答案：D;A;B;D解析：
（1）D（担忧）
（2）A（写　BCD当、做）
（3）B（“众人”古：一般人，普通人；“牵引”古：拉拉扯扯；今：以动力、畜力拉；“病”古：担忧；今：生病）
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成下面试题。
林类①年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎？而行歌拾穗？”林类行不留，歌不辍。子贡叩之不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”子贡曰：“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？”林类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此，老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子贡曰：“寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐，何也？”林类曰：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾安知其不相若矣？吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。”
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐②息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳。望其圹③，则知所息矣。”子贡曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”仲尼曰：“赐！汝知之矣。人胥④知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。晏子曰：‘善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。’死也者，德之徼⑤也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知己者，亦何人哉？世必以为智谋之士。此二者，胥失者也，而世与一不与一。唯圣人知所与，知所去。” &选自《列子⑥??天瑞》&
[注]①林类：古代隐士，事迹不详。②赐：子贡之名。③圹：坟墓。④胥：皆；都。
⑤徼：求取。⑥列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。《列子》为道教经典之一。
6．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．年且百岁，底春被裘被：穿着
B．子贡闻之，不喻其意喻：明白
C．一人失家，一世非之非：不是
D．有人钟贤世、矜巧能矜；自夸
7．下面各组词语中加点的词语，意义用法都相同的一组是（）
A．故吾安知其不相若矣
& 安能摧眉折腰事权贵
B．仁者息焉，不仁者伏焉
焉有仁人在位，罔民而可为也
C．言死人为归人，则生人为行人
不者，若属皆且为所虏
D．夸张于世而不知已者
冰，水为之，而寒于水
8．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是（）
A．（子贡）乃仰而应（林类）曰
B．而（人）反以（之）为忧
C．（子贡）以（之）告（于）夫子
D．吾知其可与（之）言
9．下列语句编为四组，全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是（）
①死期将至，亦有何乐②老无妻子，死期将至，故能乐若此
③死之与生，一往一反④死于是者，安知不生于彼
⑤知生之乐，未知生之苦⑥死也者，德之徼也
A．①④⑤B．②④⑥C．①③④D．③⑤⑥
10．对原文理解不正确的一项是（）
A．列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源；超越生与死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。
B．人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命，而在林类看来，人人都会死，死后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。
C．列子用子贡倦于学的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和解脱，才能使人回到和谐安宁的状态之中。
D．“孔子”认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的，只有圣人才知道要赞扬其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文言文，完成下面试题。
　　曹彬，字国华，真定灵寿人。彬气质淳厚。汉乾祐中，为成德军牙将。节帅武行德见其端悫①，指谓左右曰：“此远大器，非常流也。”周太祖贵妃张氏，彬从母也。蒲帅王仁镐以彬帝戚，尤加礼遇。周祖受禅，召彬归京师。彬执礼益恭，公府燕集，端简终日，未尝旁视。仁镐谓从事曰：“老夫自谓夙夜匪懈，及见监军矜严，始觉己之散率也。”
　　显德三年，改潼关监军，迁西上阁门使。五年，使吴越，致命讫即还。私觌②之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之以归，悉上送官。世宗强还之，彬始拜赐，悉以分遗亲旧而不留一钱。出为晋州兵马都监。一日，与主帅暨宾从环坐于野，会邻道守将走价③驰书来诣，使者素不识彬，潜问人曰：“孰为曹监军？”有指彬以示之，使人以为绐己，笑曰：“岂有国戚近臣，而衣弋绨袍、坐素胡床者乎？”审视之，方信。
　　二年冬，伐蜀，诏以刘光毅为归州行营前军副部署，彬为都监。峡中郡县悉下，诸将咸欲屠城以逞其欲，彬独申令戢下，所至悦服。上闻，降诏褒之。两川平，全斌等昼夜宴饮，不恤军士，部下渔夺无已，蜀人苦之。彬屡请旋师，全斌等不从。俄而全师雄等构乱，拥众十万，彬复与光毅破之于新繁，卒平蜀乱。时诸将多取子女玉帛，彬橐中唯图书、衣衾而已。及还，上尽得其状，以全斌等属吏。谓彬清介廉谨，授宣徽南院使、义成军节度使。彬入见，辞曰：“征西将士俱得罪，臣独受赏，恐无以示劝。”上曰：“卿有茂功，又不矜伐，设有微累，仁赡等岂惜言哉？惩劝国之常典，可无让。”
　　彬性仁敬和厚，在朝廷未尝忤旨，亦未尝言人过失。伐二国，秋毫无所取。位兼将相，不以等威自异。遇士夫于途，必引车避之。不名下吏每白事，必冠而后见。居官奉入给宗族，无余积。
(选自《宋史曹彬传》)
注：① 悫(ｑｕè)：诚实。② 觌(ｄí)：相见，面见。③ 价(ｊｉè)：传达书信物件或传达事情的人。
14. 解释下列句中加点的词语。
(1) 公府燕集
(2) 以全斌等属吏
(3) 此远大器，非常流也。
(4) 蜀人苦之
(5) 彬执礼益恭
(6) 使人以为绐己
(7) 岂有国戚近臣，而衣弋绨袍
(8) 惩劝国之常典
(9) 位兼将相，不以等威自异
(10) 彬复与光毅破之于新繁
15. 从文中找出能够表现曹彬“清介廉谨”的句子写在下面。
16. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 遂受而籍之以归，悉上送官。
(2) 卿有茂功，又不矜伐，设有微累，仁赡等岂惜言哉？
(3) 遇士夫于途，必引车避之。不名下吏每白事，必冠而后见。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文言文，完成下列各题。（9分，每小题3分）
&&& 陶弼，字商翁，永州人。少俶傥，放宕吴中。行山间，有双鲤戏溪水上，伫观之。傍一老父顾曰：“此龙也，行且斗，君宜亟去。”去百步许，雷大震而雨，岸圮木拔。又出大云，仓卒遇风暴怒，二十七艘同时溺，独弼舟得济，人以是异之。一见丁谓，谓妻以宗女，因从学兵法，能持论纵横。庆历中，杨畋讨湖南贼，弼上谒，畋授之兵使往袭，大破之。以功得阳朔主簿。
侬智高犯南海，畋为安抚使，辟参军谋。使下英江会诸将议击，未至，智高解去。弼舍舟，从其徒数十人，间关步出赴畋。次临贺，大将蒋偕适战死，余众畏亡将被诛，多降贼。弼数与之遇，亟矫畋命揭榜道上，谕使归，许以不死，凡得千五百人。
调阳朔令。课民植木官道旁，夹数百里，自是行者无夏秋暑暍①之苦，它郡县悉效之。摄兴安令。移书说桂守萧固浚灵渠以通漕，不听；至李师中，卒浚之。师征安南，馈饷于是乎出，大为民利。
知邕州。邕地卑下，水易集，夏大雨弥月，弼登城以望，三边皆漫为陂泽，亟窒②垠江三门，谕兵民即高避害。俄而水大至，弼身先版歃，召僚吏赋役，为土囊千余置道上，水果从窦入，随塞之。城虽不坏，而人皆乏食，则为发廪以振于内，方舟以馌③于外，水不及女墙者三板，旬有五日乃退，公私一无所失亡。自横、浔以东数州皆没。
郭逵南征，转弼康州团练使，复知邕州。民再罹祸乱，散匿山谷，弼率百骑深入左江峒，民知其至，扶老携幼以归。逵帅官军临富良江，使弼殿。交人纳款，逵欲班师，恐为所袭。乃以计夜起，军不整，骑步相蹈藉乱行。贼隔江阴伺觇，知弼殿，弗敢追。弼申令帐下毋动，迟明，结队徐行，逵赖以善还。留知顺州。加东上阁门使，未拜而卒。诏录其家五人。
&&& 弼能为诗，好士乐施，所得俸禄，悉以与人，家至贫不恤也。既死，妻在乡里，僦屋以居。
【注】 ①暍：中暑。②窒：堵塞。③馌：送食物。
下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（&&& ）
& A．弼上谒，畋授之兵使往袭&&& 谒：拜谒，拜访
& B．次临贺，大将蒋偕适战死&&& 次：驻扎
& C．民再罹祸乱，散匿山谷&&&&& 罹：遭遇
& D．逵帅官军临富良江，使弼殿& 殿：殿下，尊称
下列句子表现陶弼“文武双全”的一组是（&& ）
& A．课民植木官道旁&&&&&&&&&&&&&&&& 畋授之兵使往袭，大破之
& B．使下英江会诸将议击&&&&&&&&&&&& 为土囊千余置道上
& C．师征安南，馈饷于是乎出&&&&&&&& 至李师中，卒浚之
& D．因从学兵法，能主持论纵横&&&&&& 所得俸禄，悉以与人
下列对文段的概括和理解不正确的一项是（&&& ）
& A.陶弼年轻时在吴中游历，多次遇险，又多次幸免于难，说明他的机敏。后来遇上丁谓，它才得以学兵法，讨贼立功，做上阳朔主簿。
B.陶弼受杨畋之命，准备领兵前往会合诸将合击侬智高。但还没有到达，侬智高就领兵仓皇退去。陶弼在途中遇上了许多侬智高的散兵，陶弼就假托杨畋的命令，张榜于道路两旁，答应不处死他们，于是收得了一千多投降的散兵。
C.陶弼作为一方父母官，很能为百姓着想。他让百姓在大路两旁种植树木，以解百姓受烈日暴晒之苦；他建议上级疏浚灵渠，使百姓生活大为便利；他身先士卒，领导军民抗洪救灾，使邕州遭受洪灾的损失减少到最低的程度。
D.陶弼跟随郭逵征战富良江，得胜班师时，由于组织不善，军队非常混乱。全仗陶弼临危不乱，妥善组织，郭逵才能平安回来。陶弼非常乐善好施，所得的俸禄，都拿来分人，而自己家里却很贫困。他死后，他的妻子还要租房子来住。
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①课民植木官道旁，夹数百里，自是行者无夏秋暑暍之苦，它郡县悉效之。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&
②城虽不坏，而人皆乏食，则为发廪以振于内，方舟以馌于外。
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科目：高中语文
来源：2010年北京市西城区高三下学期一模语文测试
题型：文言文阅读
本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6～9题。黄道周，福建人。家贫业农，事亲以孝闻。天启间入翰林。时在翰林者，多雍容养望，道周乃作《矫轻警惰文》以讽之，同列皆钦重焉。辽事方急，毛文龙自诩镇江之捷，当关①者欲藉之收觉华岛，渐图河西。上其议于朝，当发兵饷百万，道周独决其非策。已而，文龙卒无成。魏忠贤②用事，道周拂衣归。崇祯元年，起原官。明年，辽督袁崇焕杀毛文龙。道周固策文龙不足恃，至是，独抚膺谓关门之祸自此始。无何，后金兵大入，薄京师。帝震怒，即军中逮袁崇焕，究主者。崇焕言由阁臣钱龙锡。狱具，龙锡当死，道周闻之，叹曰：“安可使主有杀辅臣名！”上疏救之。疏入，上大怒，降旨切责。道周不挫，复疏言：“养兵多年，物力已殚。即杀一龙锡，无益于边计，徒隳士气，而伤大体。臣故不自量，欲历疆场，观要害。一当荷戈，燎原扑火，此臣所大愿也。”上益怒，竞削籍。然龙锡亦竟减死。九年擢右中允。时首辅温体仁以为灾眚兵戈，皆群郡邑无状所致，非重治无以惩，屡起大狱。而上以为能，益信之。道周上言：“天下神器，为之有道，簿书刀笔，非所以绳削天下之具也。龌龊琐人，何足共图大计乎?”体仁衔之。既负重名，天下望以为相。是时杨嗣昌夺情③，用为兵部尚书；而宣大总督卢象升丁艰④，嗣荐陈新甲代之，亦自丧中起复。道周儒者，念国家即乏人，奈何数以墨縗从事，贻后世笑，慨然思论之。上竞相嗣昌，道周不与焉。上素知道周学行，以其性偏执，非救时相。十七年，北都陷。唐王用为吏部尚书，郑芝龙跋扈，道周引祖制抑之。有隙，自请出驻广信，芝龙龁之，无兵无饷，兵溃被执，至南京死焉。【注】①关：指山海关。②魏忠贤：明末太监，弄权误国，崇祯登基后自缢而死。③夺情：封建时代官员在服丧中因国事需要被国家要求停止服丧，继续为官。&④丁艰：古代称遭遇父母之丧为丁艰，也称丁忧。【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．后金兵大入，薄京师薄：迫近。B．体仁衔之衔：怀恨。C．道周不与焉与：参与。D．道周引祖制抑之抑：约束。【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是A．道周乃作《矫轻警惰文》以讽之／乃三顾亮于草庐之中B．即杀一龙锡，无益于边计／其下圣人也亦远矣，而耻学于师C．而上以为能，益信之／邹忌修八尺有余，而形貌昳丽D．天下神器，为之有道／视为止，行为迟【小题3】下列句子编为四组，全都表现黄道周有政治远见的一组是①魏忠贤用事，道周拂衣归&&&&&&&&&&②当发兵饷百万，道周独决其非策③即军中逮袁崇焕，究主者&&&&&&&&&&④臣故不自量，欲历疆场，观要害⑤簿书刀笔，非所以绳削天下之具也&&⑥有隙，自请出驻广信A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥【小题4】下列对原文意思的理解和分析，不正确的一项是A．黄道周在进入翰林院后，写了《矫轻警惰文》一文来讽劝其中一些养尊处优的官员，因此得到同僚的敬重。B．黄道周认为，如果不制止袁崇焕杀死毛文龙，就会使边关的形势变得更加危急，也就会更加让人痛心忧虑。C．黄道周先后两次就治钱龙锡死罪上疏，结果都让皇帝十分震怒；虽然如此，钱龙锡最后却也成功得以减死。D．黄道周从儒者的传统角度来审视时局，对皇上起用杨嗣昌、陈新甲提出了异议，认为这样将会贻笑于后世。
科目：高中语文
来源：2011届广东省梅州市高三上学期10月月考语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面文言文，完成下列各题。
左忠毅公逸事
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵往来桐城必躬造左公第候太公、太母起居拜夫人于堂上余宗老涂山左公甥也与先君子善谓狱中语乃亲得之于史公云。
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
A．微指左公处&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&微：悄悄
B．及左公下厂狱&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&及：等到
C．或劝以少休&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&少：稍微
D．史公治兵往来桐城必躬造左公第&&&&&&& 造：建造
2.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（3分）
A．①久之，闻左公被炮烙&&&& ②以其求思之深而无不在也
B．①则席地倚墙而坐& &&&&&&&②吾尝终日而思矣
C．①乃奋臂以指拨眦&&&&&&&&
②我以日始出时去人近
D．①皆铁石所铸造也&&&&&&&&
②某所而母立于兹
3.下面各组内容，都能直接表现左光斗“刚毅爱才”的是（3分）
①即解貂覆生，为掩户②吏呼名至史公，公瞿然注视③及左公下厂狱，史朝夕狱门外④公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦⑤不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝⑥每有警，辄数月不就寝
A．①④⑤&&&&& B．②③⑤&&&&&
C．②④⑥&&&&& D．①③⑤
4.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（3分）
A．本文记叙以左光斗与史可法的关系为线索，循序渐进，脉络分明，标题为《左忠毅公逸事》，表明了作者对左光斗是怀有敬意的。
B．文中写左、史相见，史遭怒斥的情况，更能突出左光斗忠贞气节，反衬了史可法的胆小怕事。
C．末段点明所叙“逸事”的来源，既增强了文章的真实性，也使全文首尾相顾，圆活自如。
D．文中提到史可法为讨“流贼张献忠”而刻苦治军的事例，是作者尊崇封建正统，反对农民起义观点的反映。
5.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（4分）
史公治兵往来桐城必躬造左公第候太公、太母起居拜夫人于堂上余宗老涂山左公甥也与先君子善谓狱中语乃亲得之于史公云。
（2）翻译下面语句（6分）
①吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。（3分）
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。（3分）
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（3）庸蜀之南的狗很少见日出，“日出则犬吠”；南越之狗很少见雪，见雪就狂吠。当时，很少有人敢于从师学习和敢为人师，“士大夫之族”一见到这种情况就觉得奇怪，就要攻击，就像“邑犬群吠，吠所怪也”一样。
　　“今韩愈……越之雪”这句话的意思是：现在韩愈已经因为敢于抗颜为师而受到众人的指责，现在你要拜我为师，不是也想要我像韩愈那样成为大家指责的对象吗？
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
历史：近处失明
①记者：《现代汉语词典》（2009年第5版）对历史的解释是“历史是自然界和人类社会的发展过程”。&&&&&&&&& ▲&&&&&&&& ？&&&&&&&&& ▲&&&&&&&& ？
②王开岭：自然史，先放一放。&&&
③按我的理解，历史就是我们的集体身世和生存记忆，它回答“我们从哪里来、我们是谁”的问题。我身边的年轻人，很少或从不关心历史，我很遗憾，就告诉他们：一个人必须读点历史，你不能只生活在当代截面上，否则你就不立体，没有“根”，精神是一层纸。这些孩子一睁眼即上世纪90年代了，在他们的印象里，生活和世界从来都是如此且天经地义，唯一变化的是每年流行的东西不一样。当你告诉他30年前穿喇叭裤、唱邓丽君、听国外电台会坐牢时，他大睁着眼以为你开玩笑……重大的时代拐点、社会变局、思潮争鸣，他们都没遇上，一路直行，没有跌宕、起伏和岔路口，甚至以为父母也这样，只是更穷、更土，没有肯德基和麦当劳罢了。所以要知道个人和民族的身世，要知道自己从哪里来，才会清楚自己是谁、将来会怎样。
④现代医学注重基因，重视“家族病史”，人得什么病，很大程度上由基因决定。从人类生存来讲，历史就是基因图谱。今天的生存格局、政治习性、文化人格和价值观，从哪来？就是从基因谱系里来。90年代来自80年代，80年代来自70年代。张志新在70年代因坚持真理敢讲真话被割喉，同样的话在80年代就无性命之忧了。这就是进步，但进步是有成本的，若不牢记和珍惜成本，那利息就不可靠，就缩水，大家又会变回穷光蛋。每个时代都是这样，前人付出成本，后世享受利息。每一点文明和社会的进步，都不是天上掉的馅饼，而是利息的结果，所以我们要感激那些成本，要缅怀那些牺牲者，比如2003年的孙志刚事件（他在广州街头因无暂住证被收容后遇殴身亡），它以最极致和惨烈的方式刺激了舆论，唤醒了法的良知和制度纠错，《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》也由此被废除。它潜在地改变了无数人的命运，至少你今天走在大街上，不会因没带身份证而被羁押。
⑤不了解历史，就不清楚“成本”。犹如你花着钱、却不知钱怎么来的，以为自己天生就有钱、就该有钱，这不是败家子吗？长此下去，必将身无分文。
⑥历史还关乎记忆和身份。没有历史感，就拿不到生命身份证。还有，历史并不仅仅是“过去时”，它也是“现在时”和“进行时”，比如几十年前的“极左”“大批判”“反资产阶级自由化”“反精神污染”，真的被连根拔起、不再骚扰今天了吗？它往往一只脚留在过去，一只脚踩住当下。
⑦所有当下，都是历史分娩的，身体里住着历史的血脉、基因和染色体。当我们以为与某段历史永别时，它又冷不丁拦在了前面，顶多换个面具。尤其在中国，很多事都会一遍遍地改编后重演或排续集。&
（节选自王开岭访谈《历史：近处失明和远视症》，有删改）
从被采访者王开岭答问的内容来看，文章开头，记者提出了哪两个问题？
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文章第四段中引用张志新和孙志刚两例的意图是什么？
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联系全文，简要概括怎样避免历史“近处失明”。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
历史：近处失明
①记者：《现代汉语词典》（2009年第5版）对历史的解释是“历史是自然界和人类社会的发展过程”。&&&&&&&&& ▲&&&&&&&& ？&&&&&&&&& ▲&&&&&&&& ？
②王开岭：自然史，先放一放。&&&
③按我的理解，历史就是我们的集体身世和生存记忆，它回答“我们从哪里来、我们是谁”的问题。我身边的年轻人，很少或从不关心历史，我很遗憾，就告诉他们：一个人必须读点历史，你不能只生活在当代截面上，否则你就不立体，没有“根”，精神是一层纸。这些孩子一睁眼即上世纪90年代了，在他们的印象里，生活和世界从来都是如此且天经地义，唯一变化的是每年流行的东西不一样。当你告诉他30年前穿喇叭裤、唱邓丽君、听国外电台会坐牢时，他大睁着眼以为你开玩笑……重大的时代拐点、社会变局、思潮争鸣，他们都没遇上，一路直行，没有跌宕、起伏和岔路口，甚至以为父母也这样，只是更穷、更土，没有肯德基和麦当劳罢了。所以要知道个人和民族的身世，要知道自己从哪里来，才会清楚自己是谁、将来会怎样。
④现代医学注重基因，重视“家族病史”，人得什么病，很大程度上由基因决定。从人类生存来讲，历史就是基因图谱。今天的生存格局、政治习性、文化人格和价值观，从哪来？就是从基因谱系里来。90年代来自80年代，80年代来自70年代。张志新在70年代因坚持真理敢讲真话被割喉，同样的话在80年代就无性命之忧了。这就是进步，但进步是有成本的，若不牢记和珍惜成本，那利息就不可靠，就缩水，大家又会变回穷光蛋。每个时代都是这样，前人付出成本，后世享受利息。每一点文明和社会的进步，都不是天上掉的馅饼，而是利息的结果，所以我们要感激那些成本，要缅怀那些牺牲者，比如2003年的孙志刚事件（他在广州街头因无暂住证被收容后遇殴身亡），它以最极致和惨烈的方式刺激了舆论，唤醒了法的良知和制度纠错，《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》也由此被废除。它潜在地改变了无数人的命运，至少你今天走在大街上，不会因没带身份证而被羁押。
⑤不了解历史，就不清楚“成本”。犹如你花着钱、却不知钱怎么来的，以为自己天生就有钱、就该有钱，这不是败家子吗？长此下去，必将身无分文。
⑥历史还关乎记忆和身份。没有历史感，就拿不到生命身份证。还有，历史并不仅仅是“过去时”，它也是“现在时”和“进行时”，比如几十年前的“极左”“大批判”“反资产阶级自由化”“反精神污染”，真的被连根拔起、不再骚扰今天了吗？它往往一只脚留在过去，一只脚踩住当下。
⑦所有当下，都是历史分娩的，身体里住着历史的血脉、基因和染色体。当我们以为与某段历史永别时，它又冷不丁拦在了前面，顶多换个面具。尤其在中国，很多事都会一遍遍地改编后重演或排续集。&
（节选自王开岭访谈《历史：近处失明和远视症》，有删改）
从被采访者王开岭答问的内容来看，文章开头，记者提出了哪两个问题？
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文章第四段中引用张志新和孙志刚两例的意图是什么？
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联系全文，简要概括怎样避免历史“近处失明”。
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科目：高中语文
来源：学年江苏省苏北四市度高三年级第二次调研测试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。历史：近处失明①记者：《现代汉语词典》（2009年第5版）对历史的解释是“历史是自然界和人类社会的发展过程”。&&&&&&&&&▲&&&&&&&&？&&&&&&&&&▲&&&&&&&&？②王开岭：自然史，先放一放。&&&&&&&&&③按我的理解，历史就是我们的集体身世和生存记忆，它回答“我们从哪里来、我们是谁”的问题。我身边的年轻人，很少或从不关心历史，我很遗憾，就告诉他们：一个人必须读点历史，你不能只生活在当代截面上，否则你就不立体，没有“根”，精神是一层纸。这些孩子一睁眼即上世纪90年代了，在他们的印象里，生活和世界从来都是如此且天经地义，唯一变化的是每年流行的东西不一样。当你告诉他30年前穿喇叭裤、唱邓丽君、听国外电台会坐牢时，他大睁着眼以为你开玩笑……重大的时代拐点、社会变局、思潮争鸣，他们都没遇上，一路直行，没有跌宕、起伏和岔路口，甚至以为父母也这样，只是更穷、更土，没有肯德基和麦当劳罢了。所以要知道个人和民族的身世，要知道自己从哪里来，才会清楚自己是谁、将来会怎样。④现代医学注重基因，重视“家族病史”，人得什么病，很大程度上由基因决定。从人类生存来讲，历史就是基因图谱。今天的生存格局、政治习性、文化人格和价值观，从哪来？就是从基因谱系里来。90年代来自80年代，80年代来自70年代。张志新在70年代因坚持真理敢讲真话被割喉，同样的话在80年代就无性命之忧了。这就是进步，但进步是有成本的，若不牢记和珍惜成本，那利息就不可靠，就缩水，大家又会变回穷光蛋。每个时代都是这样，前人付出成本，后世享受利息。每一点文明和社会的进步，都不是天上掉的馅饼，而是利息的结果，所以我们要感激那些成本，要缅怀那些牺牲者，比如2003年的孙志刚事件（他在广州街头因无暂住证被收容后遇殴身亡），它以最极致和惨烈的方式刺激了舆论，唤醒了法的良知和制度纠错，《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》也由此被废除。它潜在地改变了无数人的命运，至少你今天走在大街上，不会因没带身份证而被羁押。⑤不了解历史，就不清楚“成本”。犹如你花着钱、却不知钱怎么来的，以为自己天生就有钱、就该有钱，这不是败家子吗？长此下去，必将身无分文。⑥历史还关乎记忆和身份。没有历史感，就拿不到生命身份证。还有，历史并不仅仅是“过去时”，它也是“现在时”和“进行时”，比如几十年前的“极左”“大批判”“反资产阶级自由化”“反精神污染”，真的被连根拔起、不再骚扰今天了吗？它往往一只脚留在过去，一只脚踩住当下。⑦所有当下，都是历史分娩的，身体里住着历史的血脉、基因和染色体。当我们以为与某段历史永别时，它又冷不丁拦在了前面，顶多换个面具。尤其在中国，很多事都会一遍遍地改编后重演或排续集。&（节选自王开岭访谈《历史：近处失明和远视症》，有删改）【小题1】从被采访者王开岭答问的内容来看，文章开头，记者提出了哪两个问题？（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】文章第四段中引用张志新和孙志刚两例的意图是什么？（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】联系全文，简要概括怎样避免历史“近处失明”。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：学年江苏省苏北四市度高三年级第二次调研测试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。
历史：近处失明
①记者：《现代汉语词典》（2009年第5版）对历史的解释是“历史是自然界和人类社会的发展过程”。&&&&&&&&&
▲&&&&&&&& ？&&&&&&&&& ▲&&&&&&&& ？
②王开岭：自然史，先放一放。&&&&&&&&&
③按我的理解，历史就是我们的集体身世和生存记忆，它回答“我们从哪里来、我们是谁”的问题。我身边的年轻人，很少或从不关心历史，我很遗憾，就告诉他们：一个人必须读点历史，你不能只生活在当代截面上，否则你就不立体，没有“根”，精神是一层纸。这些孩子一睁眼即上世纪90年代了，在他们的印象里，生活和世界从来都是如此且天经地义，唯一变化的是每年流行的东西不一样。当你告诉他30年前穿喇叭裤、唱邓丽君、听国外电台会坐牢时，他大睁着眼以为你开玩笑……重大的时代拐点、社会变局、思潮争鸣，他们都没遇上，一路直行，没有跌宕、起伏和岔路口，甚至以为父母也这样，只是更穷、更土，没有肯德基和麦当劳罢了。所以要知道个人和民族的身世，要知道自己从哪里来，才会清楚自己是谁、将来会怎样。
④现代医学注重基因，重视“家族病史”，人得什么病，很大程度上由基因决定。从人类生存来讲，历史就是基因图谱。今天的生存格局、政治习性、文化人格和价值观，从哪来？就是从基因谱系里来。90年代来自80年代，80年代来自70年代。张志新在70年代因坚持真理敢讲真话被割喉，同样的话在80年代就无性命之忧了。这就是进步，但进步是有成本的，若不牢记和珍惜成本，那利息就不可靠，就缩水，大家又会变回穷光蛋。每个时代都是这样，前人付出成本，后世享受利息。每一点文明和社会的进步，都不是天上掉的馅饼，而是利息的结果，所以我们要感激那些成本，要缅怀那些牺牲者，比如2003年的孙志刚事件（他在广州街头因无暂住证被收容后遇殴身亡），它以最极致和惨烈的方式刺激了舆论，唤醒了法的良知和制度纠错，《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》也由此被废除。它潜在地改变了无数人的命运，至少你今天走在大街上，不会因没带身份证而被羁押。
⑤不了解历史，就不清楚“成本”。犹如你花着钱、却不知钱怎么来的，以为自己天生就有钱、就该有钱，这不是败家子吗？长此下去，必将身无分文。
⑥历史还关乎记忆和身份。没有历史感，就拿不到生命身份证。还有，历史并不仅仅是“过去时”，它也是“现在时”和“进行时”，比如几十年前的“极左”“大批判”“反资产阶级自由化”“反精神污染”，真的被连根拔起、不再骚扰今天了吗？它往往一只脚留在过去，一只脚踩住当下。
⑦所有当下，都是历史分娩的，身体里住着历史的血脉、基因和染色体。当我们以为与某段历史永别时，它又冷不丁拦在了前面，顶多换个面具。尤其在中国，很多事都会一遍遍地改编后重演或排续集。&
（节选自王开岭访谈《历史：近处失明和远视症》，有删改）
1.从被采访者王开岭答问的内容来看，文章开头，记者提出了哪两个问题？（6分）
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2.文章第四段中引用张志新和孙志刚两例的意图是什么？（6分）
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3.联系全文，简要概括怎样避免历史“近处失明”。（6分）
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