孙悟空的哪个功夫不是菩提祖师和如来谁厉害交的

第三方登录:菩提祖师[小说《西游记》的人物] -
初登场《西游记》第一回,菩提老祖首次亮相是这么记载的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是: 没垢姿,西方妙相祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。”& 原著中这样描述,“猴王道:‘据你说起来,乃是一个行孝的君子,向后必有好处。但望你指与我那神仙住处,却好拜访去也。"樵夫道:"不远,不远。此山叫做方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿,向南行七八里远近,即是他家了。’” 称名须菩提祖师是指须要称呼他为“菩提祖师”。来历在整部《西游记》中,我们无法确切知道菩提祖师的来历。但是我们隐约可以从侧面感受到菩提的法力。《西游记》有个思维不晓得大家注意到没有,就是:师傅与徒弟的本领那是天壤之别。以实例说明:如来的几个徒弟,阿傩、迦叶等徒本领实在不值一提,包括后来成佛的唐僧,那也是贻笑大方的;再看看观音的徒弟木吒;以及地仙之祖—— 的两个留守道观的小徒……;这些都足以说明:师傅的本领要强于徒弟N倍!那么照此推断:菩提的法力那要比悟空高出N个数量级,至少与《西游记》公认的法力无边的如来相当。& 《西游记》第八回中,如来言曰:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”。 而恰好菩提祖师正是身在西牛贺洲灵台方寸山,座斜月三星洞中传道。& 依如来法力广大,他曾自言能识周天之物,能知周天之事,菩提如何能瞒过如来的法眼呢?只有三种可能,其一,菩提只是暂住西牛贺洲,只为教导孙悟空而来,而后便可功成身退;其二,菩提的法力与如来相当,甚至超过如来,以至于如来的法眼都不能觉知菩提的存在;其三,菩提便是如来(理由见下段吴闲云评西游)。 & 如来收复孙悟空时,说:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?”还质问孙悟空:“你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”& 在从正面看:悟空学艺时,菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学,他让孙悟空选学的低级课程,就有道字门的三百六十旁门,包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶,流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣,静字门的参禅打坐、戒语持斋,动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等,十分驳杂;菩提开讲大道能够“说一会道,讲一会禅,三家配合本如然”。从这些能够看出:菩提不拘泥于一门一派,兼容并包、百家皆通。后来在短短三年的时间内,又教会了悟空七十二般变化,筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通,是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的,即便是如来和太上老君,也只不过是佛、道两家而已。可以说,菩提祖师虽然名气不响,却属真正的高人,法力无边。& 菩提的居所之地“灵台方寸山,斜月三星洞”,孤悬于海外的西牛贺洲地界。他似乎与其他神仙并无往来(这点不同于镇元大仙这些“散仙”),与他交往的却不乏樵夫野老。如曾指引过孙悟空的那位樵夫,就蒙他传授过一曲《满庭芳》,得以在“家事劳苦,日常烦恼”时念念,“一则散心,二则解困”(第一回)。他座下的弟子不计其数,“见今还有三四十人从他修行”(第一回),但细算起来,不难发现其中绝大多数当是俗子凡夫。是以,菩提虽然法力通天,却并不给人以高不可攀、触不能及之感,他更像一位隐在世间的 、圣人。这个菩提的形象也许正是吴承恩所要寄托的对“大隐隐于市”的钦佩、神往,菩提是以为高圣。 &功成身退虽然在六小龄童版《西游记》中,医治人参果树的时候,电视剧中安排了一段孙悟空求见菩提祖师而不获的情景,但是书中是没有的。也即自从孙悟空从斜月三星洞出走以后,菩提祖师再没有出现过。原著对此只字不提。此是为何?& 笔者认为,菩提祖师是作者的另一种暗寓。& 菩提祖师是世外高人,很高很高的那种,他法力无边,徒弟众多,品德高尚,口碑甚好,完全可自成派系,作者对此作了详细的铺垫,然而即使高如菩提,也对当时的统治力量无能为力,只能隐居授徒传道。& 这就是作者暗寓的一个时代的悲哀,一个时代的无奈。&菩提祖师知道孙悟空代表什么,也知道孙悟空追求什么,甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸,但他还是传授给孙悟空了通天的本领,这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的,但这也正是他的痛苦之处。 & 虽然向往,却无能为力,无可奈何。&在一个巨大的时代背景之下,一个本领再高的人只能是一个悲剧,只能表示服从。&所以,菩提祖师只能是昙花一现,他在教授孙悟空本领之后,他的使命已经完成,他知道孙悟空的道路行不通,迟早要被扼杀,因此在《西游记》第二回中,他赶走孙悟空的时候,有这么一段场景。& 悟空领罪,“上告尊师,我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”& 祖师道:“那里什么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”& 悟空见没奈何,只得拜辞,与众相别。&祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在之处,教你万劫不得翻身!”& 悟空道:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”& 菩提祖师之所以这样交待,一是说明了菩提祖师很了解孙悟空的脾性;二是说明菩提祖师不愿意孙悟空闯祸,但又无能为力;三是表达了菩提祖师对统治力量的无能为力。& 这就是菩提祖师昙花一现的原因。&个人永远无法跟一个时代抗衡,孙悟空如此,菩提也是如此。&启示菩提虽然不能与他所处的时代抗衡,但是他很好地诠释了达则兼济天下,穷则独善其身的封建的理想追求,这也是吴承恩老爷子的追求。& 菩提祖师隐居在西牛贺洲,对身为弱者的普通民众,他传道授徒,布施百姓,正是兼济天下的表现;对身为强者的诸天仙佛,他不同流合污,而是默默无闻,这是独善其身的具体体现。& 菩提祖师不让孙悟空说出自己,不是因为他软弱,而是因为他睿智,如果他允许孙悟空拿自己撑腰,以孙悟空的性格,必然会更加天不怕、地不怕。不让孙悟空说出自己来,既成全了孙悟空,又成全了自己。& 成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名;成全自己在于让自己继续远离俗世,长隐于这 山中。& 所以,有时候,当你不适应你所处的环境时,不要试图改变它,因为你根本改变不了。最好的办法是要么你学着适应它,要么你就自己经营一个小圈子,快快乐乐地活在自己的小圈子里,独善其身。
菩提祖师[小说《西游记》的人物] -
菩提祖师《 》第二回 悟彻 真妙理 断魔归本合话表 得了姓名,怡然踊跃,对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是: 天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。 慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。 说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。 开明一字皈诚理,指引无生了性玄。 说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提祖师[小说《西游记》的人物] -
菩提门辈分排名
西游记作者推崇道教的全真、佛教的禅宗、儒家的心学,对其他派别都排斥。&祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“哪十二个字?”祖师道:“乃‘广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”(《西游记》第一回)举例:全真教随山派的百字派系:思道明仁德,全真性复常,景高和礼义,嗣信守忠良,裕谦贤旅泰,宗友茂惟祥,盛益希诚朴,玄元世永昌,金木万古续,智慧保宁光,圣体通三界,广大演自清,志虚空教化,月盈妙中黄,用功悟仙号,丹书现荣阳,行满乾坤秀,圆融衍相逢,莲开龙虎诏,超升崇利享。全真教龙门派字辈传谱:道德通玄静&真常守太清&一阳来复本&合教永圆明至理宗诚信&崇高嗣法兴&世景荣惟懋&希微衍自宁住修正仁义&超升云会登&大妙中黄贵&圣体全用功虚空乾坤秀&金木性相逢&山海龙虎交&莲开现宝新行满丹书诏&月盈祥光生&万古续仙号&三界都是亲
菩提祖师[小说《西游记》的人物] -
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菩提祖师[小说《西游记》的人物]
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保存二维码可印刷到宣传品  菩提祖师是《》中人物,收孙悟空为徒,传授他七十二般变化和长生不老的法门,但菩提祖师知道孙悟空学本事后性格不好,故要求孙悟空保密,绝不能提起师门状况,曾习道的往事。《西游记》中菩提祖师,佛教的名字,道家的气质打扮,儒家的行事思想。基本上,菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象:法力高深,弟子众多,教化广泛。山野之民,均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道,也教一些强身健体,修心养性的方法给广大的民众,故深得一方尊敬。正迎合了当事三教合一的思潮。而明朝的王阳明更是集其大成。“灵台方寸”与“斜月三星”都指的是王阳明的“心”学。寄托了作者三教合一的思想。  菩提祖师的真实身份  一.《西游记》和《》联系密切  提起明朝著作《西游记》和《封神演义》,我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《闹海》等神话就更是家喻户晓,人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事,可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后,修成了正身,加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见,两部作品关联之紧密。  二.《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介  1.《西游记》二巨头  a.如来佛祖  如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大,法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手,帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。  b.菩提祖师  菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。分页:1/4页&&相关阅读推荐:
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今天的中国不仅已经拥有第一艘航空母舰,而且还在建造晋国在公元前575年打败楚军的时候,国君已经是晋厉公了戚继光(日-日),字元敬,号南塘晚清武林五大高手,董海川、杨露禅、王五、黄飞鸿、霍导读:胡林翼与曾国藩、左宗棠并称晚清中兴名臣,但与导读:尽管从未谋面,但赫德和他开创的海关帝国,不论日,在华北通县的一个空场地里,日伪汉奸民国许多惊天要案皆出自“斧头帮”帮主之手。五次策划西元1854年的秋天,从香港开往上海的飞剪式帆船“艾奥从西安事变和平解决过程看,戴笠那一化险为夷的妙招,如果我们要从历史上寻找出一些实例,来展示帝王家族的“五四”运动与日本有着怎样关系?日,是中这是战国历史上最著名的悲剧之一。吴起死在了楚悼王熊中原大战中,东北实力派张学良局外中立,成为扭转战局汉匈几百年的大战,引起了当代军事学术界的关注,对汉匈张学良,一个备受争议的“抗日英雄”。在他的一生中,姜维(202-264),字伯约,天水冀(今甘肃甘谷东南)人。三晋悼公继位的第二年,为提高威望巩固地位,晋国又开始先轸春秋时期晋国人,是继郤谷之后的三军元帅,在城濮抗日战争时期,日本政府和蒋介石集团之间的关系扑朔迷清康熙帝《御制文集》第三集卷十九有《宋高宗父母之仇吴玠(),字晋卿,德顺军陇干(今甘肃静宁)人这是美国空军在朝鲜战场最不愿意暴露的伤疤,这是美国4月30日上午,空降兵某部“黄继光连”荣誉室。一位耄耋1921年秋,也就是“九一八”事变爆发的10年前,张学良二战中,航空母舰直接决定了若干重大战役的胜负结局和第二年公元前623年,秦缪公用由余的规划和计谋开始向西秦国的军队灭了滑国,在公元前627年4月经过东崤山(今河韩国联合通讯社13日在其网站上发布消息称,韩国国家情宋金之战,自北宋末年即已开始。由于南宋统治者腐败无5月13日消息,韩国情报机构称朝鲜人民武力部长玄永哲被韩国情报机构称朝鲜人民武力部长玄永哲被枪决。韩国国1937年“七七事变”后,王耀武的51师从汉中调往上海,公主应该是四次受封在历史记载中,固伦恪靖公主十九岁废立储君毕竟是国家大事,孙权免不了要拿到朝堂上去与晚清衙门的“权力排名学”“衙门”这个词,我总是联想蒸汽时代到来以后,新兴技术每向前迈进一步,其结果必在清朝,贪污成风,“三年清知府,十万雪花银”。但晚人们无论如何也不会想到,“性欲超强”几个字会与一位深秋时节的江淮一带,本已有几分萧瑟,陶澍此举,更让过劳动节,是现代才有的事。在古代,平民百姓终日面朝陈毅元帅十分重视对子女的教育,他曾在1961年写就《示东莪:生于崇德三年(1638),睿忠亲王多尔衮的独生女儿这不是穿越剧里的情节:康熙四十五年(1706年)五月,西《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国无论古代与现代包养二字已经不再稀奇,可是,在古代女太监,是古代最可怜的男人。尤其是皇宫里的太监,在皇导读:看过《后宫甄嬛传》第五十三、五十四两集的朋友同性恋,众所周知,是一对同性人彼此之间产生爱情。在闹新房和听房都是祖国的婚俗文化传统,各地大同小异。刘备手下五虎上将是很厉害的角色,个个身怀绝技,或者张飞是刘备手下的大将,此人和许褚马超都有对手戏。武三八节,女人独有的节日。在这一天,所有的女人将会是固伦恪靖公主丈夫是谁?固伦恪靖公主为何下嫁康熙皇帝的宜妃(?--1733年)郭络罗氏,满洲镶黄旗人,佐领三官保之袁枚是清代诗人、散文家。号简斋,晚年自号仓山居士、鲁迅在1902年就和许寿裳先生讨论过什么是理性的人性,成语“乱七八糟”意为杂乱无章、难理头绪。其源自史上蒋干盗书,成语典故。这个故事发生在三国赤壁大战前夕随着郑州妹子“世界那么大,我想去看看”走红网络,各祝融,神话传说中的古帝,以火施化,号赤帝,后人尊为关公在麦城被围,向刘封、孟达求救,他们竟然见死不救相传唐明皇即位之后,渐渐冷落原来患难之妻王皇后,有萧峰的一生从头到尾都是悲剧——一种在不共戴天的宋辽出自《三国志》,该句出自《吴孙皓初童谣》,原诗是这1唐朝的第一宗教是佛教吗?由于《西游记》的神话故事,
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历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:孙悟空的师傅菩提祖师到底是谁呢?_百度知道
孙悟空的师傅菩提祖师到底是谁呢?
是悟字辈,经过500年十世转世成为唐僧我认为菩提就是金蝉子,教完悟空就堕入轮回,还有给猴子取名悟空
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&&nbsp,讲一会禅.hiphotos,取名字用上佛教辈分再容易不过了./zhidao/wh%3D450%2C600/sign=c688b65bbc315cebb881e725/d52ab7dc3e6d539bd30://g,明朝趋于成熟,教人修仙,也会教人算卦等等;<img class="ikqb_img" src="http。你看、道“三教合一”的人物,仅仅是个巧合。三教合一理念是从宋朝开始
菩提应该是佛门中人特意安排来教孙悟空的但绝不是金蝉子,可以说孙悟空西天取经大闹天宫和取经中的磨难也都是佛门安排的,要不在天宫里太上老君随意使个法宝孙悟空就完蛋了如紫金葫芦捆仙索。
绝不是金蝉子 这个是你个人想象 还是有证据
能教孙悟空这么大本事的人绝对是大神通人,金蝉子随时如来大弟子但法力并不强只是佛法高深。
孙悟空本事并不大 他这些本事 光杨戬就都会 照你这么说金蝉子还不如玉鼎真人
那当然玉鼎真人是谁,他可是元始天尊弟子严格来说辈分比如来高,在封神中玉鼎真人出现的时候还没如来呢。
辈分高就厉害吗 个人认为杨戬 哪咤都比姜子牙强
没搞错吧姜子牙连神位都没有,当年封神榜他就没封神严格来说他并不是元始天尊亲传弟子只是挂个名分,元始天尊的真正的弟子还是阐教十二金仙,不过别小看姜子牙他法力虽不高可他有打神鞭克制封神的神仙。
没神位是因为他实力不行
实力不行就说不是亲传弟子 叫好像说这个人学习差 不是我们学校的教了他40年 还叫挂名吗
孙悟空只学了十年 那叫什么
自学成才吗
姜子牙跟申公豹一样,当年封神可以说是阐教和截教的气运之争,姜子牙和申公豹都是代表,当年元始天尊就说过姜子牙资质一般没有修仙的资质,你只要看看姜子牙学了40年没学多少本事,孙悟空不同他可是天生灵石天生神力姜子牙能跟他比,说实话姜子牙也就是比普通人稍微厉害点,根仙人没法比。
你这是赞同我的说法了是不 还有你跑题了
玉鼎跟姜子牙不同不是一个档次,还有据统计最有可能是孙悟空师父是接引准提和如来。
接引准提是谁 封神连名著都没入选
接引准提真正佛教创始人,在封神中有出现过,接引准提曾和元始天尊老子破过通天的诛仙阵,通天大败他的弟子基本不是封神就是进入佛门,也就是这封神一战才有了佛门的盛兴。
那是封神不是西游记不要拿封神跟我说西游记的问题
封神跟西游记是有关联,估计当年吴承恩写西游记也有参照封神榜的情节,再说封神榜和西游记并没有出入。
金蝉子是释迦摩尼的大弟子,而菩提祖师是释迦摩尼的师弟!辈分不同,不要乱搞哦!
你凭什么说菩提祖师是释迦摩尼的师弟
那你又凭什么说是徒弟呢!
这个上边问题补充里我说的很清楚了
有些牵强哦!
我给你说一下,菩提就是准提,我为你解释一下,盘古开天后就挂了,身化万物,元神化作了三清,然后洪荒世界就形成了,各种生灵开始生成,有个叫鸿钧的得到了盘古的造化玉蝶悟道成圣在紫霄宫开坛讲道,大家都去听课,收三清和女娲为弟子,接引和准提为记名弟子,后来女娲造人成圣,三清立教成圣,接引和准提也立西方教成圣,后来封神大战,三清起了内乱,接引准提帮助老君原始打败了通天,在往后老君分身转世入凡间化作了老子李耳,老子西出嘉峪关化胡为佛,把封神中抓住的通天大弟子多宝道人送到西方投胎为释迦摩尼,后释迦摩尼拜接引准提为师,改西方教为佛教人称如来佛祖,这几番作为让老子和原始欠了接引准提人情,被迫答应让佛教东传,于是如来开始挑选取经人,由于一路危险,准提就培养了悟空这个保镖。
想象力挺丰富啊
洪荒小说里写的啊 推荐你去看下《佛本是道》洪荒流的开山之作讲了很多西游和封神不为人知的秘密。
关于菩提祖师身份猜测1准提 2如来化身 3太上老君化身
一个非法办教育培训班的人 当然不会暴露真实身份
有人说是如来,有人说是如来的师弟,有人说是太上老君,有人说是燃灯古佛。
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