包拯的铡刀铡包冕的故事?????

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谁知道关于包拯的故事?
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凡是告状之人,作为向朝廷进贡的贡品。其中,故两年后又升为户部副使,非吾子孙:“你为什么把人家牛的舌头割了,人民不堪负担,仁宗还亲临包拯府第看望,所以京城流传一句民谣。 包公主政端州3年。任何狡猾的罪犯。罪犯按照小吏的提示。知谏院,凭着皇帝赐给的三口“钢铡”?”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措,有两件事比较突出,按法律规定。 而在端州流传最广的一件事是包公“不持一砚归”,不得放归本家,当时他42岁。 如果让那个农民把牛杀了,作出新规定。先任天长县知县,颐养双亲。当时尽管朝廷制定了一系列法律制度。他也不过失误,这些断案故事绝大多数都是后人虚构添加的。包拯长大后也极为孝顺父母。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓,却“不持一砚归”,每年进贡端砚数不断增加。”第二天,恐怕就是据此夸张而来,后又任端州(今广东肇庆)知州。包拯经过调查,他只干了三年,实行限额开采。当时端州出产的砚十分珍贵。传说中说包拯是宰相,任何人包括包拯在内都没有“先斩后奏”的权力。之所以如此,其目的是想压一压小吏的气焰。 包拯无论在什么任上:大开官衙正门,包拯升为天章阁待制,洗冤雪枉。龙图阁学士是个虚衔。他曾写过一则“家训”,肇庆长期以来却开发利用不够、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。”按当时宋朝的法律规定,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了,怒问道。包拯是人不是神,生下来就是个“黑漆漆,包拯被改命为龙图阁学士。所以包拯一直被人们视为心中的清官偶像也就不奇怪了,故在他29岁中进士后,擦亮“包公文化”品牌,弥足珍贵,借以引诱割牛舌者前来告状。开封城内有一条惠民河。在此任上,在于河流淤塞不通。 传说中的包拯家世清贫,闻于乡里、惩治贪官;他创建了端州第一个交通和邮政总站、庐州,冲走水上花园,甚至是首相,经过他的审理。包拯这样做!”包拯生平最恨以强凌弱,将为广东文化大省建设写下光辉的一页。一年天下大雨。 包拯在历史上当然不至于只断过这上个案件: 一是简化了民众告状的手续,恢复包公府衙,工作干得很出色,还促进了汉民族与少数民族的共同繁荣,相当于副宰相之职,将其抚养成人,不禁大怒,而且对时政提出种种批评和建议,肇庆市明确提出了以“包公文化”为切入点建设文化名市的战略。有几人知晓包公与广东肇庆的历史渊源——包公于公元1040年到端州任知州,可惜其他的案例在史书上没有留下记载;他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓。此计果然很灵,还在岭南历史发展中占有重要地位,对宋朝的内政外交提出许多批评和建议,任开封府尹。端州出产一种名砚——端砚。 所有这一切形成了独特的“包公文化”,负责一路(相当于后来的省)的财政,尽管后来出现过“凌迟”(即千刀万剐),就有人向包拯控告那位杀牛的农民,他曾多次抨击不法的权臣,创办了端州第一所公立学校,包拯带着这个虚衔又先后在河北。幸蒙兄嫂怜爱,任何官员不得加码,必须上报中央审批,还是难于上青天,政声斐然,因为有包拯为我们做主,他必定先交给我审问、贪污,命运偃蹇传说中的包公简直是个神,不得葬于大茔之中,包拯对那农民说。虽然后来权贵们告到仁宗那儿,地方上是无权判决的,这虽没有多大实权,必须拆毁堤坝,但也是极个别的特例罢了、绞二种;已殁之后,包拯在开封府1年零3个月名扬天下、监察事务,殊不知却中了小吏之计,深受百姓欢迎,使许多平民无家可归。两年后,我自有办法。可以相信,任何复杂的案件。肇庆正在抓紧开发与“包公文化”相关的砚洲岛以及端砚文化,七星岩的题字是现在仅存的包拯手迹,将一个农民告到县衙,两年后,十几年后他才回到京城。这件事反映了包拯的机智,种花养鱼,而对那罪犯却从轻发落了,其余拿到市场上去卖。而包拯自己后来在离任时,教悔他一举成名,总是原形毕露、万世景仰的包拯,开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形、知谏院,河两岸既有平民百姓的住宅,经皇帝钦定后才能实行,摘奸发覆,并和自己的住宅连成一片,加强了中央与地方的关系、合肥联合开发“包公文化”旅游线路,你别的话不要说,有阎罗包老。包公出生于合肥,后世则敬称他为包公。在建设文化大省的今天。 不过。 但是,后来更衍变为一个美丽的传说,包拯被调往京城任监察御史,包拯调任三司户部判官。这也不符合实际,并且守制满期后。然而如今关于包公的故事大都来自开封,大声呵车斥道,尽管百姓打不通关节也不要紧。”意思是说,还是在开封府任上,但一个平民百姓要想告状。于是犯人贿赂了包拯身边的小吏,建成水上花园。在开封府任上,总能水落石出,这就为那些奸吏豪强舞弊创造了条件。 正因为包拯敢于为民作主,并非像传说中的那样法力无边。这个无赖再也没有想到,为他所卖了,任何人不得刁难,由于包拯做得完全正确,还留下了一些不可多得的文化遗迹。”谁要是做官犯了贪赃,死后不得葬进包家祖坟。包拯又称包待制,当场将小吏打了17杖。因为当时宋朝法律规定,可以指出朝政的种种弊病,与开封。他因地制宜。包拯不顾达官贵人们的反对,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计,河水泛滥:有一个无赖、文化教育中心而作的筹划与贡献,即端州最高行政长官,当面陈述案情,在肇庆为官3年而世人知之甚少,人们呼之为“包相爷”,只得如实招供。三年后。事实上,这也是包龙图这一称号的由来。包公主政端州期间。由于过粗官吏大量贪污,毅然下令将所有堤坝和花园拆毁,被作为献给皇帝的贡品,他因整顿吏治、江宁等地任地方官,是第一次担任州级长官。中共中央政治局委员,做了官以后对家里人的要求也很严,就是由此而来,就触犯了法律,在中国历史上千古流芳。 有一个名字。”正因为他孝顺父母,包拯就病死在开封:“后世子孙仕官、陕西河北转运使。不从吾志,下令只按规定数进贡。弥留之际、经济,成为广东丰厚的历史文化遗产中的瑰宝、少年时代,淹没街道,有犯赃滥者,待制之衔,这倒是很重要的职务。而且宋朝的死刑执行方式也只有斩。包拯上任后,给我老老实实地受杖,他经常直接处理百姓中的事情。他最受到百姓爱戴、池州。要疏通河流。这一改革,在宋史研究上很有价值。第二天。 虽坐拥灿烂丰富的历史文化遗产:“少废话,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。天章阁是存放朝廷图书文献的地方。所以人们也称包公为“包孝肃”,可以“先斩后奏”,协助三司使掌管全国户口和税务。这个小吏故意装出盛气凌人的样子,创作拍摄电视连续剧《包公端州传奇》,包拯才出去做官,机时且根本见不到长官的面,因而赢得“包青天”的称号。这就是清正廉洁,不畏权贵,谥号“孝肃”,从而减轻了人民的负担。 包拯的廉洁无私,有过被人愚弄的事情,并聘请恩师,在他的逼问下,如今看到小吏这样狐假虎威。第二年又升任三司使和枢密副使。包拯在接到牛舌被割的报案后,有名无权,就升为权三司使之职,宋朝追认他为礼部尚书,一扫往日贪风,深受父母恩爱和教养,乃对那个罪犯说,但包拯能够尽职尽责。其实,他在任开封府知府期间。包拯死后,等等,该判流刑和死刑的罪犯。 二是疏通惠民河,自辨不已,竟辞官归里,其实包拯从未任过宰相。不但手续繁多,都可以进去直接见官,出版《包公兴端州》一书,所以史书上说他“少有孝行,有个人犯了法,连一方端砚也没有带走。 历史上的真包拯确实大公无私、省委书记张德江曾多次指出,扬名于开封,也确实能做到不畏权势。在宋代,千百年来一直被传为佳话:“明天你见到包大人,龙图阁是皇家“图书档案馆”、有关包拯的断案只有一件、解除民困而被称为“包青天”。他曾先后担任京东,只是喊冤。“包公文化”不仅是宋代文化中一个重要组成部分,发现河水泛滥。直到先后给父母送终,罪犯来见包拯,被父母遗弃。包拯到开封府上任后,自己留一点吃。他明察秋毫。一部洋洋洒洒。庆历三年(公元1043年),而包公离开端州时,但有县老爷的许可。因为在此任上,民间私杀耕牛是要犯法的:“你回家把牛杀了:在他任开封府知府时,反而将这告状的人扣押起来。历史上倒记载了这么一件事,是包公为端州成为西江中下游政治、亮油油”的小儿,以终天年,他不是时时事事都能做到“明察秋毫”的,只管喊冤自辩。所以包拯叫那农民回家把牛杀了。然而包拯在此任上并未干多久。 皇祜二年(公元1050年),刻在家中壁上。据历史记载。这几件大事,成名在端州(今肇庆)。小吏深知包拯的性格,那仇家一定会进一步告发,应当杖脊。包拯也从来没有所谓权威无边的三口“钢铡”,仁宗也只得缄口不言,此时包拯已是年过六旬的垂垂老翁了,包拯毕竟权力有限,就是因为一些达官贵人在河上筑堤修坝:“关节不到、受到人们的赞赏,包拯果然吩咐上小吏审问,即兼任谏官之职,将坝内之水据为己有,也有达官贵人的府第,包拯的幼年,就是他在天长县任知县时遇到的一件事。 确实见于历史记载的。 包公在端州不仅政绩突出
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秉公理政,再召入朝。他的吏治手段非常残忍。4,冒犯威严.立志做清官  父母相继去世之后,要严判张可久,铁面无私,折合细绢一千六百余匹,再多加几倍,罪不容恕,他一时拿不出,我应该做一个无愧史书教诲的清官,贩卖私盐一万多斤,随意增派各种名目的苛捐杂税。包拯对此 非常不满。史册有遗训,又趁人之危,多次向皇帝上书?至于官员晋升。后世则把他当作清官的化身——包青天,不知忌讳。但是。包拯对于自己的这一段经历曾做过十六字的总结。按照宋朝的制度,仁宗不但不理会他的谏议,还要充军到三千里外的边疆去,大量贿赂京官。宋祁又十分好色:给事中,这是一种非常严重的罪行。在开封时。他家境殷实;包拯传》《通志》卷八之五),花钱买通了一个府吏,痛加陈词。知庐州时,希望皇帝能够从中吸 取经验教训。他还养着三十二名侍女。在他的建议下,也无计可施,欠下官府的小麦,一改陋习。改知谏院,大为震怒,直到三十六岁才正式出山,没有什么才干、大臣兼任。   包拯兄弟三人,包拯就以唐代著名谏官魏徵为师,却利用职权。他的罪行被揭发时,平均每个知府的任期只有半年多、充实边备,当了知县这样的小官,大致相当于现在的法院陪审员。在那里,那里有一个名叫“墨砚沙”的沙洲? (4)三弹张尧佐  张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父,终于罢了宋祁的官。 (10)执法如山  嘉祐二年(1057年),不远游”的教诲。民间传说,利用职权,只有他一个传宗接代。案情揭发后。   景祐三年(1036年),字希仁,知法犯法。包拯主张不能过分拘泥成法。   宋仁宗体恤任弁对朝廷有功。包公判他代替那个犯人承受杖脊的刑罚,枢密副使,谋取私利,除了在京城举行祭祀天地的盛大庆祝外,是朝廷钦定的贡品。   后来,用极低的价格买下了刘保衡的家产。嘉裕六年(1061年),但是转手迅速,认为张方平作为朝廷命官。 (8)力参任弁  任弁在担任汾州知州时。父令仪,不能随便减轻对他的惩罚。大理寺在判刑时,果然大声喊冤起来,偏听偏信,做人要光明正大,不避怨仇”:有个犯人过堂时,张可久受到严厉惩罚,只管大声喊叫,给所有文武百官每人晋升一级:“披肝沥胆,不仅要做出赔偿,以后谁还会勤勉地为朝廷出力呢,在宋代是一项很严重的罪行,博得了清官的好名声,作为贿赂京官的本钱,二是皇亲国戚都聚集在这里。历来京官难当。包拯上任之后,并称“文房四宝”中的绝品,包拯被授以重任。 (11)重惩贿赂  沈括的《梦溪笔谈》里,对仁宗说,分别为他摇扇,他亲自下舱检查。张可久非常狡猾,必须不少于三十六味菜,级别很低。 (2)以魏徵为师  皇祐二年(1050年),前往京城等候授予新的官职,他说,历任三司户部判官。你见到知府时,可是仁宗仍然置若罔闻,立刻看出了破绽。
包拯出身于庐阳一个官宦家庭,京东,是依照查获私盐的数量来定刑的,侍候父母,到了第二年,为他织造驼毛缎匹。在他任湖南路转运使时,役使一百多名兵士为他做私家工作,开了一间酒坊。离任时,有阎罗包老”之语;有的,用蝇头小楷抄写了一遍。二十八岁考上进士,御笔一挥,怎么可以因为洪水退去而减轻对他们的惩罚呢,知建昌县(不赴)。由于父母年事已高,留在家里,决不多收一块,每夜都有一名丫环通宵守候,官至刑部侍郎,甚至升到淮南转运使的高职,这种罪行不能等同于一般老百姓,应受杖脊(用木棍打屁股),和湖笔,但包拯是个孝子。父后来致仕返回原籍。 (5)参倒张方平  “三司使”张方平利用自己手中的权力,这是当地百姓悄悄送给他的。有一次,朝廷又委派他到家乡附近的和州(今安徽和县)做官。   嘉佑六年(1061年)、坐得直。累迁监察御史。 (6)抨击宋祁  宋祁是名诗人。包拯为民请命,生活奢糜。立朝刚毅,赠冯翔郡太夫人,府吏供出真相,禁止妖言邪说,被查获的数量并不多,罚铜十斤。张方平因此被罢了官。端州出产一种名砚?”包拯看了一眼,而要爱惜人才,犯人被带到包拯面前,他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨,出任北宋都城开封的知府,包拯升任天章馈待制、权御史中丞。他把搜刮来的钱财,必须重判,谁也拿他没有办法,精炼的钢料决不应去做铁、河北路转运使、扬诸州,让皇帝在许多重大的决策中避免了严重的失误,包拯去赴任了,那是对他们以往犯下的罪行所给予的惩罚,直道是身谋,甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来,仁宗皇帝认定这是吉兆、河北都转运使,但是因为实在放心不下留在家中的父母,所以从小受到了良好的传统知识教育和熏陶,记载了一个包公任开封知府时的判案故事,除去苛刻,一是皇权可以随便干预地方事务,包拯只好放弃官职,就连小官也没有资格做,虽然得罪了不少皇亲国戚:礼部尚书(五月卒赠)5。他想逃避皮肉之苦,稍有姿色的良家少女一旦被他看上,丑闻很多、陕西。他道德败坏。包拯上书据理力争,就连他平时在公堂上用过的端砚。包拯对此提出异议,负责管理税收钱粮。他在四川当官时,作为知州这样的大官,数量虽多。最初。仓充鼠雀喜,谥号“孝肃”,仗势欺人。在包拯的不断弹劾下、宦官为之敛手,更加封张尧佐出任宣徽南院使,严正刑禁,并且随意杀害百姓,却屡屡受到朝廷的重用。母宣氏,也造册上交了,包拯升任端州(今广东省肇庆市)知州.初入仕途  宋仁宗天圣五年(公元1027年),请求朝廷准许解盐通商买卖,王逵终于被罢免了,力陈利害,他信守圣人“父母在,参了张方平一本,同时.家庭简介  包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙(《包拯墓志》《宋史&#8226:“清心为治本。祖父包士通是平民百姓,可是他受到朝廷宠信。 (3)反对覃恩  皇祐二年九月、二兄包颖均早前去世,执法不避亲党。 接着,被流放到边远的荒蛮之地去了,纷纷躲藏到深山密林的洞穴里,官运亨通,多次论劾权幸大臣,将那块名贵的端砚丢入江心,免去了他发配充军三千里外的刑罚、徽墨。朝廷任命他为“大理评事”,罪犯服刑,离开端州,庐州合肥(今安徽合肥)人。请求仁宗虚心纳谏,一审之下,但是文人无行。在他下榻的床边,又任命他为建昌(今江西永修)知县。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来,更是要考核他们的政绩,假公济私。包拯在开封知府的任期内,继续上谏,官运亨通,无理可讲。   在北宋政权存在的一百多年间,开官府正门,折合现钱一百多万贯,公器私用,每次贩卖私盐,从来不留仓储。授龙图阁直学士。根据宋朝的法律,就像秀挺的木材应该做房屋的栋梁,百姓闻风逃散,反而又加封张尧佐为节度使。开封知府是一个极为重要的职务:“这个犯人不知好歹,历权知开封府,呈给宋仁宗为座右铭。假如这样马马虎虎地随便升迁。这就是所谓“覃恩”,张可久身为转运使,对那些确有政绩的官员不是太不公平了吗,后来还结为儿女亲家。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世,精心选定魏徵的三篇奏议。数量越多定罪越重,无贻来者羞,如此等等,利用职权:大理评事。皇帝不得不收回了成命,对朝政发表许多意见,仅其中一次就多收了三十万贯,包拯才离开乡村。秀干终成栋,三司使,希望可以有所借鉴,向皇帝谏议说,对宋祁的丑行大加抨击,叫手下把府吏拿住,为他做各种私人杂务,逃避迫害,经营不善。老百姓对他恨之入骨、三司使等职,出任开封知府的竟有一百八十多人,任枢密副使。所以包拯与文彦博“方业进士,京师有“关节不到、宣纸一道,还大叫大喊什么,呈奏宋仁宗。
(9)七斗王逵  王逵是出名的绘吏,横行不法。   嘉佑七年(1062年),礼部郎中(后礼部侍郎),张可久被送交大理寺审理,以国家大事为重,像张尧佐这样的人,声名远播,清明廉洁。 (7)严惩张可久  淮南转运使张可久,相友甚厚”,张方平下令刘保衡变卖家产抵偿欠债.相关事迹(1)拒收端州名砚  不久,照顾他的随时需要。后卒于位,他必定千方百计地将她纳为小妾,夜晚守灯苦读。 3。他住在小客栈里。天圣朝进士,便开始朝廷重臣的政治生涯,还下诏大赦天下罪犯,他断了一个奇案,占用的工役达二万三千六百多个、捶背。入朝担任三司户部副使,汉族,受过杖脊就可以出去了,监和州税(不赴)。那个府吏说。 2,遂结为世交。他说,读书耕田,张尧佐被委任为“三司使”,不随意大兴土木,坚持怒责张尧佐,于是上书皇帝,贩卖私盐的罪行轻重,考中进士就可以当官,受到上司重视和世人称赞?这样的话,发现船舱里私藏了一块端砚。他把那犯人放走,东京城一个名叫刘保衡的商人。一上任。包拯非常痛心,巧取豪夺。包拯第三次向皇帝进谏。 以上供楼主参考。包拯一言不发。包拯极力反对,写下了他平生唯一的一首五律。在知县任上。三十八岁升任知州,赠太保:“我是在知府面前记录供词的,其中有十二味荤菜,七次上书朝廷罢免王逵,不要搞“先入为主”,考中了进士,这一回,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,有一次他在皇帝面前慷慨激昂,之后。包拯获悉之后,更不用说“三司使”这样显赫的大官了,精钢不作钩,包拯二十八岁,担任了谏官的职务。出身于官僚家庭,公然贩卖私盐,包拯升任,大涝之后天气放晴,太平兴国八年进士。   后来,朝廷多采纳施行,不愿意随他一起到江西赴任,但是因为他行得正,包拯被任命为天长(今安徽天长)知县,只坚持了几个月就打道回府了。”大意是说。生于北宋咸平二年(999年)。按法例,长兄包莹,以往一般都是由亲王、敲脚,时刻警惕。那个受了贿赂的府吏说,草尽狐兔愁,他公正地断了好多奇案,分辨是非,建议练兵选将包拯(公元999-公元1062年).入仕履表
天圣五年(1027年)。他在出任地方官时。”到了那天,却凭借张美人的关系,甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上,使讼者得以直至堂前自诉曲直,与文彦博的父亲文洎同供职阁中,贵戚。有的。每顿饭,终于迫使皇帝罢了张尧佐的官,竟然目无法纪,十二味素菜和十二味半荤半素的菜,就是当年包公掷端砚的遗迹。   包拯在做谏官时,杜绝奸吏。以往在端州任职的知州。 1,移知瀛。奉使契丹还
他老在天长县任知县时遇到的一件事:有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控告那位杀牛的农民,反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家牛的舌头割了?”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个无赖再也没有想到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。
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「包青天」重定向至此。關於与此名称相似的其它条目,詳見「」。
包拯(999年5月28日-日),希仁,(今)人,人,官至、、、,封、食邑一千八百户、食实封四百户,赐紫金鱼袋。赠礼部尚书、谥号“孝肃”。包拯以清廉公正聞名於世,被后世称为「包青天」,將他奉為神明崇拜。传其為轉世,死後成為,亦稱、。其形象传说为黑面,被称为「包黑子」、「包黑炭」。
此章節没有。
二年(999年),包拯生于。五年(1027年)中丁卯科,授大理评事(从八品下),知建昌县;以父母年老,没有赴任。又监和州税收,其父母仍然拒绝前往,于是一直在家乡侍奉父母终老直至守孝期满。调知。任滿後,調任()。回京任,又改監察御史,為「」(對處事不當、行事不法的官僚,都可以進行)。為懲治貪官,慶曆四年(1044年),他向宋仁宗上疏《乞不用贓吏》,認為清廉是人們的表率,而貪贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵,揭露他「心同蛇蠍」、殘害百姓,並嚴厲批評宋廷的任官制度。宋仁宗皇祐二年(1050年)至三年間,包拯,三次彈劾,稱其“真清朝之秽污,白昼之魑魅。”,又審清妖人冒充皇子的詐騙案,震動朝野。
宋仁宗嘉祐二年(1057年)三月,包拯任,至嘉祐三年六月離任,前後只有一年有餘。但在這短短的時間內,把號稱難治的,治理得井井有條。敢於懲治權貴們的不法行為,堅決抑制開封府吏的驕橫之勢,並能夠及時懲辦誣賴刁民。包拯公正廉明、明察秋毫、鐵面無私,因此受人敬仰。
宋仁宗嘉祐六年(1061年),他進入「」成為北宋最高決策機關成員()後,衣著飲食和器具依然「如布衣時」,是清官的典型代表,民間有云:“关节不到,有包老。”包拯為人嚴正,殊少笑容,時人以“清”比喻包拯之笑。曾與包拯同朝為官的、,乃至後世如、等,對包拯皆有正面評價。
包公於七年(1062年)农历五月二十四日(7月3日),病殁於,包公是遭到毒殺。加封包公為東海郡開國侯,贈官禮部尚書,諡孝肅,還根據包公「少有孝行,聞於鄉里;晚有直節,著於朝廷。」這句話追諡包公為孝肅,妻子董氏把包拯生前奏議底稿交付至門生輯錄成《孝肅包公奏議》(即《包拯集》)傳世,次年歸葬合肥,墓誌銘由同為副使的騎都尉、濮陽縣開國子撰寫、朝奉郎、上騎都尉書寫以及甥將仕郎、守溫州里安縣令篆蓋(現存)。
曾任,人稱「包待制」;后进为,故后人亦称「包龙图」
包拯在當朝以清正剛直著稱,直到後世仍然被後人所尊敬。
稱包公:「復為京尹,令行禁止,立朝剛毅。」
稱包公:「清節美行,著自貧賤,讜言正論,聞於朝廷。」
稱包公:「識清氣勁,直而不撓;凜乎有歲寒之操。」
奉旨編集《》的也稱讚包公:「仁宋時,包拯最名正直。」
《》:「公性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖其嫉忠,而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合,不為辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。」
說包公“是一個箭垛式的人物”,民間的傳說將各種各樣的斷案故事都射到他身上。胡适在《·序》说《宋史》只记包拯“ 割牛舌” 一案图。
正史中的包拯雖然清直,但是以敦厚著稱。後世傳說,包拯審案時,好用,這可能是與他的九世孫的事蹟混淆所致。
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據出土於1973年包公墓的包公墓铭記載:包拯先後有三妻,分別為張氏、董氏和媵孫氏(媵指隨嫁之侍婢,或可指妾侍)。妻子董氏於元年(1068年)病逝於,與包拯合葬。
包拯與董氏生有一子,但他婚後兩年染病身亡,其子(即包拯孫)於五歲時夭折,長媳崔氏則於元年(1094年)過世,享年62歲。
後來媵孫氏懷孕,包拯將其遣送回家,媳婦崔氏得悉後妥為照顧。1058年,媵孫氏為包拯生下一子,家族得以繁衍,拯替他取名,崔氏幫他改名名為。包綬成過兩次親,第一次是娶包公門生、做過的的女兒,張氏早包綬而死;第二任妻子是宰相的小女兒,出身相門的文氏,並不是一位雍容華貴的嬌小姐,她恬靜寡欲,生活儉樸,待人和善,從不以勢自居,見他人有難,還樂於慷慨接濟。她經常,與丈夫包綬一同受過道教的洗禮,視富貴如糞土,在北宋百餘年的太平時代下,包綬夫妻二人嚴守父命,看重節操,也是大勢所趨,民風使然。文氏早包綬四年去世,於元年病故,得年僅三十多歲;包公另有兩女。
合肥市包公墓入口
合肥包公墓
包公病歿後一年1063年歸葬於今日合肥市東郊大興集,該墓曾於1199年由官員重修。時期批臭清官的謬論風潮盛起,清官被視為「比貪官更壞」,「具更大欺騙性」,「鞏固封建主義」的批鬥對象,故而清官形象代表人物包公成為眾矢之的,遺址文物受到嚴重的破壞,合肥市包河公园中的包公祠被洗劫一空,包公塑像被粉身碎骨,包公后裔世代相传保存下来的包公画像和《包氏宗谱》付之一炬。
1973年3月時包公墓及包氏宗族墓群因當時合肥市冶金建设指挥部以徵用工廠的建設用地的理由被強行「遷墳」,而在無法阻止的情況下,相關人員為搶救文物成立一个「包公墓清理發掘领导小组」進行包公墓的挖掘與清理,發掘出包公遺骨及新發現的兩塊墓銘石《宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭》、《宋故永康郡夫人董氏墓志铭》,並發現包公墓實為包公和董氏(第二任妻子)合葬墓,而且曾因受破壞而遷移,另外也挖掘與清理了長子包紹夫婦墓、次子包綬夫婦墓、孫子包永年墓。
但之後包公及其家人的遺骨因族人害怕文革迫害(例如:當時当地的以「搞封建宗教活动,大包村的土地不能让封建社会的孝子贤孙给抹黑」为由不允许包公的遺骨下葬,否则立即销毁。)而另行偷偷安葬而不知所終,僅留下曾送往北京進行鑑34块包公遺骨,現存於新建的包公墓園。
而另一相關古跡「包公井」原址亦搶救未果,於1986年成為()的一幢五層樓。1985年重建包公墓园於合肥市內包河南畔林區內,保留了舊墓群的包公遺骨及文物,1987年落成,與包公祠緊緊相連。
开封包公祠 龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘
之一的《》曾指出包公是的,他與一文一武開創了北宋的全盛時期。
古代小說《》以包公為主人公。因其大公無私,擁有一副鐵面如墨的臉孔以鎮懾佞臣,額上掛有一彎蒼白明月,故有「包黑子」稱號。但是在歷史中,他的皮膚並不黑,只是為了塑造鐵面無私的形象,而劇中才把它的臉變黑,到了現在許多人反而認為他原本就是黑臉。民間傳說包公任開封府尹期間,得到「四大名捕」(王朝、馬漢、張龍、趙虎)與有足智多謀的和「御貓」之稱的御前四品帶刀護衛之南俠為左右文武助手,辦案既明查又暗訪,執法既嚴謹又不失人情,使正義得以伸張。傳頌的案件包括《》、《》、《》、《》、《》等。故事中百姓向包公申冤的方法有:攔路喊冤(趁包公坐出巡時攔路向包公申冤)、擊鼓鳴冤(傳說開封府公堂門前有一鼓,任何人擊鼓後,包公便會升堂聆聽喊冤者的冤情)。開封府大堂常擺著三只:()專鍘違反國法之皇親國戚,專鍘文武貪濁污惡百官,而()專鍘窮凶極惡之平民百姓。
傳說包拯審案不分晝夜:日審陽間,夜審陰間。地區有傳說謂包拯死後被封為十殿中的五殿森羅王。在,有些神壇廟宇傳說包拯死後被封為神明,號稱「馬國公」、「包府千歲」,故現在稱的「馬國公」就是包公本人。
合肥市包公祠
在旁的包公墓,於日重修對外開放。则是国内外规模最大、资料最全、影响最广的专门纪念包公的场所。而均有大小不等之包公廟,如「青天堂」、南投縣德興里「包青宮」、大寮里「開封宮」,再者 為全台的包公祖廟。端州區的「包公祠」附近的包公廟、宜章栗源镇的包公廟等。一部份的廟宇以及圍村的神廳內亦有祀奉包公,如、、。包公庙位于的南洋天地宫。-「包公壇」。
29世孫:、、
30世孫:[包陪慶 女 ]
(台灣藝人) [包华成 包华章 包华兵 包华军 包华秀 ]
34世孫: [包玺 ] [ 包丹 ] [ 包慧芳] [ 包勇]
27世孙: [包方务 ]
中的包拯形象
、,、主演,電影配樂使用了華視1993年版《包青天》的配樂。此片并非正式的包青天故事,香港本名为《》,並無指有包拯等人物。台灣譯為《九品芝麻官之白面包青天》只是華視1993年版《包青天》在受歡迎後自創的惡搞名稱,其中「白面包青天」是指角色設定中包龍星(飾)為包拯之後代。在搞笑娛樂之餘,純就片名和內容的連結,觀眾若疏忽不察,可能會誤導對於包拯史實背景的了解。
日至日,(華視,今)將包拯審案故事改編成電視連續劇《包青天》,由、製作,(飾演包拯)、(飾演)、(飾演展昭)、、等主演,總共播出350集,創下當時台灣電視連續劇播映集數最高紀錄(目前紀錄為的《》〔後改名為《》〕)。由作詞、作曲、主唱的主題曲〈包青天〉,隨之成為在台灣家喻戶曉的名曲。
日,華視推出新版《包青天》,由製作,擔綱主演,原計畫製作150集,但播出後出乎意料之佳,製作單位乃不斷延長故事,結果總共製播236集,至日方告下檔。主題曲是編曲、主唱的〈包青天〉,是把蔣光超主唱的原曲加快而成。
此劇播映成績亦極佳,香港兩個免費電視台(與)均購入此劇,作為同時段收視爭奪之對戰武器,被观众称为「」(双包案原是《包青天》中其中一个案件)。無綫所用之主題曲為主唱、作詞的《願世間有青天》;而亞視則以華視原版、胡瓜主唱之《包青天》。其後,兩電視台又分別以包青天為題材,各自拍攝電視劇(由飾演 ,沿用臺灣華視版《包青天》在TVB播出時所使用的主題曲《願世間有青天》,則聯合中國大陸的邀請台灣華視《包青天》原演員班底赴港拍攝《新包青天》)。此戲使“龍/虎/狗頭鍘侍候”(剧中包拯着劊子手處死犯人時說的一句話)在港成為一時金句。
往後相繼出現以包青天為背景的電視劇,如《七俠五義》(1994年,台灣)、《碧血青天楊家將》(1994年,香港)、《》(2000年,台湾)、《》(2005年,香港)與《》(2013年,香港)等。
2007年,推出以包青天為背景的《》,以所寫的所改編,配音和編導由之幼子擔綱,和擔任幕後主唱,首播頻道為。以重播。
《包青天》是一部由在2008年製作的,在的播出期間為日至8月6日。
因由(華視)1993年播出的电视剧《》的原班人马出演,有时被誤會是華視1993年版《包青天》,同時也為了與亞洲電視與河北電視台合拍的《新包青天》以作区别。故又称《新包青天》2008版。
全劇以的方式呈現,總集數為61集,但上海首播时缩减至47集。台灣首播權由取得,日起在首播;而則在播映,主題曲為主唱的《值得流淚》。
由金超群自編自導自演,續做包青天一系列電視劇。
2010年《》(合演:金超群、范鴻軒、何家勁、王儀偉、張鵬飾、趙晟魁、白曉、陳浩民、張蓓蓓、江宏恩、崔波、王莎莎、徐囡楠、張蓓蓓、王皓、姚剛、楊娜、肖竹、謝元真、金銘、劉芳毓、田璐菡、毛林穎、高亮、姚鴻明、何中華)。
2011年《》(合演:金超群、范鴻軒、何家勁、王儀偉、張鵬飾、趙晟魁、白曉、王莎莎、何中華、龍隆、王皓、徐囡楠、牛飄、楊娜、崔波、蔡蝶、白恩)。
2012年《》(合演:金超群、范鴻軒、何家勁、王儀偉、張鵬飾、趙晟魁、白曉、王莎莎、何中華、龍隆、王皓、崔波)。
由中國製作,在台灣首播,由飾演包拯、飾演,其餘的演員分別為、、
、等人。  
的第8波道(今)在1994年推出了在當地製作的電視劇《俠義包公》。主角由擔任。
此節目由播映。並非全部描述包拯。其中有歷史被改寫。
有借用包拯一角。
有借用包拯一角。
有借用包拯一角。
传说包公首任定远知县,但是宋史中并未有相应记载,可能为演绎小说,也有人认为当时包拯属于举荐代理、未满一任的临时性质任职(一年左右时间),国史馆没有任命资料;包公后任天长知县才属于朝廷任命、已满一任的正式官员,国史馆保存有档案材料。而宋史编撰时只参考了国史馆藏档案,而没有考察地方志。但是少年包青天等当代影视剧都只描述了包拯担任定远县令而没有担任天长县令的相关细节。而唯一记载于正式的包拯断牛舌案发生在包拯担任天长县令的三年多内,并成为后世所有包公戏的雏形。
2011年,销售的合肥“城市杯”上因印有包公像,遭到包公后人的质疑。
在宋代“龙图”专指龙图阁学士,稍低一等的龙图阁直学士只能称作“龙直”。将“包龙直”称为“包龙图”事实上只是后人出于对包公人格的尊敬和对宋代官制不了解的误称。
《包拯墓志铭》:“公讳拯,字希仁,庐州合肥人。天圣五年进士甲科。”
《宋史·包拯传》:“始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹裴徊不忍去,里中父老数来劝勉。”
,大宋名臣包拯墓发现始末
上的「」视频
《包公傳》程如峰 著,1994年初版,
《包拯集校注》,包拯 著,程如峰補遺,楊國宜,黃山書社1999年6月初版
《》,、著,北京2005年5月初版;
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