广州人杰地灵的祈福寺庙在哪里?

每年过年,寺庙都是人气最旺的地方

逢年过节去寺庙讨个好兆头是中国人的老传统

也能求得一个团圆美满的好念想

大家记得早点去为家人祈福哟!

寿佛寺,又叫寿佛宫,据3个臭皮匠所知建于乾隆三年,现坐落在风景秀丽的城厢镇家珍公园旁,与古金刚池相连,处于原千年古刹——净土寺区域内,占地面积为4428㎡ ,建筑面积3748.91㎡,既是青白江区佛教活动场所,又是清净优美的旅游胜地。

1993年经区政府再三研究决定在城厢家珍公园内重建“寿福宫”正式成立佛教活动场所。后由成都高僧清定上师改名为寿佛寺。1995年经释能恕老住持及各个部门和信教群众大力支持帮助下,寺庙恢复后建成一定规模,并经同意后举行开放仪式。

2003年建祥光宝塔。此塔乃昔日影胜王于世尊成道之菩提塔。亦名降魔塔。塔内珍藏有大藏经、佛像种种稀有难得的加持品。并迎请高僧大徳开光加持。

寺庙发展至今内有玉弥勒佛、青石四大天王、铜燃灯古佛、新疆和田玉观音菩萨等。每尊菩萨慈悲庄严栩栩如生。每逢初一、十五开顶礼膜拜的人很多,香火十分兴旺。3个臭皮匠也跟家里长辈来过几次。

地址:成都市青白江区城厢镇家珍公园内

善安寺肯定好多小伙伴都还不晓得,就在我们青白江区清泉镇花园村。

该寺前身为东禅寺,始建于唐代武则天登基后,一名邹秀才见当地风化不开,百姓懵懂,仅用三十三天就修建了一座佛圣地,取名为东禅寺。当地居民得知,络绎不绝,庙内香火鼎盛,从此以后,这里就得到神明庇佑,年年风调雨顺、五谷丰登。在清康熙年间又重修该寺,使之规模更加宏大,民国期间将该寺名字改为双善寺,也叫善安寺,后毁于文化大革命。

今在国家对西部大开发时机,在这风景秀丽的山村恢复重建善安寺,祈福中华,天佑国民。修建后的善安寺将集佛学文化和生态旅游相结合的人文景观圣地,将成为成都平原中心崛起的一颗璀璨明珠。

花园村的交通非常便利,这里盛产水果,是个不错的休闲度假的地方。大家来烧香拜佛的同时,也可以来这边耍下,呼吸下新鲜空气。

地址:成都青白江清泉镇善安寺

宝光寺位于成都市北郊十八公里处的新都区,是我国历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教寺院之一。

此寺相传建于东汉,因史料不足,难以断论。但从这里至今保存了我国早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局看来,这座寺院最迟建于隋代,当时是否叫宝光寺尚无法稽考。但从1996年5月在寺内出土的唐代《施衣功德碑》最新资料表明,唐玄宗开元二十九年(741),这里已经叫宝光寺了。寺中的佛塔,名称宝光塔。

新都宝光寺历史悠久、僧徒众多、香火鼎盛,是成都响当当的禅寺,寺庙整体结构很漂亮,殿宇深邃、古木葱茏、五殿十六院层层递进的,非常壮观,新年许完愿望。

每年除夕夜,这都会举行新年祈福法会和新年敲钟仪式,万人敲钟迎新年的场面还是相当震撼。摸“福”字和数罗汉,也是在宝光寺必玩的两项,数罗汉求福是根据你踏进罗汉堂的第一步开始算,然后数到自己实足年龄的那尊罗汉,再许下新年愿望。

地址:成都市新都区宝光街81号

石经寺系川西五大佛教林之一,藏法王宗喀巴大是由嫡传汉区第一个密宗道场即设于此。石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山,在成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内。

向西翻越龙泉山脊,至龙泉镇十八公里,至成都市区三十七公里;东距旅游胜地龙泉湖四公里,南至三贫湖二十一公 里,紧临成渝高速公路,老成渝公路横贯本寺山门前。东西南北与龙泉驿区境内的长松避暑山壮、万亩花果山、百工堰、宝狮湖、龙泉湖及简阳县的张家崖湖、三岔湖构成著名的风景旅游区。

源远流长的宗教文化,对一个地方的民俗民风、普通民众的性格心理、社会文化的基本特色等,往往会起到不可忽视的作用。作为“天府之国”的成都平原,正好就是历史上宗教文化繁育生长的丰沃土壤。成都作为中国道教的发源地和佛教文化的历史重镇,一直都在中国文化史上占有极为重要的一席之地。同时,作为民间土壤中影响最深、涵盖面最广的佛、道信仰,也是成都地方文化众多元素中不可或缺的组成部分。

每年大年初一的凌晨,开车、步行排队上山祈福的人会把整个龙泉山挤满,场面十分壮观。听当地人说的石经寺求姻缘相当灵哦,外地人还称这儿是成都的十大相亲地!

地址:龙泉驿区茶店乡石经村境内

三学寺位于县城东6公里处的三学山上,相传为“蜀中八仙”之一的李八百三次学道之地,隋唐时,山上建有延祥、广济、鸿教三寺,后改名为法海、普济、广济寺,加上前庵开照寺总称三学寺。

解放后,佛教停止活动,“文化大革命”中,庙宇被毁。1993年11月6日重新开放,广禅任住持;1996年10月21日广禅退休,崇定任住持,全寺共有僧人13人。经过10多年的艰苦努力,法海寺、开照寺已成规模。

法海寺恢复了释尊无量宝塔(八万四千塔),新建了天王殿、观音殿等,开照寺恢复了排坊、三门殿、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿(殿内塑有五百巴壁漂海罗汉)等,两寺的建筑风格古朴、庄严、宏伟、壮观,广济寺恢复中,普济待恢复。

除逛庙烧香之外,金堂山还是个爬山休闲的好地方,春节就可以去爬爬金堂山,看看三学寺!

地址:成都市金堂县栖贤乡三学寺村10组

慈云寺位于成都平原东北部云顶山,是中国唐代十大名寺,距今1800多年历史,原名天宫寺,天宝年间,由唐玄宗改名为慈云寺。

去爬过云顶山的小伙伴肯定都晓得,慈云寺就在云顶山上,这里山势崎岖,高耸入云,位于山顶的这座寺庙依山而建,也许是由于云顶山人杰地灵,使得慈云寺历代高僧辈出。

每年来这里烧香拜佛的人很多!这里的银杏、水杉上挂满了祈福带,一片祥和宁静。

慈云寺在金堂本地是相当出名的!这个寺庙在山顶上,平时人少的时候非常安静。环境也是相当好!

地址:成都市金堂县淮口镇云顶村

龙居寺是广汉市较大的一处布局合理、功能完善、壁画绝、玉佛多、佛塔多、独具特色的佛教寺院,于2012年被列为全国重点文物保护单位。

相传为唐代禅宗第八代马祖道一禅师创建,后经过几次大的添建重修,至清道光年间,寺庙建筑已初具规模。如今,全寺占地40余亩,殿堂宽敞宏大,园林郁郁葱葱,山门外古柏排列成行,更显深邃幽雅。

寺庙常年香火鼎盛,寺内中殿有壁画10幅,内容为佛教故事,绘佛像、十二圆觉菩萨、七十二门徒、供养人像等。笔法灵巧,线条工细柔和。菩萨面有胡须,各持器物,两旁神将诸天,神情都很生动。壁画顶部是沥粉贴金的楼台亭阁,辉煌壮丽。

该寺位于广汉市新丰镇龙居村,在雒城镇南8公里的青白江北岸,为广汉佛教旅游胜地。每年除夕、农历的二月、六月、九月十九日,龙居寺都要举行大型佛教文化活动,场面相当热闹。新年想烧香祈福的小伙伴们也可以选择来这里。

地址:广汉市新丰镇龙居村

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伊祁山是“尧”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成为历代佛教

圣地。动乱年代建筑损毁后经陆续修建,山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上

山的困难,村民自发组织在山脚下重修庙宇?? 顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书

伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内,距保定45公里。山上

有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台,及原始氏族群居遗址。 这里人杰地灵,自

古就是一片风水宝地,相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧,姓伊祁,名放勋,史称

唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于

他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年,90岁禅让于“舜”,尧活了118岁。 因尧帝五太子“丹

朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建,成为佛教胜地。每逢庙

会附近州县黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因动乱年代损毁,山上寺庙只剩遗址。近些

年,经过各方支持和附近村民陆续修缮,山顶的庙宇已初见规模。 山顶庙群照片

月及仲春时节,显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来,云聚这里寻根祭祖、

诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动,为亲人祈福??

为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难,由山下张各庄村村民自发组织,民间募集资

金,在山脚下修建庙宇一座。 由于资金短缺,困

难重重,因此,恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资,有钱出钱,有力出力,慷慨解囊,

积少成多,共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手,以一颗真诚恭敬的心去布施,根据

自己的能力出资、出物、出力。善心无大小,爱心无大小,或把平常乱花的钱节省下来,也 可为修建寺庙添砖增瓦。 您这份弥足珍贵的

慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身

的福报。一份善举,功德无量,名留千秋,子孙增幅。 当前情况: 庙宇设

计共三间,现已打好地基,资金缺口较大,只有解决资金问题方可往下进行。庙址位于张各

庄村村东山脚,坐北朝南。附照片: 已修建的地基(13 年冬拍摄)

仰视照 (13年冬拍摄) 俯视照 (13年冬拍摄) 设计图

篇三:古日寺(光明佛学院)重建倡议书 古日

寺(光明佛学院)重建倡议书 寺庙驻锡地神秘而

灵秀,四季清明,绿树成荫,此地民风淳朴,由于古日寺的教化,牧民上百年来精勤修法,

年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行,许多人都在修大圆满法或其他甚深教

法。他们日出而作,日落而息,一派祥和安宁的景象。 公元1870年大成

就者白玉次珠活佛因为观察在此地殊胜而吉祥,遂建古日寺,传承和弘扬无垢光尊者(龙钦

巴)的修法系统;此后白玉次珠活佛的第二次转世活佛扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生

事业,建立佛学院,闭关中心,培养弘法人才。扎匝多吉活佛将法脉传给了贡秋嘉参堪布。

贡秋嘉参堪布修学精勤,戒律清净,堪称修学楷模!堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理,

此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修,度化了此四位弟子,并将莲师掘

在不断进步的时代,应用范围愈来愈广泛,在写作上,倡议书有一定的书写规范。相信写倡议书是一个让许多人都头痛的问题,为了让您在写的过程中更加简单方便,一起来参考是怎么写的吧!下面给大家分享关于重建寺庙倡议书,欢迎阅读!

盛世修祠堂(庙),功德耀千秋!我__村一九九二年迁居于__旧圩对面的一片土地上,与__村和__村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血,因陋就简,将原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来,主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣,取奎洋《后美堂》公祖神位及香火,自此降福赐祥、全境平安。

近二十多年来,祠庙庇佑,乡亲们安居乐业,仕农工商,发展顺利,、成绩卓然,现有大学生十余个,已渐显身手,事业有成者日多,真可谓是地杰人灵!

现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷,是个空虚地角,漏雨造成该墙体多处开裂,且破烂不堪,所以必须拆除重建,势在必行!重建上下殿祠堂,恩泽后世,永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后,再经祈公祖问卜及地理师确定。

将原旧地点扩大重建祠堂(庙)结构:设计上下殿,钢筋混凝土仿古屋架,红瓦屋顶,雕龙屋脊,石板地砖,厚木板门,包工包料,工程建设实行公开招标。

筹备方式:善士仁人踊跃呼应,捐资形式不分多少,善举不分先后,贵在有份爱心,祠堂庙里横匾一个《后美堂》,中梁木料、石柱中标者勒名留念!

凡捐资200元以上者,勒碑列榜,永留芳名!乐捐善举祠庙鉴,慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议,踊跃捐款,为早日建成后美堂祠庙,庇佑族人更加兴旺发达,福祉绵绵,世界功德无量!

冀合境以安宁,子孙科甲联登,金榜题名,祥和开泰、万世太平!

咱石仁底村在村两委的领导下与全体村民的大力支持下,村貌、村情、村民生活有了很大的改变,家家幸福和谐,人人身体健康。

我村的“三官庙”,三官大帝,是为三元之神,以主宰天、地、水三界,一直是人们心中的信仰。人们逢年过节都会去信仰、求拜。大慈大悲,普度众生。但眼看三官庙破破旧旧,别说是让神灵有个像样的家了,就现在人们进去求拜,自身安全都难以保证。纯属危房了,人们都需要安居乐业,更何况是人们信仰的神灵呢!

针对于此,我倡议大家都伸出援助之手,盛世明时,振家兴邦,齐心协力,根据自己的能力出资、出物、出力,善心无大小,爱心无大小,希望大家都能为修建“三官庙”添砖加瓦。

您的这份慈悲心、爱心和菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举,功德无量,名流千秋,子孙增福!

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。__始祖来我村立基发源已有400余年的历史,经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺。前辈已建__宗祠一座,前辈们的义举和功德,光耀后人。只可惜现在__祠堂年久失修,历经风雨,已成千疮百孔,破烂不堪,急需修缮。

“衣食足而知荣辱”,逢盛世百废俱兴,居安思祖之情顺势陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天经地义,无可厚非,我们的热血族人寝室难宁,尤以族人___、等同志身体力行,积极动员和组织。“__祠堂重修组委会”已经成立并开始工作,全面的集资动员工作正式启动!通过组委会多次合议,预计修缮工程款达7余万元。

族人___、同志千里迢迢回到家乡,号召我__族亲的创业者们伸出援手,共创善举。族人张光建捐款40万,族人张玉亮也捐款10万元,其他善举如一些打工者,也慷慨解囊,你一千,他八百,暂不一一细举,这都是我__族亲的骄傲。在此,我们组委会代表__的父老乡亲对他们表示深深的谢意!

但即便如此,我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口,完成义举,经组委会商议,再次向族人发出全面倡议:恳切希望__子弟积极行动起米,能力不分大小,让我们齐心协力,慷慨解囊。应广大族人的提议,凡我__族人,不分年龄大小,捐款额高低不限;超过100元者,刻碑留名,以告后人。有我们的共同努力,众志成城,完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。

全市各医疗卫生机构、广大医务工作者:

麻城是一座具有悠久历史和丰厚文化积淀的城市,文脉深厚、民风纯朴、资源丰饶。麻城中医药文化渊远流长,名医辈出,其中魏晋著名医学家、太医令王叔和就与麻城有着深厚的历史和文化渊源。他了魏晋以前中医脉学的光辉成就,编撰了中国医学史上第一部脉学专著《脉经》;搜集整理了张仲景的《伤寒杂病论》;倡导饮食养生,开医学养生之先河;因此他也被尊称为“药王”“、中华脉祖”。黄冈市中医药学会也将王叔和与原有定论的李时珍、万密斋、庞安时、杨际泰等鄂东四大名医并称为鄂东五大名医。王叔和晚年(265—280年)寓居麻城白果镇药王冲,精研医道,治病救人,卒后葬于麻城白果镇老爷山上。

历经1800多年的岁月烟尘,王叔和的大医情怀至今仍深刻在麻城人民群众的心中。为了传承祖国医学遗产,弘扬王叔和甘于清贫、勇于探索、潜心医学、济世救人的思想,自2011年以来,麻城市卫生局着手对药王文化进行挖掘、研究和宣传,开展了纪念王叔和诞辰1810周年纪念活动,成立了王叔和研究会,编辑出版了《中华脉祖王叔和研究专辑》,提出筹建王叔和纪念园的设想,并致力将其打造成为全市医德医风教育基地。随着王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史实传开,省市多名领导和专家学者也先后到药王庙考察和祭奠。尤其是黄冈市中医医院以曾勇院长为首的干部职工,先后多次来药王庙考察祭奠,今年单位又出资50万元、组织干部职工捐款10余万元用于修缮建设药王庙。

多年来,药王庙虽有投资修缮,但因财力、人力限制,药王庙、药王墓依然破旧、药王冲杂草丛生?宝贵的中医药文化资源依然被尘封山野。对长眠于地下的药王,我们也难以告慰其在天之灵。国运昌,文事兴。时下正值中华民族文化大繁荣大发展时期,也是文化麻城建设之期。建设王叔和纪念园,宣传王叔和学术思想、弘扬王叔和医学精神,对我们弘扬中医文化、打造名人品牌,推进文化麻城的`建设,有着重要意义。

建设王叔和纪念园,预计用三年的时间,对白果镇药王庙、药王墓等原有的药王文化资源进行开发利用,在药王冲老爷山上建造王叔和像、药王祠、国医馆等标志性建筑,建成后的纪念园将成为中医药界寻根祭祖的圣地、卫生系统医德医风的教育基地、麻城重要的旅游景点。

鉴于王叔和纪念园工程庞大、耗资甚多,而没有专门的项目资金可以争取,在此,我们诚望卫生系统各单位和广大干部职工带头慷慨解囊,倾情奉献,集腋成裘,众志成城,促使修建工程得以圆满成功,以报药王之功德,修奕世之福泽。但凡捐助的单位和个人皆刻碑留芳!

专此倡议,诚希踊跃认捐,以期共襄盛举!

伊祁山是“尧”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成为历代佛教圣地。动乱年代建筑损毁后经陆续修建,山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难,村民自发组织在山脚下重修庙宇?

伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄园(桃花节)内,距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台,及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵,自古就是一片风水宝地,相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧,姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年,90岁禅让于“舜”,尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建,成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因动乱年代损毁,山上寺庙只剩遗址。近些年,经过各方支持和附近村民陆续修缮,山顶的庙宇已初见规模。

至今每年正月、七月及仲春时节,显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来,云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动,为亲人祈福?

为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难,由山下张各庄村村民自发组织,民间募集资金,在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺,困难重重,因此,恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资,有钱出钱,有力出力,慷慨解囊,积少成多,共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手,以一颗真诚恭敬的心去布施,根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小,爱心无大小,或把平常乱花的钱节省下来,也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的'功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举,功德无量,名留千秋,子孙增幅。

捐赠须知:感谢您的善举,欢迎现场参观捐赠,也可直接找下列联系人进行捐赠,或通过银行打款捐赠。请注明姓名、地址及联系方式,对所有的捐赠将在启用现场的功德名单上张贴,部分根据捐赠者的意愿在功德碑上留名。

对于重建寺庙倡议书实用范本相关:

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