【沉淀书会】第五期活动：《一点小信仰》读后感
一點小信仰
作者: 米奇·艾爾邦 / Mitch Albom
出版社: 大塊文化
译者: 張定綺
出版年: 2009年10月
唯有灵魂不可征服
作者： Gran
信仰是灵魂的基石，没有信仰的灵魂，只会在不知不觉中走远，走着走着就迷失了。
一个人如果拥有了整个世界，但失去了自己的心灵，那又有什么益处呢？
纳尔逊o曼德拉，领导废除种族隔离制度的南非国父，名满天下的诺贝尔和平奖得主，在我们这个众声喧哗的时代受到最高程度和最大规模集体敬仰的人物。
7月18日是曼德拉95岁寿辰，但半年来已多次传出病危消息，人们为他祈祷，同时内心在逐渐接受他终将离去的事实。
“钟声响起归家的讯号/在他生命里仿佛带点唏嘘/黑色肌肤给他的意义/是一生奉献肤色斗争中……”
黄家驹1990年3月创作《光辉岁月》，当时曼德拉刚刚出狱一个月。从1962年8月再度被捕到1990年2月重获自由，服刑27年。
为了理想和信仰，激昂慷慨，坚贞不屈，这样的仁人志士古今中外不算罕见。难得的是曼德拉不仅有理想和信仰，而且有平和的理性。
哈利路亚，无论何时何地，永远不要被生活的磨难给打倒。
疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳亦能继续迎接光辉岁月。黄家驹的歌词仿佛神奇的预言。多数人一生草草终止于青壮年时代，但曼德拉不然，为废除种族隔离制度而进行的斗争、72岁之前的岁月，不过是他的前半生。
信仰也可以說是一種生活態度，信仰是實踐生活的哲學。
信仰需要用行动来证明，对生活中所有的事都能尽心照顾，善待爱我们的人，遵从信仰行事，那么我们的生活就不会有诸多悔恨。我们的话语始终诚恳，我们的拥抱始终紧密。我们永远不会沉浸在“我本来可以，我应该可以”的恼怒之中。我们能够在暴风雨中睡觉。而且等时候到了，我们就能从容说再见。
看你是什么人，关键是在于你是怎么做的，而不仅仅是你信的什么。
后半生里，曼德拉赢得1994年大选，成为南非历史上首位黑人总统。尽管被批评任内虽重视人民却忽视政策，但谁都不能否认他的功绩——主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型，实现政治权力的稳定交接。他确无一双魔术之手，不能帮助国家和同胞立竿见影地摆脱贫困、犯罪和种种社会问题，但他对待权力的姿态和制度建设，保障了南非作为多种族、多部族共处的彩虹国度，内部的持久和平。
独对铁窗的漫漫岁月里，曼德拉时常念诵19世纪英国诗人威廉o亨利在病榻上创作的诗篇《不可征服》，末段俨如誓言：“命运之门何其狭窄，不要紧/刑罚折磨何其严酷，没关系/我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的统帅。”
最重要的事遵从自己本心行事，坚守信仰，永远不要突破自己的底线，好的习惯养成至少需要几十天，丢失掉好习惯只需要一天而已。相信并尊重自己，不仰視他人。
谁的一生不曾经过彷徨的挣扎？而风雨中始终抱紧自由，囹圄中坚信可改变未来，问谁又能做到？
Ps:高三生活实在紧张，今晚生化没做挤了点时间东拼西凑的这篇文章，做的很不认真，检讨。
KEEP CALM AND CARRY ON！ 现在去做生物化学
作者： 豆豆
本书讲述了一个关于信仰的故事，作者为老弱的拉比写祭文的经过，全篇将作者探访时的经历、和书中不同人的对话、以及他的感受的方式连贯起来……带有浓重的宗教色彩，透过宗教来探讨生与死的问题。
的确，有宗教信仰的人会认为人可以依靠上帝、或神的力量来安顿自己的心灵，使人向善。可是，这世间上，真的有神，或是所谓的上帝的存在？
人毕竟要寻找心灵的安顿，如果没有宗教信仰的人，如果不相信上帝的存在，甚至认为它的只是人虚构出来的人，那么，他们如何安顿自己？如何安顿自己的心？究竟背后，又是否有什么更值得相信的东西而使他们安顿下来？
死后的世界又会是如何？无人知晓。那会是个宁静，无忧无虑的世界？又真的是有天堂、或是天国的存在？还是，一切，也只是人们虚构出来的。正如一些宗教仪式一样；为的，就只是为了在生的人不那么难过，让他们继续好好生活下去。
虽说这本书带有宗教的味道，身为一个无神论者，读起来有点费解，但我却喜欢作者通篇一直渲染着的希望，在最困难的时候，放下自己，相信希望、相信爱，然后，顺天而行，听从命运的安排。
其实信仰或许就是那么回事儿。人家吐口水在你脸上，你说一定是下雨了。但明天你还是会回來。
作者： 爽孩
文章一开头就写了一个老头去世的场景，老头的女儿说这不是她爸爸，我也有过这样的心情，六年前爷爷走的那天，一辈子有派头，穿什么都那么有范的一个老头走的时候脸被涂的红红的，穿着唐装还戴了顶瓜皮小帽躺在那，看着被打扮的像小丑一样的爷爷，我也觉得这不是我爷爷，我当时看着那身装扮，心里对我爸有很多的埋怨，想来爷爷不知道自己就要这样走了，没有任何的准备。信仰是什么，小时候的信仰就是我爸，那时好像觉得只要有我老爸在，什么都能搞定，考试没考好有我爸，老师叫家长有我爸，我妈要打我，还有我爸，最害怕的事就是老爸出差，就像没了靠山一样，死抱着我爸腿不让他走，我也以为这个信仰会一直在我身边，直到9岁那年，一个放学的下午其实在楼梯上，我就发现了被撕碎的照片里有爸爸妈妈的脸，进门的时候，妈妈坐在床边哭，我问妈妈爸爸去哪了，后来在阳台上找到抽着烟不说话的爸爸，后面的事不记得了，只记得那屋子里像是有一层雾，再后来有一天我回家等到晚上9点妈妈都没有回来，我发现衣柜也空了，哭着要出去找，哭累了就睡着了，醒了就继续哭，其实我信仰的不是我爸，而是我们这个家。后来我相信总有一天爸妈会重新在一起的，之后每年过生日的时候我都许愿，希望老天爷能听见我的祈求。我一直认为自己是个没有信仰的人，所以小组推荐图书的时候就选择了这本小信仰，希望这本书能给我答案，这篇读后感也是写了一半，现在又重新续写的，书已经一半，但是我找不到信仰是什么，信仰有可能就在我没有读到的另一半里吧
作者：小陌
《Hava a little faith》,中文名《来一点信仰》，讲叙了一个当初年幼就不爱去教堂的记者米奇被自己年幼时尊敬，也可以说大家都尊敬的教父拉比邀请去帮他写致悼词。作为作者自己非常疑惑，自己不那么出众，也不被那个教父所那么的喜欢，却莫名其妙收到这么份工作，尽管很疑惑，但是作者 接受，而这次接受，让他了解到了什么是信仰。
在文中，兼插着故事叙述，那个亨利的故事给了我很大的触动，一个从小调皮的孩子变好再变坏，这是一个什么样的过程？我可以理解为一个信仰拥有到信仰丢失的过程，这个故事讲的就是个亨利的孩子，小时候非常调皮，但是这个坏男孩心里呢却有着一个非常崇拜的对象，对的，他老爸。他老爸是个抽烟，喝酒的青年，也算是个坏青年吧，但是对他的孩子们却很和蔼，不打不骂，十分温柔和关心，他知道了亨利会抽烟后，跟他说了句，你休想从我这里得到一根烟，然而当这位父亲死后，跟儿子说了最后一句话，你现在可以从我这里拿烟了，他父亲死了，亨利觉得他可以做任何他想做的事情了，他开始偷东西，开始打架，甚至开始抽了大麻，后来，没钱了，就去抢劫。直到后来有 一次，他和朋友合伙去抢别人东西吧，被警察抓了。在这次抢劫中，他的朋友杀了一个人，这次亨利想耍耍自己的小聪明，捉弄捉弄警察，于是开始瞎掰现场情况，胡诌目击证人，结果警察要给他判刑48年，他顿时蒙了，他开始吵闹自己无罪，骂法庭诬陷自己，他的辩护律师劝他认罪，因为认罪只要判8年刑，他蒙了，他没想到，自己的小聪明搞得自己真的犯罪了，可他没想到的是，这次抢劫不算，以前他所做的坏事加起来，判8年刑还多吗？后来 在监狱里他体会到了他难以想象到的生活，被侮辱，被欺负，被打。他开始忏悔，他开始祈祷，求上帝给他次机会，他不经意间看到了圣经，他开始相信耶稣了，于是，他在监狱里积极表现，认真诵读圣经，他祈祷自己出去过上新的生活，真的，上帝给了他机会，他因表现良好被提早出狱，他回到社会后，过上了新的生活，努力工作，找了；哥女朋友并且结婚了，后来妻子还怀孕了，他多么开心啊，自己要成爸爸了，他希望自己能有个儿子，妻子有天肚子痛，到了医院，生了个女儿，不过几天后就死了，亨利的命运随着女儿的离开开始慢慢衰落，生意失败，他的一个亲戚在贩毒，赚了很多钱，他开始动摇了，后来彻底放弃了信仰了，帮别人卖起毒品，他开始尝到了上流社会的味道，尝到了权利和地位的诱惑，他越混越大，有一天，他尝了自己所卖的东西，他上瘾了，接了，一次次的变故让他又开始抢劫了--因为他要买毒品。有一次，他拿着抢指着个老太太叫她给钱，老太太给了，后来他被抓了，当警官问老太太是他不是？老太太居然说不清楚，当时亨利听了就傻了，事后亨利问老太太，老太天说
觉得我应该给你次机会改正，当时亨利就傻了，上帝又给了自己一次机会。 从此，他便又开始带着信仰活着了。
在这篇文章里面，拉比做为故事的连接点，在米奇采访拉比的过程中，米奇的态度由一开始的拒绝和冷淡到后面的迫切见面和想与大先生交谈，其中最重要的一个故事就是推销员的故事，这个故事是米奇问拉比为什么要从事教父这个职业一生的时候，拉比说的。这个故事是这样的：一个推销员到一户人家去推荐东西，第一天，那户人家的主人说：我今天不需要东西，变关上门了。第二天，推荐员又敲门了，主人说：你今天不要再来了，于是怒气冲冲的甩上了门。第三天，推销员又来敲门了，主人这次生气了：不要来了，我不要东西！还生气了吐了一口口水到推销员脸上，那个推销员有手帕擦完后，看着天空，笑着说：下雨了吧？肯定是下雨了。拉比告诉米奇说：这就是信仰的力量。当你信仰一样东西的时候，便做什么都不需要理由了。
这篇文章结尾讨论了下神论到底应该存在否，人类无从得知，但是我知道的是，每个人的心里都住着一个理想的人物，他让你崇拜，他让你敬仰，让你信奉，这个人就是我们的信仰，一个人有了信仰，才能真正的活着，只有有这么个人在监督你，因为很多事是否违背良心，不符合道义，没人知道，只有你自己和心里那个人物知道，有个人看着你，你可能就会少犯点罪，给社会多点和谐。我们不要说信奉什么是迷信，不管是谁心中都要有信仰，都要把自己内心所想约束自己的东西幻化成一个人物，这个人物来监督着你的行动。这就是信仰。
Have a little faith.
《A little little little faith》
信仰，我的理解是对某种东西相信，并持以仰视的态度，也就是要多一些敬畏。
所以，我一直把信仰这个词看的很严重，觉得信仰应该是关乎生死的，或者跟‘鬼’、神’一类，虽不至于谈虎色变，但至少在谈论的时候，也觉着要先渲染一个月黑风高的场景才行。
我还总会把信仰跟英雄主义联系在一起，比如，地下党工作者，《潜伏》中的余则成，因受恩于共产党，加之追随左蓝的信仰，最后在潜伏中效命于共产党。而一开始，余则成称自己没有什么信仰，只信仰良心、生活和爱情。
另一个让我想到的是电影《讨人嫌的松子的一生》中松子，她善良真诚，不惜牺牲一切的追寻自己的心，做自己觉得对的事。然而她所选择的每一步都总是导致下一步错误的发生。面对命运的戏弄，松子还是充满对生活信仰，伤疤未愈，还是一样晨起颜开。以致结尾道出那一句“上帝是爱”让人感慨。
本期读书《have a little faith》，内容好像不随人意，因为加了faith这个词后，总期望沾染些什么贪婪呀，复仇呀，救赎呀之类的元素吧，文中也确实有，那就是henry的故事，可是讲到后期就觉得啰嗦一大堆呀///,内容好像不随人意呢，这就是现实与电影的区别，现实中的绝大多数人不太可能碰到过于离奇曲折的人生。因为有时一小点困难就够我们受的了。
我一直在听《This i believe》中文章，里面讲到的关于believe in 的东西千奇百怪，却平凡真实，发人深思。
在《have a little faith》这个记实录中所要表达的主要关于信仰的东西--------善与爱，无论在那个时代都是探讨人性的主要议题，而议的多了就总会忘记去做，所以就想大先生所说：＂米奇，信仰就是行动，看你是什么样的人，关键在于你是怎么做的，而不仅仅是你信的是什么。＂
对于我，我的信仰是什么呢？我信仰生活。对在暴风雨中睡觉那个故事甚喜。
摘一段作为这篇读后感的结语吧。
我的朋友们，如果对于生活中重要的事情我们都尽心照顾，如果我们善待我们爱的人，遵从我们的信仰行事，那么我们的生活就不会有诸多遗恨。我们的话语始终诚恳，我们的拥抱始终紧密。我们永远也不会沉浸在类似‘我本来可以，我应该可以’的恼怒之中。我们能够在暴风雨中睡觉。
信仰本身与上帝无关
作者： 鸡米糊
我不相信上帝，我相信信仰
我不认为拯救Henry的是上帝。我认为拯救他的在他年少时那个女孩在他心中种下的一粒种子。而这个种子一直都被埋在土里，偶尔表面的泥土被拨动而露出种子，但始终未发芽。最后为了毒品去抢了毒贩，Henry知道事情很严重，于是才会有了他举着散弹枪躲在垃圾桶背后的故事。而这件事却给信仰的种子浇了水，使其萌芽。其实，没人来报复他是完全有几率的。而他如果没有儿时女孩给他带来宗教的概念，没有向上帝祈求，也许他活下来仍然不会相信有上帝。但是事情没有这样发展。活下来的Henry认为上帝在保护他，于是Henry有了自己的信仰，那就是“上帝是存在的，上帝会帮助我”。
而这本书的目的并不是要劝人们开始信教，而是告诉人们信仰的力量。很多时候生活的种种无力会使得人情绪低落、无动力，而信仰的作用就是让人能够重新振作起来继续前行。信仰没有固定的形式，没有固定的对象。信仰可以是自己的原则；信仰可以是为了让家庭过上好的生活的目标；信仰甚至可以是“这辈子我一定要见一面鸡米糊”！可以说呼应了书名吧，Have ‘a little faith’. 因为每个人的信仰都会不同，都是一个个小小的个体，所以叫小信仰我觉得是十分恰当的。
我很庆幸我已经找到了自己的信仰，也希望还没找到自己信仰的人们早日找到属于自己的小信仰！
作者：围棋
我不知道信仰来说意味着什么，对我而言信仰带给我安宁、满足和快乐。每天早上，起床洗漱，然后就虔诚的上一柱香，认认真真的磕几个头，为新的一天祈求。这并不意味着将自己的一天寄托在也许虚无的神明身上，而是在一天的初始就能低下骄傲的头颅，谦卑的面对生活的挑战。
在印光大师开示道：“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝， 一句佛号，不令间断，或小声念，或心默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅。不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。”
南无阿弥陀佛！这位高僧的开示，代表着一个宗教的豁达态度，代表着一颗虔诚而务实的心，也是无数同修所追求的境界。
由于工作还要考研，只能简单的与大家分享我的信仰，希望在以后还能与大家探讨人生信仰。最后推荐大家听听净空法师讲经，可以让我们在纷繁世界寻求宁静，做最好的自己。
人类恐于未知
作者：Miao
我不是一个无神论者，我从小就相信很多东西。例如有鬼，有外星人，在别的星球上有比我们人类高级N倍的种族，也有比草履虫还低级的生物存在于某个星球，在慢慢进化呢！（哈哈）嗯ooo就像大拉比说的，我们并没有无所不知，无所不能，那我们凭什么轻而易举的否定一些我们不知道，不明白，不信任的一切呢？ 所以，对于一些我无法肯定的事物我的态度是没态度。
书中不断提到各种宗教，信仰也许是宗教的延伸。可惜，我对那些宗教基本上是一无所知，我不崇拜，不诽谤，甚至不想议论。但这也不能表明我没信仰，即使我没信仰，也不能表明我的人格有缺陷，我的生活不快乐，我的人生没希望。
我相信信仰也不等于宗教，不等于任何宗教，但宗教也许是信仰的依托 。书中提到“上帝是软弱的之人的万灵药”，万灵药有什么不好吗？相信上帝的人们，他们是幸福的。即便他们穷困潦倒，一无所有，至少有上帝在他们身侧。上帝，他永远是信徒们最无助，最痛苦时候的强大的依靠，他是所有信徒的万灵药。有万灵药，总比没万灵药好吧？
书中的主人公，曾质疑过上帝的存在，但最后被他的拉比感化了。我也同样的质疑（没感化成功），我觉得上帝不仅仅是上帝，他是美德的化身，是勇气的源泉，是人们面对自已无法掌控的事，是面对恐惧未知的事，所编造的神（这是写读后感逼我议论阿！）。当然，我不觉得信仰神是个笑话。
所以，我认为在短短的一生中，只要心中有爱，只要善良，正直。“当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑鄙、生活庸俗而愧疚。” 这就是一切。
作者：ICE CREAM
由于这个月一直在读SOPHINE`S WORLD ，就忘了今天要交 LITTLE FAITH 的读后感了，下午开始读一直读到晚上总算是读完了。读了一点我就觉得 信仰 是伟大的，而且对一个人的影响深远，但同时，我总觉得在中国关于宗教题材的文章少之又少，现在中国的社会又浮躁的厉害，是由于大部分中国人缺少信仰的原因吧。这个缺陷导致了大部分中国人一味的追求物质方面，心灵方面就显得肤浅的很。
从小接受所谓马克思唯物主义的教育使我基本不相信这个世界上有上帝或者是神那样的存在，可是越读这本书越让我对自己产生了怀疑，晚上吃饭的时候跟朋友在讨论上帝的存在，他说肯定不存在，现在物理，天文学研究的这么深远，人对自己，对世界也了解的这么深远可以证明上帝不存在。我就说，你见过上帝么？没见过怎么可以说不存在，就像你没见过会飞的猪，就能证明猪不存在么？
从苏菲的世界那本书上我也对宗教学产生了一些想法，大部分宗教学都是在人们困惑，对生活无望的时候形成的一种信仰，让自己暂时摆脱对现实世界的苦难。但我觉得更应该是人们对现实世界的困惑，所以产生了宗教。人们在做一些善事(例如在街上施舍一些钱财给无劳动能力的人）的时候总会心中产生一种满足感，认为自己这样做是对的，问题是，为什么你会觉得这样做是对的呢？所以这个就应该是自然法则，也就是上帝，或者是神的力量，是它们在指引你做这些事情。
小信仰书中的“大先生”终身致力于犹太教的传播，同时作为犹太教的拉比一直保持着一种谦逊，认真的态度，对他来说，上帝之存在的，而且在他心中 对上帝的信仰 一直没有消失，到要走完这个世界的旅途的时候依然坚信上帝的存在，作者也被他的这种信仰感动和说服了，谁能否认作者不是从小一直想做一个“世界的人”最后又回归到做一个博爱，伟大，善良的人呢？这，也许就是信仰的力量？
暑假的时候妈妈带我去传统的佛教寺庙去“问香”，我是处于一种似信非信的态度的，现在想想很能理解母亲的想法，她作为一个单亲妈妈这么多年没有一些心中的信仰是不可能这么坚强的这么多年抚养我和姐姐上学，工作。也许她就是这样不停的在于心中的“神”一直沟通着，并始终相信苦难终会过去，将来也会过上好生活。
每个人的信仰也许都不同，但我觉得肯定都是 相信，并且一直照亮着前方的道路努力着。
对我来说，母亲，就是我现在的信仰，她的存在就是信仰的存在。
作者：道童
彪悍的人生无需解释，勉强给自己找借口吧，真的有点忙。没有充分的写此次读后感。
我是有信仰的，中国本土宗教道教，鲁迅先生讲中国的根底全在道教。我是去年皈依道教全真龙门派（王重阳座下全真之一的长春子丘处机所创），全真门派也很多比如华山、泰山等等。道教的门派也很多，如全真、正一、茅山等等。目前人数最多、发展大也就是全真龙门派，再有就是正一。其实在东汉末年天师张道陵创立五斗米教（后来的正一教）之前，道文化的一直是有的，从伏羲女娲的时代，到炎黄，到尧舜、再到老子，直到张陵以宗教的形式确立。张陵在巴蜀地区时，接触到的巫术，用以治病驱魔，遂得百姓爱戴，发展迅速。人类从漫长的洪荒时期走来，支撑人类精神信仰的就是巫术，所以后来的传承多少带些神秘色彩。天师道（正一），一千八百年来一直由张家人传承着。而宋末由王喆（重阳）创立的全真派则借鉴了佛教的出家体系，建立了诸多戒律。重阳祖师讲的就是三教同源，儒释道本是一家，这也体系了中华民族的包容性。不记得从哪看到的，基督教、犹太教、伊斯兰教本是同源，后来分家，对此不甚了解。无论任何宗教讲求的都是劝人向善。
说的乱七八糟的，该睡觉了结个尾吧，
有同学讲看了小信仰，没有那种很激励的震撼感，没有太大的触动。我想信仰确是要静下心来去体味的，生活本就是平淡的，人生亦是淡然的。再次吐槽，据调查北大高龄的老师们，哲学系占绝大多数。我的观点是，那些搞哲学的，想的开的长寿，想不开的早自杀了。
A little faith
作者：莹子
或者是生活的艰难和挣扎，让人们需要信仰。没有信仰，就不知道应该把心放在哪里，灵魂没有港湾，让人不安，害怕。所以无论你信仰的是神，上帝，还是圣母玛利亚，只要心有所属，感到安稳就好。
思绪又跳到了前天在《万水千山走遍》中看到的一家人在墨西哥爪达路沛大教堂朝拜圣母的描述：
在许多行路的人里面，一个中年男人用膝盖爬行着慢慢移过来，他的两只手高拉着裤管，每爬几步，脸上抽筋似的扭动着，我再低头去看他，他的膝差哪里有一片完整的皮膏--那儿是两只血球，他自己爬破的一瘫生肉，牛肉碎饼似的两团。
虽然明知这是祈求圣母的一种方式，我还是吓了一大跳，哽住了，想跑开去，可是完全不能动弹，只是定定的看住那个男人。 在那男人身后十几步的地方，爬着看上去是他的家人，全家人的膝盖都已磨烂了。一个白发的老娘在爬，一个二十岁左右的青年人在爬，十几岁的妹妹在爬，一个更小的妹妹已经忍痛不堪了，吊在哥哥的手臂里，可是她站不起来。这一家人里面显然少了一个人，少了那个男子的妻子，老婆婆的女儿，一群孩子的母亲。她在哪里？是不是躺在医院里奄奄一息？是不是正在死去？而她的家人，在没有另一条路可以救她的时候，用这种方法来祈求上天的奇迹?
再来看看西藏朝拜：
这就是信仰。
他们应该很幸福。
关于幸福，又联想到作者问刘易斯：
What makes a man happy?
刘易斯的回答很是智慧：
当孩子来到这个世界的时候，我们的手是紧握着的。为什么呢？因为小孩子什么都不知道，想要抓住所以的东西，好像是要说，整个世界都是属于我的
但是老年人死去的时候，他会怎么样的，他的手是松开的。我们什么也带不走。
So,什么很重要？心怀感激，知足很重要。
刘易斯这样说过：
“米奇，那就是信仰。如果有人在你的脸上吐口水，你说那肯定是下雨了。然后你第二天再去。”
如果霍华德.舒尔茨在被银行拒绝了242次之后就放弃了，那么现在就不会有starbucks.
如果沃特.迪斯尼在他的主题公园设计理念被打回了302次之后就放弃了，那么就不会现在的Disneyland.
如果J.K罗琳 在稿子被无数出版社连续N年退回之后就放弃了，那么现在就不会有 HARRY POTTER
So，如果你放弃太早，就永远不会知道你将错过什么。
信仰关乎坚持，关乎爱，关乎一颗平和的心。
最后附上一段我喜爱的话：
Reb answered the two questions he had most been asked in his life of faith.
One was whether he believed in God . He said he did.
The other was whether there is life after death. On this he said,“my answer here , too, is yes, there is yes, there is something . but friends, I’m sorry. Now that I know, I can’t even tell you. ”
那些黑暗中仍能引人向上的力量
作者：书晴
本土的宗教信仰，最熟悉的就是佛教，可最多临时抱抱佛脚。书中的犹太教，基督教共鸣不多，又是英文版，几次催了眠，也就这点悟性和出息。
信仰，大部分的宗教教义都有劝人向上，与人为善的内容，无论是不是宗教信仰，有好过无，总归是一件好事。当一切顺风顺水的时候，宗教信仰好比锦上添花，可能可有可无，比如作者，家庭美满，事业成功，广交朋友，是世界公民，大可以你走你的阳关道，我过我的独木桥，可以不需要。当遭遇否定，挫折，苦难，不幸，人生变故的时候，好比雪中送炭，神至少可以拿来当出气筒。Albert的无神论医生朋友，死了兄弟，因为不信神只能怪自己，悲痛之情无法排解。
其实觉得一切信仰的背后，和各人的努力是分不开的，是各自选择的结果和总和。首先要选择相信，然后开始行动（比如书中提到的宗教仪式），遭遇挫折仍然相信，始终相信人生充满希望，一环又一环的良性循环使其运作良好。我们都是普通人，很少大起大落，平凡是常态，甚至平庸，比如我工作的地方是工厂。那些离乡背井外出打工的工人，日复一日操作着流水线，没有假期，没有休息，一天工作十多个小时，除了吃饭睡觉就是干活，他们有信仰吗？虽然习惯成自然，只要是人，多少会有点想法，为什么他们中的大多数甘愿单调，甘愿被剥削？其实有时是自己想多了，他们辛苦忙碌，连休息都没有时间，哪还有多余的时间精力费神去想诸如人生的意义这类问题？难道他们就没有信仰吗？他们的动力往往来自家庭，为子女，为家人。人人都有自己的问题，都有不容易的时候，如果有信仰，哪怕是目标，也会坚定得多。当光明跌入黑暗，需要付出更多。Henry 的道路显然要曲折得多，曾经多少堕落，走回正道就有多少难度。看过一篇文章，有句话大概这个意思，“苦难如果可以选择，肯定不会选，如果遭受了，只能像钢铁一样活下去。”程浩说“不幸和幸运一样，都需要有人去承担。命运嘛，休论公道！”并不是每个人都有钢铁的意志去承担，但总有人能做到。未必人人有宗教信仰，必定有其它信仰。在人生的最低谷，黑暗期，信念如碳，星星点点，终能燎原。
一点小信仰
老实说，这本书信息量不大。大概三小时就看完了，其中还有三分之一是废话。故事的编排方式是将两个故事穿插着讲的，个人也不是很喜欢。以上是吐槽。
第一个故事是作者的拉比的故事。这位老拉比的宽容态度是值得我尊重的，无论是对身边的人还是社区的人还是其他人，无论是对宗教信仰还是日常琐事，老拉比表现出的宽容是一般人所难以企及的。文中拉比和作者讨论怎样才会幸福？结论是知足。其实中国人也早就总结出来了，知足常乐。只是说到容易做到难。文中很多道理都讲的很好，问题是如果读者只是看到这些道理，而不是自己领悟出来的话，恐怕是得益不多。要想领悟，就得多经历，有经历才有领悟。
第二个故事是一个基督教的牧师。这个故事里我比较震撼的是人性面对欲望的时候那种挣扎和无奈。是的，我们每个人都是Henry, 我们面对的各种诱惑其实就是Henry所面对的毒品与金钱。幸运的是，Henry最终找到上帝。上帝会在他想犯错的时候看着他，监督他；上帝会在他痛苦孤寂的时候，陪伴着他。也许这就是信仰的力量吧。
关于宗教，我不信仰宗教，但是我也不否认宗教，我想我需要一些时间寻找自己的宗教。就我浅薄的了解，我认为西方的基督教本身是非常狭隘且务实的一种信仰，比起我们东方的佛教而言，境界实在是有差一个档次：基督教讲究信我者得永生，不信者则得不到庇佑；而佛教是普渡众生。但是，基督教这种狭隘，换个角度讲就是务实，实在是很适应现在的商业化全球化的节奏。
不信仰宗教，不代表没有信仰。每个人都应该有自己的信仰，看完这本书后，我更加坚定了自己的信仰，你呢？
最后一篇，思考快与慢的读后感。
《思考 快与慢》读书笔记
作者：momo
人类的进化史就是思维的进化史。
在亿万年的思维进化过程中，因为贪图高效和捷径经常会为了实用而不考虑真实性，最最直观的就是各类视觉错觉。（参照心理学中的经典案例，如下图：）
虽然中间的两条线段是一样长的，但是视觉上的冲击会告诉我们右边的线段稍长一些，因为右边的线段两边有面积上的延伸。然而若用尺去比划一下会发现，两者其实是一样长的。
随便搜一搜就可以找到更多的视觉错觉的例子和游戏。然而这不是重点，重点是：既然进化可以造就我们视觉上的不真实，那么人类在进化的过程中，是否还会造成其它类型的“错觉”呢？答案是：有，并且这些缺陷很容易影响到我们的思考。
概括地讲，就是我们大脑中有两套系统，一套进化的时间很长，最后成为人类遗传基因中的一部分，经过一代一代传递。使我们生下来就可以毫不费力的使用这种技能，比如：闲聊、识别人的表情、确定声源、确定物体的远近等。而另一套系统是主管理性的，使用它，需要我们专注与消耗精力，比如：考试的时候背书，转述某人电话号码、计算19×31等。粗略它们分别被归类为情感系统和理智系统，以便套用“理智与情感”向Jane Austin 的小说致敬。
在事实生活中，主管情感（其实是情绪）的思维系统，要比理智系统强大得多，这也是为什么人类可以轻松应对只需要情感系统就能完成的事情，而对于需要理智系统的工作，必须全神贯注的原因。但是进化的时间很长，而文明的时间很短，我们在现代生活与工作中会遇到很多光靠情绪解决不了的问题，而对于这些问题，需要来自两个系统的共同（甚至有时会是对立的）指挥。所以，在面对令人手足无措的突发事件时，克制一下自己的情感系统，放纵一下自己的理智系统。最终我们会得到一个更好地解决办法，而不是因为一时间的冲动造成了无法挽回的局面。
miao 和 排 辛苦咯
大家都好认真
要开始看1984咯
哎·· 1984在放哪了？ 快让我借回来！
刚刚看完道童推荐的“疯子医生”。这就是一个有信仰的医生。
视频很短，不到半个小时，感动不已
本来想听你们说呢，等我到同学家时，YY都没人了！！以后有没机会了，可能要等到寒假了！！
没有加入小组
YY多少呀。。今天练车没去上
这个帖子太久没有人回复啦，你还是开个新帖吧
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