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“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。从文化与经济的关系看，主要反映了&
A、经济对文化的决定作用B、文化对经济的反作用 C、经济发展一定会带动文化的发展D、没有经济的发展，文化也能发展
题型：单选题难度：偏易来源：安徽省期中题
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据魔方格专家权威分析，试题““仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。从文化与经济的关系看，主要..”主要考查你对&&文化与经济、政治的关系&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文化与经济、政治的关系
&文化与经济、政治的关系：（1）经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。（2）文化有其自身的传承性和相对的独立性。文化并不是始终与经济发展亦步亦趋的。（3）文化与经济相互交融。在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要；文化产业、文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。（4）文化与政治相互交融。随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养；世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
不同的文化对经济、政治的影响不同：第一，不同民族的文化影响了不同民族的发展道路。如英、法两国的文化传统不同导致其革命道路之异。第二，不同性质的文化的作用不同，先进的、健康的文化起促进作用，落后的、腐朽的文化起消极作用。
文化与经济的相互交融：①科学技术是第一生产力，在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。 ③文化产业的崛起，不仅丰富文化消费，而且文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
文化与政治的相互交融：①从国内看，民主法制建设的发展、完善需要不断提高人们的文化素养。 ②从国际上看，奉行霸权主义国家借助文化渗透方式，推行霸权主义，危及国家文化安全。反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容，文化在综合国力中的地位越来越突出。 ③启发和要求：文化与政治相互交融，国际政治斗争越来越多地通过文化的竞争和冲突反映出来。我们要在国际政治斗争中抵御风险、取得主动，必须重视文化的力量，充分发挥文化在综合国力竞争中的重要作用，大力发展先进文化，增强文化实力和文化竞争力，促进综合国力的不断提高。
文化的反作用：（1）文化是依存于社会又反作用于社会的精神力量，但它并不是社会发展的决定性因素，在社会发展中具有决定性作用的是生产力。（2）文化虽然也能反作用于经济、政治，给予经济、政治以重大的影响，但是，这种影响始终是第二位的，它不可能与经济、政治对文化的决定作用等量齐观。（3）文化对经济、政治的影响，表现为不同性质的文化促进或阻碍经济、政治的发展或变革。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。对文化的作用要作具体分析。（4）文化具有相对独立性。文化有其自身的传承性和相对的独立性。经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展始终和经济的发展同步。文化可能会超前于经济的发展而发展，或者是滞后于经济的发展而发展。
注意区分文化与经济、政治相互影响和文化与经济、政治相互交融：文化与经济、政治相互影响主要是指经济、政治对文化具有决定作用，同时文化对经济、政治具有反作用；文化与经济、政治相互交融是文化与经济、政治在当今时代的显著特点，主要是指文化与经济、政治“你中有我，我中有你”。 文化与经济政治关系：
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225482282024145223244957272994127526仓廪实而知礼节的全文翻译 《论积cu疏》_百度作业帮
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仓廪实而知礼节的全文翻译 《论积cu疏》
仓廪实而知礼节的全文翻译 《论积cu疏》
　　管子说：“粮仓充实了,（人民）就会懂得礼节.”人民不富足而能治理好（国家）,从古代到现在,不曾听说过这等事.古代的人说：“一个男子不耕作,（就）有人要挨饿；一个女子不织布,（就）有人要受冻.”生产东西有时间（的限制）,但消费它却没有限度,那么（社会上的）财富一定会缺乏.古代的人治理天下,（计划）极细致周全,所以国家的积蓄足以作为依靠.现在许多人放弃农业去从事工商业,消费的人很多,这是天下的大害.淫靡奢侈的风气一天天滋长,这也是天下的大害.这两种大害公然盛行,没有谁制止它.国家的命运将要覆灭,没有谁挽救它.生产的人很少而耗费的人很多,天下的财产怎么会不用光呢?汉朝自从建立以来,近四十年了,公和私两方面的积蓄,还（少得）使人痛心.该下雨的时候不下雨,百姓就会忧心忡忡；年成不好,百姓交不了租税,（朝廷）卖官爵,（百姓）卖儿女,（这样的事）已经传入您的耳朵里了,哪有治理国家危险到这种地步而皇上不惊恐的呢?　　年成有好坏（荒年、丰年）,（这是）大自然常有的现象,夏禹、商汤都遭受过.如果不幸有方圆二三千里地面的旱灾,国家拿什么救济百姓?（假如）边境突然告急,几千百万的士兵,国家拿什么给他们发放粮饷?战争、旱灾相继而来,社会的财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚众抢劫,年老体弱的人就会把孩子交换着吃.政治还没有完全上轨道,离朝廷远的地方怀有二心的人就一齐争着起来造反了.这时（皇上）才惊慌起来,图谋对付他们,难道还来得及吗?　　积蓄贮存是国家的命脉.如果粮食充足而财力有余,什么事情会作不成?以此攻（城）就能拿下来,以此防守就能守得坚固,以此作战就能胜利.使敌对的人降顺,使远方的人归附,（只要）招附他们,还有不来的吗?现在驱使百姓,让他们回到农田里,都从事农业生产,使天下人都靠自己的劳动养活自己,工商业都和游民都转而从事农业,那么积蓄就充足,人民就乐于在自己的地方居住了.本来可以使天下富足安定,却竟然造成这种（积贮不足的）令人危惧的情形!我私下替陛下痛惜啊!当前位置：
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使用标点符合全都正确的一句是（&&&）A．古语云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（《管子·牧民》）”政治的清明和文化的复兴必须具备一定的经济基础。B．台湾与大陆，同根同源、同文同种，为了民族的利益，两岸应尽快携起手来。C．朱自清笔下的“荷塘月色”，体现了朱自清心中追求的美好精神境界。D．李煜的词“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”用“一江春水”比喻愁之多，愁之绵绵无尽，生动形象，概括性又极强。
题型：单选题难度：偏易来源：不详
C试题分析：A项?，“（《管子·牧民》）”应在下引号后面，句外括号是解释前面整个句子的，括号用在句末标点后面。B项，“同根同源、同文同种”在句中做谓语，所以它们之间不能用顿号，应用逗号。C项，把“李煜的词‘问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。’”中的句号去掉，凡是把引用的话作为自己的话的一部分，引文末尾不用点号（问号、感叹号除外），如恰是句末，点号放在引号外面。
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据魔方格专家权威分析，试题“使用标点符合全都正确的一句是（）A．古语云：“仓廪实而知礼节，衣食..”主要考查你对&&标点符号&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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标点符号：书面上用于标明句读和语气的符号。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。　　1、种类：标点符号分为点号、标号、符号三大类。（1）点号：①句号。②问号？③感叹号！④逗号，⑤顿号、⑥分号；⑦冒号：（2）标号：①引号‘’“”②括号（）[ ]& { } ③破折号── ④省略号…… ⑤着重号 ⑥书名号《》〈〉⑦间隔号?& ⑧连接号- — ～ ⑨专名号______ （3）符号：如箭头号等，具体略。具体介绍几种常考的标点符号：2、引号。 ①表示文中直接引用的话。引用分直接引用和间接引用两种。直接引用对所引用的原话不能作任何修改，间接引用即所谓的“转述”，可以在文字上有所变动，就不用引号。引用成语、谚语等，用不用引号都可以，以不用为常。 ②重要的或特定含义的词语，也可以用引号。引号一般用双引号。引文之内又有引文，就用单引号，单引号之内又有引文，那又要再用双引号，依次类推。后引号和点号连用的时候，如果引文是完整照录人家的话，引文末尾的点号就放在后引号之前，如果是作为引文者文句的一部分，点号就放在后引号之后。3、破折号。 ①表示文中解释说明的语句。例如：象梦一样，我踏上了联邦德国的旅途，到了海涅的故乡——莱茵河畔的杜赛尔多夫。 ②还可以表示语意的转折、跃进，或语音的中断、延长。例如：我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人。（转折） 　　 “团结——批评——团结”，是解决人民内部矛盾的正确方针。（跃进） “嘟——”火车进了站。（延长） ③事项列举分承，各项之前也用破折号。例如：根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支科学： ——环境声学； ——环境光学； …… ④破折号还可以用在文章的副标题之前。实际上也是一种注释性用法。例如：网络文学的第一声号角——痞子蔡和他的《第一次亲密接触》。注意：如果解释说明的话插在句子中间，就可以在前面后面各用一个，这叫双用。例如：灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至象我这样的一个异乡人——指路。（巴金《灯》）4、省略号。 ①表示文中省略了的话。 ②表示沉默、语言中断、断断续续、欲言又止等。例如：他颤动着嘴唇低低地说：“你……怎么……又来了？”（表示断断续续）　破折号也可以表示语言的中断，区别是：破折号表示语言戛然而止，省略号则表示余音未尽。省略号的前面用句号，表示上文诗歌完整的句子。　　文中的“等”“等等”表示省略。用了“等”“等等”又用省略号就是重复。5、括号。 ①表示文中注释性的话。句内注释紧挨着被注释的词语，它的末尾不用句末点号；句外注释则放在句子之后，句外括号内如有句末点号则须保留。 ②还用在次序语的外面。括号内还有括号时，最外一层先用圆括号“（　）”，以后可依次使用方括号“[　]”、六角括号“〔　〕”、尖括号“〈　〉”、方头括号“【　】”。6、感叹号。 ①表示感叹句末尾的停顿。语气强烈的祈使句、反问句，末尾要用叹号。例如：这是多么平静的一片原野！（感叹句）　　　世上哪有不包含矛盾的事物！（反问句）　　　起立！（祈使句） ②主语、状语等成分倒置的感叹句，以及呼语在感叹句句末，叹号不能用在句中，必须放在句末。例如：多美啊，黄山的风景！（主谓倒装）　　　歌唱吧，为迎接这辉煌的胜利！（状中倒装）表达强烈的感情主要应该依靠句子里的词语，不宜靠叠用叹号，所以一般不叠用。 常用标点：
一、句号1．用于陈述句的末尾。北京是中华人民共和国的首都。 2．用于语气舒缓的祈使句末尾。请您稍等一下。
二、问号1．用于疑问句的末尾。他叫什么名字？ 2．用于反问句的末尾。难道你不了解我吗？
三、叹号1．用于感叹句的末尾。为祖国的繁荣昌盛而奋斗！2．用于语气强烈的祈使句末尾。停止射击！3．用于语气强烈的反问句末尾。我哪里比得上他呀！
四、逗号1．句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。我们看得见的星星，绝大多数是恒星。2．句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。应该看到，科学需要一个人贡献出毕生的精力。3．句子内部状语后边如需停顿，用逗号。对于这个城市，他并不陌生。4．复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。据说苏州园林有一百多处，我到过的不过十多处。
五、顿号用于句子内部并列词语之间的停顿。正方形是四边相等、四角均为直角的四边形。
六、分号1．用于复句内部并列分句之间的停顿。语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。 2．用于分行列举的各项之间。中华人民共和国行政区域划分如下： （一）全国分为省、自治区、直辖市； （二）省、自治区分为自治州、县、自治县、市；（三）县、自治县分为乡、民族乡、镇。 拓展标点：
一、冒号1．用于称呼语后边，表示提起下文。同志们，朋友们：现在开会了…… 2．用于“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边，提起下文。他十分惊讶地说：“啊，原来是你！” 3．用于总说性话语的后边，表示引起下文的分说。北京紫禁城有四座城门：武门、神武门、东华门、西华门。 4．用于需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。外文图书展销会 日期：10月20日至于11月10日 时间：上午8时至下午4时 地点：北京朝阳区工体东路16号主办单位：中国图书进出口总公司 5．用于总括性话语的前边，以总结上文。张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。
二、引号1．用于行文中直接引用的部分。“满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 2．用于需要着重论述的对象。古人对于写文章有个基本要求，叫做“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。3．用于具有特殊含义的词语。这样的“聪明人”还是少一点好。4．引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。他站起来问：“老师，‘有条不紊’是什么意思？”
三、括号用于行文中注释的部分。注释句子中某些词语的，括注紧贴在被注释词语之后；注释整个句子的，括注放在句末标点之后。（1）中国猿人（全名为“中国猿人北京种”，或简称“北京人”）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。（2）写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。）
四、破折号1．用于行文中解释说明的部分。迈进金黄色的大门，穿过宽敞的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分──中央大厅。 2．用于话题突然转变。“今天好热啊！──你什么时候去上海？”张强对刚刚进门的小王说。3．用于声音延长的拟声词后面。“呜──”火车开动了。 4．用于事项列举分承的各项之前。根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科： ──环境声学； ──环境光学； ──环境热学； ──环境电磁学； ──环境空气动力学。
五、省略号1．用于引文的省略。她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”2．用于列举的省略。在广州的花市上，牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦！3．用于话语中间，表示说明断断续续。“我……对不起……大家，我……没有……完成……任务。”
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与“使用标点符合全都正确的一句是（）A．古语云：“仓廪实而知礼节，衣食..”考查相似的试题有：
262031152346142541289457135097144236政治判断题：仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱_百度作业帮
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政治判断题：仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
政治判断题：仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
　　答案：错.　　解析：(1)这种看法有一定的道理.“仓廪实”、“衣食足”确实是“知礼节”、“知荣辱”的基础,体现了物质文明对精神文明的决定作用.但若认为这就是揭示了两个文明建设之间的关系,则是片面的.　　(2)这种看法忽视了精神文明是需要建设的,也忽视了精神文明建设对物质文明建设的反作用.精神文明建设并不是随着物质文明建设自然而然地发展起来的,而要经过艰苦和长期的建设过程才能形成.　　(3)物质文明建设和精神文明建设存在着相互依存、相互促进的辩证关系.必须坚持两手抓、两手硬的方针,促进两个文明协调发展.