野生漆树汁1kg油漆能刷多少面积钱1kg

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-15 16:06 标签： 漆黑的魅影野生原野区
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漆树是一种落叶乔木我国传统一种漆染原材料可以用来漆染家具、工艺品等通过加工的漆树汁利用价值极高一般用来漆染艺术价值比较高的艺术品、工艺品价格不太清楚应该不会太便宜
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犀皮是一个抽象的词汇，是中国古老人们的意识活动的形象表述形式之一，犀皮一词字早出现在汉唐时期，我认为犀皮应该是中国古代人们“托物寄志”“寓物言情”的文化习惯和艺术思考的文字总结，是中国古代人们对自然，宇宙的认知的意识和思维活动的表述方法，同时也是古人对自身生活的环境，社会，文化，人文的深层的认识和感悟的一种情绪性的，独特的，非主流的，边缘化的艺术表现形式，这种思维的方式和思考习惯在中国古代具有代表性的哲学，道家学说专著《道德经》中，都能找到文字的，语言的依据和思想的原理，“道”和“德”是中国古人穷极天，地，人三才的宇宙观点，只是因为中国统治者极端的统治目的和愚民政治，扼杀了这些的具有朴素的，科学的，具有时代的和历史的先进意义的学说和先进的思维方式。
中国当代以及可追溯的几千年的文化历史，都是基于文字的轨迹而形成的思维方式和叙述方式，文字本是工具，但工具却代替了人的思考。在文字出现以前，艺术起到了文字的作用，艺术是一种记忆的方式，也是传递信息和思想的手段。在过去的五千年的时间里，许多人类社会都通过艺术的视觉语言的形式留下其所经历的过程，描述他们区别于其他物种具有思维的能力，具有创造的能力，具有表达的能力。而在中国的二千多年的传统中却有着太多的缪误，说它缪误是因为它思维的方式，创造的目的，表达的对象不再是人类自身心灵深处的希求，而是君主的需要，统治的需要，管理的需要，功名的需要了。而这恰恰是人与人之间不平等，不和谐，互相欺诈，争斗的根本所在。这缪误，却成了“真理”。套用一句网络流行语“真是悲具人生”。抽象艺术真的毫无意义吗？这个虚拟的空间中真的没有记录下我们人类发展的印迹吗？&
实际上我们的一切东西，不管是文化的，文字的，美术，绘画，那一样不是抽象思维的结晶？当我们摆脱文字给我们划定的思维轨迹，超越予数千年来形成的文化习惯和思维定式，我们将能看到最初的人类个体，也看到了造物的灵魂，感受着造物的智慧，而从心底深处激扬起一份人的自信，感叹于我们数千年漫长的历史和曲折，艰难的人类旅程，升扬起对生命在无知的岁月中迷茫流逝的惋惜，尊重自己，尊重生命，尊重自然，珍惜我们今天不易的和平环境，唤起人们内心蒙满尘埃的本真的生命，让我们短暂的人类生命之旅重新充满智慧，快乐，祥和和和谐的天籁之音。
文字是一件艺术品，创造文字的古人仓颉应该是个艺术家，而不是什么文始皇帝。中国独立的文化艺术今天依然象襁褓的婴儿，难以有自己独立的思想和生存能力，而提倡艺术依附于权力和经济的论调，在主流和非主流的传媒俯拾即是，艺术本应该是一种开启生命的想象的钥匙，真正的艺术将使人类心灵进入另一个非同寻常的世界，是我们人类懒依不断的发展和飞跃的时间和空间，但我们的理论和传媒却总是试图将它纳入我们平时看似“正常”的世界中来，使它成为权力和个体的附佣和玩物，而使艺术失去它应有的蕴涵，失去它对人类心灵的不断成长和超越的意义，人类心灵的不断成长是人类不断发展的基础和根本保证，人的心灵的停滞和创新的缺失，将会是一个民族甚至人类的灾难，中国的历史就是一个很好的注脚。
抽象是一种观念，一种即古老又很现代的思维方式，说它古老是因为它古以有之，它发端于人类初始的前期，伴随着人类的生发和进化，我们今天的一切无不来自于抽象思维物化的结果。说它现代是人类经历了几千年以后才对它有了重新的认识，“众里寻它千百度，偶回首，它却在灯火阑珊处”。自17世纪弗洛尹德发现了人的意识深层存在着“个人无意识”。随后荣格又研究发现了人的意识深处存在着“集体无意识”。从而打开了人类的心灵之门，人的体内这颗肉团团并非只是个肉团，他有着生命一样的意识，是人类经历了几十万年甚至几百万年的发展遗传下来的人类智慧元素（基因），从而为人类心灵的这块圣土提供了科学的存在依据。
认识犀皮是一个抽象的东西，是一种认识自然和世界的方式和方法。 &
这样一个感悟也是最近不断的读书和思考的结果，以前我一直认为犀皮是中国古代人们出于美的精神感受的需要而对自然物象的模仿的一种创作活动，实际上在中国古代这种思维的形式与中国宗教密不可分。禅宗认为“禅并非思想，也非哲学，而是超越思想和哲学的意识思维，认为语言和文字会制约意识的本质，从而妨害人的对自身和自然的客观真理的认证”。由此，抽象艺术的创作过程与禅宗的修练有着异曲同工之妙，因此，我认为摆脱一切观念的，主观的，物象的束缚，创作一种能够超越人为痕迹的，绝对造型的天人合一的抽象作品，是中国古老的漆艺术得以在当代艺术之林拥有一席之地得能立足的目的追求，从而也使这一可贵的民族文化遗产在新的时代发挥它有益时代，有益于人类，有益世界和谐发展的灿烂光芒，也许能让中国的当代艺术在世界当代艺术中占有一席之地。
呵呵，老弟叫我说些，而我的总是一些悖论，也与时代的主流格格不入，艺术的真谛是什么？我认为艺术是对世界的一种认识，艺术品是人类对世界和社会的认识的一种物化形态。包含着人的情感，思想，思维的方法，是情绪的传递和人的心理功能的形象表达。这件“鹿鸣”夹苎脱胎梅瓶（见下图），器型是很传统的，但我就是觉的它很美，很特别，它不是一件器皿，它就是一张宣纸，一块画布，一个媒介，当代任何妙趣生花的造型也比不过它的质朴和沉琢，表饰的很有动感的犀皮纹我似乎找到传统和现代的情绪的融合点。
上次的那件东西有些拙，恐有不妥吧？
现在是工作室的房子塌了，也没地方干活，每天是放马山林，信马攸缰，游哉悠哉，呵呵。
唉，随它去吧。就说这些了，也不知对否，请老弟教正呗。
作品：鹿鸣&&&
材料：野生漆树汁（生漆），天然矿物质颜料，苎麻布，胎体：生漆夹苎胎
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