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&由山西广播电视传媒集团、运城市李家大院景区管理中心和江苏华红影视投资有限公司联合摄制的大型电视连续剧，由国家一级导演张绍林执导，国家一级编剧石零编写剧本。本剧取材于运城市李家大院民国年间到新中国成立前夕的一段晋商故事，反映了一个家族在不同的历史背景下，不断向命运抗争的同时，始终践行善文化的感人故事。全剧既有中西文化的冲突和融合，又有大善、实业救国的人文高度。 1918年李承让带着他的妻子麦克伦蒂和儿子从英国回到故乡山西运城万荣县，李家正蔡琳《李家大院》剧照(16张)在开粥棚施粥，这一年大旱，难民饥民成群结队涌来。洋媳妇为当地的孤儿办育婴堂、办学校，与李家倾其所有办教育的理念不谋而合，最终被李家彻底接受。李承让一边带着大家修蓄水塘，一边和李大奶奶对付四处散布李家谣言的远房亲戚米家。麦克伦蒂和李承让自贬为奴的前妻澹台出现了摩擦。抱着实业救国远大理想的李承让没有经过李大奶奶的允许，擅自进了一批纺织机械，两人翻脸了，老爷子李铭修因此病逝。米家老二米占锁又起了邪念，伙同土匪劫持了李承让。李大奶奶一路奔波，筹备银两，一人独闯土匪窝。
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闽ICP备号-1华西都市报―李家大院 成都平原最大的清代民居
日期查询：2013&年&04&月&14&日&
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第0025版：华西坝
日期：[日]
-- 华西坝 --
版次:[025]
李家大院 成都平原最大的清代民居
主人为清咸丰年间邛崃首富，人称“草纸大王”，大院耗时56年
李家大院正院，是一个面积约387平方米的天井。
大院隐藏在丛林中。
　　@华西都市报:　　全国叫“李家大院”的地方多如牛毛。不过，有别于山西运城万荣县的李家大院、湖南祁阳的李家大院，四川邛崃的李家大院在成都平原很有些说头，它是清代名商李洪楷所建，始建于咸丰年间，历经56年竣工。它是成都周边保存最完好的一座清代民居，至今繁衍着李氏族人。　　李家大院在哪里？4月上旬，记者驱车从平乐古镇桥头出发，离开下坝场，渐渐拐入一条弯弯曲曲的山道。开得七八分钟，始终不见地图上标注紧挨古镇桥头的“李家大院”，问沿途耕种的农人，他们笑说“还早呢”。又沿深涧在竹海中转过若干山嘴，过一道木桥，好不容易在六株伞状百年楠木的映衬下，看到一座巍然矗立的深宅大院。1 幽居深山 成都平原最大的清代民居　　李家大院距平乐古镇3.5公里，是成都周边保存最完好、建筑面积最大的清代民居，具有典型的川西民居风格。大院坐西向东，依山向谷，为单檐悬山式木结构建筑。　　下午3时许，我们走进这座大院看到，院子里，一对中年夫妇正在杀鸡，一只白猫眯着眼睛看热闹。天井里，坐着20多名游客在聊天打牌。该大院占地13000多平方米，共有3院、7天井、149间屋室。主院空间结构为“三进两天井”，对称布局。大天井四角的“转角”室内空间极大，据说是“为后人遮荫”，子孙繁衍多了，便可就地隔出多个房间。再后面是第三进，是佣人居所，猪圈、柴房等。　　“我们祖上还是风光过的哦。”一位叫李芳秀的房主指着院子里光绪“皇恩宠锡”、“克绍箕蓑”的匾额说，这里还摆放着不少古农具、古造纸和婚嫁等用具。　　李芳秀介绍，每当逢年过节或家族有重大事件时，李家大院的回廊两侧都站着族中长者，天井中遍是密密麻麻的李氏子孙，想象一下，那该是何等的盛大威严。一年一度的李家祭祖活动，体现了浓郁的川西风情。 院内现存清光绪匾额。2“草纸大王”为避满门抄斩逃到四川　　相比山西的乔家大院和同时期云南的承恩堂，李家大院未免素朴：没有砖雕，也难寻石雕，那些积年不扫、已残破的门窗雕花线条流畅、造型优美，能隐约看出昔日霸气一方的影子。　　我向大院中的几位上了岁数的妇女了解到，李家大院系清代名商李洪楷所建。李洪楷（），字琢堂，又名李兰亭，在兄弟三人中排行老二。　　《邛崃县志》说，李氏一族原籍浙江武陵。明万历期间，李朝佐及长子李延邦两代为官。因官场争斗，被诬通匪，万历下旨满门抄斩。李家乘夜潜逃入川，其中一子改名后隐居于临邛平落（即平乐），即是李洪楷九世祖。　　明末清初，蜀地战祸不断。李氏一族再次从平乐镇远遁入路远竹深的花楸山中，以造纸为业。到清咸丰年间，身为一族之长的李洪楷已成当地首富。都说“成都草纸半平乐”，可李洪楷所产的纸甚至经云南远上，一路卖去了东南亚，李也有“草纸大王”的美誉。　　李洪楷还有一手绝活儿，就是种茶。花楸之茶，旧时也称火井茶，清人吴秋农记载：“锅焙茶，产于邛崃火井漕，箬裹囊封，远至西藏，味最甘冽”。由此，李家的银两也源源而来。　　凭世世代代的造纸和种茶，李洪楷身后的大家族也开枝散叶，硕果累累。清咸丰末年，李着手修建李家大院，他选址在被青山环抱的深丘之麓，四围青山封锁，宅基坐西朝东，取“紫气东来”之意。李家大院历经56年才完美竣工。3恪遵祖训再“穷”也不能变卖祖产　　那天上午，大院四方的屋檐下坐了几位老人，他们有的闲坐聊天，有的在打麻将，看了我们一眼，又安静地各忙各的。　　现在我们看到的李家大院的正院，是一个面积387平方米的大天井。大院中多是李氏嫡系的后人，另两个偏院加起来，共26户85口人。进门是堂屋，被隔成了两半，前半截是桌椅板凳电视机，后半截是柜子书桌床。床看着古色古香，我好奇，凑上前看是什么雕花样式。女主人忙说，假的，以前的早烂了，这个是做的。　　之后一百余年，李氏后人和中国其他家族一样，经历了中国最动荡不安的百余年，直至今天，尽管大部分人已离开深山，但仍有祭祖仪式维系他们的血脉。　　据说，2003年底，成都一家实力雄厚的民营企业打算斥巨资开发李家大院，将现居住在几家老院的30多户人家集体搬迁，重新打造“世外桃源”。这一决议遭到李氏后人的反对，理由是，世代居住在此，有祖业，有沿袭下来的家风。他们恪遵族谱训诫：再穷也不能变卖祖产。今天，不远处的平乐古镇早已成为热闹景区，但地处深丘之麓的李家大院始终远离尘嚣，甘守宁静，基本上保留着原生态的样貌。　　采访结束已是下午6点过，我走出院门，沿原路返回山脚，回头一望，夕照下的李家大院被影影绰绰裹上一层金色的影线，转过丛丛竹林，那恢弘的李家大院再度倏然不见。华西都市报记者 李贵平 文/图走进祁阳龙溪李家大院（图/文）
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&&&节前省报大幅篇章重磅推出湘南重镇祁阳那至今保存完好的元末明初古建筑。于是很想前去访古寻幽。国庆长假期间携带家人，自驾踏上了这次有些并不寻常的湘南行。
&&&深秋的阳光很好，秋天的色彩把高速公路沿途的山林装扮得层林尽染，一层层金黄的稻浪，从眼前绵延而过。再加上阵阵和煦的秋风在车窗边吹拂，给我们出游的心情增添了些许惬意。但由于节假日期间国家出台了高速公路免收过路过桥收费的惠民政策。庞大的自驾游队伍，使得我们原本只需要2小时左右抵达的路程花费了近4小时，时间的拖延多少有些烦累。到达目的地的时候已近中午时分。
&&&原以为经过省报的报道，这有着数百年历史的旅游景点，长假期间必然会如其他景点一样出现“爆棚”的现象，然而当我们到来的时候，古老的村庄却以它那特有的宁静和安详接待了我们。因这座有着厚重历史的村庄是近几年才被外人发现，还没有完全开发，村民依然过着恬静而又舒缓的田园生活。
&&&据李氏族谱记载先祖李文敬因从事木材生意，以“义”字当头，广纳善财微利经营，逐渐仓廪充盈，无有饥馑。于明弘治年间，便择良地以兴建大院，历时80余年陆续建成。大院背靠青山旁溪而建，有着典型的湘南民居建筑风格。房屋为砖木结构，翘角飞檐、雕梁画栋、古色古香。院内天井既通风采光，又起排污泻洪作用。整体布局纵横有序，讲究通风透气，正、横屋之间有阶巷四达。
&&&走进用青石路板铺设的李家大院，阵阵清凉袭身而来，庭院某处有桂花的郁香扑鼻，这馥郁的香味弥漫在整个庭院的古色古香的的陈年家具上，氤氲着浓浓的居家生活气息。有阳光从天井直射而下，使宽敞而又古老幽深的庭院明丽了许多。原本因为堵车而造成的烦累的心情，在走进庭院的时候舒畅而放松了，看来这座古老的建筑确实是冬暖夏凉最适宜人们居住的。
&&&毕竟是经历了数百年的风雨洗礼，一些青砖筑就的墙面开始斑驳，在走进大院的时候，有一堵墙上的一幅雕刻引起了我们的注意，这是一幅有着龙头鱼身的雕刻，雕刻制作栩栩如生，因为年代久远而且镶嵌在斑驳的墙面上，无法辨别出用什么材料制作而成。其实这就是中华文明中寓意深刻的鲤鱼跃龙门的象征，便可以想象这座古老的大院，曾经走出过一批经世济国之才，他们通过科举的仕途，成为了权贵，一时光宗耀祖进而门庭显赫，故而为后世留下了如此庞大的深宫庭院。
&李家大院还有一个比较吸引我们眼球的就是到处都是一些精美的木雕石刻。我曾在拜谒同样有着湘南特色建筑的宁远文庙时，就简单地描述此地建筑的特色。宁远文庙主要以石刻为主，李家大院却木雕石刻兼备，细心观赏大院中的每件木雕，图案花色各异，尤以花草、鱼虫、鸟兽居多，古时人们住家起居讲究阴阳晴缺的互补，也讲究人与大自然的和谐统一，这人与自然的高度和谐美，在湘南古建筑李家大院有着充分的体现。而花草尤以每家每户的窗棂、床具、屏风上那些最有特色的的木雕梅花错居多，且刀法雕刻精美细致入微，这种木雕梅花错又称冰凌梅花格，在江南的民居中最为常见。但有如此精雕细刻的手工艺雕刻确实还不多见，而且件件都是美轮美奂，让我等叹为观止。
&庭院里的石雕处处皆是，尤以祠堂门口的那对石狮最为突出，尽管因为年代久远，经过风雨的磨砺，依然极赋神韵，活灵活现地各伏在祠堂门前的石鼓之上，镇守着这一方人杰地灵的青山绿水。居住大院内的李家后裔说这是该院的镇院之宝，前些年有访古的富商，愿出巨额高价进行收购，朴实的李家后人并没有被巨款诱惑，从而确保了先祖留下来的遗产不曾流失。环视大院内的石雕，几乎所有支撑木柱的青石墩上，八面都雕刻了各式各样的花鸟虫鱼之类的图案，没有重复的，虽然图面小，但工艺精致。还有大院内的石雕摇钱树，其形制之美、保存之完整，实属罕见。
&&&悬挂于祠堂正中央的一幅幅牌匾，昭显着李氏家族那显赫的历史。有“进士、五品军功、奉政大夫、游击武异都尉“等。每副牌匾以及陈列于祠堂两旁的黄色帷幔，让我们穿越时空可以看到当时此庭院，那钟声鼎沸繁荣昌盛的景象。翻阅时光，我们似乎走进了数百年以前的某个午后，衣锦华贵的当朝进士奉政大夫李崇，端坐于序伦堂正中间的八仙椅上，眉宇间有着淡定而又恢弘阔大的气质，他在享受着皇恩浩泽的太平盛世。而此时膝下儿孙满堂，那难以言表的天伦之乐定格在时光的深处。
&再细细观赏祠堂正门两侧那有些年份的楹联，“汁弹绿柳，花萃青莲”字体古朴苍劲。在华夏文化中，莲一直是人们崇尚洁身自爱的君子形象，古时还有“凿池植荷”之说。儒雅而尚武功的李家先祖，在庭院的门前劈数十亩田地种植了大片的荷花，自然是有着某种特别的用意。时令已近深秋，此时荷花已谢，但大片的荷叶依然在风中摇曳，望着门前荷塘里远近随风摇曳的绿荷，我想如是夏秋时节荷花盛开时，这里必然是十里荷香的壮观景象。李氏子孙因商致仕，在古时朝廷被视为荒蛮之地湘南永州，此举是否在向当朝一表莲心的忠节。
&&&&偶尔有犬吠或鸡鸣从庭院深处的某处传来，让你感觉到乡村居家生活的浓浓气息。午后的秋阳没有了夏日的爆裂，但阳光依然煦暖。走出庭院的时候，侧耳聆听到了千年龙溪那潺潺的流水声。
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