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30高三名人素材之讲真话的巴金
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巴金:此情至真――讲真话做真事捧真心讲真话;1978年,年逾古稀的巴金着手《随想录》书稿的写;一句朴实无比的话,巴金的“真”跃然其上;上世纪80年代,华裔女作家聂华苓来上海,巴金在国;巴金举起右手,看了看,笑着对大伙说:“这是一只吃;大伙愣了一下,旋即都笑了;巴金这一生靠稿费生活,是当时中国作家中唯一不拿工;“文革”结束,巴金已是一位垂垂老人,但他为中国文;
巴金:此情至真――讲真话做真事捧真心 讲真话1978年,年逾古稀的巴金着手《随想录》书稿的写作。至1986年,全部l50篇完稿,历时8年。《随想录》触及社会生活的方方面面,更勇敢面对作者的灵魂。彼时,“文革”刚刚过去,巴金率先站出来,坦承自己在“文革”中讲过违心的话,写过违心的文章,伤害过一些朋友,这在社会上引起了强烈的反响。
对于巴金而言,“讲真话”不仅是写作的基本标准,还是为人的一贯风格。1949年7月,中华全国文学艺术工作者代表大会在北京召开,开会之余,歌唱家周小燕请大家题词留念。有人题的是:“为建设人民音乐而努力!”有人题词:“为人民服务。”有的写“唱出人民的声音。”在大同小异的题词中,唯独巴金写道:“我们都高兴听您唱的歌,小燕先生。”一句朴实无比的话,巴金的“真”跃然其上。从不喜欢把话往大里说、往空里说、往高里说的巴金,用最简单的语言表达了自己最真诚的心情,却因为这份“真”,给周小燕留下了深刻的印象。上世纪80年代,华裔女作家聂华苓来上海,巴金在国际饭店宴请她。聂华苓紧紧握住巴金的右手,激动地说:“今天真幸福,能够和您握手。您这只手是一只了不起的、伟大的手。”巴金举起右手,看了看,笑着对大伙说:“这是一只吃饭的手。”大伙愣了一下,旋即都笑了。这句大实话,是自谦,是幽默,体现的是一个人的真实性情和谦逊品行。
做真事巴金这一生靠稿费生活,是当时中国作家中唯一不拿工资的。【巴金:此情至真讲真话做真事捧真心阅读答案】巴金:此情至真讲真话做真事捧真心阅读答案。他从来都认为,作家天经地义地靠作品生存、用作品说话,读者才是作家的衣食父母。因而,晚年巴金虽然早已著作等身,享誉海内外,拥有崇高的社会地位;但他从未安于享乐,而是兢兢业业地做着自己认为该做的事情。 从1989年至l993年,编校《巴金全集》,巴金花了整整4年的时间。已步入耄耋之年的“老巴金”,本该颐养天年、含饴弄孙。而身患疾病的他却坚持每天用颤抖的双手,不辍笔耕。每天用在工作上的时间,都在8小时以上。“文革”结束,巴金已是一位垂垂老人,但他为中国文学做些事的愿望依然迫切。建一座中国现代文学馆,成了那几年巴金最真切的梦想。为了建造这个为中国近现代文学史留存重要资料、物证,展示中国现代文学发展轨迹的博物馆,巴金发起倡议,联名多位作家上书,并身先士卒,向文学馆捐出了个人存款的大部分――15万元,作为启动资金。1985年,在多方努力下,中国现代文学馆在北京万寿寺开馆。巴金在家人的搀扶下激动地蹯上文学馆石阶。这一天,他又将自己刚收到的一笔稿费捐献给了文学馆。几年过去,万寿寺的旧房无法满足文学馆的需要,建造新馆势在必行。1993年,巴金上书中央领导,恳切地说:“文学馆是我一生的最后一个工作,我愿意把我最后的精力贡献给中国现代文学馆。”日,巴金92岁生日那天,现代文学馆新馆奠基,成为献给巴金的最为珍贵的礼物。2000年5月,文学馆新馆终于揭开面纱,而此时,重病的巴金已经无法前往亲睹。令人欣慰的是,文学馆的每一扇大门上,都嵌有巴金的手印,仿佛是纪念巴金为这座文学殿堂、为中国文学所做的实实在在的推动。
捧真心1936年,崇敬和爱慕,促使l8岁的萧珊冲破少女的羞涩,写信约巴金见面。年长她l4岁的巴金,喜欢上了这个热情的姑娘。1944年,两人结婚了,从此成为对方生命中无法割舍的一部分。1972年,萧珊去世,巴金拍打着被白布单包着的萧珊,哭喊着她的名字。此后,萧珊的骨灰盒一直放在巴金的房间里。在1998年底的一次聊天中,巴金说:“我的心愿是,死了后与萧珊在一起,骨灰撒大海。” 日,他的心愿得以实现。有时候,他是敢于直言规劝的诤友:当老朋友曹禺头上的职务越来越多时,他却对其坦言相告:“不要囿于杂务,应该多写些好作品。”有时候,他敢于无视周围的眼光,给低谷逆境中的朋友送去真诚的安慰。上世纪50年代,作家萧乾受到批判,有些昔日的朋友选择了避而不见。巴金却不,他在公开场合大声地叫着萧乾的名字,大方地坐在他的身边,关照他要谦虚谨慎。他也从不为子女和亲属的事麻烦别人。萧珊是西南联大中文系学生,上世纪50年代,她很想出去工作。巴金却从没向组织提出过,只是让她到《上海文学》编辑部,当一名不占编制、不拿工资的义务编辑。1998年,时任中国作协党组书记的翟泰丰来看巴金,这一次,从来不麻烦别人的巴金,“麻烦”了组织―他指着身边的两个护工小吴和小张说:“请安排好他们。”小吴来自四川农村,经人介绍1991年来到巴金家帮助料理巴金的生活。1997年,原在曹禺身边工作的河北农村小伙小张,也来到巴金身边。巴金唯一一次向组织请求安排,不是为自己的子女,而是为两位农村孩子的未来。记者手记讲一两句真话不难,难的是讲一辈子真话。因为,在任何时候、任何地方都说真话,秉笔直书,需要的是磊落的襟怀、自省的勇气、真诚的态度和了不起的良知。正因为此,讲了一辈子真话的巴金才留给我们太多感动和启示。“我们可能无法做到像巴金那样伟大,达不到他那样的思想境界;但我们都可以向他学习,对人真诚,对事认真,当好人,做实事。”采访结束时,赵兰英认真地说。
确实如此。少一些空话套话,多一些真话白话;少一些沽名钓誉,多做一些实事好事;少为自己着想一点,多为他人考虑一些??这样,生命才能真正地“开花”,即便凋落时,也能化作泥土,留在人们温暖的脚印里。 包含各类专业文献、外语学习资料、幼儿教育、小学教育、行业资料、应用写作文书、各类资格考试、专业论文、30高三名人素材之讲真话的巴金等内容。
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巴金在《我的杂文家朋友》一文中这样评价他与赵超构①的友情:“在他身上我找到了旧日的友情。经过两次大火还不曾给烧成灰烬的友情。”②巴金是文学界的大师,赵超构是新闻界德高望重的“老将”,③不同学界的两位老前辈,最终成为心心相印的挚友。是什么使他们成为挚友?说真话。友情是人生中的某一阶段在一定条件下所产生的一种情感,它往往反映出某些人的经历、性格、观念、信仰和行为特征。我们认为“说真话”,是巴金与赵超构沟通心灵、交流思想的桥梁,也是他们情投意合、肝胆相照的心路历程的真实写照。巴金的《随想录》和赵超构的《未晚谈》,都给世人留下了不少两人心灵交流的笔痕,是他俩友情的见证。一、“共同的东西”:友情的基础巴金与赵超构,初识于上世纪40年代抗战时期的重庆。赵超构时任重庆《新民报》副总笔。一次,他向巴金约稿,俩人一同吃过饭,意犹未尽,又去喝茶,“摆龙门阵”,共同的意趣把他们两颗赤诚的心紧紧地连在了一起。日,巴金在看了赵超构的《...&
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赵超构从1934年3月踏进南京朝报、1938年7月加入重庆新民报,直到1992年2月永别新民晚报,平民化思想像一条主线始终贯穿他的整个新闻事业。新闻界称他的评论和杂文具有高度的平民性,是一位平民评论家、平民代言人。我们认为对赵超构平民化作风形成产生重要影响的,与孕育他成长的温州文化是分不开的。赵超构从1910年到1928年,整个童年和青少年都是在家乡———浙江温州境内度过的,这个阶段是一个人的人生观、世界观形成的重要时期。心理学常识告诉我们,人们在这一时期的生活经历、人生感受,会对其一生都产生重大影响。在赵超构成长经历中,影响他人生观形成的温州文化,大致包含山区文化、刘基文化、东瓯布衣、永嘉学派等四个方面的基因。(一)山区文化的滋养长期生活在山区里的人,常与石头交往,常与干旱搏斗,常与贫困较量,造就了百折不挠的刚强品格和勤劳朴实的山区文化。赵超构出身于温州市文成县龙川乡的一个书香门第家庭。文成是个典型的山区,交通阻塞、经济落后、...&
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今年是赵超老逝世二十周年。想起这位杰出的报人,心中不由湧动一份敬仰感佩之情。对于赵超构,我早已久闻大名,但未得谋面。直到1989年《,新民晚报》在“文革”中遭到劫难,停刊10多年,在读者强烈要求下,在中央和市委支持下,开始酝酿复刊。当时上海市委宣传部成立了一个晚报复刊筹备组。我参加筹备组,在第一次筹备工作会议上,得以与赵超构首次见面。会议地点在陕西北路辞书出版社一所小洋房的阳台上,这可能是当时晚报两任老总,赵超构和束纫秋栖身于辞书出版社的缘故吧!老社长赵超构心仪已久。见面时,看上去身材不高,精神矍铄,满面红光,没有一点矜持和矫饰,而是风趣幽默,平易近人,显出他的正直、朴实和睿智。劫后余生,到会的原编委成员见面后,有千言万语,说不完讲不够。大家转着赵超构亲昵叫他“老将”,编委成员之间的友情,对晚报的深厚感情,令人感动!筹备复刊,前前后后开了多次会议,讨论的有复刊1991年3月全国政协会议期间赵超构(左)与徐铸成(中)、陆诒(右)合...&
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老社长墓碑上刻着一头牛赵超构的家在哪里?在天上?在人间?在我心里!日晚上10时光景,赵超构在上海华东医院告别人世,享年82岁。他驾鹤仙去,落葬在奉贤的滨海古园,那是他最后的归宿,最后的“家”。那个“家”,我曾独个去拜访过、缅怀过,记得还送上过一束鲜花。墓地不过两平方米左右,普普通通的一块青石碑,石碑上雕刻着一头牛。这头牛的造型原是他专栏文章“未晚谈”上的题图。他的“左邻右舍”看上去也都普普通通,不见得有什么名望。从老家到新家,再到最后的“家”,赵超构一生以平民自居,与平民相处,为平民鼓与呼,真正是一头扬名青史的“老黄牛”。赵超构是个名人,他有许多头衔:全国政协常委、上海市政协副主席、民盟中央常委、民盟上海市副主委、中华全国新闻工作者协会副主席等等。虽然,赵超构官至副部级,但他永留人们心间的形象是一名杰出的新闻工作者,是一名以“林放”为笔名的杂文家,是《新民晚报》的创始人、老社长。正是作为一名新闻记者,1944年...&
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鲁迅先生说:“骂人是中国极普通的事,可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂,谁该骂,所以不行。现在我们须得指出其可骂之道,而又继之以骂。”赵超构“骂”人的事,大都发生在上世纪三四十年代。那时,赵超构风华正茂,正是血气方刚、年轻气盛的时候,浑身充满着一种动辄讥骂的冲动……当年,他先后在南京、重庆两家重要的民间报——《朝报》、《新民报》当编辑、主笔,每天要向老板交一篇议论稿。所幸的是他遇到的两位老板——张公弢和陈铭德都是开明人士,只要不骂蒋介石,他们都能“照单全收”,并敢于见报。这无疑增添了赵超构的“骂”劲。受新文化、新思潮的熏陶和影响,青年赵超构思想自由、个性解放,因而1934年赵超构在南京。锋芒毕露,锐气逼人。上至达官贵人、社会名流,下至平民百姓、地痞恶霸,只要撞到他的枪口上,一概破口痛骂,绝不留情。骂周作人:“说谎到底的厨师”赵超构骂溥仪是孽种,骂郑孝胥是老妖,骂石友兰、刘桂棠是叛逆;对于诸如此类“鼻头带白,心肝带黑”的人物,他统...&
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据现存文字记载,在长达半个世纪岁月里,毛泽东同志接见、约见赵超构先生(或单独或多人)不下六七次,赵超构与毛泽东之间的交往与友谊,在当代新闻工作者中是不多见的。赵超构第一次见到毛泽东同志,是在1944年六七月间参加中外记者西北参观团访问延安的时候,赵超构是年23岁,当时他是以重庆新民报记者身份参加这个记者团的。回重庆后,根据此行的所见所闻,赵超构写出了被誉为中国人撰写的“西行漫记”的成名作——长篇通讯《延安一月》,冲破国民党的新闻封锁,向当时国统区同胞介绍了陕甘宁边区的实况。其中一章《毛泽东先生访问记》,客观、平直地描写了他初见毛泽东的音容笑貌。《延安一月》成书出版后,很快成为大后方的畅销书。1945年抗战胜利后的8月28日,毛主席到重庆谈判,在重庆郊外十八集团军办事处,毛泽东单独接见了赵超构,从上午9时直至晚饭以后。毛泽东一见赵超构就讲了句笑话:“赵先生,你的名字叫超构,你比你们那个宋高宗(赵构)高明多了。不过,我看你呀是个自由...&
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这正是巴金说真话的意义所在
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中钢协相关人士:现在越来越集中在高端产品,特别是家电用的和汽车用的,包括大口径的石油管,这都是引起反倾销的热点,你和国外的产品有冲撞,这是必然的结果。再就是武钢的价格有优势,比如说欧盟一起诉就引用印度的成本做为参考,不承认中国的市场经济地位。要有看盘的高手一些俱乐部即使做了完善的赛前备战种种工作,但仍然担心可能阵中的球员与俱乐部“思路不一致”。俱乐部官员对球员的信任是保级的一大武器,不幸的是现在处身保级军团中的球队,或多或少都出现了球员人心思散的情况。一位排名中游俱乐部的老总曾表示,“如果对一个球员来说,保级的利益还不如从盘口上得到的利益大,那出现意外并不是什么稀奇的事情。”答:解决这么大一个问题有阻力是不可避免的,必要的谨慎也是不可避免的,但是如果不解决,如果任其自发的走向市场化,无论是市场的各主体还是管理层可能面临更大的风险,因此寻求到一个合适的解决方案,应该还是大家的所共同希望的,最近各大媒体的各种调查都把股权分置问题的解决作为2005年证券市场的头等大事,也可以看到这个问题仍引起市场各方面的充分重视。失落于第四十四届百想艺术大赏最佳女新人奖,并不能阻碍刘仁英成为众片商争相邀演的银幕新宠,此次她在片里演的玛丽是连接父子间的重要的纽带式的人物玛丽,“背着孩子爸爸的秘密生活的她顷刻间失去最重要的亲人,却在与水火不容的父子的相处间重新找回生活的勇气。”出道以来很少涉及喜剧题材片子的她将在本片展现清新而哀伤的搞笑演技。总是担心自己的“过分美丽”成为演技成长负担的刘仁英在曝光的剧照看来仍旧非常地“诱人”,不过据李武英表示,她在影片里绝对不会成为“花瓶”,需要纠缠在父子间产生奇妙的三人关系的定位,其实很考验其演技的功夫。这一地区最早的非土著定居者是毛皮商人和猎人。这些人中的多数为英国的哈德逊湾公司工作。在1890年代早期, Ole Peterson在路易斯河上游的Cougar Flats定居下来,在孤独的自然环境中享受隐士的生活。Joseph Keller是布达佩斯的一名制鞋匠,1936年2月,他在自己的寓所自杀了。当地警方调查此案时,发现Joseph所留下的遗书中有一段《忧郁的星期天》的歌词,《忧郁的星期天》一曲在这个时候第一次显示了它的魔力。声音不能被垄断,更不能不真实。正如鲁迅在《无声的中国》中说道:“人是有的,没有声音,寂寞得很。……只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。”这正是巴金说真话的意义所在,但愿有更多的知识分子步入说真话的行列。随着科技的发展,人们对生产的机械在体积上向体积越来越小的方向发展,由于电子管的体积大,而且在移动过程中容易损坏,越来越多的表现出其的弊端,于是人们开始寻找和开发电子管的可替代产品.随着后来的晶体管的出现,已越来越多的机械不再使用电子管.晶体管的出现是人类在电子方面一个大的飞跃.“曲是酒之骨”,只有用最好的曲才能酿出最好的酒,而最好的曲只有在春天桃花盛开,空气温湿,生机盎然的季节才能酿制而成。桃花曲之所以珍贵,是因为它只有在桃花盛开的仅仅20天左右的时间制作。桃城的深州,自古以来即是驰名中外的水蜜桃之乡,大自然赋予的得天独厚的自然环境,使稀有的桃花曲更富有传奇色彩,十八酒坊的基酒酿制全部采用桃花曲。
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  某种意义上说,作为人的启蒙,作为文学的启蒙,也许是从我小学阅读小说开始的。
  巴金老人说:“我的作品中无论笔调怎样不同,而那贯穿全篇的基本思想却是一致的。自从我执笔以来,我就没有停止过对我的敌人的攻击。我的敌人是什么?一切旧的传统观念,一切阻碍社会进化和人性发展的不合理的制度,一切摧残爱的势力,它们都是我的最大的敌人。我永远忠实地守住我的营垒,并没有作过片刻的妥协。”“我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。”
  知道巴金的小说《家》,我还在上小学。说实话,当时作为一个小学生的我,更喜欢根据他的小说《团圆》改变的电影《英雄儿女》。那种批判封建专制、张扬个性解放、呼唤自由民主人道精神的主题对我这样一个7、8岁的孩子来说,太过于宏大了。长大了,读到他的《随想录》时,觉得有些零散,但文字里体现了一种仁爱、忠诚、正义、自律和反省的东西,对我开始有所触动。他一生留下了1300万字的文学作品,被称为永远飘扬的文学之旗。
  有人用托尔斯泰评价卢梭的话“18世纪全世界的良心”来形容巴金先生。生命几乎贯穿整个20世纪的巴金,他曾是多少代青年的航标与动力。爱与恨,泪与血,人性、良知、热诚,是巴金先生丰碑一样的著述及其为人所表现出来的最鲜明的特质与基调。《爱情三部曲》《激流三部曲》《憩园》《寒夜》《随想录》……这些作品也许可以称得上是20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰之作。
  多年来,巴金病重,一直住在医院,他是沉默的。若干年来,如果不是到了寿辰,如果不是有大人物去看望他,便不再有关于他的新闻。巴金属于公众人物,但早已不是新闻人物。即便如此,在互联网的搜索引擎里键入“巴金”二字,涉及他的网页仍有10万页之多。他仍不可避免地影响着今天。
  阅读巴金小说《家》《春》《秋》的时候,我的阅历不够,尚不能体会那个时代里的创作所表达的一切。那时的巴金,离我很远。我真正感觉到他离我很近,是他写作《随想录》的时候。这本书在上世纪80年代中期有标帜作用。70年代末,当受过“文革”冲击的人们都在指责他人、社会给自己造成的种种厄运时,这位老人却开始解剖自己,开始忏悔,开始给自己的良心一个交代。以他在人们心目中的崇高地位,他完全可以不这么做。人们会将他违心做的错事、说过的错话,统统推给那个时代。但是,他还是这样做了,没有任何外力的驱使。这是使人真正感到震撼的地方。
  现在的年轻人读这些文字,可能觉得平淡无奇。尤其,电影《英雄儿女》里今天看来有不少硬伤,有的知名评论家甚至讥讽那是“小学二三年级的水平”,不就是“说真话”吗?他们不知道,在巴金开始发表这些文字的时候,有人不喜欢。他们位高权重,于是即便是在香港的报纸上,不少文章也多有删节,甚至被“开天窗”;即便我们看到的正式出版的《随想录》,也是删节本。
  《随想录》的精髓,说到底,确实就是3个字:“说真话”——对自己、对他人、对社会、对历史。这是容易做到的吗?太难了!检索一下共和国的历史,哪一次灾难不是以假话开始,被假话推波助澜的呢!从国家领导人到有良知的知识分子到普通民众,因说出真话而遭灭顶之灾的,又何止千百。人们“聪明”了,精于算计了,算出假话可以给自己带来的种种好处,于是假话绵绵不绝。又岂止是假话,假统计数字、假账、假货、假典型、假证件、假学术……作假,早已是当代中国的痼疾之一。巴金有不少荣誉头衔,却惟独没有权力,他不可能在制度上为根绝作假做什么。他明白,对一个以笔为生的人来说,惟一能做的就是说真话。“是大多数人的痛苦和我自己的痛苦使我拿起笔不停地写下去……我写作是为了战斗,为了揭露,为了控诉……”
  如今,在公共场合,很多人只说“正确”的话。而这些“正确”的话,对不少发表言论的人来说是彻头彻尾的谎言。巴金给“讲真话”列了标准:“讲自己心里的话,讲自己相信的话,讲自己思考过的话。”看起来这是个很“基本”的要求,但有多少人做到了呢?当巴金写完《随想录》时,他已经知道此生的创作已经完结了,他说:“五集《随想录》是我一生的总结,一生的收支总账。”这时,他的手已经不听使唤,很多字是用自己的左手拉着右手的衣袖写出来的!还有最后的一件事,就是编出自己的创作《全集》。检验一个人心灵的时刻又来了。
  阅读旧作,巴金感叹,从1949年到1966年,“我在17年中,没有写出一篇让自己满意的作品”。他的生命历程中曾经有过一段曲折,这就是他为了迎合当时那个时代而不得不编造一些大话空话假话,甚至有一些在政治运动中违心发表的批判性言论。对于这类文章,有些文化名人或家属是绝不同意编入自己的《全集》的。他们不希望后人知道这些“污点”,他们喜欢自己的历史是“清白”的。
巴金一定也感受到这种历史造成的悖谬的痛苦,但他的选择是,把这些文字编入全集,为的是永远让后代看清一个人在历史中的悲剧。他在一篇跋里悲哀地说,“现在才明白编印全集是对我自己的一种惩罚”。这种痛苦不是常人能够体会的,然而巴金对历史讲真话的勇气,超越了个人的痛苦。这种绝不宽恕自己的道德情操,是老人留给世人最后的遗产。
  “想到死亡,我并不害怕,我只是满怀着留恋的感情”。当他不能再写作时,他认为活着是没有意义的,他多次要求“安乐死”,他要求建立“‘文革’博物馆”,没有人理会;他要求不再担任中国作协主席,也不答应;他要求不要为他祝寿,但看来声势浩大的祝寿活动已经在各地铺开……
  “我是在为别人活着……”巴金老人无奈地说。
  在《雷》《雨》《电》《家》《春》《秋》《憩园》《寒夜》《忆》等作品里,差不多都是描绘封建家庭悲剧以及那里面的殉葬、挣扎与反抗。新的世纪看来,像觉新、觉慧、鸣凤、梅表姐、汪文宣这样的艺术形象仍然具有一定的现实意义。也许每个人都可以从他们身上找到自己的影子与镜鉴。
  早在2000年6月,由中国出版科学研究所主持的首次全国“国民阅读与购买倾向”抽样调查报告显示,巴金被列在读者最喜爱的作家之第四位;2003年6月,由新浪网等17家媒体联合进行的大型公众调查结果也表明,巴金名列“十大文化偶像”之一。
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>>>按要求修改下面短文(16分)老作家巴金的《随想录》出版后,便引起了..
按要求修改下面短文(16分)老作家巴金的《随想录》出版后,便引起了许多人的思考。这五本簿簿的小册子,誉为“说真话的大书”。由其是这位老人在读了卢梭的“忏悔录”后所作的自我反省,更是向每个人发出了一个既严肃又深刻的问题:人们有没有勇气跪倒在自己面前。大概没有一个人敢保证,自己在以往的日子里能够始终做到表里如一。哪一个人未曾说过假话呢?哪一个民族没有因为愚昧或是盲从而有时破坏了自己的文化呢?哪一个国家没有因为种种原因而一度走了湾路呢?也恰恰是因为有了这一切,才有了勇于忏悔的个人、国家和民族,才有了忏悔与反思后的腾飞。我想,忏悔要慎重,将自己的过失展现给世人,往往会为自己带来许多不必要的麻烦,影响自己的大好前途。一个人一生中谁不说几句谎话呢?说谎话也是需要勇气的。忏悔是一种勇气,忏悔是一种英雄精神,只有当一个人有了社会责任感的时候,才有可能毫不留情地批判自己;只有心胸袒荡的人,才能算得上是一个真正的人。从这个意义上讲,忏悔是坚强的,更是高尚的。小题1:找出文中的错别字并改正。(4分)____________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:请改正前两个自然段中三处病句。(6分)____________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:除了错别字和病句以外,本文还有什么问题?请指出。(6分)____________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
题型:口语交际,情景问答题难度:偏易来源:不详
小题1:小题2:小题3:略
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据魔方格专家权威分析,试题“按要求修改下面短文(16分)老作家巴金的《随想录》出版后,便引起了..”主要考查你对&&病句辨析&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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修改病句:在不改变原句所表达的意思的前提下,修改有明显语病的词句,使语句通顺、正确,更加完善。
一、语法病句的辨析、修改:语法病句是指不合语法规则的句子。 1、词类误用:即把这一类词误作另一类使用。例如:我一直思想着那件事。 (“思想”是名词,不能带宾语。这里是把它作动词使用了,应改为“思考”。) 2、句子成分残缺:句子缺少了应该具备的成分,影响了意思的表达,就成了一种结构不完整的病句。常见的成分残缺通常有主语残缺、定语中心语中心语残缺等。 例:半夜里在旷野中听到了那种咯咯咯的声音,使我毛骨悚然。 解析:前半句省主语,后半句不能再省主语。如用“声音”做主语,可将“了”改为“的”,如用“我”做主语,可删去“使”。 3、句子成分搭配不当:主语和谓语的搭配,要注意谓语能不能正确的陈述主语;动词和宾语的搭配,要注意动词表示的动作行为能否支配宾语表示的事物;修饰语和中心语搭配,要注意对中心语的修饰是否合适。 例:挖土方开始了,我们的任务和工期都十分沉重和紧张。 解析:这个句子主语的中心语是并列词组“任务和工期”,它和谓语中心语“沉重和紧张”搭配不当。应当分开说:“任务艰巨,工期紧张”。 4、语序不合理:汉语的各种句子成分的排列次序是比较固定的,如主语在谓语前头,宾语、补语在动词、形容词后头,定语、状语在中心语前头,几个递加的定语、状语也有一定的排列顺序。 例:电视台频繁地在观众等待下一个节目的时候播送广告,使观众很有意见。 解析:这个句子有一个比较复杂的状语,其中的“频繁”应放在动词“播送”前面。 5、句式杂糅:不同的句式可以表达相同的意思,但每次表达只能使用一种句式。把两种说法,两种句式杂糅在一起,往往会造成结构上的混乱。 例:明天,由两车鬼子荷枪实弹押送下的车队要经过一条山沟,这可是伏击的好机会。 解析:这个句子把两个介宾词组杂糅在了一起,句子的结构混乱。可以改为:明天,在两车鬼子荷枪实弹押送下的车队要经过一条山沟,这可是伏击的好机会。或者:明天,由两车鬼子荷枪实弹押送的车队要经过一条山沟,这可是伏击的好机会。 6、前后表达不一致:在表达上不合情理,前后矛盾或前后不一致,也容易造成病句,前后矛盾大致有两种;一种是用词前后矛盾,同一句内使用了两个含义相反的词语。另一种是前后情况的表达,互相矛盾。 7、关联词语使用不当。应该成对使用的关联词语缺少呼应,或者误用关联词语,都会造成句子表意不明。例如:在新长征的路上,我们即使取得了一些成绩,但这仅仅是第一步。 (“取得了一些成绩”是已经证实了的事实,不应该用“即使”,改为“虽然”。) 8、指代不明:代词起指代作用的时候,被指代的词交代不明白,或者有不止一个,那么代词指代的对象就会不明确。例如: 《骆驼祥子》是现代文学史上的重要作品,表现了他十分熟悉下层人民的生活,能熟练地使用地道的北京话进行写作的特点。 (第二个分句中的“他”指代的是《骆驼祥子》的作者,但是在前一个分句没有“他”,因此“他”的指代对象不明确。) 二、逻辑病句的辨析、修改:逻辑病句是指句中有不合常规和情理的毛病。
1、概念错误:概念错误主要包括概念不明确、不一致、不恰当、并列概念不同属。例如:他们用这种半导体制成的光导电视摄像管,这种摄像管为普通电视摄像管1/10,而灵敏度高10倍。  (“1/10”本身是明确的,用在这里不明确。是什么的1/10?“重量”还是“体积”?) 2、判断错误:主要包括一个句子表达了不止一个判断,肯定、否定不明确,前后不一致等。例如: 为了写好这本书,他收集了大量的学生的材料,分析、整理材料常到深夜。  (“他收集了大量的学生的材料”有歧义,表达了两个判断:一为“大量学生的”,二为“大量的材料”)。 常见的辨析病句常方法有:
(1)梳理枝干法。即用语法分析的方法,依次检句子的主干和修饰部分。(2)语感审读法。调动语感,看句子是否合于语言习惯。可与语法分析配合使用。(3)造句类比法。对语感判断或语法分析仍吃不准的句子,可仿原句的结构造一个日常用的句子,比较得出结论。(4)逻辑分析法。主要从概念、判断、推理等方面考虑句子是否得当,句间关系、前后顺序等是否合理。“病句”,是指因为不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理。修辞不当而造成的“不通顺的语句”。不通顺的语句可以分为两类:一是结构不当,二是表达不当。
基本步骤:
①在复习时,首先要参照《考试说明》中对病句的六种考查类别,并结合具体例句,加深对各种病句特征的了解。②语法分析。把握语句的各个成分,注意各成分的搭配与照应;删除多余成分,补足缺少成分。③语意分析。这主要是结合语段的整体意思,理清语段中各层次之间的关联,注意关联词语的使用是否恰当。④逻辑分析。综上所述,修改病句可以概括为五字诀:增(成分残缺的)删(多余的)换(用词不妥当的)简(修改应简要)调(不搭配、不照应的)修改病句:
一、修改病句的基本原则:
①不能改变原句的基本意思和内容,不能重起炉灶另写。②改动尽可能少。③要注意试题的修改要求,忌盲目修改。④修改后的文字只要符合语法等基本规则即可。而不需要润色,以使其“更好”。
二、修改病句的基本方法:
(一)病句的常见情况:1、语序不当(1)我国棉花的生产,现在已经自给有余。(定语和中心语的位置颠倒,应改为“生产的棉花”)(2)在休息室里许多老师昨天都同他热情的交谈。(多层状语语序不当,表对象的介宾短语一般紧挨中心语,应改为“热情的同他交谈”)(3)文件对经济领域中的一些问题,从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。(词语的前后顺序排列不当,“深刻说明”应照应“理论”,“详细的规定”应照应“政策”。)
2、搭配不当(1)春风一阵阵吹来,树枝摇曳着,月光、树影一齐晃动起来,发出沙沙的声响。(主谓搭配不当,“月光”不会发出声响。)(2)她拍摄完这部影片,就宣布正式退出演员生涯。(动宾搭配不当,“生涯”不能“退出”)(3)这是一次竞争激烈的考试,非用十分的努力才能战胜其它竞争者。(关联词搭配不当,“非”与“才能”不能配合使用。)
3、成分残缺或赘余(1)鲁迅先生在斗争中创造了杂文,成了文学艺术中的奇葩。(缺主语,将“创造了”改为“创造的”)(2)他就主动参与社会灾害性事故处理,化解风险,安定社会生活的责任。(缺谓语,在“参与”前加上“承担”)(3)只要有勤奋、肯吃苦,什么样的难题都难不倒你。(缺宾语,在“肯吃苦”后加上“的决心”)(4)其余这是过虑的想法。(多余,“虑”就是想,可删去“的想法”)
4、结构混乱(1)止咳祛痰片,它里面的主要成分是远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。(应该是“主要成分是……”或“是由……配制而成”,两种格式或选用一个)(2)你可知道,要出版一本译作是要经过多少人的努力以后,才能与读者见面的。(把“要出版……的努力”和“一本译作……见面的”两句话揉在一块儿说了,只能选一句说)
5、表意不明(1)局长、副局长和其它局领导出席了这次表彰会。(其它局领导是本局领导还是别局的领导,不明确)(2)巴勒斯坦游击队对以色列的进攻是早有准备的。(是“巴勒斯坦游击队进攻以色列”,还是“以色列进攻巴勒斯坦游击队”,不清楚)
6、不合逻辑他是多少个死难者中幸免的一个。(既然是“幸免”,就是没有死,怎么能说“死难者”中的“一个”呢?)
(二)答题指要:
辨析病句做题思路通常是:疏理出句子的主干和枝叶,看成分是否残缺或者赘余,看句子的主要成分即主、谓、宾之间,句子的枝叶即定、状、补与中心语之间是否搭配→→心里默读,看是否有不同的句式混用,语序是否恰当→→综合思考,是否符合逻辑思维,表意是否明确,特别注意以下几种情况,即所谓的标志性病句:
(1)句子中出现了并列短语时句子中出现了并列短语时,一般情况下要条件反射似的考虑是否要考查三种情况。第一种可能性:考查并列成分的包含问题。如“我上街买了些蔬菜、花菜和小白菜”,“蔬菜”和“花菜、小白菜”之间有包含关系,不能并列。第二种可能性:考查各并列成分的语序问题。这是一个常考的问题,如“我们每一个人都要经历童年、中年、少年、青年和老年几个阶段”,那“中年”就只能放在“青年”之后。第三种可能性:考查并列短语前后搭配的当否问题。这是高考中关于并列短语考法中的最重要的一种考法。
(2)句子中出现正反两方面的词语时句中有“是否”、“能否”、“优劣”、“好坏”、“成败”等肯定与否定、正面与反面相叠的词时,可能要考正反两方面的前后呼应的当否问题。句子中的正反两方面的词语一般要讲求呼应,否则将视为病句。同时我们还应该注意,呼应有明呼应和暗呼应之分。明呼应就是指前后都出现正反两方面的词语,暗呼应就是后面不出现正反方面的词语,但是能从语意上体会出正反两方面的含意。
(3)谓语是“是”、“成为”时如果句子的谓语是“是”、“成为”时,要考虑主语和宾语意义上是否一致。一般的规律是:主语和宾语应该都表示同一事物或同类事物,或都表示某行为活动。
(4)句子的开头出现了介词时如果句首出现介词,可能要考主语残缺的问题,可能因此而全句无主语而成病句。这种句子一般有两种修改方法。一是去掉介词,让本该做主语的成分作主语。二是保留介词,在后面的句子中去掉某一个词,从而另外找一个适合作主语的词来作主语。
(5)句子有多层定语和多层状语时如果句子中有多层定语和多层状语时,就要条件反射似的考虑两种情况。一是语序是否不当。二是是否产生歧义。
(6)句中出现“与”、“和”、“对”、“对于”时如果句中出现:“与”、“和”、“对”、“对于”时,要考虑主客位置是否倒置。
(7)句子中出现多个否定词时如果句子中出现两个以上的否定,我们要条件反射似的想到可能要考查多重否定的当否问题。首先应该明确一个问题,“否定”不仅包括否定副词不、非等,还包括两类比较特殊的形式:一是反问句。二是表示否定意义的动词、名词、形容词等,如:禁止、忘(记)终止、否认、否定、推翻、排除、免去、取消、禁令、忽视、忌、忌讳、放弃、难以、拒绝、避免、预防、仿造等。另外类似“无时无刻”“不明不白”等格式的词表达一重否定的意思。
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与“按要求修改下面短文(16分)老作家巴金的《随想录》出版后,便引起了..”考查相似的试题有:
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