提到尼泊尔的婚姻制度,大家会想到什么?尼泊尔的婚姻制度“一妻多夫”制度,该如何生活?_百度...

在现代我国的婚俗习惯里面,一夫一妻制是一项最为基本的婚姻制度,但其实在封建王朝时期,我国所实行的并不是这样的政策。当时,由于男尊女卑的社会现状,婚姻制度一般是一夫多妻制。随着时代的发展,这样的陋习在很多国家之中都已经被取缔了,然而凡事却总有例外,在个别的欠发达地区,类似的婚姻陋习却依旧还是保留了下来。
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尼泊尔就是这样一个国度,今天咱们就来讲一讲那里的奇葩婚俗习惯,看看“一妻多夫”制度到底幸不幸福,或许会刷新你的三观。与众不同的婚俗习惯在距离我国约2000多公里的尼泊尔,一直实行着非常与众不同的婚俗习惯,这一习惯就是“一妻多夫”。顾名思义,所谓的一妻多夫就是指一个女子可以同时与多名男子结婚。这样一个匪夷所思的行为,在很多国家都是违背《婚姻法》的重婚罪行为,但是在尼泊尔却是在平常不过的了。有人曾说一件事情存在必然就有他存在的道理,想要明白尼泊尔一妻多夫的原因,就得从尼泊尔的实际国情开始说起。
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众所周知,尼泊尔是一个位于亚洲西南部的内陆国家,由于整个国家处于喜马拉雅山南麓,因此国内的耕地面积十分贫乏,一个内陆国家还没有太多的耕地,可想而知他们的经济发展会有多差。经济全球化的今天,一个国家想要成为经济大国,首先最主要的一点就是一定不能与整个世界脱轨,与世界各大经济体之间保持一个紧密和良好的交流是发展进步的基础。可是,这一切都不是尼布尔这个亚洲的内陆国家可以拥有的,国内耕地面积的稀缺,使得百姓们常年都还挣扎在温饱线之上,更别谈什么经济的发展了。纵览尼泊尔的建国史,他们整个国家更是长年的战乱,数十年的战争让这个本就人口不多的国家,呈现出了人口断崖式的下跌。
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直至2008年,尼泊尔联邦民主共和国正式成立,多年的国内战争终于结束了。国家初立、百废待兴,为了能够较好地改善百姓的生活,尼泊尔联邦民主共和国开始实施一妻多夫制度。按照国家的规定,当地的一夫多妻制度共分为:同胞共妻制和非同胞共妻制。所谓同胞共妻制度,就是指一个女子如果嫁给了一个家庭中的哥哥,那么也必须同时嫁给这一个家中的弟弟,不过这个女子所生的孩子全部都归到哥哥名下。非同胞共妻制则是指,一个女子可以嫁给几个完全没有血缘关系的男子,并且规定了一个女子最多只能嫁给5名男子,而之所以会实行这样的政策,归根到底就是政府希望可以增加人口出生率。
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不断增加的青壮年男性可以促进尼泊尔的农业发展,进而促进以第一产业为基础的其它产业的恢复和发展,青年人还能够促进国内的消费。从某个角度来说,这一政策非常像太古时期的母系社会,在那个只知道母亲而不知道父亲的社会里面,女性的地位要比男性高上许多。或许也是因为这个原因吧,许多人认为实行这一政策的尼泊尔女性,她们的地位也是非常高的,但真实的情况却并非如人们想象的一般。虽然尼泊尔很多时候孩子不怎么认识自己的父亲究竟是谁,但这个所谓的“不认识”与母系社会却完全不同。
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母系社会之中,男性的主要工作是打猎,打猎回来之后的猎物分配已经整个氏族的运转,全部都是在以女性的意志为准,因此女性才会有至高无上的地位。在尼泊尔,女性则更像是一个生育的工具,日常之中除了生孩子之外,女性还要兼顾起所有夫家的家务劳动。带孩子本来就已经非常辛苦了,还要在接受其他方面的劳作,女性们过得苦不堪言,没有一点作为家庭一份子的权力和尊严,这就是真正的现实。苦不堪言的女性除了地位之外,在尼泊尔的婚姻关系之中,女性是不允许离婚的,即便是丈夫做出了不忠于婚姻的事,国家的法律也不允许离婚的出现。其实,这点倒是很好理解。
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尼泊尔这个国家之所以实行这样的政策,就是为了让女性多生孩子,又怎么会让女性离婚呢?女性离婚之后,政府还如何保持国家的高人口增长率。平日里除了生活方面的压力,由于有多个丈夫,女性经常还有其他方面的事务需要处理。虽然数名男性都是自己的丈夫,但是女性还是有权力可以选择,晚上与谁住在一起的。这个可能也是尼泊尔女性,为数不多的权力之一吧!为了避免丈夫们之间的尴尬,一般女性在一个丈夫那里住下之后,便会在窗户台上放置一个信物。其他丈夫看到这个信物之后,也都会选择回避,等到什么时候信物没有了,在去找自己的妻子。尼泊尔的法律同时规定了,一名女性必须为每一任丈夫都生下一个孩子。
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因此,即便是在过于不愿意,也不得不接受每一任丈夫。不管是同胞共妻制和非同胞共妻制的家庭,家庭之中最有话语权的都是家庭中的男性成员。同胞共妻家庭之中,一家之主往往是两兄弟里面年纪较大的哥哥,而在非同胞共妻家庭中,一家之主一般都是诸位丈夫之中最为年长的那一个。而女性作为家庭成员中的一份子,地位是最为低下的,在许多的家庭生活之中,女性的权力根本得不到保障,一个女性所能享受到的待遇,完全要看家中男性的恩赐。在医学水平已经非常发达的地区,女性在生育时也会有许多的风险,一个不留神就会发生意外。而在经济欠发达的地区,卫生和医疗水平都是比较差的,这样的客观情况之下,女性在生育后代时就会面临着更多的问题。
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根据相关数据显示,在医学技术已经比较发达的欧美国家,每天都仍然有将近1000多名女性,死于怀孕期间的妊娠和分娩。发达国家尚且如此,经济和医疗水平都非常落后的尼泊尔地区,这一情况则更加触目惊心。虽然政府对女性生育非常的重视,但是在维护女性权力方面却做得非常差,一些相对比较富裕的家庭之中,出于对后代的考虑,女性往往还能够获得比较好的照顾。地位的不平等但是在一些比较贫寒的家庭之中,男人们自己都还吃不饱饭,哪里还有多余的粮食和精力来照顾怀孕的女性。
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而在怀孕期间,女性如果长期营养不良的话,不仅会对胎儿造成很多不好的影响,对母体本身也会有很大的伤害。奈何,在女性地位低下的社会里,这一常识却被人们忽略掉了,他们认为如果孩子有了问题,一定是因为女性的原因,甚至有的地方将不能正常生育的女性,视为不详的预兆。不少女性在结婚之后,如果迟迟不能怀孕,就会被男方强制要求离婚。在尼泊尔如果一个女性被强制离婚了,那么,她在整个国家之中将再无立足之地。即便是重新回到自己以前的家庭之中,也是会被父亲嫌弃,甚至是直接扫地出门的。我们都知道,女性在每个月都会有一个生理期,在这个时间段里,女性往往需要更多的照顾和体谅。
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“多喝热水”的梗,想必大家在网络上也是经常看到的,相比于很多国家的女性而言,尼泊尔的女性在生理期时,所遭遇的就不只是简简单单的几句关怀之语了。因为生理期的特殊性,女性在这段时间内是无法在生活上服侍丈夫的,尼泊尔的许多地方,每次女性一到生理期之后,丈夫们就会把她们赶出平时住的房子。一些相对还算比较好的地方,会让被赶出门的女性暂时住到临时搭起来的棚子里,其他很多地方也的确存在,让被赶出门的女性直接就住在院子之中。无论是夏天还是冬天,无论是刮风还是下雨,这些傲慢无知的丈夫,从来没有改变过自己的所作所为。在他们眼里,自己的这位所谓的妻子,不过是给自己生儿育女的一个工具罢了。
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他们并不真正将她,看作是和自己对等的家庭成员的一份子,在这样一种及其不平等的社会制度之下,女性长期经历着肉体和精神的双重摧残。因此,尼泊尔的女性一般寿命都只有70岁左右,远远低于世界卫生组织公布的全球女性平均寿命。如果能够有幸嫁给当地的富人,那么,不论是生活还是其他方面,都还能得到相对较好的保障。但如果是嫁入了相对贫寒的家庭之中,女性将要面临的生活将非常凄苦,而在尼泊尔这样一个经济非常落后的国家,富人是极其稀少的。大多数的女性都只能是嫁给,非常贫苦的平头百姓,她们的人生大多数都非常的艰难。其实,尼泊尔一妻多夫政策的初衷,是为了提高国家的生育率,希望以此可以促进国家经济的发展。
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奈何事与愿违,即便是人口增加了很多,但是国家的经济却一直没有较大的起色,即便是到了现在,尼泊尔依然是亚洲最为贫穷的几个国家之一。如果不是因为后来国家旅游业的起色,可能时至今日这个国家,依然还生活在贫困线上。总的来说,将广大女性权益损害一空的“一妻多夫“政策,并没有改变尼泊尔的经济状况。反而是不被政府重视的旅游业,成了国家经济增长的中流砥柱,这一现状实在是让人有点无言以对。在世界范围内,一直流传着这样一句话,如果有人告诉你“尼泊尔的女性是这个世界上地位最高的,那么请你一定要远离这个人”,因为他一定是个骗子。
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一夫一妻多妾制度值得一提的是,与尼泊尔一妻多夫之地类似,国人印象中古人的“一夫多妻”制度也与现代大众的认知有所不同,甚至说差别非常的大。一夫多妻制度严格来说叫做“一夫一妻多妾”制度,古代社会等级观念非常的强,所以“妻”与“妾”有着严格的地位高低、长幼尊卑。妻才是男子的正牌老婆,有着财产继承权,儿子、女儿也是家中的嫡长子、嫡长女,享受家族荣誉所带来的荫蔽,“妾”就不是那么一回事情了。妾更像是男主人的一种私有财产,人生自由、生死自由皆在主人家的手里,即使被主人家杀了也不犯法,直白来说“妾”就是一个换了称谓的丫鬟而已。
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说到了这里或许就有一些人明白其中的道理了,“养妾”就必须有巨额的家产作为基础,经济压力很大,而古时候普通老百姓连一口饱饭都难吃到,又何谈三妻四妾。普遍的情况就是,一些贫穷人家为了传宗接代、延续香火,要么把家中的女儿给卖了,要么就是用女儿给儿子换一个老婆,所以说一夫一妻多妾现象只存在与富贵家庭。男子可以同时拥有多个女子,是不是代表女主人的地位就比男主人的地位低下,从现实角度来考虑男子要比女子强上一点,但从当时的制度来看两人的地位算是同等的。古代有一个词语叫做“明媒正娶”,唯有正妻子有这个资格,我们常常听说的“父母之命媒妁之言”说白了它就是“一纸婚书”,好似现在的结婚证一般,妾室则没有这些正轨流程。
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一纸婚书在手等同于得到了官方认可这段婚姻,即使古代男子想要离婚也不是那么随便,需要经过官府的重重审核,判断是非对错后才能进行。一般而言,若是女子没什么出格的地方,而且名下又有子有女,富家子弟可以在外边花天酒地,但却不能在家里纳妾,毕竟名不正言不顺。另外,古代婚姻还有一个词语叫做“门当户对”,男女的家室背景都相等,男子想要对不起女子估计女方的家长也不会答应。总的来说,一夫多妻并不像现代人想象的那么简单与幸福,也需要承受很大的压力。对于这两种制度,你有什么不同的看法呢?

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