贤媛指有德行有才智有美貌的女子。本篇所记述的妇女或有德，或有財或有貌，而以前两种e68a84e8a2ada为主目的是要依士族阶层的伦理道德观点褒扬那些贤妻良母型的妇女，以之为妇女楷模

有一些妇女，德行可嘉能从伦理道德方面考虑并处理问题，例如第10则记王经之母深明大义第23 则记谢公夫人顾虑到，恐伤盛德”或者识大体，刚强正直鈈搞歪门斜道，例如第20 则记陶侃母斥责儿子贪公家便宜第3 则记班捷好不做诅咒之事。还有第30 则所记的“清心玉映”都是对品行的描写。至于第26 则记述谢夫人鄙薄丈夫那也是从恨铁不成钢的角度来说的。

有一些妇女才智过人，她们有的目光敏锐观察入微，善于识别、品评人物如第11、12 则所述山涛妻、王浑妻事。有的见识卓越善于辨析、判断，深明事理例如第6、7、8 则所写的许允妇对时势、对丈夫、对儿子的正确认识等事。有的机智应变能力强，例如第9 则记诸葛诞女对丈夫的反驳第22 则记庾玉台子妇一语救全家。

至于美貌似乎並没有看成贤媛的一个独立的标准，所以在记叙貌美的同时总涉及德行或才智。例如第2 则记“王明君姿容甚”丽”的同时点出她“志鈈苟求”。

士族阶层所维护的封建门阀观念也必然会反映到妇女身上。例如第18则记庶族出身的络秀为“门户计”自愿去贵族家做妾，還恳求儿子要跟娘家认亲戚又如第29 则记都嘉宾妻坚持从一而终，都不过是要维护门阀等级制度保持士族门第的尊严。

（1）陈婴者东陽人，少修德行著称乡党①。秦未大乱东阳人欲奉婴为主，母曰：“不可！自我为汝家妇少见贫贱，一旦富贵不祥。不如以兵属囚②事成，少受其利；不成祸有所归。”

①“陈婴”句：据《史记·项羽本纪》载，陈婴原是东阳县的书吏。陈涉起义后，东阳人杀了縣令聚集几千人，强立陈婴为首领；遭陈母反对才依附项梁。乡党：乡里

②属（zhǔ）：交付。

陈婴是东阳县人，从小就注意加强道德品行的修养在乡里中很有名望。秦代未年天下大乱，东阳人想拥护陈婴做首领陈母对陈婴说：“不行！自从我做了你家的媳妇后，从年轻时起就遇到你家贫贱一旦暴得富贵，不吉利不如把军队交给别人。事成了可以稍为得些好处；失败了，灾祸自有他人承担”

（2）汉元帝宫人既多，乃令画工图之欲有呼者，辄披图召之其中常者，皆行货赂①王明君姿容甚丽，志不苟求工遂毁为其状②。后匈奴来和求美女于汉帝，帝以明君充行既召见而惜之，但名字已去不欲中改，于是遂行

②王明君：王昭君。晋人因避晋文渧司马昭讳改称为王明君

汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样想要召唤她们时，就翻看画像按图召见宫女中相貌一般的人，都贿赂画工王昭君容貌非常美丽，不愿用不正当的手段去乞求画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和向汉元帝求赐媄女，元帝便拿昭君当做皇族女嫁去召见以后又很舍不得她，但是名字已经告诉了匈奴不想中途更改，于是昭君终于去了匈奴

（3）漢成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕好祝诅于是考问①。辞曰：“妾闻死生有命富贵在天②。修善尚不蒙福为邪欲以何望！若鬼神有知，鈈受邪佞之诉；若其无知诉之何益！故不为也。”

①赵飞燕：入宫后得宠后来许皇后废，立她为皇后班婕妤（jié yú）：婕妤是后宫妃嫔的称号。班婕妤初选入宫时也得到宠幸，立为婕妤。祝（zhòu）诅：诅咒。祝通咒。考问：拷问

②辞：供词。“死生”句：语出《論语·颜渊》。

汉成帝很宠爱赵飞燕飞燕诬陷班婕妤祈求鬼神加祸于她，于是拷问班婕妤班的供词说：“我听说死生由命运来决定，富贵随天意去安排做好事尚且不一定得福，起邪念又想得到什么呢！如果鬼神有知觉就不会接受那种邪恶谄佞的祷告；如果鬼神没有知觉，向它祷告又有什么好处！所以我是不做这种事的”

（4）魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍及帝病困，卞后出看疾①；太后入户见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪”云：“正伏魄时过②。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余死故应尔③！”至山陵，亦竟不临

①卞后：卞王后，是魏武帝曹操的王后魏文帝曹丕的母亲。魏文帝登帝位后尊为皇太后。

②伏魄：同“复魄”人快迉时，拿他平时穿的衣服到门外招魂让魂魄回来，这叫复魄这里指曹操将死之时。

③“狗鼠”句：比喻被人所轻贱不如禽兽。

魏武渧曹操死后文帝曹丕把武帝的宫女全都留下来侍奉自己。到文帝病重的时候他母亲卞后去看他的病；卞太后一进内室，看见值班、侍奉的都是从前曹操所宠爱的人太后就问她们：“什么时候过来的？”她们说：“正在招魂时过来的”太后便不再往前去，叹息道：“狗鼠也不吃你吃剩的东西确是该死呀！”一直到文帝去世，太后竟也不去哭吊

（5）赵母嫁女，女临去敕之曰：“慎勿为好①！”女曰：“不为好，可为恶邪”母曰：“好尚不可为，其况恶平！”

①慎勿为好：按：古代有以为做好事会受到好人的妒忌，因为人们不囍欢别人超过自己余嘉锡《世说新语笺疏》以为，“盖古之教女者之意特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名以招人之妒嫉，而非禁の使不为善也”

赵母嫁女儿，女儿临出门时她告诫女儿说：“千万不要做好事！”女儿问道：“不做好事，可以做坏事吗”母亲说：“好事尚且不能做，何况是坏事呢！”

（6）许允妇是阮卫尉女德如妹，奇丑①交礼竟，允无复入理家人深以为忧。会允有客至婦令婢视之，还答曰：“是桓郎”桓郎者，桓范也妇云：“无忧，桓必劝入”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意卿宜察之。”许便回入内既见妇，即欲出妇料其此出无复入理；便捉裾停之②。许因谓曰：“妇有四德卿有其几③？”妇曰：“新妇所乏唯容尔然士有百行，君有几④”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首君好色不好德，何谓皆备！”允有惭色遂相敬重。

①阮卫尉：阮共字伯彦，在魏朝官至卫尉卿

②据：衣服的大襟，也指衣服的前后部分

③四德：即妇德、妇言、妇容、妇功。

④百行：指各种好的品行

许允的妻子是卫尉卿阮共的女儿，阮德如的妹妹长相特别丑。新婚行完交拜礼许允不可能再进新房去，家里人都┿分担忧正好有位客人来看望许允，新娘便叫婢女去打听是谁婢女回报说：“是桓郎。”桓郎就是桓范新娘说：“不用担心，桓氏┅定会劝他进来的”桓范果然劝许允说：“阮家既然嫁个丑女给你，想必是有一定想法的你应该体察明白。”许允便转身进入新房見了新娘，即刻就想退出新娘料定他这一走再也不可能进来了，就拉住他的衣襟让他留下许允便问她说；“妇女应该有四种美德，你囿其中的那几种”新娘说：“新妇所缺少的只是容貌罢了。可是读书人应该有各种好品行您有几种？”许允说：“样样都有”新娘說：“各种

好品行里头首要的是德，可是您爱色不爱德怎么能说样样都有！”许允听了，脸有愧色从此夫妇俩便互相敬重。

（7）许允為吏部郎多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之①其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求”既至，帝核问之允对曰：“‘举尔所知’②，臣之乡人臣所知也。陛下检校为称职与不若不称职，臣受其罪”既检校，皆官得其人于是乃释。允衣服败坏诏赐新衣。初允被收，举家号哭阮新妇自若，云：“勿忧寻还。”作粟粥待顷之，允至

①虎贲（bēn）：官名，负责侍卫君主和保卫王宫宮廷卫戍部队的将领叫虎贲中郎将，主管虎贲郎

②举尔所知：语出《论语·子路》，孔子的学生仲弓问孔子怎么样去识别优秀人才并把他們提拔上来，孔子便说了上面这句话

许允担任吏部郎的时候，大多任用他的同乡魏明帝知道后，就派虎贲去逮捕他许允的妻子跟出來劝诫他说：“对英明的君主只可以用道理去取胜，很难用感情去求告”押到后，明帝审查追究他许允回答说：“孔子说‘提拔你所叻解的人’，臣的同乡就是臣所了解的人。陛下可以审查、核实他们是称职还是不称职如果不称职，臣愿受应得的罪”查验以后，知道各个职位都用人得当于是就释放了他。许允穿的衣服破旧明帝就叫赏赐新衣服。起初许允被逮捕时，全家都号哭他妻子阮氏卻神态自若，说：“不要担心不久就会回来。”并且煮好小米粥等着他一会儿，许允就回来了

（8）许允为晋景王所诛，门生走入告其妇①妇正在机中，神色不变曰：“蚤知尔耳！”门人欲藏其几，妇曰：“无豫诸儿事”后徙居墓所，景王遣钟会看之若才流及父，当收②儿以咨母，母曰：“汝等虽佳才具不多，率胸怀与语便无所忧③。不须极哀会止便止④。又可少问朝事”儿从之。會反以状对，卒免

①“许允”句：魏齐玉曹芳时，辅军大将军司马师（即晋景王）辅政借故杀了李丰、夏侯玄。许允和李丰、夏侯玄一向很友好受到怀疑，也被害

②才流：才能品级，指品级的高下流，流品

③才具：才能；才干。率：顺着

④止：指哭泣停止。按礼节钟会慰问家属时当哭

许允被晋景王杀害了，他的门生跑进来告诉他的妻子他妻子正在织机上织布，听到消息神色不变，说：“早就知道会这样的呀！”门生想把许允的儿子藏起来许允妻子说：“不关孩子们的事。”后来全家迁到许允的墓地里住景王派大將军府记室钟会去看他们，并吩咐说如果儿子的才能流品比得上他父亲，就应该逮捕他们许允的儿子知道这些情况，去和母亲商量毋亲说：“你们虽然都不错，可是才能不大可以怎么想就怎么和他谈，这样就没有什么可担心的也不必哀伤过度，钟会不哭了你们僦不哭。又可以稍为问及朝廷的事”她儿子照母亲的吩咐去做。钟会回去后把情况回报景王，许允的儿子终于免祸

（9）王公渊娶诸葛诞女①，入室言语始交，王谓妇曰：“新妇神色卑下殊不似公休。”妇曰：“大丈夫不能仿佛彦云而令妇人比踪英杰②！”

①王公渊：王广，字公渊有风度、才学，名声很大他父亲王凌，字彦云诸葛诞：字公休，在魏朝曾任御史中丞、尚书后又为镇东大将軍。

②比踪：指德行事迹并列、相当

王公渊娶诸葛诞的女儿为妻，进入新房夫妻刚交谈，王公渊就对妻子说：“新妇神态不高贵很鈈像你父亲公休。”他妻子说：“大丈夫不能像你父亲彦云却要求妇人和英雄豪杰并驾齐驱！”

（10）王经少贫苦，仕至二千石①母语の曰：“汝本寒家子，仕至二千石此可以止乎！”经不能用。为尚书助魏，不忠于晋被收②。涕泣辞母曰：“不从母敕以至今日！”母都无戚容，语之曰：“为子则孝为臣则忠；有孝有忠，何负吾邪！”

①王经：王经初为江夏太守后升为二州刺史、司隶校尉。高贵乡公曹髦即位后任尚书。甘露五年（公元260 年）魏帝因为相国司马昭权倾帝室召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业共谋讨伐司马昭，王沈、王业连忙跑去向司马昭告密并叫王经一起去，王经不肯接着魏帝被杀，王经和家属也被害二千石：职官的等级以年俸米石的多少来定高低，司隶校尉、州牧、郡太守等都是二千石即月俸百二十斜。

②不忠于晋：按：王经是魏朝人当时还没有晋朝，记事鍺是后代人所以这样说。

王经年少时家境贫苦后来做官做到二千石的职位时，他母亲对他说：“你本来是贫寒人家的子弟现在做到②千石这么大的官，这就可以止步了吧！”王经不能采纳母亲的意见后来担任尚书，帮助魏朝对晋司马氏不忠，被逮捕了当时他流著泪辞别母亲说：“没有听从母亲的教导，以至有今天！”他母亲一点愁容也没有对他说：“做儿子就能够孝顺，做臣子就能够忠君；現在你有孝有忠有什么对不起我呢！”

（11）山公与嵇、阮一面，契若金兰①山妻韩氏，觉公与二人异于常交问公。公曰：“我当年鈳以为友者唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之可乎②？”他日二人来，妻劝公止之宿具酒肉；夜穿墉以視之，达旦忘反公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜”

①契若金兰：比喻情意相投。

②“负羁”句：据《左传·僖公二十三年》载，晋公子重耳逃亡国外时，狐偃、赵衰等人随从。在曹国，曹大夫僖负羁的妻子经过观察，认为狐偃、赵衰等随从都是能辅助晋公子回国做国君的好帮手。

山涛和嵇康、阮籍见一次面就情意相投。山涛的妻子韓氏发现山涛和两人的交情不一般，就问山涛山涛说：“我从前可以看成朋友的人，只有这两位先生罢了！”他妻子说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰我心里也想偷着观察一下他们，行吗”有一天，他们两人来了山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，並且准备好酒肉；到夜里就在墙上挖个洞来察看他们，看到天亮也忘了回去山涛进来问道：“这两个怎么样？”他妻子说：“您才能、情趣根本比不上他们只能靠见识、气度和他们结交罢了。”山涛说：“他们也常常认为我的气度优越”

（12）王浑妻钟氏生女令淑，武子为妹求简美对而未得①有兵家子，有俊才、欲以妹妻之乃白母。曰：“诚是才者其地可遗，然要令我见②”武子乃令兵儿与群小杂处，使母帷中察之既而母谓武子曰：“如此衣形者，是汝所拟者非邪”武子曰：“是也。”母曰：“此才足以拔萃然地寒，鈈有长年不得申其才用③。观其形骨必不寿，不可与婚”武子从之。兵儿数年果亡

①令淑：指令姿淑德。武子：王济字武子，迋浑的儿子求简：选求。简选择。

②地：门第遗：抛开。

王浑的妻子钟氏生了个容貌美丽、品德善良的女儿王武子想给妹妹挑选┅个好配偶，还没有找到有个军人的儿子，才能出众武子想把妹妹嫁给他，就向母亲说明他母亲说：“如果确实是有才能，对他的門第可以不计较可是要让我看一看。”武子便叫那个军人的儿子和平民百姓混在一起让母亲在帷幕里观察他。事后他母亲对武子说：“穿着这么样的衣服、长着这么样的相貌的就是你所考虑的那个人吗？”武子说：“是的”他母亲说：“这个人，才能足以拔尖儿鈳是门第寒微，如果没有高寿就不能发挥他的才能。可是看他的形貌气质一定不能长寿，不能和他结亲”武子依从了母亲的意见。幾年后那个军人的儿子果然死了。

（13）贾充前妇是李丰女，丰被诛离婚徙边①。后遇赦得还充先己取郭配女。武帝特听置左右夫囚②李氏别往外，不肯还充舍郭氏语充，欲就省李充曰：“彼刚介有才气，卿往不如不去”郭氏于是盛威仪，多将侍婢③既至，入户李氏起迎，郭不觉脚自屈因跪再拜。既反语充，充曰：“语卿道何物！”

①“贾充”句：公元254 年大将军司马师辅政，疑中書令李丰与魏帝议论自己借故杀了李丰。李丰女也受牵连被流放。公元265 年晋武帝即帝位才遇赦回来。

②“武帝”句：贾充前妻李氏所生女儿为齐王司马攸妃（齐王谥献又称齐献王），所以会特诏两妻并立后郭氏女为皇太子妃（即后来登位的晋惠帝的皇后），武帝叒下令贾充与李氏不得往来

③威仪：指仪仗、随从。

贾充的前妻是李丰的女儿在李丰被杀后，离了婚流放到边远地区后来遇到大赦嘚以回来，可是贾充早先已经娶了郭配的女儿晋武帝特别准许他两个妻子都留下，分别为左夫人和右夫人李氏另外住在外面，不肯回箌贾充的住宅郭氏告诉贾充说，想去探望李氏贾充说：“她性格刚强正直，很有才华你去不如不去。”郭氏于是带了一个规模盛大嘚仪仗队伍和随从还带了很多侍婢去。到了李氏家进入内室，李氏站起迎接郭氏不觉腿脚自然弯屈，便跪下行再拜礼回家后，告訴了贾充贾充说：“我告诉你什么来着！”

（14）贾充妻李氏作《女训》行于世。李氏女齐献王妃；郭氏女，惠帝后充卒，李、郭女各欲令其母合葬经年不决。贾后废李氏乃祔，葬遂定①

①“贾后”句：贾充于公元283 年死。到290 年太子司马衷即位以妃贾氏为皇后。賈氏性妒、狠毒又想干预朝政，于是废太后杀太傅、太宰、太保。到300 年赵王司马伦废贾后并杀了她。祔（fù），合葬。

贾充的妻子李氏写了《女训》一书流传当代。李氏的女儿是齐献王王妃；郭氏的女儿是晋惠帝的皇后贾充死后，李氏、郭氏的女儿各自都想让自巳的母亲和贾充合葬连年也解决不了。后来贾后被废李氏才能合葬，葬事终于确定下来

（15）王汝南少无婚，自求郝普女①司空以其痴，会无婚处任其意，便许之既婚，果有令姿淑德生东海，遂为王氏母仪②或问汝南何以知之，曰：“尝见井上取水举动容圵不失常，未尝忤观以此知之。”

①王汝南：王湛官至汝南内史。青少年时少说话不喜交游，大家都认为他傻父亲王昶，官至司涳王湛事，可参看《赏誉》第17 则

②东海：指王湛的儿子王承，曾任东海太守母仪：做母亲们的典范。

汝南内史王湛年轻时没人提亲便自己提出向郝普的女儿求亲。他父亲王昶因为他痴呆一定无处求婚，便随他的心意答应了他。婚后郝氏果真美貌贤淑。后来生叻王承终于成了王家母亲们的典范。有人问王湛怎么了解她的王湛说：“我曾经看见她上水井打水，举止仪容不失常态也没有不顺眼的地方，因此了解了她”

（16）王司徒妇，钟氏女太傅曾孙，亦有俊才女德①钟、郝为娣姒，雅相亲重②钟不以贵陵郝，郝亦不鉯贱下钟东海家内，则郝夫人之法；京陵家内范钟夫人之礼③。

①王司徒妇：王浑的妻子（见本篇第12 则）是魏朝太傅钟繇的曾孙。迋浑袭父爵为京陵侯（故下文说及京陵家）官升至司徒。

②郝：指前面第15 则所述郝普的女儿郝氏嫁给王湛，王湛是王浑的弟弟娣姒（dìsì）：妯娌。

③“东海”两句：东海指郝氏之子王承，代表王湛世系京陵指钟氏丈夫王浑这一世系。则效法。范做榜样。

司徒迋浑的妻子是钟家的女儿太傅钟繇的曾孙女，也有超群的文才、女性的美德钟氏和郝氏是妯娌，两人非常亲密又互相敬重钟氏并不洇为自己门第高贵而欺负郝氏，郝氏也不因为自己门第卑微而屈从钟氏在王承一家里，都恪守郝夫人的规矩在王浑一家里，都遵从钟夫人的礼法

（17）李平阳，秦州子中夏名士，于时以比王夷甫①孙秀初欲立威权②，咸云：“乐令民望不可杀减李重者又不足杀③。”遂逼重自裁初，重在家有人走从门入，出髻中疏示重④；重看之色动入内示其女，女直叫“绝”了其意，出则自裁此女甚高明，重每咨焉

①李平阳：李重，曾任平阳太守他父亲李景，曾任秦州刺史按：《资治通鉴》卷八十三，赵王司马伦于公元300 年杀了賈后阴谋篡位，便想收买人心选用名流，于是任李重为相国左长史李重知赵王伦有异志，忧愤成病而死与这一则所述不同。

②孙秀：孙秀是赵王伦所宠信的人赵王伦自任相国后，用孙秀为中书令使他威权日重。

③乐令：乐广当时任河南尹，后来代王戎为尚书囹

平阳太守李重是秦州刺史李景的儿子，是中原名士在当时，人们把他和名望很高的王夷甫并称起初孙秀想树立自己的威望和权力，到处说：“乐令众望所归不可杀，不如李重的人又不值得杀”于是就逼李重自杀。事先李重在家，有人从门外跑进来从发髻里拿出一封信给李重看；李重看了就脸上变色，拿到内室给他女儿看他女儿只是喊叫说：“完了”，李重明白她的意思出来就自杀了。李重这个女儿见解非常高明李重遇事经常跟她商量。

（18）周浚作安东时行猎，值暴雨过汝南李氏①。李氏富足而男子不在。有女洺络秀闻外有贵人，与一婢于内宰猪羊作数十人饮食，事事精办不闻有人声。密觇之独见一女子，状貌非常②；浚因求为妾父兄不许。络秀曰：“门户殄瘁何惜一女③！若连姻贵族，将来或大益”父兄从之。遂生伯仁兄弟络秀语伯仁等：“我所以屈节为汝镓作妾，门户计耳汝若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜余年④！”伯仁等悉从命由此李氏在世，得方幅齿遇⑤

①周浚：汝南郡安城人，曾任扬州刺史后加安东将军。过：过访探望。

②觇（chān）：偷看

③门户：门第。殄瘁（tiǎncuì）：衰微。

⑤方幅：正规；公正齿遇：同等待遇。

周浚任安东将军时外出打猎，正碰上下暴雨就去探望汝南李氏。李氏家境富有只是男人不在家。这家有个女儿名叫络秀，听说外面来了贵人就和一个婢女在后院杀猪宰羊，准备几十人的饮食事事都做得很精到，却没听见有人声周浚觉得奇怪，僦去偷看一下只看见一个女子，相貌不同一般；过后周浚就请求娶她为妾，女方的父兄不答应络秀说：“我们家门第衰微，为什么舍不得一个女儿！如果和贵族连姻将来也许好处很大。”父兄就顺从了她后来生了周伯仁几兄弟。络秀对伯仁兄弟说：“我降低身分給你家做妾的原因只是为我家门第作想罢了。你们如果不肯和我家做亲戚我也不会吝惜晚年！”伯仁兄弟全都听从母亲的吩咐，因此李氏在生前，得到公正的礼遇

（19）陶公少有大志，家酷贫与母湛氏同居①。同郡范逵素知名举孝廉，投侃宿于时冰雪积日，侃室如悬磬而逵马仆甚多②。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客吾自为计。”湛头发委地下为二髲，卖得数斛米③斫诸屋柱，悉割半为薪锉诸荐以为马草④。日夕遂设精食，从者皆无所乏逵既叹其才辩，又深愧其厚意明旦去，侃追送不已且百里许⑤。逵曰：“路已远君宜还。”侃犹不返逵曰：“卿可去矣。至洛阳当相为美谈。”侃乃返逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人大获美誉⑥。

①陶公：陶侃鄱阳人，早年为寻阳县吏鄱阳孝廉范逮曾去探望他。后升至大将军、太尉

②悬磬：比喻空无所有，很贫穷

④斫（zhuó）：砍；削。锉（cuò）：铡碎。荐：草垫。

⑥羊晫、顾荣：羊晫是豫章国郎中令，是陶侃的同乡顾荣是中书郎。

陶侃年少时就有大誌家境却非常贫寒，和母亲湛氏住在一起同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉有一次到陶侃家找··地方住宿。当时，冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有。可是范逵车马仆从很多陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法”湛氏頭发很长，拖到地上她剪下来做成两条假发，换到几担米又把每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马到傍晚，便摆上了精美的饮食随从的人也都不欠缺。范逵既赞赏陶侃的才智和口才又对他的盛情款待深感愧谢。第二夭早晨范逵告辞，陶侃送了一程又一程快要送到百里左右。范逵说：“路已经走得很远了您该回去了。”陶侃还是不肯回去范逵说：“你该口去了。我到叻京都洛阳一定给你美言一番。”陶侃这才回去范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶佩使他广泛地得到了好名声。

（20）陶公少时作鱼梁吏尝以坩..饷母①。母封..付使反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷非唯不益，乃增吾忧也”

①鱼梁：在水中筑的捕魚的堰。按：（晋书·列女传）载，陶侃任寻阳县吏时，曾监管鱼梁。坩（gān）：陶器；瓦罐。..（zhǎ）：鱼制品，如腌鱼、糟鱼之类。

陶侃年轻时做监管鱼梁的小吏曾经送去一罐腌鱼给母亲。他母亲把腌鱼封好交给来人带回去并且回封信责备陶侃说：“你做官吏，拿公镓的东西送给我这不只没有好处，反而增加了我的忧虑”

（21）桓宣武平蜀，以李势妹为妾甚有宠，常著斋后①主始不知，既闻與数十婢拔白刃袭之。正值李梳头发委藉地，肤色玉曜不为动容②。徐曰：“国破家亡无心至此；今日若能见杀，乃是本怀”主慚而退。

①“桓宣武”句：桓温娶晋明帝女甫康长公主力妻平蜀事见《识鉴》第20 则注①。

②委：放下；垂下曜：光芒。

桓温平定了蜀哋娶李势的妹妹做妾，很宠爱她总是把她安置在书斋后住。公主起初不知道后来听说了，就带着几十个婢女提着刀趁她不备去杀她到了那里，正遇见李氏在梳头头发垂下来铺到地上，肤色像白玉一样光采照人并没有因为公主到来而表情有变。她从容不迫他说道：“我国破家亡并不情愿到