通晓的回答下,有朋友在白 云 区同和地铁附近这边变 现黄 金的回 收的吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-12-28 09:45 标签： 白云区哪里有黄金回收店铺
娱乐时代是一个什么样的时代？是一个充斥着低俗虚假、都市快餐、恶俗烂梗、审美低下、虚浮无知的时代。尼尔·波茨曼将当下的世界形容为“一条被逐渐污染的河流会突然变得有毒，大多数鱼类都灭绝了，游泳成为一种危险……这条河还是存在的，它的用途还没有消失，但它的价值大大降低了，并且它恶劣的条件对于周围环境会产生不良的影响。”当下，它已然变成一条“毒河”，有些人源源不断地生产污水，有些人中毒至深已然麻木，其他人或沉默、或呐喊、或奋力挣扎。 可这条河不像是凶猛咆哮的恶虎，更像是一个婉约温柔的妙龄少女，河里的毒药则是少女赠送的糖果，试问谁能拒绝少女给的甜味礼物呢？小时候吃糖坏了牙，现在吃娱乐工业和信息技术合力生产的“糖”，则患上许多慢性病，这些病在我生活中通常有以下体现：我时刻关注着手机，打开各式各样的软件，漫无目的地划来划去，眼神从不离开小小的屏幕；我和亲朋好友吃饭的时候总是一直低头用发旋向对方致意，但饭桌上从不缺少动人的背景音乐和欢愉的笑声，那是各自手机上短视频APP弥漫出的热闹和喧嚣；我似乎知道很多：网红明星的身材服饰、网络流行的爆梗以及知乎网友刚编写的“亲身经历”，通晓天下事一度是对我最“中肯”的评价；我仿佛学到很多，点赞收藏，然后划走，头也不回——这是我致敬知识的惯常表达；我对低俗恶搞的事情兴致颇高，时常大笑却若有所失，而那些稍微需要思考的东西被我习惯性地往后捎捎，再无回响；我再没有深入系统地学习一门知识，毕竟时刻驰骋在舆论热点浪潮中的我根本静不下来。由此可见症状已涉及生活的方方面面，而对于我所患病症，我也有如下大胆猜测：1.信息饥渴病 这里的信息指的不是印刷品上的信息，而是信息技术支撑下那些带着诱人标题、刺激感官和情绪的信息，这些片面但是诱惑十足的信息让我不得不把手机当成一个人体体外器官来使用，无论是看书、吃饭、睡觉、上班，无时无刻都在担心自己因为错过什么信息而和社会脱节，我总是十分饥渴地获取信息，即便这些信息于我而言毫无实际用处。2.注意力续航问题也许是手机通知栏弹出来的娱乐八卦打断了我，也许是突然响起的振动声打断了我，也许是我习惯时刻接受新信息的习惯打断了我，也许……反正我再无看书40分钟的沉浸式体验，我的注意力时常续航乏力。像是读书预见长难句，注意力像个步履蹒跚的老人爬山一样，不得不走一步歇一步。我知晓长难句的美丽和魅力，却只能在山脚一步一停，难以窥其全貌。3.手眼不分综合征“真正的赎罪是要靠行动的，看了，学了，理解了都不算什么。”真正的学习也是这样的。娱乐时代，知识的定义似乎发生了改变。我们习惯用视觉代替行动，把手和眼睛的作用混淆，觉得自己看了、学了，就已经行动了。以“听闻”来替代“懂得”，用“理论”麻痹“行动”，不过是在欺骗自己，欺骗自己“信息”都是知识，然而，无论是娱乐八卦、奇闻异事、低俗烂梗都不过是与大多数人生活无关的“垃圾信息”罢了。 我想这些应该不是我一个人的“病症”，这也许是娱乐业时代的通病。我们沉醉于现代科技和资本带来的种种娱乐消遣中，“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，是失去了对“毒液”的感知。挂在敌人身上的枪支，我们时刻警惕，心智却被弥漫在空气中带着甜味的毒药悄无声息地迷惑。我们生存惯性似地适应娱乐化的环境，却很难去反思问题，且在娱乐化浪涌中，个人的力量微乎其微。这种普遍存在却不合理的生活方式，已成常态，我们俨然已经习惯原本严肃的事物以娱乐化的方式出现。但向来如此，便对吗？这个娱乐化时代存在的众多问题，已经不容忽视。问题一：人们并没有变得更亲密科技确实把地球变成了地球村，但人与人之间的距离并没有因此而变短。一个人的精力是有限的，当他花在虚拟网络上的时间、精力、情绪更多的时候，对于周围人的投入就相对减少。他明明就在面前，但是他发微博、发朋友圈、刷短视频，他满脸笑意，却与对坐的我无关，他的思想和情绪我却要通过网络来获得。问题二：公共话语质量显而易见的下降自信息成为一种无需顾及用处和意义并常常罔顾事实而进行买卖的商品后，公共话语的质量就在不断地下降，越来越多浮夸、猎奇、虚假的信息层出不穷。它们采用对情绪和感官颇具刺激但简单直白、无需受众进一步反应和理解的话语，似乎实现了信息的高速传达与接收，结果却是信息质量的降低，同时也必然影响受众。要流量，不要质量已经成为许多媒体心照不宣的经营方针，随着劣币逐渐驱逐良币，媒体公信力已然受到极大的挑战和玷污。抛开国外媒体政治性报道不论，端看国内，前有重庆万江公交车坠江事件女司机被众多媒体恶意揣测污蔑，后有各家媒体为抢夺“先机”，未经证实发布袁老逝世的不实消息。大媒体尚且可以为了流量和爆点罔顾事实、混淆视听，遑论受监督更弱的地方媒体与自媒体。当衡量新闻价值的角度变成它能激发受众多少情绪，各类“水猴子”类的谣言便一发不可收拾。问题三：公众被逐渐剥夺辨别“真假”的能力逻辑学家说：“从正确的前提能够推导出正确的结论，但从一个错误的前提就什么都能推导出来”。我们所获得的很多信息都是毫无关联、支离破碎的“假信息”，但它们却经常互为前提出现。这些“假信息”，并不一定是错误的，但却可能会引发误解，造成错觉。许多事实拼接起来的“信息世界”看似颇具逻辑，实际上荒诞且不禁推敲。用错误的前提推测出千万个错误结论，当我们只顾着发泄愤怒、怨气或哈哈大笑的时候，辨别真假的能力就已经逐渐消失了。问题四：公众对于知识的定义越发浅薄“今天你比昨天更博学了吗？”假设获取的信息数量的增加可等同于知识的增长，那这个问题我可以毫不犹豫地回答“是”。但增加的只是无序的、没有关联、毫无逻辑的一系列事实，我认为知道这些没有体系和结构的事实并不完全意味着博学。当我们把知道许多既定不相关事实等同于“博学”，而忽视了理解和进一步探索形成知识体系的意义。当我们获取信息只是为了寻求“好笑”的声音，获得自我情绪释放，而不是为了拓展学识的边界，“博学”就同和“学浅”无甚差别。 人们本意往知识的餐盘里加以娱乐点缀，大抵未曾料想到有一日知识会成为攀附娱乐之树生存的藤蔓。我们身处流量为王的娱乐世界里，承受着集离谱的剧情、夸张的表达、肤浅的内涵于一体的垃圾电视剧、综艺节目、新闻的惩罚。此外，还有大量的概括、省略、缩写而成的快餐式文化产物，这一切组成了我们身处的娱乐环境。如同身处一座无形的监狱，我们感觉不到自己被娱乐限制了自由，因为这座监狱里面的所有东西总是笑意盈盈的，它温柔且富有变化，长着一张无害的面孔，谁会对它充满戒心呢？我们像是身处娱乐“大洋国”的温斯顿，首先得发现世界的自相矛盾，然后询问自己是否有勇气去反抗，是否能一直忍受痛苦并和自我和环境进行斗争。过程也许困难，但我并不悲观。从《觉醒年代》、《山海情》这类“无流量”影视作品被年轻观众认可，从舆论监督在“饭圈”发挥作用，从河南卫视晚会传统节目异军突起，从被资本限制选择到影响资本的选择。中国青年奔赴各个贫瘠的文化领域，用实力证明我们不是没有更高的审美、更好的精神追求，我们也可以创造出优秀的、有趣的、富有深度的知识和作品。日渐糜烂的娱乐社会如果意在培养无知无畏的精神文盲，那刮骨将是最佳的治疗方式。反流量、反娱乐至死的星火已经点燃。我们所要做的，是用理性、逻辑、秩序来烹饪文化这道主菜，适当地添加娱乐的佐料，耐心等待受众的回馈，以此共襄文娱盛举。

我要回帖

更多关于 白云区哪里有黄金回收店铺 的文章

 

随机推荐