怎样算犯了淫邪_百度知道
怎样算犯了淫邪
我有更好的答案
按默认排序
即与他（她）人身体之男女根相互接触
——————若身行淫（被迫）：即在脑海中想象与他（她）人发生性关系二口业邪淫，既是与非夫妇关系的第三者发生关系：即与他（她）人于口角上说些淫秽之语三身业邪淫。此处尚可略分为三一意业邪淫邪淫
不邪淫： 除了夫妻之间的行淫外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系， 都称为邪淫。邪淫戒具四缘成不可悔：1、非夫妇。2、有淫心（心爱乐淫 欲）。3、是道。（口、大小便处）。4、事成。（正行交媾。） 除了夫妻以外，有淫欲的心，以淫欲的处所（淫欲之道）：口、大小便处与 人行淫，如果事情完成了，那就是犯不可悔戒。如果你是一个正人君子，肯定不 会犯上邪淫。有些人娶几个妻子，依佛法是不犯邪淫戒，因为他们是夫妻，则不 犯戒；但是合法的夫妻以外，还金屋藏娇，有个黑市太太，那就是犯戒了；如有 人丧失配偶，再娶或再嫁都不犯此戒。一个人受五戒后，与夫妻以外的人行淫， 犯重罪不可悔，既是断头。（戒律中以断头比喻重罪） 邪淫的范围，不唯不得与夫妻以外的男女行淫，即使自己的夫妻，亦有限 制：合法夫妻行房中的非时、非地、非器一、非时1、父母的生日、忌日不可。本命生日不可。2、春夏秋冬各至日。冬至——阳生，夏至——阴生，其气甚微，如草木萌生。易于伤伐，若犯色欲，则来年精神必然疲惫，故色欲不节，四时皆伤人，惟二至之前后半月，尤必以闭色欲为第一要义。凡夏至后丙丁日（古人用十干以纪日，丙丁日即丙日和丁日）冬至后庚辛日，皆不可合阴阳。大凶。3、凡大月十七日、十六日、小月十六日、十五日，此各毁败日，不可交会，犯之伤血脉。每月初一、初十、十五等等四天王会巡视人间记录善恶再回天庭向玉帝报告。4、阴历各月不得行房时间：（1）阴历正月：初一【弥勒菩萨生日 (春节)】、 初六【 燃灯佛生日】 、初七、初八、甘二、甘三、月尾（2）阴历二月：初七、初八 【释迦牟尼佛出家日】、十五【释迦牟尼佛涅磐日】、十九【观世音菩萨生日】、二十一【普贤菩萨生日】、甘二、甘三、（3）阴历三月：初一、初六、初七、初八、十六【准提菩萨生日】、甘二、甘三、 二十五 【多宝佛生日】、月尾
（4）阴历四月：初一、初四【文殊菩萨生日】、初六、初七、初八【释迦牟尼佛生日】、甘二、甘三、二十八【药王菩萨生日】、月尾
（5）阴历五月：阴历五月整月不可。此月行房，失一如百，五月精薄如水，交甚伤精。本月十三为【伽蓝菩萨生日】，还有本月十六乃天地阴阳交会之辰，特忌犯淫欲。犯之大凶。何以知。取一白布，此夕悬挂于东墙上，明日视之必有血。切忌之，不管阴历阳历日子。（6）、阴历六月：初一、初三【韦驮菩萨生日】、初六、初七、初八、十九【观世音菩萨成道日】、甘二、甘三、月尾（7）阴历七月：：初一、初六、初七、初八、十三【大势至菩萨生日】、十五【诸佛欢喜日（盂兰盆会）】、二十一【普庵菩萨生日】、甘二、甘三、二十四【龙树菩萨生日】、二十九【地藏菩萨生日】、月尾
（8）阴历八月：初一、初六、初七、初八、二十二【燃灯古佛生日】、甘三、月尾
（9）阴历九月：：初一、初六、初七、初八、十九【观世音菩萨出家日】、甘二、甘三、三十日【药师佛生日】
（10）阴历十月：初一、初五【达摩祖师生日】、初六、初七、初八、甘二、甘三、月尾（11）阴历十一月：阴历十一月正月不可，此月行房，失一如百，十一月精元液体浓缩如浆，交甚伤身。“冬不藏精，春必病瘟。” 本月十七日为【阿弥陀佛生日】。（12）阴历十二月：：初一、初六、初七、初八【释迦牟尼成道日】、甘二、甘三、 二十九【华严菩萨生日】、月尾
二、非地非地是夫妻的人伦应该适可而止，除夫妻床外，不能在其他地方行事，例如客厅、厨房、厕所、露天、佛前等等。三、非器非器是除了生殖器外，夫妻在其它部位都不可行淫。合法夫妻行房注意事项：1、一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，整天浑身无力，没有精神，非常伤身。2、天气大寒大热，大雨大雾，雷电，阴天（破日），饱食，大醉，远行疲惫，新浴，新病（指病刚好）《黄帝内经·灵枢》曰：精泄则病甚而怄，愤怒，心情异常，新小便，忍小便，开灯燃烛。以上情况不可行房。3、竹席上不可（竹性寒冷，易感寒气），漏风、潮湿处不可。病中和大病初愈不可（筋骨损伤，好后犹须戒欲一百七十天，大病初愈后须戒欲一年，否则容易导致疾病再次复发，以致丧命。）。4、妻子在怀孕期间和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。），否则孩子身体弱易生病5、女人的经期不可。6、同房后不可马上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷饮，不可开电扇、空调（冷气），冬天不可冒风雨，犯之必有阴厥之症，男缩阳，女缩乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切记。7、凡月二日、三日、五日、九日、二十日，此生日也，交会令人无疾。　　夜半合阴阳生子上寿，贤明。夜半后合会生子，中寿，聪明智惠。鸡鸣合会生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。人生大限百年，节护者可至千岁。如膏用小炷之与大炷，众人大言而我小语，众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒。不以事累意，不临时俗之仪。淡然无为，神气自满。以此为不死之药，天下莫我知也。合法夫妻非时、非地、非器行房尚且要受地狱之苦，更何况其他邪淫。以上是末学对各个文章中关于邪淫中非时、非地、非器总结，希望这对尚未出离红尘还在家中的合法夫妻居士避免邪淫有所帮助。其中借鉴的有学佛网居士的文章和阿玉师兄的文章，非常感恩他们！邪淫的罪过，分为三品：与母女姐妹父子兄弟六亲行淫者，为上品罪；与夫 妻之外的一切男女邪淫者，为中品罪；与自己的妻子于非时、非道、非处行淫 者，为下品罪，以此三品轻重，分别下坠三涂。未受戒者亦要承受如此的果报。 在一切邪淫戒之中，以破净戒人的梵行者，罪过最重。 犯戒均在于心，如无邪淫之心，即不会主动去犯邪淫戒，因此，淫戒也又开 缘：若为怨家所逼，而不受乐者，无犯。
其他类似问题
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁古代的日期是怎么推算的? 比如 庚酉日 丁已日_好搜问答
|注册&您有新任务，
古代的日期是怎么推算的? 比如 庚酉日 丁已日
被浏览124次
采纳率：50%
　　古代记时和现代记时的推算方法
　　我们知道古人是以六十甲子来纪年、纪月、纪日、纪时的（即干支记时），而现代是用公历记时的。因此掌握古代记时与现代记时的推算方法，这是基础，现将其介绍如下。
　　第一节 纪年推算方法
　　用公元纪年来推算农历纪年的干支一般用两种方法：其一是查看万年历，比如要知道1949年的农历干支，那么打开《新编万年历》一看，就知道这一年是己丑年。其二如果没有万年历，可以自己排一张六十甲子表，然后根据某年的干支顺推或反推上去也可以了解这年的干支。如已知公元1949年是己丑年，据此顺推1954年就是甲午年，反推1944年就是甲申年。但推年不管用什么方法，必须以农历的立春作为界限，比如人的出生时间是在正月立春之后则可用本年干支；若虽然出生在正月，却在立春之前，那么就得推算为上一年的干支。如1960年正月初九日是立春，如出生是在1960年正月初十日，则推算是为庚子年出生；如出生是1960年正月初八日，则推算应为己亥年出生。同样的道理虽然人同是出生在农历十二月的，可是立春前出生的用本年干支，立春后出生的就要算下一年的干支了，又如1960年农历12月19日是立春，如出生是的1960年农历12月18日的是本年庚子年；出生是在1960年农历12月20日的则应推算为下一年干支，即辛丑年出生。
　　第二节纪月推算方法
　　纪月的推算方法，虽然每月的地支是固定，如正月是寅月、二月是卯月、三月为辰月......，可是月份的天干都是不固定的，要经过推算才能得出，常用年上起月法，推算的歌诀是：
　　甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，
　　丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流，
　　若问戊癸何处起，甲寅之岁好追求。
　　“甲己之岁丙作首”逢甲年和己年时，正月的月干支是丙寅、二月为丁卯、三月为戊辰......以顺排十二个月；如1984年是甲子年、1989年是己巳年，其年干是甲和己，故这两年的正月都是丙寅月。
　　“乙庚之岁戊为头”，就是乙年和庚年的正月干支戊寅、二月是己卯、三月是庚辰……；例如1980年是庚申年，1985年是乙丑年，其年干是乙和庚，故这两年的正月都是戊寅。
　　“丙辛之岁寻庚上”，方法同上。例如1981年是辛酉、1986年是丙寅年，其两年的年干是丙与辛，故正月都是庚寅、二月都是己卯等。
　　“丁壬壬寅顺水流”如1982年是壬戌年、1987年是丁卯年，这两年的年干是丁与壬，故正月都是壬寅、二月都是癸卯等。
　　“若问戊癸何处起，甲寅之上好追求”，如1983年是癸亥年、1988年是戊辰年，其两年的年干是戊与癸，故其两年的正月都是甲寅、二月都是乙卯。
　　这里必须注意的是推算月干支一定要结合节气进行，须知推月干支是严格以节气为界限，即在本月节气前出生的，就用上个月的干支，节后出生的才用本月干支，若是本月下一个节后出生的，也就是下一个月的节气提前来到本月，则得用下个月的干支。
　　第三节纪日推算方法
　　日干支的推算方法一般按阳历日期来推算，先以当年的元旦干支的代表数为基础（天干1～10，地支1～12）另加所求日数，然后查表按月进行加或减（附后），再除去干支的周转数（天干10，地支12），所余的数即为所求的日干支的代表数，即可按数字转为干支，此为平年的日干支推算法。如遇闰年，因二月多一天，所以在用上法推算时，从三月份起，应在所求日干支数上再加1。
　　附：各月干支加减表
　　一月干支均减1 　　　二月干加0支加6
　　三月干减二支加10 　　四月干减1支加5
　　五月干支均减1 　　　六月干加0支加6
　　七月干支均加0 　　　八月干加1支加7
　　九月干支均加2 　　　十月干加2支加8
　　十一月干支均加3 　　十二月干加3支加9
　　为了便于记忆，有歌一首：
　　一五双减一 　二六加零六
　　三减二加十 　四减一加五
　　七零九加二 　八加一七走
　　十上加二八 　冬三腊三九
　　闰从三月起 　余数均加一
　　例1：求日的日干支
　　查1981年元旦干支为己卯，己的代表数为6，卯为4，即以6、4为基数进行计算。
　　干：6＋31（所求日数）＋3（12月干加3）＝40
　　除去周转数30,余10。10代表癸,所以日干是癸。
　　支：4+31+9(12月支加9)=44
　　除周转数36,余8。8代表未所以日支是未。
　　合起来可知日为癸未日。并由此可以推之1982年元旦干支为甲申。
　　第四节纪时推算方法
　　每日十二时辰，而干支为六十环周，从甲子时起到癸亥时止，共六十个时辰，五天恰好轮完，周而复始。推算时干支先要知道日干，如甲日、乙日等等，然后按日上起时法来推算，其日上起时歌诀为：
　　甲己还加甲，乙庚丙作初，
　　丙辛从戊起，丁壬庚子居，
　　戊癸从何发，壬子是真途。
　　“甲己还加甲”是讲的甲日、己日的子时名称始起于甲子，这甲子就是甲日己日子时的名称。其方法与年上起月法相同。这样，只要知道了每一天子时的名称，以下各时的名称按顺序推就知道了。
　　“乙庚丙作初”就是乙日、庚日的子时名称为丙子时。 “丙辛从戊起”就是丙日、辛日的子时名称为戊子时。 “丁壬庚子居”就是丁日、壬日的子时名称为庚子时。 “戊癸何方发，壬子是真途”就是戊日、癸日的子时名称为壬子时。
　　第五节　　阳历日期推算阴历日期的方法
　　前已述及阴历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十九日（大月为三十日）。然而目前记时通常用阳历日期表达，如欲将阳历日期换算成阴历日期可以用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。其二可以利用公式推算阴历日期：
　　设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R
　　则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n
　　（注:式中Q、R、n均为自然数，R&4）
　　例：日的阴历日期为：
　　＝17＝4×4＋1
　　故：Q＝4，R＝1 则：5月7日的阴历日期为：
　　14×4+10.6(1+1)+(31+28+31+31+7)-29.5n
　　=204.2- 29.5n
　　然后用29.5去除204.2得商数6......27.2，6即是n值，余数27即是阴历二十七日。 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到：
下面是答答童鞋给您的小建议，您看靠谱吗？初来乍到，弄错了您不要生气哦(*^__^*)答答小贴士
等您帮助的附近的朋友换一换
大家都在搜好搜APP下载好搜摸字APP 随时随地随心搜索 用好搜， 特顺手！
第9天生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了五行属火：论五行火的特性（丙火、丁火）
| 来源：国学堂 | 所属栏目：
五行属火：论五行火的特性
炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木，则火不长焰；火以水为用，无水，则火太酷烈，故火多则不实；火烈则伤物，木能藏火，到寅卯方而生火；不利于西，遇申酉而必死；生居离位，果断有为；若居坎宫，谨畏守礼。
徐乐吾曰：总论火性。南方者，巳午未离位也，火之本质为热与光，以木为主体，则火有所附丽，而显其光辉之德。以水为对象，则火有蒸发之象，而显其炎烈之用。丙火生旺，不离壬水；丁火衰微，不离甲木，其性不同，故可长思也。火性炎上，行于东南，顺火之性，则有欣欣向荣之象。行于西北，逆火之性，渐次息绝。故丙丁之用虽不同，而其性则同，故生居离位，性质果断，向上有为；生居北方坎宫者，小心谨慎，拘守礼法，畏葸不前。运程亦喜东南，忌西北，炎上格，行西北运多不贵。此由于火之性情，视其生月地位而发现之用，有不同也。
方先生曰：南方居离位，离为火，故南方为火地。南方者，巳午未之位,乃火之临官、帝旺、余气之地，为火之旺乡，三夏气候之代名词。悟玄子曰：&炎炎真火镇南方，不必辉光要伏藏，遇土不明多蹇塞，木逢旺处最为良，木死火虚难得求，早岁功名不久长。&火的本质为热与光，有向上燃烧的特性，又有炙烤的本能，所以说&火曰炎上&，炎者，火光也。火以木为主体，有木则火有所依附，无木则火不能长久，只有用木相生，才能显其光辉之德。以水为对象，则火有蒸发之象，而显其炎烈之用。无水，火焰过于酷烈，火烈则能害物，火多则虚而不实。天地之气，无非水火而巳，即寒暑之谓。火虽有炎上光明的特性，但中国的古典哲学认为，物极必反，所以不可过分光辉，要伏藏于内。《朱子语类》云：&利贞是静而伏藏于内。&要&和谐贞正&必要伏藏，见土者晦其光辉之德，最须木生，如见木死则火虚，难得功名，即使获得功名，也不能久长。
火又有阴阳之分，丙火属阳，丁火属阴，丙火生旺，最喜壬水，有相映成辉之趣；丁火衰微，不离甲木。《滴天髓》云：&如有嫡母，可春可秋。&此因阴阳性质的不同，所以取用亦有所区别。但究其本质而言，又是相同的，如丙丁居于南方离火之位，构成所谓炎上格，则其秀气完全萃聚于日干之火。即以火为用神，忌水克灭，喜木水相助，见土吐秀，亦善。逢金为财，有土见财不妨。主性格果断，向上有为。但如生居北方坎地，火被北方旺水所制，其炎上之性不能显现，属于火弱水旺的五行结构，火被水困，必然小心谨慎，拘守礼法，畏葸不前。喜大运行东南木火之地，助身任杀，忌行西北金水之乡，杀旺再行杀旺之地，必然夭折无疑。所以凡成炎上格者，行西北运，多有不贵。《玉霄宝鉴》云：&火性炎上，不可太旺，太旺则酷烈暴物。生居离位者，果断有为，锐于建功立事；若居坎位，则畏事多礼之士。&李九万云：&火不长炎，惟托木以焰，火多无木者，不可发早，发早则无寿。&
金得火和，而能熔铸；水得火和，则成既济；遇土不明，多主蹇塞；逢木旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，徒有功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则灭。故春火欲明不欲炎，炎则不实；秋火欲藏不欲明，明则太燥；冬火欲生不欲杀，杀则歇灭。
徐乐吾曰：此段总论火见金水土木之用，可与《滴天髓&〉十干性情节参看。丙火猛烈，欺霜侮雪，不畏水克也。见水，水火相和，则成既济之功。逢木旺地，则显通明之象（坊本作&逢水难生&，误)。木与火相连，春夏之火见木多，过于旺烈，而有自焚之忧。木衰火熄，又嫌其不足，故春忌木多。最怕戊土，晦火之光，火失其明，土偏于燥。《滴天髓）云：土重生慈。火性猛烈，而曰生慈，则失其性矣，故多主蹇塞也。生于春，喜其通明，不欲炎烈，故忌见木多。火见金，名火炼真金。生于秋冬，休囚之地，须有木以生之，不宜金水气旺。火值衰微，金旺力难克制，水旺气势歇灭，非中和之逍乜。夏忌土旺，秋冬火虚，金多不能任克，水旺被其压迫，又宜土木为救也。
方先生曰：原文以火取金木水土为用，分别予以论述取用的原则。火以金为财，以为养命之源，金见火炼，方可成器皿，火得金才可显其功用。火金相见，名火炼真金，金见火炼而成器，所以原文说&金得火和&。但生于秋，金神秉令，火值衰微，金旺力难克制，所谓火能克金，金多火熄，必赖有木助火，金得火方能熔铸。
火之为用，最以水火相和，则成既济之功。俗语说，水火不相容，就是指两种相持而又相敌的五行，是不能共存的，但只要有一种特殊的条件，水火就可以成其气势，形成一个好的格局，即《滴天髓》所谓&相持者在&。《说卦》云&坎者，水也，正北方之卦也&，&离者，为火，为日&，道家以坎离为阴阳真气，但若水火相战，必须用木，则水火之气可以既济。火为日主，水生木，木生火，用印以化杀。但若水旺，而火之气势歇减，非中和之道。
木为火之体，火必须附丽于木，逢木旺地，则显木火通明之象。生于春,喜其通明，不欲炎烈，故忌见木多。生于夏，木旺火炽，木反被火焚，必须有水济木。生于秋冬，休囚之地，须有木以生之，但不宜金水气旺。生于冬，要水火既济。木与火相连，春夏之火见木多，过于旺烈，而有自焚之忧。木衰火熄，又嫌其不足，故春忌木多，夏忌土旺，土晦其光，秋冬火虚，金多不能任克，水旺被其压迫，火有克灭之忧，又宜土木为救。
最怕戊己之土，晦火之光，火失其明，土偏于燥。火炎土燥之局，气势燥烈，身旺无依，不足为用，孤鳏僧道之流。如四柱见戊己土出干，虽能泄火之气势，但火炎土燥，气势偏枯，缺乏生机，多主刑克。但是火炎土燥之局，亦多有富贵者，不过偏枯之象，必定有所不足，多主刑克孤寡。若行水运，土反能克水，水不能激火，土得水润，即能生金，多主富。《滴天髓》云：土重生慈。火性猛烈，而曰生慈，则失其性矣，故多主蹇塞也。
本文出自国易堂，转载请注明出处/wxsx/sh/7208.html
您可能感兴趣的文章
五行属火推荐
离卦卦辞，离：利贞，亨；畜牝牛，吉。卦辞释义 畜：畜养。牝牛…
未济卦卦辞：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。人生启示 本…
精品推荐排行最新
周易算命最新
婚姻线的相法绝学：婚姻线长短清晰与下弯 婚姻线的相法总论断…
手相成功线（太阳线）相法总论 手相成功线、太阳线相法总论解读…
国易堂阅读排行
Copyright (C)
. All Rights Reserved 版权所有： |夏三月丙丁日,戒夫妇容止。是什么意思_百度知道
夏三月丙丁日,戒夫妇容止。是什么意思
提问者采纳
千金翼方》“夏三月丙丁日，若有房事则损身体气机大于他日，因为按五行理论，即夏季若逢天干为丙或丁的日子，则要避免房事，夏季为火，丙丁日火旺，因父母可将身体旺气传留于后代 望采纳。但若打算受孕，此日又优于他日，谢谢，戒夫妇容止”
其他类似问题
容止的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁2015年2月几号是丁日_百度知道
2015年2月几号是丁日
我有更好的答案
按默认排序
阳历2月10日丁巳，20日丁卯。
其他类似问题
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁