卞之琳翻译的莎剧好吗的《远行》的内容简介

卞之琳简介_百度文库
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卞之琳简介
让​你​更​深​入​的​了​解​卞​之​琳
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你可能喜欢    卞之琳是现代著名诗人,他的代表作《断章》(你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦),令人颇费思量,描写爱情的五首《无题》诗,更是难以索解。  据说卞之琳苦恋的对象是张充和。张充和是沈从文的小姨子、名门之后、号称“民国最后一个大家闺秀”,诗书画三绝,精通昆曲。张没有接纳诗人的追求,后来远嫁美国。诗人回忆那段感情时说:“隐隐中我在希望中预感到无望,预感到不会开花结果,仿佛作为雪泥鸿爪,留个纪念,就写了《无题》这种诗。”  闲话少说,让我们慢慢欣赏这五首精品《无题》诗,你可以通过我的乱解乱曰,瞬间明晓诗义,让朦胧诗不再难懂。  
楼主发言:26次 发图:
  无题(一)
卞之琳  三日前山中的一道小水,   掠过你一丝笑影而去的,   今朝你重见了,揉揉眼睛看   屋前屋后好一片春潮。  百转千回都不跟你讲,   水有愁,水自哀,水愿意载你   你的船呢?船呢?下楼去!   南村外一夜里开齐了杏花。  【乱解】大致写初恋的故事。自从三天前见到你的笑影,就喜欢上你,今日再重见,我已经爱如潮水了。致于怎么爱上偏不与你说,也不知从何说起。爱恋的人有点哀愁,有点不自信,终于鼓起勇气说,我能带你出去玩吗?你说好啊,好啊。我打一响指说,Go!出去一看,村外杏花开了一片。  【乱曰】诗中小水、春潮、杏花三个意象代表初恋情感的递进,通过景色转换来铺陈故事,手法非常高明。诗的语言俏皮活泼,可爱之极,萌死个人!  
  汉园三杰  
  无题(二)  窗子在等待嵌你的凭倚。  穿衣镜也怅望,何以安慰?  一室的沉默痴念着点金指。  门上一声响,你来得正对!  杨柳枝招人,春水面笑人。   鸢飞,鱼跃;青山青,白云白。   衣襟上不短少半条皱纹,  这里就差你右脚─这一拍!  【乱解】大致写相见的故事:我是一个夕阳武士,就算望穿秋水,也不能说我想见你。是我的窗子想见你,它等待你的凭倚。穿衣镜很愁怅,需要你的安慰。房子沉默很久了,这沉默需要你来打破。你推门进来,来的正好,我代表它们谢谢你。  你腰细,水灵,爱笑。看到你,我的心如小鹿乱撞;你的出现,令北京的雾霾也散了,山青了,天蓝了。我衣服想念某人都想出皱纹来了,你踩踩吧。王骆宾喜欢变成羊让姑娘抽打,我就不变羊了,你踩踩衣服顺便让我沾点疼就行了。  【乱曰】前四句不仅写盼望佳人,还描述了佳人来了之后的美妙之态,一箭双雕,这是诗人极高明的手法。最高明的爱情诗都是远离爱情的——这首诗就是例证。  
  搞搞诗歌普及,都没有人响应呢
  @化风幻影 2楼
19:17:16  汉园三杰  -----------------------------  好懂啊,多指教。
  无题(三)
卞之琳  我在门荐上不忘记细心的踩踩,  不带路上的尘土来糟蹋你的房间  以感谢你必用渗墨纸轻轻的掩一下  叫字泪不沾污你给我写的信面。  门荐有悲哀的印痕,渗墨纸也有,  我明白海水洗得尽人间的烟火  白手绢至少可以包一些珊瑚吧,  你却更爱它月台上绿旗后的挥舞。  【乱解】每次看你,我都在你门前地毯上踩了又踩,生怕鞋上的尘土弄脏你的闺房。我是武士,我是粗人,但是却在你面前装斯文——这真叫人难为情。你多愁善感,每次写信都会掉眼泪儿,但是你强装欢颜,这令我很感动。  我们相爱,却爱得小心,爱得负累,爱得不坦诚。门荐上有我抖落的疲惫,宣纸上有你滴下的委屈。我傻傻地认为我们的爱情致纯致净,不食人间烟火。但是你认为武士没有前途,只会砍人,相爱也得生活吧。你平静地说我们分手吧。我故作洒脱地说好吧。可是我还是有些不甘心,便问难道你从来没有爱过我?你哭着说我是好人。你走的那天,我让你用白手帕包一些上次在海边捡的贝壳留作纪念。我送你到月台,火车开动,伴着轰鸣声,我一边跑,一边喊你的名字,而你从车窗向我挥动白手帕。看见白手帕的那一刻,我瘫坐在地上——这是什么爱情?  【乱曰】诗人用精妙的语言隐讳但却客观地讲述了那段初恋故事。爱到不能爱,聚到终须散。我查阅了很多资料,自认为乱解是有依据的,可能比较接近事实状态。卞之琳沉潜、内向、多思、矜持、顾虑重重、犹疑不决的性格气质,他的女神张充和可能不太欣赏这种气质的男人。  
  有深度!留名。
  无题(四)
卞之琳  隔江泥衔到你梁上,  隔院泉挑到你杯里,  海外的奢侈品舶来你胸前:  你想要研究交通史。  “昨夜付出一片轻喟,  今朝收你两朵微笑,  付一支镜花,收一轮水月……”  我为你记下流水帐。  【乱解】你“挥帕自兹去”之后,我陷入无尽的幻想之中:我是一只燕子,将隔江的泥衔到你梁上做巢,这样就能久久地看你。我是隔壁的小和尚,将泉水挑到你的杯子里。在你惹火的目光下,我满脸绯红,双手合什喏喏退出。抑制这种激动成为日常一种修练。看到你胸前悬挂海外的奢侈品,便幻想自己是一个地理学家、历史学家、交通专家——我定要查清那物件的来历。  昨夜,我一声叹息:深深的夜色里,我在人民广场吃着炸鸡,无比地想念你,而此时此刻你在哪里?清晨,看到你从阳光洒满的路上走来,笑靥如花,款步深深。我付你一支镜花,你还我一轮水月……清醒的时候,我知道这一切都是梦,你已经走了。我活在想象中,将思念写成流水日记!  【乱曰】很多评论家认为本诗是写两人的亲昵与美好,我则认为是诗人的的幻想或回忆。小诗写的虚虚实实、空灵剔透,巧妙糅合古典意象与现代心理。  
  无题(五)
卞之琳  我在散步中感谢  襟眼是有用的,  因为是空的,  因为可以簪一朵水花。  我在簪花中恍然  世界是空的,  因为是有用的,  因为它容了你的款步。  【乱解】以前我杀人无数不曾胆寒,遇着你真是天数,我竟变得善良。我觉得自己是无用的,有生之年只有破坏,没有建设;有时又觉得自己是有用的,因为我是上天派来爱你的。就好象我胸前的扣眼,虽然微不足道,却是有用的,因为它是空的,所以能别住一枝水花。  一花一世界,透过这枝水花我恍然大悟:世界是空的,于我没有什么用处。世界又是至关紧要的,因为它容了你的款步。世界为你而存在,世界因你而精彩!  【乱曰】读到前面几句,以为诗人看破红尘,看淡感情了,然而读到最后一句“因为它容了你的款步”,象一记重锤,再次击中我的泪点。这是怎样的人啊!用情之深、之专、之久,世所罕见!  无题诗全部解完,但是仍未从故事里走出来。五首诗描写了初恋、相见、热恋、分手、回忆,到最后的觉悟,一气呵成。一个如玉的美人、一个痴情的书生,一段忧伤的故事,如一场电影呈现眼前。一切是那么的美好,一切又是那么的不如人意,这就是诗,这就是生活。  
  桃花鱼
张充和  记取武陵溪畔路,春风何限根芽,人间装点自由他。愿为波底蝶,随意到天涯。  描就春痕无著处,最怜泡影身家。试将飞盖约残花,轻绡都是泪,和雾落平沙。  【乱曰】这是卞之琳的女神张充和的诗。桃花鱼是一种淡水水母(见下图),如桃花的形状及大小。桃花鱼有一些美丽传说,与王昭君有关。如果不了解桃花鱼,便不知女诗人写的是什么。这首词,调寄《临江仙》,体现女诗人深厚的古典文学功底。  
  @mxc666 7楼
19:44:22  有深度!留名。  -----------------------------  谢谢,如果有人关注,贴些其它的诗。如果没有,就此别过。
  有人看诗吗
  回复第12楼(作者:@yumaozi 于
20:22)  有人看诗吗  ==========  那时的诗歌好美……  
  @化风幻影 13楼
22:04:46  回复第12楼(作者:
20:22)  有人看诗吗  ==========  那时的诗歌好美……  -----------------------------  是啊,我发错了地方。
  昨天看一句话:丑与穷是人的两大原罪,如果你又丑又穷,还特别在乎别人的看法,那你这一生算是完了。
  快三十年了,都没有再看诗……那时候我最喜欢何其芳……虽然后来此君在文革成了五毛……  
  没有诗歌就没有理想,没有诗歌的民族不会有希望……  
  当年美联社记者去二战后德国采访……回来,那记者说:这个民族一定会崛起……因为,在残垣断壁的房子里还摆有鲜花……  
  不是你发错了地方……今天,如果别人知道你看诗……写诗……会说你是神经……  
  搞不清是怎么回事,友情爱情傻傻分不清楚!帮我理清思路,谢谢你们!我跟他是在
http://t.cn/8sLcilA
认识的,我们两个的性格很像,很有话说,在网上聊了就见面了,我对他其实没什么想法的,只是单纯的觉得他很像老朋友,每次他约我我都会去。前两天我们在特殊的情况下发生了关系,可能是他说的喜欢我太让我动心了,所有没有拒绝他  
  呵呵,小子别灰心……诗歌是在心底的东西……  
  @化风幻影 19楼
22:41:40  不是你发错了地方……今天,如果别人知道你看诗……写诗……会说你是神经……  -----------------------------  中国历来都是诗的国度,哪朝哪代诗都是文学中的主流。只是现在的人,怕动脑子,所以才不爱看诗。读诗是要烧脑子的。
  现在网上水军太多,真诚太少,好象都象赶场子一样。
  @化风幻影 21楼
22:43:35  呵呵,小子别灰心……诗歌是在心底的东西……  -----------------------------  谢谢,能体会一首诗的妙处,是件不容易的事。你知我知,不知诉别人。
  @dalianylj 20楼
22:42:01  搞不清是怎么回事,友情爱情傻傻分不清楚!帮我理清思路,谢谢你们!我跟他是在
http://t.cn/8sLcilA
认识的,我们两个的性格很像,很有话说,在网上聊了就见面了,我对他其实没什么想法的,只是单纯的觉得他很像老朋友,每次他约我我都会去。前两天我们在特殊的情况下发生了关系,可能是他说的喜欢我太让我动心了,所有没有拒绝他  -----------------------------…………
  当年也写过……  
  搞不清是怎么回事,友情爱情傻傻分不清楚!帮我理清思路,谢谢你们!我跟他是在
http://t.cn/8sLcilA
认识的,我们两个的性格很像,很有话说,在网上聊了就见面了,我对他其实没什么想法的,只是单纯的觉得他很像老朋友,每次他约我我都会去。前两天我们在特殊的情况下发生了关系,可能是他说的喜欢我太让我动心了,所有没有拒绝他  
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  十分冷淡存知己  一曲微茫度此生
  回复第23楼(作者:@yumaozi 于
22:57)  现在网上水军太多,真诚太少,好象都象赶场子一样。  ==========  中国人失去了理想,只为金钱活着……这是悲哀!  
  别在乎别人,把你认为的好诗贴上来……一样是功德无量……  
  我认为不是大家追求金钱,而大家长了一个随皮逐流的脑袋——不知道自己真正需要什么。因为钱能解决大部分问题,所以在不知追求什么时,就追金钱了。
  刚才想贴一首,结果打一半……失误……晕!我是老头,多不容易……  
  @化风幻影 32楼
23:16:49  别在乎别人,把你认为的好诗贴上来……一样是功德无量……  -----------------------------  好的。
  @化风幻影 34楼
23:20:20  刚才想贴一首,结果打一半……失误……晕!我是老头,多不容易……  -----------------------------  呵,
  有时间我和你一起贴。可惜我当年把最好的诗集都给了朋友……哈哈,我就是这样,看完一本好书就会马上送给别人……  
  今天碰到你让我想起很久以前……本来喝完了酒,现在要多喝几杯……谢谢……  
  哈,诗与酒,有时间你也来贴贴吧,我不相信都是水军,这可是我天涯第一贴。
  我是由卞之琳才知道张充和的传奇。象她这样从容生活的人,才是我最敬佩的。
  丁香  
  花环  ——放在一个小墓上  开落在幽谷的花最香  无人记忆的朝露最有光  我说你是幸福的,小铃铃  没有照过影子的小溪最清亮  你梦过绿藤缘进你窗里  金色的小花坠落在你发上  你为檐雨说出的故事感动  你爱寂寞,寂寞的星光  你有珍珠似的少女的泪  常流着没有名字的悲伤  你有美丽得使你忧愁的日子  你有更美丽的夭亡  何其芳  
  晕,不会分段……  
  重量  她把带血的头颅  放在生命的天平上  让所有的苟活者  都失去了  ——重量  诗人叫韩瀚,这是写给女英雄张志新的……  
  @化风幻影 44楼
13:54:33  重量  她把带血的头颅  放在生命的天平上  让所有的苟活者  都失去了  ——重量  诗人叫韩瀚,这是写给女英雄张志新的……  ----------------------------  好有力量。
  豹  
  赋得古原草送别  白居易  离离原上草,一岁一枯荣。  野火烧不尽,春风吹又生。  远芳侵古道,晴翠接荒城。  又送王孙去,萋萋满别情。  乱曰:一枯一荣,烧不尽,吹又生,如此唱叹有味,对仗工整天成,卓绝千古。最后,在芳草芊芊的古原上写送别之情,别情如芳草般凄迷、辽远,令人惆怅,而又富有诗意。  
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规以卞之琳的《断章》为材料的作文你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你.明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦.请根据你对诗的理解,联系现实,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇作文,_作业帮
以卞之琳的《断章》为材料的作文你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你.明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦.请根据你对诗的理解,联系现实,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇作文,
以卞之琳的《断章》为材料的作文你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你.明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦.请根据你对诗的理解,联系现实,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇作文,除诗歌外,文体不限,不少于800字.各位告诉告诉我从哪方面立意吧,没思路啊.还要范文!
诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面.它虽然写的是“看风景”,但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上,只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人,以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象,而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上,更确切地说,是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上.
那个“站在桥上看风景”的“你”,面对着眼前的美景,显然是一副心醉神迷之态,这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出.耐人寻味的是,那个显然也是为“看风景”而来的楼上人,登临高楼,眼里所看的竟不是风景,而是那个正“站在桥上看风景”的“你”.这楼上人为何不看风景专看“你”,是什么深深迷住了那双眼,是什么深深打动了那颗心?这耐思耐品的一“看”,真可谓是风流蕴藉,它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿,幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来:那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎,那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女,一个耽于风光,憨态可掬,孰不知一举一动搅乱了几多情丝;一个含情脉脉、痴态可怜,可心中情眼中意羞言谁知?真是“落花有意,流水无情”,而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊!而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照,引人回忆,激人遐想.
诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情,以及楼上人对桥上人的无限厚意,构成了一幕“落花有意,流水无情”的戏剧性场景.但多情总被无情恼,那无情的风景,那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意,来回报那钟情于己的多情之人呢?面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕,诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答.
时间移到了月光如洗的夜晚.桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所.可谁又能想到,在这一片静谧之中,白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报.
“明月装饰了你的窗”,这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗?从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上,我们可以想见到,此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊!那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中,与白日艳阳照耀下的一切相比,显得是那么神秘,那么奇妙,那么甜蜜,那么惬意.面对这月光下的美景,怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢?怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢?你爱自然,自然也会同样地爱你--这就是诗的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情,而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢?诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答,从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄.
这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白,它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人.而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人,不正因为他是意中人的缘故吗?诗里虽然没有一句爱情的直露表白,但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁,而由这个梦再来反思白日里的那一“看”,不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情,又是多么激人遐思无尽吗?
如果仅以“日有所思,夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人,那就显得太平庸一般,流于俗套了.诗的精妙新奇之处就在于,这个梦的主人不仅仅是梦的主角,而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来,而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者,他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色,他在尽其所能地“装饰”着这梦,而且,他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的.我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境,但我们可以肯定地说,这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的.总之,楼上人那一片落花之意,终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报.在这里,“落花有意,流水无情”这句千百年来伴随人生长河,永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义.
但梦毕竟是梦,它代替不了现实;装饰也只是装饰,它总会露出虚幻的面目.当第二天红日高照,酣梦醒来,那楼上人“梳洗罢,独倚望江楼”时,又该是怎样的一种心情了呢?但相信,那已经尽情地领略了“落花若有意,流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人,定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来,定会以更美好的憧憬,更深沉的爱心,投入到新的生活中去的.
当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨,流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时,我们为什么还要作茧自缚,像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢?
卞之琳的《断章》是20世纪中国诗歌史上传诵最广的佳作之一,该诗写于1935年10月, 《断章》全诗只有四句,不同的读者可以从中体验、感悟到不同的审美意蕴.
“你站在桥上看风景”,你与“风景”的关系是互为对立的两端,但人物、景物在相对、互换中, 都悄悄发生了转变,因为“看风景的人在楼上看你”,你又成了“风景”.你原先看到的“风景”,在注目于你的人中,又不是“风景”了.“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦.”此际, 没曾想在楼上赏景的“你”,又下意识地来到窗前,欣赏明月的万里清辉,不经意间却又成了一道令别人梦绕魂牵的“风景,“—在别人的梦境中,“你”是他的一轮皓月,前两句的意蕴从连环往复中得到了进一步的丰富, 升华,形成了一种无限繁富的多元开放系统.
“你”、“楼上人”,无数个“你”.无数个“楼上人”.共同组成这个世界.“你”过着自己的生活,“在桥上看风景”;“楼上人”也过着自己的生活,“在楼上看你”.在某一个偶然,或者必然,你们相逢,之后.或者离开,或者相交相知,各自做着自己的事,怀着自己的梦想,共同创造这个美好的世界.或者彼此相辅相成,相依相存,装饰着彼此的“窗子”与“梦”.
世界上许多人和事, 貌似彼此独立、无关, 犹如”断章” ,实际上却构成了一个互有关联、统一不分割 的系统,“断章”本身也是相对的,任何一个系统,既是”断章”,又是更大系统的有机组成部分.就审美而言,或许惟有“断章”的风景,才具有欣赏性,如同断臂维纳斯.
正如作者所说,此诗是“写一刹那的意境”,“我当时爱想世间人物、事物的息息相关,相互依存、相互作用.人(‘你’)可以看风景,也可以自觉不自觉点缀了风景,人(‘你’)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰.”由此可见,诗人意在表现人与人之间、物与物之间的一种相辅相成的关系.
自然、社会、人生是一轴轴滚动的风景,人生风景, 层出不穷.
节选四句精巧短小、明白如话,乍一看并不难懂,细思量却觉得意味无穷.诗人通过简单的几个对象:人、明月、窗子、梦,表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理.
断章写于1935年10月,原为诗人一首长诗中的片段,后将其独立成章,因此标题名之为《断章》.这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗.
李健吾先生曾经认为,这首诗“寓有无限的悲哀,着重在‘装饰'两个字”,而诗人自己则明确指出“我的意思也是着重在‘相对'上”.对于自己和诗人的分歧,李健吾先生又说:“我的解释并不妨害我首肯作者的自白.作者的自白也并不妨害我的解释.与其看做冲突,不如说做有相成之美”(李健吾《答〈鱼目集〉作者》).实际上,无论是诗人所自陈的“相对”,还是李健吾所指出的互相“装饰”,都是对于“确定性”的消解.“你站在桥上看风景”,这里的“你”,无疑是在从确定的主体视角观看“风景”,有着一定的“确定性”或“主体性”;而在“明月装饰了你的窗子”这一诗句中,“明月”在“向你”或“为你”而存在,这里的“你”,无疑亦有着明确的“确定性”或“主体性”.很显然,该诗两节中的首句,都显示出某种确定性的“喜悦”.而每节中的第二句,却又是对“确定性”的消解.“看风景的人在楼上看你”、“你装饰了别人的梦”,“你”在首句所获得的“确定性”与“主体性”,却又被这两个诗句所“相对化”与“客体化”,“确定性”的“喜悦”演变为“相对性”的“悲哀”.如此种种,却又落入了“诗人”的“观看”之中,诗作以“你”这样的第二人称写成,又使前面的一切落入了另一重的“相对”.从这首诗中,我们无疑能够领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪.但另一方面,如果我们能从这首诗中领悟到宇宙万物包括现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考,却又能够获得某种人生的欣慰…….短短的四行诗句,给了我们相当丰富的感受与启示!
在艺术上,这首诗所表现的主要是抽象而又复杂的观念与意绪,但是诗人并未进行直接的陈述与抒情,而是通过客观形象和意象的呈现,将诗意间接地加以表现.诗作有着突出的画面感与空间感,意境深邃悠远,又有着西方诗歌的暗示性,使得诗歌含蓄深沉,颇具情调.(南京师范大学何言宏)
《断章》的主旨曾引起歧义的理解.刘西渭开始解释这首诗,着重“装饰”的意思,认为表现了一种人生的悲哀.诗人卞之琳自己撰文回答不是这样.他说:“‘装饰'的意思我不甚着重,正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦',我的意思也是着重在‘相对'上.”看来,诗的“言外之旨”是不能*字面上一两句话完全捕捉到的.它的深层内涵往往隐藏在意象和文字的背后.诚然如作者说明的那样,表达形而上层面上“相对”的哲学观念,是这首《断章》的主旨.
这首短短的四行小诗,所以会在读者中产生经久不衰的艺术魅力,至今仍给人一种很强的美感,首先是因为诗人避去了抽象的说明,而创造了象征性的美的画面.画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一.诗分两段独立的图景并列地展示或暗喻诗人的思想.第一幅是完整的图画:“你站在桥上看风景,/看风景的人在楼上看你.”,“你”是画面的主体人物,画的中心视点.围绕他,有桥、有风景、有楼上看风景的人.作者把这些看来零乱的人和物,巧妙地组织在一个框架中,构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物素描.这幅画没有明丽的颜色,画面却配置得错落有致,透明清晰.当你被这单纯朴素的画面所吸引时,你不会忘记去追寻这图画背后的象征意义,这时才惊讶地发现作者怎样巧妙地传达了他的哲学沉思:这宇宙与人生中,一切事物都是“相对”的,而一切事物又是互为关联的.是啊,当“你”站在桥上看风景的时候,“你”理所当然的是看风景的主体,那些美丽的“风景”则是被看的“客体”;到了第二行诗里,就在同一个时间与空间里,人物与景物依旧,而他们的感知地位却发生了变化.同一时间里,另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看”的主体,而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了,主体同时又变成了客体.为了强化这一哲学思想,诗人紧接着又推出第二节诗,这是现实与想象图景的结合:“明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦.”这是画面,但已不再是一个构架里,但就大的时间与空间还是一样的.两句诗里的“装饰”,只是诗歌的一种独特的修辞法,如果写成“照进”,“进入”,就不成为诗的句子了.也许是看风景归来的人,或许径是无关的另外的人,总之这“你”可以是“他”,也可以换成“我”,这些不关重要.重要的仍是主客位置的互换所表现的相对性.第一句诗,“你”是这幅“窗边月色”图中的主体,照进窗子的“明月”是客体,殊不知就在此时此夜,你已进入哪一位朋友的好梦之中,成为他梦中的“装饰”了.那个梦见你的“别人”已成为主体,而变为梦中人的“你”,又扮起客体的角色了.诗人在隽永的图画里,传达了他智性思考所获得的人生哲理,即超越诗人情感的诗的经验:在宇宙乃至整个人生历程中,一切都能是相对的,又都是互相关联的.在感情的结合中,一刹那未尝不可以是千古;在玄学的领域里,如诗人布莱克(W·Blake)讲的“一粒砂石一个世界”,在人生与道德的领域中,生与死、喜与悲、善与恶、美与丑……等等,都不是绝对的孤立的存在,而是相对的、互相关联的.诗人想说,人洞察了这番道理,也就不会被一些世俗的观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应透悟人生与世界,获得自由与超越.
这首《断章》完全写的是常见物、眼前景,表达的人生哲学也并非诗人的独创,读了之后却有一种新奇感,除了象征诗的“意寓象外”这一点之外,秘密在哪里呢?我以为,关键在于诗人以现代意识对人们熟悉的材料(象征寓体),作了适当的巧妙安排.诗人说过:“旧材料,甚至用烂了的材料,不一定不可以用,只要你能自出心裁,安排得当.只要是新的、聪明的安排,破布头也可以造成白纸.”诗人所说的“新的、聪明的安排”也就是新颖的艺术构思和巧妙的语言调度.《断章》中的事物都是常见的,甚至是古典诗歌中咏得烂熟的:人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……经过作者精心的选择、调度安排,组织在两幅图景中,就产生了一种内在的关联性.两节诗分别通过“看”、“装饰”,把不相关的事物各自联在一起,内容与时序上,两节诗之间又是若即若离,可并可分,各自独立而又互相映衬,充分发挥了现代艺术的意象迭加与电影蒙太奇手法的艺术功能.一首《断章》实是一个完整的艺术世界.
《断章》中语言形式的安排与内容的暗示意义有一种协调的不可分离的关系.这使我们想起了一些古典诗歌名句.张若虚的《春江花月夜》有“江畔何人初见月?江月何年初照人”;李商隐《子夜郊墅》中有:“看山对酒君思我,听鼓离城我访君”.清人陆昆曾在评解后两句用了“对举中之互文”这个说法,这两个人的两行诗,都有这种“对举互文”的特征,即前后两句主宾语在内涵上相同而在功能上却发生了互换的倒置.卞之琳《断章》语言安排即用了这样的方法.“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”,“看”这一动词没有变,而看的主体与客体却发生了移位;“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”,也是同样的句法.这样做的结果,不单句子的首尾相联,加强了语言的密度,主语和宾语、主体意象与客体意象的互换,增强了诗画意境的效果,在视觉与听觉上都产生了一种音义回旋的美感效果,隐喻的相对关联的哲理也得到了形象的深邃性和具体性.
卞之琳很喜欢晚唐五代诗人、词家李商隐、温庭筠、冯延巳等人的作品.他有一种“化腐朽为神奇”的创造性吸收与转化的能力.翻开俞平伯先生的《唐诗选释》,我们读到冯延巳的《蝶恋花》后半阙:“河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后”,不禁惊讶地发现,《断章》中的立桥眺望、月色透窗两幅图画的意境,与冯词的“独立小桥风满袖,平林新月人归后”之间,有着多么神似的联系啊!但是,卞之琳毕竟是现代诗人,他的创造性吸收与转化达到了不露痕迹的程度.我们不能简单地判断《断章》即是冯延巳《蝶恋花》中两句诗的现代口语的“稀释”,正如不能简单地认为戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空结雨中愁”的代口语的“稀释”一样.冯词《蝶恋花》写别情愁绪,没有更幽深的含义,《断章》拓展成意境相联的两幅图,画中的人物、桥头、楼上、风景、明月、以及想象中的梦境,不仅比原来两句词显得丰富多姿,且都在这些景物的状写之外寄托一种深刻的哲理思考,自然景物与人物主体的构图,造成了一种象征暗示境界.每句诗或每个意象都是在整体的组织中才起到了象征作用,甚至“断章”这个题目本身都蕴有似断似联的相对性内涵.这种幽深的思考与追求,是现代诗人所特有的.其次,冯词“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,还是以写情为主,友人别后(“平林新月”之时),一种无法排遣的忧愁含于诗句之中,而卞之琳的《断章》则以传智为主,诗人已将感情“淘洗”与“升华”结晶为诗的经验,虽然是抒情诗,却表现了极大的情感的“克制”,淡化了个人的感情色彩,增添了诗的智性化倾向.诗并不去说明哲学观念,《断章》却于常见的图景中暗示了大的哲学.它包蕴了诗人对宇宙人生整体性思考的哲学命题,而“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,精致、优美,却陷入了个人窄小的感情天地,不能与《断章》的意境与思想层次相比拟.第三,由于诗人“淘洗”了个人感情,即实践诗的“非个人化”,而增强了诗的普遍性.如作者说明的,由于“非个人化”,诗中的“你”可以代表或换成“我”或“他”(她),就与读者更为亲切,因为用了“你”,又使读者有一定的欣赏距离,诗人于是跳出了艺术境界的小我,诗本身的思想境界也具有了更大的开放性,为读者美丽的想象留下了更开阔的创造空间.一旦读懂了《断章》,哪一个富于想象的读者不会在自己的精神空间升起一座“灵魂的海市蜃楼”呢?

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