李煜作为君王和词人分别有怎样鲁智深的性格特点点

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「李後主」重定向至此。關於同名電影，詳見「」。
李煜（937年－978年），或稱李後主，為的末代，祖籍。李煜原名從嘉，重光，鍾山隱士、鍾峰隱者、白蓮居士、蓮峰居士等。政治上毫無建樹的李煜在南唐滅亡後被俘虜，但是卻成為了中國歷史上首屈一指的，被譽為詞聖，作品千古流傳。
李煜「為人仁孝，善屬文，工書畫，而豐額駢齒，一目子」，是（南唐中主）的第六子。由於的第二子到第五子均早死，故李煜長兄為皇太子時，其為事實上的第二子。「為人猜忌嚴刻」，時為安定公的李煜恐猜忌，不敢參與政事，每天只讀書為樂。
959年在毒死後不久亦死。欲立李煜為太子，說「從嘉德輕志懦，又酷信釋氏，非人主才。從善果敢凝重，宜為嗣。」怒，將鍾謨貶為國子司業，流放到饒州。封李煜為吳王、尚書令、知政事，令其住在東宮，就近學習處理政事。
二年961年，遷都並立李煜為太子監國，令其留在。六月死後，李煜在登基即位。李煜「性驕侈，好聲色，又喜，為高談，不恤政事。」。篤信，「酷好浮屠，崇塔廟，度僧尼不可勝算。罷朝，輒造佛屋，易服膜拜，頗廢政事。」在宮內和國內大興宗教，甚至在軍國大事上都以佛事為憑，自己每日穿袈裟誦佛經。直到宋軍臨城下，李煜還在聽和尚念經。
971年宋軍滅後，李煜為了表示他不對抗宋，對宋稱臣，將自己的稱呼改為江南國主。
973年，宋太祖令李煜至，李煜託病不往。宋太祖遂派領軍攻南唐。
974年12月，攻克金陵，南唐滅亡。李煜在位十五年，世稱李後主、南唐後主。
975年，李煜被俘後，在被封為，拜左千牛衛將軍。
976年，宋太祖暴死，弟繼位為宋太宗，改封隴國公。嘗與舊宮人書寫：「此中日夕，以淚珠洗面」。宋人筆記上說趙光義多次強暴。李煜在痛苦鬱悶中，寫下《》、《子夜歌》、《》等名曲。古代畫家還繪有《熙陵幸小周后圖》，明人《野獲編》中：「宋人畫《熙陵幸小周後圖》，太宗戴襆頭，面黔色而體肥，器具甚偉；周后肢體纖弱，數宮人抱持之，周后作蹙額不勝之狀」。元人馮海粟就在圖上題詩：「江南剩得李花開，也被君王強折來；怪底金風衝地起，禦園紅紫滿龍堆。」 明姚士麟《見只編》亦云：「余嘗見吾鹽名手張紀臨元人《宋太宗強幸小周后》粉本，後戴花冠，兩足穿紅襪，襪僅至半脛耳。裸身憑五侍女，兩人承腋，兩人承股，一人擁背後，身在空際。太宗以身當後。後閉目轉頭，以手拒太宗頰。」由此可見，趙光義「行幸」小周后十有八九是真有其事，而且此圖也確實存在過。
978年，奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆息：「當初我錯殺、，悔之不已！」。徐鉉退而告之，宋太宗聞之大怒。史載三年七月初七（978年8月13日），農曆七夕，當李煜在其42歲生日那天與后妃們聚會，李煜卒，年四十二。一說李煜因寫「故國不堪回首」、「一江春水向東流」之詞，宋太宗再也不能容忍，用毒殺之。牽機藥或說是中藥，服後破壞中樞神經系統，全身，頭腳縮在一起，狀極痛苦。李煜死後，葬洛陽，小周后悲痛欲絕，不久也隨之死去。
李煜「生於深宮之中，長於婦人之手」，「性寬恕，威令不素著」，好生戒殺，死後，江南人聞之，「皆巷哭為齋」。
李煜在藝術方面具有很高的成就。說李後主:「於富貴時能作富貴語，愁苦時能作愁苦語，無一字不真。」
李煜詞本有集，已失傳。現存詞四十四首。其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定者僅三十八首。
李煜的詞的風格可以以975年被俘分為兩個時期。
李煜亡國前的詞反映豪華富麗、風流浪漫的宮廷生活，多溫馨綺麗之作，仍然呈現「」氣息。根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》：
花明月暗飛輕霧，今宵好向郎邊去。衩襪下香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
李煜亡國後，晚年的詞寫家國之恨，拓展了詞的題材，感慨既深，詞益悲壯。
李煜詞最大特色，是自然真率，醇厚率真，情感真摯。喜用白描手法，通俗生動，語言精鍊而明淨洗煉，接近口語，與「」縷金刻翠，堆砌華麗詞藻的作風迥然不同。
李煜後期的詞由於生活的巨變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（《》語），正是「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。這些後期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，為詞史上承前啟後的大宗師。至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後。如
《破陣子》：
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥
《虞美人》：
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《浪淘沙令》：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
他能書善畫，對其：《》曾云：「後主善書，作顫筆樛曲之狀，遒勁如寒松霜竹，謂之『』。作大字不事筆，卷帛書之，皆能如意，世謂『』。」。對其的畫，代的《》曰：「江南後主李煜，才識清贍，書畫兼精。嘗觀所畫林石、飛鳥，遠過常流，高出意外。」。
李煜題:江行初雪畫院學生趙幹狀
李煜題:韓幹畫照夜白
《漁隱叢話前集·西清詩話》提到征服南唐統一中國後感嘆：「李煜若以作詩詞工夫治國家，豈為吾所俘也！」
近代學者認為：「溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。」。「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣。」。此最後一句乃是針對在《》中所道：「毛嬙、西施，天下美婦人也，嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；後主，則粗服亂頭矣。」。王氏認為此評乃揚溫、韋，抑後主。而學術界亦有觀點認為，周濟的本意是指李煜在詞句的工整對仗等修飾方面不如、，然而在詞作的生動和流暢度方面，則前者顯然更為生機勃發，渾然天成，「粗服亂頭不掩國色」。
李煜詞擺脫了《》的浮靡，他的詞不假雕飾，語言明快，形象生動，性格鮮明，用情真摯，亡國後作更是題材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的詞，不但成為宋初詞的開山，也為打下基礎，後世尊稱他為「詞聖」。
後代念及李煜的詩詞中以清朝袁枚引《南唐雜詠》最有名：「作個才人真絕代，可憐薄命作君王。」
日，同《》社負責人談話時批評「辦報」說:「李後主雖多才多藝，但不抓，終於亡國。」
（小字娥皇）
保儀黃氏 記載於《》
華視葉青《》
李煜沒有自己的年號而是使用的年號
《新五代史》卷62《南唐世家第二》
《資治通鑒》卷第二百九十四
《新五代史》卷62《南唐世家第二》
陸遊《南唐書》
宋人王銍在《默記》中說：「李國主小周后，隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮，每一入輒數日，而出必大泣，罵後主，聲聞於外，後主多婉轉避之。」
《唐余記傳》載：「煜以七夕日生，是日燕飲聲伎，徹于禁中。太祖銜其有『故國不堪回首』之詞，至是又慍其酣暢，乃命楚王元佐等攜觴就其第而助之歡。酒闌中，煜中牽機藥毒而死。」
王銍《默記》：「服之前卻數十回，頭足相就如牽機狀也。」
據《宋史》李煜「葬北邙山」；徐鉉曾為〈李煜墓志銘〉寫道：李煜墓地「二室南峙，三川東注，瞻上陽之宮闕，望北邙之靈樹」。《河南府志》記載，「李煜葬洛陽城北十里。」
王國維：《人間詞話》
文瑩：《湘山野錄》
《人間詞話》
《人間詞話》
（簡體中文）.
（簡體中文）.
（簡體中文）.
《 昭惠后傳》後主昭惠國后周氏，小名娥皇，司徒宗之女，十九歳來歸。
陳葆真：《李後主和他的時代：南唐藝術與歷史》（台北：石頭出版股份有限公司，2007）。
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上的相關摘錄：
父親南唐元宗
中國江南地區君主
961年—975年
961年—975年

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