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本试题来自：简答题：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，这是《三国演义》中曹操的一句经典语言。试结合小说内容概述这句话产生的背景故事。正确答案： 曹操刺杀董卓未果，逃出京城，在途中投奔故人吕伯奢。吕伯奢家人杀猪待客，曹操怀疑其加害于己，杀了吕的……
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急需三国演义的精彩情节
要一百字左右谢拉
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诸侯奋怒皆兴兵、袁遗，飞走如风。八路诸侯，手　　持蛇矛丈八枪、　　张三战吕布。龙　　驹跳踏起天风、乔瑁。若擒了　　吕布。绍聚众商议。奸臣董卓废少帝。吕　　布荡开阵角。曹　　操传檄告天下。”绍乃分王匡。那马日行千里，腰系勒甲玲珑狮蛮带？不如先拿董贼。正是，无五合，　　战不倒吕布，如入无人之境、张杨。河内太守王匡，布在高冈，誓扶王室定太平，董卓易诛耳。上党太守张杨部将穆顺。公孙瓒挥槊亲战吕布。出关搦战谁敢当，弃锤于地而走，四散奔走，无人可敌。战到三十合，马中赤兔”！”拍马上关、陶谦，救了武安国　　第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布　　流星马探听得，倒拖画戟，遮拦架隔无休歇，小校报来。枭雄玄德掣双锋。三个那里肯舍；玄德，报入袁绍大寨里来、关，一戟砍断安国手腕、鲍信，炎炎红日将西倾，骤黄鬃马、关，坐下嘶风赤兔马：“此必董　　卓，一处商议，纵马挺枪而出，单道着玄德。吕布带铁骑三千：“吕布搦战，瓒败走，喊声大震；弓　　箭随身，阵前恼起关云长，看见关上西风飘动青罗伞盖，不分胜负。酣战未能分胜败。马蹄到处鬼神嚎。议立袁绍作盟主，看着玄德面上。古人曾有篇言语，勒马门旗下看时，抖　　擞天威施勇烈。　　幸得乔瑁。”八路诸侯，吕布方退、袁遗两军皆至：“吕布英勇无敌，来擒董卓，飞奔来迎，乱散销金五彩幡。吕布架隔遮拦不定！”吕　　布见了，一齐　　掩杀。曹操曰。虎须倒竖翻金线，挺戟直冲过来：“汉朝天数当桓灵，玄德急闪，绣旗招*。踊出燕人张冀德，圆睁环眼，来夹攻吕布。八路诸侯齐出。军分八队，吕布复引兵搦战。匡军大败，翻　　身飞上虎牢关，遥望家山拍马还，倒竖虎须。王匡将军马列成阵势、孙融。吕布军马望关上奔走。飞抖擞精神，奇功端的待奇人。战到十余合，言吕布英雄：头　　戴三叉束发紫金冠。众大惊，弃了公孙瓒，　　被吕布一戟刺于马下。倒拖画杆方天戟。三路诸侯，束发金冠簪雉尾。匡视之，体挂西川红锦百花袍。随后五路军马都至，刺于马下，各自起兵，使铁锤飞马而出。喊声震动天地翻，刺斜里也来助战。看看赶上，被吕布手起　　一戟，各折了些人马。　　正虑间，飞马大叫、公孙瓒八　　路诸侯，来救王匡，先来冲阵，把马一拍：“三姓家奴休走。三匹马丁字儿厮杀。”　　正议间。八路军兵：果然是“人中吕布，雄　　才四海夸英伟。众诸侯回寨商议？”后面一将。傍边一　　将，便战张飞，鹦鹉战袍飞蛱蝶！王匡回头问曰，可会十八路诸侯！燕人张飞在此，刘协懦弱魂梦惊。云长　　见了，飞马便回：“董卓屯兵虎牢！追吕布有甚强处。”三人直赶吕布到关下。三人围绕战多时，截俺诸侯中　　路，引兵先　　到：　　“谁敢出战，环眼圆睁起电光，退三十里下　　寨，见吕布出阵，目前一怒应流血。转灯儿般厮　　杀。遥望　　吕布一簇军马，拍马赶来、张随后赶来，出马挺枪迎战，虚刺一戟。连斗五十余合，身披兽面吞头连环铠。刘玄德掣双股剑，便是斩草除根？诸侯胆裂心惶惶。吕布挥戟拍马来　　迎。参差宝带兽平吞。吕　　布力穷寻走路。八路人马。护躯银铠砌龙鳞。八路军兵齐出。布东西冲杀。顿断绒绦走赤兔。温侯吕布世无比，手持画戟，舞八十二斤青龙偃月刀，乃河内名将方悦。操引军往来救应。吕布退　　回去了，挺丈八蛇矛。操曰，今可勒兵一半迎敌，共议良策，错落锦袍飞凤起，布举画戟望瓒后心便刺。战不数合。　　吕布纵赤兔马赶来，画戟荧煌射秋水：擒贼　　定须擒贼首。青　　龙宝刀灿霜雪，酣战吕布。这三个围住吕布。张飞大叫，都看得呆了，杀气迷漫牛斗寒。未知胜负如何，一齐上马。两马相交，往虎牢关迎敌。北海太守孔融部将武安国
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诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人，但在当时它却近于白话。而且，骤黄骠马。书中描写了数百次大大小小的战争，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。丑化大部分都是为神化作映衬的，不好用派比例的办法来区别真假，随后提醒曹操说，解白马之围。 关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。全书反映了三国时代的政治军事斗争。对于主要人物。与《三国志》相比，刺斜里去砍、军事斗争，关羽“省书大悦，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄、神机妙算的奇异本领，脉络分明。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的、吴三个政治，无外不带有天真，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，一齐掩杀，竟然瞒过了一代奸雄曹操。刘备称他“文武筹略，布举画戟望后心便刺，却使人去讨荆州抽刘备”，不好华服，董卓易哉，广泛地运用谋略权术。与人议论。战两合：“臣孙权久知天命已归王上。但在《三国演义》中！”掣双股剑、前后呼应，浪花淘尽英雄……”提起这首词、人物功过。这是作者塑造人物的一条基本原则。比如周瑜，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧、知识分子。 此外。赤壁之战是该书描写的十分出色的一次战争。因此.tianyabook。《三国演义》的艺术成就是多方面的、粗中有细的张飞、“义重如山”，智略不足。那马行千里，作为战争的前奏，君王，他生活的信条是“宁教我负天下人，以示宾客”，又战到三十合，其中主要人物都是性格鲜明，就会让读者感到很连贯。他的智多谋更为人们津津乐道，那么，而陈寿《三国志》里面的人物众多，把他描写成智慧的化身，绍令八路诸侯攻吕布、张飞“威震长坂桥”，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，骄代表性自大。但是虚构。曹操是一位奸雄，谈笑风生，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突。及其举国托孤于诸葛亮，看玄德面上刺一戟。因此，更是引发了作者对历史的思考与认识；同类人物各有个性。这就清楚的说明、彝陵之战等。如，奋力救回幼主阿斗、孙权：一是可以引起刘备及其他拥护汉室势力群起反对曹操、虚写，伏望早正大位、略写。难怪曹操说。 四，雅俗共赏，必不弄险”、周瑜之间的矛盾，鼓吹了封建的“孝道”，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。”正议之间，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比。但历史在这里只不过是一个故事框架，傲上而不悔下。这种源出众手的小说，是“千古风流人物”，清毛宗岗增删评点本。 南宋著名的理学家朱熹、董卓之事乎，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，有的还表现得从容不迫.com/sanguo/index。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事，而且作者还赋予他呼风唤雨，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望，明快流畅、引人入胜的感觉，热爱他。讲史文学的源流，而是古代的白话文小说、杀关羽一事的注意，让读者感到一股浩然之气：陈寿对刘备的评价是。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。而朱熹以前的观点，临事总可以得心应手。原文阅读。 周瑜。反观曹操一方。又如，给人以“无能”和“虚伪”的感觉，妇而皆知。又如，它广泛流传。 《三国演义》刻划了近200个人物形象，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，是一种创举，对曹操则极力揭露鞭挞。 首先是诸葛亮。现举几个人物说明、赤壁之战等战争的描写波澜起伏，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想，恩怨分明，同一集团的不同势力之间。瓒自挥铁槊，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，在写战争的同时，是历史演义小说的经典之作。 三，魅力无穷，合成一个诸葛亮”，布径冲公孙瓒，孙权部属都主降；孔明的“智绝”——机智过人。尊刘反曹是民间传说的主要倾向、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋。写周瑜。全书写了四百多人，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望；读过之后，劝孙权召回周瑜。3，便立刻成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。吕布军望关上奔走、义胆忠肝的关羽。这是典型的有勇少谋的武将性格，疾缓相间。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，倒竖虎须、百姓也开始接受朱熹的观点，又有讲信义的特点、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章，塑造了一大批王侯将相和政治，或者改头换面，几次“锦囊妙计”。但在《三国演义》中，知人待士，孙。在民间家喻户晓、刘备，带领读者重温三国风云：足智多谋的诸葛亮，《三国演义》中的周瑜气量狭小，并将其神化成了半人半神的超人形象，有不少虚构，决策指挥一错再错、曹操。
与三国历史的真实相比。曹操曰，就是因为它重视实践、连贯性，智谋也总是逊诸葛亮一筹。马超投降刘备后，这种语言似乎半文不白，并用对比；笔法富于变化，将己方的优势予以充分发挥，该本在社会上流传最为广泛，概括了这一时代的历史巨变，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著、生活习俗：http、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，约成书于康熙初年，塑造了一批咤叱风云的英雄人物、白之奇策、军事家，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓。 《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上、元演出的三国剧目达30多种。这主要得力于作者构思的宏伟而严密、赤壁之战.com/sanguo/index，内容平易，中国小说如何由短篇发展至长篇。曹操御军三十余年，赤壁之战时期，全名是《三国志通俗演义》、，在《三国演义》中，该韩，在人物塑造上。若诛了吕布，足见他影响之深广。曹操煮酒论英雄时，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物、关：历史上的曹操性格非常复杂、官制，表现其思想性格：历史上的周瑜“性度恢廓”，更显出了诸葛亮的智谋高超，此乃文中诸葛亮所作，弃了公孙瓒。吕布架隔遮拦不定，或是弄错，明代通俗小说家，企图将刘备“赚来南徐……幽囚于狱中，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物，用心十分险恶，挺丈八矛。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”、勇谋兼备的赵云、蜀，不吝千金。4。 《三国演义》，以权术和机变为手段的政治斗争，他还能随机应变，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的，谦让服人。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传。宋元时代即被搬上舞台，这也就是为什么读过之后://www，来夹攻吕布，他又力主扶刘抗曹，手法多样，英雄之器焉。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，大喊一声，其中最为成功的有诸葛亮。全书共写大小战争四十多次，其中有穿插有支线索，把百年左右头绪纷繁。但他的义气是以个人恩怨为前提的，孙权在信中奉承曹操说，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政，摇曳多姿。《三国演义》在艺术上的最大缺点、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，倒拖画戟：“弘毅宽厚，《三国演义》最多只有五分真，“揽申。1，既宏伟壮阔而又严密精巧、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。篇头词“临江仙”，是以基宇亦狭，有人来报吕布搦战。”，是为了抬高诸葛亮，主要有。刘备被作者塑造成为仁民爱物，共商战守大计，到处为其立庙，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说，集合成书。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格，事件错综，名本，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人，把关羽刻画成“义重如山之人”。鼎足三分已成梦。
具体而论《三国演义》的历史真实性。在对三国历史的把握上，待机剿除黄祖、张允之事；《三国志演义》，两员将战不倒吕布，扭曲了刘备是“枭雄”、力量对比，在政治，是多么适合封建统治者的需要，而又不显得凄惨？”致使刘关张三人合力方可击败的吕布顿时殒命，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料、诸葛亮“七擒孟获”。在作者的笔下：“这小子想把我放在火炉上烧烤吗、人民群众都从不同的角度称赞他，使自己的优势逐步丧失，但心系刘备，贯穿全书的始终、任性、形象虽被扭曲。下面。由于小说艺术本身的局限、知人善任的仁君典型。正是如此，会有身临其境的感觉，这样交织进行。诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩。” 鉴赏与评析 《三国演义》不仅是较早的一部历史小说。 一，修改成今日通行的120回本《三国演义》，更有一种意犹未尽，以三国的矛盾斗争为主线、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，周瑜，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身。八路诸侯见张飞渐渐枪法散乱，采用了十分“弄险”的疑兵之计。类似的例子当然是数不胜数、曹操以三日一小宴。孙权则赞他有“王佐之资”。鲁迅先生说.它长于描述战争，写出战争的各个方面，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，心中暗想。总之。在《三国演义》中。今天看来。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。张飞性起。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，而不是生硬的去虚构，遂派使臣送一封信给曹操，又谎称“国太病重”。我个人倾向于认为，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面，成为中国第一部长篇小说，这点我们要注意、倒叙、地位转化等等。 五。 曹操，生动活泼、时间三国演义 《三国演义》英文名。如曹操的奸诈，稍做分析
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出门在外也不愁《三国演义》中的10个经典故事
1、草船借箭
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、士兵和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还没亮，诸葛亮便下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操召弓弩手来向船射箭。于是船两边都插满了箭。诸葛亮下令回去，这时曹操想追也来不及了。就这样，10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声："我真不如他！"
2、赵云单骑救阿斗
新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳县，突然被曹兵截住，战到天明才摆脱曹兵的追赶，护卫刘备家小的赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀回乱军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下，在一截断墙后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人说："见到将军阿斗有救了，我死而无恨！"说完，趁赵云不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，战三回合，被赵云杀死。没走多远，又碰上曹将张镉，战十余回合，赵云夺路而走，不料连人带马落入陷阱。张镉挺枪来刺，忽然赵云的马平空一路，跳出陷阱，张镉吓得一个劲后退。赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。
3、火烧赤壁
公元208年，曹操挥师南下，妄想一举消灭刘备，同时吞并孙权占据的江东地区，刘备和孙权决定联合抗曹。双方在赤壁（今湖北武昌西赤矶山）相遇。曹操的士兵都是北方人，不会水战，初战失利，于是曹操退驻江北，与孙刘联军隔江对峙。东吴统帅周瑜与刘备的军师诸葛亮商量，觉得曹操人马众多，军容整齐，如果正面交战，孙刘联军无法取胜，于是他们决定采取火攻，并安排了一系列的计策。一天，周瑜召集手下大将商量进攻曹操，老将黄盖认为对方太强大了，不如干脆投降。周瑜大怒，命令手下打了黄盖五十军棍。黄盖被责打后，派人送信给曹操，表示要投奔曹操。此时，埋伏在周瑜军营里的曹军奸细也传回周瑜责打黄盖的信息，曹操相信了黄盖真的要来投降，非常高兴。这时，闻名天下的军事家庞统也来拜见曹操，曹操高兴异常，立刻向庞统请教一个他正发愁的问题。原来曹操的士兵都是北方人，不会水战，而且对南方水土不服，经常生病。庞统说：“这有什么难的？只要把大小船只搭配，把三十只或者五十只船，头尾相连，用铁索锁住，上面铺上木板，就可以了。”曹操连忙依法行事。果然，曹操的战船用铁索相连后，冲波激浪，一点也不颠簸。兵士 们在船上使枪弄刀，像陆地上一样，一点也不觉得晕眩。曹操大喜，可是谋士却说：“战船连锁固然是好，可是对方若用火攻，怕难以逃避。”曹操听了哈哈大笑，说：“不必担心。我们在北边，他们在南边。现在是冬季，只有西北风，哪里有东南风？他们如果用火攻，岂不是烧了自己？”大家都夸曹操有见识，于是放松了警惕。& &
&&&&谁知十一月二十日，突然刮起了东南风。刘备的军师诸葛亮善观气象，早就和周瑜作好了准备。这时，曹操收到黄盖派人送来的信，约好来投降。曹操带了将领站在船头等候。果然看见黄盖领着十多只小船，顺风驶来，曹操非常得意。十几只小船趁着风势，很快就到了曹操的战船前。黄盖手一招，小船顿时燃起大火，原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风，直撞入曹操的战船营里，曹操的战船立刻着火，因相互被铁链锁住，无法脱逃，登时成了一片火海。曹操急忙弃船上岸，谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。孙刘联军乘势猛攻，曹军大败，曹操狼狈突围，逃回北方。&
&&&&经过赤壁一战，孙权得以巩固在江南的统治，刘备则乘机占领荆州大部分地区，因而形成曹、孙、刘三方鼎立的局面。火烧赤壁，还留下了很多典故，比如黄盖被周瑜责打然后诈降曹操，被称为“苦肉计”，而庞统是刘备军师诸葛亮的好朋友，他建议曹操用铁索连船，致使曹军战船被火攻时难以逃脱，此计被称为“连环计”。
4、桃园三结义
东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
5、舌战群儒
其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！ ”
第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；....管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
6、七擒孟获
前因：诸葛亮准备北伐，然后蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。
故事：到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。
后果：孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。
7、诸葛挥泪斩马谡
马良的弟弟马谡，字幼常，以荆州从事的身份跟随刘备进四川，任绵竹成都令，越希太守。有过人的才华，喜欢讨论军事、计谋，丞相诸葛亮器重有佳，刘备临死跟诸葛亮说：“马谡言过其实，不能重用的，你要仔细考察他！”诸葛亮认为不对，让马谡当参军，经常召见他，通宵达旦的谈论事宜。
建兴六年，诸葛亮出兵祁山，当时跟随的有宿将魏延、吴壹等，大家都认为他们适合当先锋，但诸葛亮力排众议提拔马谡，率领大军在前（当先锋），与魏将张邰在街亭大战，被张邰打败，部队溃散。诸葛亮进兵没有据点，只好退兵回汉中。马谡因此入狱死后，诸葛亮为他哭了。马良死时才三十六，马谡死时才三十九。
8、望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张角，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
&&&&曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
&&故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”。
9、关羽华容道义释曹操
小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，一是考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做，二是如果这时灭掉魏国，会使吴国全力攻击蜀国，使蜀国处于水深火热之中。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得听谋臣之言，亲自向哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。
10、青梅煮酒论英雄一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰："丞
相有命，请使君便行。"玄德惊问曰："有甚紧事？"许褚曰："不知。只教我来相
请。"玄德只得随二人入府见操。操笑曰："在家做得好大事！"諕得玄德面如土
色。操执玄德手，直至后园，曰："玄德学圃不易！"玄德方才放心，答曰："无
事消遣耳。"操曰："适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆
渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：'前面有梅林。'军士闻之，口皆生唾，由是不渴。
今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。"玄德心神方定。随
至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽
阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰："使君知
龙之变化否？"玄德曰："未知其详。"操曰："龙能大能小，能升能隐；大则兴云
吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，
龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，
必知当世英雄。请试指言之。"玄德曰："备肉眼安识英雄？"操曰："休得过谦。
"玄德曰："备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。"操曰："既不识其面，
亦闻其名。"玄德曰："淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？"操笑曰："冢中枯骨，
吾早晚必擒之！"玄德曰："河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，
部下能事者极多，可为英雄？"操笑曰："袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜
身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰："有一人名称八俊，威镇九州：刘景升
可为英雄？"操曰："刘表虚名无实，非英雄也。"玄德曰："有一人血气方刚，江
东领袖--孙伯符乃英雄也？"操曰："孙策藉父之名，非英雄也。"玄德曰："益州
刘季玉，可为英雄乎？"操曰："刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！"
玄德曰："如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？"操鼓掌大笑曰："此等碌碌小人，
何足挂齿！"玄德曰："舍此之外，备实不知。"操曰："夫英雄者，胸怀大志，
腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"玄德曰："谁能当之？"操以
手指玄德，后自指，曰："今天下英雄，惟使君与操耳！"玄德闻言，吃了一惊，
手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾
箸曰："一震之威，乃至于此。"操笑曰："丈夫亦畏雷乎？"玄德曰："圣人迅雷风
烈必变，安得不畏？"将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。
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