例如：列宁笑着说：“我有向导,使您的蜜蜂把我领到这儿来的.”用“向导”造句写一句话,除上面这一句之外._百度作业帮
例如：列宁笑着说：“我有向导,使您的蜜蜂把我领到这儿来的.”用“向导”造句写一句话,除上面这一句之外.
用“向导”造句写一句话,除上面这一句之外.
理想是我们的向导,指引我们走向成功.
人生没有向导，就如黑暗中探索，需要谨慎并勇敢！
有人叫我用向导造句！
您可能关注的推广回答者：回答者：（1）三个比喻分别突出了春天景象的新、美、力的特点。含义：三个比喻形象地点明了春天的成长过程，赞美了春天蓬勃的生命力，表达了在春天里奋发向上、创造美好生活的积极进取的精神。
（2）不能颠倒。因为它们是按照喻体的成长顺序排列的，从“娃娃”到“小姑娘”到“青年”，形象点明了春天的成长过程。最后一个比喻表达了作者追求美好未来的强烈愿望。
请选择年级七年级八年级九年级请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：初中语文
来源：新课标读想用八年级语文（下）
阅读下文，回答问题。
在萧红墓前的五分钟讲演
　　①年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻，假如是单看年纪轻，a我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已经成了老腐败、老顽固，甚至活的木乃伊——虽然还活着，但早已死了，而且死了几千年。
　　②反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千年，而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人年轻不年轻，并不是专看生理上的年龄，而主要的还是看精神上的年龄。便是“年轻精神”充分的，虽老而不死；“年轻精神”丧失的，年虽轻而人已死了。
　　③b那么，什么是年轻精神的品质呢？
　　④第一，是真理的追求者。他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真理；c虚心坦怀地受人指教，d如饥似渴地请人指教，他e肯向一切学习，以养成他的智慧。这是年轻精神的第一特征。
　　⑤第二，是（　　）的实践者。他（　　），好打抱不平，决不或很少为自已打算，实切实地有着（　　）、人溺己溺的怀抱，而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。
　　⑥第三，是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦，他富于弹性，倒下去立刻跳起来，碰伤了舐干血迹，若无其事，他以牺牲自我的意志征服一切。这是年轻精神的第三个特征。
　　⑦这三种年轻精神的特征，每一个年轻人都是有的，假如他把这些特征保持着，并扩大着，那他便永远年轻，就是死了也还年轻；假如他把这些特征失掉，比如年纪轻，便做狗腿子的事，那他不仅不年轻，而且老早就是一个死鬼了。
　　⑧就在这样的认识之下，我们向“年轻精神”饱满的青年朋友学习，使自己年轻，使中国年轻。
1．画线句a中破折号的作用是
A．解释说明B．意思递进
C．表示转折D．声音延长
2．画线句b是________（A．反问句　　B．设问句），它在文中的作用是________________。
3．第④段中画线的三个语句有两个语句应对调位置，行文才连贯。请指出是哪两个语句。
________________________（只填写字母即可）
4．“①大公无私、②博爱、③人饥己饥”，是从原文中抽出的词语，请根据上下文判断，应分别填入第⑤段中哪一个括号内。只需依次写出应填词语的序号。________________________
5．第⑦段运用的主要论证方法是________________。
6．根据文段内容回答，什么是年轻精神的品质？
答：________________________
7．“人饥己饥、人溺己溺”在文中是什么意思？
答：________________________
8．作者在文中歌颂了什么？批判了什么？
答：________________________
9．你对文中的“使自己年轻，使中国年轻”是怎样理解的？
答：________________________
10．请仿照本文中“他是一张白纸，毫无成见地去接受客观事实”的句式，再写出三个语句。（只需在方框内填写有关词语，所填词语要和空格后的内容衔接，并且不能重复）
①他是□□□□，流动不息地奔向远方。
②他是□□□□，无所畏惧地搏击长空。
③他是□□□□，大公无私地播撒光明。
科目：初中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面语段，完成问题。&&
最后一课　　一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都①。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们已都是②，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”　　弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。　　一个弟子首先开口，说：”老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。　　另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。　　第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着说的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”　　等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”　　一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。　　几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面A；同样，要想让灵魂洁净，唯一的方法就是B去占领它。1．第一自然段的横线处省略了两个成语，请依据文义和下面的注释，把相应的成语概括出来，写在注释后的括号内。①比喻人的学问渊博，具有安邦治国的才能。（　　）②指学识渊博的人。（　　）2．从下面的选项中，为末段横线处各选一个确切的答案，并将文字工整地写在横线上。选择：斩草除根 种上庄稼 用行动 用美德A处选_____________B处选_____________ 3．根据文段内容回答。（1）“原来相聚的地方”为何变成了“一片长满谷子的庄稼地”？__________________________________（2）哲学家为何始终未来赴约？__________________________________4．简答：对于哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，（1）弟子们的回答及方法为什么都不对？__________________________________（2）你认为根据文义怎样回答才正确？__________________________________
科目：初中语文
来源：四川省中考真题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面语段，完成问题。
最后一课　　一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都①_________。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们已都是②_________，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”　　弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。　　一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。　　另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。　　第三弟子说：“撒上石灰就就会除掉所有的杂草。”接着说的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”　　等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”　　一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。　　几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论世，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面A_________；同样，要想让灵魂洁净，唯一的方法就是B_________去占领它。1、第一自然段的横线处省略了两个成语，请依据文意和下面的注释，把相应的成语概括出来，写在注释后的括号内。①比喻人的学问渊博，具有安邦治国地才能。（　　 ）②指学识渊博的人。（　　 ）2、从下面的选项中，为末段横线处各选一个确切的答案，并将文字工整地写在横线上。选择：斩草除根　种上庄稼　用行动　用美德答案：A处选_________B处选_________3、根据文段内容回答：①“原来相聚的地方”为何变成了“一片长满谷子的庄稼地”？答：______________________________②哲学家为何始终未来赴约？答：______________________________4、简答：对于哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，①弟子们的回答及方法为什么都不对？答：______________________________②你认为根据文意怎样回答才正确？答：______________________________
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面语段，完成1—4题。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &最后一课
一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都& &&&&&&①&& 。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们已都是& &&&&②&& ，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三弟子说：“撒上石灰就就会除掉所有的杂草。”接着说的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面&&& A&&& ；同样，要想让灵魂洁净，唯一的方法就是&&& B&& 去占领它。
1、第一自然段的横线处省略了两个成语，请依据文意和下面的注释，把相应的成语概括出来，写在注释后的括号内。
①比喻人的学问渊博，具有安邦治国地才能。（&&&&&& ）
②指学识渊博的人。（&&&&&&&&& ）
2、从下面的选项中，为末段横线处各选一个确切的答案，并将文字工整地写在方格内。
选择：斩草除根&&& 种上庄稼&&& 用行动&&& 用美德
答案：A处选___________&&&&&& B处选__________
3、根据文段内容回答：
&&& &&①“原来相聚的地方”为何变成了“一片长满谷子的庄稼地”?
& &&&&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& &&②哲学家为何始终未来赴约？
&& &&&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
4、简答：对于哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，
&&& &&①弟子们的回答及方法为什么都不对？
&&&& &&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&& &&&②你认为根据文意怎样回答才正确？
&& &&&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&“落花有意随流水，流水无情恋落花”分析这一句诗，运用了怎样的表达技巧来表现作者的感情_百度知道
“落花有意随流水，流水无情恋落花”分析这一句诗，运用了怎样的表达技巧来表现作者的感情
提问者采纳
亦是无奈。禅宗的微言大义艰深难懂，用落花流水的比喻。 南宋初年禅宗士珪禅师在温州雁荡一带宣讲佛法：《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》“上堂，总让人牵怀、一方无情，见不能及，这就好比是“落花有意随流水”一样,那无情的风景，可以构成多种意境，只会用眼。落花遇见流水，不会用心的禅理，而流水不恋落花。但多情总被无情恼；“落花有意。
落花和流水，所以一般情况下;落花有意随流水，在人生旅途上有多少这样的萍水相逢。见犹离见，不是死水，流水无情恋落花，浅显地道出了心灵对事物感知的大道理，这种体悟就不是用眼睛所能看到的;语出，见非是见，将人的真心权且比喻为“水”，有用“流水落花”形容春残景象，形容残春的景象。”
原为佛家禅林用语，这种“水”是随缘而流动的水.流水无心恋落花&quot，而体悟佛性需要用整个的心灵去感悟，也道出了凡人看世界，流水无情”最初说的是禅理，难以体察到这种整体性特征。凡人看世界，实属天意，现多比喻一方有意，通过眼睛得到的信息是局部的。落花有意随流水：见之时。如果把人的“眼见”等间接功能比喻为落花。本意指凋落的花瓣随着流水飘去、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情……构成了一幕幕“落花有意。用“眼见”去体察人的真心；亦有比喻被打得大败的“落花流水”，这种体悟是心灵的感应和接纳，只会用眼,流水无情”的戏剧性场景，而现在更多的用来描述情感，一天说到了用心参禅的重要性，这就好比“流水无情恋落花”一样，然而&quot、一见钟情
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