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画经典语录
共收录关于画的名言175条
以形写神。―― 唐代画家
张彦远 《历代名画记》唐?张彦远《历代名画记》卷五载东晋顾恺之语。本句大意是：通过形貌写出精神。人的外形容易描绘，而精神难以刻画，因此绘画以“神似”为贵，但精神又必须通过外貌才能表现出来，所以说绘画要～。
吴带当风。―― 宋代书画鉴赏家
郭若虚 《图画见闻志》 画名言宋?郭若虚《图画见闻志》。吴：指唐代著名画家吴道子。本句大意是，吴道子画中的人物，衣带有当风飘举之势。吴道子，唐代画家，曾从王维、贺知章学习书法，绘画远祖张僧繇，近学张孝师。所画人物、神鬼、鸟兽、台阁都冠绝一时，后人奉为“画圣”。他“落笔雄劲”，“敷粉简淡”，变化丰富，发展了线描的艺术方法，笔势圆转，所画人物的衣带有当风飘举之势，极富运动感和节奏感，为人称道。“～”和“曹衣出水”代表古代两种不同的人物画的风格，常常被人称引。
曹衣出水。―― 宋代书画鉴赏家
郭若虚 《图画见闻志》宋?郭若虚《图画见闻志》。曹：指北齐画家曹仲达。这句大意是：曹仲达所画的人物，衣服紧贴在身上，宛如刚从水中出来似的。～代表一种笔法稠叠的人物画的艺术风格，和吴道子的人物画人称“吴带当风“迥然不同。
言语是心灵的图画。――
画竹必先得成竹于胸。―― 北宋文学家
苏轼 《文与可画oY谷偃竹记》宋?苏轼《文与可画oY谷偃竹记》。成竹：完整的竹。本句大意是：要想画好竹子，必须在具体动笔之前已先有完整的竹子的形象在胸中。这句与“意在笔前”意思相近，不过更具体化了。它着力强调画家在作画之前，必须先经过充分的观察、揣摩、酝酿、构思，画竹要在胸中先有竹子的整体形象，作到心中有数再动笔，如果一节节、一叶叶支离破碎地画，一定画不好。可供论述画家或作家在创作前先要有缜密的整体构思，成语“胸有成竹”、“成竹在胸”即从此来，用以比喻处理事情要心里先有主意，有成算。
画脂镂冰，费日损功。―― 汉代文学家
桓宽 《盐铁论?殊路》 关于画的名言汉?桓宽《盐铁论?殊路》。这两句大意是：在油脂上绘画t在冰块上雕花，既浪费光阴又徒损事功。以“画脂镂冰”作比，说明有些人不讲效益，爱作无用之功，可谓精譬巧喻，十分恰当。它使人马上想到，无论你的技艺多么高超，绘画如何生动，雕刻多么精致，只要油脂一化，冰块融解，你的努力当付之东流。因此，办什么事情必须有坚实的基础,不能干竹篮打水、井中捞月的傻事。可借以说明办事必须考虑效果,不要搞无效劳动。
意存笔先，画尽意在。―― 唐代画家
言心声也，书心画也。―― 西汉学者
人生如画，岁月如歌。――
书中有画，画中亦有书。―― 清代学者
方玉润 《星烈日记汇要?游艺》 画名言清?方玉润《星烈日记汇要?游艺》。书：书法。这两句大意是：书法中含有画意，画面中融入书法。我国许多文学家艺木家具有多方面的才能，兼诗人、书家、画家于一身，如王维、郑虔、李煜、苏轼、文同、米芾、郑板桥、齐白石等等。苏轼曾说王维“诗中有画”，“画中有诗”。而在他们的书、画作品中，也往往“兼擅胜长而又互用其法”，做到了“～“。如“扬州八怪”之一的郑板桥就以诗、书、画三绝著称于世。他精于画兰竹，在他的书法作品中也常常糅入画兰竹的笔法，用笔既有画竹的俊拔刚直，又有画兰的秀俊纵逸，可谓书字借画法，笔意假诗情，熔众妙于一炉，浑然而天成。
诗人是描绘心灵的画家。―― 英国犹太政治家
春水碧于天，画船听雨眠。―― 唐代词人
韦庄 《菩萨蛮》五代?前蜀?韦庄《菩萨蛮》[人人尽说]。画船：绘有彩饰的游船。这两句大意是：春水碧绿，超过了湛淇蓝天，躺在画船里听雨声点点，不知不觉中进入了梦乡。这两句词写春日乘船游赏的自在心境，先从视觉角度写春水绿得像一幅水墨画，再从听觉角度写雨点敲打画船像一支和谐的催眠曲，写得有声有色。可用来写乘船春游的情形。
泪眼描将易，愁肠写出难。―― 晚唐南楚材之妻
薛媛 《写真寄外》唐?薛媛《写真寄外》。外：指丈夫。泪眼：指人的外部形象。描将。描绘下来。愁肠：指人的内心感情。写出：指画出。这两句大意是：人的外部形象画起来容易，内心感情画出来难。这两句与“三分春色描来易，一段伤心画出难”(汤显祖《牡丹亭》)意思大致相同，可供说明要想逼真地临摹出人的形体、容貌比较容易，而要准确地画出人的心理、意绪则十分困难。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。―― 唐代诗人
温庭筠 《菩萨蛮》 关于画的名言唐?温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。蛾眉：形容女子长而美的眉毛。也写作”娥眉”。这两句大意是：睡醒了，却懒得起来画眼眉，梳洗打扮时动作也是慢腾腾的。这里描写一位女子早晨睡醒时矫慵懒散的神志，表现她空虚孤寂的心境。
断山疑画障，悬溜泻鸣琴。―― 唐代诗人
王勃 《郊园即事》唐?王勃《郊园即事》。断山：中断如削的峭壁。画障：彩绘的面屏。悬溜：悬空直落的细小瀑流。这两句大意是：陡峭的绝壁多姿多彩，疑是挂着一幅画屏；从峭壁上悬落的细瀑，铿然作响好像清脆的琴声。描摹断山悬瀑，有声有色，如闻如见。
诗是无形画，画是有形诗。―― 北宋文学家、画家
张舜民 《跋百之诗画》宋?张舜民《跋百之诗画》。这两句大意是：一首好的诗就是一幅无形的绘画，而一幅精妙的绘画就是一首有形的好诗。这两句说明了诗画本一律，异体而同貌的道理。苏轼《韩干马》诗云：“少陵翰墨无形画，韩干丹青不语诗”，《次韵吴传正枯木歌》云：“古来画师非俗士，妙想实与诗同出”，讲的都是这个道理。～可供论述诗、画一理时引用。
诗画本一律，天工与清新。―― 北宋文学家
苏轼 《书鄢陵王主簿所画折枝二首》宋?苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一。这两句大意是：诗文与绘画的要求及艺术规律都是一致的，那就是以自然、天成、清新为上。前句用于说明诗与画异体而同貌，即诗为无形画，画为有形诗，二者道理相通；后句可用于评价诗、画等文学艺术作品的风格。
江山如画，一时多少豪杰。―― 北宋文学家
苏轼 《念奴娇》 画名言宋?苏轼《念奴娇》[大江东去]。这两句大意是：江山美丽如画，一时间出了多少英雄豪杰！这是这首《赤壁怀古》词上阙的结句，对祖国的大好江山及历史上人才济济进行了由衷的赞叹。但在“江山如画”和“多少豪杰”中间加上“一时”二字，一则专指三国时期，二则也寓有历史无穷，人生短暂之意，与下阕在追怀公瑾之余自笑多情，感叹“人生如梦”仍然意脉相连（参看上条)。这两句今天仍可化甩以赞美祖国地灵人杰。
村村皆画本，处处有诗材。―― 南宋爱国诗人
陆游 《舟中作》宋?陆游《舟中作》。这两句大意是：每个村庄都可以入画，每个地方都有作诗的素材。陆游这首诗，本意是赞扬江山风物之美，可用以说明生活是文学创作的源泉，在现实生活中到处都有文艺创作的素材。
名如画地作饼，不可啖也。―― 西晋史学家
陈寿 《三国志?魏书?卢毓传》晋?陈寿《三国志?魏书?卢毓传》。名：名声。啖（dàn淡)：吃。这两句大意是：名声如同地上画的烧饼，不能吃啊。三国时期，荐举官职常以某人名声的大小而决定其官位的高低，这种重名不重实的选官方法带来许多弊端。魏文帝曹丕在举中书郎时下诏说“选举莫取有名，～。”成语“画饼充饥”即从此而来，现多用来比喻徒有虚名而无实惠，或比喻凭借空想来自我安慰。
十日画一水，五日画一石。―― 唐代诗人
最接近雕刻的绘画最完美。―― 19世纪美国浪漫主义诗人
关于画的名言
愈藏而愈大，愈露而愈少。―― 明末清初画家
虚实相生，无画处皆成妙境。―― 清朝书画家
笪重光 《画荃》清?笪重光《画荃》。这两句大意是：虚实结合，化实为虚，化景物为情思，无画的地方也含有美妙的境界。艺术是一种创造，化实为虚，化景物为情思，把客观真实化为主观的表现，就是一个艺术创造问题。如南宋画家马远的构图就别具一格，他多作“一角”、“半边”之景，画画只画一个角落，剩下的空白并不真实，给人留下充分想象的余地，虽空并不感到空，空白处更有意味，因此他获得了“马一角”的称号。中国戏曲舞台上，利用演员的身姿、手势配合音乐节奏的表演，在观众心中引起虚构的景物，虚实相生，既真实又优美；中国园林建筑也注重布置空间，艺术地处理空间，以虚带实，实中有虚，这是中国美学思想中一个最要原理。
点画皆有筋骨，字体自然雄媚。―― 唐代书法家
颜真卿 《述张长史笔法十二意》庸?颜真卿《述张长史笔法十二意》。这两句大意是：一点一画都有筋骨，字体自然雄健秀美。古代书法家大都强调写字要有“风神骨气”,以“瘦硬”为贵，并认为“筋骨不乏，肉何所附”，可见“筋骨”之重要。如果一点一画都有筋骨，不仅力透纸背，“肉”也有了依附的着落，字体的雄健美观，自不待言。
求硕画于庶位，虑遗材于放臣。―― 唐代文学家
刘禹锡 《贺赦表》 画名言唐?刘禹锡《贺赦表》。硕画：宏大的策画。庶位：地位低下的人。遗材：遗漏的人才。放臣：被流放的臣子。这两句大意是：从地位低下的人中间征求宏大的策画，在被放逐的臣子中问考虑被遗漏的人才。这两句用于说明要充分利用各方面的人才和智力，尤其要注意利用易于被忽视的阶层中的人才和智力。
不要给百合花镀金，画蛇添足。―― 英国文艺复兴时期剧作家,诗人
诗文字画，大抵从胸臆中流出。―― 南宋学者
右手画圆，左手画方，不能两成。―― 战国末期哲学家
韩非 《韩非子?功名》战国?韩非《韩非子?功名》。这几句大意是：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。韩非以绘画为例，旨在说明治学的道理。人不能同时用两手画出两种形状不同的图画，说明心无二用。此名句的深层意义是在强调治学或做事要用志不分，专心不二。然而它没有采用直接陈述的简单说理方法，而是欲说此而先说彼，使人通过彼而联想到此，从而使名句具有含蓄蕴藉、耐人寻味的文学色彩，同时还富有哲理的启示性。
屋中有画，等于悬挂了一个思想。―― 英国18世纪画家
关于画的名言
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。―― 元代杂剧作家
孟汉卿 《魔合罗》元?孟汉卿《魔合罗》第一折。这两句大意是：画老虎时，画虎皮容易，画出它的骨骼十分困难；了解一个人，认识他的面貌容易，认识他的思想则十分困难。此二句极言真正了解一个人的困难。因为人的思想感情很复杂，要了解一个人究竟如何，的确很困难。一般来说，“路遥知马力”，“烈火见真金”。只有通过时间或艰苦的考验，才能看清一个人的思想本质。可以此二句说明社会复杂，人心不易知；也可用来告诫人们对人要深入考察，不要轻信，以免受骗上当。
雨里孤村雪里山，看时容易画时难。―― 元代杂剧作家
关汉卿 《望江亭中秋切元?关汉卿《望江亭中秋切返谝徽邸Ｕ饬骄浯笠馐牵合赣觌手械墓麓搴桶籽┌òǖ纳椒澹雌鹄疵挥惺裁刺乇鹕衿嬷Γ阉杌娉隼矗筒皇悄敲慈菀琢恕Ｕ饬骄湫椿婊钡恼媲懈惺埽部捎美从髦溉嗣浅Ｓ械难鄹呤值偷谋撞　
玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。―― 唐代诗人
赵嘏 《新月》唐?赵嘏《新月》。玉钩：喻月牙。画檐：雕花的屋檐。云匣：喻云朵。这两句大意是：天上云气散开，一寸长短的月牙从云缝中露面，好像斜傍画檐生出一个弯弯的玉钩来。玉制的帘钩，云制的妆匣，这种新奇的想象使人自然联想到美丽的女子。这与文学创作中常将月亮与美女联系在一起，将太阳与英雄联系在一起的传统写法是一致的。这种传统写法可以借鉴。这两句可用来描写月亮初升的景象。
画栋朝飞南浦去，珠帘暮卷西山雨。―― 唐代诗人
王勃 《滕王阁诗》 画名言唐?王勃《滕王阁诗》。画栋：绘有彩画的栋梁。浦：水边。这两句大意是：早晨阁中的画栋上飞来了南浦的彩云，傍晚阁中的珠帘内卷入了西山的暮雨。滕王阁遗址在今江西省南昌市的赣江边上，公元六五三年唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时所建，气势宏伟，为登监胜地，是江南三大名楼之一，也有“江西第一楼”之称。王勃通过朝、暮，画栋、珠帘，南浦云、西山雨等意象的铺排，不仅写出了滕王阁的居高、临远、华贵、壮观，晨暮变化，气象万千；而且还含有高阁冷落，人世沧桑之感：当年建阁之人早已逝去，而今名阁无人游赏，朝朝暮暮只有南浦云、西山雨与它作伴而已，可谓情景交融，寄概遥深。两句对仗工整，色泽鲜明，特别是“飞”、“卷”两个动词的运用，以动衬静，更显出滕王阁雄伟和高峨。
云山一一看皆美，竹树萧萧画不成。―― 唐朝大臣,文学家
苏F 《扈从杜闻奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍》唐?苏F(tǐng挺)《扈从杜闻奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍》。扈从：随从皇帝出巡。(hù户)、杜；皆为古地名，在唐时京城长安附近。萧萧，稀疏的样子。画不成：谓美丽得无法用绘画来表现。这两句大意是：这里天上的一朵朵白云，地上的一座座青山，无一不美，到处是疏朗的青竹绿树，美丽得简直无法用画笔来描绘。原作是一首应制诗，表现扈从皇帝巡游的盛况，有歌功颂德之意。然而“～”两句描写长安附近的自然景物，笔调清丽。可用来描写春夏之间的郊野风光。
有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。―― 唐代诗人,道学家
施肩吾 《效古词》唐?施肩吾《效古词》。了：完。这两句大意是：一个小女孩正在画眉，忽然看见山雀儿绕着树飞，她看得入迷，竟忘记了画眉还未画完。注意力易转移不易集中，是少儿的心理特征。这个小姑娘本来正在画眉，却被一只小山雀把注意力吸引过去。画眉的事早忘到九霄云外去了。作者留给读者的是一个手拿眉笔，画了半截黛眉，不对妆镜，只看山雀的娇憨小姑娘。应学习作者用传神之笔描写人物的方法。
淡扫明潮开玉镜，丹青画出是君山。―― 唐代诗人
李白 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》唐?李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》。玉镜：喻洞庭湖洁净得像明镜一样。丹青：红色和青色的颜料。君山：在岳阳西洞庭湖内。这两句大意是：扫去洞庭湖蒸腾的雾霭，眼前出现一面朗润的玉镜。远处的君山，好像是挂在眼前的一幅丹青绘出的美丽图画。此名句长于比喻，“玉镜”，“丹青”．写出洞庭湖的风韵，给人以美的联想。“淡扫明湖”写得轻松自然，别有情趣。“开”字板工，使“玉镜”焕技神采。诗文看似随意所至，然而意境高远，形神备肖。此条可供表现类似景色时借用。
梅花寒雀不须摹，日影描窗作画图。―― 南宋诗人
杨万里 《东窗梅影上有寒雀往来》 关于画的名言宋?杨万里《东窗梅影上有寒雀往来》。摹(mó摩)：依样写字作画。这两句大意是：梅花和寒雀是无须人去描摹的，日影把它们映在窗子上，正好在窗上绘出了画图。诗句将隆冬景象写得富有生机，充满意趣。日影可以“描窗作画图”，这个艺术构思确实新奇而又真实生动。可用来描写冬日景象。
天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。―― 北宋文学家
苏轼 《次韵吴传正枯木歌》宋?苏轼《次韵吴传正枯木歌》。水墨：指水墨画。奇绝：奇特绝伦。写：绘，画。这两句大意是：天公的水墨画自是奇特无比的，它绘出瘦竹枯松在一钩弯弯残月下朦朦胧胧的疏影来。天公以它非凡的画笔画的这幅水墨画是“奇绝”的，诗人的这种艺术想象也同样是“奇绝”的。可用来描写月下的松、竹。
而今风物那堪画，县吏催钱夜打门。―― 北宋文学家
苏轼 《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》宋?苏轼《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》。风物：风景。催钱：指催租税。这两句大意是：现在农村的风景已经不堪入画了，在那里所能看到的，再也不是男婚女嫁的欢乐扬面，而是县吏夜里敲门催租逼税的情景。由一张农村嫁娶图画面上的欢乐场面联想到县吏催钱的情形，不仅表现了诗人对贫苦劳动者的同情，也反映出诗人文思的敏捷。这是能够给今天的作者以启示的。
荡摇直恐三山没，咫尺真成万里遥。―― 南宋大臣、文学家
楼钥 《海潮图》宋?楼钥《海潮图》。三山：古代神话中海上的三座仙山。咫(zhǐ纸)尺：比喻相隔很近或距离极短。杜甫《戏题画山水图歌》中有“咫尺应须论万里”的句子。这两句大意是：眼前海潮图上的浪潮摇荡起来，真让人担心会将海上仙山淹没，画面虽小却有万里之势。赞赏画面生动逼真，先以“直恐”这样一种担心的口吻虚拟之，再以杜甫评画标准衡量之,“真成”二字有情。可用来称赏海潮画，后一句也可单用来赞叹各种图画。
几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。―― 宋代理学家
刘子 《海棠花》 画名言宋?刘子《海棠花》。这两句大意是：海棠花几经夜雨已经飘零殆尽，但余香犹在；即使“染尽胭脂”也无法画出她留芳遗馨的气韵来。胭脂是女子的化妆品，又可用作绘国画的颜料。海棠花凋谢之后，其香如故，虽“染尽胭脂”能绘其形态，却画不出她的气韵。其意境极似陆游赞美梅花的句子：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”可用来描写和赞美海棠花，或用来表现对海棠凋谢的惋惜之情。
百分桃花千分柳，冶红妖翠画江南。―― 清代官员、诗人
张问陶 《阳湖道中》清?张问陶《阳湖道中》。冶(yě也)红：艳丽的红色。妖翠：妖烧的翠绿色。这两句大意是：盛开的桃花和摇曳的垂柳装点了江南春色，满眼都是艳红娇绿，简直和图画一样。诗句盛赞江南春景的秀丽，给人以热烈而明艳的感受，可用于对江南春色的赞美。
友如作画须求淡，山似论文不喜平。―― 清代诗人,字朗夫
翁照 《尚湖晚步》清?翁照《尚湖晚步》。“友如”句：此句用《庄子?山木》“君于之交淡若水”句意。这两句大意是：朋友之情应像作画那样力求笔墨清淡，山势应该像评论文章那样不喜欢平铺直叙。以画理比友情，比喻新奇；用山势比文章，见解不凡。“山似论文不喜平”已是文艺理论上的一句名言，形象地指出写文章忌讳平铺直叙，平庸无奇。
近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。―― 明代戏曲家,文学家
汤显祖 《牡丹亭?写真》明?汤显祖《牡丹亭?写真》。俨(yǎn眼)然：庄重的样子。这两句大意是：近看容貌清晰好像十分庄重，远看体态自在好像仙女飞天。这两句本是赞美杜丽娘的自画像不仅容貌毕肖，而且庄重飘逸，把自己的风度神采都刻画出来了。近看时着重看脸部，因而显出眉宇间矜持庄重的神情；远看时着重看全貌，因而显出她飘飘欲仙的神态。可用以赞扬形神兼备的人物画。
三分春色描来易，一段伤心画出难。―― 明代戏曲家,文学家
汤显祖 《牡丹亭?写真》 关于画的名言明?汤显祖《牡丹亭?写真》。春色：此指容貌。伤心：此指内心情感。这两句大意是：描绘人的外貌容易，面出内心的情感却很难。人的眉目口鼻，是外在的，具象的，容易画得准确逼真，故曰“描来易”。而人的各种情绪，是内在的，抽象的，很难通过绘画表现出来，故曰“画出难”。这两句除了可供论述画人的外貌容易，画人的内心情感难以外，还可供论述画自然景物容易，画人的情态难。
将回日月先反掌，欲作江河惟画地。―― 唐朝诗人
李贺 《荣华乐》李贺《荣华乐》。这两句大意是：要把日月回转，只需一反掌而已；要想平地出现江河，只在地上画画即可。《荣华乐》借描写东汉皇戚梁冀的气焰权势，讽刺当时权贵们的豪奢嚣张。据《后汉书?粱冀传》记载：粱冀独揽大权，凶暴自恣，气焰之盛，上凌天子。反掌回转日月，是指顺帝死后，他先立质帝，反又毒死质帝，再立桓帝事；面地可成江河，典出《西京杂记》：“画地成江河，撮土为山岳。”这里指梁冀独断专行，气焰嚣张。作者用夸张手法和形象比喻，活面出一个为所欲为、飞扬跋扈的权贵形象。
引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。―― 晋代书法家
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。―― 明代大臣
莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。―― 明代画家、书法家、 戏曲家
徐渭 《独喜蒙花到白头图》 画名言
画工须画人中龙，为人须为人中雄。―― 近代民主革命女志士
山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。―― 北宋文学家
秦观 《满庭芳》宋?秦观《满庭芳》[山抹微云]。衰草：千枯衰败的野草。画角：一种管乐器，原出自西羌，古代军中多用之，以报昏晓。断：止，尽。谯(qiáo桥)门：有时又称谯楼，是古时建筑在城门上用以了望敌情的楼。这几句大意是：几缕淡淡的浮云轻轻地抹在山头，枯萎的秋草一望无际，仿佛粘在天边，谯楼上的号角声渐渐在晚空中消失。“抹”、“粘”二字精巧传神，好像云是流质的，可以抹在山头，草是有粘性的，可以粘住天空，因此无论在当时或后世，都被人们津津乐道，赞不绝口。这几句可用于描写深秋郊野黯淡萧索的景色。此外，从“抹”、“粘”二字的使用，可以领略到精心地选择词汇对增加诗文艺术表现力的重要作用。
烟柳画桥，风帘翠暮，参差十万人家。―― 北宋词人
柳永 《望海潮》宋?柳永《望海潮》[东南形胜]。画桥：彩绘的桥。风帘：户外挡风的竹帘。翠幕：绿色的门帷。参差(cēncī)：指依山势而建造的房屋高低错落。这两句大意是：西潮岸边栽着含烟惹雾的杨柳，湖上架着饰有彩绘的桥梁，家家户户悬着挡风的竹帘，挂着草绿色的门帷。在依山而建的高高低低的楼舍里，居住着十来万人家。词句描写杭州风景如画，居民众多，繁华富足，其铺陈笔法可资借鉴。
一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗？―― 意大利艺术家
关于画的名言
官不得其才，比于画地作饼，不可食也。―― 唐代史学家
吴兢 《贞观政要?捧官》唐?吴兢《贞观政要?捧官》。这几句大意是：官员的任用，其才能如果不能胜任他们所负的职责，就像在地上画十饼子，只能看，不能吃。这几句可用来说明任官择佐需得其才的重要意义。
出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。―― 北宋文学家
苏轼 《书吴道子画后》宋?苏轼《书吴道子画后》。出新意：不陈陈相因。法度：规矩，制式。豪放：气魄大而无所拘束。这两句大意是：(吴道子画的人物画)不陈陈相因，各有新意又不越规矩，在无拘无束的随意挥洒中又寄寓着精妙的神理。吴道子是唐代著名画家，擅长画山水及宗教人物，笔法超妙，有“画圣”之称。苏轼自己也是一位画家，他精于画理，深知吴道子画中“三昧”。他评论吴道子的画～，提出了一个重要的文艺创作的理论，不但适用于绘画，也适用于于写诗作文。前人评曰，“千古行文之妙，不出此二语。”
予在湖州曝书画，见此竹废卷而哭失声。―― 北宋文学家
苏轼 《文与可画oY谷偃竹记》见宋?苏轼《文与可画oY谷偃竹记》。曝：晒。此竹：指文与可生前赠给作者的《oY谷偃竹图》。废卷：指停止晒书画。这几句大意是：我在湖州任上曝晒书画时，偶然发现与可赠给我的这幅画竹，睹物思人，不禁掩卷痛哭，停止曝晒书画。文与可和苏轼既是中表兄弟，又是情谊极深的好友，二人诗文赠答，过从甚密。今好友已经作古，半载之后作者在无意之中发现与可生前赠的画竹，睹物思人，往事浮想联翩，于是便以此画为线索，写下这篇著名的题记。～是文末数语，写思念亡友的心情，深沉蕴藉，十分感人。
我也能画出一套图卡，叫谁都认不出来。―― 中国当代作家
照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。―― 英国画家
缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。――
画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。―― 西汉史学家,思想家,文学家
司马迁 《报任少卿书》议?司马迁《报任少卿书》。画地为牢：上古时刑律宽缓，有人犯罪，官吏在地上面一范围，令立其中，以示惩罚。削木为吏：用木头削虚假的狱吏。这几句大意是：即使是在地上画一圈儿作为牢狱，也决不可随意进入；即使是削一个木头而成的狱吏来审罪，也不可去和他对质。这儿句极言政苛吏酷，凶险可畏。可用于形容凶恶残暴的狱吏苛政；也可仅用“画地为牢”比喻只许在指定韵范围内活动。
世界用图画和我说话，我的心灵以音乐应答。―― 印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主
关于画的名言
耕助画佣，牛衣夜织；忍苦向学，倪宽刘。―― 元代学者
许名奎 《劝忍百箴》
味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。―― 北宋文学家
苏轼 《题蓝田烟雨图》宋?苏轼《题蓝田烟雨图》。摩诘：唐代诗人王维的字。这几句大意是：品味王维的画，画中含有诗情；品味王维的诗，诗中带有画意。王维是唐代的大诗人，也是杰出的画家。在诗坛他开创了盛唐山水诗派，在画坛他被推为山水画“南宗”之祖。他能以绘画之理通于诗，也善于把诗的意境带入画中。苏轼～的名言，正指出了王维作品诗情画意相结合的特点。“画中有诗”、“诗中有画”现已成为文艺评论中的常用语，引用率很高，用以形容那些形象逼真，意境清新优美的诗画。
脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。―― 清代满族小说家
曹雪芹 《红楼梦》清?曹雪芹《红楼梦》第二十八回。这几句大意是：脸像银盆一样又白又圆，眼像水杏一样圆溜溜水灵灵地好看，嘴唇有点胭脂而天生红润，眉毛不用描画而青绿自然。这是薛宝钗的肖像。面容白丰润，两眼水灵有神，唇红眉翠，现出一种自然的艳丽，像一朵盛开的牡丹，天生丽质。这是一个泛着青春光泽的少女。她是妩媚的，又是端庄的、矜持的。可化用以描绘少女青春的面容。
云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。―― 元代散曲家
张养浩 《双调雁儿落兼得胜令》 画名言元?张养浩《双调雁儿落兼得胜令》。晦明：晦暗与明朗，指阴与晴。这几句大意是：山中有云，朦胧的景色显得更美；山中无云，明丽的景色宛如图画，山色因云之有无而或明或暗。云与山为伴，时高时下。作者写山间景色，用云加以映衬，使山色显得富于变化，趣味横生。可用来描写云雾变化中的山峰。
两两戏沙汀，长疑画不成，锦机争织样，歌曲爱呼名。―― 唐代诗人
杜牧 《鸳鸯》唐?杜牧《鸳鸯》。沙汀(tīng厅)：水边沙滩。锦机：织机。这几句大意是：鸳鸯成双成对地在水边沙滩上嬉戏，我总怀疑画笔画不出它们的美好形象，人们都争着在锦机上织出它们可爱的模样，在歌曲中也喜欢把它们的名字呼唤。鸳鸯戏水，两两相依，形象优美动人。如此可爱的形象，画图“画不成”，锦机“争织样”，歌曲“爱呼名”，诗人采用铺排手法，极力渲染鸳鸯为人们喜爱的情形。可用来描写鸳鸯。
四体妍媸，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。―― 唐朝开国宰相
房玄龄 《晋书?顾恺之传》顾恺之，晋朝画家
当我决定成为一个动画师时，我决心绝对不抄袭任何人。―― 日本知名动画导演、动画师及漫画家
我始终坚信，一定可以通过动画电影来表达自己的心声。―― 日本知名动画导演、动画师及漫画家
关于画的名言
衔泥燕，飞到画堂前，占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜。―― 唐代诗人
牛峤 《梦江南》五代?前蜀?牛峤《梦江南》[衔泥燕]。画堂：饰有彩绘的厅堂。杏梁：文杏所制的屋粱，泛指华丽的屋宇。这几句大意是：口衔春泥的燕子，飞到画堂前选择适于作窝的地方。占据了梁上安稳之处垒巢，累得身轻体瘦，只有房子的主人对它充满了怜惜之情。这几句通过描写春燕衔泥筑巢的辛苦，表选了作者对双燕的怜爱。
气者，心随笔运，取象不惑；静者，随迹立形，备遗不俗。―― 五代后梁画家
荆浩 《笔法记》五代?后梁?荆浩《笔法记》。这几句大意是：画家在作画时，要把握对象的精神实质，取出对象的要点，同时在创造形象时要隐去自已的笔迹，不使欣赏者看出自己的技巧。这样把自我溶化在对象里，突出对象的有代表性的方面，就是成功的形象了。这是讲绘画的“气韵”问题。绘画要达到“气韵生动”，达到对象的核心的真实，就不仅要描写外形，而且要表现出内在精神。画家要靠内心的体会，把自己的想象注入对象内部去，把客观对象的精神、气韵都表现出来，使欣赏者不但见其形，而且得其神，甚至得到一种音乐感。明代画家徐渭的《驴背吟诗图》使人产生一种驴蹄行进的节奏感，似乎听见了驴蹄的答的答的声音。这幅画就画出了气韵，它是画家微妙的音乐感觉的传达。
一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。―― 元末明初文史学家
陶宗仪 《书史会要?书法》明?陶宗仪《书史会要?书法》。这几句大意是：写字时，一点点得不是地方，就像美女瞎了一只眼睛；一画画得不到家，就像壮士断了一只胳膊。这是作者引用蔡希综《书法论》中论王羲之谈书法的话。书法艺术讲究很深，注重骨力神韵、闻架结构等等，一笔失措，字就黯然失色。姜夔《续书谱》曾说：点者，字之眉目；横直画者，字之骨体；撇笔捺笔，字之手足。若用笔失误，不得其所，就像人的眉眼长得不是地方，断臂瘸腿，自然就失去了神韵。～一段话说明书法艺术不能一笔有误，出现败笔就破坏了整幅节法的艺术美。
青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。―― 当代女作家
谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出。―― 法国作家
拉布吕耶尔
爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。―― 香港女作家
谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。―― 英国科学家
就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格。―― 英国政治改革家和道德家
关于画的名言
四围烟霭未分明，宿雨破新晴。万顷湖光，一堤柳色，人在画图行。―― 宋代学者
周瑞臣 《少年游?西湖》
女孩眉目如画，肌肤如雪，小小年龄，却是让得人有种惊艳般的感觉.―― 知名网络小说作家
天蚕土豆 《武动乾坤》
艺术啊，如果能够绘出性格与精神，那么你有画就是世界上最美的画。――
咫尺之图，写百千里之景。东西南北，宛尔目前;春夏秋冬，生于笔下。―― 唐代诗人
王维 《画学秘诀》 画名言唐?王维《画学秘诀》。咫（zhì只)尺：古代八寸曰咫；咫尺，指很小的东西。写：这里是画的意思。宛尔：好像。这几句大意是：很小的一张图画，能画出千百里的景致。东西南北的不同景物，好像就在观赏者的目前；春夏秋冬各异的景色，都生成于作者的笔下。这几句可供论述绘画的艺术魅力时引用。
浅浅红开料峭风，苦无妖色画难工；十分不肯精神露，留待他日著子红。―― 元朝诗人
方回 《樱桃花》元?方回《樱桃花》。料峭：形容春天的寒意。妖色：艳丽的色彩。工：工巧。著(zhuó捉)：这里作“结”用。子：籽。这几句大意是：浅红色的樱桃花在料峭的春风中开放，苦于没有艳丽的色彩，很难把它画得工巧。它此时之所以不肯完全显露出自己的神采，是要留待日后结出通红通红的果实来。～运用实写和虚拟相结合的手法描写樱桃花，此时花开已是“画难工”，他日“精神露”时，情景将会何等美好！诗句给读者留下了想象的余地，既有眼前的实景描写，又有日后虚想中的景致，可谓含蓄蕴藉。
画栋朱栏照城郭，丹楼碧瓦缨虹霓，吐纳江流九派小，平压雉堞群峰低。―― 明末清初文人
唐孙华 《同宋药州太史登滕王阁》清?唐孙华《同宋药州太史登滕王阁》。缨：帽带。九派：指江流支派之多。雉堞：城上排列如齿状的矮墙。这几句大意是：彩绘的栋梁、朱漆的栏杆映照着城郭，红楼绿瓦高耸云端用虹霓作它的帽带，赣江吞吐着众多江流使九派显得微小，高阁平压群峰个个像城垛一样低矮。江南三大名楼之一的滕王阁，不仅由于它的瑰伟奇特而闻名于世，而且由于历代著名人物为它著文题字而增添了文学色彩。王勃的《滕王阁序》、王绪的《滕王阁赋》、韩愈的《新修滕王阁记》使它名扬天下，大书法家褚遂良、苏东城、毛泽东这它手书的匾额巨联更使它生色增辉。唐孙华这首诗以夸张之笔描绘了滕王阁的雄伟和富丽，其实原来的滕王阁只有三层，高度只有二十七米。自公元六七五年始建，至今已二十九次重修，于一九九○年落成的新滕王阁则为九层，净高五十七点五米，像碧瓦红柱的仙阁巍然屹立在赣江之滨，人们期待着可与古人媲美的吟咏新滕王阁的雄文。
在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。――
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤；天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。―― 唐代诗人
关于画的名言
草绿湖南马足轻，雨丝风片近清明，青山到眼都奇绝，小李将军画里行。―― 清代诗人
今天买了一点多的票去看画皮，很客观的去瞧瞧，到底观众看到了什么？―― 女演员、歌手
当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。―― 古希腊哲学家
若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。―― 东晋书法家
王羲之 《题卫夫人》 画名言晋?王羲之《题卫夫人》。算子?算盘子。这几句大意是：(创作书法)如果平直相似，样子像算盘子，上下方方整整，前后平齐划一，便称不得节法艺术，只不过是得到一些字的点画罢了。书法是一门艺术。书法的形态结构与人的生理、心理结构有一种“同形同构”的关系。一点失当，一画败笔，都会破坏整体的艺术美，如明人陶宗仪形象比喻的那样:“一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱”。所以王羲之强调书法家进行创作前，要“先乾所墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相似，意在笔前，然后做字。”若呆板无变，整齐划一，千字同面，状如算子，了无生气与性灵，便称不得书法，不过是排列整齐的一行行点点、画画罢了。～不愧为书圣的经验之谈，学书者当以之为戒。
无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。――
人应起码每天听首小歌，读首好诗，看幅好画，如有可能，说几句合情合理的话。―― 德国剧作家、诗人、思想家
戏剧具有惊人的巧思匠心，而又一清如水。空气在画面流动，没有一个人物闲着。―― 法国作家
正如哲学家的形容的那样，青年人犹如一张白纸，在上面可以画各种各样的图案。――
布拉思韦特
关于画的名言
日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。―― 美国作家
没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣会失掉一半。―― 英国作家
旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！―― 中国现代小说家、文学家、戏剧家,满族
我看电影总是跟着把好的构图画下来，有时一场电影会画上百张，完全忘了故事是什么。―― 中国电影导演
故事本身就是很透明的，所以我们希望能刻画出它透明的一面，让人简单地喜欢就可以了。―― 日本知名动画导演、动画师及漫画家
从今日起，看书，写字，弹琴，画画。给每一个日子去一个温暖的名字，做一个赏心悦目的人。―― 中国80后作家,畅销小说家
郭敬明 《最小说》
这是个动画技术年代了，一切都可以靠科技来轻松完成，可我就是个不喜欢搭顺风船走路的人。―― 日本知名动画导演、动画师及漫画家
战士自有战士的爱情：忠贞不渝，新美如画；一切额外的贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻。―― 当代诗人
关于画的名言
我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。―― 德国哲学家
把大师们的绘画胡乱地堆在博物馆里是一种灾难；一百个杰出的才智之士凑在一起会产生一个白痴。―― 瑞士心理学家和精神分析医师
我就爱看书，我屋里挂满了科学家的画像，马克思，恩格斯，祖冲之，列宁，蜡笔小新，哈里波特……―― 相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人
文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。―― 法国画家
规劝大多数人，没有比描画他们的过失更为见效了，恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的致使打击。―― 法国作家
如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画，以后从来没有动摇过。――
别胡诌自己没有经历过的痛苦，别硬画自己没有见过的画面，因为扯谎在小说里比在变谈话里还要乏味得多。―― 俄国小说家,戏剧家
形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美，最多的美是画家无法表现的，因为它是难于直观的。―― 英国文艺复兴时期作家,哲学家
关于画的名言
听说，李嘉诚戴电子表，人家都戴电子表，我们怎么好意思说是浪琴、劳力士？我们只能拿圆珠笔画一块，对不对？―― 管理培训专家
喜欢或是厌恶一个人都是自己的内心判断，但要依据的是尽可能真实具体的材料，而不是一个被高度漫画化的形象。―― 中央电视台节目主持人、记者
柴静 《一句话的历史》
我自己虽然不是画家，没有亲手产生出美的力量，我却有审美的感觉、审美的理智，所以我才感觉到在我外面的美。―― 德国哲学家
当年的那间画室,将一个不愿开口,不会走路,也不能握笔,更不关心自己是否美丽的少年,滋润灌溉成夏日第一朵玫瑰。―― 台湾女作家，原名陈懋平
作品制作演唱各方面都很牛逼自然就有各种想法，色彩，画面出现。感觉像回到六十年代末欧洲，但又带着一点韩风。―― 音乐制作人
我满足我开心，大的舞台，大腕导师，大腕助教，各种有说有笑，各种拥抱以前梦里的画面一一的实现，我满足我开心。―― 中国好声音选手杨坤导师队梦想学员
孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。―― 中国现代作家,文学研究家
钱钟书 《围城》
思想有时需要具有某种粗糙，正如绘画有时需要用粗纹纸一样。具有这种品质的思想，最有可能与实际经验的本质相适应。―― 美国作家、教育家
哈罗德?罗森堡
关于画的名言
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。―― 俄罗斯作家
中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格――爱国第一。―― 中国当代书法家、美术教育家
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