“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地；佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。在香巴拉这片净土上还有一种神秘的生物同样吸引着众人的目光，那就是喜马拉雅雪人。国外一些大探险家深信，喜马拉雅雪人居住在喜马拉雅山脉中某一个非常隐秘的地方，那里，极有可能就是传说中的圣地香巴拉。喜马拉雅雪人能找到去香巴拉的路，捉住了雪人，说不定就能让雪人带路去香巴拉。传说中的喜马拉雅雪人是一种介于人、猿之间的神秘生物，全身披着很厚的毛发，高达2米以上。喜马拉雅雪人在《泰晤士报》上被称为Yeti，这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的“夏尔巴人”给雪人的名字-“夜帝”，通过音译的方式，称之为Yeti。目前“香巴拉”这个名词很走红，简直是火爆，但是，“香巴拉”到底是什么意思，在哪里，这里简述如下：“香巴拉”是藏语的音译，其意为“极乐园”，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。藏族学者阿旺班智达在其论述中这样描绘香巴拉世界：“香巴拉”是人类持明的圣地，它位于南瞻部洲北部，其形园、状如八瓣莲花，中心的边缘及叶子两边环绕着雪山，叶子之间由流水或雪山分开，雪山和秃山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、树木及园林等都安排得令人陶醉倾心，中央的顶端有国都噶拉洼，中心柔丹王宫，十分美妙，十五的月亮也较之逊色。王宫透明发光，照射四周，使之分不清白天和黑夜，四周如明镜般清亮，连五十由旬（一由旬约40里）以内的水中戏游生物的形象都看得非常清楚，窗户是水晶做成的，从窗户能看清日月星辰及十二宫等。柔丹王狮发顶髻，戴着金冕、宝镯足剑，显得十分威风，周身发出亮光，其食物及享用等，天上玉皇也难以相比。他有许多妃子，王子降生时，花雨绵绵，盛开前所未有的奇花显示祥兆，众多王子在诞生时降花雨，七日不见婴孩，只见宝物发出光明，柔丹王就是这样来的”。藏传佛教教义藏传佛教的各派高僧大德们都认为：“在冈底斯山主峰附近的某个地方，有个叫“香巴拉”的神秘所在地，那里的首领是金刚手恰那多吉化身——绕登·芒果巴，教主为无量光佛亦称阿弥陀佛。香巴拉共有七代法王，即：月贤、天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在，七代法王均传授“时轮根本经”；他们掌管着960万个城邦组成的幸福王国，这里没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，也没有人与人之间的尔虞我诈，更没嫉恨和仇杀，这里花常开，水常清，庄稼总是在等着收割，甜蜜的果子总是挂在枝头，这里遍地是黄金，满山是宝石，随意捡上一块都很珍贵，当然这里不用钱，因为钱没有用。这里的人用意念支配外界的一切，觉得冷，衣衫就会自动增厚，热了又会自然减薄；想吃什么，美食就会飞到面前，饱了，食品便会自动离去。香巴拉人的寿命以千年来计算，想活多久就可以活多久，只有活腻了，感到长寿之苦，想尝尝死的味道，才会快快活活地死去。藏传佛教格鲁僧众普遍认为：宗喀巴大师不会死，他暂时去了香巴拉天国居住，总有一天会重返人间。所以，在他园寂时，未选定转世灵童。在四世班禅传记中，亦有：“昔日班禅罗桑确吉坚赞当他修习密宗圆满后，进入了香巴拉佛境，他由天国重返世间时带来了，‘羌姆’金刚神舞，借以镇压魔鬼、酬谢神灵，教化有情众生积德行善，脱离苦海，进入香巴拉极乐世界”。在《香巴拉道路指南》一书中，作者详细介绍了去香巴拉之路程，说“香巴拉是在西藏西南方之印度北方邦北部地方，是雪山环绕的一个神秘世界，也可能在地球附近的某个空间”。在藏传佛教寺院内，大都绘着香巴拉壁画、唐卡和立体坛城形象。西藏净土西藏素有“观音之净土”、“佛陀之天国”的别称，生活在雪域高原的西藏人，大都信仰佛教，面对严酷的大自然和沉重的负担，自然会想到寻找物质以外的精神慰借，他们认为现实是苦海，要遭到生老病死的折磨，由于种种因缘在六道轮回中无休止的往返；为脱离苦海，必须断除轮回业力、皈依佛法、通过六度，即：布施、持戒、堪忍、精进、禅定、智慧，这样才能脱离苦海达到彼岸，香巴拉就是他们憧憬的天堂。当然，人类有信念和追求才会进取，具有超自然的信仰和超自身的信仰力，这个民族才能世代繁衍和生存在世界屋脊这片广袤的土地上。藏民族从形成的那一天起，就注定要成为雪域山河的骄子，世界屋脊的主人。因为有“香巴拉”在等待着他们。大家大概都听说过香巴拉（亦称“香格里拉”），但香巴拉到底是什么。通俗的说，香巴拉是一个时髦的传说，通过某些文学作品而染上了浪漫色彩。但这个传说是有源头的，它的来源就是《时轮经》（即《大天轮经》），在藏传佛教中，香巴拉的信仰是一个重要的宗教核心，它是藏传佛教统治世界的政治指导。传说佛祖释迦摩尼传授给香巴拉国王Suchandra《时轮经》的原文。此原文有12000首歌谣。《时轮经》的原文已经散失，流传下来的是一个精简本。按照《时轮经》（即《大天轮经》）的时间换算，释迦摩尼与Suchandra的会面是在公元前878年，会面的地点是在南印度Rajagriha的秃鹫山附近的Dhanyakataka。当Suchandra请求佛祖传授时，释迦摩尼化身为时间之神Kalachakra，由众菩萨环绕着，坐在狮子宝座上讲经。Suchandra的王国香巴拉传说在印度以北，他带着96个手下将领官员来见佛祖。他受密宗灌顶后回到香巴拉王国将藏传佛教定为国教。Suchandra根据自己的记忆将佛祖的传授写成了《时轮经》的原文并加上很多注释。他的继承者Manjushrikirti将《时轮经》原文精简编成KalachakraLaghutantra，包括1000首歌谣，此本完整无缺流传下来。Manjushrikirti的继承人Pundarika着作了KalachakraLaghutantra的一份详细解释称作Vimalaprabha（意为“无瑕的光”）。这两篇经文在十世纪时由“大法师”Tilopa带回印度，百余年后又由印度传到了西藏。但还有一些断续的《时轮经》原文保留下来，其中最重要的一篇叫做Sekkodesha，“大法师”Naropa对此篇做了注解。在藏传佛教中，Suchandra是菩萨Vajrapani的转世，他的王国的所在始终是个迷。数百年来，西藏的喇嘛故意将此王国摆在迷雾里。这里我们可以看到藏传佛教典型的“方法”，香巴拉到底存在与否，喇嘛对外界的说法是一会儿有，一会儿没有。按照藏传佛教的教义，香巴拉首先是一个精神领域的王国，只有受过《时轮经》灌顶的人才能到达那里。香巴拉的准确地址只有一个：在Sitha河的那边。但此河在任何地图上都找不到。几百年来寻找香巴拉的人几乎把克什米尔和北极之间的所以地方都当做过那个隐蔽王国。但最多的目光指向塔里木盆地一带。有喇嘛称，香巴拉王国现在还在那里，但有一层魔力罩着，外人看不见。从图上看，香巴拉的地理就象一个坛城，呈轮状或有八瓣的莲花，每一瓣是一个由总督治理的行政区，每个行政区有一亿两千万个村庄，整个香巴拉的边缘是无法逾越的雪山。香巴拉的中心是它的首都Kalapa，此城即使在夜晚也亮如白昼，国王居住在一个由宝石和金刚钻做成的宫殿里。城里有一个太阳神殿和一个月亮神殿。王宫的南边有一个美丽的花园，花园里有时间之神Kalachakra与时间女神Vishvamata的神殿，它是由五种珍贵物质建成：金，银，松绿石，珊瑚，珍珠。Suchandra以后，香巴拉的前七个国王是和佛祖释迦摩尼同一姓氏（Shakya氏），而后有一个“第二王朝”，它的二十五位统治者的姓氏为Kulika或Kalki。每个国王统治一百年，那些未来的统治者的名字也都定好了。现在的国王是Aniruddha，他在1927年登位，2027年去职。Kalki王朝第二十五位国王在藏传佛教的信仰中具有重大意义，他就是RudraChakrin（意为“愤怒的转轮者”），将于2327年登位。Kalki王朝的国王象印度的“大法师”一样，留长发，带大耳环和手镯，他们都只有一个儿子，却有很多女儿，她们在仪式上做智慧女。国王的手下有无数的文臣武将，数不清的军队。在精神领域里，国王是佛祖的化身，拥有政教合一的无上权力。他坐在黄金做成的狮子宝座上，手持一个满足任何愿望的宝石，一个可以观察世界任何地方的魔镜，没有任何事情可以逃过他的耳目，他有洞察一切的能力。有趣的是王国里的性别，所有的有用人物都是男性，女性除了在生子时被提起外，就是在仪式上做“智慧女”。国王个人拥有一百万个智慧女，“年轻如八天的月亮”。王国的统治阶层是喇嘛，他们都说梵语，全都受过《时轮经》灌顶，他们中的大部分都己大澈大悟。喇嘛之下是武士，国王是巨大无比的军队的最高统帅，香巴拉有着威力无比的武器系统，这一切都等待着在2327年投入战斗。国王不仅是香巴拉的极权统治者，他也操纵着整个地球的发展。关于香巴拉虽然我们知道每个香巴拉国王的名字，但香巴拉几乎没有历史，千百年来没有发生什么值得记录下来的事情。只有一个例外，就是所谓的Rishi（意为“视者”）动乱。当国王Manjushrikirti讲授《时轮经》时，Rishi的领袖Suryaratha（意为“太阳车”）表示反对，他们宁愿被赶出香巴拉也不愿接收“金刚乘”。于是三千五百万（！）Rishi越香巴拉国界，走向印度。此时Manjushrikirti坐关冥想，迷醉了逃跑者，再派鸟魔将他们叼回。云南省迪庆藏族自治州香格里拉县又称香巴拉迪庆藏族自治州的州府中甸县于2001年批准更名为香格里拉县。四川省稻城县亚丁村又称香巴拉。稻城亚丁被誉为“最后的香格里拉”。四川省乡城县城所在地桑披镇正式更名为香巴拉镇热带香巴拉呀诺达热带雨林风景区位于三亚市郊35公里处，是中国唯一地处北纬18度的热带雨林，是海南岛五大热带雨林精品的浓缩，堪称中国钻石级雨林景区.呀诺达热带雨林风景区“呀诺达”，是形声词，在海南本土方言中表示一、二、三。景区赋予它新的内涵，“呀”表示创新，“诺”表示承诺，“达”表示践行，同时“呀诺达”又被意为欢迎、你好，表示友好和祝福。呀诺达热带雨林风景区体规划面积45平方公里，周边是123平方公里的生态恢复保护区，计划投资39亿元人民币，建设期为六年，组织实施呀诺达雨林、药师峡谷、生肖广场、啪鲁迪野外拓训营、呀呀呀热带果乡、达达瑟黎苗博览以及酒店、度假村等项目。目前对外开放的“呀诺达热带雨林风景区”已投资2亿元人民币，建成雨林谷和梦幻谷两个景观区域，以美国电瓶车、生态栈道、飞瀑索道、高品质旅游巴士环绕成18公里长的园区通道。热带雨林谷遮天蔽日，流泉叠瀑倾泻而下，年平均温度24度，踱步雨林中，你能感受阵阵清新凉意。在这里，你能卸下最繁杂的纷扰，穿越雨林栈道，呼吸最清新的空气，畅享休闲的快乐时光。在这里，百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草灵芝、“冷血杀手”见血封喉以及热带雨林的六大奇观等，更是让你惊叹不已……书籍简介书名：藏地路上：穿越川藏、滇藏线寻秘香巴拉作者：雪柯出版社：机械工业出版社出版时间：2010年8月字数：300千字版次：1页数：240开本：178mm×212mm纸张：轻型纸ISBN：978-7-111-31275-8包装：平装定价：￥49.80内容简介传说，在藏地雪山深处的一个隐秘地，有一个被双层雪山环抱的雪域圣地香巴拉。作为中国第一本揭秘香巴拉的散文游记，本书在全球寻秘香巴拉的大背景下，以穿越川藏、滇藏线寻秘香巴拉为主线，开始了一场穿越生死禁地的探秘之旅。为了寻找梦中这片美丽、明朗、宁静、和谐的“净土”，鬼才哥背起行囊，踏上了寻找香巴拉的探秘之旅，披露了探险途中一个又一个的鲜为人知的内幕与风情：通往香巴拉的门是否就在藏地？香巴拉是否向我们隐瞒了什么？传说中充满谜团的“西藏雪人”到底在哪里？图书目录前言 那边就是香巴拉在中国西部青藏高原雪山深处的一个隐秘地方，有一个被双层雪山环抱的雪域圣地。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿……第1章 印象成都：品尝辣的美成都自古被誉为“天府之国”，遍布高、险、奇、秀、幽的山峰，汹涌湍急的溪流，清澈明亮的水潭，飞珠溅玉的瀑布，秀美如画的湖泊……第2章 印象雅安：雅雨里的雅女味.雅安素有雅雨、雅鱼、雅女“三绝”美誉，因雅鱼而丰美，因雅雨而多姿，因雅女而妩媚。雅安青山环峙、碧水中分……第3章 印象天全：二郎山下的夜明珠.二郎山雄奇险峻，林莽蔽日，群峰层叠；喇叭河自然保护区频频出没的珍禽异兽；白沙河、黄沙河迷人的山水林海，青衣江中的雅鱼……第4章 印象泸定：康巴东大门“天府第一峰”贡嘎雪山，平日里，蓝光闪耀、冰雪飞舞、雪浪滚滚；在朝阳的反射光下，金光闪闪，惊艳绝伦，山岚漂浮在金山之上……第5章 印象康定：跑马溜溜的山折多河依然是波涛汹涌，霸气地从城中间流过，康巴汉子毫不逊色的英武，康巴女子也一如传说中的漂亮。当然，最出名的莫过于那首情歌…….第6章 印象雅江：无限山景在天路雅江位于康巴地区腹地，立于茶马古道上，积淀下了丰富的康巴人文景观。因而，享有“茶马古道第一渡”之称。雅江山川秀丽……第7章 印象理塘：悬在高空的雪域圣地理塘被世人尊为“雪域圣地”。理塘风景秀丽，集雪山、冰川、草地、湖泊于一体，可领略到草原风光、牧区风情以及神秘幽幻的扎嘎圣山溶洞……第8章 印象稻城：一抹张扬的秋色稻城，蓝色星球上最后一片净土；而亚丁，一山一水皆显灵性。北部高原宽谷，冰蚀岩盆星罗棋布；中部俄初山高峻巍峨，挺拔俊俏……第9章印象乡城：香巴拉并不遥远当你畅游雪域高原，探寻“四季常青，鸟语花香，没有痛苦，没有忧伤”的香巴拉王国时；当你在体味英国作家笔下的《消逝的地平线》里勾勒……第10章 印象得荣：开启圣地金钥匙.在得荣这块土地上，分布着极高极深的大峡谷，每一条峡谷都有其瑰丽独特的自然风光, 可以尽情沐浴和煦的阳光、漫步温暖舒适的草甸……第11章 印象大理：丢个石头试水深.大理既有蜿蜒高耸的山脉，也有峰峦环抱的盆地和湖泊，苍山洱海、天蓝水碧，阳光如瀑。十九峰横亘、十八溪喧腾的巍巍苍山峰岭峻拔 ……第12章印象丽江：那街那桥那古城纳西东巴文化，内容丰富，博大精深。登高凭胜，你可看古城形势；临河就水，你可观古城水情；走街入院，你可欣赏古城建筑；入市过桥，你可……第13章 印象香格里拉：藏地的地平线香格里拉一切都如人们梦想中的伊甸园。这里雪峰连绵，峡谷纵横深切再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊……第14章 印象德钦：走进神山深处雪山突傲，大江蜿蜒，林海苍茫，峡谷深邃。德钦以雪山、冰川、峡谷、草甸、湖泊和多样性生物构成绮丽的自然景观，以神秘奇异的宗教文化……第15章印象芒康：没有结束的弦子舞芒康雪山林立，江河纵横，郁郁葱葱的原始森林、浓郁淳朴的民族风情，金碧辉煌的千年古刹和迷人的自然风光、丰富多彩的民族文化，古朴、典雅……第16章 印象八宿：勇士山脚下的村庄高山环绕，峡谷相间，地形复杂，江河交错，可谓七山二水一分地。美丽富饶的邦达草原，集冰川、湖泊、草地和原始森林为一体的然乌湖……第17章 印象察隅：神秘的僜人部落.“一山有四季，四季不同天”。察隅境内的僜人世居深山老林，至今还保持着最原始的刀耕火种、野外撒播，刻木结绳记事……第18章 印象波密：峡谷里的小江南雪山环绕林海，绿茵烘托鲜花；神山圣湖相连，莽莽林海蔽日。山间马铃、田园农舍、绿树红花，勾勒出波密如诗如画的江南风貌。沐浴春风……第19章 印象墨脱：莲花宝座上的绿宝石墨脱的山多、水多、瀑布也多。素有“藏布奇观”之称的大拐弯瀑布，有高达400米的汗密瀑布，有从悬崖绝壁倒挂的老虎嘴瀑布，有云雾缭绕……第20章 印象林芝：太阳的宝座香巴拉是藏族心中深信的佛国乐土，而南迦巴瓦峰正是神仙们最喜欢居住的地方，这个喜马拉雅山东端的最高峰，巨大的三角形峰体终年积雪，云遮雾盖……第21章印象工布江达：通向天堂的天梯“一山、一湖、一河、一城”涵盖了工布江达人文历史和自然风光。淳朴古老的人文原生态引人入胜，这里的藏胞穿的衣服和其他藏区的藏装不太……第22章印象墨竹工卡：进入圣地必经路墨竹工卡不仅有古今名人留下的童年足迹，而且有许多神秘的历史文物古迹；不仅有世界屋脊神秘奇特的神山、神湖、神泉等大自然景观……第23章印象拉萨：一个经筒一座庙拉萨是个很会摄人心魄的地方，来过这里的人大多都想再来，仿佛这里是所有人的家和依归，大家都能在这里找到慰借和寄托。拉萨是个能够包容的地方……尾声走在路上只为贴着你的温暖一座又一座雪山，无法想象他们是怎样抵御暴雨雷电、风雪严寒，也无法想象他们是怎样在没有路的雪地、泥泞之中亲吻着大地……他们一步一叩头，心中的目的地是圣城拉萨……采用新疆优质牛肉为原料，以独特的传统工艺，辅数十种天然香辛料精制而成，是旅游小酌品茗消闲之上乘食品。香巴拉牛肉干香巴拉牛肉干是新疆人尽皆知的美味。新疆香巴拉食品有限公司成立于1999年12月3日，要产品有"香巴拉"牛肉干、牛肉酱、西式低温肉制品三大类产品，以“质优、物美”的特点遍及全疆和全国部分大中城市，并具有较高的知名度。2001年被乌鲁木齐市消费者协授予香巴拉牛肉干为“儿童最受欢迎产品”，2002年至2006年被自治区质量监督检验所授予“香巴拉”牌肉制品为“质量认定产品”。2004年2月公司被国家民委评为“少数民族特需用品定点生产企业”。2004年5月，“香巴拉”商标被乌鲁木齐工商行政管理局认定为“乌鲁木齐名牌商标”。2005年元月，“香巴拉”牛肉干、牛肉酱两类产品通过了中国绿色食品发展中心的“绿色食品”认证。2005年6月公司通过了质量管理体系ISO9001认证，2005年9月公司顺利通过了食品强制准入制度QS认证，2005年11月通过了食品进出口企业HACCP认证，同时“香巴拉”商标被自治区工商行政管理局认定为“新疆著名商标”。香巴拉牛肉干采用草原放牧饲养的新鲜优质牛肉为原料，以独特的工艺，辅数十种天然香辛料精制而成，形成独特口味，产品营养、色泽诱人，味鲜醇厚、老少皆宜，是旅游休闲、酒店、家庭食用的上乘食品。新疆香巴拉工业园坐落于环境优美的国家级石河子经济技术开发区，规划建设完全依照国际标准。在生产原料上，精选来自大草原优质新鲜牛肉；在加工工艺上，采用先进生产设备及工艺，导入国际理念，进行规模化无菌生产。公司严格按照ISO9001：2000质量管理体系和HACCP食品安全控制体系进行生产和销售活动，严把原料采购关，对生产过程实施全过程控制，做到不合格原料不入厂，不合格产品不出厂。公司将不断努力，把“香巴拉”清真肉制品品牌打造成全国知名品牌，给消费者提供更多更好的绿色的、安全的食品。香巴拉牛肉干，是居家旅游，休闲，馈赠亲友的上等食品。香巴拉是一个世界品牌。香巴拉饰品是目前最完美的饰品，不会褪色，不会过敏。义乌鼎优饰品是专业生产、批发香巴拉饰品的厂家，是香巴拉饰品行业的领军厂家，荣获“行业优秀经营户”称号，位于义乌国际商贸城一期2楼D区4809店铺。耳钉常规大小为6mm/8mm/10mm。