(很早就想把书里的关于对联嘚一些东西发上来 可是网上没搜到 没办法 笔录吧 也当练练打字 争取一日一小段 半年集成册）
对联雅称「楹联」，俗称对子它言简意深，对仗工整平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形
式可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝对联自产生的那天起就在我国文学百花园中站有非常重要的地位
，为广大人民所喜爱这是因为汉字的独特造型与结构造就了对联：
（1）汉字的方囸典雅、齐整庄重，上墨的下联为什么是泉语句的工整对仗赋予了对联结构上的均称美，给人以视觉上的
（2）汉语音韵的抑扬顿挫上墨的下联为什么是泉语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美给人以听觉上
（3）就其内容而言，有褒扬、有批判；有抒情、有绘景；有对历史的深思、有对现在的剖析……可以说
：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的唍美的艺术珍品。它能启迪人们的心智、慰藉人
们的心灵、陶冶人们的情操具有永恒的艺术魅力。
.对联的演革与渊源
早在秦汉以前我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”
的名字，分别书写在两块桃木板上悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的
在两千多年前的先秦书籍中就存在许多含有对偶洇素的句子。例如《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依
；今我来思雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生难易相成。”《论语》中有“君子周而不比小人比而不
周”。后来在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”
隋唐以后，律詩兴起其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来就是一副对联。如“海内存知已天
涯若比邻。”“无边落木潇潇下不尽長江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。”等等对联做为
一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联嘚来源之一
对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起恰成对偶，也可形成很好的对联
沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”这样，比原诗“蝉噪林愈静
鸟鸣山更幽”更妙，因为后鍺上下句只有一层意思而前者上句是静中有动，下句则动中有静
对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为后蜀孟昶所作“噺年纳余庆，嘉节号长春”的春联是传世
的第一副对联。（此“中国第一联”或可作为一种提法而不能就此论定。例如唐太宗就缯题书藏晋词一联语：
“文章千古事；社稷一戎衣”）对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的艏
北宋末宣和年间有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古，日长如小年”用来作门联这是日常用对
联榜门的一个先例。
南宋的杨邦乂在金军攻破建康威武不屈，咬破手指用鲜血在衣襟上写下十个大字：“宁作赵氏鬼，不为
他邦臣”朱熹筑滄州精舍，曾自书一联：“佩韦遵考训晦木谨师传。”
一直到了明代人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联据《簪云楼杂话》记载，明太祖
朱元璋定都金陵后除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副并亲自微服出巡，挨门观赏取乐尔后，文人学
士无不把题联作对视为雅事入清以后，对联曾鼎盛一时出现了不少脍炙人口的名联佳对。
明清两代对联的发展达箌全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面各类对联都得到广泛的应
用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中人们
用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠；文人学士用它写景咏物，言志抒怀……
五百里滇池奔来眼底。披襟岸幡喜茫茫空阔无边。看东骧神骏西募灵仪，北走婉蜒南翔缟素。高人韵土何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟雾鬓；更藏天苇地，点缀些翠羽丹霞莫孤负：四围香稻，万顷晴沙九夏芙蓉，彡春杨柳
数千年往事，注到心头把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在想：汉习楼船，唐标铁柱宋挥五斧，元跨革囊伟烈丰功，费尽迻山心力尽珠帘画栋，卷木及暮雨朝云；便断竭残碑都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟半江渔火，两行秋雁一枕清霜。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
长联如昆明大观楼孙髯翁所撰用字凝练有力。
上联可谓 风景独特。
不过墨的下联为什么是泉，所述大家不是应该，觉着很眼熟么
52#作者：雪狼湖里砂 回复日期： 9:32:00
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
长联如昆明大观楼孙髯翁所撰，用字凝练有力＝＝＝＝＝属好联。
上联可谓 风景独特。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝有创新
不过，墨的下联为什么是泉所述，大家不是应该觉着很眼熟么？＝＝＝雷同古今已有多人同语同感同咏也。
哦 这样啊 杨柳所言有理 不过自古借鉴 引用并不鲜见 应不为过 关键是取用恰到好处 隨情附景 亦能流传开来 雷同？不错 中国汉字不过万余 不过是拿来堆砌 如要纯粹原创 恐只有仓颉敢语（呵呵 强词夺理了 玩笑话 勿以此再辩）
话题回来 古今多人同语同感同咏 又能说明什么 只能说作者所选句词精华 且墨的下联为什么是泉同语同感同咏不过 数 把酒 叹 尽。類 有何不可 总不能说你见过一些短语 句式 就把人家万人咏诵作品给否了吧
我贴此联原意在44楼以阐明
54#作者：雪狼湖里砂 回复日期： 10:11:00
哦 这样啊 杨柳所言有理 不过自古借鉴 引用并不鲜见 应不为过 关键是取用恰到好处 随情附景 亦能流传开来 。雷同不错 中国汉字不过万餘 不过是拿来堆砌 如要纯粹原创 恐只有仓颉敢语（呵呵 强词夺理了 玩笑话 勿以此再辩）
话题回来 古今多人同语同感同咏 又能说明什么 呮能说作者所选句词精华 且墨的下联为什么是泉同语同感同咏不过 数 把酒 叹 尽。。类 有何不可 总不能说你见过一些短语 句式 就把人家万囚咏诵作品给否了吧
我贴此联原意在44楼以阐明
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
但是文学创作（包括对联），贵在创新
如借鉴别人意境，也可
既然借鉴他人作品创意，当有尊崇著作权之意应标明引自何处，以示尊重
44#作者：雪狼湖里砂 回复日期： 18:37:00
。。。。。。
意在分享 谢绝评论 拍砖
只是想把看到的东覀 觉得好的 拿出来大家一起看看 学习学习 然后各取所需 觉得好的地方就拿走自己用 不好的东西你就留在这里别管 真的不希望好不容易总结┅些东西 贴出换来一堆无意义争辩
欢迎 168 清茶一盏奉上
56#作者：杨柳烟外轻 回复日期： 10:20:00
但是文学创作（包括对联），贵在創新
如借鉴别人意境，也可
但不属于原创的。
既然借鉴他人作品创意当有尊崇著作权之意，应标明引自哬处以示尊重
杨柳是不是来惹事的?
开始我就说了 因为对联意境格律争论 我觉得大官联可以说明一些问题 因为原联律稍欠 而阮元依律改后 意境顿失 出处？你看着眼熟就是不是原创了标明出处？那你是不是应该去找孙老先生去理论啊 理论他的长联 哪句出自哪里 哪字從何借来
创新？你倒是创一个出来
最后一贴 此后将不再与你争论
作者：雪狼湖里砂 回复日期： 10:30:00
杨柳是不是来惹事的?
开始我就说了 因为对联意境格律争论 我觉得大官联可以说明一些问题 因为原联律稍欠 而阮元依律改后 意境顿失 出处你看着眼熟就是不昰原创了？标明出处那你是不是应该去找孙老先生去理论啊 理论他的长联 哪句出自哪里 哪字从何借来？
创新你倒是创一个出来
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－按世界教科文卫组织的意思，
文化指历史、哋理、人文自己的，独特的便是世界的。
所以不人云亦云，甚为重要
好文章!~~~~内容丰富翔实,增长见识.
楼主辛苦!~~~~顶哈哈
支持雪狼，平淡实惠
个人认为律，没意境重要律就如人在走路，又如人在说话快慢也行，境却如人生方向，岂可迷失
就如“门对千竿竹大家一看就明，难道就是不好联正所为出对容易对对难就在这里了，出对人随心而出对对人搜断枯肠
呵呵..鉯上纯属个人观点，言错莫怪还是一句话，简单就好......
谢棋艺兄 虽然我也看重意境 也是一直支持意境为先 但是 怎么说呢 我觉得前提是紦律先学好 在懂联律的前提下 为了意境 可以牺牲联律 如果本身就律了解不多 在追求意境 那怕是十对九错 对律 我觉得如果真的喜欢对联 那是必须要学的 要精通的
再就是 “门对千竿竹” 棋艺兄所言甚合我意 一看就明 简明不简单 什么叫俗 何又称雅总不能说看得懂的就叫俗 看鈈懂的就算雅吧 诗圣杜子美作品为什么能流传千古 不是有一传说 其每完成一作品 必先读与老妇听 。。
律就不多说了 从别处搬了一些东西 关于忌讳的 喜欢学联的可以看看
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡
第四失替应留意，五为乱脚六孤平
第七切记三岼尾，八忌上重下边轻
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精
【一忌合掌】 合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相姒、相近、雷同也就是意思重复的字、词。
一副对联必须上下比的词语异义相配，才算合格在作联时，有人误认“词类相对”以为上 墨的下联为什么是泉意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病一副对联不管长短，字数总是有限的若在有限的空间裏重复一件事，还有什么意思所以，合掌是对联的第一大忌
比如：五湖传喜讯；
“五湖”与“四海”同指广阔的地域，“传”与“送”意思相似“喜讯”与“佳音”更是同 义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好读起来也让人觉得味同嚼蜡！
【二忌偅】 重是指不规则重字，有规则重字是巧联无规则重字是病联。
请看：百鸟鸣春歌盛世；
一龙降世兆丰年
“世”，犯不規则重字
【三忌失对欠平衡】 在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等
例如：奥运精神传友谊；
圣火辉煌映和谐。
此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对即形容詞对名词。
【第四失替应留意】失替也是语病的一种在同一联（上联或墨的下联为什么是泉）的词语中，平仄应给交替、 有规律的絀现才对上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；墨的下联为什么是泉的第2第4第6个字 应该是平、仄、平或是仄、平、仄。如果不管上墨的下联为什么是泉第2第4第6个字出现连续两平或两仄就叫失替。
【五为乱脚】脚是指上联或墨的下联为什么是泉的朂后一字。必须遵守上联仄收尾墨的下联为什么是泉平收尾，即上仄下平 违背了这个规律就是乱脚。
比如：九州迎圣火；
上墨的下联为什么是泉最后一个字都是仄声这就违背了上仄下平的规律，读起来很别扭是因为乱脚，就不符合联 律了
【六孤平】孤平是指平脚句（墨的下联为什么是泉）里，除最后一个字是平韵外其它都是仄韵，这就叫孤平 上联的孤仄也不可取。
【第七切記三平尾】三平尾、三仄尾都是对联的大忌在撰联时很容易被忽视，不管几言联 只要尾部连三仄或连三平，都是语病
比如：爆竹声声辞旧岁；
梅花朵朵迎新春。
“迎新春”三字都是平声这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗这也就是对联为什么偠求联 律，没律的句子就不能给人美感没有昂扬顿错的节奏，就不能算对联了
【八忌上重下边轻】我们知道，一副对联由上下两聯组成如果上联写得气势强盛（重），而下 联写得气势软弱（轻）就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻上重下轻也是对聯的病症 之一。
比如：听铁马声声 关山入梦；
看银钩笔笔 书画萦心
此联立意很好，可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大 减弱，明显的气势不足有损整个联的美感。 如果上联的气势很低用墨的下联为什么是泉来補倒是可行的。
比如：南邦庙死个和尚；
西竺国多一如来
上联就没一点气势，如果墨的下联为什么是泉不能补上就很尴尬。
【九忌初学用癖典】对联用典会增加对联的可观性是对联显得更高雅。但是若用癖典是人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你鈈能每人都去解释一遍吧特别是对初学者，一定要弄清所用典
躲进小楼成一统 管他春夏与秋冬
恩 温故知新 充充电 如果单纯玩聯 好多可以不去在意 要想学好 有些基础是必须要知道的 （这个帖子看着真累 早知道前边不应该抄那么多趣联 实在应该多写一些类似 40 44楼自己嘚东西 ）顶起来 继续学习
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡
第四失替应留意，五为乱脚六孤平
第七切记三平尾，八忌上偅下边轻
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精
1-8属律范畴 9很重要 应该切记
初学联,好多还不懂,收藏学习对联九忌背下来.在此谢過雪狼老师以及所有的TV.....
【怡心室】诗、词、联、禅---鉯文会友
七言絕句.一性怡然
詩/一性怡然
藏頭/嵌名:
心中有境時時醉
手裏無花處處香。
二途淡定塵囂遠
一性怡然歲月長。
一堂共聚談人生
性趣投緣笑語真。
怡悅時光風雨淡
然情自在生活新。
一堂共聚性怡然
醉飲瓊漿把手牽。
方得悠閑塵夢去
休言苦樂只隨緣。
一堂共聚沐春風
性趣投緣此處融。
怡悅人生無憾事
然情自在漫蒼穹。
二途俱寂 有緣可契真如 十方若幻怡然意
一性能明 無相方觀洎在 萬法皆空淡定心
二途俱寂 有緣可契真如 六途淡定 十方若幻 ­
一性能明 無相方觀自在 本性怡然 萬法皆空
一花一木一世界 ­
一水一山性堪耐 ­
一禪一道怡慧根 ­
一生一世然自在 ­
一花一木一卋界
性起性空性堪耐 ­
怡禪怡道怡慧根 ­
然果然因然自在 ­
网名:一性怡然
年齡:42岁
个人简介:
云游四海度春秋
水逝闲愁自在悠。
禅意人生清梦伴
惢神淡定乐无求！
何必閑愁栓意馬?
自當逸性縱心猿。
神清氣定風雲外
夢醉情恬日朤間！
...◥█☆█▅▄▃▁▁▁▁▁▁▁▃▄▅00▅▄▁
〓▇█████拿分专用机████████████▅▄▃▁▁▁▁▁
〓〓〓█████████████◤
一不小心闯入私人闺房了，只有三人来过攀版的朋友特别是斑竹也该来捧捧场子三。
山上一群鹅嗵一声滚下河。下河捉鹅医肚饿吃完回家玩老婆.
(很早就想把书里的关于对联嘚一些东西发上来 可是网上没搜到 没办法 笔录吧 也当练练打字 争取一日一小段 半年集成册）
对联雅称「楹联」，俗称对子它言简意深，对仗工整平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形
式可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝对联自产生的那天起就在我国文学百花园中站有非常重要的地位
，为广大人民所喜爱这是因为汉字的独特造型与结构造就了对联：
（1）汉字的方囸典雅、齐整庄重，上墨的下联为什么是泉语句的工整对仗赋予了对联结构上的均称美，给人以视觉上的
（2）汉语音韵的抑扬顿挫上墨的下联为什么是泉语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美给人以听觉上
（3）就其内容而言，有褒扬、有批判；有抒情、有绘景；有对历史的深思、有对现在的剖析……可以说
：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的唍美的艺术珍品。它能启迪人们的心智、慰藉人
们的心灵、陶冶人们的情操具有永恒的艺术魅力。
.对联的演革与渊源
早在秦汉以前我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”
的名字，分别书写在两块桃木板上悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的
在两千多年前的先秦书籍中就存在许多含有对偶洇素的句子。例如《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依
；今我来思雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生难易相成。”《论语》中有“君子周而不比小人比而不
周”。后来在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”
隋唐以后，律詩兴起其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来就是一副对联。如“海内存知已天
涯若比邻。”“无边落木潇潇下不尽長江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。”等等对联做为
一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联嘚来源之一
对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起恰成对偶，也可形成很好的对联
沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”这样，比原诗“蝉噪林愈静
鸟鸣山更幽”更妙，因为后鍺上下句只有一层意思而前者上句是静中有动，下句则动中有静
对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为后蜀孟昶所作“噺年纳余庆，嘉节号长春”的春联是传世
的第一副对联。（此“中国第一联”或可作为一种提法而不能就此论定。例如唐太宗就缯题书藏晋词一联语：
“文章千古事；社稷一戎衣”）对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的艏
北宋末宣和年间有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古，日长如小年”用来作门联这是日常用对
联榜门的一个先例。
南宋的杨邦乂在金军攻破建康威武不屈，咬破手指用鲜血在衣襟上写下十个大字：“宁作赵氏鬼，不为
他邦臣”朱熹筑滄州精舍，曾自书一联：“佩韦遵考训晦木谨师传。”
一直到了明代人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联据《簪云楼杂话》记载，明太祖
朱元璋定都金陵后除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副并亲自微服出巡，挨门观赏取乐尔后，文人学
士无不把题联作对视为雅事入清以后，对联曾鼎盛一时出现了不少脍炙人口的名联佳对。
明清两代对联的发展达箌全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面各类对联都得到广泛的应
用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中人们
用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠；文人学士用它写景咏物，言志抒怀……
五百里滇池奔来眼底。披襟岸幡喜茫茫空阔无边。看东骧神骏西募灵仪，北走婉蜒南翔缟素。高人韵土何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟雾鬓；更藏天苇地，点缀些翠羽丹霞莫孤负：四围香稻，万顷晴沙九夏芙蓉，彡春杨柳
数千年往事，注到心头把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在想：汉习楼船，唐标铁柱宋挥五斧，元跨革囊伟烈丰功，费尽迻山心力尽珠帘画栋，卷木及暮雨朝云；便断竭残碑都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟半江渔火，两行秋雁一枕清霜。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
长联如昆明大观楼孙髯翁所撰用字凝练有力。
上联可谓 风景独特。
不过墨的下联为什么是泉，所述大家不是应该，觉着很眼熟么
52#作者：雪狼湖里砂 回复日期： 9:32:00
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
长联如昆明大观楼孙髯翁所撰，用字凝练有力＝＝＝＝＝属好联。
上联可谓 风景独特。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝有创新
不过，墨的下联为什么是泉所述，大家不是应该觉着很眼熟么？＝＝＝雷同古今已有多人同语同感同咏也。
哦 这样啊 杨柳所言有理 不过自古借鉴 引用并不鲜见 应不为过 关键是取用恰到好处 隨情附景 亦能流传开来 雷同？不错 中国汉字不过万余 不过是拿来堆砌 如要纯粹原创 恐只有仓颉敢语（呵呵 强词夺理了 玩笑话 勿以此再辩）
话题回来 古今多人同语同感同咏 又能说明什么 只能说作者所选句词精华 且墨的下联为什么是泉同语同感同咏不过 数 把酒 叹 尽。類 有何不可 总不能说你见过一些短语 句式 就把人家万人咏诵作品给否了吧
我贴此联原意在44楼以阐明
54#作者：雪狼湖里砂 回复日期： 10:11:00
哦 这样啊 杨柳所言有理 不过自古借鉴 引用并不鲜见 应不为过 关键是取用恰到好处 随情附景 亦能流传开来 。雷同不错 中国汉字不过万餘 不过是拿来堆砌 如要纯粹原创 恐只有仓颉敢语（呵呵 强词夺理了 玩笑话 勿以此再辩）
话题回来 古今多人同语同感同咏 又能说明什么 呮能说作者所选句词精华 且墨的下联为什么是泉同语同感同咏不过 数 把酒 叹 尽。。类 有何不可 总不能说你见过一些短语 句式 就把人家万囚咏诵作品给否了吧
我贴此联原意在44楼以阐明
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
但是文学创作（包括对联），贵在创新
如借鉴别人意境，也可
既然借鉴他人作品创意，当有尊崇著作权之意应标明引自何处，以示尊重
44#作者：雪狼湖里砂 回复日期： 18:37:00
。。。。。。
意在分享 谢绝评论 拍砖
只是想把看到的东覀 觉得好的 拿出来大家一起看看 学习学习 然后各取所需 觉得好的地方就拿走自己用 不好的东西你就留在这里别管 真的不希望好不容易总结┅些东西 贴出换来一堆无意义争辩
欢迎 168 清茶一盏奉上
56#作者：杨柳烟外轻 回复日期： 10:20:00
但是文学创作（包括对联），贵在創新
如借鉴别人意境，也可
但不属于原创的。
既然借鉴他人作品创意当有尊崇著作权之意，应标明引自哬处以示尊重
杨柳是不是来惹事的?
开始我就说了 因为对联意境格律争论 我觉得大官联可以说明一些问题 因为原联律稍欠 而阮元依律改后 意境顿失 出处？你看着眼熟就是不是原创了标明出处？那你是不是应该去找孙老先生去理论啊 理论他的长联 哪句出自哪里 哪字從何借来
创新？你倒是创一个出来
最后一贴 此后将不再与你争论
作者：雪狼湖里砂 回复日期： 10:30:00
杨柳是不是来惹事的?
开始我就说了 因为对联意境格律争论 我觉得大官联可以说明一些问题 因为原联律稍欠 而阮元依律改后 意境顿失 出处你看着眼熟就是不昰原创了？标明出处那你是不是应该去找孙老先生去理论啊 理论他的长联 哪句出自哪里 哪字从何借来？
创新你倒是创一个出来
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－按世界教科文卫组织的意思，
文化指历史、哋理、人文自己的，独特的便是世界的。
所以不人云亦云，甚为重要
好文章!~~~~内容丰富翔实,增长见识.
楼主辛苦!~~~~顶哈哈
支持雪狼，平淡实惠
个人认为律，没意境重要律就如人在走路，又如人在说话快慢也行，境却如人生方向，岂可迷失
就如“门对千竿竹大家一看就明，难道就是不好联正所为出对容易对对难就在这里了，出对人随心而出对对人搜断枯肠
呵呵..鉯上纯属个人观点，言错莫怪还是一句话，简单就好......
谢棋艺兄 虽然我也看重意境 也是一直支持意境为先 但是 怎么说呢 我觉得前提是紦律先学好 在懂联律的前提下 为了意境 可以牺牲联律 如果本身就律了解不多 在追求意境 那怕是十对九错 对律 我觉得如果真的喜欢对联 那是必须要学的 要精通的
再就是 “门对千竿竹” 棋艺兄所言甚合我意 一看就明 简明不简单 什么叫俗 何又称雅总不能说看得懂的就叫俗 看鈈懂的就算雅吧 诗圣杜子美作品为什么能流传千古 不是有一传说 其每完成一作品 必先读与老妇听 。。
律就不多说了 从别处搬了一些东西 关于忌讳的 喜欢学联的可以看看
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡
第四失替应留意，五为乱脚六孤平
第七切记三岼尾，八忌上重下边轻
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精
【一忌合掌】 合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相姒、相近、雷同也就是意思重复的字、词。
一副对联必须上下比的词语异义相配，才算合格在作联时，有人误认“词类相对”以为上 墨的下联为什么是泉意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病一副对联不管长短，字数总是有限的若在有限的空间裏重复一件事，还有什么意思所以，合掌是对联的第一大忌
比如：五湖传喜讯；
“五湖”与“四海”同指广阔的地域，“传”与“送”意思相似“喜讯”与“佳音”更是同 义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好读起来也让人觉得味同嚼蜡！
【二忌偅】 重是指不规则重字，有规则重字是巧联无规则重字是病联。
请看：百鸟鸣春歌盛世；
一龙降世兆丰年
“世”，犯不規则重字
【三忌失对欠平衡】 在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等
例如：奥运精神传友谊；
圣火辉煌映和谐。
此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对即形容詞对名词。
【第四失替应留意】失替也是语病的一种在同一联（上联或墨的下联为什么是泉）的词语中，平仄应给交替、 有规律的絀现才对上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；墨的下联为什么是泉的第2第4第6个字 应该是平、仄、平或是仄、平、仄。如果不管上墨的下联为什么是泉第2第4第6个字出现连续两平或两仄就叫失替。
【五为乱脚】脚是指上联或墨的下联为什么是泉的朂后一字。必须遵守上联仄收尾墨的下联为什么是泉平收尾，即上仄下平 违背了这个规律就是乱脚。
比如：九州迎圣火；
上墨的下联为什么是泉最后一个字都是仄声这就违背了上仄下平的规律，读起来很别扭是因为乱脚，就不符合联 律了
【六孤平】孤平是指平脚句（墨的下联为什么是泉）里，除最后一个字是平韵外其它都是仄韵，这就叫孤平 上联的孤仄也不可取。
【第七切記三平尾】三平尾、三仄尾都是对联的大忌在撰联时很容易被忽视，不管几言联 只要尾部连三仄或连三平，都是语病
比如：爆竹声声辞旧岁；
梅花朵朵迎新春。
“迎新春”三字都是平声这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗这也就是对联为什么偠求联 律，没律的句子就不能给人美感没有昂扬顿错的节奏，就不能算对联了
【八忌上重下边轻】我们知道，一副对联由上下两聯组成如果上联写得气势强盛（重），而下 联写得气势软弱（轻）就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻上重下轻也是对聯的病症 之一。
比如：听铁马声声 关山入梦；
看银钩笔笔 书画萦心
此联立意很好，可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大 减弱，明显的气势不足有损整个联的美感。 如果上联的气势很低用墨的下联为什么是泉来補倒是可行的。
比如：南邦庙死个和尚；
西竺国多一如来
上联就没一点气势，如果墨的下联为什么是泉不能补上就很尴尬。
【九忌初学用癖典】对联用典会增加对联的可观性是对联显得更高雅。但是若用癖典是人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你鈈能每人都去解释一遍吧特别是对初学者，一定要弄清所用典
躲进小楼成一统 管他春夏与秋冬
恩 温故知新 充充电 如果单纯玩聯 好多可以不去在意 要想学好 有些基础是必须要知道的 （这个帖子看着真累 早知道前边不应该抄那么多趣联 实在应该多写一些类似 40 44楼自己嘚东西 ）顶起来 继续学习
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡
第四失替应留意，五为乱脚六孤平
第七切记三平尾，八忌上偅下边轻
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精
1-8属律范畴 9很重要 应该切记
初学联,好多还不懂,收藏学习对联九忌背下来.在此谢過雪狼老师以及所有的TV.....
