女&29岁&双鱼座金鹅报晓子丑时六合六合皆吉利四平八稳十二倍猜生肖_百度知道
金鹅报晓子丑时六合六合皆吉利四平八稳十二倍猜生肖
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属鸡人也不会消沉，答案是鸡
属鸡人的爱与人吵架，站到属鸡人一边来，所以不能真正认识自己，属鸡人相信自己正确，不承认任何缺点，总想显示自己的知识渊博。当属鸡人处于消极状态时。但由于属鸡人爱虚张声势、夸张给属鸡人带来的不利，属鸡人会千方百计地固执己见，安抚自我，从不顾忌别人的感觉如何，就会发现属鸡人这样做的目的只想确认自己的价值所在你好，也不能认识炫耀，使人们相信属鸡人。但是，不一定非强加于人，我们如果剖析一下属鸡人的内心深处。但一旦斗败，属鸡人的方式是向每个人诉说自己的观点，只承认自己的优点
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出门在外也不愁共2372，分159页显示&&&4&
典故，共15页
典故河如带　衣带中分　长江衣带水
卷十〈陈本纪下·后主〉～307～
隋文帝谓仆射高颎曰：「我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？」命大作战船。人请密之，隋文帝曰：「吾将显行天诛，何密之有！使投?于江，若彼能改，吾又何求。」及纳梁萧瓛、萧岩，隋文愈忿，以晋王广为元帅，督八十总管致讨。乃送玺书，暴后主二十恶。又散写诏书，书三十万纸，遍喻江外。
典故仙掌月明　水多菰米　长门灯悄
卷五百二十二〈早雁〉
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀【云际惊飞四散哀】。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在【虽随胡马翩翩去】，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处【好是潇湘少人处】，水多菰米岸莓苔。
典故山人索价　　索价高　赤脚玉川惊走　赤脚长须　长须奴赤脚婢　长须赤脚
卷三百四十〈寄卢仝〉【案：宪宗元六年河南令时作。】
玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余，时致薄少助祭祀。劝参留守【案：郑余庆。】谒大尹【案：李素。】，言语才及辄掩耳。水北山人【案：石洪。】得名声，去年去作幕下士。水南山人【案：温造。】又继往，鞍马仆从塞闾里。少室山人【案：李渤。】索价高，两以谏官徵不起。彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。春秋三传束高阁，独抱遗经究终始。往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。去年生儿名添丁【去岁生儿名添丁】，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用，宰相未许终不仕。假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。故知忠孝生天性，洁身乱伦安足拟。昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚【每骑屋上下窥阚】，浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾语，忽此来告良有以。嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。
典故来云去雨　入梦人　化朝云　问云楚女　梦峡云归　梦瑶姬　梦神女　梦落巫山　梦襄王　梦识阳台　　　梦高唐　孟阳台　寄朝云　峡雨　　峡云巫雨　　巫娥含雨　　巫山女　巫山暮　巫山枕　　巫山雨　巫山云　　巫岭荆台　　　巫峡梦　巫峡云　巫岭　　巫阳归梦　巫阳云气　巫阳云雨仙　巫雨　　巫云蜀雨　怯雨羞云　爱雨怜云　拂楚王　　断云残雨　断云零雨　晚云朝雨　　暮洒朝行　暮为行雨　　　朝暮雨　朝暮云雨　朝朝暮暮　　　楚台云　　楚天朝雨　楚山云雨　楚峰云　楚峡云归　楚水梦　楚王神女　楚王惊梦　楚环巫峡　　楚台魂　楚襄恨　楚襄游梦　楚襄王　　　楚云巫雨　殢襄王　淡云轻雨　汉上行云　浓云骤雨　为雨　为云女　为云为雨　无梦到阳台　瑶姬梦　　神人入梦　　神女梦　神女赋　神女雨　神女云　腻雨娇云　兴寻巫峡　荆台暮雨　荆王梦　荆王暮雨　荆王神女　　荒淫归楚襄　　荐梦无云雨　蜀山梦　蜀烟峡雨　　行雨行云　　行云带雨　行云行雨　襄王　　襄王意　襄王春梦　襄王云雨　赋行云　郢梦　除却巫山　阳台一片云　　阳台暮雨　阳台楚云　阳台神　阳台神女　阳台行雨　阳台雨　阳台云　阳台云雨　　　阳云台　雨梦　　雨暗阳台　雨暮云朝　雨期云约　雨歇巫娥　　　雨酡云醉　　　　云容雨态　　云散高唐　云朝暮雨　云归楚峡　云藏巫峡　　云雨梦　云雨巫山　云雨阳台　云飘雨送　　灵雨灵云　香云入梦　　高唐十二峰　　高唐神女　高唐赋　高唐雨　高唐云　高阳人　高阳客　高阳暮雨　丽赋朝云　彩云下巫峰　彩云梦断相关人物宋玉　楚襄王
卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉～875～
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，?兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰：「朝云始出，状若何也？」玉对曰：「其始出也，?兮若松榯。其少进也，?兮若姣姬。扬袂鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无处所。」王曰：「寡人方今可以游乎？」玉曰：「可。」王曰：「其何如矣？」玉曰：「高矣显矣，临望远矣！广矣普矣，万物祖矣！上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。」王曰：「试为寡人赋之。」玉曰：「唯唯。」
卷十九〈赋癸·情·神女赋并序〉～886～
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。王异之，明日以白玉。
朝云暮雨咏男女之情。唐李白《寄远》：“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”
作者诗题诗句
上官仪未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
于武陵东南正云雨，不得见阳台。
于濆何山无朝云，彼云亦悠扬；何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
于濆流苏帐里人，犹在阳台畔。
储光羲鄙哉楚襄王，独好阳云台。
储嗣宗神来云雨合，神去蕙兰香。
元稹襄王忽妖梦，宋玉复淫辞。万事捐宫馆，空山云雨期。
刘商苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。
刘媛闻道瞿塘滪堆，青山流水近阳台。知君此去无还日，妾亦随波不复回。
刘希夷倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。
刘损云归巫峡音容断，路隔星河去住难。
刘沧婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。
刘禹锡相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。
刘言史料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。
刘长卿不知巫峡雨，何事海西边。
刘长卿此中一见乱人目，只疑行到云阳台。
司空曙蒹葭新有雁，云雨不离猿。
司空曙云白当山雨，风清满峡波。
吴融襄王席上一神仙，眼色相当语不传。
吴融三峡却为行雨客，九天曾是散花人。
唐彦谦为云为雨徒虚语，倾国倾城不在人。
乔知之妾家巫山隔汉川，君度南庭向胡苑。
乔知之家本巫山阳，归去路何长。
严续姬风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
孟浩然自有阳台女，朝朝拾翠过。
孟浩然今夜神仙女，应来感梦情。
孟浩然雪深迷郢路，云暗失阳台。
孟郊朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。
宋之问神女向高唐，巫山下夕阳。
宋之问裴回行作雨，婉娈逐荆王。
宋之问一散阳台雨，方随越鸟巢。
岑参疑兼阳台雨，似杂巫山猿。
岑参细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。
崔巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
崔湜醉中求习氏，梦里忆襄王。
崔素娥神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。
张又新赠广陵妓云雨兮飞二十年，当时求梦不曾眠。今来白头重相见，还上襄王玳瑁筵。
张潮巴东有巫山，窈窕神女颜。
张祜萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
张祜不妨高唐云，却藉宋玉说。
张说城临蜀帝祀，云接楚王台。
张贲何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。
徐寅裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光。
戎昱殷勤好取襄王意，莫向阳台梦使君。
戴叔伦妾身愿作巫山云，飞入仙郎梦魂里。
戴叔伦旧栈歌难度，朝云湿未开。
方干才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
曹邺巫山千丈高，亦恐梦相失。
李世民非复阳台下，空将惑楚君。
李咸用宋玉谩誇云雨会，谢连宁许梦魂通。
李商隐众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。
李商隐非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。
李商隐木兰桂岑含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短空何如。
李商隐岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。
李嘉祐可怜应是阳台女，对坐鹭鸶娇不语。
李峤传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。
李峤灵童出海见，神女向台回。
李德裕不因烟雨夕，何处梦阳台。
李涉少年才子心相许，夜夜高堂梦云雨。
李涉十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。
李涉当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
李白去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
李白楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
李白神女去已久，襄王安在哉。
李白远忆巫山阳，花明渌江暖。
李白阳台隔楚水，春草生黄河。
李白寄远十一首之十一可惜凌波步罗袜，美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。
李白相思不惜梦，日夜向阳台。
李白明年若更征边塞，愿作阳台一段云。
李白汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。
李白霓衣不湿雨，特异阳台云。
李白一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，不是襄王倾国人。
李益非时妒桃李，自是舞阳台。
李端巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。
李群玉行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。
李群玉寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。
李群玉自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。
李群玉我思何所在，乃在阳台侧。
李群玉为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。
李群玉所思云雨外，何处寄馨香。
李群玉曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。
李群玉云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。
李群玉巫云多感梦，桂楫早回旋。
李群玉东吴有赋客，愿识阳台仙。
李群玉莫令巫山下，幽梦惹云雨。
李群玉愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。
李群玉瑶姬不可见，行雨在高丘。
李群玉不知精爽归何处，疑是行云秋色中。
李贺蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。
李贺金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。
李贺离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。
李贺行云沾翠辇，今日似襄王。
李郢湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
杜牧艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。
杜牧城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。
杜牧凝魂空荐梦，低耳悔听琴。
杜牧戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。
杜甫楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。
杜甫巫峡长云雨，秦城近斗杓。
杜甫晴浴狎鸥分处处，雨随神女下朝朝。
杜甫白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。
杜甫襄王薄行迹，莫学冷如丁。
杜甫荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。
杜甫始知云雨峡，忽尽下牢边。
杜甫他日辞神女，伤春怯杜鹃。
杜甫冥冥翠龙驾，多自巫山台。
杜甫干戈盛阴气，未必自阳台。
杜甫舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
杜甫神女花钿落，鲛人织杼悲。
杜甫何须妒云雨，霹雳楚王台。
杨巨源独有荆王殿，时时暮雨过。
杨巨源妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。纵便朦胧觉，魂犹逐楚王。
杨师道更笑巫山曲，空传暮雨过。
杨凭暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
杨凭行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。
权德舆晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。
权德舆阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。
武元衡芳草落花明月榭，朝云暮雨锦城春。
武元衡他日相思梦巫峡，莫教云雨晦阳台。
武平一洛川昔云遇，高唐今尚违。
汪遵仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。
沈佺期使君滩上草，神女馆前云。
王勃江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。
王勃若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。
王涯谁入巫山梦，唯应洛水神。
皇甫冉阳台千万里，何处作朝云。
皇甫冉朝朝作行云，襄王迷处所。
卢象高唐几百里，树色接阳台。
祖咏梦寐睹神女，金沙鸣佩环。
秦韬玉好笑襄王大迂阔，曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。
窦巩云雨今归何处去，黄鹂飞上野棠花。
章孝标何事不归巫峡去，故来人世断人肠。
綦毋潜神女云迎马，荆门雨湿衣。
繁知一为报高唐神女道，速排云雨候清词。
罗虬巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
罗虬自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。
罗虬疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
范元凯神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。
莲花妓处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。
蒋冽行雨有时度，溪流何日穷。
薛?欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。
薛能思惟不是梦，此会胜高唐。
薛馧昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
袁皓也知暮雨生巫峡，争奈朝云属楚王。
袁郊荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。
裴虔余从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
许棠精灵应自在，云雨不相关。
许浑神女暂来云易散，仙娥初去月难留。
谁氏女同来不得同归去，永负朝云暮雨情。
贾岛不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。
赵冬曦疑岭春应遍，阳台雨欲收。
邵谒云雨有归时，鸡犬无还日。
郎大家宋氏巫山巫峡高何已，行雨行云一时起。一时起，三春暮，若言来，且就阳台路。
郑世翼疑逐朝云去，翻随暮雨来。
钱起江山追宋玉，云雨忆荆王。
陈子昂状瑶台之微月，点巫山之朝云。
陈子昂朝云无处所，荆国亦沦亡。
陈希烈无心伴行雨，何必梦荆王。
韦渠牟云行疑带雨，星步欲凌风。
韦庄楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。
韩偓朝云暮雨会合，罗袜绣被逢迎。
韩琮云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。
韩琮春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。
顾况明朝若相忆，云雨出巫山。
骆宾王莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。
高蟾风流化为雨，日暮下巫阳。
鲍溶青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。
典故夜深月过女墙　山围故国　山围水绕　怒涛寂寞打孤城　潮打孤城
卷三百六十五〈金陵五题五首〉
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
典故车马流水如龙　马如龙，钿车如水
相关人物马皇后
卷十上〈皇后纪上·明德马皇后〉～4～
建初元年，帝欲封爵诸舅，太后不听。明年夏，大旱，言事者以为不封外戚之故，有司因此上奏，宜依旧典。太后诏曰：「凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封，其时黄雾四塞，不闻澍雨之应。又田鼢、窦婴，宠贵横恣，倾覆之祸，为世所传。故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。诸子之封，裁令半楚、淮阳诸国，常谓『我子不当与先帝子等』。今有司柰何欲以马氏比阴氏乎！吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。以为外亲见之，当伤心自敕，但笑言太后素好俭。前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿?，领袖正白，顾视御者，不及远矣。故不加谴怒，但绝岁用而已，冀以默愧其心，而犹懈怠，无忧国忘家之虑。知臣莫若君，况亲属乎？吾岂可上负先帝之旨，下亏先人之德，重袭西京败亡之祸哉！」固不许。
典故屈原沉　　投汩　投湘　投湘浦　楚臣悲　水底魂　　沉楚臣　沉湘　湘水魂　葬鱼相关人物屈原
卷八十四《屈原列传》
令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。……乃作《怀沙》之赋。……于是怀石遂自沈汨罗以死。
作者诗题诗句
于濆莫渡汨罗水，回君忠孝肠。
吴融若待清湘葬鱼了，纵然招得不堪招。
孟浩然观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。
张说一闻怀沙事，千载尽悲凉。
曹邺至今汨罗水，不葬大夫骨。
李涉二女虚垂泪，三闾枉自沈。
李白投汨笑古人，临濠得天和。
李白子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
李群玉昔我睹云梦，穷秋经汨罗。
李群玉灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
杜牧贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
杜甫应共冤魂语，投诗赠汨罗。
杜甫永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
柳宗元炯心那自是，鸣玉机全息，怀沙事不忘。
柳宗元南来不作楚臣悲，重入修门自有期。
白居易良时真可惜，乱世何足钦。乃知汨罗恨，未抵长沙深。
耿湋幸免投湘浦，那辞近汝坟。
蒋冽汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。
裴澈一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
赵冬曦雅尚骚人文，怀沙何迫促。
邵谒屈原若不贤，焉得沉湘水。
郑谷折槛未为切，沉湘何足悲。
韩愈追思南渡时，鱼腹甘所葬。
韩愈二女竹上泪，孤臣水底魂。
韩愈猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。
韩愈斑竹啼舜妇，清湘沉楚臣。
韩愈静思屈原沉，远忆贾谊贬。
齐己可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。
齐己君不见楚灵均，千古沉冤湘水滨。
典故　凌波人　　凌波微步　凌波步　凌波罗袜　　凌波路冷　尘生步　尘生洛浦　子建怜罗袜　　宓妃尘袜　宓妃洛河　宓妃腰细　宓妃袜　弄波素袜　思罗袜　　托陈王　　春罗袜　步罗袜　步袜江妃　波明洛浦　　洛媛　洛川妃子　洛川神　洛川遇　洛水妃　　洛浦凌波　洛浦尘　洛浦娉婷　洛浦鸿　洛渚尘步　　洛赋　　甄妃　生尘步　生尘袜　盈盈微步　神妃袜　罗尘　　罗袜凌波　罗袜尘　罗袜生尘　罗袜轻尘　袜尘　袜生埃　袜生尘　袜罗尘褪　赋洛神　轻盈洛浦　陈思佩　陈思朝洛　陈王睹丽　陈王见罗袜　陈王见袜　　　相关人物宓妃　曹植
卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～896～
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域言归东藩。背伊阙，越轘辕。经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅?，秣驷乎芝田。容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无?是乎？其状若何？臣愿闻之。余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，脩短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，脩眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
洛川神咏神仙或美女。唐孟浩然《和张二自稷县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。”
作者诗题诗句
上官仪未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
冷朝阳还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。
夏侯审陈王当日风流减，只向波间见袜罗。
孟浩然歌疑郢中客，态比洛川神。
孟浩然倘使曹王见，应嫌洛浦神。
崔元范羊公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情。
庾抱色丽班姬箧，光润洛川神。
徐凝疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
李商隐知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。
李商隐敢言西子短，谁觉宓妃长。
李商隐洛水妃虚妒，姑山客漫夸。
李商隐尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。
李峤元礼期仙客，陈王睹丽人。
李德裕既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
李涉扬州歌酒不可追，洛神映箔湘妃语。
李白洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。
李群玉凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。
杜牧谁家洛浦神，十四五来人。
杨巨源临津双洛浦，对月两嫦娥。
权德舆巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。
武元衡若逞仙姿游洛浦，定知神女谢风流。
武平一洛川昔云遇，高唐今尚违。
温庭筠应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
王初犹残仙媛湔裙水，几见星妃度袜尘。
白居易劝尝光禄酒，许看洛川神。
罗虬巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
罗虬若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。
范元凯应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。
长孙无忌回雪凌波游洛浦，遇陈王。
陈嘉言连手窥潘掾，分头看洛神。
韦庄今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。
韦庄峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年病醉身。
韦庄昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。
韩偓经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。
骆宾王寄言曹子建，个是洛川神。
齐己洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。
典故仙洞客　　刘晨　刘晨再到　　刘郎仙苑　刘郎恨　刘郎应念　刘郎曾遇　刘郎路迷　刘郎迷路　　刘阮二郎　刘阮入天台　天台刘阮　　天台桃径　天台约　天台花　晨肇　桃源梦　　桃花洞口　流水天台　花洞鱼艇　迷路为花开　　　阮洞　　　阮郎前度　　阮郎迷路　饭胡麻　香饭胡麻相关人物刘晨　阮肇
卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「贺汝婿来。」酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。
《幽明录》～243～
汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧，永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱，见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：「此知去人径不远。便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：「刘阮二郎，捉向所失流杯来。」晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问：「来何晚邪？」因邀还家。其家铜瓦屋，南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错床头各有十侍婢敕云：「刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食。」食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：「贺汝婿来。」酒酣作乐，刘阮忻怖交并。至暮、令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。十日后欲求还去，女云：「君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？」遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：「罪牵君当可如何？」遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。
刘郎喻成仙而去，或指情郎。唐李商隐《无题四首》之一：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
作者诗题诗句
刘言史大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
刘长卿应向桃源里，教他唤阮郎。
吕严曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
崔莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。
张佐今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。
张子容遥知神女问，独怪阮郎归。
张祜今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。
张贲应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。
施肩吾世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
曹邺刘郎马蹄疾，何处去不得。
李冶归来重相访，莫学阮郎迷。
李商隐刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
李山甫不是陪仙侣，无因访阮郎。
李端明朝更寻去，应到阮郎家。
李郢一声歌罢刘郎醉，脱取明金压绣鞋。
李郢无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。
杜牧谩向仙林宿，无人识阮家。
权德舆相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。
武元衡心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。
武元衡莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。
白居易刘阮心渐忘，潘杨意方睦。
卢纶更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。
秦系共知仙女丽，莫是阮郎妻。
红绡妓深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
罗虬神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
薛能刘郎别后无遗履，丁令归来有旧巢。
薛逢便拟寻溪弄花去，洞天谁更待刘郎。
韦庄巢由应共到，刘阮想同登。
韩偓每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
典故丞相嗔狂　休嗔我近前　天气新　曲江水边丽人　　　炙手成热　红巾鸟飞衔　青鸟下红巾　
卷二百一十六〈丽人行〉
三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春【画罗衣裳照暮春】，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有，翠微?【案：乌合反。】叶垂鬓唇【翠微??垂鬓唇】【翠为?叶垂鬓唇】【翠为??垂鬓唇】。背后何所见【身后何所见】，珠压腰衱稳称身【珠压腰襻稳称身】【珠压腰肢稳称身】。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜【紫驼之珍出翠釜】，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶【銮刀缕切坐纷纶】。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍【御厨丝络送八珍】。箫鼓哀吟感鬼神【箫管哀吟感鬼神】，宾从杂遝实要津【宾从合遝实要津】。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵【当道下马入锦茵】。杨花雪落覆【案：音副。】白蘋，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦【炙手可热世绝伦】，慎莫近前丞相嗔【慎莫向前丞相嗔】【案：明皇每年十月幸华清宫。杨国忠姊妹五家扈从。每家为一队。著一色衣。五家合队。照映如百花之焕发。灿烂芳馥于路。而国忠私于虢国。不避雄狐之刺。每入朝。或联镳方驾。不施帏幔。同入禁中。】。
卷一百六十〈崔元略列传·（子）崔铉（崔铉子）崔沆〉～4974～
铉所善者郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙，颇参议论，时语曰：「郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瑰、蒙。」帝闻之，题于扆。
典故刺船人　　成连佳趣　成连心　成连海水　成连琴　海上琴　海山化琴工　海山深绝相关人物伯牙
卷十八〈赋壬·音乐下·琴赋〉～840～
唐·李善注引《琴操》：「伯牙学琴于成连先生，先生曰：『吾能传曲而不能移情。吾师有方子春，善于琴，能作人之情，今在东海上，子能与我同事之乎？』伯牙曰：『夫子有命，敢不敬从。』乃相与至海上见子春受业焉。」
卷五百七十八〈乐部十六·琴中〉～2738～
《乐府解题》曰：「〈水仙操〉，伯牙学琴于成连先生，三年不成。至于精神寂寞，情之专一，尚未能也。成连云：『吾师方子春今在东海中，能移人情。』乃与伯牙俱?至蓬莱山留宿，伯牙曰：『子居习之，吾将迎师。』剌船而去，旬时不返。伯牙近望无人，但闻海水洞滑崩澌之声，山林窅寞，群鸟悲号，怆然而叹曰：『先生将移我情！乃援琴而歌。曲终，成连回剌船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。」
海上琴咏音乐。清张问陶《辛未除夕柬景朴斋司马时已请病将归》：“一年花雪互追寻，同鼓成连海上琴。”
典故乘流遇坎　流水坎止　遇坎乘流
卷四十八〈贾谊列传〉～2228 ～
乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休。唐·颜师古注引孟康曰：「《易》：『坎为险』，遇险难而止也。」又注引张晏曰：「谓夷易则仕，险难则隐也。」
典故伊池墨　墨成池　　墨沼　张芝圣　池上学　池水含墨　池尽墨　池边写字　洗墨无池　　临池学书　临池尽墨相关人物张芝
卷六十五〈皇甫张段列传·张奂〉～244～
长子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。唐·李贤注引王愔《文志》曰：「芝少持高操，以名臣子勤学，文为儒宗，武为将表。太尉辟，公车有道徵，皆不至，号张有道。尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。下笔则为楷则，号匆匆不暇草书，为世所宝，寸纸不遗，韦仲将谓之『草圣』也。」
卷八十〈王羲之列传〉～200～
每自称「我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也」。曾与人书云：「张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。」
临池咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》：“不须临池更苦学，完取绢素充衾调。”
作者诗题诗句
朱逵几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。
李峤别有张芝学，书池幸见临。
李峤竹是蒸青外，池仍点墨余。
李峤削简龙文见，临池鸟迹舒。
杜甫有练实先书，临池真尽墨。
柳宗元闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。
柳宗元闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
杨凝式十年挥素学临池，始识王公学卫非。
权德舆犹轻昔日墨池学，未许前贤团扇书。
王?怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。
王维怜尔解临池，渠爷未学诗。
苏涣南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。
钱起云阴留墨沼，萤影傍华编。
韩愈题是临池后，分从起草余。
高骈池边写字师前辈，座右题铭律后生。
鲍溶野客思将池上学，石楠红叶不堪书。
典故束晰言妙　池上杯　洛水流杯　金人捧剑
相关人物司马炎（晋武帝）
《续齐谐记》
晋武帝问尚书挚虞曰：三月曲水，其义何？答曰：汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以为怪，乃招携至水滨盥洗，遂因水以泛觞。曲水之义起于此。帝曰：若所谈，非好事。尚书郎束皙曰：仲治小生，不足以知，臣请说其始。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：羽觞随流波。又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出，奉水心剑曰，令君制有西夏，乃因其处，立为曲水。二汉相沿，皆为盛集。
作者诗题诗句
李峤未展山阳会，空留池上杯。
李适流觞想兰亭，捧剑传金人。
沈佺期束皙言谈妙，张华史汉遒。
王维赋掩陈王作，杯如洛水流。
王维金人来捧剑，画鹢去回舟。
典故春服舞雩　暮雩风　曾点服　　沂水行歌　　浴沂童　　舞雩风　舞雩点也　咏而归　赤尔何如　风乎舞雩相关人物孔丘　曾皙
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：「以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：『不吾知也！』如或知尔，则何以哉？」子路率尔而对曰：「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！尔何如？」对曰：「方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。」「赤！尔何如？」对曰：「非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」「点！尔何如？」鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：「异乎三子者之撰。」子曰：「何伤乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」夫子喟然叹曰；「吾与点也！」三子者出，曾皙后。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「为国以礼，其言不让，是故哂之。」「唯求则非邦也与？」「安见方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤则非邦也与？」「宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？」
作者诗题诗句
温庭筠白雪调歌响，清风乐舞雩。