来敦煌赴一场沙漠之约，敦煌是一个神秘且梦幻的地方，它如明珠般点缀在我国西北部。无论是壮美的自然奇观，还是丰富的历史文化遗存，都为这片土地增添了与众不同的魅力。作为古丝绸之路的必经之地，敦煌曾见证了这条文明与贸易古道的繁荣。千百年来，不少文人墨客也在此留下了脍炙人口的诗句。敦煌城的南部，屹立着一座神奇的山峦—— 敦煌鸣沙山。这里虽然没有郁郁葱葱的丛林，但却有美得惊心动魄的沙漠奇观。鸣沙山绵延在这片土地上，一望无垠。高低起伏的山峦错落有致，看起来十分壮观。阳光下，沙粒泛出金色的光芒。金黄的沙漠与悬在天空上的太阳交相辉映，壮美无比。一脚一脚踩在沙子里，在沙漠中留下了一道道印记。慢慢地登上山顶，从高处俯瞰，便可以另一种视角观赏鸣沙山。伴随着阵阵驼铃声，骆驼队的身影越来越清晰。恍惚间，好像看到了千百年前满载货物的骆驼商队穿梭沙漠的场景。只不过，这时的骆驼队上坐的不是商人，而是来此体验的游客。敦煌鸣沙山有一中极为神奇的能力，它自己会“唱歌作曲”。若是一阵狂风吹过，沙山便会发出巨大的响声。可若是一阵微风拂过，沙山便会发出清脆悦耳的声音。也是正因如此，人们给它取名为“鸣沙山”。在这里，还能体验到滑沙的乐趣。从高高的山顶顺着山坡往下划，不仅感到惊险刺激，还十分有趣。茫茫沙漠中的一潭泉水显得格外耀眼，它的形状像极了弯弯的月牙。或许是因为这个原因，它被人们称为“月牙泉”。古时候，人们便已经发现了这潭泉水。几千年后的今天，月牙泉仍存在于沙漠之中。众所周知，戈壁沙漠地区极为干旱，降水量也十分稀少。可就是在这样的环境下，月牙泉从未被沙漠掩盖，一直留存至今。这无疑为月牙泉蒙上了一层神奇的面纱。月牙泉身上的标签除了“神奇”，还有“美丽”。敦煌八景之一“月泉晓澈”说的便是这里。清澈碧绿的泉水泛着微波，泉边能清晰地看到游动的小鱼。泉水的一侧长满了茂密的芦苇，而剩下的几侧则都是流沙。南岸，伫立着古色古香的建筑群。无论是古朴的亭台楼阁，还是精美的宫厅柱廊，都为月牙泉的景色添上了浓墨重彩的一笔。鸣沙山的日出和日落也足够让人震撼。当然，这里夜晚的浩瀚星空也毫不逊色。如果你也喜欢这里的话，就来敦煌赴一场沙漠之约吧！看到这里，留言告诉小编，你想去这里看看吗？作者/来源：贺贺贺小唏声明：版权归原创所有，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。陕西法制网文明时讯播报专栏陕西法制网文明资讯官方账号,活力创作者

【神游千年，大美敦煌】敦煌概述（2）煌煌大观——敦煌，世界文化遗产敦煌概述，上一篇文章：（本文是对敦煌的概述，转载整理自网络）---------------------------------------------------------------------------------------------煌煌大观——千年敦煌，世界文化遗产一、包罗万象——敦煌历经千年的历史文物1、敦煌历史遗产敦煌石窟被誉为“东方卢浮宫”，是20世纪最有价值的文化发现。自西汉张骞出使西域后，敦煌即成为东西交通的枢纽，并逐渐演化为印度犍陀罗文化、希腊文化和中原文化三大文化的汇合地。敦煌石窟系统地保存了从魏晋南北朝到元代近千年间佛教塑像的发展序列，和敦煌壁画、敦煌文物一起形成了一门世界性的独立学科——敦煌学。因此，敦煌是全人类文明的结晶。敦煌石窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库与圣地，坐落在河西走廊西边敦煌鸣沙山东麓的断崖上，始建于前秦时期，高僧乐樽戒行清虚，云游之时路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟，此后为佛弟子修行、观像、礼拜处所。历时千年不断兴建，现有洞窟735个，最著名的是莫高窟，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是融建筑、雕塑、壁画于一体的综合性立体艺术。三危山脚下，大佛像（今人建）三危山景观（此图转载自：李成的博客）【想当年，前秦时期的高僧乐樽，云游之时路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟——奠定了莫高窟（又名“千佛洞”）的第一步】三危山乐僔堂，是为纪念1650多年前乐僔法师而建，乐僔开窟，莫高兴盛。三危山乐僔堂特写三危山乐僔堂题词“乐僔堂”（此图转载自：李成的博客）敦煌石窟经历了北魏、隋、唐、五代、宋、元、明、清，壁画与雕塑中呈现了“褒衣博带”、“秀骨清像”、“曹衣出水”、“吴带当风”，艺术风格由北魏的阳刚，到隋唐的“超逸圆浑”，再到“贵柔、守雌、尚静”之宋、元、明、清的文化精神，其中浓缩了中国古代艺术创作的变化规律。具有1700年历史的敦煌，在近代被发现的日期是1900年5月26日，一个普通的道士王圆箓偶然打开了敦煌石窟里一面封存的墙壁，发现了藏经阁，内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，内容包括佛经、道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、信札等，不少是孤本和绝本，涵盖各民族语言。引起全世界的重视与哄抢，由此在全世界衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。敦煌莫高窟藏经洞莫高窟第16窟内的第17窟即藏经洞敦煌藏经洞（第17窟）内供奉的洪辩禅师像上图：敦煌17窟藏经阁，高僧洪辩的塑像，以及旁边的告身碑敦煌17窟藏经阁里正面端坐着高僧洪辩的塑像，旁边的告身碑记录了他的姓名与身份，洪辩是古代敦煌地区的佛教领袖，他曾经联络一些汉族领袖把吐番政权驱赶出去，使得敦煌恢复汉族统治，洪辩翻译了大量佛经，并经常升座对众开讲佛经，为了纪念他的贡献，洪辩圆寂之后也被塑成造像，守护着满洞的经卷与画作。近代1900年以后，精通汉学的西方考古学家们先后付给王圆箓一些钱钞，于是，这些文物被一车一车地运到海外，只剩下一个孤独的僧像守候在空空的洞里。上图：敦煌17窟藏经阁，高僧洪辩的塑像伯希和正在藏经洞挑选文物-1908年1907、1914年英国人斯坦因两次买走文物13000多件；1908年法国人伯希和买走约5000件文书精品；1910年日本人橘瑞超和吉川小一郎带走约600件经卷；1911年俄国人奥尔登堡拿走一批经卷写本，并对洞窟测绘，盗走第263窟的壁画；1914年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。最后敦煌只剩下8000多件文物。如今流失到海外的敦煌文物被保存在各国博物馆里，时常拿出部分作品进行展览。敦煌第96窟大佛（局部）－华尔纳1924年摄近代著名画家张大千1941至1943年在敦煌居住的两年半时间里，艰苦卓绝地临摹壁画336幅，他认为敦煌壁画是中国美术史上的“白眉”（即最高境界），任何人经过敦煌的训练，都足以成为名家。敦煌在绘画技法、美学风格、心灵开示等方面都对张大千的艺术创作产生了巨大影响，他的敦煌经历与实际成果也引发了全世界对敦煌作为伟大艺术宝藏无可限量之价值的重视。留学法国的常书鸿1935年看到伯希和编著的《敦煌图录》后大为震惊。他一直崇拜欧洲文艺复兴的艺术，不知道中国还有这样一种绘画传统——仅凭线条就有一种摄人魂魄的力量。他觉得，拿西洋油画的精品与敦煌壁画相比都毫不逊色甚至超前。上图：伯希和敦煌石窟图录第一卷，1-30窟（封面图）上图出自：伯希和敦煌石窟图录第四卷，111-120窟【提醒：上图为高清大图，在图片上点击可查看原大图】----------------------------------------------------------------------------------------------【有关法国出版的《伯希和敦煌石窟图录》六大本】提供一个资源库网址：此网页是由从事石窟考古与艺术及敦煌学的年轻学者们写作的《伯希和敦煌图录》图版说明：（可能初始显示是日语网页，可以点击右上角的“简中（简体中文）”，就变成中文页面了）（这是中国敦煌研究院、日本东京东洋文库、兰州大学、甘肃省图书馆等合作的项目——把伯希和考察团在一百年前拍摄的近400张敦煌莫高窟外景、洞窟、壁画、彩塑等照片数字化，配合专业的文字介绍。可点击右下侧“石窟索引”等进行查阅）【以后在各窟的详细介绍中，会将伯希和的这些考古图片穿插进去，以供读者欣赏。】---------------------------------------------------------------------------------------------著名翻译家和艺术评论家傅雷也发现，敦煌壁画作品最合乎现代人的口味，现代人可以在敦煌壁画中汲取无穷的创作源泉，学到一大堆久已消失的技巧，体会到中国艺术的真精神。美学家、诗人宗白华认为，受西域传来的宗教信仰和新艺术技法的启发，敦煌画家在洞壁上发挥了最高创作潜力。他说：“天佑中国！我们的艺术史可以重写了！”历史上曾经无比辉煌的汉唐绘画传统掩埋沙漠数百年之后，终于在遥远的巴黎街头，在北平、上海，被再次发现。2、敦煌百科全书敦煌壁画中所表现的世界是古代无数艺术家和人民以极其深厚的信仰、艺术感悟与高超传神的技法开辟出的一个“法性无边”的认识世界，他们力求以微尘的小千世界组成中千世界，再组成大千世界。另外，大千世界还包括了万亿小千世界，这些小千世界从一刹着手，表现从微观到宏观，从瞬间到永恒，一花一世界，一叶一菩提。从壁画中，可以看到各民族、各阶层、各色人的各种社会活动，如：贵族名流的出行、宴会、审讯、剃度、礼佛等；平民百姓的农耕、狩猎、制陶、营建、行乞等；还有嫁娶、上学、练武、歌舞百戏、商旅、外国使者等等社会活动。世间万象，林林总总。敦煌壁画中不仅有庄严神圣的佛陀菩萨，也有稀奇古怪、囧态百出的凡夫；有让张大千拜倒的稀世杰作，也有让网友争相吐槽的“学生涂鸦”。它们多出自初学者之手，透露了一千年前敦煌画工的风趣幽默。敦煌石窟是一个人神共享的舞台，一部大型连续剧的片场。在这部连续上演了1600年的连续剧中，敦煌画工就像杰出的导演，大笔一挥，就让各色人物各就各位、各得其所。敦煌492个洞窟中留下了数万个世俗人物形象，从天子到庶人，无所不有。仅出资建窟的供养人画像就达9000多身，组成了一个世界上最长的人物画廊。在没有摄影技术的时代，将尘封千百年的历史细节一一呈现。中唐-莫高窟112窟南壁-观无量寿经变局部：反弹琵琶舞【据此创作的动图，设计者：腾讯、敦煌研究院】【提醒：上图为 GIF 动图，点击可查看其动态】搞音乐的人会在《反弹琵琶舞乐图》（112窟，中唐）中搜寻当时的箜篌、阮的形状；学舞蹈的人会在《无量寿经变之舞乐图》（220窟，初唐）中看到唐朝流行的胡旋舞的动作；学历史的人看《张骞出使西域图》（323窟，初唐）关于此事的唯一图像记载；搞建筑的在《五台山图》涵盖400平方公里、近似于卫星航拍式立体地图（第61窟，五代）里看古代建筑式样与城市规划；搞农业的看当时农耕达到的程度等等，各行各业都能从中找到渊源。【《五台山图》是世界上罕见的古老的巨大的形象地图，长13米，高3.6米】五代-61窟西壁《五台山文殊圣迹图》（此图为整幅大半部分，还少一段最左段）【提醒：上图为超大图（4488x1397像素 ），在图片上点击一次后，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图】写实传统不是西洋画的专利，现实主义和浪漫主义相结合的敦煌绘画样式，同样是中国美术的悠久传统。敦煌壁画的写实与文人画的写意共同构成了中国绘画史绚烂的两极。到了19世纪末，之所以中国绘画的写实传统完全中断、以至于要从西方引进，是因为从五代开始，手艺高超的画家大多被招募到宫廷画院；剩下的画家沦为民间画匠，艺术水平和社会地位同步下降。由于很少有高手参与，佛教壁画渐渐走向低谷，再也没有出现唐朝的盛况。到了清末，文人画家否定技术，拒绝写实，完全脱离了时代和大众，中国画的路子也越走越窄，越来越没落。留下了无数壁画杰作的敦煌画匠，带走姓名，留下了作品。就像中国文学史上最早的、有风格、成流派的文学样式《诗经》，也没有作者，但这并不影响《诗经》卓然独立、自成一派。原本作为自我生命的修行证悟的佛教、佛教艺术，逐渐与民间生活混合在一起。佛经中描述的佛国圣地、极乐净土，民间对于这种美好具有极大向往，因此，把佛教按照自己世俗经验的理解纳入自己的生活；但是，从严格意义上说，佛经中描绘的另一个世界实质指的是经过精神意志的训练、磨砺与彻悟之后的心灵状态，不具有任何附加条件，而不是普通人所理解的一种“供养-保佑”的交换或慰藉形式。但是无论如何，佛教艺术与民间结合之后衍生出更多艺术形式。从一个更宽泛的角度来看，佛教艺术包括两部分：印度传来的一种修行信仰，以及把佛教艺术转化成与民间百姓现世生活相关的信仰。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 【相关背景介绍】说起来，敦煌与尧帝还有一段远古因缘。史料记载，尧帝曾“迁三苗于三危”。舜在巡视四方的时候发现三苗部落在长江、淮河、荆州一带多次逞乱，就建议尧帝将三苗迁徙到三危山以同化西戎。三危山在现在的敦煌附近。到了大禹时代，“三危既度，三苗大序”。（见《史记》“五帝本纪”“夏本纪”）可见圣王仁德之功！敦煌莫高窟后来成为著名的佛教石窟，里面保留大量的从北魏时期到元代时期的绘画和雕塑作品。让人们能从这些雕塑与绘画中了解历史的真相和佛教理论。当然不仅这些，这里形成了一门崭新的学问“敦煌学”，其涵盖的范围是相当广泛的。大山也好一方土地也好，长期荒芜、没有人烟，那可能就被很多不好的因素所占据，所以文明初始时期，尧帝迁徙三苗部落来这里，表面上是同化西戎部族，实质上是在这里多撒下文明的种子，也同时让三苗部族改变一下他们的习性，让正的、好的，这茬文明的神性因素渐渐的浸入其中，加之后来渐次来到这里的部族，为了以后佛法东传在这里开凿石窟从而留下神的见证做准备。三危山上的一处景观——群山环绕之中，蓝天下的南天门三危山上的南天门三危山上的乐僔堂，是为纪念1650多年前乐僔法师而建，乐僔开窟，莫高兴盛。三危山（此图转载自：李成的博客）【提醒：上图为高清大图，在图片上点击可查看原大图】【▲上图是从三危山脚下拍摄的，将图放大——可以看见对面的敦煌标志性建筑：九层楼】敦煌莫高窟第96号窟（即大佛殿），俗称九层楼，是为保护35.5米高的弥勒大佛而建立的，现已成为敦煌莫高窟的标志。敦煌莫高窟九层楼全景，吴健摄影敦煌莫高窟（又名“千佛洞”）外景----------------------------------------------------------------------------------------------敦煌概述，上一篇文章：【本系列会随着连载进度，不断更新连载目录。】-----------------------------------------------------------------------------------------------

敦煌是一座古老的历史文化名城，是飞天艺术的故乡、佛教艺术的殿堂，有“戈壁绿洲”、“西部明珠”之称，是古丝绸之路上的黄金旅游胜地，被誉为“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。如果你想亲身感受敦煌的魅力，不妨参考我为你设计的以下游览线路：
第一天：莫高窟--鸣沙山月牙泉--《又见敦煌》演出
早上从市区乘车前往莫高窟，距离约20公里，车程约半小时。莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，与大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。莫高窟开凿于十六国时期的前秦建元二年（366年），后经历十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代修建，形成了巨大规模。现存有历代营建的洞窟735个，壁画4.5万平方米，彩塑佛像2415尊、唐宋木构窟檐5座。其中民国初重建的九层楼是莫高窟的标志性建筑。
在莫高窟，你可以欣赏到各个时期不同风格的壁画和雕塑，感受到佛教文化和丝绸之路文化的交流与融合。你可以选择参加导游讲解或者自助导览，每个洞窟都有编号和简介，但需要注意的是，由于洞窟数量众多，每天只开放部分洞窟供游客参观，具体开放情况可以在景区官网查询或者咨询工作人员。另外，由于洞窟内光线较暗，为了保护文物，请勿在洞窟内拍照或者使用闪光灯。
莫高窟门票价格为238元/人（莫高窟8个实体洞窟180元+数字电影48元+往返莫高窟交通费10元），也可以选择莫高窟--鸣沙山月牙泉--《又见敦煌》演出普通坐席：联票646/人
旺季:4月1日-11月30日开放时间:07:30-18:00售票时间:07:30-16:00
淡季:12月1日-次年3月31日 开放时间:09:00-17:30售票时间:08:40-15:00
预约方式可以通过景区官网或者携程等平台进行。建议你提前一天预约，并在开放时间前半小时到达景区入口处换取实体票。游览时间大约需要3-4个小时。
中午从莫高窟乘车返回市区，休息一会儿后，可以去品尝一下当地的特色美食。敦煌的美食以面食和清淡为主，比较有名的有黄面、牛肉面、酸奶子、驼峰汤等。你可以在市区内找一家口碑好的餐馆尝试一下。
下午可以乘车前往鸣沙山月牙泉景区，距离约6公里，车程约10分钟。鸣沙山月牙泉以山称奇，以泉叫绝，因沙动成响冠雄，因沙抱月泉显奇，景区内有被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉；有世界最大的金沙卧佛山；有天下罕见的金字塔形沙丘链等大漠奇观。鸣沙山是一座由风沙堆积而成的巨型新月形沙山，高度达到1715米，因为沙子被风吹动时发出声响而得名，山体由红、黄、绿、黑、白、五色细沙堆积而成；月牙泉是一处清澈见底的新月形泉水，位于鸣沙山的怀抱之中，与沙山形成了一幅奇特的画面。鸣沙山月牙泉被誉为“塞外风光之一绝”是敦煌最具代表性的景点之一。
在鸣沙山月牙泉景区，你可以体验到各种有趣的活动，比如骑骆驼、滑沙、飞翔伞、越野车等。你也可以登上鸣沙山的顶峰，俯瞰月牙泉的全貌，感受大漠风光的壮美。
鸣沙山月牙泉景区门票价格为110元/人，开放时间为7:00-19:00（夏季）或6:00-19:30（冬季），预约方式可以通过景区官网或者携程等平台进行。建议你提前一天预约，并在开放时间前半小时到达景区入口处换取实体票。游览时间大约需要2-3个小时。
晚上可以去欣赏一场《又见敦煌》的演出，这是一部沉浸体验剧，由著名导演王潮歌执导，采用“流线式”空间体验方式演出，以“穿越”为指导思想，划破岁月的时空，拉近历史的距离，让观众体验到情景交融身临其境的演出。在这里也许行五十步，您已穿越百年，再行百步，您也许将与自己的心见面。无论是徜徉行走还是悠然观剧都带给人前所未有身临其境的真实体验，带您穿梭重顾千年前的历史故事。
演出场地位于莫高窟数字中心西侧，距离市区约20公里，车程约半小时。演出时间为20:00-21:30，票价分为298元/人（普通席）、588元/人（至尊席），预订方式可以通过携程等平台进行。建议你提前一天预订，并在演出开始前半小时到达现场。在演出中，你可以跟随演员们走进不同的洞窟，感受不同的故事情节，体验沉浸式的艺术魅力。
演出结束后，可以乘车返回市区，入住一家舒适的酒店，休息一夜。敦煌市区内有很多酒店可供选择，价格也比较合理，你可以根据自己的喜好和预算选择一家适合自己的酒店。
第二天：玉门关--雅丹地质公园
早上从市区乘车前往玉门关，距离约90公里，车程约1.5小时。玉门关，始置于汉武帝开通西域道路，汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃省敦煌市西北小方盘城。现存的城垣完整，总体呈方形，残垣高9.7米，长宽20多米，由四面土墙组成，全为黄胶土筑成，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往及邮驿之路。
在玉门关，你可以体验到”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的悲壮苍凉，虽然现在只是个夯土堆遗迹，没有了当年的壮观，但进入茫茫戈壁之上挺立的小城，可以在废墟中想象当年的盛景，感叹历史和时光的沧桑变化，也是一种特别的体验。
玉门关门票价格为40元/人，90/人（含观光车费），开放时间为7:30-18:00，预约方式可以通过美团或者携程等平台进行。建议你提前一天预约。游览时间大约需要1-2个小时。
中午从玉门关乘车前往雅丹地质公园，距离约70公里，车程约1小时。雅丹地质公园是一个由风蚀作用形成的奇特地貌区域，以垄、墙、塔、柱、残丘等形态为主，侧壁陡立，形状各异，千姿百态，大小不等，是中国最美的三大雅丹之一 ，敦煌雅丹地貌是迄今为止在世界上发现的规模最大、地质形态发育最成熟、最具观赏价值的雅丹地貌群落。雅丹地质公园被称为“魔鬼城”，因为它的景观给人一种神秘而恐怖的感觉，仿佛是一个被风吹过的城市。
在雅丹地质公园，你可以乘坐观光车或者自驾车游览不同的景点，比如金狮迎宾、狮身人面、孔雀玉立、西海舰队、神龟出海等。你也可以在指定的区域下车拍照或者探索，但请注意安全和保护环境，不要随意攀爬或者损坏岩石。
雅丹地质公园门票价格为50元/人 观光车：70/人，开放时间为6:30-19:00，预约方式可以通过景区官方微信公众号进行。建议你提前一天预约。游览时间大约需要2-3个小时。
傍晚从雅丹地质公园乘车返回市区，途中可以欣赏到大漠日落的美景，感受一下敦煌的别样风情。在市区内找一家特色餐馆享用晚餐，品尝一下敦煌的美食。如果你还有精力，你可以去逛一逛敦煌的夜市，买一些当地的特产和纪念品，比如敦煌画、敦煌葫芦、敦煌玉器等。
晚上入住一家舒适的酒店，休息一夜。
第三天：阳关遗址-敦煌博物馆-沙洲夜市
早上从市区乘车前往阳关遗址，距离约80公里，车程约1.5小时。阳关遗址是汉武帝时期设置的西域两大关口之一，因在玉门关之南而得名。阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。景区现存有古阳关遗址、阳关烽燧、阳关古道、寿昌城遗址、汉长城塞墙遗址、汉代渥洼池遗址、西土沟（唐无卤涧）遗址、古墓葬群、古陶窑等汉代时期的众多文物遗迹。阳关遗址是中国古代边防建筑和文化遗产的重要组成部分，也是中国历史上最著名的关隘之一，有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句流传千古。
在阳关遗址，你可以参观阳关博物馆，了解阳关的历史和文化，观赏各种文物和图片，感受古代边塞的风貌。你也可以登上阳关烽燧，俯瞰戈壁滩的广阔，体验一下古代戍边将士的视角。
阳关遗址门票价格为50元/人，观光车票价：10元/人次，骑骆驼票价：60元/人次，骑马票价：50元/人次，乘坐驴车票价：20元/人次。开放时间为8:00-20:30，预约方式可以通过景区官网或者携程等平台进行。建议你提前一天预约。游览时间大约需要2-3个小时。
中午从阳关遗址乘车返回市区，途中可以欣赏到沿途的风景，感受一下敦煌的自然之美。午餐可以在市区内找一家特色餐馆享用，品尝一下敦煌的美食。
下午可以去参观敦煌博物馆，距离市区约1.5公里，车程约5分钟。敦煌博物馆整个建筑外形、色调融长城、烽燧及古城堡式建筑等文化符号于一体，美观、庄重、大方。是一个以展示敦煌历史文化为主的综合性博物馆，收藏有各种文物、书画、民俗等展品，反映了敦煌在不同历史时期的社会生活和文化艺术。
在敦煌博物馆，你可以欣赏到各种珍贵的文物，比如汉代的木简、唐代的陶俑、宋代的铜镜等。你也可以观看一些敦煌相关的影像资料，了解敦煌的发展变化和文化传承。
敦煌博物馆门票免费（需提供身份证），开放时间：
5月1日—9月30日，每星期二至星期天上午9:00—下午18:30（17:30停止入馆），星期一闭馆。
10月1日— 次年4月30日，每星期二至星期天上午9：00—下午18:00（17:00停止入馆），星期一闭馆。
预约方式可以通过景区官网或者携程等平台进行。建议你提前一天预约，游览时间大约需要1-2个小时。
晚上入住后可以去沙洲夜市逛逛，每当夜幕降临，小巷里的店家将桌椅板凳排开。羊杂、烤肉、臊子面、驴肉黄面、甜胚子、杏皮茶……这里不仅有各式各样的西北美食吸引着游客和当地居民，还有极富风情的工艺品、农副食品。
敦煌的特色美食
驴肉黄面：这是敦煌最有名的特色小吃，用细如丝线的手工面条拌上酱驴肉丁、水豆腐和香菇，干拌或加汤食用，香味溢口，是敦煌人的最爱。
羊肉粉汤：这是敦煌传统的小吃，用羊汤打底，加入熟羊肉片、羊肉丸子、粉条、油豆腐、黑木耳等，再配上现制的发面饼，滋补爽口，有清暑解热、增进食欲的功效。
胡羊焖饼：这是敦煌的一道特色美食，用宽面和红烧羊肉一起焖炖，面饼吸了满身的肉味，大口吃肉、大口嚼面，让人眉飞色舞。
酿皮子：这是一种极为普遍的民间小吃，用优质面粉精制而成的透明皮子，切成条或块，拌上酱油、香醋、蒜泥、辣椒油、芥末等调味品，味酸辣，柔韧爽口。
泡儿油糕：这是敦煌代表性的传统甜点，用红豆沙为馅，外层裹上面包糠油炸而成，外酥里嫩，微甜不腻，口感丰富。
杏皮水：这是敦煌当地招牌饮料，用当地的李广杏为原料，用杏皮熬制而成，冰镇后口感酸甜，解渴消暑。
敦煌旅游注意事项：
提前预约莫高窟门票：莫高窟是敦煌最著名的景点，门票需要提前在微信公众号“莫高窟参观预约网”上购买，不能现场买票。门票包含了8个实体洞窟、2部数字电影和往返区间车。门票的种类和价格会根据旺季和淡季、疫情防控等因素有所变化，具体可以在小程序上查询。
做好防晒保湿：敦煌属于暖温带干旱气候，紫外线强烈，干燥少雨，昼夜温差大。建议游客根据自身情况，带充足的水、太阳伞、墨镜、太阳帽和防晒霜等外出护肤用品。多喝水，携带御寒衣服，以免气候不适。
尊重当地风俗习惯：敦煌是多民族聚居的地区，其中有不少信仰伊斯兰教的民族，他们不吃猪肉，这是他们生活中的最大禁忌。建议游客在敦煌旅游时要尊重当地的宗教信仰和风俗习惯，不要做出冒犯或不礼貌的举动。
保护文物环境：敦煌是中国历史文化名城，拥有丰富的文化遗产和自然景观。游客在参观莫高窟等景点时要遵守相关规定，不要拍照、触摸或损坏文物，不要乱扔垃圾，不要大声喧哗，保持良好的游览秩序和环境卫生。
敦煌三日游，让您领略丝绸之路的文化与自然魅力，感受敦煌的历史与现代，体验敦煌的风土人情与艺术风光。敦煌，一个值得您一生至少去一次的地方，一个让您流连忘返的地方，一个让您心驰神往的地方。敦煌，期待您的到来#嬉行记#
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