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张爱玲的小说有哪些
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很爱张的文字,总能给人以深思.每每看完会让人有点沉沦.呵呵,感觉她的一切都很神秘,却又有种透彻.有种向往,又怕伤害的迷茫!
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早期说&霸王别姬&,&沉香屑.第炉香&,&沉香屑.第二炉香&,&倾城恋&,&红玫瑰与白玫瑰&,期作品主要&半缘&,&金锁记&,&茉莉香片&,&封锁&,&传奇&等.
小说　　《不幸的她》上海圣玛利女校年刊《凤藻》总第十二期，1932年，为作者处女作，（华东师大陈子善考证）。 　　《牛》，上海圣玛利亚女校《国光》创刊号，1936年。
张爱玲《霸王别姬》，《国光》第九期，1937年。 　　《沉香屑第一炉香》，上海《紫罗兰》杂志，1943年5月，收入《传奇》。 　　《沉香屑第二炉香》，《紫罗兰》，1943年6月，收入《传奇》。 　　《茉莉香片》，上海《杂志》月刊第11卷4期，1943年7月，收入《传奇》。 　　《心经》，上海《万象》月刊第2—3期，1943年8月，收入《传奇》。 　　《倾城之恋》，《杂志》第11卷6—7期，月，收入《传奇》。 　　《琉璃瓦》，《万象》第5期，1943年11月，收入《传奇》。 　　《金锁记》，《杂志》第12卷2期，月，收入《传奇》。 　　《封锁》，上海《天地》月刊第2期，1943年11月，收入《传奇》。 　　《连环套》，《万象》7—10期，月，收入《张看》。 　　《年青的时候》，《杂志》第12卷5期，1944年2月，收入《传奇》。 　　《花凋》，《杂志》第12卷6期，1944年3月，收入《传奇》。 　　《红玫瑰与白玫瑰》，《杂志》第13卷2—4期，月，收入《传奇》。 　　《殷宝滟送花楼会》，《杂志》第14卷2期，1944年11月，收入《惘然记》。 　　《等》，《杂志》第14卷3期，1944年12月，收入《传奇》。 　　《桂花蒸阿小悲秋》，上海《苦竹》月刊第2期，1944年12月，收入《传奇》。 　　《留情》，《杂志》第14卷5期，1945年2月，收入《传奇》。 　　《创世纪》，《杂志》第14卷6期，第15卷1、3期，月，收入《张看》。 　　《鸿鸾禧》，上海《新东方》第9卷第6期。1944年6月。 　　《多少恨》，上海《大家》月刊第2—3期，月，收入《惘然记》，台湾皇冠出版社，1983年6月。 　　《小艾》，上海《亦报》，1950年连载，江苏文艺出版社，1987年7月。《十八春》，上海《亦报》连载，1951年出单行本。 　　《秧歌》，香港《今日世界》月刊，1954年。 　　《赤地之恋》，香港《今日世界》，1954年。 　　《五四遗事》，台北《文学》杂志，1957年，收入《惘然记》。 　　《怨女》，香港《星岛晚报》连载，1966年，台北皇冠出版社出版，1968年。 　　《半生缘》，1968年，先在台湾《皇冠》杂志刊出，后改名为《惘然记》，收入《惘然记》。 　　《相见欢》，收入《惘然记》。 　　《色·戒》，台湾《中国时报·人间副刊》，1979年，收入《惘然记》。 　　《浮花浪蕊》，收入《惘然记》，1983年。 　　（以上三篇约作于1950年，发表时间晚。） 　　《小团圆》（创作于1970年，于日在台出版，4月8日在大陆出版发行，引起热议。） 　　《同学少年都不贱》(这部中篇作于1973年至1978年之间,2004年2月台湾皇冠出版社推出了这本小说的正体字单行本。) 　　《雷峰塔》《易经》（2010年9月在台出版） 散文　　&/B&《迟暮》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1933年刊。 　　《秋雨》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1936年刊。 　　书评四篇，《国光》第1、6期，年。 　　《论卡通画之前途》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 　　《牧羊者素描》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 　　《心愿》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 　　《天才梦》，西风出版社征文，1939年，收入《张看》。 　　《到底是上海人》，《杂志》第11卷5期，1943年8月，收入《流言》。 　　《洋人看京戏及其它》，上海《古今》半月刊第33期，1943年《更衣记》，《古今》第34期，1943年12月，收入《流言》。 　　《公寓生活记趣》，《天地》第3期，1943年12月，收入《流言》。 　　《道路以目》，《天地》第4期，1944年1月，收入《流言》。 　　《必也正名乎》，《杂志》第12卷4期，1944年1月，收入《流言》。 　　《烬余录》，《天地》第5期，1944年2月，收入《流言》。 　　《谈女人》，《天地》第6期，1944年3月，收入《流言》。 　　《小品三则》（包括《走！走到楼上去》、《有女同车》、《爱》），《杂志》第13卷1期，1944年4月，收入《流言》。 　　《论写作》，《杂志》第13卷1期，1944年4月，收入《张看》。 　　《童言无忌》，《天地》第7、8期，1944年5月，收入《流言》。 　　《造人》，《天地》第7、8期，1944年5月，收入《流言》。 　　《打人》，《天地》第9期，1944年6月，收入《流言》。 　　《说胡萝卜》，《杂志》第13卷4期，1944年7月，收入《流言》。 　　《私语》，《天地》第10期，1944年7月，收入《流言》。 　　《中国人的宗教》，《天地》第11—13期，月。 　　《诗与胡说》，《杂志》第13卷5期，1944年8月，收入《流言》。 　　《写什么》，《杂志》第13卷5期，1944年8月，收入《流言》。 　　《〈传奇〉再版序》，1944年9月。 　　《炎樱语录》，上海《小天地》第1期，1944年9月，收入《流言》。 　　《散戏》，《小天地》第1期，1944年9月。 　　《忘不了的画》，《杂志》第13卷6期，1944年9月，收入《流言》。 　　《谈跳舞》，《天地》第14期，1944年11月，收入《流言》。 　　《谈音乐》，《苦竹》第1期，1944年11月，收入《流言》。 　　《自己的文章》，《苦竹》第2期，1944年12月，收入《流言》。 　　《夜营的喇叭》《借银灯》《银宫就学记》《存稿》《雨伞下》《谈画》（以上均收入《流言》中，发表刊物及年月不详） 　　《气短情长及其它》，《小天地》第4期，1945年1月。 　　《〈卷首玉照〉及其它》，《天地》第17期，1945年2月。 　　《双声》，《天地》第18期，1945年3月。 　　《吉利》，《杂志》第15卷1期，1945年4月。 　　《我看苏青》，《天地》第19期，1945年4月。 　　《姑姑语录》，《杂志》第15卷2期，1945年5月，收入《张看》。 　　《中国的日夜》，收入《传奇》增订本，1947年。 　　《华丽缘》，上海《大家》月刊创刊号，1947年4月，收入《惘然记》。 　　《有几句话同读者说》，收入《传奇》增订本。 　　《〈太太万岁〉题记》，上海《大公报、戏剧与电影》日。 　　《张爱玲短篇小说集·自序》，1954年7月。 　　《〈爱默森文选〉译者序》1964年。 　　《忆胡适之》，台湾《中国时报·人间副刊》，收入《张看》，1976年。 　　《谈看书》，台湾《中国时报·人间副刊》，收入《张看》，1976年。 　　《谈看书后记》，台湾《中国时报·人间副刊》，收入《张看》，1976年。 　　《〈红楼梦魇〉自序》，台湾皇冠出版社，1976年。 　　《〈张看〉自序》，台湾皇冠出版社，1976年5月。 　　《〈惘然记〉序》，台湾皇冠出版社，1983年6月。 　　国语本《海上花》译后记，日、2日台北《联合报》副刊。 　　《〈海上花〉的几个问题》（英译本序），日台北《联合报》副刊。 　　《表姨细姨及其他》，台湾皇冠出版社，1988年。 　　《谈吃与画饼充饥》，台湾皇冠出版社，1988年。 　　《“嗄？”？》，日台北《联合报》副刊。 　　《草炉饼》，日台北《联合报》副刊。 电影剧本　　《未了情》，1947年。 　　《太太万岁》1947年。 　　《情场如戏场》（改编），1956年摄制，收入《惘然记》。 　　《一曲难忘》 　　《伊凡生命中的一天》 学术论著　　《红楼梦魇》，台湾皇冠出版社，1976年。《〈海上花列传〉评注》，台湾《皇冠》杂志刊出，1981年。 译文　　《海上花列传》（汉译英）。《美国现代七大小说家》（与人合译，英译汉）。 　　她的小说《色·戒》被著名导演李安拍成电影。 《色·戒》的创作灵感来自王尔德的《薇拉》（Vera）。王尔德是张爱玲一直崇尚已久的偶像，她的个性与作风将王尔德模仿得淋漓尽致，简直是一个翻版。
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求对张爱玲写作创作有较大影响的旧小说。
求对张爱玲写作创作有较大影响的旧小说。
09-02-15 & 发布
1．中西两种文化对张爱玲的影响和她作品中的文化背景。 中西两种文化对张爱玲的影响，首先来自她的父母。张爱玲的父亲是一个遗少式的人物，风雅能文，给了她一些古典文学的启蒙，鼓励了她的文学嗜好。张爱玲在少年习作《天才梦》中曾说：&我三岁时能背唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟'商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花'，眼看他的泪珠滚下来。&而张爱玲的母亲则是一个果敢的新式女性，敢于出洋留学，敢于离婚，她的生活情趣及艺术品味都是更为西方化的。她母亲第一次从海外回来时，就在张爱玲幼小的心灵中撒下了西方文化的种子。据张爱玲后来在《私语》一文中说，母亲的回来使她十分兴奋，&家里的一切我都认为是美的顶巅。蓝椅套配着旧的玫瑰红地毯，其实是不甚谐和的，然而我喜欢它，连带的也喜欢英国了，因为英格兰三个字使我想起了蓝天下的小红房子，而法兰西是微雨的青色，像浴室的瓷砖，沾着生发油的香，母亲告诉我英国是常常下雨的，法国是睛朗的，可是我没法矫正我最初的印象。&她一直喜欢老舍的小说《二马》，除了因为她母亲当时喜欢这部小说的原因外，还在于这部小说写的是北京人在伦敦的故事。 其次来自她自己的经历。受父母的影响，张爱玲从小会背唐诗，也从小就学英文，在教会中学读书时就曾在校刊发表过英文文章，虽然考上了伦敦大学却因为战争没能前往，但仍然到中西文化杂交的香港接受了大学教育，这段经历对她的创作产生了很大的影响，她最初的几篇小说《沉香屑 第一炉香》、《沉香屑 第二炉香》等都是以她在香港的生活为题材的。而她从小卷不离手有《西游记》、《红楼梦》等古典文学名著的营养，更是深入到了她的骨髓之中，从字里行间渗透出来。 张爱玲作品中的文化背景可以归纳为：衰落中的文化，乱世中的文明。2．张爱玲《传奇》中的&香港的传奇&和&上海系列&等作品的主要内容、独特风格和具有现代主义意味的&荒原&意识。 对于张爱玲《传奇》中的&香港的传奇&和&上海系列&主要内容的了解，可以《沉香屑 第一炉香》、《倾城之恋》和《金锁记》为主，辅以教材中介绍的其他作品。其独特风格的基调是&苍凉&。在教材中，特别分析了《金锁记》如何将人生的荒诞与荒凉诠释到了极致。大家也可以参考前面对这三部作品的介绍加以论述。
张爱玲作品中表现出来的具有现代主义意味的&荒原&意识，是&五四&以来的新文学中较少表现的，也正是她作品的独特之处。我们说，张爱玲的小说是关于文明与人性的哀歌，而张爱玲哀歌的主旨，并不是对社会的批判，更谈不上对社会的改造，而只是殖民地与半殖民地的现代都市（香港与上海）的背景中，展示人的精神的堕落与不安，展示人性的脆弱与悲哀。在这一点上，她笔下的女性形象表现得最为鲜明，与同时代甚至&五四&以来的新文学作家笔下的女性形象都有着较大的区别。首先，我们注意到，张爱玲写的女性，与二三十年代作家塑造的&时代新女性&不同，她实际上写的是&新女性&表象下的旧女性。这些女性或有着旧式的文雅修养，或受过新式的大学教育，甚至于还留过洋，但她们都面临着&娜拉走后怎样&的共同窘况，既无法在现代都市社会中自立，也远离革命运动，只能把当一个&女结婚员&作为自己的惟一职业和出路，而她们所受到的教育，也只能是她们待&嫁&而沽的筹码。其次，我们还注意到，她笔下的女性形象与通常的新文学作家笔下旧式女性也不同，张爱玲没有农业文化的背景，她的文学素养是在代表着工商文化的城市背景中形成的，她笔下女性形象几乎都是日益没落的淑女或竭力向上爬的小市民，这些女性在人生中受到的苦难，不是衣不敝体、食不果腹的经济上的穷困，而是无家可归、无夫可嫁的精神上的恐慌。 3．张爱玲作品既大雅又大俗，既传统又现代的特点，以及极为鲜明的艺术独创性和本身的缺陷。 张爱玲作品既大雅又大俗的特点，主要表现为&古典小说的根底&和&市井小说的色彩&。 张爱玲小说中的&古典小说的根底&最为鲜明的表现又在于她作品中的&《红楼梦》风&，教材中以《金锁记》为例，说明作品中随处可见《红楼梦》的影子，而她的《花凋》则被看作是&现代《葬花词》&，不仅作品的名字《花凋》直接来源于《红楼梦》中的《葬花词》，而且作品的主人公郑川嫦也被她直言不讳地称作&现代林黛玉&。我们还知道，她14岁时，就曾以现代社会为背景写过小说《摩登红楼梦》。在她的第一篇小说《沉香屑 第一炉香》中就有许多人物和细节都有着明显的《红楼梦》的影响：&她（睨儿）穿着一件雪青紧身袄子，翠蓝窄脚裤，两手抄在白地平金马甲里面，还是《红楼梦》时代的丫环的打扮。惟有那一张扁扁的脸儿，却是粉黛不施，单抹了一层清油，紫铜皮色，自有妩媚处。一见了薇龙，便抢步上前，接过皮箱，说道：'少奶成日惦念着呢，说您怎么还不来。今儿不巧有一大群客，'又附耳道……& 张爱玲小说中的&市井小说的色彩&，则主要指她作品中的&通俗倾向&。在对张爱玲有影响的现代作家中，既有鸳鸯蝴蝶派的代表人物张恨水，又有新文学作家中的实力派代表老舍，而这些作家的创作都是以&通俗化&为主要特征的。市俗化或通俗化既是张爱玲作品中表现出来的创作特点，也是作者自己的创作理想，在她的散文中，这种倾向和理想也许表现得更为鲜明。因此，也有人说：&张爱玲的散文要和她的小说在一起读，方才有味。&反之亦然，她的小说也要和她的散文对照着读，才能有更多的趣味。张爱玲作品中的通俗化特点，也与她生活的环境和她自己生活习惯有较大的关系，她不仅像所有的上海小女人一样爱逛街爱吃零食，而且还酷爱看社会上流行的小报。对她一生影响最多的两个城市一是上海二是香港，而上海是当时中国最商业化最市民化的城市，当时的香港则是跟在上海后面亦步亦趋的上海的翻版。在生活中，张爱玲始终没有成为她母亲所希望的淑女，但却按照自己的理想成为了一个大都市里自食其力的小市民。 张爱玲作品中既传统又现代的特点，与她作品中&既大雅又大俗&的特点，既有重叠又不完全等同。她的传统的特点当然与&古典小说的根底&有关，与她从《红楼梦》等旧小说中那里得到的文化素养和审美品味有关，但又不仅仅如此。前面我们曾说到，张爱玲笔下的女性（包括那些受过洋教育的&新女性&）实际上或者说在本质上都是些&旧女性&，而最为典型的还在于她的&女人观&和她小说中创造的意象，都有许多传统的因素。她笔下的女性，几乎没有一个走出了婚姻的城堡，而她创造的给人印象最深的意象，则全都是以传统为基础的。她的现代的特点，则主要在通俗的情调中加入了西方的文化因素。在教材中谈到了她作为职业作家的写作是从英文起步的情况，也谈到了她最初的写作生涯开始于为上海的西文报纸撰写剧评影评，后来自己也曾编写电影剧本等情况，这里还可以补充的是，她在现代都市与都市人的问题上与当时其他作家的不同看法。中国的传统文化是以农业文化为背景的，当时的作家也大多是以传统的审美思想为艺术追求的，因此，现代都市的出现不但没有引起他们的欢呼，反而遭到了他们的抵御和批判，无论是以&乡下人&的眼光看城市的京派作家，还是以&现代人&的身份看城市的海派作家，以及以&革命者&的角色看城市的左翼作家，现代都市在他们的眼里都是一头&怪兽&，然而，在张爱玲眼里却截然不同。前面我们曾说到，张爱玲是没有农业文化的背景的，她生城市长在城市，是一个地地道道的城市人，而且又把当一个城市人作为自己的理想，因此，在她的作品中，不仅写的是城市和城市人，而且到处都流露着她对城市文明的喜爱和赞美。虽然，作品中的人物大多以悲剧收场，但这并不是城市的过错，相反，正是传统的封建思想和封建文化的罪恶。 张爱玲小说极为鲜明的艺术独创性，主要表现为&旧小说情调与现代趣味的统一&。在教材中我们说，张爱玲小说中的许多主题、意象和象征都是古典小说和通俗小说所无法&拘限&的，因为她的创作中增加了外来的小说技巧或现代派的手法，在中国现代小说和西方现代小说这对似乎&相克&的艺术形式中找到了最适合于自己的调子。但是，也可以说，张爱玲的成功在很大程度上在于她的&创新&与&袭旧&，而她自身的缺陷在很大程度上也在于她的&创新&与&袭旧&。在创新方面，主要表现为&创新成果&的堆积，造成&文胜质&，在袭旧方面，则主要表现为被《红楼梦》等传统小说的光环和阴影所笼罩，使作品的真实性和结构平衡受到了影响。除此之外，限制张爱玲艺术上更大发展主要因素还有&题材的狭窄&等。建议你参考:
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求解！！！关于张爱玲的小说。收藏
如题。我想买张爱玲的传奇，但是卓越和当当都没有找到，请问大家谁知道网上哪里有卖的！很急咯～谢谢大家啦(~O~)zZ
1楼 12:32&|来自
相关的贴子2923445321
有售，链接如下：（因本书早已绝版，故二手价钱甚为昂贵）
收起回复2楼 12:46&|
好贵。。。
收起回复3楼 12:57&|
帮你浏览了一下《孔夫子旧书网》，发现1944年出版的《传奇》正版都卖完，影印本都要百余元，1985年出版正版的也有，价格从几十元到百余元不等，按成色而定，你自己去浏览吧，链接如下：
收起回复4楼 18:30&|
北京出版社出版集团，十月文艺出版社（2012-06）版本，价格21.30北京十月文艺出版社（2009-05）版本，价格21.00链接如下：
5楼 23:18&|
买不到书，怎么办，我们这里的书店根本没有，有的也是盗版，打击盗版。
收起回复6楼 23:24&|来自
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