农历2月12日：孝昌邹岗牛迹寺庙会|鄂北花园 - 孝感槐荫论坛 - Powered by phpwind
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农历2月12日：孝昌邹岗牛迹寺庙会
农历2月12日：孝昌邹岗牛迹寺庙会 今天是农历2月12日，是孝昌县牛迹寺开始庙会的日子。庙会时间一般是五天到一周。今天因为邹岗供电所有活动邀我参加，我也就顺便一睹盛会。我想分几个单元用图片展示――1、庙会的戏（今天曲目《痴心的女子负心的汉》）；2、庙会的孩子；3、庙会的香火；4、牛迹寺的观世音（遗憾忘掉了。已经补好在后面。）；5、牛迹山寺的金牛；6、庙会的吃货及其他。 [attachment=2462879] [attachment=2462877] [attachment=2462878]
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照片有点模糊！
其二，庙会上的孩子――[attachment=2462911][attachment=2462912][attachment=2462913]
今天看得罪高兴的是，姊妹两个差不多大。这就是说生二胎慢慢的可望恢复。[attachment=2462921][attachment=2462922][attachment=2462923]
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这怕是最小的观众，太可爱了―― [attachment=2462929] [attachment=2462937]
似乎跟到妈妈的都是大孩子―― [attachment=2463800] [attachment=2462940] [attachment=2462939]
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谢谢支持。我继续――[attachment=2463787][attachment=2463788][attachment=2463789]
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再说牛迹庙会的香火也是红火极了――[attachment=2463821][attachment=2463822]
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引用 引用第20楼孙林林于 19:05发表的&&:&& 一并谢谢。我继续第四部分，牛迹寺的金牛。现在是院内，院外各一个。里面、外面的香火一样。只是外面的基座高，孩子摸不着，因此里面热闹。 [attachment=2464551] [attachment=2464550]
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引用 引用第27楼漂游鱼于 08:16发表的&&:&& 谢谢支持。我今天做完―― [attachment=2465654] [attachment=2465655]
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第一天怕有几十个乞丐。这个吹唢呐的就不同了――
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没想到这么多年过去了&&二月花扎这天居然还是如此红火，最后一次去现在回忆起来起码有20多年了，那个时候上初中了，没想到邱老师也光顾此地哈&&谢谢您的图片&&让我们可以有所回忆
明年或者安排假期回来玩。
引用 引用第39楼马克杯于 07:38发表的&&:&& 谢谢朋友支持。
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开心的打牌和摇色子嘎试了！
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基座上的图案也很美丽――[attachment=2467343][attachment=2467344][attachment=2467342]
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引用 引用第43楼开心是福于 18:21发表的&&:开心的打牌和摇色子嘎试了！
&& 谢谢支持。 [attachment=2467360] [attachment=2467361]
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Gzip enabled以庙会的形式过端午
孝昌县的邹岗镇有一个佛教寺院叫做牛迹山寺，顾名思义，这个寺院与牛有关。史载，自唐贞观四年起，寺内便供奉着一头石雕牛像，千百年来，流传了许多美丽的故事。要说，把牛迹山寺称为佛教寺院是很勉强的，因为除了殿堂内供奉的泥塑像与佛教造像比较接近以外，几乎再也找不出佛教的特征来，寺里没有僧人住持，就连看管香火的人也都是衣着光鲜的中年男女。然而，就是这样一个地方，无论名气、人气还是香火，一点也不逊于武汉的归于禅寺。
特别耐人寻味的是，每年的端午节，十里八乡的人们都要来这里烧香磕头，在牛的身上摸一摸，沾沾牛气，图个吉利，如果少了这一环节，这个端午节也就白过了。这个习俗究竟始于何时，很难考证。
当地人告诉我，文革期间，这个习俗被作为封建迷信而严格禁止，一些顽固大胆的中老年人只好在家里遥望着牛迹山偷偷地磕头作揖。改革开放以来，沉寂多年的牛迹山变得越来越热闹起来，“以庙会的形式过端午”已然成为当地政府促进旅游经济发展的重头戏。
今年的端午庙会早在去年腊月就已策划筹备，当地政府特别礼请福建省福鼎市灵峰禅寺方丈悟缘大和尚主持。因为不可思议的因缘，我也去现场混乱一个热闹。
漂亮的小姑娘
手拿碟儿敲起来
慈悲为怀的悟缘大和尚特别定做了15000份礼品，每份礼品有一瓶矿泉水、一个粽子、一个馒头，供养给参加活动的人们
嗨，我回家了，晚辈们还等着我回去做饭呢！拜拜！
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位于牛迹村，山上有座千年古刹——牛迹山寺。传说中的“牛迹八景”与亭、榭、楼、阁布局合理的八汊风景区遥相辉映。外文名Niujishan Temple始&&&&建唐朝天宝年间住&&&&持释智通法师地&&&&址湖北省孝感市孝昌县邹岗镇
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
牛迹山寺位于湖北孝感中部，距孝感城区20公里，距邹岗镇政府所在地仅1公里，东距京珠高速公路4公里，西距107国道和京广铁路均为4公里。8米余宽的柏油路（肖港——邹刚）在寺前经过，寺庙具有十分便利的交通优势。
具有神奇美妙传说的牛迹山，属大别山余脉，海拔97米。据传在远古时期，太少老君李聃骑着青牛下幽谷关途径此山，竟迷恋山之郁美，风之和煦，气之娴纯，故蹰足而观，坚持良久，山石上刻踏出青牛脚印，牛迹山因此而得名。开唐时期，约公元622年，高祖李渊访民情，徒步南巡，涉足牛迹山，小憩中浅尝牛迹山米，因其米粒均匀，肚无腹白，青干油结，嗅之喷香，食之可口，大加赞赏，并令地方岁岁进贡，定为皇太子专用食米，因此，牛迹山所产稻米又称太子米。
安史之乱期间，两榜进士张巡出使睢县（今河南睢县）县令，奉命据守睢阳，被安禄山部围困半年之久，城内军民易子而食，折骸而炊，终因粮断援绝而城破，张巡遂握拳透指，怒目圆睁，自刎而亡，以身殉国，传说其灵魂不散，仙游到牛迹山，显示神威，保佑当地百姓安居乐业，被百姓尊为大王菩萨，并为之立庙，供奉香火，连年不断，庙会所辖范围达36湾之众，鼎盛时期供奉者有10县60乡善男信女。今天的牛迹山逢庙会日，远及武汉、江西等信奉者前来观瞻，日朝奉者达万人以上。牛迹山在历史和自然的演变过程中形成了极具影响和很可观赏的牛迹八景，即仙牛遗迹、神灵赫濯、丹墀吸水、平地登楼、双桂飘香、古朴生云、山前酒馆、百步三桥。牛迹山大约450亩，涉及牛迹、旗杆两村，寺庙占地14000余平方米，修建有大王殿、大雄宝殿、娘娘殿、卧佛殿四大殿，三圣殿、祖师殿、地藏殿、仙牛殿四小殿，天王殿，钟鼓楼，露天观音像一座，另设办公室二处，住房18间共计200余平方米，大寮及斋堂一处。另山下戏台一座，围院近600米，门庭一座。在完善寺庙相关佛教建筑设施的基础上，进一步突出牛迹山文化特色，深化牛迹山文化内涵，使其成为孝昌县独具特色的文化中心和游览圣地。 在融合佛教文化、世俗文化、牛迹山原有文化的基础上，突出牛迹山文化特色；
综合体现朝拜、休闲、旅游观光和文化交流多种功能；
增加能提现牛迹山文化的建筑设施；
在保持依山而建、左右对称的寺庙格局基础上，强化园林化布局。
牛迹山文化区：以山门至大王殿为中轴，主要建筑分布于中轴线上，涉及项目包括原有的大王殿和木兰殿，从前至后依次新建的牌楼、天王殿、大雄宝殿、鼓楼、小广场、综合楼等与原有的寺庙建筑相互结合，共同构成了牛迹山寺的寺庙建设。
佛教活动区：主要分布在中轴线的右下方，主要分布于中轴线上，有天王殿，大雄宝殿，大王殿以及综合楼这些都是佛教活动的主要建筑。
主要休闲区：以山门至大雄宝殿为中轴，主要分布于中轴线的右下侧。涉及项目包括从左至右广场休闲区、儿童休闲区以及沿水休闲区，三者相互结合，共同构成了整个牛迹山规划的休闲区域。
后山住宿区：后山住宿区是僧侣宿舍，其来源是四合院形式的建筑，四周为僧侣住宿的地方，中间的是为僧侣打坐念经准备的，这样可以避免相互干扰，让僧侣的生活更加合理舒适。
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