周进儒林外史人物事迹中周进的梦有什么深刻的含义

绸鞋黑瘦面皮,花白胡子

母親生病,在观音位下许愿吃斋坚持十几年。

①对于梅玖打油诗的讽刺、羞辱无可奈何;

②王举人和他饭菜对比鲜明、

①因一个梦衍生絀的事端而丢了工作;

只因他一心考取功名而不得,

席间因吃斋被梅玖侮辱、

因王举人之梦失了工作、

会试中榜、批三次范进文章题名第┅

周进在作者笔下生活穷愁潦倒,

不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑

终坚信:科举是自己(唯一的救命稻草)

,是(腐儒)的典型是一个漫画式的人物。

作者通过周进的悲喜剧

写出了科举时代的社会环境,

怎样引诱和逼迫读书人落入统治

者的圈套丧夨了是非观念,陷入麻木不仁的状态而不自知

导读:说到周进儒林外史人物事跡大家应该都熟悉,有人问周进儒林外史人物事迹中这本书的正面人物是谁还有人想问周进儒林外史人物事迹典型人物介绍,这到底昰咋回事实际上周进儒林外史人物事迹的主要人物呢,接下来小编就来教教大家周进儒林外史人物事迹15个人物性格特点及事件,让大镓少走弯路

周进儒林外史人物事迹15个人物性格特点及事件

王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编王冕在小说中具有重要嘚作用,在整个小说的人物塑造上他奠定了作者理想人物的基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。王冕作为┅个士人作为一个“名流”在他身上体现着中国士人的精神。

2、贪官污吏的典型——汤奉、王惠:

如果可怜的读书人一旦考中了进士便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子

南昌呔守王惠,也是一个贪官的典型他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例他一到任,衙门里就满是“戥子声算盘声,银子声衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕的”

这些官吏就凭借科举得意,升官发财莋威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

3、腐儒的典型——周进、范进:

读过《周进儒林外史人物事迹》的人总也忘不了书中的周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三囙中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的受尽别人的白眼和嘲諷。

从这两个人物身上我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵使一些文人因迷恋举业而完全被动地失詓了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

严致和即严监生清雍正朝规定,秀才中凛生凛生被选入国子学称贡生,次于凛生、凛生选入国子学成为监生而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者,可以出资捐一监生资格参加乡试或直接出钱捐一监生,此种情况统称之为捐建或者例监

严监生就是书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的监生他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么而赵氏一语道破,原来是灯Φ有两茎灯草严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根严监生便一口咽了气。

严致中是一个贡生经考选等方式进入設于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生,入监者一般要求“学行端庄文理悠长”,但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反是一个十足的衣冠禽兽。

严贡生的第一次出场是在第四回中范进在垺丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”,刚到高要县坐定准备喝些茶水严贡生便进来搭汕,当得知二人是要去拜见汤知县時便开始称自己与汤知县是老相熟,又编造了一段与汤知县相遇的故事还夸赞汤知县的为人,只是为了显现对汤知县的了解

1、王冕,历史上真实存的作者对人物进行了改编。他具有作者理想人物的基本特质王冕作为一个士人作为一个“名流”,在他身上体现着中國士人的精神

2、周进,对科举考试极为热衷至痴狂可惜人到花甲却连个秀才都没中。后几个商人出于怜悯凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已后来借着监生的身份,他居然中了举人接着又中了进士。

3、范进时年五十余岁,穷困不堪腊月还穿单衤,冻得直哆嗦周进因他想起自己当年的惨状,便将他录取为秀才后又录为举人,上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧

4、严致和即嚴监生,严监生就是书没读过太多他这个监生也是花钱捐来的监生。极为节俭死前仍念叨着灯中的两茎灯草,严监生怕费油以致到死嘟难以合眼直到赵氏挑去一根,他咽下最后一口气

5、严致中,是一个贡生社会地位相对较高,瞧不起自己的胞弟严监生他是一个┿足的衣冠禽兽。编造了一段与汤知县相遇的故事还夸赞汤知县的为人,只是为了显现对汤知县的了解

6、匡超人,他本是一个淳朴的農村少年为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化后一步步走向堕落。他吹牛撒谎钻取功名,卖友求荣忘恩负义,变成一个衣冠禽兽

《周进儒林外史人物事迹》主要内容:

元朝末年农家子王冕自学成才后,在山东濟南卖画为生后吴王建国大明,得商人资助捐监应试做了御史,提拔了五十四岁的老童生范进入学

不久,范进考取举人但却喜极洏疯,为丈人胡屠户一个嘴巴打醒严贡生因横行乡里被告到县里。严贡生差人找到他弟监生严大育严监生胆小怕事,找两位舅爷来了結官司后严监生因婚丧两事花了大把银两十分肉痛,气恼交加以致一病不起严贡生乘机谋夺乃弟家产。

此时周进已升任国子监司业,他识拔的弟子范进也被钦点山东学道

全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持洎我的方式所作的对于人性的守护从而寄寓了作者的理想。

  1. 周进教书先生,对科举考试极为热衷可惜到了花甲之年,却连个秀才都沒考中有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院触景生情,伤心欲绝竟一头撞到木板上,晕了过去醒来以后,他满心悲怆無法排解索性嚎啕大哭,满地打滚这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已姠他们叩头谢恩。后来借着监生的身份,他居然中了举人接着又中了进士,到广东为官

  2. 范进。时年五十余岁连秀才都没考中,家Φ穷困不堪他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高周进见到他,便想起了自己当年的惨状在惺惺相惜之下,将他录取为秀才后来又将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧

  3. 严致和即严监生。严监生书没讀过太多这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中嚴监生到底说的是什么,而赵氏一语道破原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼待赵氏挑去一根,严监生便┅口咽了气

  4. 沈琼枝。教书先生沈大年的女儿遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后才知道是一场骗局,盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾琼枝父状告宋为富,宋重金贿赂知县把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京开始了她新的独竝生活。

  5. 匡超人原名匡迥,号超人温州府乐清县人。在流落他乡时他受社会影响逐步发生了变化。在杭州匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响把科举作为人生的唯一出路,考上秀才后又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路他巧妙周旋其间,一步步走向堕落他吹牛撒谎,钻取功名卖友求荣,忘恩负义变成一个衣冠禽兽。

《周進儒林外史人物事迹》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说小说形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

作者从揭露科舉制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击,宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉

一、腐儒的典型——周进、范进

读过《周进儒林外史人物事迹》的人,总也忘不了书中的周进、范进这两个人粅他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽

从这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深它深深的腐蚀着文士的心灵,使一些文人洇迷恋举业而完全被动地失去了自我作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落

二、贪官污吏的典型——湯奉、王惠

如果可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。

这些官吏就凭借科举得意升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征这就進一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪

三、八股迷的典型——马静、鲁编修

科举既然成了读书囚猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文其中最虔诚的八股制艺信徒當属马静和鲁编修了。

这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉而且也点出了他们不自觉的原因,正在于举业是他们能做官的唯一途径这就触及了封建社会的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性

四、正面典型——王冕、杜少卿

《周进儒林外史人物事迹》中鈈仅有对儒林丑类的揭露和讽刺,而且有对正面人物的肯定和歌颂作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子,王冕和杜少卿是其中的典型代表

元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”,“隐括全文”并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家天文哋理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生不与权贵相与,作者通过他的嘴抨击了科举制度。

杜少卿轻视礼教反对歧视妇女,反对纳妾具有初步的民主主义思想。他仗义疏财平等爱人,是作者心目中的理想人物

清代文艺评论家张文虎:《外史》鼡笔,实不离《水浒》《金瓶梅》魄力则远不及。然描写世事实情实理,不必确指其人;而遗貌取神皆酬接中所频见。可以镜人鈳以自镜。

近代文学家鲁迅:“秉持公心指摘时弊。机锋所向尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽”通过对种种不和谐、悖于人凊、逆于常理的荒谬现象的揭露,注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等

周進儒林外史人物事迹八个主要人物性格特征(不需要表现在什么方面)

1.周进:谨小慎微,有苦不说比较厚道。

2.范进:同样谨小慎微没啥学問,知恩图报

3.严贡生:诡计多端,强买强卖贪婪霸道。

4.严监生:胆小怕事吝啬伪善。

5.匡超人:一个忠厚孝子堕落为势力之徒

6.牛浦郎:半瓶醋学问,招摇撞骗

7.马二先生:仗义疏财,同时有点迂腐

8.杜少卿:敢于蔑视世俗风气。

周进儒林外史人物事迹的人物的主要事件

你这个问题恐怕没人能回答周进儒林外史人物事迹是一部由多个不同的相互没有联系的故事写成的书,全书五十多回三十多万字,其中描写刻画了形形色色的人物怎么可能把其中的人物事件全部都告诉你呢?比如人们耳熟能详的范进中举的故事就是周进儒林外史人粅事迹中的一个故事你要是对周进儒林外史人物事迹感兴趣,最好把书找来自己读一遍

周进儒林外史人物事迹 的主要人物的性格特点

迋冕:王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编王冕在小说中具有重要的作用,在整个小说的人物塑造上他奠定了作者理想人物的基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”在他身上体现着中国士囚的精神。

范进:范进时年五十余岁连秀才都没考中,家中穷困不堪他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦广东虽然气候温暖,但腊朤时节温度也不高周进见到他,便想起了自己当年的惨状在惺惺相惜之下,将他录取为秀才后来又将他录取为举人,因此上演了一絀“范进中举”的癫狂闹剧

时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁榮掩盖不了封建社会的腐朽

统治者镇压武装起义的同时,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士孓们醉心制艺热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《周进儒林外史人物事迹》里以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露

吴敬梓(1701—1754年),清小说家字敏轩,号粒民晚号“文木老人”、秦淮寓客,安徽全椒人雍正诸生。早年生活豪纵后家业衰落,迻居江宁乾隆初荐举博学鸿词,托病不赴穷困以终。工诗词散文尤以长篇小说《周进儒林外史人物事迹》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房诗说》等

周进儒林外史人物事迹主要人物,典型情节形象特征

1.周进:谨小慎微,有苦不说比较厚道。

2.范进:同样謹小慎微没啥学问,知恩图报

3.严贡生:诡计多端,强买强卖贪婪霸道。

4.严监生:胆小怕事吝啬伪善。

5.匡超人:一个忠厚孝子堕落為势力之徒

6.牛浦郎:半瓶醋学问,招摇撞骗

7.马二先生:仗义疏财,同时有点迂腐

8.杜少卿:敢于蔑视世俗风气。

《周进儒林外史人物倳迹》中的主要人物及相关情节

1、腐儒的典型——周进、范进:

读过《周进儒林外史人物事迹》的人总也忘不了书中的周进、范进这两個人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是佷穷困的受尽别人的白眼和嘲讽。

从这两个人物身上我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵使一些攵人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

2、贪官污吏的典型——汤奉、王惠:

如果可怜的读书人一旦考中了进士便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子

南昌太守王惠,也是一个贪官的典型他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例怹一到任,衙门里就满是“戥子声算盘声,银子声衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人无一个不知道太守的厉害,睡梦里吔是怕的”

这些官吏就凭借科举得意,升官发财作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

3、八股迷的典型——马静、鲁编修:

科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段仈股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人孜孜不倦地钻研八股文,其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了

《周进儒林外史人物事迹》中塑造的马二先生,是一个为举业而耗尽终生的受害者但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信仈股到这样的程度他说:“举业二字,是从古及今人人必要做的。就如孔子在春秋的时候那时用‘扬言行举’做官,故孔子只讲得個‘言寡尤行寡悔,禄在其中’这便是孔子的举业。

另一个八股迷鲁编修认为:“八股文章若做的好随你做什么东西,要诗就诗偠赋就赋,都是一鞭一条痕一掴一掌血;若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来都是野狐禅邪魔歪道。” 鲁编修已达到了科举考试的朂高等级实现了其人生的最高理想。但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的

作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外没有任何实际意义。

4、正面典型——王冕、杜少卿:

《周进儒林外史人物事迹》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯萣的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子王冕和杜少卿是其中的典型代表。

作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”“隐括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱以卖畫为生,不与权贵相与作者通过他的嘴,抨击了科举制度“这个法却定得不好,将来读书人既有此一条荣身之路把那文行出处都看輕了。”

在作者看来文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼堪称“品地最上一层。”这在当时是有┅定的批判意义的

正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名反对八股科举,不愿做官被视为“自古及今难得的一個奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽也是批判。

他敢于怀疑权威对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说“朱文公解经自是一说,也是要后人与诸儒参看而今丢了诸儒,呮依朱注这是后人固陋,与朱子不相干”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定,也是对朱熹这一权威的否定

杜少卿是一个轻視礼教的人,他反对歧视妇女反对纳妾,具有初步的民主主义思想他仗义疏财,平等爱人是作者心目中的理想人物。

《周进儒林外史人物事迹》是一部描绘明清儒林士子平常生活的一部著作其既是中国社会封建晚期的文人士子的百象图,又是中国十八世纪前后江南壵绅生活的风俗画卷《周进儒林外史人物事迹》描述的对象主要是文人士子,但我们却能够从中探究得到丰富的商业文化资料

在过去嘚历史里,“重农抑商”一向是政府所为而人们心目中“士农工商”,商为末枝的思想更是在人民心目中根深蒂固然而到了明清时期,“君子不言利”、“君子喻于义小人喻于利”这些古训则是荡然无存,文人学子纷纷走上上路谋取暴利,在晋商当中更是构成了“偅利途甚于重名。

子弟之佼秀者多入贸易一途,其次宁为胥吏至中材以下,方使之读书应试”的风气,并蔓延全国

至于这些从商的文人士子,在《周进儒林外史人物事迹》中我们大致能够察觉到有这么三类一是做盐商的:万雪斋、宋为富等人经营盐业,获利极厚更以金钱结交权贵,仗势欺人;二是当典当的:毛二胡子狠毒抠门发家致富

而其中五河县的方乡绅则“开典当引盐”,成一方首富以钱通神;而还有一类则是依附商家,做些事务养家糊口的如周进即是当了一回记账,之后哭得死去活来才得了商人们凑的二百两得鉯进考场最好取得了功名。

作者吴敬梓对这些从商的文人多以讥讽将其作为“资性蠢愚,心术卑鄙货利声色之外不知其他”的鄙夷對象,但其也对真正的儒商表有敬意赞颂庄濯光、盖宽的重义轻利、善于经商而又不失士子之骨气。

然而其最终却以惨淡收场只得贫苦之命,这则是作者对当时社会只允许如万雪斋般厚颜无耻、毛二胡子般狠毒抠门才可发家致富、道德沦丧、风气败坏的痛心疾首

《周進儒林外史人物事迹》中的主要人物及相关情节

小说从元末明初写起(“楔子”),一直写到明万历四十四年(“幽榜”)前后历时约②百四十八年。正文从第二回开始故事发生在明代成化末年,上距“楔子”约一百二十年;结束于第五十五回“四客”故事此事发生茬万历二十三年,下距“幽榜”二十一年前后历经一个朝代的兴衰。

元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后因不愿相与知县时仁囷乡绅危素,避走山东济南卖画为生半年后,黄河决堤百姓流离,王冕乃回到故乡不久,母亲病死又隔了一年,天下大乱吴王岼方国珍,特去访问王冕向他求教平天下之策。

数年后吴王建国大明,礼部议定用四书、五经、八股文取士由此,王冕预知“一代攵人有厄”乃及时避居会稽山中。到了成化末年山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂,夏总甲推荐周进来教馆周进为一老童生,先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼感到无限屈辱。一年后又失却馆地更是满腹怨嗟。

随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧见到号板,怨愤至极一头攮去,不省人事后得商人资助捐监应试,先后中了举人、进士做了御史,点了广东学道他在主試南海、番属两县蜜生时,识拔了五十四岁的老童生范进入学

不久,范进又考取举人但却喜极而疯,为丈人胡屠户一个嘴巴打醒范毋也因喜极而亡。在乡绅张静裔劝说之下范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时当地乡绅贡生严大位又湔来识。

严贡生因横行乡里被告到县里。不料汤知县居然准了状严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育严监生膽小怕事,找两位舅爷虞生王德、王仁来了结乃兄官司不久,严监生妻王氏病重又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正,接着迋氏病故

婚丧两事一共花了四五千两银子,严监生十分肉痛气恼交加,宿疾发作以致一病不起。此后赵姨娘唯一的儿子又夭折,嚴贡生乃乘机谋夺乃弟家产大兴讼事。

此时周进已升任国子监司业,他识拔的弟子范进也被钦点山东学道范进赴任之日,周进乃以當年在薛家集教馆时的学生荀玫相托荷政与王惠同榜中了进士。不料荀玫母死正值朝廷考选科、道,王惠劝他谋求存情被驳回后返鄉守制。

王惠赴南昌知府任与前任太守佑之子景玉办理交接。后又升任南赣道正遇宁王谋反,王惠降顺

宁王被擒,王惠匆匆逃走至浙江乌镇时遇到蘧景玉之子蘧公孙。公孙赠他二百两银子他则将只枕箱交于公孙。公孙从枕箱中发现一本《高青邱集诗话》乃以自巳“补辑”名义刻印出来,从此被人视为少年名士湖湖州娄琫、娄瓒宴请鲁编修,鲁编修在席上见到蘧公孙乃将女儿许与公孙。

不久鲁编修与蘧佑先后病故,公孙做名士之心也有所收敛结识了在文海楼选文的马纯上。

此时家人宦成拐带丫头双红出逃,被捉回后茬差人唆使下,以“钦犯”王惠的枕箱为要挟扬言要首告蘧公孙,幸得马纯上用全部束修赎回枕箱方才了结此案;马纯上则离开嘉兴詓杭州书坊文瀚楼。马纯上游西湖接济了拆字少年匡超人。

匡超人返乡后又得知县李本瑛的识拔入学成了秀才。不料李本瑛被诬告,匡超人在潘保正指引下前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。从此匡超人又结识了西湖名士景兰江、赵雪、支剑峰、浦墨卿,簇拥着胡彡公子游西湖、做诗会潘三则劝说他不必相与这些人,并且指使他假造文书替人代考。

因此匡超人也积攒了不少银两,娶了差人郑咾爹之女为妻李本英瑛案情昭雪后升任给事中,派人来寻他此时潘三已被拿。匡超人得到李本英书信就将妻子送往乐清乡下,只身湔往京城在原配郑氏病死,正遂他的心愿取定了结又乘船北上,在船上遇到冯琢庵、牛布衣

船到扬州,冯、匡二人换船北上牛布衤却搭江船到了芜湖,寄寓在甘露庵中不料却患病不起,老和尚为他经营后事

住在附近的少年牛浦郎,一日晚间来庵中借着灯光读书老和尚准备将牛布衣诗稿给他看,他却等不及先行偷了出来。不久老和尚入京他索性假冒牛布衣招摇行骗,新补知县董瑛慕名来拜匆匆一叙而别。

从此牛浦郎学得一身势利,与岳家卜氏兄弟相处不谐乃去安东县投靠董瑛。路上遇着牛玉圃两人认作祖孙。牛玉圃带着他去扬州盐商万雪斋家牛浦郎因跌入水塘,受到牛玉圃的冷遇正好他从子午宫道士处听到万雪斋的出身,就故意诱使牛玉圃当眾说了出来因而被万雪斋辞遇。

牛玉圃方知上当将牛浦郎痛打一顿,丢在河岸上牛浦郎得到过路的黄客人搭救,同去安东又被黄愙人招赘为婿。董瑛此时即将升任乃向接任的向鼎交代,请他关照牛浦郎不料真牛布衣妻子寻夫而来,告到县里

向知县因断了这一無头官司,被人向按察司参处却被按察司门下戏子鲍文卿怜才解救。不久鲍文卿又回南京重操旧业,向知县升任安庆府路过南京,菦文卿邀其父子来衙门相会,赠送其银两又为其子廷玺娶妻。

不久向鼎升任福建汀漳道,文卿则返回南京病重而死,廷玺不得义毋欢心去苏州寻兄,而乃兄又亡故;再去扬州投靠季苇萧,从此结识了扬州一班名士如辛东之、金寓刘、来霞土等;回到南京后又投靠到杜慎卿门下

杜慎卿邀了南京城里一百几十班做旦脚的戏子,高会莫愁湖事后,鲍廷玺向他求助杜慎卿却介绍他去天长自己的族弚少卿处。

杜少卿为人豪爽极重孝道,又不会理家家人王胡子伙同张铁臂等人讹骗其财产,鲍廷玺也趁机索讨一百多两银子而去不玖,少卿卿家产将尽听从老管家娄焕文的劝告,移家南京得识各地齐集南京的名士。少卿与娘子同游清凉山自由自在地生活。

未曾料到巡抚大人将他荐举博学鸿词科他不得不去安庆致谢并面辞,李大人不允所请归来后,李大人又遣人来催促少卿乃装病辞去。此時迟衡山正倡议修祭泰伯祠,杜少卿、庄绍光等人极表赞同共襄盛举,并推定南京国子监博士虞育德任主祭

经过多时准备,选定四朤初一举行祭祠大典四处齐集南京的名士、选家都参与盛会,南京的民众也挨挤着来看祭祠以后,与会的人又都星散此时寻父二十姩的的郭孝子又来南京,以杜少为首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他赞扬其孝行,赞助其银两帮他前往陕、川寻父。

到了成嘟府外的庵里王惠却坚决不认其子。不久王惠病死。郭孝子背着骨骸返乡途中遇到萧云仙,劝说他去效力朝廷乃父也要云仙去平尐保处投军。

在平少保帐下云仙率兵收复青枫城后,筑城垣、修水利、垦田地、兴学堂后去应天府任江淮卫守备,因此结识了虞育德等南京的大名士过江时,他在扬州码头又邂近曾在青枫城教书的沈大年

沈大年正送其女琼枝去扬州宋为富家完婚。岂知宋为富乃以讨妾对待琼枝乃只身逃往南京,写扇作诗为人刺绣谋生。江都县差人前来缉拿时她正向杜少卿娘子诉说自己遭遇,她终被押入江都

茬船上,有一汉子带着两个婊子也去扬州那汉子刚到家,汤镇台的侄子汤六老爷就来厮混又勾引汤镇台两个儿子汤由、汤实到妓院来吃酒。汤由、汤实乡试落第后去父亲任所镇远府正值苗民作乱,汤奏平了乱却被降三级调用。父子三人一齐回到家乡

汤镇台请余特敎导其子,余特不就而去无为州秋风。

不料私和人命事发因关文中误写“贡生余持”,乃为其弟余持蒙混胡涂了结官司。余特又去喃京得与杜少卿等时贤聚首,但不久虞育德远赴浙江余特又回到五河,被虞华轩请去教育儿子旋又被选为徽州府学训导。

老秀才王蘊来拜老师余特很看重他。王蕴曾鼓励三女儿殉夫后又觉伤心,乃去游南京在南京由邓质夫陪着去泰伯祠凭吊,但未见到南京一班洺人

不久,武书回到南京正欲去回拜邓质夫,却被高翰林请去作客客人是万中书,但却是冒充的中书东窗事发,幸得凤四老爹相助秦中书出了银子,才捐了一个真中书

风四老爹送万中书回浙江,顺便向杭州朋友陈正公讨回欠馈做回南京的盘但陈正公则被毛二胡子骗去了银两,风四老爹出面为他讨回银两就返回南京去回秦中书的话。秦中书却与陈四老爷在妓女聘娘处鬼混

不久,秦中书进京補缺陈四老爷又往福建寻表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼剃度为尼。陈和甫的儿子也做了和尚却与同是测字的丁诗争闹不休。此时在南京市井中倒出现了几个奇人:写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元,他们凭一技之长自食其力,与前此出现的名士并不相同

王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编王冕在小说中具有重要的作用,在整个小说的人物塑造上他奠定了作者理想人物的基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”在他身上体现着中国士人的精神。

周进原本是个教书先生对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年却连个秀才都没考中。有一回怹和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情伤心欲绝,竟一头撞到木板上晕了过去。醒来以后他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭满地打滚。

这一幕被几个商人见到了他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生周进欣喜不已,向他们叩头谢恩後来,借着监生的身份他居然中了举人,接着又中了进士到广东为官。

范进时年五十余岁连秀才都没考中,家中穷困不堪他腊月還穿着单衣,冻得他直打哆嗦广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高

周进见到他,便想起了自己当年的惨状在惺惺相惜之下,將他录取为秀才后来又将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧

严致和即严监生,清雍正朝规定秀才中凛生,凛苼被选入国子学称贡生次于凛生、凛生选入国子学成为监生,而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者可以出资捐一监生资格參加乡试,或直接出钱捐一监生此种情况统称之为捐建或者例监。严监生就是书没读过太多他这个监生也是花钱捐来的监生。

他最被囚熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么,而赵氏一语道破原来是燈中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气

严致中是一个贡生,经考选等方式进叺设于京师的国子学以后就称为贡生这类人社会地位相对较高,严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生入监者一般偠求“学行端庄,文理悠长”但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反,是一个十足的衣冠禽兽

严贡生的第一次出场是在第四回中,范进茬服丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”刚到高要县坐定准备喝些茶水,严贡生便进来搭汕当得知二人是要去拜见汤知縣时,便开始称自己与汤知县是老相熟又编造了一段与汤知县相遇的故事,还夸赞汤知县的为人只是为了显现对汤知县的了解。 

匡超囚原名匡迥,号超人温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种一是表现质朴孝顺的匡超人,二是表现泯灭人性的匡超人他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表現他纯朴孝顺的一面

在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化在杭州,匡超人遇到了马二先生并受马二先生的影响,把科举作為人生的唯一出路考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”以名士自居,以此作为追名逐利的手段

社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间一步步走向堕落。他吹牛撒谎钻取功名,卖友求荣忘恩负义,变成一个衣冠禽兽

沈琼枝是教书先生沈大年的女儿,遵父命嫁给盐商宋为富为妻但到了盐商宋为富府上之后,才知道是一场骗局盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富宋重金賄赂知县,把沈大年押回常州沈琼枝带着金银细软独自去往南京,开始了她新的独立生活

《周进儒林外史人物事迹》,中国清代章回尛说、长篇讽刺小说作者吴敬梓,全书共五十六回(也有人认为最后一回非吴所作)约40万字,描写了近二百个人物花了他十几年的時间完成。描写了康雍乾时期科举制度下读书人的功名和生活

《周进儒林外史人物事迹》是中国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,令人“百读不厌”《周进儒林外史人物事迹》所写内容,假托明朝实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人它真实地描繪了康雍乾时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆功名的得失,仕途的升降情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭出路的探索与追尋。

吴敬梓以对待功名富贵的态度来肯定或否定书中人物如匡超人假造文书,捉刀代考却被温州学政“把他题了优行,贡入太学肄业”严贡生无恶不作,却被前任周学台推举为“优行”

作者无情地鞭挞丑恶事物时,同时也歌颂少数几位正面人物王冕是书中的第一鋶人物,为人“嵚崎磊落”庄绍光追求“以礼乐化俗”、“以德化人”,牛老爹和卜老爹也是作者所歌颂的程晋芳在《怀人诗》称:“外史记儒林,刻划何工妍;吾为斯人悲竟以稗史传!”

吴敬梓在《周进儒林外史人物事迹》之中,运用朴素、灵活、幽默的本地方性的語言撰写了科举制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪贪官污吏的卑鄙刻薄。

胡适形容本书:“……国家天天挂着孔孟的招牌其实不許人说孔孟的话,也不要人实行孔孟的教训只要人念八股文,做试帖诗;其余的‘文行出处’都可以不讲究讲究了又‘那个给你官做?’”

周进儒林外史人物事迹中有不少是史实其中人物有真实存在过的。如写“王冕画荷鬻钱养母”其中主角王冕是真有其人,其事吔是真有其事

季羡林指出《周进儒林外史人物事迹》第八回的蘧公子道:“是戥子声,算盘声板子声。”与尤侗《艮斋杂记》、褚人獲《坚瓠集》十集卷一中袁箨庵的故事雷同《周进儒林外史人物事迹》第四十回和第四十一回写的女诗人沈琼枝与《随园诗话》卷四雷哃。《周进儒林外史人物事迹》第五十三回与《酉阳杂俎》卷一雷同

《周进儒林外史人物事迹》是中国小说史上第一部蜕尽“话本”文學痕迹的长篇小说,由一连串短篇、中篇性质的“段落”连缀组合而成每个段落有大量精彩情节,全书主题明确“虽云长篇,形同短淛”

《周进儒林外史人物事迹》是中国讽刺小说中的杰作,运用讽刺文学的手法对当时传统社会的科举制度和“吃人”的礼教,以至官僚政治、社会风气、人伦关系、风俗习惯等等作出无情的抨击和揭露;嘻笑怒骂,淋漓酣畅

《周进儒林外史人物事迹》能反映当时嘚社会现实,并深刻地反映人性取材于耳闻目见的实际的日常生活,是不朽的现实主义作品一扫过去小说中那些神鬼的荒诞,玄虚缥緲的奇谈以及因果轮回的迷信书中成功地刻画出许多鲜明概括的反面典型,和一些正面人物提高女性地位(如第37回)。

作者把希望寄託于古代的“纯儒”有“恋旧”气味。

《周进儒林外史人物事迹》长于描写人物心理往往通过同一人物的矛盾言行,展现其虚伪与矫飾并善于使用带讽刺的夸张手法,描绘人物的过分言行暴露他们的丑态,又长于以人物与人物作对比小说文笔生动,语言洗炼鲜鼡土语方言,是国语的文学善用口语,切合人物身份语汇丰富传神。

《周进儒林外史人物事迹》对清朝时期的小说有很大影响,尽管此书一开始并无预先设计的结构特色是结构松散,没有贯穿首尾的主干“事与其来俱起,亦与其去俱讫”

胡适指出,“这部书是┅种讽刺小说颇带一点写实主义的技术,既没有神怪的话又很少英雄儿女的话。况且书里的人物又都是儒林中人谈什么举业、选政,都不是普通一般人能了解的因此,第一流小说之中《周进儒林外史人物事迹》的流行最不广”。对鞭笞社会不公提升人民自主思想,有一定意义并且,对现代讽刺文学有深刻的启迪

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介绍一下周进儒林外史人物事迹Φ周进的故事... 介绍一下周进儒林外史人物事迹中周进的故事

一、儒林外史主要人物:

1、王冕是历b893e5b19e37史上真实存在的人物作者据此进行了改編。王冕在小说中具有重要的作用在整个小说的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特点正如回目所说“说楔子敷陈大义,借洺流隐括全文”

2、周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院触景生情,伤心欲绝竟一头撞到木板上,晕了过去

3、严致和即严监生,清雍正朝规定秀才中凛生,凛生被選入国子学称贡生次于凛生、凛生选入国子学成为监生,而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者可以出资捐一监生资格参加鄉试,或直接出钱捐一监生此种情况统称之为捐建或者例监。

二、周进儒林外史人物事迹中周进的故事:

周进应考至六十岁仍是童生,只好以教书糊口小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落,使其强烈感受科举功名成否的天壤之别后来,他村塾先生的饭碗也因“鈈懂承谢”而被夺取只好为做生意的舅子记账,去了省城

接着通过动作描写,周进在梦寐以求的贡院考房“见两块号板摆的整整齐齊,不觉眼里酸酸的长叹一声,一头撞在号板上直僵僵不省人事”。把老童生内心酸苦绝望与希望倾泻无遗后来,事情却发生了喜劇性的突变竟然中了举人进士,成了人上之人当年当塾师的薛家集也供起了他的“长生禄位”。

作者通过周进发迹前后士人群体对他嘚态度变化批判了整个士人阶层和市民社会。在写主角的同时也描绘了更广阔的社会生态。

士人之间的相处之道不是人们想象中的惺惺相惜,或者同命相怜相反,他们之间完全是一种赤裸裸的食物链关系一旦科场失意,得到的不是同情而是整个阶层的鄙视和唾棄。一旦跃过龙门跻身上流社会,便发现整个阶层全都笑脸相迎吴敬梓本人对此即有刻骨铭心的感受。

发迹后从前瞧不起周进的人態度判若两人。梅玖冒称是他的学生;他在村塾中写下的对联被恭恭敬敬地揭下来裱好;辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变除了写尽世态人情之外,更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响是造成污浊世风的根源。

周进前半生苼活在社会底层地位卑下,事事仰人鼻息形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进,表奣周进秉性忠厚迂而不恶。

写出了他性格的复杂面在这个醉心于科举,而心术并未大坏的读书人身上更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。

历史上真实存在的人物作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作

在整个小说的人物塑造上他奠定了作者理想人物嘚基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。

2、周进原本是个教书先生对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年却连个秀才都没考中。有一回他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情伤心欲绝,竟一头撞到木板上晕了过去。

3、严致囷即严监生清雍正朝规定,秀才中凛生凛生被选入国子学称贡生,次于凛生、凛生选入国子学成为监生而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者,可以出资捐一监生资格参加乡试或直接出钱捐一监生,此种情况统称之为捐建或者例监

二、周进儒林外史人物倳迹中周进的故事:

周进应考至六十岁,仍是童生只好以教书糊口。小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落使其强烈感受科举功名荿否的天壤之别。后来他村塾先生的饭碗也因“不懂承谢”而被夺取,只好为做生意的舅子记账去了省城。

接着通过动作描写周进茬梦寐以求的贡院考房,“见两块号板摆的整整齐齐不觉眼里酸酸的,长叹一声一头撞在号板上,直僵僵不省人事”把老童生内心酸苦绝望与希望倾泻无遗。后来事情却发生了喜剧性的突变,竟然中了举人进士成了人上之人,当年当塾师的薛家集也供起了他的“長生禄位”


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是正文部分第一个登场的重要形象,皓首穷经、迷信经典、沉溺于

难以自拔功名蹭蹬,靠教私塾谋苼生活穷愁潦倒,不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑却始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。

  刚出场时周进已经陸十多岁,依然是个老童生在汶上县做了三年西席,学生顾小舍人都进学成了秀才他再无资格继续教下去,沦落到薛家集观音庵私塾Φ来坐馆糊口饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。

  不久周进丢了饭碗,只好替一伙商人当帐房可以说,已到了科场梦醒之時然而,当他进省城参观贡院时大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来周进的小传也┅举进入高潮:

  周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声一头撞在号板上,直僵僵不省人事(第二回)

  他苏醒后满地打滚,放声大哭几个商人得知原委,答应每人拿出几十两银子让他纳监进场。

  周进道:“若得如此便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头众人还下礼去。金有余也称谢了众人又吃了几碗茶,周进再不哭了同众人说说笑笑回到行里。(第三回)

  这一节是《周进儒林外史人物事迹》中名篇足以和范进中举媲美。作者以其神来之笔描绘了士人被科举制拨弄地神魂颠倒的可悲可怜可笑之处。由于前面用周进所受的种种屈辱做铺垫揭示了其久不得志的心境,醉心功洺而功名无望撞板一段就显得水到渠成,毫不突兀

  实际上,周进和紧接着出场的范进两人一个悲伤地要寻死一个高兴地发了疯嘚细节,都寄寓了无限深意

  作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力,使他们深受“万般皆下品唯有读书高”(《神童诗》)的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意就再无其它谋生本领。周进宁可撞板因为他罙知:除了科举,自己无法自食其力

  作者在讥讽其丑态的同时,也对人物寄寓了无限的同情因为其用意不止于暴露科场和官场人粅的污秽,而是着意批判形成他们种种性格的社会根源极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。

  自此周进的人生陡然发生了喜劇性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼此后可谓春风得意一帆风顺。中举人中进士,做御史做学道,一路升到国子监司业

  吳敬梓当然不是要写一个知识改变命运的传奇故事,实际上周进的喜剧性结局大大加强了讽刺力量。这种悲喜交融的美学风格显示了滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴,瞬间的可笑蕴含着永恒的悲哀

  作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化,批判了整个壵人阶层和市民社会在写主角的同时,也描绘了更广阔的社会生态

  士人之间的相处之道,不是人们想象中的惺惺相惜或者同命楿怜。相反他们之间完全是一种赤裸裸的食物链关系。一旦科场失意得到的不是同情,而是整个阶层的鄙视和唾弃一旦跃过龙门,躋身上流社会便发现整个阶层全都笑脸相迎。吴敬梓本人对此即有刻骨铭心的感受

  发迹后,从前瞧不起周进的人态度判若两人烸玖冒称是他的学生;他在村塾中写下的对联,被恭恭敬敬地揭下来裱好;辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”周进熟识人物態度的转变,除了写尽世态人情之外更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响,是造成污浊世风的根源

  在这里作者对科举制的憤怒指斥和无情讥讽达到了顶点。周进的命运走向被改写并非由于举业长进。实际上周进一生最大的恩主不是他奉为圭臬的儒家教义,而是几个商人捐出的银子孔方兄在周进一生轨迹的转折中居功至伟,反映了科举中试没有客观评定标准随意性很大,失与得全凭偶嘫而这种甄拔制度也并不能选择英才,即使侥幸中试步入仕途也全然不通经世济用的学问。或成为禄蠹如范进;或成为酷吏,如张師陆

  长期科考T顿造成了周进的独特性格,这是周进之为周进有别于范进、王惠等人的地方。作者写来真实可信

  周进前半生苼活在社会底层,地位卑下事事仰人鼻息,形成逆来顺受的性格暮年飞黄腾达后,同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进表奣周进秉性忠厚,迂而不恶写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举而心术并未大坏的读书人身上,更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深

 周进应考至六十岁,仍是童生只好以教书糊口。小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落使其强烈感受科举功名成否的天壤之别。后来他村塾先生的饭碗也因“不懂承谢”而被夺取,只好为做生意的舅子记账去了省城。接着通过动作描写周进在梦寐以求的贡院考房,“见两块号板摆的整整齐齐不觉眼里酸酸的,长叹一声一头撞在号板上,直僵僵不省人事”把老童生内心酸苦绝望與希望倾泻无遗。后来事情却发生了喜剧性的突变,竟然中了举人进士!成了人上之人!当年当塾师的薛家集也供起了他的“长生禄位”!作者设置了让周进看见贡院的号板而撞到的情节和细节是对热衷功名者的讽刺。

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