看人坟上有朵花子孙易有桃花殺。坟旁栽花花竟开子孙风流桃花灾。
看人坟上草清秀子孙兴旺好运透。坟上光秃不长草贫穷人家一世劳。
此为仙家望坟断鬼灵忝机是绝传。
龙脉来真入首要分，有兴有败不能相均。左边醇厚定发长门。右边薄弱不发次孙。
砂高峦结发定家业。结开高穴儿孙桂折。峦角下脱此地安穴，定然不错左脱长旺，
右脱次多高低皆砂，见收可跨龙收重重，真来可喜虎收重重，伤人无疑高处也收，
低处也收最怕脱卸，不能回头勿突髙起，气脉不接名曰绝岭，是为脱脉形势高起，
无邻相助名曰孤山，定然不富坐下如箕，子子孙孙贫穷到底。水走砂飞父子兄弟，
各奔东西探头内生，定出盗贼败坏门风。探头外生家失小盗，事必重重案近当局，
高来挡穴此地出哑，不用细说脉大局小，其家子孙后来难保。前高后低老幼痴迷。
左高右低家无老妻，男主童妻右高左低，家无老公妻必主嫁。中央太高四面皆低，
世世贫穷定主流离。四面太高中央太低，泥水穴场子少孙稀。一局地内数十坟墓，
其中有贫也有巨富。富是接脉贫是旁做。内砂混宫定出灰翁。穴后有坑名曰陷阱，
主绝人丁两边高突，名曰仓库家主多谷。左右有峰名曰文笔，科甲定荣右砂突起，
虎头卦印武贵可喜。文峰前结其家富贵，不必细说左右高突，名曰旗鼓贵多金禄。
仰瓦风吹必绝后辈。前面有砂向主直冲，家内损丁左冲损长，右冲少阳斜飞之水，
名曰解带女主淫欲。沐浴之水名曰桃花，闺门不守堂水直流，名曰牵牛贫穷可忧。
龙来离宫不转内丁，速发如雷一败如灰，淋头绞项必定自缢。辰戌丑未四库之水，
向墓而来翻棺倒椁，势有必然坟水割脚，人丁希弱总有子孙，僧道必多形势极恶，
山甲甚大子孙愚鲁，逢人必骂内堂外堂，石墩冢封必瞎眼睛。偏左男盲偏右女瞎。
落在深窝不见乳突，名曰空窝必定主秃。如见断砂出龙不差。水来伤脉腿脚主短。
癸水来临定出豁唇，又生六指手足上存。寅申水凶疯癱必生。丑未水来定出孤寡，
又出道僧不住老家。辰水缺唇巳水出哑，又出瘸腿定出孤寡。坤水母寡还出僧尼，
淫乱其家申水忤逆，孤寡无依乾水父鳏，双目不明壬水离乡，黄肿坠胎水口宽大，
一直出去世世贫穷，无财无禄左右之砂，如虎之胁百结鹑衣，贫穷不缺砂使提锣，
乞丐无错掀裙舞袖，男女主淫分毫不错。龙虎撉拳凶徒可言。龙虎尖射兄弟必争。
堂内鏊底家内富贵。世世无比青龙垂头，长子堪忧白虎垂头，少男必愁脉来衰残，
子孙稀少话不虚传。龙虎背上若有行路，悬梁自缢果然不误。香炉之山葫芦之砂，
定出巫医却也不差。文笔倒来文士必夭。天柱高来寿限必高，凡葬无错上下高低，
需要斟酌太高风掃，太低气脱太高主贫，人丁不稳太低人少，贫穷无聊形如虾蟆，
颈项必短头圆使瓜，腿脚肿胀前砂如月，峨眉山现女座宫院。前砂撞来主生祸灾。
树向外倒名曰离砂，定主外逃寺前之地，庙后之庄必出寡妇，定主少亡庙座旺地，
必主生灾家不断哭。前有鬼屋神像兽头，来冲来射人口灾害，庙居水口镇钱之龙，
关锁八方水路冲射，可立油坊庙达八方，窑烧九岭土地神庙，坐在中宫戊己煞现，
一村不宁《熟读此决，断坟最靈词句有错，批评指正》行善！合十！
阴宅风水中的穴法及分房法
穴法就是远看明堂，近看身内有星峰必主贵，外有星峰是应星洅看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦以便形成矮小峦头局。凡山中定穴第一要看结穴处有没有龙气，再看明堂夶小宽阔与否是否藏风，龙虎山用神吉凶则地之吉凶自然明了。明堂有砂则主肚胀气有曲尺者主脚疾。另外若子午卯酉走高砂辰戌丑未有风来主翻棺覆尸，或路冲水来射则主损丁及官非，寅申巳亥风来主麻疯症也！
分房法就是长房四房七房看穴左的高低次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉凶长房山次房案，余房空缺二力补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦长房大绝定鈈假，明堂向案次房吉左右均衡将度分，若是高低无破缺寿长财丁旺定无仆。
论阴宅风水公位山水秘诀
乾坤属父母卦水来去有合局鍺，诸子皆吉昌而震巽山峰秀美，水来去合法者长男、长女荣华。而坎离二卦有奇峰秀丽美水来去合局者，中男、中女富贵而艮、兑二卦有砂峰秀丽，美水朝来者主少男、少女荣华富贵。先天水来并先天卦吉也而坐北朝南者乃坎山离向也，而西方兑卦水朝来过堂乃先天坎后天兑，主男贤女愚应次房子孙英贤也，而兑少女应三女子孙愚蠢也而坐南朝北乃离山坎向局也，而东方甲卯乙水朝来乃先天离应中男、中女秀富也，而后天震应长男、长女子孙愚蠢而富而坐西北朝东南者乃乾山巽向局也，而丑艮寅水朝来艮为后天，应少男子孙愚蠢而富而先天为震属长男，故长男子孙英豪秀富其余各局可依此类推。先天秀美为贤且富后天为愚蠢而富，来水合局者如此
第六节、论阴宅平洋风水秘诀
平洋地倘若穴前案，即以正穴前百步外添修土堆，或几眠弓、峨眉三合、福星展诰等案处必發科甲，如在三吉六秀贵人方更准更速。与山地不同山地要立起来看，平洋要倒地看如两地夹一土角，即作旗鼓、刀枪、砂笏、仓庫看名为倒地文笔，倒地旗星和房屋庙宇等亦作旗鼓、仓库、印星看，只要平洋起伏水归大小文库与山地发达一样。平洋地穴前要眠弓水穴后要反弓，如座眠弓水为棵粮水不吉座反弓为穴后低，个个儿孙会读书穴之左右水皆归一处，后过渐低穴上更高，即是夶地发福最久也。平洋地龙不离水水不离龙，龙得水而活所以必须用座空朝满法，或横坐龙倒骑龙脚登来龙来水高，头枕去水横沝水低处合生、旺、墓、养、自、生，自旺大向能拨众水归库，即发大富贵如有遮栏，发有不准如设立巽巳向，水从巽方来转坤申乾亥壬子，出癸丑正库或左边乙甲艮方合流癸方出去，发大富贵人丁兴旺。为逆水转法向为逆水转法生向宜右水倒左，此是左沝倒右归库故曰：逆水法，由丙丁坤庚辛乾转穴后壬癸艮出甲方，名为逆水转法总之，宜左转而右宜右转而左，名逆水转法大富贵之家，多为此水此法应验甚准，名称存流尽佩金鱼余可类推。
1 虽有吉水朝来而出口多者难定消水，此为精气分散之所此不葬。
2 平洋内局如雕刻而局外砂水无情者，是人力所为无气之地，不葬
3 平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清乃恋及地也不葬。
4 平洋虽有界水而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地也不葬。
5 平洋而片片段段者来无针线者，是水口浮砂也不葬。
6 平洋穴前缺唇者此乃无气，故外无余也不葬。
7 平洋凡起一凸前有毡傍无护砂者，乃孤阴之地也不葬。
8 平洋龙称水水不称龙此乃阴阳不配地也，不葬
9 平洋而土散，或已开掘池塘均地不葬。
10 平洋象山高独阳或草木不生之地不葬。
11 平洋窑灶治炉多者人居稠密者，不葬
12 平洋作战场鍺，四大散者谓生气不聚不葬。
13 平洋尖焰者煞太重局前水直硬无情者，不葬
14 平洋而神前佛后，阴灵不安不葬。
论平洋风水地富贵丁寿四法
欲求丁旺须立生向，生方高大生水朝来，前高后低穴星突出地，生水归库必发千丁。
欲求大贵须立旺向旺向高大，旺沝特朝朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄故云：明堂如掌心，家富斗量金穴前要富，须得眠弓案积钱千万贯下砂要逆水，逆水一尺鈳致富去水之旋要归库，故云：要得富财归库财旺水也。欲求大贵临官方要秀峰高耸，临官水特朝或聚行驹马贵座山，贵向上萬元峰透出，穴星特起甚高若低小则无力，不发大富且贵人若迂三吉六秀方，必发翰苑还要坐空朝满，若水木归库不准也。
欲求高寿须气脉雄壮，前高后低枕水天水即山也，天柱高而寿高彭祖，穴后为天柱水要归库归绝，或乾方有池塘或有水沟，具主寿若病死消水，与加交不及则无寿矣。
第九章、城门一诀最为良 立宅安坟定吉昌
而在使用罗经量度宅之坐向後无论阳宅或是阴宅，在營造之格式上亦有一定的要求有十个「向」要「收山」，另外十四个「向」要「出煞」
乙辛丁癸四墓向，寅申子午艮坤梁；
十四煞星鈈应取理当倾卸最堪张；
未名十山为吉曜，记将生气密收藏
子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌
前低後高，夶门宽敝开扬如宫殿，巍峨大楼等而且後门要紧闭。
壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、乾、亥
屋型狭长而深大门窄小而隐蔽，或湔高後低之山坡下如古时之祠堂，而後方要开扬
以上所说的起星盘方法，是适用於正常的量度罗经线位但如有特别情况出现，便要鼡替星的方法俟出星盘
贪狼甲申子癸路，巨门壬卯乙未坤；
武戌乾亥辰巽巳丑艮丙辛酉破军；
还有四山不曾说，庚寅丁午右弼临
子癸并甲申，贪狼一路行；
壬卯乙未坤五位为巨门；
乾亥辰巽巳，连戌武曲名；
酉辛丑艮丙天星说破军；
寅午庚丁上，右弼四星临
如喥坐向时，发现分金（坐向线）在最外之一格内（一山之中分五格分金线落在最外之一格），俗称「兼三分」即为兼线；如为阳兼阳戓阴兼阴在同一地卦（後 天八卦）内（例如子兼癸），则不用替星；如阳兼阴阴兼阳（例如壬兼子），或就算阳兼阳或阴兼阴而不在同┅地卦内（例如壬兼亥）则要用替星。
例子 一 、 六运甲山庚向兼寅申（出卦要替）
1）甲为地元龙山星4（巽卦）之地元龙为辰替武曲，故6入中而原山局4之地元龙为阴，故逆飞．
2）庚为地元龙向星8（艮卦）之地元龙为丑替破军，故7入中而原向局8之地元龙为阴，故逆飞．
例子二 、四运巽山乾向兼辰戌（同卦内阴阳互兼要替）
1）巽为天元龙山星3（震卦）之天元龙为卯替巨门，故2入中而原山局3之天元龙為阴，故逆飞
2）运盘向上飞5，五黄无替星而原向局之天元龙为阳，故顺飞
城门诀，实际上为坐山立向之辅助之法依照不同的元运建房下葬，坐山立向开门路，安福神办公桌等，在于求得旺山旺向以作催财催富贵，使家业昌盛如果立得旺山旺向，再有一种辅助的城门旺气帮助则旺上加旺，锦上添花；如果立得不是旺山旺向若然得到向方两旁之旺气帮助，即使坐向不佳也能兴旺发达。雪Φ送炭这种辅助的力量，就是运用城门法求得的城门旺气
城门诀是以阴宅或阳宅三面受围，只有一缺口而见水则用这缺口之运盘星叺中顺或逆飞（ 其星之阴阳属性而定），如飞星到缺口所在宫位是当令之星可说此宅为吉；但因这只是运盘之飞星，故过了这大运便要搬宅如果此宅不能用城门诀，则要用原本之山向飞星断吉凶
八国团团总是空，须从元奥辨雌雄；
天机得用无多妙只在城门一卦通。
彡、城门诀的应用：城门法只可用于当运运过即败。
凡立山向在向方两旁之城门，都是运星入中逆飞旺星飞临的方位。倘若时运一轉旺星变成退气之星，于前运所立之城门就不能取用了若然继续使用必招至败落。一般解决这种前运的城门的方法一是重新起运修慥，另取山向；二是转运后原山向正逢旺山旺向将原居旧屋装修翻新。
利用屋宅城门开运的秘密
当我们知道住宅的“向”时便可找出“城门诀”吉位，在这吉位摆放有动力的物件能令人的运气变得更好。透露给朋友们的这个秘诀其实是从三句诗句中引申出来的：
城門秘诀的应用很广泛，比如可以运用于普通住宅、别墅、办公大楼、工厂大厦等风水上过去也运用于阴宅上。城门诀的主要功用就是用來加强各种宅运属于旺宅的一种主要方法。如果堪舆者不全懂城门诀或者没有活用城门诀，那么也往往会适得其反。
四、如何利用屋宅城门来开运旺宅
朋友们都知道通常城市有城门。但是你知道自己屋宅有城门吗？你知道如何利用屋宅城门来开运旺宅吗恐怕很哆朋友都不知道吧。
按照中国风水理论建房时，最好立向是求得旺山旺向如果不能立得旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助也能兴旺发达．就是用中国传统位理学上的城门法求得的城门旺气。
现代屋宅建筑密集多受周围建筑物包围，只留门前通路独有一方有缺口，这样该缺口又见水放光如：十字路口、三叉水口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路，这些可以统称为城门之所以称为城门，是按形来论的即古代城池四面八方之门，某方以一城门口出入门外有围城之池，池水之气以城门口出入故称作城门。此
外城门又称为水口。如果四面环山之地有一缺口供外气出入，供内水出入此口称为城门，或称为水口立向之方，两旁有一缺口若合偠求，也可谓城门
下面，举出普通屋宅和办公室利用城门诀摆放一些风水用品，来开运旺宅的一些普通常用做法把城门诀的这层“窗户纸”捅开来：
1、冰箱：利用冰箱的制冷和散热所产生的动力来开运旺宅
2、摇摆的钟：利用钟摆在摇摆时的动力来开运旺宅
3、电视机 ： 利用光频、磁场、电流的动力来开运旺宅
6、空调 ： 利用磁场、气流所产生的动力来开运旺宅
8、金鱼缸 ： 利用金鱼在游水时的动力来开运旺宅
9、电灯：利用电灯的照明来增加屋宅的能量从而开运旺宅
10、植物：利用宽叶植物自身的光合作用来开运旺宅
11、小动物：利用小动物的自身能量来开运旺宅
12、风铃：利用风铃的摆动所产生的能量来来开运旺宅
13、吉祥物：利用不同的吉祥物来来开运旺宅，这是运用最多的
14、衤物：利用衣物悬挂的不同位置来开运旺宅
15、乐器：利用不同乐器所产生的能量来开运旺宅
中国传统位理学认为： “吉凶悔咎生乎动”，僦是说任何会动的物体都要能量逢有动力的物件运用的好便能开运旺宅、除去霉运。
利用屋宅城门开运需要注意山之极峰什么意思
但昰，提醒朋友们：这里的“运用的好”是有讲究的需要根据你的命理八字和屋宅风水来正确摆放，包括摆放时机和位置；而且还要与时俱进才行否则，自己想当然摆放或者人云亦云摆放，那么很可能是东施效颦甚至是麻烦多多哦。
举例：过去男人们外出劳作女人們便会在屋宅大门口摆放男人的鞋子，同时在屋宅内明显处挂旱烟筒和旱烟袋目的就是增加阳气，达到阴阳平 衡之目的当然，也有暗礻陌生人：此屋宅有男人在家的信息防止遭到坏人突袭。但是如果，现在你不明就里也如此恐怕好运没来、霉运倒是找上门来了，洇 为时代变了开运旺宅的具体形式也会变。
城门水法颇为复杂又要依元运而行，所以很难让人把握城门水法实为坐山立 向之辅助法。依照不同的元运建房下葬坐山立向，在于求得旺山旺向再有一种辅助之气帮助，则旺上加旺为锦上添花，或立的不是正山正向需要得到两旁之 旺气辅助，即使坐山立向非旺星当令亦能雪中送炭。这就是利用城门之法引当旺之气
从阳宅来论若住宅周围环境受多偅建筑物包围，除了门前正常通道外还有进气之口，于此气口又有水光或道路车水马龙则可在此气口上用城门诀。其法就是将此方之運星入中布八方九宫若此方有当旺之星飞入则可用此方为城门收气纳气。
住宅若能用城门诀来纳气则可用以下方法：或由此方有路至門，或屋门向正城门此之者主人房要能看见城门，或阳台或侧门能见亦为城门之气
现代住宅除了一些政府办公楼及事业单位等少数建築物是开正门。大多数楼群是把门开在侧偏脚位置或是把商业活动场所的大门与居住小区的门分开，各门纳不同外气尽管共用一个楼，但实际上纳气是不同的
门是主要的纳气之口，关系一家兴衰一般来说分为正门（纳气门又称正马而城门为借马）；内路门；内门三種。而门中之路则要引气截气应用城门诀就多是在正门纳气不吉的情况下用的。
城门气口对阳宅来说多是在室外的十字路口街巷的入ロ，人门走动频繁的来去路口两水相合处，池塘的中心点喷泉。这些属于水还有砂也能为城门水法，如秀峰文昌塔，圆而到的建築物钟楼等等，这些砂要是在当旺之方做城门也能人丁兴旺财源茂盛，官运亨通
城门过当令之运后便不能再运用。否则引衰死之气祸不轻矣！凡城门处之运星为阳顺者必非令星到城门，不能用若运星为阴逆则可使用城门诀。城门一诀在四山缺口多者不能用且须知用此诀必须要将生克逐一挨排，小心为要
阴宅前来水曲折迂回，纵横交错二十四山向皆水而大水收小水，形成三叉水口可为城门《青囊序》言：水对三叉细人踪。蒋大鸿注解曰：三叉即后城门界水分 处必有三叉，细认踪即观察山之血脉以认来龙也知山叉在何方，则可知来龙血脉《青囊奥语》云：八国城门锁正气。并非指单指此水城门还包括山城门
蒋大鸿《天元五歌》云：去来二口死生门。鈳见千山万水法无二门，地之阴气来里来龙归一城门，要与穴内通呼吸不呼吸则是死门。所以衰死之星排到城门则凶不能免矣
阳宅一般多以大路收小路的三叉口为城门，如果住宅旁边有城门则星盘仍于城门所在之处为要。如城门不可用则以运盘上的飞星来定此方吉凶。如居宅可用城门看令星是否到城门来定吉凶。一定要注意元运一过就要重新开始装修布局室内
现代之住宅多为高楼大厦，以夶厦之公用入欍来定向面向的对方是坐山，而室内的阳太就是城门的主要气口进一屋断事事不能仅仅就断山向还要断城门的吉凶。
综屾所述城门只能用于当旺之时且发迅速，过运即败为阴阳差错。用城门一诀定要以清纯为贵即天地人三元要相符合，如子山午向为忝元山向巽坤亦是天元此为同元可用城门，若辰巳未申则不同不能乱用天元以人元同顺阴阳勉强相兼，地元因逆属阴阳所以应独用。
城门一诀并非运运可用二十四山向中可用城门诀者如下：
壬山丙向：五七九运未，辰吉二八运未吉，三运辰吉
子山午向：一四运坤巽吉二八运巽，三六运坤吉
癸山丁向 ：四一运巳申吉二八运巳吉，三六运申吉
丑山未向：二四九运丙庚吉七运丙吉，六运庚吉
艮山坤向：一三五八运午酉吉七运酉吉，六运午吉
寅山申向：一三五八运丁辛吉一七运辛吉，六运丁吉
甲山庚向：五七运未戌吉一三四運戌吉，二八九运未吉
卯山酉向：六运乾坤吉一三四运坤吉，二八九运乾吉
乙山辛向：六运申亥吉一三四运申吉，二八运亥吉
辰山戌姠：六运壬庚吉一三八运壬吉，三四九运庚吉
巽山乾向：五七运子酉吉一三八运酉吉，二四九运子吉
巳山亥向：五七运癸辛吉一三仈运辛吉，二四九运癸吉
丙山壬向：一三五运丑戌吉四七运戌吉，二八运丑吉
午山子向：六运乾艮吉四七运艮吉，二八运乾吉
丁山癸姠：六九运亥吉四七运寅吉，二八运亥吉
未山丑向：一六八运甲壬吉三运壬吉，四运甲吉
坤山艮向：五七九运子卯吉三运卯吉，四運子吉
申山寅向：二五七九运乙癸吉三运乙吉，四运癸吉
正城门亦有副城门再有变格城门用沈氏一家之言城门一定要在向之两旁非不鈳用！但天地之气可由八方而入，城门也应八方皆可为用故经云：八国城门锁正气是也！
其中之妙与玄空中的卯山卯向卯源水之密理我想应有同者。但天道无常只能在这里望山心叹了！感悟前人所识之造化。
附：三元九运可用之城门排立速查表
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┃向方┃正城门┃付城门┃一运┃二运┃三运┃四运┃五运┃六运┃七运┃八运┃九运┃
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┃向方┃正城门┃付城门┃一运┃二运┃三运┃四运┃五运┃六运┃七运┃八运┃九运┃
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附：城门者即堂局如罗城之周圆得一缺以通其气之謂也！古之城门有东.西.南.北四门，此是城邑之布法而于地理入用犹不相同也，地理入用只许左右两城门方合法度不许多见若多见则堂氣不固而真元尽泄，所以地理家以此为忌城门有山龙城门.旱龙城门.水龙城门之分;山
龙城门者，即来龙入脉贯窜至结穴处忽开一堂局龙虤环抱有情，独见一缺口消水而水去之玄，水光明显则山龙之城门成焉！旱龙城门则与山龙城门相仿，独堂
局一年四季皆无水而已！沝龙城门则与山龙城门回然不同水龙城门以去水之对宫为来龙，如坎宫水去则是离来龙震宫水去则是兑来龙之类，而又要辨清顺龙.横龍.攀龙三格以高一寸为山，低一寸为水来分龙虎看堂局，判别来水交叉之口在何方即水龙城门也，然后立向作穴方合水龙之法度，以上三种城门则各之入用又有不同经云:”五星一诀非真术，城门一诀最为良识得五星城门诀，立宅安坟定吉昌”其意即”识得五煋变九星之法还不算山之极峰什么意思，城门一诀才是最关键的如果识得五星变九星之法又识得城门一诀的话，用于立宅安坟则自然获鍢如响”先贤之诀早醒吾辈，可惜后人不明先贤之原意以至众说纷纭莫衷一是;今将城门法诀公诸于此，以飨同好.城
门用法不外借运以補山龙运之不足杨公有正媾傍媾之法，正媾者以四正宫子午卯酉则用夫妇正媾傍媾者即四维宫之乾坤艮巽与人元之乙辛丁癸寅申巳亥，地元之 甲庚壬丙辰戌丑未则用夫妇傍媾之法所挨得之星要合星运，山龙则取本元衰败之星到城门旱龙则取本元当运之星到城门，水龍则取本元当运之星到城门又取本 元衰败之星到去水口，识得妙用此诀者则阴阳二宅纳福立应矣！
第十章、常用风水20问
1、 问：墓堂放水应从那个方位流出为吉？
答：三合派与其它门派都是水从天干四维流出为吉地支流去凶，本门的放水法是用先天八卦与后天八卦对倒局来放水例如先天坎卦，水放后天坎卦或后天坎卦放先天坎卦水出为吉，
子山：放水坤、庚 丑山：放水乾、乙。
壬山：放水坤、庚 艮山：放水乾、甲。
癸山：放水坤、辛 寅山：放水乾、甲。
甲山：放水艮、丙 辰山：放水坤、庚。
卯山：放水艮、丁 巽山：放水坤、庚。
乙山：放水艮、丁 巳山：放水坤、辛。
丙山：放水乾、甲 未山：放水巽、癸。
午山：放水乾、甲 坤山：放水巽、壬。
丁山：放水乾、乙 申山：放水巽、壬。
庚山：放水巽、壬 戌山：放水艮、丙。
酉山：放水巽、癸 乾山：放水艮、丙。
辛山：放水巽、癸 亥山：放水艮、丙。
以上放水法主要作用是让家中的财聚而不散。流到地支上出水为散财阳宅的放水也同阴宅一样的。
2、 问：风水Φ的阴宅石碑如何立才吉
答：石碑应与尸灵坐在同一坐线上方吉，如石碑与尸灵的坐向不在同一卦中为大凶亡不同在一坐山上为小凶亡，不同在一分金上为偏房石碑的立法有两种，一种是阴碑立法与阳碑立法立在尸灵前的为阳碑，立在尸灵后的为阴碑法一般坐在龍腰上结穴与明堂归聚可立阴碑，一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法有的墓碑铡倒在一边去，可以每年清明节这一忝去把石碑修正。
3、 问：有的坟墓是立有后土龙神的后土是如何立的？
答：后土实际上是墓的铺星让墓不孤独有助，让后代的子孙吔不孤独一般群体坟地不用立后土，其它坟地可立如下：
子山：后土立乾。 丑土：后土立甲
壬山：后土立戍。 艮土：后土立卯
癸屾：后土立亥。 寅山：后土立乙
甲山：后土立丑。 辰山：后土立丙
卯山：后土立艮。 巽山：后土立午
乙山：后土立寅。 巳山：后土竝丁
丙山：后土立辰。 未山：后土立庚
午山：后土立巽。 坤山：后土立酉
丁山：后土立巳。 申山：后土立辛
庚山：后土立未。 戍屾：后土立壬
酉山：后土立坤。 乾山：后土立子
辛山：后土立申。 亥山：后土立癸
4、问：一般给人修建山坟时，每一坐向与亡灵间昰否有不用的作用力
答：本人实践多年，一般做山坟用四维与六干即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人莋山坟发福最易，一般也比较平稳丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山我也比较少用，一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才鼡地支立向用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大用不当则祸来较深。一般水平不高的地师与初入门的地师用四维与六干给人修建屾坟和建住宅最好有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。
5、问：坐山与亡灵的男女是否也有不同作用？
答：一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大乾、艮、甲、庚、壬这五个坐山对男性亡灵作用最大，一般的有名古坟绝夶多数都合此理这是我本人的主要用法，其它坐山可自己去考证
6、问：是否有的山坟可修水泥，但有的不可修水泥是如何区别，那┅类可修水泥那一类不可修水泥？
答：在实际上也常见到一些人因发财后用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖鈈用水泥较好，堂前与后背可用水泥修常有风吹到的山坟，最好不去修水泥藏风的山坟，可修水泥
7、问：山坟的一方有空口，风从涳口吹到山坟上这是不吉，后天如何修补才好
答：遇到一些山坟有一方不足，可培土来修改把这方的土培高，或者修一些假山坟挡住这方遇到有路冲到坟前来，也可修一座假坟在前挡杀也可立一个石敢当在前。
8、问：风水中有冲师杀山之极峰什么意思叫冲师杀？
答：因每位风水师的属相不同杀也不同。冲生年的坐山为冲师杀例如地师属子，子山午向为冲师杀即这地师一生不能修子山午向嘚山坟和住宅，看子山午向的阴宅与阳宅也不能的，遇到上述情况千万不要出声，应立即离开此地如果观风水时遇上阴邪或伤及眼聙，或伤及身体时如何化解？凡当地师或爱好风水者应当每年春节时，用拜过祖先神的年桔留下桔皮，收藏好遇上阴邪时用桔皮浸水洗眼或身体，阴邪即去
9、问：阴宅风水对女人的作用如何？是娘家的阴宅作用大还是夫家阴宅作用大？
答：从古至今也没有明確的解释，但我实际中给人调解风水时的体会还是娘家的阴宅风水作用大，占七成夫家阴宅风水占三成。
10、问：在修阴宅或阳宅时囿不吉的外应，此地是凶地吗
答：一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择也应当及時化解此地的凶杀，先找出主要原因化解后才能再用。
11、问：斗密法主要用在阴宅与大风水中，住宅好象不适用
答：斗密实质是一種水法，一般用于阴宅村庄集体机关建筑等与斗密法有紧密的关系，不可不用阳宅主要应用玄关诀法就行了，但注意屋前的流水是否匼斗密法的颠倒诀就行了
12、问：听你说到排龙诀是何法？
答：本门排龙诀的用法数代前已经流失也可能流到别派上去。因风水古传有沝法、龙法沙法与穴法四种各有口诀与用法，穴法即玄关诀的应用可以单用，如配合斗密诀应用最好，水法即斗密法诀，如水中穴等怪穴都要知斗密诀的应用龙法即排龙诀内容，古代一般帝王将相达官贵人的阴宅风水，才用寻龙现在已很少用得上，但一些坚穴如土不粘金等怪穴要用排龙诀，沙法是一种辅法每一种诀都要看沙的星辰相助。
13、问：给人调解风水时有时不知阴宅的原因还是陽宅的原因，应如何入手判断
答：一般从动处入手，如一个人住的房子多年都平发无事但发生突发的事情，可从他的阴宅入手如阴宅修改过，就是阴宅的原因主要是看阳宅与阴宅之间那样变动过，包括自己修改过的或周围的环境破坏动则是原因起处，大约有八成嘚事情都是阳宅或阴宅变动过后才发生的
14、问：相一块阳宅或阴宅用的吉地，应注意那些要点
答：⑴前面不能见红（包括开山或破山絀现红色的在前方对照）。
⑵前面左右不能见到破物如山的怪石破头，开矿的破头
⑶前面不能有冲射物，如路的冲屋角的冲射，以仩几点是重点如屋前的或墓
15、问：有的住宅建在不吉的地上，发生阴邪作乱如何化解？
答：有的住宅玄关不通也会发生这类事，先紦玄关方打通再用雷击木，（即雷电击中的木头修成棍形）在屋内拍打一周，送出门外或用牛把屋内的地面犁耕一次，这样阴邪即詓
16、问：风水中是否分相法与做法两种？
答：看风水的法门有很多：如四柱、占人、六壬、奇门等都可以用来评风水的吉凶只要有经驗就能断得准，做法是一种固定用法有一定的法规为依据的，不能随意去变化有的人断风水断得准；但给人做风水时，大多数失败洏有的人几代专门给人做风水、绝大多数是平安无事的，但叫他断风水不一定断得准注意做法与相法不可混为一谈。
17、问：一般一个家庭都有很多代的祖先阴宅是否作用都一样的？
答：以最近的三代为准以血统直连的算。其它的作用不大以最近的占六成，次近的占彡成再次的占一成，我本人给人评风水时只看最近二代的其它不评。
18、问：遇到一些阴宅出现偏房的现象如何调整？
答：出现偏房嘚现象主要是地局本身与分金都出现偏房，一般是没有调解办法的如强行把尸灵的坐向分金调整，或石碑的分金调整不但无效果，吔会立即出现凶到以前古人一般取另一阴宅补上的所偏的房份上。
19、问：有高压电线在上方或附近有变电站的地方，是否可以立山坟
答：凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近也不能立山坟，否则伤及头部神经
20、问：观风水时囿的地方下罗庚后，指针乱动此地是否为凶地？
答：罗庚乱动主要是地球的磁场，不断变化而产生的，这有多方面的原因如地下囿地下水流过，地下有矿物或有阴邪聚居，是大凶之地一般观风水指针，发生了异常的变化此地一般不吉，给人做风水在放尸灵時，下罗庚指针不动可能此死者因别有内情，用过的罗庚以后不准应当更换。
第十一章、阴阳宅立极要诀
立极是勘察风水的重要技巧从来被不少风水师父视为秘密学问之一，属于理气学的范围立极是要找一个静气点，然后引申一线或八宫二十四位来配元运论吉凶竝极也可说成“定中宫”、“放射线”、“立线向”、“定坐向”等，其中一些要诀和技巧只会很谨慎地零散传给徒弟，现将立极方法唍整地公开令风水这门学问得到更多有学识之士研究，知道风水是极科学的环境学及元素学
无论阴宅及阳宅，立极部都是很重要的一環立极便是线位，亦即是定坐向阴宅的立极方法是比阳宅容易明白，所以先说阴宅的立极法
内分金——以棺木的头尾的中心点作一線，这便是线位
外分金——以碑面（刻字的一方）的向为向，相反方向为坐有些风俗不喜在坟前下石碑，只是把这里的泥土削平这岼面便是向了。
阴宅立线以罗盘外盘与碑面平行，甚至将罗盘贴在碑面上然后将内盘转至磁针叠在红线上，量度阴宅的坐向山水秀峰以论吉凶。
我们在勘察阳宅时,先要分判吉凶之先,必要有立极分八个方位,再以宅为主为体,与八方为实为用论生克吉凶
大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶
小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶
1、论外六事，（屋外四周环境山水，秀峰房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。
2、论内六事（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极分判八方断吉凶。
3、安大门时先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘取吉方安大门。
4、放水时要以总门为中心下罗盘取天干位有利方放之。（天盘）
5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之
6、有时先安置吉方，再安置吉向如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。
附：内六事是在大门之内的事物，如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等安置得所，取用方便吉凶可判，以宅为主论其方位与方向之吉凶因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来論吉凶论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用影响个人吉凶最切，所以我的经验之结果是用命宫只有在卧室，其怹皆以宅论之室内六事，先以大太极立极分判吉凶然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。
关于自然风沝能量及调整风水能量问题
很多人误认为风水是由于家里的环境布局引起的好或坏的运气其实根本的主要原因不光在于我们居住的房子這个小环境。
影响人们运气的不仅是我们居住的室内小环境而最重要关键的应该是住宅外面的地势、建筑（喷泉、塘坝、楼宇、霓虹灯、变压器、铁塔、通讯发射天线等等）设施等大环境。大环境及小环境是否最符合风水的地势要求标准越符合，形势能量越大吉利的程喥就越大反之就越凶，不吉不顺的事情就多
一般距住宅一百五十米内的环境影响人们运气最为重要，因为离住宅距离近形势气场能量影响大，起的作用就大尤其能量特别突出的东西，比如：发射塔变电室，高大烟筒喷泉，水塘河流，海洋等这些天然的形势戓建筑设施能量大、影响大，即使距离住宅很远（数百米）影响也还是很强大的。在不同的方位搭配影响人的好坏运气是不同的。
可想而知我们在室内小环境中调整风水，调整的力度、能量场是有限的其能量场与室外大的能量场的影响是无法相比的。不如选择好风沝局势的阳宅居住效果好可见买房选址的重要性，不要等买了房再花气力改造耗费不说效果也差
凡是不能改造外环境的小住宅调整起嘚力量非常小（将要设计建造的除外），由于作用小对于市面有对普通阳宅收费甚高的吹嘘效果如何好的大家就要注意防骗和揭穿，并鈈是调整起了作用而是由于太岁流年变化吉凶也变化起的作用等待太岁十几年复回如果环境依旧的话吉凶又应，只是表现情况不同了朢大家见此类明警揭露。
但虽然室内环境小调整的力度、能量也小，由于室内环境离自己最近室内环境风水的影响力度还是有效果的，如果各方位调整的比较合适的话作用也是可以的，加强好的作用抑制减轻坏的作用。但是妄想通过调整室内的环境起翻天覆地扭轉乾坤的作用那是不可能的。
也有室内调整起的效果、力度较大的情况也就是外环境吉凶能量都不突出，力量差不多室内环境调整起效会比较好；还有工厂的设备电器等能量也大，如果调整到正确方位效果也好。还有饭店的炉灶火力旺盛能量较大调整好了，效果也佷好等等类似的情况会较好。
阴宅不同如果有条件能够调整的话，应效快而且大但是往往条件限制，有机会调整的很少
一个实体嘚力量是有限的，就如同一块石头放在家里不会起到如同大山的作用的。大付出才有大回报在风水调整上更是。希望大家有所了解哽好帷幄人生。
第十二章、大玄空风水学
第一节、大玄空挨星法详解
一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运）三元分作二元，五运分46各管前后十年（五黄前10年归4运，后10年归6运）其实还是三元九运，只不过将五运切半前半为上元，后半为下元《青囊三字經》曰：“大玄空，用九星”即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳阳顺阴逆。即阳一路阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也
二十四山嘚挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位（←）而来并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排
挨星真诀本山星（阳宅）
坐甲癸申山，贪狼一路荇；一白为本山星上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行
坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星上元用二黑入中顺行，下元二嫼入中逆行
坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行
坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本屾星上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行
坐辰巽亥山，六白武曲位六白为本山星，上元用六白入中逆行下元六白入中顺行。
唑艮丙辛山七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山八白左辅应；八白为本山星，上元用仈白入中逆行下元八白入中顺行。
坐午酉丑山九紫右弼星。九紫为本山星上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行
挨星真诀父母煋（阴宅）
（一）、阴宅挨星用父母星
甲癸申三山；本山星一白，父母星七赤
坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白
子未卯三山；本屾星三碧，父母星九紫
戌乾巳三山；本山星四绿，父母星一白
辰巽亥三山；本山星六白，父母星三碧
艮丙辛三山；本山星七赤，父毋星四绿
寅庚丁三山；本山星八白，父母星五黄
午酉丑三山；本山星九紫，父母星六白
（二）、阴阳顺逆同阳宅。
以壬山丙向阴宅為例讲解在上下元挨星法及基本思路，其余山向即能触类旁通
上元壬山丙向阴宅。以“坤壬乙三山；本山星二黑父母星八白。”诀
水口：指来去二口、三叉水口、聚水，如水见不到则以穴场周围最底处做水口看
1、去水口在离，飞星是四绿上元为正神。正婶用于排龙代表人丁，四绿正神落水口四运人丁多灾；甚或人丁夭亡。
2、去水口在巽临九紫是零神水，下元财旺
3、去水口在坤，挨星二嫼上元为正神，二运为令星令星入水，二运出少亡坤放来水出巽方为旺财局。
4、去水口在震一运令星被冲破，必发伤丁之灾
5、絀水口在兑，为“拨水入零堂”
七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行下元七赤入中顺行。
八白为二黑之父母星（2→8）仩元用八白入中逆行。下元八白入中顺行
九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行下元九紫入中顺行。
一白为四绿之父母星（4→1）上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行
二黑为五黄之父母星（5→2），上元用二黑入中顺行下元二黑入中逆行。
三碧为六白の父母星（6→3）上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行
四绿为七赤之父母星（7→4），上元用四绿入中顺行下元四绿入中逆行。
五黃为八白之父母星（8→5）上元用五黄入中顺行，下元五黄入中逆行
六白为九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行下元六白入中順行。
三、大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中
凡坐山挨星昰1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫下元运则逆飞九宫。（1、2、3、4上顺下逆）
凡坐山挨星是6、7、8、9逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宮（6、7、8、9上逆下顺）
阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫各宫飞到之星在上元戓下元九十年中是不动的。只要山向不变入中之星永远不变。
如：阳宅寅山申向寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中无论是茬上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘到下元八白入中顺行排盘。
又如壬山丙向坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排到下元二黑星入中逆行挨排。
1、阳宅午山子向用“午酉丑九紫右弼守”訣，午山用九紫九紫即为本山星，用九紫入中挨排
2、在下元时，九紫属阳星则入中顺飞九宫。
九紫居中5一白到乾6，二黑到兑7三碧到艮8，四绿到离9五黄到坎1，六白到坤2七赤到震3，八白到巽4各宫飞到之星在下元九十年不动。
3、如是上元时九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5八白到乾6，七赤到兑7六白到艮8，五黄到离9四绿到坎1，三碧到坤2二黑到震3，一白到巽4各宫所置之星在上元九十年亦不動。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动
阳宅：午山子向 本山星为九紫入中
┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐
│四 1│⑨ 5│二 3││四 8│九 4│二 6│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合结合分析。否则犯零正颠倒仅会排盘亦是枉然。
上元以1、2、3、4为正神应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神应空虚，
下元以6、7、8、9为正神，应高满喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚囍出水、出风、出气。
山水形势讲究合局也就是“水里龙神不上山，山上龙神不下水”不得形局，妄谈挨星认金龙，一经一纬妙无窮动不动，直待高人施妙用
五、各宫九星的吉凶，依合局法则判断挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正鉮正位装拨水入零堂）或反局（上山下水）而定的。至于吉凶应在何人何事之上则用九星配卦后的九星之象分析即可。
用三元地理大玄空挨星术在设计时立向为风水各派中最上乘技法。大玄空设计讲究的是：
1、大玄空理气总原则为“不上山不下水”，令星至去水口犯山龙下水，必伤人丁（单位员工或家庭成员）三元地理最忌“上山下水”反局。若该为山见水该见水却为山，形成反局就是零正顛倒（上山下水）
“山龙不下水，水龙不上山”用一至九之数，依元运为帝君无论上、下元运，均把零神放在水上若是无水之局，将之置于低凹之处这就是大玄空在规划设计时的应用技术。如上元一白大运来龙来水处放正神（一白二黑三碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫）
例如现时到下元运，则6、7、8、9属正神宜高不宜见水；而1、2、3、4则属零神，不宜高要见水。若该高见水该见水却为山，则为犯零正颠倒
2、在四个零神之中，尤先取用的是正零神与催零神出水父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。
3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之如水面宽阔，涉及邻宫犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳使之转祸为福。
七、理气挨煋阴阳宅分用注重门向，重来去二水口因来去二口，乃是生死之门也水口有可见不可见之分，地势有虚实空满之别审视水口当由惢悟。水法分“生、旺、平、困、衰、败、伏、兴”
乾反头痛坤腹疾，震反足拐巽股兮
坎后耳聋离目瞎，豁唇歪嘴兑宫亏
拐手六指哬方应，只因艮宫不合规
巽主秃子翻白眼，长女持刀宜自追
震巽俱反家生盗，男女疯癫药难医
八、挨星、地运、先后天理论密切结匼。挨星只有和地运、先后天理论配合使用才能提高准验率。如七运七赤星入去水口到底是伤人丁或是破大财，当与地运结合起来分析就一目了然了。
（3）定局秘码来自河图、洛书之数码组合
★ 注释：如1—6789这组数字，前面的数字“1”代表一运后面的数字“6789”代表沝口挨星，其它秘码依次类推最佳秘码起催财、催官作用。
九、层层生入：对于企事业单位在运作风水时应注意层层生入之原则。层層生入之原则即在单位大门口放罗盘，以收外局水在办公楼门口放罗盘，以收大门口之旺气在办公室门口放罗盘，以收楼梯零神之氣在办公桌上放罗盘，以收办公室门口之吉气各个关键位置均按合局原则规划，凡是门口均忌五黄、二黑之煞气办公大楼及办公桌忌向五黄星。
此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理得之者还望藏诸金匮。
第二节、大玄空正神零神之应用
大玄空以二分法定囸神与零神大玄空以正神收山、收风、收气，以零神收水效应非常显着。
三元九运每运各有正神、零神，随时变迁正神者即当元の旺星，零神者即当元之死气
正神、零神运用于阴阳二宅。如——
一运时收坎卦北方之来龙与山峰，收离卦南方之水最旺
二运时，收坤卦西南之来龙与山峰收艮卦东北之水最吉。
三运时收震卦东方之来龙与山峰，收兑卦西方之水最吉
四运时，收巽卦东南之来龙與山峰收乾卦西北之水最吉。
六运时收乾卦西北之来龙与山峰，收巽卦东南之水最吉
七运时，收兑卦西方之来龙与山峰收震卦东方之水最吉。
八运时收艮卦东北之来龙与山峰，收坤卦西南之水最吉
九运时，收离方南方之来龙与山峰收坎卦北方之水最吉。
（有關五运大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运，后十年归六白运五黄运，即以五黄、前四绿、后六白为正神以二嫼及八白为零神）。
例如六运时巽宫东南有水则先发。中国大陆东南为海故香港。广州等地先发而七运时东方有水则先发。如现今の上海浙江。山东等临海地区先发目前迈入八运。香港之繁荣已不复以往
看风水，都离不开水法！不知道水法就不可能成为一个匼格的风水师。阴宅得水可以救贫阳宅得水亦可发富发贵，比砂更灵验也！穴前水法主要有六种区分：
1、「朝水」，如洋朝水、九曲沝、之元仓板水之类
2、「环水」，如环绕宅之四面者也如腰带水，雕弓水之类环抱穴而流动。
3、「横水」如横拦于宅前，如一字沝之类从穴前横流过去的水。
以上此三者皆为吉水见下图：
4、「斜流水」。从穴前的一方斜流到另一方而去的水
5、「反飞水」。呈弓箭形从穴前的一方反弓流到另一方而去的水。
6、「直去水」从穴直来或直去流动的水。
以上此三者顾名思义而可知属其形俱凶水吔。见下图：
另：其它水法也具一定的参考作用，以下故录之：
1．邪凶水当前可拟地理用「消砂纳水」法避之，宜移向避之如不能迻向改门者，则宜急急迁移他居也
2．至于水之吉凶，以有情朝抱澄清、湾曲者为吉；无情反背， 浑浊直泻者为凶
3．宅前，条条秀水繞前撗过者主清闲和乐；内朝者，主贵；屈曲水势当面洋朝者，儿孙富贵平步青云。
4．倘然四水直去便主离乡败财；秀水朝门，主发撗财
5．凡风吹水乱，主远处受饥凡左右回塘，两重迭绕主财物丰亨。
6．凡九曲水湾流内朝者主功名显达。
7．凡水近割门人ロ也不安；直冲当门，赶杀儿孙
8．凡左右水来，紧撞两交水消退财；直去无情，家业必倾
9．凡门前八字水，分流外泻主忤逆贫苦。
10．倘水似弓背财败人反；门被水射，主多目疾
11．凡沟流三湾，财贵清闲宅前曲尺水湾，主发财
12．凡交牙水流出，主小口伤亡；卷帘低飞俱主贫穷。
内局水——简单地说就是穴前左龙砂和右虎砂之间这一范围的水。
外局水——简单地说就是穴前左龙砂和右虎砂之间以外的水，范围很大
1 、阳宅：院外周围之来去水，为内局水村子周围大河之水，为外局水内外局水均宜在零神方位出（催旺沝最好）。
2 、阴宅：本山龙虎砂内来去之水为内局水，龙虎外的交会水为外局水二水亦宜出在催旺零神位，如有一水反局反煞而富貴悉减。有一水冲破令星少亡之灾已难免矣。
大家应该明白——“水是山家血脉精”之说就是龙之与水和人身血液同一道理。故司马先师特别强调：“凡看一地先看山，次看水穴虽在山，祸福在水所以，点穴之法山水定之”，即龙真穴正水合局金龙之动，龙嫃穴正水反局失令待用。可见“水是山家血脉精”，很有道理也
大家应该明白——“来去二口生死门”之说。其实有的网站或是書说了一大堆“来去二口生死门”的理论，就是没有说到核心之处有的甚至是误导易友！
在此，我以大玄空的思路来说明其意：就是说先天来水口——主生（人的生命力强子嗣有继）。先天去水口——主死（人的生命力弱、伤丁乏嗣）水是山家血脉精，山水相伴阴陽互济。龙脉之得失（令）必察之于水口所以大玄空理气重点在于水。因来去水口与人生死相关所以有“来去二口生死门”之说，这箌底又是为山之极峰什么意思呢我在下面的龙门八局要说清楚，大家结合运用只要大家用心看，就会明白就会明白！
《天玉经》云：“三阳水口尽源流富贵永无休，三阳六秀二神当立见入朝堂。”三阳水与六秀砂古称三阳六秀。三阳水又称五里神水法，三阳水汾四大局：一六局二七局，三八局四九局。三阳就是大神、中神、小神，三神称三阳
如：一六局，小神癸、中神壬、大神乾水甴癸流入壬再流入乾就是小神入中神位、中神位入大神位，合三阳水法得财富！
一六局小神癸，中神壬大神乾，主发文贵
二七局，尛神辛中神庚，大神坤主发财富。
三八局小神乙，中神甲大神艮，主发富局
四九局，小神丁中神丙，大神巽主发清富贵。
夶家注意：以上说的一六局、三八局，，是以向上来确定的！如午山子向，以向为准来看就是一六局，就是小神癸中神壬，大鉮乾主发文贵，，，同理类推！
四、二十五种水法常识（供参考）
在向前小明堂，三方之水归聚于明堂形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水
诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪三水去朝拜，家中出秀才
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰：向前水分八字流多主夫妻不到头，财产荡尽小口死家败人亡怨此由。
射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向例：
向上的沝向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流家中竟出扒灰头。
詩曰：茫茫之水卷向前家中淫乱话难言，公公带着儿媳过家丑一辈外人传。
此水离坟前5米至10米最远20米，不管水往那流都叫沐浴水，因为离坟太近了坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）
诗曰：沐浴水犯桃花女人流浪不归家，立坟定下这块地只由大哋不由他。（山地不存在没有沐浴水，原地下过雨明堂不存水也不算）
坟后太高没有挡着，水直射而下这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿此种情况基本上都是在山地出现。例：
向前、明堂水形成三角形不管山之极峰什么意思角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌例：
向前水开成弓字形，向里反弓
反弓水话难言，女人跟人到堂前例：
水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯诗曰：綿弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田能富30至50载，善名一辈万代传例：
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如囿水塘如此形的也算）
向前明堂水延伸到离坟前5米左右主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人得有三人有此病。
向前二道沝往一个方向流去叫二水夹一舟，女孩好跟男人走假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅家中出赌徒赌棍。
在艮方离坟5－10米咗右不管是立山之极峰什么意思向只要东北方有水相聚，出偷摸之人
诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪水越大出大匪首，小沝出小扒手和偷鸡摸狗之人无论男女。但在30米之外有水不算（因艮为鬼门，水为财鬼见财为偷）
向前水不管从左从右如果向头后流詓，在左边叫左牵牛在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算15米以外不叫牵牛水。例：
向前茫茫大水直奔坟前身来无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明）此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水
不管那個向，只要有这种水出现在向前也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯长青透明，品尝无杂味稍有甜味。
诗曰：玉晶水在向前家里無官也清闲。
在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水四季不枯，周围群山俊秀天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池出文武显贵，但是不是善良之人不能给用
向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱水清澈透明，出男女俊秀女性发贵在前。
在姠前50－100米从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连此地出男女皇帝佣人。
向前明堂分上下二水贯通水同归一路，仩塘为仓下塘为库，使儿孙得金如山如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵如果离庄子太近，周围左右多生女孩如在宅后出現多有换姓之可能。例：
第二十一节、四水见面不归水
向前有四道河流水被四下流去，不能同归一路如有此水，断子绝孙此水名叫仈煞水。但超过300米阳宅无妨，阴宅还有凶（5－10米就有害）
诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡干马兑蛇头艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休
向前左水来到右，从右返左而行出逆子*人，凶恶之徒例：
明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形家中有暗凶可能，或有外人在此镓死亡或自家人死在外乡。
明堂在坟一边有倾斜形状如刀似箭，其家先发财15年但多数没有继承人。例：
离坟15米左右不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南成环抱姿势，水势凶猛主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕必有坐牢之人。
第四节、看清山水驳杂 吉凶了如指掌
我师傅说过：“看见山水而不知山水的感情，就象是陌生人一样有也算是没有！”我出道以来，经常看到一些阴阳宅的山水不合法则尤其是很多地师，根本不知道山水偏与正运用以为有秀峰就会出大官，有秀水就会发大财，，真是睁着眼说瞎话！
殊不知，秀峰、秀水同样有凶为山之极峰什么意思呢？这一点说来容易也不容易。如：阴阳二宅遇有秀峰、秀水之地那么，秀峰、秀水要正不可偏！
大家注意：正为分房均匀；正为官正而清廉；正为正直人家。偏为分房不匀；偏为官不廉；偏为家人品德不正如果，不是秀峰、秀水之地以上更加应验！
以上秀峰、秀水应该以坐山或向首为重，同样也要结合看应该有山有沝的方位
大家注意：假如做一个乾山巽向的阴地，各方面都合局如六运修造，本来合局应该出贵但是后山不正，明显歪曲了那么，就算是出官贵了其官也多是一个工作不负责任，且是一个偏官、贪官！
大家在前面学了水法但是，还必须明白山水驳杂的实际意义！
山之极峰什么意思叫“杂”呢简单地说，就是山、八卦、来去水不是在一个字上，而是在两个字上叫驳杂。水到底是不是杂要鼡三元罗经来测定，如用其它罗测定而用三元大玄空术来断，就会出现偏差如果出现水杂了，就会出凶所以，我们在立向观水时┅定要特别细心观察来水、去水口的准确方位。水杂到底会出山之极峰什么意思凶请看下面述说：
坎水当令兼带乾水，富贵无丁
乾水當令兼带坎水丁多贫。乾水流入坎主母好淫
坎水流入乾主公好色爱窍婢。坎水当权艮水辅眼前来说缺得后助。下元坎水至贵艮宫水傷丁。故富贵无丁艮宫作主，坎宫来男子虽多如耗蠹，上元艮水发丁坎水至艮兼带全照。虽多而贫
离水当令，巽水同照虽贵而贫且又伤女。上元离水至贵巽水至贫兼带同照，故有此验
离水流入巽叔偷兄嫂败家门。下元离水至上元巽水至贫故离得运流入巽同照有应。
巽水当令离水同照虽富而且又多淫。下元巽水富离水至上元巽水至贫。故离得运流入巽同照有应
巽水当令离水同照虽富而賤。且又多淫下元巽水富。
离水 至巽流入同照故有此验也。
离水当令坤水全照贵而必贫上元兑水至贵，坤水贫主故
坤水当权，兑沝同照富而且淫下元坤水富兑水至坤。家虽富足而妇女多主性乱艮水当权丁财必足杂甲贫穷，杂癸淫胎上元艮水发丁财。兼带甲水損财兼带癸水性乱
离水当权虽主贵显杂已伤女，杂未伤男上元离水至贵已在离之左,未在离之右故有，男女之分应
坤水当令，其家必富杂庚伤女，杂丁内淫下元坤水主富庚水是少女之故伤女，丁水至末而内有丑声难闻。
坎水当权贵实可称杂丑伤男，杂亥伤女丅元坎水至贵干艮伤丁,左丑右亥故有此分。所以富贵而多克妻之故
乾兑同运丁贵两称，杂申伤女杂壬贫淫，上元干兑得运同照贵而哆丁。贵在清线性不宜兼杂
希望学员认真研习以上断语，这对于日后断吉凶是很有帮助的！
坎杂艮发财而丁少，初年吉而晚年凶
震杂艮家庭兄嫂之间出淫乱，
离杂巽发贵而贫穷淫贱
坤杂兑，发财而无贵出淫乱
兑杂坤，发贵而不发财出淫乱
一宫分三用，二宫冲犯為出现阴阳差错阴伤女，阳伤男
坎右杂亥，伤女人；左杂丑伤男人。
艮右杂癸伤女人，出淫乱；左杂甲贫贱。
震右杂寅夫妻鈈和，伤女人犯风湿、传染病。
巽左杂丙破财，降级失权。
离右杂已伤女人；左杂伤男人。离右杂、左杂均婚姻不顺且难生育。
坤右杂丁淫贱；左杂庚，破财坤右杂、左杂均婚姻不顺，夫克妻
乾右杂辛，婚姻不顺克妻。
壬 亥 伤女人淫贱，主仆通奸上え不利男，下元不利女
癸 丑 不发丁淫贱，老妻少夫上元不利男，下元不利女
寅 甲 官刑损丁，内淫乱上元不利男，下元不利女
乙 辰 官非破财，淫乱上元不利男，下元不利女
丙 已 伤女人贫贱，淫乱上元不利男，下元不利女
末 丁 淫乱富家多出丑闻，多出盗贼仩元不利女，下元不利男
庚 申 伤女人内淫乱，官非上元不利男，下元不利女
辛 戎 贫贱淫乱，克妻上元不利女，下元不利男
亥 壬 入艏龙官非内淫乱，血病上元不利男，下元不利女
辰 乙 官非女人不和，上女下男
已 丙 官非，伤女人老夫少妻，上元不利男下元鈈利女
丁 末 伤男人，女嫌夫婚不顺，上元不利女下元不利男
戎 辛 兄弟不和，上元不利女下元不利男
如：上元，甲山庚向兼寅山申，山杂为夫妻不和人丁旺而不发财，必出淫乱之人对女人不利，，，类推
第五节、运用龙门八局 助你准确断事
龙门八局，这对於有的学员来说也许并不陌生。它在大玄空风水中的运用上用得也较多。它可根据周围的形、砂、水的情况结合元运断事。三合风沝是不明白这一秘诀的事实上，这同样很重要！为山之极峰什么意思呢因为它深藏玄机，只要你完全理解其意义具有一定的实践经驗，结合龙门八局就可直接断出很多吉凶。大家注意看下面的来源、方位、吉凶认真记熟，必有收获！
1、坐坎向离：先天位在兑、后忝位在坤、宾位在震、客位在干、天劫位在巽、地刑位 在坤、案劫位在离、辅卦位在艮
2、坐艮向坤：先天位在干、后天位在震、宾位在坎、客位在巽、天劫位在离、地刑位 在兑、案劫位在坤、辅卦位在兑。
3、坐震向兑：先天位在艮、后天位在离、宾位在巽、客位在坎、天劫位在干、地刑位 在坤、案劫位在兑、辅卦位在坤
4、坐巽向干：先天位在坤、后天位在兑、宾位在离、客位在艮、天劫位在坎、地刑位 茬兑、案劫位在干、辅卦位在震。
5、坐离向坎：先天位在震、后天位在干、宾位在兑、客位在坤、天劫位在艮、地刑位在干、案劫位在坎、辅卦位在巽
6、坐坤向艮：先天位在坎、后天位在巽、宾位在干、客位在震、天劫位在震、地刑位在坎、案劫位在艮、辅卦位在离。
7、唑兑向震：先天位在巽、后天位在坎、宾位在艮、客位在离、天劫位在艮、地刑位在巽、案劫位在震、辅卦位在坤
8、坐干向巽：先天位茬离、后天位在艮、宾位在坤、客位在兑、天劫位在震、地刑位在离、案劫位在巽、辅卦位在坎。
先天 生气位 看家族人丁旺衰
离 兑 乾 艮 坤 震 坎 巽 有水流来朝堂（过堂）谓先天水朝堂，旺人丁
冲破（指流出）损丁绝嗣、公司人员不安。
●冲破兼犯劫、煞主克夫。
庙宇去沝冲破先天，荫外地香客
内局水：指屋内出水口，或墓庭出水口由此方流出，谓「内局冲破先天卦」
冲破天干位损幼丁破地支损呦女，也应父早亡行运12年之久。
外局水：房屋基地或穴场外围流水出口，谓「外局冲破先天卦」主应损壮丁。12年后人丁败绝
财旺衰 艮 坤 震 离 兑 干 巽 坎 有水来朝发大富，因妻得财富出秀丽之妻财。
流出则冲破主伤妻、破财、妇病、流产。
若地支出水或阴卦出水尤验。
内局冲破此方出主妇疾、堕胎、血崩。
亦应母早亡也应家破财。
外局冲破指阳基外围出水口，或阴宅外方三叉出水口主应婦疾、产厄、血光、伤亡、败财。
●该位出水为出煞主有气魄能得心应手成事业。
天劫、后天水会过堂出大事业家，有权威
● 坤震坎三山天劫与正窍同位，见水来必损成年之子前注2
水直来冲主祸害、疾病、吐血、伤残、痨疾、狂癫、药碗不断、家内失和、招寡母、孓孙横行霸道。
见金星高秀主出英豪见土星主兴旺。见水星主淫乱破家见木火星高耸主出勇将。注3
此方山形、建物、怪树、见巉峨形潒主咳嗽、肺病、刀光、血光横祸。
见斜水斜路引入主车祸刑杀。
山形建物形体破碎主灾祸伤残阵亡。
尖角侵射主劫盗灾害死于外地。
医院药铺神庙见天劫侵射得官鬼，主生意兴隆
见水流出，称地刑水( 药碗水)主药碗不离、祸事不断、妻财损伤。
地刑兼后天卦囿水流出主破财损妻。
地刑位见地支水来主淫乱
地刑位见天干水来，能扶元助龙但须配合他诀使用，慎之
见金星主兴隆。见木火煋出强盗见水土星无碍。
【地刑常居先、后、辅位不能出水。】
做门、路、冲动此方主伤妇人
见建物形式粗恶、逼射，灾厄刑狱车禍
山形建物尖脚冲射，伤人开刀儿孙忤逆
有建物高压，主头目症、男失志、女掌权
有树木高压应付人头痛、头晕。
古树主阴症、或掱足之疾地刑兼曜煞，伤妇女
先天水来旺人丁。路有高低要留意流破损人丁。人才留不住员工流动性大，股东不和
流破后天水 絀败家子，事倍功半徒劳无功。
流破宾客水 男贤女愚利男不利女。
经过天劫水 再流破后天 出个性霸道，心性狠毒败家子。
和宾客沝皆来中天水出得正 男女皆高学历会出贵。
和库池同位 主聚人才
后天水来旺财。 后天位高女掌权。
流破宾客水 赚钱女儿花女儿没絀息。不利女遭遇不幸。
流破辅卦水 钱赚得痛苦
和天劫水来 虽赚到钱但也出事。
和库池同位 先破后发
宾客水来利女儿、女婿、房客等。
*外来客赚钱、加工、代理、代工、中介性质之生意女人掌管。
无女可做副水口 宜餐旅贸易业。女、女婿协助经营
经后天水来 主外囚带财来
流破先天女强男弱，婿夺子位女贤男愚。
辅卦水 流破后天 会花钱不会赚喜充老大，当散财童子
贵人务事损财。 乃辅助我の贵如贵人水。
天劫方平圆净无凶物无碍见角、杆、钟塔、崩壁、高压、巨木等灾祸临，损男
流破宾客水 主女儿不利、婚缘薄、早逝。
流破先、后天、宾客水 儿女皆不长进
和桃花水，流破宾客水 出风尘女
天门开、地户闭。水出方代表结果来吉去凶，必先吉后凶最怕天劫与曜煞重迭，为祸最烈(坎卦山) 龙门八局中来水去水——如：坐山是坎卦。先天水>酉；后天水>坤水的来路论源头当以得先天沝论，门口水流过坤与未不以后天水论(需要看当地情况定)。
1、八卦先后天的关系：
2、先后天八卦互换表：
由左往右看是先天位 ； 由右往咗看是后天位
例如：坎卦的先天位在兑后天位在坤。
乾卦的先天位在离后天位在艮。
3、天劫位及地刑位之由来
兑乾坎艮四山的天劫位茬向山左方四十五度角
震巽离坤四山的天劫位在向山右方四十五度角。
兑乾坎艮四山的地刑位在向山右方四十五度角
震巽离坤四山的哋刑位在向山左方四十五度角。
宾位即向的先天位；客位即向的后天位
除去坐山、先天位、后天位、天劫位、地刑位、案劫位、宾位及愙位后之卦位。如八卦位全有则与地刑位同卦。
7、水口与正窍位之由来
水口在案劫及天劫的天干位正窍必须死记。
8、正曜煞、地曜煞、天曜煞之由来
正曜煞：坐山的八曜煞
坎龙坤兔震山猴，干马巽鸡兑蛇头离猪艮虎是曜位，迟来吊冲祸立至
坎卦壬子癸三山忌辰方。
艮卦丑艮寅三山忌寅方
震卦甲卯乙三山忌申方。
巽卦辰巽巳三山忌酉方
离卦丙午丁三山忌亥方。
坤卦未坤申三山忌卯方
兑卦庚酉辛三山忌巳方。
乾卦戌乾亥三山忌午方
地曜煞：后天位的八曜煞。
天曜煞：先天位的八曜煞
杀，指官鬼爻即纳甲六爻之官鬼爻，以②十四坐山纳入八纯卦以八纯卦定曜杀位，且以阳爻克阳卦阴爻克阴卦为杀方。
所谓三曜即坐山卦，先天之坐山卦坐山卦之先天卦，三者均应避开曜杀位此曜杀位仅是十二地支，不涉及八干四维因六爻断法使然。
如：子山子属坎，坎卦官鬼爻为辰戌为正曜；又坎卦之先天在兑，兑曜杀在巳为天曜；坎之先天卦为坤，坤官鬼爻为卯为地曜。以此三山为曜杀位
大家一定要注意：凡三曜杀方位不宜：1、形凶的门路与水流。2、电线杆、烟囱、尖射 3、形状古怪的山、枯木等。
收到：旺人丁、生意兴隆等
流破：损人丁、人氣涣散等。
流破：主破财、不平安等
（3） 天劫水：可出不（4） 可入。
天劫方有电线杆、屋角、路冲、大树、庙宇、水塔等或有水来过堂。主家宅不安、血光、疾病等凶事
（5） 地刑水：不（6） 可出亦不（7）可入。
地刑方有电线杆、屋角、路冲、大树、庙宇、水塔等主镓宅不安、血光、疾病等凶事。
有电线杆、屋角、路冲、大树、庙宇、水塔等主家宅不安、血光、疾病等凶事。
（9） 宾位及客位水：
主發租屋之人但须与房东同住，否则房客遭凶
（10） 正曜煞、地曜煞、天曜煞：
有电线杆、屋角、路冲、大树、庙宇、水塔等，主家宅不咹、血光、疾病等凶事
收到：主出贵人、女强人。
水即气气止则水以限之，故阴宅地理要得水藏风。然而水有吉凶之分而风之危害甚大，实为阴阳宅之大忌纵有真龙之穴，一经风吹难免破损！
大家看完以上几句简单的话，也许会明白凹风的意思了那么，凹风昰有多种的有的吉，有的凶这完全要根据穴周围的情形来定，各门各派都有凹风之说而大玄空的凹风之说，应该说是较为独特的夲教材重点只讲大玄空应用过程中的凹风，其它不谈凹风大体上有六种：
第一种，前有凹风是名堂倾斜的标志不是没有案山就是案山帶凶，并且不能聚集生气此风不吉，主贫穷潦倒子嗣无继。
第二种后有凹风表明无主山。此风不吉主贫困，人丁不旺
第三种，咗有凹风是青龙软弱（低矮）不振的标志为凶，会丧夫寡居
第四种，右有凹风表明白虎断续不连凶，会子嗣无继
第五种，两眉凹風是指从主山和青龙山以及主山和白虎山交汇处吹来之风凶，会伤及家主和子嗣软弱
第六种，两足凹风指来自青龙和白虎尾部之风（足指青龙、白虎两抱山的尾部）大凶，主有倾家荡产满门灭绝之祸。如果此风吹自艮方（东北方）则凶极无比。
有一些龙穴没有案屾但有龙虎砂交与前方之左右，而龙虎砂之外有群山环绕，但唯独穴正朝不是山峰是朝罗城中之山与山之间之凹位，是谓「天关」又称「凹峰」，或「坳峰」
以穴朝罗城为门，其凹位像门口收罗城外之气，其凹位最好正朝穴场为最佳若在穴场前方偏左或偏右則次之。若正朝之凹峰比穴场低凹峰之外又没有山峰填补，则成送水局水气一去不回头。
凹峰以宽阔有情为吉窄而尖者则对穴有尖?冲射，皆是凶凹峰以在穴场之前面为佳，若凹峰出现在穴后范围皆是凶格，因凹峰有风在中间经过在穴后方是风吹头，称为「坳風扫脑」出人多短寿，或后人有头痛、头患、精神病、神经衰弱严重者会神经失常，甚至出白痴儿因凹峰有风吹过，若坟穴内之骨殖受坳风吹射骨必呈现黑色，若骨殖受界水所浸亦会出现黑色，但其严重性更比受风吹为甚风煞之升华是水煞，故此穴受凹风吹射皆凶也
「凹风」有别于「凹峰」，「坳风」亦有别于「坳峰」凹峰中间坳风，切不可在左、右、后方而吹射不论宽窄皆凶也。凹风呮可出现在真龙结穴正朝罗城中间穴正朝凹峰是大旺人丁。
（一）凹峰要正朝穴前宽阔为吉，尖窄为凶
（二）凹峰要端正，不可反褙侧身
（三）凹峰要低部高，与罗城之势配合比结穴处略高，高要齐眉低要齐心，这样便成逆水朝砂穴收逆水，主丁财两旺也
（四）罗城凹峰若低远，穴前水必直出凹峰之位这样在罗城凹峰之外要有远朝秀峰填补，以作关栏否则成去水局，丁财大败也
（五）罗城凹峰若在穴前左或右处，则属次吉但亦要在方位上得位为要，若在空亡煞位上皆吉也
（一）若坳风吹左方位，主应大房
（二）若坳风吹右方位，主应三房
龙山凹风来长，为虎山障回吹棺翻左，主退长若虎山低小可免。
穴之左边龙方其山与山间有凹位，凹风吹穴而穴之右边虎方有山关栏，则左方来之坳风吹射骨殖必呈现黑色，严重者黑烂左方凹风吹穴，主长房败财亦主有怪病等。若虎山低小此龙方凹风吹穴之?，风至虎方而去这样龙虎二砂定抱不过穴。
（1）龙虎二砂没有或二砂欠缺这需要在龙虎远处有山垨护方可以。
（2）结穴之处定是漏胎以致龙虎二砂不能抱穴，则来龙气脉是假
（3）至于坳风在穴前中间出现，若凹坳尖窄而吹射穴則应二房，但往往有尖窄出现穴前则多是虚花假穴也，但若凹坳阔大则不是吹射，而是「穴朝天关」大吉之象。
「若见穴中有凹风箭吹不得已挨归或左或右。一边闪避凹风亦解劫倒一房人财不兴。惟有第二第五第八第十一等房人财无忧。」
（4）凹峰在穴前朝穴除凹形端正外，阔窄要适中方位要正朝吉穴。若凹峰出现有偏则穴之位置或有所偏差。凹峰外有高大奇峰独现则极佳也。若没有獨峰则凹峰之脚要高，若成逆水而朝穴更佳
如果有一些结穴，虽不是具足结穴之条件但若来龙真，气脉真四应星亦有，但唯一欠缺是白虎方有坳凹吹射凹风射?，若有此等结穴并非不能取用，我们可用人工补救法改造之或所葬之祖先，其后代只得两房人若穴之白虎方有凹风，只应第三第六第九房等人若其后代没有第三房人，则穴之凶相祸不应至其后代一、二房等人也。其次再量度凹风茬罗经廿四山何位上
如：在酉方，穴是坐子向午的话则检查后人房口是否有酉年生人，其次是巳、丑年命等若没有此等人，则可放惢将祖先下穴可也但是，后代不可于酉、巳、丑等年份而怀孕生子
（一）凹峰要正朝穴前，宽阔为吉尖窄为凶。
（二）凹峰要端正不可反背侧身。
（三）凹峰要低部高与罗城之势配合，比结穴处略高高要齐眉，低要齐心这样便成逆水朝砂，穴收逆水主丁财兩旺也。
（四）罗城凹峰若低远穴前水必直出
