>> 白兰花_价格3元
编号：se，S
品种：诗词/诗选-诗词/诗选
属性：综合诗词选，，文革(67-76)，，32开，，150-199面，，汉字，，，
简介：人民文学出版社次印刷
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描写白兰花的诗句
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出门在外也不愁白兰的诗歌艺术与美学
读白兰的诗歌，你可以朦朦胧胧感觉到静立于诗歌背后的诗人，雍容，优雅，淡然，含蓄，呈现出一个东方女性特有的魅力，深深地给她的诗歌烙上了丹青的神韵，具有着浓厚的东方色彩，给诗歌注入了生命和灵魂
她的诗歌静美而微起波澜，典雅里流溢着纯美，内敛而有涨力，小处见大，大处见小，仰首，她可以把宇宙浓缩成一颗星，俯视，她可以让你在一棵草里看到生命和自然的关联，甚至可以让你感觉到生命和宇宙的渊源，在她的叙述里；我们完全可以感觉到一个小资女人的生活状态和精神状态，她那优雅的孤独和空寂，悲寂和淡然，完全是一种自我修为的结果，正以为这些沉淀和厚积，才使她的诗歌如此的真实，感人和美丽，
白兰的诗歌有着浓厚的城市文化色彩，内涵着一个小资女人丰富的情感和认知，这和她的生存环境有很大的渊源，闪烁着主流文化的星辉，她不浮躁，不追逐潮流，和流派，坚守着一个诗人应有的高度，善意的观察着世界和生命，以宽容的心态，用生命去拥抱春，夏，秋，冬，体验着生命在生存状态下的种种感觉，才是她诗歌的悲苦里有了那种暖暖的情愫
白兰的诗歌具有着明显的时代辨识，在孤寂的黑暗里充满着对自由的向往，对美好的追求，以及对生命焦虑和思考，构筑出具有时代标签的审美理念和价值观，传达着人类共同的美好情感，而这一情感是诗人个体生命的体验，是诗人对自己的情感和经历的真切叙述和记录，这一叙述不是简单的文字记录，而是上升到一个文学的高度，以艺术的语言呈现给读者的是一种陌生的，全新的感觉，诗歌的最大技巧就是引起读者的悲悯，忧虑，质疑和思考，白兰的诗歌做到了，诗人写道；|&
一谈到未来| 我的心就微微颤抖|
仿佛指给我一片沙漠|
旷野茫茫&&
我一个人|，，，那时我日渐衰老的心像一片薄纸|
沉甸甸的岁月啊，，，，|
从这几句诗里我们不难看出诗人内心的孤独，焦虑和不安，以及对生命对未来的思考，同时也为我们开启了思考之门，思考着我们究竟该怎样的存在？
人对生死的态度，其实就决定了一个人的价值观，体现了一个人的审美理念，在当今的社会，养生，延年益寿，是个不朽的话题，而白兰的诗歌陈述了她对生与死的态度，与流俗的价值观形成了鲜明的对峙，她写道；|
我要与你& 一起去体验哪个庄严的时刻|
---生命滑入深谷的瞬间|
我们神态安详|我如一粒草籽缓缓落入泥土|
&释放着死亡的光辉|还要与你&&
-----同去忍受一些疼痛和迟缓|
它们艾草般排布在未来的日子|，，，，，，，哦，爱人！趁着光景还好|
我们提前为心房注入足够的营养| 好去迎接|
那美妙时刻的来临，，，|
白兰善于把简单的文字镶嵌成一个很美的艺术图案，妙语生辉，浪漫而不华丽，静谧中流淌着炽烈的情感，创造出一个唯美的意境，在她的诗歌里，我们不难看出诗人是在尽意的追求一种淡雅的唯美，把深邃的认知和情绪，深深地潜藏在语言的艺术里，这正是她诗歌的魅力，品位所在，使读者可以沿着她文字的轨迹，去思考，去悲悯，大大的延伸了读者的思维空间，和想象的空间，更重要的是让读者在思维和想象的过程里，有一种曼妙唯美的享受，
面对死亡是多么的恐惧，面对苦难是多么的痛苦，可在诗人的笔下，|如一粒草籽缓缓落入泥土|
释放着死亡的光辉|&
还要与你&&
-----同去忍受一些疼痛和迟缓|
它们艾草般排布在未来的日子|，，，，，，，在这些含有哲理的诗句里，不光给我们的是忧虑和思考，更主要体现了诗人的一种美学价值，体现了诗人面对人生的一种人生态度，面对生死的那一份淡然，那一份浪漫，那一份崇高，显示了诗人对于生命深刻的认识,“它们艾草般排布在未来的日子”，这也许就是生命的宿命吧！
在这份无奈的情绪里，潜藏着诗人相信未来的等待，和淡定，，，，
至此，我们揣摸到白兰诗歌的根须，诗歌里有中国文人画的典雅之美，有李煜诗歌意境的气息，但它比李煜的诗歌温暖了许多，淡然了许多，不是那种无病呻吟的悲哀，而是在生命体验的悲苦中，思考着如何的存在，淡然的对待“艾草排布在未来的日子”，此时，我们似乎嗅到了陆游，陶渊明的气息，仔细琢磨又是诗人她自己，陆游，陶渊明对世俗是一种逃避，或回避，而白兰是一种坚守，柔弱，但敢于与世俗对峙，淡然的对待生命距离里的病虫害，|
我爱它& 一份沉潜|
半分从容| 三分飘忽&
十分勇敢| 白兰就是在这淡淡的几行字里，陈述了自己的审美情趣，和人生态度
我们的确可以从诗人的淡然，从容里看到诗人的铮铮的铁骨，她不畏强权，敢于批判，敢于话语，|，，，把声音藏在肺叶里|
和沉默的树林在一起| 低声部的歌词|
留给一个可能的未来|
，，，唉&&
风卷云舒的天空怎么会被一只小鸟啄破呢| 它只是在飞|
飞翔中用翅膀测量了一下天空的高度| 有人就怕|
，，，这不是月亮惹的祸| 是一堆文字诞生的不是地方|
是一群蝙蝠| 害怕一束光撕开黑蒙蒙的天空|
，，，每一天我都告诫自己&
江山永远高于生灵|&
你算那一路神仙& 这样一想|
天和地便如一个纸鹤| 飞起&
飞落| 都不在我的心上|，，，，，
在这里，我们不光看到的是诗人的淡然和从容，更主要的是我们看到了诗人的睿智，和清冽，深可见髓的视觉，从容里，她可以“艺术”的对待人生，不是懦怯，是睿智，不是沉沦，而是相信未来，不是逃避，而是虚怀若谷，把|
　低声部的歌词|
　留给一个可能的未来|，，，，每一天我都告诫自己　　江山高于生灵｜　你算那一路神仙　　这样一想｜　天和地便如一个纸鹤｜　飞起　　飞落｜　　都不在我的心上｜，，，我不想辨析诗歌的深度和思想，我只想说这些石破天惊的诗句，足够震惊我们的心灵，那些具有戏剧色彩的艺术语言，不得不让我们拍手叫绝，把藏在诗人心底的那些干哕的情绪，表现的淋漓尽致
白兰的诗歌是古典和现代糅合的升华，在这一升华里，让充满诗性的语言交织着哲理的思绪，|我写下梨花白和二月红&&
写下叶绿| 江山美|
数不清的苦难&&
与幸福，，，，，|，瞧，这是多么绝美的诗句啊！点亮了我们熄灭在黑暗里的光亮，重新启动了我们对生命的思考，就是这么淡淡的几句，写尽了人生的苦与乐，在这份体验里；我们不难看出，在诗人的淡然里滚烫着诗人对生活的热爱，和对未来的挚着，这也许就是她对生命的感悟吧！
在白兰的诗歌里蕴藏着一些些佛学的思想，有着佛的豁达，佛的善念，在她的诗歌里或多或少的都表现出来，|我在临济寺呆了一个上午|
最想带走的| 是一声一声绵长的佛号|
，从这几句诗里我们可以看出诗人博大的情怀，她不是祈求幸福，也不是为爱的人祈祷什么，而是要带走佛的善念，带上佛的力量，去拯救世界，救赎灵魂，|她说她病了，得了癌|她说这话的时候一只燕子从头顶飞过|我似乎看见一只蝲蛄从植物的根部狠狠地咬去|花香瞬间落入泥土，，，，，|
我说；青山被风雨侵蚀了那么多年| 还站着|
一棵古树遇见春天| 就会活过来|
我的这些话在风里& 没一点痕迹|
多苍白啊& 可是我说出来的时候|
她的眼睛|黑炭一样闪跳出一丝光亮|
这些充满善念的诗句，满含着悲悯之情，无不触动着生命共同体上的那根琴弦，回荡着人类共同情感的旋律，催人泪下，正是这些真切，朴实，切人肺腑的情感，使白兰的诗歌清澈，而纯白
写诗不再是诗人的一杯咖啡，一杯红酒，是诗人的义务，和责任，记录叙述当代人的生存和生活，是她的使命，唤醒沉溺和麻木，唤回良知，在道德崩溃的废墟上，构建一个满含良知的大厦，是她一生的追求：|大海一样的文字&&
我只捡贝壳| -----那些扎的我生疼的文字|
大海般发出海啸的文字|
掠过我的心脏|
我的血液欢呼起来|，，，，我的诗歌&&
就这样与我相亲相爱|
我在它荆棘丛生的小径里&&&
像一只小白鼠|
寻找着出路，，，，，|&&
而它一旦诞生&&&
婴儿般摄取我的爱怜|
我像一条被抽尽了血脉的绳索| 软绵绵|
横陈在沉沉夜色中，，，，|
从这些诗句里，我们知道了诗歌是诗人生命的生命，灵魂的灵魂，诗人是用生命喂养诗歌，我不入地狱，谁入地狱，怀揣着大无畏的牺牲精神，去拯救那些病入膏肓的灵魂，去拯救这个道德沦丧的世界，构建一个相信未来的信仰，诗人不光是爱诗，更热爱生命，热爱生活，尤其热爱这个让她恨多爱少的世界，就是这些种种复杂情绪的交加，才是白兰的诗歌更真实，更动人，这些妙语生辉的诗句，使读者在悲悯里油然的产生爱怜之意，悲悯之情，激起了读者炽烈的情感，指引读者仰首是春，从而使读者有了相信未来的信心，更加深了诗歌的内涵，膨胀了诗歌的涨力，是诗歌在唯美的雾霭里，朦朦胧胧的再现了美奂的浪漫，
我的一亩小良田&&
我的小葱郁| 恒古的泥土上养育着我的姓氏|
--------一个家&&
半生的静| 我是一支无音曲|
静悄悄随月光远去，，，，，|& 这样的诗句能不让我们感动吗
？有一种心惊肉跳的美感，，，，，其实这就是白兰的生活，有幸福，也有悲寂，有悲寂，也有淡然，有淡然，也有凄凉，不管生活如何的咋样，她都从容的面对，她喜欢她生活里的那份沉潜，和飘忽，沉潜可以让她思考，飘忽给了她更多的想象空间，正如她写的那样，|我十二分的热爱，&&
一杯小酒| 配着天高地远|
这小日子儿|
醉生梦死|,,,,,,,,,,|尽管诗人的笔墨里如此的调皮，灵性，还是无法掩饰她内心的惆怅和迷惘，反而更增加诗人的寂寥和孤寂，进一步的渲染，烘托了诗歌的意境，这正是诗人的高明之处，尽意，而不尽力，就像一幅丹青，在很随意的笔墨下，留住的空白，让你有了更多想象的空间，|当我走近白茫茫的梨花|
仿佛陷于一场雪崩&&
雪崩之后的空寂，，，，，|寥寥几句，却有着山崩地裂的力量，简简单单的文字里涌动着排山倒海之势，给读者造成这种感觉的真正属性是诗人的技巧，和相当艺术的艺术语言，雪崩留给诗人的不是灾难，而是雪崩后的空寂，是雪崩后的肝肠寸断，是雪崩后的绵绵之疼，这种雪崩，耐人寻味，这种空寂，更让人有想象的空间，我不敢妄言诗人的世界到底发生了什么，但诗歌带给我们视觉冲击，强烈震撼着我们的心灵，我们不能不为诗人的佳句所折服，
白兰的诗歌，在很大程度上有一种自我安慰的行为，其目的就是尽量把自己置身于高贵的精神的家园，而让心灵少受些物欲之尘的污染，诗歌是她人性中最柔软最纯碎的一部分，其清澈，可以见底，其纯白，可以没有物欲，诗歌对于她来说，是一种必要的倾诉，是一种生存的方式，在和诗歌握手的过程里，她可以遇见她的前生和来世，可以邂逅在白茫茫的的梨花里，甘愿在生死的难忘里，享受那撕心裂肺的疼痛，在哪里寻找光明，和火焰，享受那份脱俗的美和绝尘的孤独；|不说它绿影白墙鸟归处，&
当我离去| 会有后人来&
水箭草和小红菊| 替我享受那份脱俗的美|
和绝尘的孤独|
就是这些活灵灵的诗句，让白兰的诗歌自骨子散发着灵气，玲珑，典雅，像淙淙的瀑布，流淌在生命与生命之间
白兰的诗歌如水，清莹透彻，如云，轻盈飘逸，字里行间弥漫着一股灵气，工笔画般地细腻，极致的清秀里有着古典的庄重，庄重里吐着现代的气息，有一种承前启后的做派，虽不注重押韵，但整个诗歌里跳动着情感的旋律，我们完全可以从字节里听到有节奏的乐感，听到了诗人那平缓的脉搏，在那心静气和的倾诉里，我们依然触摸到诗人的体温，和心跳，那一份从容，那一份默然，那一份炽烈，无不荡剂着我们心灵的尘埃，
如果说写诗是她的生存方式，她的生存就是对世俗，权势的反抗，她是个为美而生的女人，向我们不断地传寄着共同的美好情感，营造着一个美好人性的世界，但白兰的诗歌缺少欧美诗人的气势和宏大，缺少那份洋溢着热烈的蓬勃，尽管诗歌里有着洋洋洒洒的哲学之思，追根寻源，不能不说没有康德，黑格尔的影子，但这只是一种认知的方法，她的诗歌充满着浓厚的民族文化色彩，在被市场冲击的今天，在被西方文化冲击的大潮里，涌出了种种思潮，名利博弈的漩涡，在这个漩涡里，诗人依然坚守传统，坚守民族文化的基调，默默地吟我，吟我自己的咏叹，垦自己的荒，播一片无花的果，，，，
白兰诗歌尤为典范的是她的语言艺术，万象思维里的词语跳跃着诗人天赋的灵性，活龙活现，就像一条美人鱼，在诗人情感的大海里游来游去，于是，让诗的海洋扬起了忧郁的蓝，偶尔的浪花飞溅，气象万千，给我们好美好美的感觉，或秋色一湖，或一江春水，我们在一湖的秋色里触摸到月寒水冷，凉凉里有一种很深的平淡，宁静的让我们肃然起敬，我们在春水一江里听到的不是空叹和悲哀，而是|我写下梨花白和二月红&&
写下叶绿| 江山美|
数不清的苦难&&
与幸福，，，，，|&&&
她的诗歌意境悠远，幽径芳菲，沿着月色般地诗句步入那幽幽的小径，桃红莉白，柳暗花香，散落在草地的月色，点亮了草地上的花儿，如碎银般闪光，不由人的想去触摸那些静谧的花朵，那些藏在花蕊间的诗意便汩汩的流出，馨香着我们的心田，拨弄着挂在柳枝上的月色，诗意露珠般落入我们的心扉，沁凉沁凉的，，，，
读诗人的诗歌，品诗歌的诗意，如一杯清茶，一些些清香留于齿间，一些些情绪融入血液，静默于细品之中，静默，，，静默，，，静默在心灵与心灵的对话里，，，，这岂不是天大的美事吗！
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&&&& 白兰花，属木兰科含笑属落叶乔木，别名黄桷兰、白缅桂、白玉兰、把兰等，其花蕾好像毛笔的笔头，瓣有8枚，白如皑雪，生于叶腋之间。花白色或略带黄色，花瓣肥厚，长披针形，有浓香，花期长，夏秋开花不断，如冬季温度适宜，也会有花持续不断开放，只是香气不如夏花浓郁。这些花含有芳樟醇、苯乙醇、甲基丁香酚等成分，经收集后可供作熏茶、酿酒或提炼香精。现在好些表现白兰香型的香水、润肤霜、雪花膏都常用白兰花为配料。该花木，我国广大地区均有栽培。江南地区多在亭、台、楼、阁前栽植，常见于园林、厂矿中孤植，散植，或于道路两侧作行道树。北方则常见作室盆景观赏，深得世人喜爱。&&&
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露吻馨香淡雅姿，娇容碧洗绽芳池。
花开富贵颜如玉，傲放诗魂意韵痴。
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