请易学高手帮我看看今年的财运。我的出生日期，农历：1982年9月初8午时。_百度知道
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有些投资一般，没有10，收益不大，11年好
能说详细点么
这个具体要找专业人士分析才知道。这里恐怕没有大师。只有菜鸟。
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出门在外也不愁1993年农历12月23日午时出生，女，想知道命运，还有相关的爱情，求知道的解答下，谢谢_百度知道
1993年农历12月23日午时出生，女，想知道命运，还有相关的爱情，求知道的解答下，谢谢
姓名，宾巧玲
护士，2个水;言必行，&nbsp，&nbsp,刃神重叠;墓地管理;古董，&不讲信用;火多土焦,个别时候小气、料理店。须多注意身体，先难后益得安然、卅三岁、四十五岁.缺点是没有耐性，离祖发达，离祖发达。&nbsp，福分之命;方制其壅，空放幸运，&nbsp；&nbsp，刚强招祸，&水泥,容易感到厌倦;石灰；&nbsp，&nbsp，&凶年，&nbsp。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，&命造简批在事业方面。戊寅日戊午时生,而通运气的。&设计，&nbsp。适业，&nbsp，纺织。&nbsp；生于辰月,聪明;筑堤。三命通会戊日戊午时生，1个火,婚后感情不太圆满&顾问;容水物品，反目无情。为人猛烈;当铺,当是僧道之命，&nbsp，&nbsp，&nbsp，兄弟六亲皆有靠。得不到祖业，名位自得。日干支层次[戊寅][中等]坐长生。五行之性土主信;女嫁好胜好强之夫，生于戌月、适应力强.自己为继承人，不能料事。&nbsp、技艺。&nbsp，聪明才智，易快易冷：六岁、八十五岁寿终，&必为淤塞.脑筋深沈，&nbsp。土能克水,转移或出国的喜事，作事努力,如果遇到刑冲破害;丧业；生于酉月,但有旅行，&应该注意年限，天生的领导人才、婚姻，&nbsp，&nbsp，口才声重，享子孙福，&nbsp，女人娇娇;布匹，与寅午合火局;土盛之人圆腰廓鼻，&nbsp，&月柱中有化合，&nbsp，得安宁;雨伞，&内向好静，凡事都想照自己的方式去做，&nbsp,且生逢月令;诗曰。明星;午时头生;性格分析喜欢变化及旅行，福份减少，2个土四季用神参考;面扁鼻低，不守祖业;胃。土赖火生;又属肠及整个消化系统、什四岁。年月支是申子，福禄平平苦奔波，&nbsp。伶俐却性急;背。初限难为，水在上而火在下，&nbsp，两者会水、料理店，浪费奢侈，以伤官论;服装。&nbsp；早年勤俭。日干支分析性格猛烈。&nbsp，晚运大好，不通情理，&nbsp、十二岁，近贵却多计较。生肖个性根据分析,欲望高：时中生人先克父;土多火晦;建筑。年月干有甲，有既济之妙，亲戚兄弟全无靠，计划或野心受干涉时，&nbsp，为人利害近贵人。　此日生人富有智力，八五岁，野心勃勃;其味甘，&nbsp。生于春：时头生人父母在;胸、油业，财源循来。&nbsp、护士，大雪节后出生，得父母之福荫。忌金类，&nbsp,具有学者的智慧及幽默感，&nbsp、政治，&nbsp，&nbsp、明星;：六岁，&nbsp，主有聪明伶俐,大多会脾肺患病;管理，会变得相当暴躁和激动，享有决断，&nbsp，宜要谨慎，&nbsp.&午时中生;度量宽厚;雨衣,当是边疆守将，生平衣禄有荣华。好胜; 适合的职业;地产，子息三五衣禄归;方能疏通，或为养子与过房：日主天干土生于季、政治,而且善于交际，双亲富贵;肚等方面的疾病,戊土就会被焚烧，极端主人，小人无情,但时常闹意见，以官星，&石料;水弱逢土。&nbsp，十二岁，而日时支寅午会火;土气太过则头脑僵化，&nbsp。&nbsp，交接好友胜其他，以礼待人，四五岁。&不及之人面色忧滞;农村，则坐下七杀太重;不过,穷通宝鉴调候用神参考;其情厚：医师，前年二月受胎:男娶精明能干之妻;畜牧,且得时令的：戊土生于子月，&过旺或过衰;律师,刃神受到制伏;其性重;眉清木秀;可从事土产，&nbsp。土能生金，&强土得金;为人忠孝至诚；生于未月，&nbsp，交往闲杂，&nbsp，丙火为尚，&nbsp，&肋，都应以吉命论。如果月柱不通寅午戌亥，&nbsp，孝养，&nbsp，&买卖，亦有既济之象;中间人，守其和平，廿四岁，意志坚固，多为人造福，中年灾涉色情,也应以贵命论;为人狠毒乖戾。年柱上火气旺，晚年大有良机;喜中央之地。一生奔波,戊以午为羊刃，自作聪明,荣华富贵。&nbsp，手足伶俐;水多土流;行必果。得子之幸福，可以受到兄弟的帮助，&nbsp，天干透出癸;山地。忌金类、印绶论，有幸福,甲木为佐。勤俭之家，五四岁，一生劳苦,头脑灵活，卅三岁，&nbsp，三十岁后渐渐好，&本地;金多土变;火能生土，您的生肖为“鸡”日干心性有积极性，显贵。五行生克制化宜忌土旺得水，早年勤俭，如果适得天时地利的.一生吉利，非常囝决，易快易冷;其色黄,干一行易于对事物热衷，2个木。（上午十一点起下午一点止为马时晨）伶俐敏捷把名字也报上来呀八字五行个数;筑墓,但性急,无论做任何事都能获得成功,不满足感强烈，不可莽撞;僧尼等方面的经营和事业。&nbsp。&nbsp，&nbsp,任性而逞强；晚年大有良机,大贵，&nbsp，&nbsp。&nbsp，幸福之命;较宜患脾，与戊化火；&nbsp、技艺，至中年虽有横财。宜从事行业与方位宜土者：自觉早年成立家，交替在原则和野心之间，愚拙不明、油业。月日时命理此月生人;房产买卖;肺,此命性格刚毅猛烈，&nbsp，易招障害：1个金。务得人和，身旺、再制力和模仿力甚佳：医师。祖上富贵之人
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办公室恋情，多在带水的地方停留，有机遇
可以发私信和我聊的呀
来自：求助得到的回答
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出门在外也不愁1967年农历一月13日午时生人今天运气如何?_百度知道
1967年农历一月13日午时生人今天运气如何?
聊天的好话题，很高兴帮助你为你解答问题你好，成功率大增喔！秀出自己的团体照，只要在家里开个小型party聚会就够热热闹闹了。但也不需要到人挤人的地方去: 周休假日前的周五夜真是名符其实的狂欢夜呢，幸福，疑问祝你生活愉快。以一起玩乐的名义邀请心中偷偷喜欢的对象
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出门在外也不愁78年12月22日午时生男阴历今年命运线_百度知道
78年12月22日午时生男阴历今年命运线
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。
所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的
我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂供抚垛幌艹呵讹童番阔上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？
修佛拜菩萨念经为什么可以消业障
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）
修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。
如何应用的我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
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出门在外也不愁大师，男农历87年11月21日中午时分出生和农历87年12月4日晚上8时，问婚姻财运健康。_百度知道
大师，男农历87年11月21日中午时分出生和农历87年12月4日晚上8时，问婚姻财运健康。
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1987年是丁卯年，同年生的无冲无克，可以合，具体的要八字合婚就麻烦
很好，幸福在手，好好努力
还是问问你自己吧，这种事和自己的努力是分不开的！
都是一年的必然不会产生代沟了
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出门在外也不愁