描写春风、春草、春雨的古诗词各一首不要太长快快快!!!!!急要!!!!!!!!!_百度作业帮
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描写春风、春草、春雨的古诗词各一首不要太长快快快!!!!!急要!!!!!!!!!
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春：春 晓春 晓 [唐.孟浩然]春 眠 不 觉 晓，处 处 闻 啼 鸟。夜 来 风 雨 声，花 落 知 多 少。___________________________________________________________________[注释]1．春晓：春天的早晨。2．晓：天亮。3．不觉晓：不知不觉地天亮了。4．闻：听。5．闻啼鸟：听见鸟叫。[简析]这首诗写的是春日早晨的景色。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声 ”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。--------------------------------------------------------------------凉州词唐-王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。羌：古代的一个民族。--------------------------------------------------------------------咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。[注释]1．碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。2．妆：装饰，打扮。3．丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。[简析]这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。作者简介：贺知章(659-744)字季真,自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。唐代诗人。----------------------------------------------------------------夏：敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。[注释]1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。2．阴山：在今内蒙古自治区北部。3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。4．苍苍：青色。[简析]这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。-------------------------------------------------------------望庐山瀑布日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺疑是银河落九天-------------------------------------------------------------渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。[注释]1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。2. 白鹭：一种水鸟。3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。4. 箬笠：竹叶编的笠帽。5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。[简析]这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。-----------------------------------------------------------------秋：九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。[注释]1．九月九日：指农历九月九日重阳节。2．忆：想念。3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。4．异乡：他乡、外乡。5．为异客：作他乡的客人。6．逢：遇。7．倍：格外。8．登高：古有重阳节登高的风俗。9．茱萸（zhū yú ）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。------------------------------------------------------------------悯 农1李 绅春 种 一 粒 粟，秋 收 万 颗 子。四 海 无 闲 田，农 夫 犹 饿 死。[注释]1．悯：怜悯。2．粟：（sù）[简析]这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代-----------------------------------------------------悯农唐-李绅锄 禾 日 当 午，汗 滴 禾 下 土。谁 知 盘 中 餐，粒 粒 皆 辛 苦。[注释]1．悯：怜悯。2．锄禾：用锄头松禾苗周围的土。[简析]这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。--------------------------------------------------------冬：别董大高 适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。[注释]1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。2．曛：昏暗。3．君：指的是董大。[简析]这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。〔作者简介]高适（700？-765），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。有《高常侍集》。---------------------------------------------------------逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日 暮 苍 山 远，天 寒 白 屋 贫。柴 门 闻 犬 吠，风 雪 夜 归 人。[注释]1．芙蓉山：地名。2．苍山：青山。3．白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。4．犬吠：狗叫。-----------------------------------------------------------江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【简析】本诗妙在自然，创造出一种不寻常的艺术境界，突现了诗人的抑郁心情和傲睨一切的性格。回答者：安熙儿jane - 见习魔法师 二级 12-2 19:31春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 二月春风似剪刀春风又绿江南岸春来江水绿如蓝草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟一石激起千层浪春花秋月何时了，往事知多少 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 一春勤稼穑,草木荒东园不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 二月湖水清，家家春鸟鸣 寒雪梅中尽，春风柳上归 东风洒雨露，会人天地春 春草如有情，山中尚含绿时有落花至，远随流水香 飞雪伴春还，善庭晓自闲 道由白云尽，春与青溪长 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少?野火烧不尽，春风吹又生！竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。《诗经•小雅•出车》时在中春，阳和方起阳和：春天的暖气《史记•秦始皇本纪》阳春布德泽，万物生光辉汉 乐府古辞《长歌行》阳春白日风在香晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》阳春二三月，草与水同色晋 乐府古辞《盂珠》春晚绿野秀，岩高白云屯秀：秀丽。屯：驻，聚集。南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》池塘生春草，园柳变鸣禽变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》喧鸟覆春洲，杂英满芳甸覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》寄语洛城风日道，明年春色倍还人洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。唐 杜审言《春日京中有怀》云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》不知细对谁裁出，二月春风似剪刀唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”林花扫更落，径草踏还生唐 孟浩然《春中喜王九相寻》二月湖水清，家家春鸟鸣唐 盂浩然《春中喜王九相寻》闻道春还未相识，走傍寒梅访消息唐 李白《早春寄王汉阳》寒雪梅中尽，春风柳上归唐 李白《宫中行乐词八首》东风随春归，发我枝上花唐 李白《落日忆山中》东风洒雨露，会人天地春唐 李白《送祁昂滴巴中》咸阳二三月，宫柳黄金枝唐 李白《古风》春草如有情，山中尚含绿唐 李白《金门答苏秀才》时有落花至，远随流水香唐 刘昚虚《阙题》飞雪伴春还，善庭晓自闲唐 刘昚虚《积雪为小山》道由白云尽，春与青溪长意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》芳树无人花自落，春山一路鸟空啼唐 李华《春行即兴》肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。唐 杜甫《腊日》江汉春风起，冰霜昨夜除唐 杜《远怀舍弟颖观等》春城而色动微寒唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”朝来新火起新烟，湖色春光净客船朝：早晨。唐 杜甫《清明二首》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花唐 杜甫《绝句漫兴九首》东风好作阳和使，逢草逢花报发生阳和：春天的和暖之气。唐 钱起《春郊》燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒汀：水岸平地。唐 戴叔伦《苏溪亭》诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀半；多数。未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱唐 张籍《春别曲》有时三点两点雨，到处十枝五枝花此是清明时节的景色描写。唐 李山甫《寒食二首》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。唐 韩愈《春雪》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。唐 韩愈《晚春》洛阳东风几时来，川波岸柳春全回唐 韩愈《感春五首》狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”我只是回答了一部分哦.不好意思~回答者：海豚の誓言 - 见习魔法师 三级 12-4 21:26唐•柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐•孟郊《苦寒吟》天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光唐•元稹《南秦雪》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云对雪献从兄虞城宰【唐】李白昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。淮海对雪赠傅霭【唐】李白朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。兴从剡溪起，思绕梁园发。寄君郢中歌，曲罢心断绝。冬天天净沙·秋 白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。浣溪沙 李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。山居秋暝 王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归婉女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。秋晚 白居易烟景淡蒙蒙，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。长貌随年改，衰情与物同。夜来霜厚薄，梨叶半低红。终南秋雪 刘禹锡南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。雾散琼枝出，日斜铅粉残。偏宜曲江上，倒影入清澜。题扬州禅智寺 杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。有美堂暴雨 苏轼游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。秋窗风雨夕 曹雪芹秋花惨淡秋草黄 耿耿秋灯秋夜长已觉秋窗秋不尽 哪堪风雨助凄凉助秋风雨来何速 惊破秋窗秋梦绿抱得秋情不忍眠 自向秋屏移泪烛泪烛摇摇爇短檠 牵愁照恨动离情谁家秋院无风入 何处秋窗无雨声罗衾不奈秋风力 残漏声催秋雨急连宵脉脉复飕飕 灯前似伴离人泣寒烟小院转萧条 疏竹虚窗时滴沥不知风雨几时休 已教泪洒窗纱湿秋天夏夜叹【唐】杜甫永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳，昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常，念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡，北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。[注释]1．望湖楼：在杭州西湖边。2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。3．跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。4．卷地风：风从地面卷起。[解说]这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。[注释]1．晓：早晨。 净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。2． 四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。4．别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。[赏析]西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花” 相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。[作者简介]杨万里()吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为“南宋 四大家”之一。初学“江西诗派”，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。小池【宋】杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。四时田园杂兴（昼出夜耕夜绩麻）【宋】范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。[注释]1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。2. 耘田：除草。3. 绩麻：把麻搓成线。4. 各当家：各人都担任一定的工作。5. 未不懂。6. 供：从事，参加。[简析]《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。四时田园杂兴【宋】范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。【注释】：①麦花——麦子秀穗叫吐花，呈白色绿色，在江南苏州一带是农历四五月间。菜花——指油菜花。鲜黄色，农历四五月间落花结子，所以说“稀”。②日长－－夏至白昼最长。篱落——篱笆。曲院风荷【清】陈璨六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。木兰舟上如花女，采得莲房爱子多。夏吟【宋】戴石屏乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。初夏绝句【宋】陆游纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。《水浒传》中的一首施耐庵赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。夏天
、白居易《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯[荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。江南春，杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台春雨中。绝句 志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。...《诗》：如何写一首诗
提示: 这篇影评可能有剧透
　　
　　------给《第一财经日报》写的。。。
　　
　　一部叫做《诗》的电影，讲一个如何写一首诗的故事。恐怕也只有李沧东能够有如此的耐心，和如此的功力，来讲如此缓慢深沉，如此迷人的故事，而且还凭借此片赢得了今年嘎纳电影节的最佳编剧奖。上周“韩国电影展”再度来京，前年人们在大银幕上看了他的《密阳》，今年则可以看这部最新的《诗》。
　　
　　韩国电影的全面崛起，是有目共睹的。从当年的“新浪潮”运动，到如今不光有各种丰富的类型片，也有大片给纯艺术电影的空间。李沧东作为曾经的“韩国新浪潮”的青年干将，把那种老派的电影风骨一直保持和发扬开来，他拍的电影数量极其有限，但每一部都是精品。在他的镜头下，女性总是显出不可思议的力量，不论是《薄荷糖》，还是《密阳》和最新的《诗》。《诗》最为引人注目的也是女主角尹静姬，她已经暌违银幕15年，曾经是韩国电影新浪潮时代的女神式的演员。
　　
　　她在电影里扮演一个已经65岁，还仍然有一颗赤子之心，喜欢美好的事物，总是打扮时髦，讲究干净的老太太杨美子。她和外孙相依为命——女儿离婚之后就把外孙留给了她，自己去了釜山。她在小镇上靠低保和做护工抚养外孙，生活并不容易。她还依然美丽，却渐渐开始健忘，患上老年痴呆症。她去医院检查之后，路遇一个刚刚痛失爱女的母亲，后者的女儿蹈水自杀了。回家路上，她偶然见到一个诗歌写作的讲座海报，虽然报名时间已经截止，她还是努力加入了进去。慈祥的诗歌老师教导她，要从不同的角度看生活，哪怕是一个苹果。
　　
　　和所有祖孙隔代生活的家庭一样，外孙是家里的小霸王，她最大的满足是让外孙大口大口地吃饭。如果故事只是这样进行下去，那不过是一个“不合时宜”的高龄“文艺青年”学习写诗的故事。李沧东的功力就在于此，他能够把细腻入微的耐心传递到观众那里，即使是如此平淡如水的生活，也让人能够一直目不转睛地看下去。
　　
　　她努力寻找写诗的灵感，对生活中美好的事情充满了好奇和关心，有一颗敏感而纤细的心。但她的生活当中并没有那么多诗意，不但琐碎，甚至还有罪恶——那个少女的自杀，正是拜她的外孙及其死党所赐。几个男孩的家长集合到一起，商量用多少钱可以封住那个母亲的嘴。在这些人看来，她只是一个奇怪的老太太，在他们商量用钱买来儿子未来的前途的时候，杨美子拿着小本子，对着盛开的花朵寻找诗歌的灵感。
　　
　　宗教对于李沧东来说，是一个很重要的背景。杨美子是所有家长里唯一一个参加自杀少女追思会的，但她似乎总是要慢半拍，或者说她总是处于疏离之中。教堂的追思会上，人们都站起来唱圣歌，而她却依然坐着。是出于内心的罪恶感？还是出于不知如何是好的犹豫？李沧东镜头里的杨美子，有着一种上上世纪末、上世纪初的俄罗斯小说里主人公的品质，好似陀思妥耶夫斯基笔下人物。只不过那些罪与罚的波澜起伏，她在教堂里并没有体现出来，只是留下一滴泪水，悄悄拿走门口的少女照片，跌跌撞撞地离开。
　　
　　她把女孩的照片放在自己家的桌子上，大约是企盼外孙能从冷漠之中觉醒。但外孙和死党们就好像从来没有发生过任何事情一样，看到女孩的照片似乎很难说有什么触动。家长们甚至觉得好奇自己的孩子，“为什么会看上那样一个农村的姑娘”。她被其他家长当作说客，去说服女孩的母亲接受他们的价码。杨美子在田间找到了她，见面却没有说出被嘱托的话。
　　
　　之后的情节并不太出人意料，杨美子用自己衰老的身体和风烛残年的雇主交易，换来了其他家长要求的钱。她仍然执拗地追求着美好的东西，对诗友聚会时有诗歌爱好者说黄色笑话深表愤怒。而警察最终带走了她的外孙，个中并没有明确得好似说明书一样的过程。李沧东在接受采访的时候曾经说过，他想要一种开放的故事，可以让人们自己去思考。所以我们也并不知道，杨美子是否举报了自己的外孙，她最终究竟如何选择自己的生活。唯一可以知道的，是她不停寻找灵感，最终写出了自己的诗：“你那里好吗？还是那么美吗？你能收到我没寄出的信吗……”
　　
　　有人认为这是《密阳》的反面，因为《密阳》当中女主角始终在寻求宽恕杀害自己儿子的凶手，而《诗》里的杨美子却一直在想办法替自己的孙子赎罪。但终究而言，两个女性其实都在寻求自我的救赎。杨美子的救赎恐怕比《密阳》里的女主角要更难一些，因为她身边没有一个几乎不计得失地爱着她的男人，周围只有一片冷漠，陪伴她的只有对诗的追求和大自然的美。
　　
　　如果不是平静地寻找灵感写诗的主线，救赎的故事可能会变得奇情诡谲，会让人想起去年奉俊昊的《母亲》。当时《母亲》也同样让人惊艳，只不过和《诗》比起来，就显得还是过于专注悬念，有一点底气不足的虚心。但如果没有李沧东的功力和尹静姬的演技，这部电影也有可能会滑往同样的异色的境地。尹静姬把一切都演绎得让人信服，她已经老去，但仍然有不可思议的美丽。她似乎总是停留在爱幻想的少女时代，也始终对人温柔，温柔到了言听计从的地步。东方人大概更能够理解这部电影里的隐忍和奉献，那些没有说出来也没有拍出来的情感跌宕，就好似古代山水画和诗歌里的留白，不在那里，但让人心中别有一份沉甸甸的感觉。现在的电影很多时候都要面对信息过满的诱惑，总要在对话里加上太多的前因后果，而《诗》里面却很少有前史的交代。杨美子的女儿是跟谁生的？她有过什么样的故事？为什么孑然一身？这些都没有任何交代，但是光靠尹静姬的表演，这个人的状态就十分饱满而不具有侵犯性地凸显了出来。
　　
　　这些年来，自杀已经成为韩国最经常的新闻，不论是前总统还是艺人，都经常做出舍身的举动。去年跳崖自杀的前总统卢武铉，曾经是李沧东非常相信的人——在竞选期间，他为卢武铉站台拉票，后来还担任过文化部长。杨美子的故事让人想起卢武铉，因为妻子的不当举动而自杀赎罪。这样一想，这部《诗》也很像是李沧东写给卢武铉的一首挽歌。这种刚烈的耻文化，曾经是东方文化里非常重要的一部分，不过现在有人说那是美德，有人却说那是脆弱。
　　
　　杨美子的诗，在影片的最后出来。一连串的空镜头好似是她的主观镜头，一路去到女孩纵身一跃的桥上，这时女孩的声音和形象加入，好像是她内心的那个少女和自杀的少女合为了一体。这一连串的空镜头和画外音的结合，恐怕以后会载入电影史吧。那些流淌的河水、奔驰的火车，都好像在诉说着什么，但你完全无法说出那到底是什么，只觉得心中似乎也有一条奔流的大河。
　　
　　这么一说，《诗》真的很像一首写给卢武铉们的一首挽歌
　　今天刚看完。那结尾确实很特别。
　　那个结尾我觉得特别新浪潮，想起特吕弗的《阿戴尔H》的结尾，但是比那个感觉内敛
　　真棒啊！当时在电影院看的心里那叫一个震撼。
　　嗯，看完手心都是汗。。。一直攥着攥出来的……
　　我觉得结尾的时候两个人的声音转换的处理很不错，不过结尾的画面要是就停留在那个小女孩的笑就好了，流水可以通过画外音的形式进来。
　　楼主这篇写的真好，解答我不少疑惑。希望看到你更多的作品。
　　估计这篇要被推荐到第一的位置吧，但是题目为何是这个呢？有点摸不着头脑。请教
　　@Y U：）因为她一直在努力写一首诗哦。
　　谢谢你喜欢！！
　　今晚刚看电影。三人在电脑上看。
　　有机会要在银幕上静静地看一遍。
　　114+1下载：
　　那些流淌的河水、奔驰的火车，都好像在诉说着什么，但你完全无法说出那到底是什么，只觉得心中似乎也有一条奔流的大河。
　　写的真好，李沧东的每一部片子都是那么独特
　　剪到一个半小时会更有力
　　今天才看到片子，非常赞！阿子这篇评论也写非常非常赞！
　　@肇事孤儿 当时不是给一财写的？好像还是你做编辑？
　　是的，我记得此文，当当时没看电影，看评论没啥感觉。但对你写的有很深的印象，所以我看片后，就找来了。哈哈
　　宗教对于李沧东来说，是一个很重要的背景。杨美子是所有家长里唯一一个参加自杀少女追思会的，但她似乎总是要慢半拍，或者说她总是处于疏离之中。教堂的追思会上，人们都站起来唱圣歌，而她却依然坐着。是出于内心的罪恶感？还是出于不知如何是好的犹豫？李沧东镜头里的杨美子，有着一种上上世纪末、上世纪初的俄罗斯小说里主人公的品质，好似陀思妥耶夫斯基笔下人物。只不过那些罪与罚的波澜起伏，她在教堂里并没有体现出来，只是留下一滴泪水，悄悄拿走门口的少女照片，跌跌撞撞地离开。
　　
　　這一段寫的真好。
　　写的真好~
　　我写不出来。
　　一部像诗一样的电影，看完后虽然感觉没看太明白，但依然会有很多感触的电影。
　　多谢影评。
　　写得真好。读过之后才在某种程度上看懂了这部电影。
　　像密阳的续集
尹静姬 / 李大为 / 安内相 / 金熙罗
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