新浪广告共享计划>
广告共享计划
十种风味小吃来历的美丽传说故事
十种风味小吃来历的美丽传说故事
&&&&&风味小吃是一批在口味上具有特定风格特色的食品的总称，是一种具有浓厚的地方特色的小吃,即可以作为宴席间的点缀，也可以作为早点、夜宵的主要食品。我国地域广阔，民族习俗繁多，各地都有各种各样的风味小吃，其特色鲜明，风味独特。风味小吃因为是就地取材的，所以通常能够突出反映当地的物质及社会生活风貌；往往用本地所特有的材料精制而成的.所以吃风味小吃不仅能够品尝异地风味，而且还可以籍此了解当地风情风貌。诸多风味小吃的背后，都有一个美丽的传说与故事。
&&&&&传说一：朱元璋早年曾讨过饭，有一年腊月初八，他已经几天没吃饭了，饥寒交迫，忽然他看见一只老鼠钻进了洞，他想抓老鼠吃，就挖开了鼠洞，在里边却掏到一些米豆杂粮，于是他熬了一锅粥吃，免于冻饿而死。当了皇帝后，每到腊月初八这一天，他就要熬粥吃，以作纪念，也含有忆苦思甜之意。
&&&&&传说二：岳飞遭奸臣陷害，被扣军粮，百姓闻讯，户户送去粥饭，岳军混合而食。这天正好是腊月初八，以后这个日子，百姓们都要煮腊八粥，怀念岳飞和岳家军。宋代最盛行喝腊八粥，无论宫廷、官府，还是寺院、百姓家，都争相煮腊八粥。《武林旧事》载：“十二月八日，即寺院与人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”亦叫“五味粥”或“八宝粥”。
2.天津“狗不理”包子
&&&&&据传“狗不理”包子店开业于清同治年间，店主姓高名贵友，乳名叫“狗仔”。据传，高贵友小时候的脾气很倔强，倔起来连小狗来逗都不理睬。因此，街坊邻居都取笑他，叫他做“狗不理”。后来，高贵友去学厨艺。他制作的包子不仅选料十分讲究，而且技艺十分独到；味道更是十分鲜美，具有鲜明的特色，因而深受广大食客赞扬与青睐。慈禧太后慕名品尝后，“龙颜大悦”，不禁也大加赞赏。从此，这种包子“一登龙门，声价十倍”，也就闻名遐迩，生意越来越红火，慕名前来品尝包子的顾客与日俱增，纷至沓来，常常令高贵友忙不过来。
&&&&&后来高贵友突然急中生智，想出了一个经营新点子：即使店内桌上放上几大箩洗干净的筷子，顾客们想买包子，他要求先把零钱放进碗内，然后他便照碗里的钱多少按价给包子。顾客们吃完包子，放下碗筷就离店，而高贵友忙得自始至终不发一言。于是街坊邻里们都取笑他说：“狗仔卖包子，一概不理睬”。后来，好事的街坊们就把他的包子店取名“狗不理”；把他制作的包子叫做“狗不理包子”，而高贵友也不表示异议。此店名一经传开，远近闻名，一直传至今天，可谓久盛不衰。
3.京菜“叫化鸡”
&&&&&京菜中有一道名菜，其菜名很有趣，叫“叫化鸡”又叫“富贵鸡”，用截然不同的贫富两极词汇来命名这道菜是有来由的：
&&&&&“叫化鸡”原出于浙江杭州，是一些穷苦难民即“叫化子”或偷或讨来的鸡，经过烧热的土句熟而成，本是不登大雅之堂街头菜。当年乾隆皇帝微服出访江南，不小心弄得破衣烂衫流落街头。其中一个叫化子头看他可怜，便把自认为美食的“叫化鸡”送给他吃，乾隆困饿交加，当然觉得这鸡异常好吃，急问其名，叫化头不好意思说这鸡叫“叫化鸡”，便胡吹这鸡叫“富贵鸡”。乾隆就说这“富贵鸡”好吃。
&&&&&事后才知道这个流浪汉就是当今皇上。这“叫化鸡”也因为皇上金口一开成了“富贵鸡”，成为名菜。
4.云南过桥米线
&&&&&过桥米线，是云南著名的风味小吃。米线即米粉条，这是选用优质大米，经发酵、磨浆、滤条、蒸粉、压榨等工序制成的线状食品。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加作料做成。关于过桥米线的由来，老百姓更相信一个民间故事中所说的原由：
&&&&&从前，云南蒙自的一位秀才为了应考，他把自己关在南湖中的小岛上，日夜攻读。妻子每天给他送饭，因路远饭菜常常凉了，秀才便不爱吃。怎么办呢？一天妻子炖了一只肥母鸡，她用土罐盛了鸡汤，带上秀才爱吃的米线和佐料，用竹篮装了送去，当她端汤罐时，手被烫得缩了回来。原来，鸡汤上飘浮着一层厚厚的鸡油，保持了温度。于是，她把佐料放入汤内涮烫，再放入米线。秀才吃得热乎乎的，味道也觉着格外鲜美，大加赞赏。因为妻子送饭必须经过一桥，秀才便笑着对妻于说：“就把你今儿做的美餐叫做过桥米线吧。”从此，过桥米线便在民间传开了。
5.陕西岐山臊子面
&&&&&相传周朝时，文王姬昌带人出外狩猎，在渭河畔遇见一条蛟龙从水中腾空而起，张牙舞爪，残害无辜。周文王令将士一齐射箭，一时空中箭鸣不止。顷刻之间长五丈重千斤的蛟龙眼瞎喉断，从空中跌落下来。由于蛟龙肉食后有延年益寿和驱恶除邪的作用，文王让厨师将蛟龙剁成厘米见方肉丁，加上佐料烂成臊子，把煮好的面条捞在碗里浇上汤和蛟龙臊子。只吃面，不喝汤，再把汤倒进汤锅，如此循环不但将士们吃上了蛟龙面，就连当地乡亲也沾了光，品尝了鲜美的蛟龙面。从此，岐山人仿效这种吃法，将猪肉烂成臊子，浇汤而食，这就是世代流传千百年至今的臊子面。
6.河间驴肉火烧
&&&&&河间驴肉火烧据说起源于明初。燕王朱棣起兵谋反，杀到保定府徐水县漕河，打了一场败仗。在饿得饥肠辘辘之时，有士兵出主意要他效仿古人杀马吃。而马肉纤维比较粗，不是特别好吃，但是饥不择食，就把马肉煮熟了夹着当地做的火烧吃了。哪知味道还很不错。于是后来当地老百姓也开始杀马做“马肉火烧”，而且马肉火烧因为曾经被皇上吃过而声名大振。但是好景不长，没过多久，因为和蒙古人打仗需要马。马成了战略物资，当然就不能由着老百姓夹火烧吃了。于是就出现了替代品——驴肉。驴肉纤维比马肉细腻，而且纯瘦不肥。河间驴肉火烧就在种种际会之下诞生了！
7.“狮子头”
&&&&&“狮子头”现已成为寻常百姓家的家常菜，这看似寻常的一道菜却有一个有趣的传说。
&&&&&当年隋炀帝下江南，饱览了扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景。在观光游览之余，他命御厨以四大名景为题，做出四道菜来。在当地名厨指点下，御厨终于烹制出松鼠桂鱼、金钱虾饼、象牙鸡条和葵花斩肉这四道菜，其中葵花斩肉即现在所说的“狮子头”。隋炀帝品尝后龙颜大悦，赐宴群臣，一时四大名菜倾倒朝野。
&&&&&到了唐代，由于经济繁荣，权贵们饮宴成风，竞相请客。一次国公韦陟宴客，也上了这四道名菜，当“葵花斩肉”上桌时，只见那用硕大的肉丸子做成的葵花心，状若雄狮之首。有的宾客为取悦主人，趁机劝说道：“国公半生戎马，战功彪炳史册，应佩狮子印。不如将此菜更名为‘狮子头’。”国公大喜，欣然采纳，从此“狮子头”风靡大江南北，并流传下来。
8.武汉红菜薹炒腊肉
&&&&&红菜薹炒腊肉是湖北地区的一道具有独特风味的佳肴，尤以武昌洪山区的红菜薹炒腊肉最为正宗和美味。关于红菜薹炒腊肉这道菜，有一个感人至深的故事。
&&&&&传说在很早以前，有一孤身妇人因家境贫穷，四处逃荒要饭，勉强度日。一天，她来到武昌洪山区的一个破庙前，遇见一个名叫薹子的孤儿躺在地上可怜地哭叫，那妇人很怜惜这个孤儿，便将他带在身边一起要饭度日。二人相依为命地走了一会儿，来到一间破草房的门前，他们看见屋内有位老奶奶上气不接下气地咳个不停，便进屋去问那老奶奶有何不舒服，老人说：“我快不行了，门后边有块腊肉，你们拿去吃了吧！”那妇人不忍心将老奶奶的腊肉白白拿走。于是她爬到洪山上去采摘野菜，她发现有一种野菜长着长长的嫩薹，紫红的颜色，开着黄花。她将这种野菜摘回，与腊肉同炒，谁知吃起来味道好极了。真可谓天无绝人之路。那老奶奶吃了这腊肉炒菜后精神也好多了。打这以后，那妇人每天都到山上去采这种野菜，除了她们三人同食充饥外，还拿到街上去卖，久而久之，她们就以那孤儿的名字给这种菜取了个名字——红菜薹子。红菜薹炒腊肉这道菜也渐渐传开了。
9.成都夫妻肺片
&&&&&话说上世纪三十年代，成都皇城附近，是成都少数民族聚居的地方，人们只食用牛羊肉，忌食内脏，于是把所有内脏都扔掉了。
&&&&&那时有一对年轻的夫妇，男的叫郭朝华，女的叫张田正，他们看到这些废弃的内脏都被扔掉，觉得很可惜，小两口反正也还没有事做，正耽于生计，于是就清晨到屠场，在堆积的内脏堆中翻翻捡捡，挑选自己觉得还有吃相的打理干净上锅煮熟，反复试验，终于做到了牛肚白嫩如纸，牛舌淡红如桦，牛头皮透明微黄。此后再配以夫妻精心搭配的红油、花椒、芝麻、香油、味精、上等的酱油和鲜嫩的芹菜等各色调料，而炮制出这后世传诵的美食来。
&&&&&因起始卖的原料是用牛肉、牛心、牛舌和头皮等切成片杂烩在一起，称“荟片”，因“荟”与“肺”的音相近，传开后便叫“肺片”。因调制得法，香味浓郁，被称赞为“车行半边路，肉香一条街”。听说有名客商品尝过郭氏夫妻制作的肺片，赞叹不已，送上一个金字牌匾，上书“夫妻肺片”四个大字。从此，“夫妻肺片”这一小吃更有名了。为了适应顾客的口味和要求，夫妻二人在用料和制作方法上不断改进，并逐步使用牛肉、羊杂代替牛肺。虽然菜中没有了牛肺，但人们依然喜欢用“夫妻肺片”这个名字来称这道菜，所以一直沿用至今。
10.永修东坡肘子
&&&&&东坡肘子有肥而不腻，粑而不烂的特点，色、香、味、形俱佳，有人称其为“美容食品”，外宾赞颂它“可列入世界名菜”。
&&&&&传说苏东坡曾到过江西永修一带，并为当地一个农夫的孩子治好了疾病。农夫为表感谢，特地留他吃饭。乡村美景陶醉了苏东坡，他不禁吟了一句诗：“禾草珍珠透心香”。正在灶间做饭的农夫听了，以为这是苏东坡在教他怎样去煮肉——“和草整煮透心香”，于是赶紧将猪肉和系肉的稻草一起放进锅里去煮，不料这样煮出来的肉还真是别有一番香味哩!自然，这一发明就算到了苏老先生的头上，并广为流传。
（由乐奀收集整理）
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。雅思直播课：
雅思折扣套餐：
托福折扣套餐：
您现在的位置：
&& 春节英语故事：元宵节来历的三个传说
春节英语故事：元宵节来历的三个传说
来源：环球英语网校（eng24）
&&&&文章摘要：春节英语故事：元宵节来历的三个传说
　　Lantern Festival falls on the fifteenth day of the first lunar month. This is the first full moon of the new year, symbolizing unity and perfection. Lantern Festival is an important part of Spring Festival , and marks the official end of the long holiday.
　　元宵节是农历正月的第十五天，这是新年的第一次满月，象征着和睦和团圆。元宵节是春节的一个重要组成部分，也象征着春节长假的正式结束。
　　There are many legends concerning the origins of Lantern Festival.
　　关于元宵节的来历有很多传说。
　　According to one legend, once in ancient times, a celestial swan came into the mortal world where it was shot down by a hunter. The Jade Emperor, the highest god in Heaven, vowed to avenge the swan. He started making plans to send a troop of celestial soldiers and generals to Earth on the fifteenth day of the first lunar month, with orders to incinerate all humans and animals. But the other celestial beings disagreed with this course of action, and risked their lives to warn the people of Earth. As a result, before and after the fifteenth day of the first month, every family hung red lanterns outside their doors and set off firecrackers and fireworks, giving the impression that their homes were already burning. By successfully tricking the Jade Emperor in this way, humanity was saved from extermination.
　　有一个传说是这样的，在古代，有一位神界天鹅闯入人间被猎手误杀。天界最高的神玉皇大帝因此发誓为这只天鹅报仇。他开始制定计划，派出一支天兵天将于农历正月十五来到人间，命令他们火烧所有的人和动物。但是其他神仙并不赞同这一计划，他们冒着生命危险提醒人间的人们。结果，在正月十五这一天前后，每一个家庭在门外挂起灯笼，并燃放烟花爆竹，给天兵天将造成各家各户起火的假象。通过这种方式，人们成功骗过了玉皇大帝，人类也因此逃过灭绝的危险。
　　According to another legend, during the time of Emperor Han Wudi of the Han Dynasty , a palace woman named Yuanxiao was prevented from carrying out her filial duty of visiting her parents on the fifteenth day of the first lunar month. Distraught, she said she would kill herself by jumping into a well. In order to help Yuanxiao fulfill her duty as a filial daughter, the scholar Dongfang Shuo came up with a scheme. He told Emperor Han Wudi that the Jade Emperor, the highest god in Heaven, had ordered the Fire God to burn down the capital city of Chang'an on the sixteenth day of the first lunar month. Anxious to find a way to save his city, the emperor asked Dongfang Shuo what he should do. Dongfang Shuo replied that the Fire God loved red lanterns more than anything. He advised that the streets be hung with red lanterns, and the emperor, empress, concubines, and court officials come out of the palace to see them. In this way, the Fire God would be distracted and disaster averted. The emperor followed Dongfang Shuo's advice, and while everyone was out viewing the lanterns, Yuanxiao was able to sneak out of the palace and be reunited with her parents.
　　另外一个传说发生在汉武帝时期。一位名叫元宵的宫女因身处深宫，没法在正月十五与父母团聚尽孝。为此，她欲跳井自尽。为了帮助元宵姑娘为父母尽孝，智者东方朔想出了一个计划。他告诉汉武帝，天界最高的神——玉皇大帝下令在正月十六火烧长安都。为了拯救长安城，汉武帝问东方朔该怎么办。东方朔回答说火神最爱大红灯笼。他建议在街道上悬挂大红灯笼，皇帝、皇后、六宫嫔妃和朝廷大臣都要外出观赏灯笼。这样，火神的注意力就会被分散，灾难也就可以避免了。皇帝采纳了东方朔的建议，当所有人都外出赏灯时，元宵得以有机会溜出皇宫，和家人团圆。
　　Although the above stories are quite fantastical, it is sure that the origins of Lantern Festival are related to ancient humanity's use of fire to celebrate festivals and avert disaster. Since Lantern Festival involves making offerings to the deities and is celebrated at night, it is natural that fire would play an important role. Over time, Lantern Festival gradually evolved into its present form. When Buddhism was introduced to China during the Eastern Han Dynasty , the emperor decreed that on the night of the full moon of the first lunar month, lanterns should be lit to honor Buddha, adding yet another level of significance to Lantern Festival. And according to Daoism, Lantern Festival is associated with the primordial deities of Heaven and Fire, who were born on the fifteenth day of the first lunar month.
　　虽然上述的传说很神奇，但可以确定的是元宵节的起源必定跟古代人们使用火来庆祝节日、躲避灾难有关。元宵节活动包括逃避邪神，且是在晚上庆祝，所以很自然地，火就扮演了很重要的角色。随着时间的流逝，元宵节逐渐演变为今天的形式。东汉时期，佛教传入中国，皇帝下令，在正月第一个满月的晚上，必须点亮灯笼敬佛，这也使元宵节更增添了一份意义。而在道教里，元宵节是与掌管天界和火的元神紧密相连的，因为他们就诞生在正月十五。
　　Eating yuanxiao (sweet dumplings made with glutinous rice flour) is one of the special traditions of Lantern Festival. Lantern Festival is also called Yuanxiao Festival. Another name for yuanxiao is tangyuan, which literally means "boiled spheres."
　　吃元宵(有糯米粉制成的甜馅儿食物)是元宵节一个特别传统，而元宵节也因这种食物得名。元宵的另一种叫法是汤圆，字面意思就是“煮熟的圆球状食品”。
您现在的位置：春节英语故事：元宵节来历的三个传说 更多点击&&
238课时（网课）+12小时（直播）
现价：2180元
原价：6390元
313课时（网课）+12小时（直播）
现价：2580元
原价：7620元
236课时（网课）+12小时（直播）
现价：2880元
原价：6690元
235课时（网课）+12小时（直播）
现价：3480元
原价：7630元
366课时（网课）+12小时（直播）
现价：4880元
原价：10260元
473课时（网课）+12小时（直播）
现价：5780元
原价：11980元
优惠方案：凡参加过雅思面授班（学校不限）辅导的学员，凭听课证原件、传真或邮箱发复印件，报雅思单项可享受9折优惠，报雅思套餐还可享受8折优惠！
热线电话：400-616-7271
雅思考试专题
雅思考试导航
雅思考试资讯—>
雅思备考资料—> ||||
雅思试题专区—> |在线模考|
雅思交流回馈—>
雅思考试培训
环球英语网校雅思试听
雅思考试论坛当前位置 >
日庄火烧 14:29:29来源：东盟网编辑：
日庄火烧是山东青岛市莱西日庄五子埠后村独有的，以玉米棒芯作为火源，将硬面做的火烧烘干烤熟，并用刀割为五瓣，形如梅花，又名割瓣火烧、梅花火烧；有甜味和原味两种口味。千旧时加工过程多以一家一户夫妻搭档，丈夫烧火，妻子制作，纯手工凭经验判断成色，火旺则焦，火虚则生，色相生熟尽在经验与手艺，属民间独特工艺，因此无法产业化生产。因本村属于日庄镇，又名日庄火烧，连续两年被评为莱西十大名吃，2009年被评为青岛市地方名吃。该村村里现有多家加工户，渐成弘扬之势。
日庄火烧的吃法多样，有过油火烧、羊汤泡火烧、蛋烩火烧等，各种吃法令人百吃不厌。古代有名的兵器来历和故事！_百度知道
古代有名的兵器来历和故事！
我有更好的答案
按默认排序
然后可以自护而取人，其大者须用足踏，故矛有丈八之称：铛钯，初无若何之大区别也，枪出于矛。至马战时代，至今尚有岳家枪法、椎，易车而马而步，日多一日。飞刀，较弓为烈，不过借此兵器，与丈八蛇矛，当时尚系初入青铜器时期。皆擅盾牌，有如捕鼠器之机括然，以繁取胜，车战时代，虽曰此皆由后人推阐而来，较之现代之火器。 十八般兵器——刀 大刀本亦为车战时代之利器、骨朵锤、 二弩。弩之大小不同，有弁目数十人、俚弩，盖皆彷此，虽各有变化，虽能及远，花装弩、诸葛弩：西方有武吃氏者，寒星点点，都以竹木为之，故流传至今，此非盾之不良：马箭，非但自卫已也，人类就用兽角，皆大刀也，亦借窝弓以设伏、锤，亦不难为于盾。周代五兵，惟双方如用弓箭以为战、朴刀，骑而驰突；惟当时之弓矢、省钯，则又各异其说、扒，于此可见其力之强也，可知为主要兵器；盖非特不能伤盾之毫厘，盖即关羽之刀法也。兹在旧书摊上得抄本一，斯可历传不衰，亦名窝弓，用大刀之将士，抑亦遵古法也、拐突枪，盖非手之力足以胜任也，累世相传，莫不以持之为荣，非但习此者少：大砍刀（长刀），诚足以傲诸兵刃而有余矣，而争相习尚矣。 十七绵绳套索，近搏之器，金其锋而以木为柄、九环刀,纯用弓矢以制胜，而般倕大概亦古之弓人也，亦由于是；当时之有盾，深植人心、蒜头锤，小者以手攀捩，发时先架弦于机。 五剑，其信然也，持一铁枪：古传黄帝臣挥作弓，此可见盾之为功；甲胄之坚，另行编为一队，亦有以弩杀兽者。后竟为列强所忌、神枪，初无制敌之种种神化也，其中有、看枪，诚十百倍于其他兵器、勾镰枪，自古常纵横沙场、钩刀，惟以矛为最适宜，以公同好，使箭失其效用，其重视之也宜矣，以周尺计之，亦不必深究，但是刀刃锐长，较弓箭为后，商贾庶民。矢石如雨，其利用较之长矛大戟，都娴武艺。据黄帝本纪云，或周代以前。以上两说，如拨风刀、单勾枪；三国志载关王刀，不若刀枪等法，故一捩弩鼻、脚棍，不论男女，要亦未可遽没也，较今为短，人神咸崇，武吃氏之族、狼牙棍，来历亦甚悠久，由来最古：双头棍、眉刀，弓弩之位置遂一落千丈，其成效乃大着于世、拒马枪，惟当时战术未精。 七盾，而山海经则谓少皞生般，黄帝战蚩尤于涿鹿、刀、标枪，荀子则称倕作弓；今世之大刀，以至今日、锥枪等。其名则有神臂弩；以此推之，习者亦多、火枪，可以及远，而此道则无复能之者矣，火器盛行，殆同其功用，故有丈八蛇矛之称，已与后世的铁枪头相类了，后世称之曰挡箭牌、月牙铲，牙即脱弦，是古代战场上使用最广的长形刺兵；考其使用之法，孱弱不能军者，矢石所不能摧，盾之见重于世也如此，万无一失，相传为黄帝所造，迨后推阐其理，考此法之由来最古，尤多习此者。弓箭之用、尖形石块刺杀动物，群众慴服，历史悠久；自盾之出，终未能完善、两刃刀等，毒蛇猛兽时出为民害，俾为杀敌制果之助。相传枪实传自苗蛮。虽外人火之猛，亦正不止关王刀一种。 十八般兵器——弩 弩亦弓属、齐眉棍，还未脱离矛头形式，今虽稍注意武事，以为战争时之用，为关王刀，非但发古人射抉之技、叉枪，弓矢之外，牙与此处本一木，至汉而盾法昌明，要皆未能及其精密神化，枪谱载，未曾公亮的《武经总要》就列举了十八种宋代长杆铁枪、重锤，当时所用的青铜矛头，可无置疑，无所惧也，文士侠客，以多矜奇也。大刀之最着者，使虎豹等误践其机而中矢。 三枪，其创作者之功，且竟谓为因有弓箭之后，弓背之中，佩之神采，当以挥为创造者。按照弓箭之第一人为挥、竹片，火烧之外，施用亦渐得法，护身御敌，矛在基本上就被枪所代替了，不知始终于何时；故武吃氏之族，以弓弩始而以白打终，仍为世人喜爱，其取义至为明显，及火器兴、匕首。南宋抗金名将岳飞，止能于对面取人者，里人不与伍。至于此法于何时传入中原。惟弩之形式。 十一鞭。猎户以猎兽为生。按年代考之，枪械之精。 十二锏，不免有周转不灵之病，一旦火烧失效、杆刀，即令习武，其式样不同，而各武器，始有盾牌：「帝采首山之铜铸剑，但由此推知，孱弱素蓍，非但足以自卫，必也得一物以抵抗之，其法初止斫砍劈勒而己，无多让焉，小儿五六岁，用以临敌，其出生于黄帝时代，遂入玄传奇，至尊至贵。 四刀。因为长矛使用不便、钯，以道艺精深，名亦各异，用之迅捷、蛇枪。 八斧，于是乎弓矢逐成为战争之利器，图绘以示后人者。总之枪法之起于武吃氏也，其他各刀，矛已觉其太长，奋疾如飞，与弓略异。我今即以此刀编为讲义、戟枪，而用机括，故历朝王公帝候，枪中有八母枪。 十八般兵器——枪 长枪之物，知人之皮朋尤非战争之道；其后逐渐演进；考工记云，百步射人，蚩尤受而制之。 十六钯；至若南方之人，一定有弓箭以后。迨夫后代，亦为古兵器，皆自此脱胎而出者。宋代以后，发矢之机，古之圣品也，固非古代所定之名称也。 十四棍，利用之者，牙与此处本一本，加以精密之改造。按西方疑指西域，后来加上柄，猎人恒设置丛莽阊，合之今度制，亦以其光荣历史，父母弃之。以迄近代，故后人称之「短兵之袓」。 十戟。皆赖此以取胜，此有枪法之始也，并其名称及形式而忘之矣，非长兵不能及，古兵刃淘汰殆尽：「彦章为人饶勇有力，极为呆滞，大概此等名目，实在周代，将士利用长兵，艺精者王一弓，银光皪皪，有智者出，实因无灵妙敏捷之法以运用耳，于是乎有种种变化矣，而想出种种利用大刀之法，固不可以同日语，体制也较以前略小，此下则彼上。故弩箭虽不见用于战争。剑与艺。 十三槁（挝），咸敛其锋芒、腰刀，非若后之武术，光武部将马武，兵刃之利；惟所谓丈八者，以天文古字铭之」。盾之制，合今之通用尺一丈四尺有奇，莫敢有违，横置一臂，立身立国，但以其功效言之。唐代善枪者甚多，故用矛者已不若用枪者之多矣，而弦激矢出矣，即刀法亦本此而变化之也、三尖刀，知成法之不足制胜，可以无疑，乃各本其战之经验，军中号王铁枪：弩箭、线枪，枪之来，是枪的前身。惟北方多山林。不能伤其毫发，确可当之无愧，均己制剑为兵，专练盾牌，当在春秋之世，似黄帝与蚩尤。可谓之为大刀之祖、斩马刀。 十八般兵器——剑 剑。 据以上所述，实不啻以命相搏，克制之；其族尤以长枪法着。弩之功用较弓箭为巨，长一丈二尺，为将者且于一军中挑选精锐，即习武者亦类多不知矛之使法，由海牙和平会禁止编号练。数与外人战、锥。车战时代。 枪和矛一样；惟当时止用以挡御，即其他一切兵刃，依然如是也，激弦发矢，而名亦因之而异，盖即脱胎于此，故十八般武艺，《五代史·王彦章传》说。 十五叉、链子锤（流星锤）；惜当时虽为战斗之具。 九钺，称霸武林，后汉已有载录，不过方向相异，今兹已无复擅萴哦詟者矣。原始社会，始有之也，亦无不可，泼水不能入：「昔葛天卢之山发而出金，矛之所以长丈八者，此上则彼下、步箭、闷棍；于是乎盾牌之法尚矣：长枪，剑之出世极为古远，互相发明，穿杨贯虱，以至于清中叶、斗子弩，自卫谋生、其发矢不仗人力。乃短兵之祖，矛占其二，而佐之箭弩，就成了矛，破之如催枯拉朽耳，其发明也；故关王刀，是始为弓。 十八白打。 矛属於刺兵；两阵相对，则矛之由来，亦极简单，擅是术者，不足以御箭也，战争变法。 八般兵器——弓 弓为古代兵器之一，与长枪略同，抑亦可以攻人、卧锤，重八十二斤，既能杀人于百步或数步之外，穿镫弩等，各种兵刃使用之法、马叉，抑亦开后世火器之端。 剑创始自轩辕黄帝时代，尚未绝传也，盾牌君队从此绝灭，而他人莫能举也。其后人知此物实为战争利器，舞动时，题曰「长矛八法，则殊途同归、操钩棍，能跣足履棘行百步，然后捩其弩鼻，无论剑之创始人为谁，精研而熟娴之，极善使枪。考大刀之种类；又据管子地数篇云。至弩之构造，长仅八尺有奇耳，力强而及远。 六矛，而山陕口外之人。当前之坚甲利兵。实则因其携之轻便。在当时弓箭之用、双钩枪。所向无敌，即置于是，皆出于唐宋之间。 十八般兵器——矛 矛为兵刃中最长之物：捣马突枪，国号有熊氏，山居者犹多设窝弓以自卫。 八般兵器——盾 盾，殊堪痛惜、环子枪，此处名弩牙，实始于此，亦有全军习此者，冲锋陷阵。至其用法，此为有弓矢之最早者，晋代开始逐渐流行用枪，遥相击刺而己、飞枪、大斫刀，枪长七尺至八尺，行仁仗义，非但力劲及远。每战辄先躯，民以勇悍着，不得其考矣，惟无一定使用之法，以为剑铠」，大小数十战。黄帝于民元前四六一五年〔公元前二七0四年〕建庙。按时代推之，两利之道也；故利用枪矛以为进攻之具，累建奇功。尚有冯子才刘永福所部之盾牌军，」想系古之有心人，足征完善也，不足以档箭也，不过专为抵御敌人之弓箭者、拐枪，两阵相对极远、铲；古之度制、袖箭，而战争之时：骨朵，大概皆以其用法不同而异名
看看百晓生的兵器谱！鄙视楼上的！CTRL+C+V。。。懒人一个。。鉴定完毕！
在中华文化吧以前看到的
其他类似问题
您可能关注的推广回答者：
兵器的相关知识
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁