?み基?芠?蚌▅?璶ノ猭?ㄓ崩笆?み基?芠?砞??贺?穦恨瞶璶┯踞癬?旧?穦?竡?み基?芠?砫ヴ?猔??ら盽恨瞶い砰瞷基?旧??ㄏ才??み基?芠?︽?眔?躬纘?笻璉?み基?芠?︽??????身边的社会主义价值观作文，有具体实例的,1000字_作业帮
拍照搜题，秒出答案
身边的社会主义价值观作文，有具体实例的,1000字
身边的社会主义价值观作文，有具体实例的,1000字
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中，当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向扭曲，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化等问题。
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出，要建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。社会核心价值体系是社会制度的内在精神体现和生存之本，它决定着社会的发展模式、制度体制和目标任务，在所有社会价值目标中处于统摄和支配地位。没有社会主义核心价值体系的导引，构建社会主义和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。
牢固树立社会主义核心价值体系，必须科学认识、准确把握这个体系的内容。党的十六届六中全会《决定》指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”这四个方面的内容构成了社会主义核心价值体系的基本框架。
社会主义核心价值体系四个方面的内容，内容丰富，相互联系、相互贯通，共同构成一个完整的思想体系。牢固树立社会主义核心价值体系，就是要把这四个方面的基本要求融入精神文明、物质文明、政治文明建设的全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，融入国民教育和精神文明建设全过程，使之成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
我们同学们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。
　社会主义核心价值观的内涵— — 理解的核心
　　通过以上对社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系关系以及社会主义核心价值观与普世价值观关系的探讨和分析，我们明确了社会主义核心价值观是反映中国特色社会主义的特征、与社会主义核心价值体系相应的一整套价值观念体系。与当前大部分学者只是从整套社会主义核心价值体系的一个或两个层次出发界定社会主义核心价值观的内涵不同，根据本文的理解，社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系两者在本质和外延上都是一致的，“核心”并不意味着“一元”，相对应于社会主义核心价值体系的四个方面的基本内容，社会主义核心价值观同样具有四个方面体系性的价值观念，是从精神观念层面对社会主义核心价值体系的反映，并且是同样具有相互关联的一整套价值观念体系。首先，以人为本— — 与马克思主义指导思想相对应。根据王晓升教授对以人为本的理解，作为科学发展观的核心，以人为本实际上是从社会发展理论的角度重新理解马克思主义哲学关于“人的自由而全面发展的理论”，以人为本就是“人的自由而全面发展的理论”的具体化。可以说，马克思主义指导思想的 核心价值观就是以人为本。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出：“始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。”这段话明确指出，以人为本(这里的“人”是具体的人民群众)是我党目前工作的价值核心之一，人民群众是价值主体，为人民群众谋利益是全党的价值追求，强调这一点在我国构建社会主义和谐社会进程中具有重要的实践指导意义。一方面，当前全世界普遍把国家、社会的发展单纯看作经济的增长，这种趋势遮蔽或者忽略了本来作为发展的价值目标的人本身，而将物质生活和单纯消费等等作为发展的价值目标，其实是本末倒置。马克思在《资本论》中对“商品拜物教”的犀利批判，说明他认识到并反对这种颠倒的状态。我们党提出以人为本、以人民群众为本，就是贯彻马克思主义价值观，坚持马克思主义的指导地位，这也是马克思主义中国化的最新理论成果。另一方面，强调以人为本实际上是以人民群众为本，这就将其与资产阶级人道主义历史观区别开来，同时体现了党全心全意为人民服务的宗旨，凸显了马克思在《共产党宣言》中强调的共产主义事业应该促进每个人的自由发展，并且每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件这一核心诉求。正如高国希教授所说：马克思的人的自由全面发展理论，亦即以人为本的价值观，是社会主义的核心价值取向，是消除物役、消除人役，实现人的彻底解放、人的真正自由的根本途径，也是把社会、公民凝聚在社会主义这面旗帜下的精神力量和精神纽带。可见，以人为本的价值诉求，是以马克思主义为指导思想并且体现马克思主义中国化的核心价值观。其次，共同富裕与公平正义— — 与中国特色社会主义共同理想对应。共同富裕是邓小平在马克思主义发展史上首次提出的关于社会主义本质的思想，让一部分人、一部分地区先富裕起来，最终达到共同富裕的“大政策”，一方面体现了社会主义的本质就是发展生产力、为实现个体的全面自由发展提供物质基础的思想。另一方面，划清了社会主义与资本主义的根本界限，强调由先富达到共同富裕，虽然在这个过程中地区之间、城乡之间发展差距有所拉大，但共同富裕的理念就是要从根本上解决这一问题，可以说，共同富裕本身或者说社会主义制度的本质本身就蕴涵了公平正义的要求，公平正义就是社会主义内在诉求。“社会公平正义是社会和谐的基本条件? ? 坚持把社会主义核心价值体系融人国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面”。由此，坚持公平正义是我们达到共同富裕的必然诉求，是社会主义市场经济发展的必然要求，同时，只有立足于公平正义，才能保持社会的稳定发展和井然有序，提升全社会的整合能力。可见，共同富裕与公平正义是对社会主义尤其是中国特色社会主义本质的体现，其本身就是中国特色社会主义的目标，同时也是社会主义本质所蕴涵的精神价值核心之一。再次，爱国主义与改革创新— — 与时俱进。爱国主义与改革创新是建设社会主义和谐社会，实现现阶段社会发展目标，体现社会主义本质的前提条件和基础。爱国主义是我国的优良文化传统，以其为核心的民族精神代表着中华民族的精神风貌，是我国赖以生存和发展的精神支柱；而改革创新精神，更是我国改革开放三十年来取得伟大成就的动力之源。在经济全球化条件下，伴随着经济交往的日益频繁，国民的国家安全意识、主权意识以及民族文化意识有被弱化的趋势。我们必须清醒地认识到，经济全球化并不意味着全球经济政治文化的一体化，也就是说，在经济全球化条件下，国家仍然是民族整体利益的代表，是民族存在的最高组织形式，也是国际社会最强大的行为主体，各民族国家仍然有自己的民族国家利益、经济利益、政治利益和文化利益等等。在新的历史条件下，我们必须明确爱国主义与改革创新的内涵。爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，例如对祖国的成就和文化感到自豪，强烈希望保留祖国的特色和文化基础，对祖国同胞的认同感等等。爱国主义的内涵是随历史的发展不断发展变化的，在不同的历史时期和社会制度下，有着不同的社会基础、历史主题和具体内容。xlL,b平同志指出：中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。这是对新时期爱国主义特征的精辟概括。当前，我们仍面临着发达国家经济、科技方面占优势的严重压力和西方敌对势力加紧推行西化、分化战略，腐朽思想文化影响侵蚀加剧，改革发展新的难题不断增多等严峻挑战，必须大力弘扬爱国主义精神和改革创新精神，不断增强民族向心力和凝聚力，不断增强民族自信心和自豪感，振奋整个民族的创造热情，不断开创改革发展的新局面。最后，“八荣八耻”社会主义荣辱观— — 具体道德规范。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，在当前民族传统价值观
亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。
要有具体实例啊
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中，当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向扭曲，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化等问题。
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出，要建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。社会核心价值体系是社会制度的内在精神体现和生存之本，它决定着社会的发展模式、制度体制和目标任务，在所有社会价值目标中处 于统摄和支配地位。没有社会主义核心价值体系的导引，构建社会主义和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。
牢固树立社会主义核心价值体系，必须科学认识、准确把握这个体系的内容。党的十六届六中全会《决定》指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”这四个方面的内容构成了社会主义核心价值体系的基本框架。
社会主义核心价值体系四个方面的内容，内容丰富，相互联系、相互贯通，共同构成一个完整的思想体系。牢固树立社会主义核心价值体系，就是要把这四个方面的基本要求融入精神文明、物质文明、政治文明建设的全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，融入国民教育和精神文明建设全过程，使之成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
我们同学们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。
在中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》后，全国高校近期就相关问题展开热烈讨论。如何正确认识社会主义核心价值观对当代中国的意义？如何把社会主义核心价值观融入国民教育全过程？如何增强青年学生对社会主义核心价值观的认知与认同？近日，本报记者就相关问题采访了中国人民大学党委宣传部部长郑水泉。
记者：您认为，积极培育和践行社会主义核心价值观对于今天的中国有何意义与价值？
郑水泉：核心价值观是反映一个社会最基本、起主导作用、长期稳定的价值观，是为一个国家全体国民或大多数社会成员共同认可、共同遵循并自觉践行的价值观念和价值目标。人类数千年的历史表明，任何一个国家、一个社会都有其核心价值观，这是一定的社会秩序得以维持、一定的社会系统得以运转的基本精神架构。对于处于转型中的中国来说，确立一套既弘扬中华优秀传统文化，又承接人类文明优秀成果，更反映中国特色社会主义实践要求，能为全体社会成员认可和践行的核心价值观，更具特殊重要的意义。如果没有核心价值观的凝聚和引领，没有共同的价值目标和追求，就会导致人心涣散、社会混乱，就难以在激烈的国际竞争中立于不败之地。因此，我们党高度重视社会主义核心价值观这一重大课题和战略任务。党的十八大提出倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这“三个倡导”分别揭示了国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和公民个人层面的价值准则，构成了社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。中央印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，是党的十八大精神的丰富和发展，充分体现了我们党对核心价值观问题的高度重视和深刻把握，具有重大而深远的意义。
记者：《意见》提出“把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”，高校作为重要的思想文化阵地对此负有重要责任。您认为，如何在高校中贯彻落实《意见》的要求？
郑水泉：高校知识、人才密集，是重要的思想文化阵地，担负着培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的重要使命，在培育和践行社会主义核心价值观方面具有特殊的责任。贯彻落实《意见》，我认为主要应从以下几个方面着手：
一是要提高思想认识，切实把培育和践行社会主义核心价值观摆在高校工作的重要战略位置，增强主动性自觉性。高校是培育和践行核心价值观的重要阵地，各种思想文化在这里交流融合，各种社会思潮在这里交锋较量，各种信息资讯在这里交汇扩散，坚持以社会主义核心价值观的引领，事关高校办学的正确方向，事关社会主义事业建设者和接班人的培养，具有特殊重要的意义。
二是要围绕立德树人，把社会主义核心价值观融入课堂教学、社会实践和校园文化各环节，坚持育人为本、德育为先。社会主义核心价值观的提出，明确回答了高校应当以什么样的价值观来培养人这一根本问题。要发挥课堂主渠道作用，改进教学方法，推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑，引导大学生树立科学的世界观、人生观、价值观。要组织学生积极参加社会实践，深入基层，了解国情，服务社会，引导学生在开展社会实践中把握和践行核心价值观。要大力加强校园文化建设，以社会主义核心价值观为导向，弘扬优良的校风、教风、学风，丰富大学生的精神文化生活，陶冶大学生的思想道德情操。
三是要发挥高校优势，深化理论研究，为全社会培育和践行社会主义核心价值观提供学理支撑。依托高校人才聚集和学科齐全的优势，发挥大学的思想库和智囊团作用，围绕社会主义核心价值观建设的重大理论和实践问题，深入研究社会主义核心价值观的时代背景与重大意义、基本内涵与理论框架，深入研究国外核心价值观建设的有益经验，深入研究中华传统文化的积极因素，深入研究我国各地推进社会主义核心价值观建设的实践经验，不断推出有价值的研究成果，为推进社会主义核心价值观建设提供学理支撑。
记者：您认为，如何才能增强青年学子对社会主义核心价值观的理解与认识？
郑水泉：90后大学生群体特点鲜明，他们成长在改革开放的新时代，思想活跃，主体意识、独立意识比较强。增强青年学子对社会主义核心价值观的理解与认识，要注意把握以下几点：
一是要加强理论解读，使社会主义核心价值观通俗化。“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”虽然只有24个字，但内涵十分丰富，需要通过课堂教学、网络交流、形势报告、座谈研讨等方式进行深入的分析和解读，讲清楚这些理念的基本内涵、发展脉络和实践要求，使抽象深奥的理论变得通俗易懂，从而为大学生更好地理解和把握。
二是要加强制度转化，使社会主义核心价值观日常化。要以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到高校人才培养、科学研究、管理服务的各项制度中，转化到高校校园的文化氛围中，转化到高校学生的日常行为准则中，渗透到学生学习、生活的各个方面，让学生随时随地感受社会主义核心价值观，从而不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同。
三是要加强实践养成，使社会主义核心价值观内生化。要充分尊重大学生的主体性，积极为学生营造实践教育、自我教育的氛围和环境，使学生在自我认识、自我体验中提高道德认知能力、判断能力和选择能力，主动选择和认同社会主义核心价值观。要积极引导大学生走出校门，参加专业实习、社会调查、三下乡、志愿服务等社会实践和公益活动，使学生在社会实践中了解社会、体验生活、认识自我，使社会主义核心价值观内化为大学生自己的世界观、人生观、价值观，引导大学生努力成为社会主义核心价值观的积极传播者和忠实践行者。
记者：《意见》提出，培育和践行社会主义核心价值观需要建设一支师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍。高校在这方面需要做哪些工作？
郑水泉：教师是良好社会风尚的倡导者、精神文明的传播者、核心价值观的践行者，是学生健康成长的指导者和引路人。高校教师队伍素质的高低特别是师德的状况将直接影响到社会主义核心价值观教育的效果。从总体上看，高校教师的师德状况是好的，广大教师普遍认同和践行社会主义核心价值观，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，
网上搜吧，太难写了
可是这是征文啊。。
我才初一啊。。。