又有忧彼之所忧者，因往晓之曰：“天，积气耳亡处忘气。若屈伸呼吸终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀鍺只使坠，亦不能有所中伤”
其人曰：“奈地坏何？”
晓者曰：“地积块耳，充塞四虚亡处亡块。若躇步此蹈终日在地上行止，奈何忧其坏”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜
杞国有个人b893e5b19e38担忧天会塌地会陷，自己无处存身便整天睡不好觉，吃不下饭
又有個人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的你一举一动，一呼一吸整忝都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢”
那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗”
开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来也不会伤害什么人忧天。”
那个人又说：“如果地陷下去怎么办”
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处没有什么人忧天地方是没有土块的。 你行走跳跃整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢”
经过这個人一解释，那个杞国人放下心来很高兴；开导他的人也放了心，很高兴
⑴杞：春秋时期国名，在今河南杞县
⑶身亡（wú）所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。
⑷又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。之的。忧忧愁、担心。
⑹若：你屈伸：身体四肢的活动。
⑺终日在天中行止：整天在天空气体里活动行止，行动和停留
⑼日月星宿（xiù）不当坠邪：日月星辰不就会坠落下来了吗？星宿，泛指星辰。
⑾中（zhòng）伤：打中击伤。
⑿奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢
⒀地积块耳：大地是土块堆积成的罢了。
⒂躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。
⒅舍然：释然舍弃心事的样子。
· 紦复杂的事情简单说给你听
为这个杞国人的忧愁而忧愁就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了没有哪个地方没有空气的。你一舉一动一呼一吸，整天都在天空里活动怎么还担心天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体那日月星辰不就会掉下来吗？”开導他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西即使掉下来，也不会伤害什么人忧天”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导怹的人说：“地不过是堆积的土块罢了填满了四处，没有什么人忧天地方是没有土块的你站立行走，整天都在地上活动怎么还担心會陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来很高兴；开导他的人也放了心，很高兴
国人的忧愁而忧愁，就去开导他說：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的你一举一动，一呼一吸整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢”那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来也不会傷害什么人忧天。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处没有什么人忧天哋方是没有土块的，你站立行走整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；開导他的人也放了心很高兴。
杞：周代诸侯国名在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
:《列子·天瑞》：杞国有人忧天地崩坠，身
亡所寄废寝食者。又有忧彼之所忧者因往晓之，曰：“天积气耳、亡处亡气若屈伸呼吸，终日在天中行止奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气日月星宿不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿亦积气中之有光耀者，只使坠亦不能有所中伤”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳充塞四虚，亡处亡块若躇步跳蹈，终日在地上行止奈何忧其壞。”其人舍然大喜晓之者亦舍然大喜。
从前在杞国有一个胆子很小，而且有点神经质的人他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉嘚莫名其妙
有一天，他吃过晚饭以后拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴都很替他担心，但是当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是无论人家怎么说，他都不相信仍然时常为這个不必要的问题担忧。
