阅读下面这两首诗，完成下列题目。（8分） 从军行七首（其一）
从军行七首（其五）王昌龄
王昌龄烽火城西百尺楼，
大漠风尘日色昏，黄昏独坐海风秋。
红旗半卷_作业帮
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从军行七首（其五）王昌龄
王昌龄烽火城西百尺楼，
大漠风尘日色昏，黄昏独坐海风秋。
阅读下面这两首诗，完成下列题目。（8分） 从军行七首（其一）&&&从军行七首（其五）王昌龄&&&&&&&&&&&&&&&&王昌龄烽火城西百尺楼，&&&&&大漠风尘日色昏，黄昏独坐海风秋。&&&&&红旗半卷出辕门。更吹羌笛关山月，&&&&&前军夜战洮河北，无那①金闺万里愁。&&&已报生擒吐谷浑。【注】①无那：无奈。 小题1:王昌龄的两首《从军行》表达的思想感情有何不同？请联系诗句分析。（4分） 小题2:两首诗歌的三、四句都使用了侧面描写的手法，请简要赏析。（4分）
小题1: 其一表达边疆戍卒怀乡思亲的深挚情感。久戍不归的征人独坐在孤零零的戍楼上，传入耳际的缕缕笛声勾起征人无限的思乡、思亲之情。 （2分） 其五赞颂将士们奋勇杀敌、忘我报国的英雄主义精神。大漠之中狂风四起，飞沙走石，战士们顶着狂风半卷着红旗，向前挺进，中途听到了前方传来的大捷的消息，战士们因失去了一次杀敌的机会而遗憾。 （2分） 小题2:其一中“无那金闺万里愁”一句，诗人要表现的是征人思念亲人、怀乡恋土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映。这一曲笔把征人和思妇的感情完全交融在一起了，使全诗更富有意蕴。 （2 分） 其五中“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”两句，避免了正面写夜战过程，从侧面写前军夜战的战果辉煌，让读者去体会联想将士们奋勇杀敌、忘我报国的英雄主义精神，使诗歌更深沉、含蓄。 （2分）阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）甲
从军行（其一）王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋_百度知道
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）甲
从军行（其一）王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋
（8分）甲&&&&&&nbsp，黄昏独坐海风秋;&nbsp。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城;&从军行（其一）王昌龄烽火城西百尺楼。更吹羌笛关山月，无那 ① 金闺万里愁;&从军行（其二）王昌龄琵琶起舞换新声。乙&&nbsp
阅读下面两首唐诗，总是关山旧别情;&nbsp，然后回答问题
提问者采纳
）小题、词解，感染力强（1分）、作用各1分。小题。
小题，含蓄深沉地表形成对比（1分），“旧”指的是不变的别情（1分）
小题，不直接写征人思亲。答案要点齐备才能给分，“新”指的是新曲调，而是设想亲人思亲之愁（1分），描绘了秋月高照长城边塞的壮阔之景（1分），作用（含表达效果关键词及情感）占1分:表达了征人思乡之愁绪:（手法，曲词中依然蕴含着不变的别情（1分）:(手法及分析占1分，意在说明无论琵琵曲如何变换新曲调、句意。乙诗情景交融（以景结情），含蓄隽永（1分），渲染了征人深重的思乡之愁绪，渲染了别情之浓重（1分）:甲诗运用虚写（想像）手法
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出门在外也不愁王昌龄边塞生活名言
名言内容：烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
名言解释：唐?王昌龄《从军行七首》其一。烽火：古时于边防要地筑高台，敌至则燃火报警，称为烽火。百尺楼：即置烽火的戍楼。海风秋：从青海湖上吹来带有寒意的秋风。这两句大意是：黄昏时独坐在城西高耸的烽火楼，青海湖上的阵阵秋风吹进了心头。本诗极写出征将士久戍思归的感情，原诗如下：“～。更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。”这两句写一名出征的士卒，在黄昏时独自坐在高高的烽火台上，秋风飒飒，引起他无限的愁思，既是写景，又含抒情。在描写边塞生活，抒发思乡之情时均可使用。
名言出自： 唐朝 王昌龄 《从军行七首》
名言作者：王昌龄
王昌龄档案资料：唐代诗人
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将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。唐?岑参《白雪歌送武判官归京》。角弓：用兽角作装饰的硬弓。控：引弓。都护：唐时边疆重镇都护府的长官。著：穿。这两句大意是：膂力过的的将军，居然拉不开被冰雪冻硬了的角弓，平时“金甲夜不脱”的都护，也因战袍冰冷而难以着身。通过人物的感受写边地的奇寒，又通过边地奇寒，反衬边疆将士在艰苦环境中坚持守边的豪迈精神。写边塞生活及北地酷寒可以引用。唐代诗人 岑参 《白雪歌送武判官归京》
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。唐?王昌龄《从军行七首》其一。烽火：古时于边防要地筑高台，敌至则燃火报警，称为烽火。百尺楼：即置烽火的戍楼。海风秋：从青海湖上吹来带有寒意的秋风。这两句大意是：黄昏时独坐在城西高耸的烽火楼，青海湖上的阵阵秋风吹进了心头。本诗极写出征将士久戍思归的感情，原诗如下：“～。更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。”这两句写一名出征的士卒，在黄昏时独自坐在高高的烽火台上，秋风飒飒，引起他无限的愁思，既是写景，又含抒情。在描写边塞生活，抒发思乡之情时均可使用。唐代诗人 王昌龄 《从军行七首》
本站共收录王昌龄的名言25条
青山明月梦中看。
一片冰心在玉壶。唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。冰心：形容心地光明磊落，如冰一样澄清透明。玉壶：玉制的壶，比喻高尚纯洁的胸怀。这两句大意是：胸中有一颗纯洁的心，犹如一块透明的冰放在一只玉壶之中。这个比喻新奇而贴切，可用来表示自己襟怀磊落，心地纯沽；也可用来赞美心地纯正的人。
去时三十万，独自还长安。
当君远相知，不道云海深。
饮马渡秋水，水寒风似刀。见王昌龄《塞下曲四首》其二。秋水：秋天的河水。这两句大意是：秋日驱马边塞，已经是秋风似刀水寒彻骨。可用于描写西北边地秋日严寒的景象。
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王昌龄边塞生活名言内容：
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烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋.哪个字最能体现作者的思情之亲?
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋.哪个字最能体现作者的思情之亲?
独独,表现出一种状态,能表现作者的思乡之情.当前位置：
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阅读下面两首唐诗，完成问题。（共10分）从军行(其一)&王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那①金闺万里愁。蓟中作&&高适策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。[注释]①无那，无奈。（1）两首诗共同表现了边塞什么样的环境特点？（3分）（2）王诗最后一句作者运用什么表达技巧，请具体分析。（4分）（3）同为边塞诗，其表达的思想情感有何不同。（3分）
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详
（1）广漠无边，充满凄清与悲凉，但也潜藏着紧张。（2）运用了曲笔。作者表现征人思念亲人，怀恋乡土的感情，但作者不直接写出来，而是从深闺的妻子的万里愁反映出来，而实际情形是妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。作者用曲笔，把征人和思妇的感情完全融在一起，就全篇而言，这一句画龙点睛，使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量。（也可以从虚实或者对比衬托的角度谈）（3）王诗表达了边塞戍卒怀乡思亲之情；高诗表达了自我壮志难酬的苦闷心情。无
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古诗词阅读
古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。 （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。 （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则：一、抓诗眼、抓意象、明意境　　
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。　　
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识　　
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材　　
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。诗歌鉴赏五步法：
【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。诗歌鉴赏六读：一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。 　　
二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。 　　
五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。 　　
六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
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