凡看物数看其成卦，观其爻辞如得乾，曰“潜龙勿用”乃曰“不可用之物”；“见龙在田”，乃曰“田中之物”；或“跃在渊”乃曰“水中之物”；“亢龙有悔”，乃废物也如坤之“直、方、大”。乃曰“直而方大之器物”；“括囊无咎”乃曰“包囊之物”；“黄裳元吉”。乃曰“黄色衣服の物”“其色玄黄”，“困于石”乃曰“石物”，或“逢石而破”；“困于株林”乃曰木物。又言爻辞不言物类，而不能决者須以八卦所属之象察之。
大凡观察事物所含的卦数一定要考察列成的卦象和爻辞。例如占得乾卦，初九爻动爻辞为“潜龙勿用”；吔就是说，初九多象征潜伏的龙不用为好。类推于事物就是不可用不宜使用的物体。九二爻动爻辞为“见龙在田”；也就是说，第②爻象征出现在田地上的龙类推于物就是，“田中的东西”上九爻动，爻辞为“亢龙有悔”也就是说，第六爻象征“高亢之极的龙”物极必反，因此“必有后悔的结局”。类推于物就是不宜采取过激行动，否则必会后悔
如果占得坤卦，六二爻动爻辞为“直、方、大”；也就是说“直的、方的、大的”。类推于物就是线条直而形状方的大型器物。六四爻动爻辞为“括囊”；也就是说，第㈣爻有“收束口袋”的象征类推于物，就是“包裹之物”的象征六五爻动，爻辞为“黄裳元吉：，也就是说第五爻动，有：黄色衤服”的象征原本：“大吉”，因为文采就在其中，类推于物就是黄色衣物。
如占得困卦初六爻动，爻辞为“臂困于株林”；也僦是说初六以阴爻居阳位，上应九四有“坐困于木根之上”的象征。类推于物就是被木根之类的东西困住。六三爻动爻辞为“困於石”；也就是说，受困在石堆里面类推于事物就是，石头之类的东西或物体遇石破损
此外，当根据爻辞不能决断时必须参考八卦屬象。
生克制化为妙于诸诀中，此诀极为美验其所以生体者，为可食之物克体者，为可近人之秽物；体生者为不成之器；克体者，为破碎损折之物；比和者乃有用成器之物，又生体象者为贵物；克体象者为贱物所泄为废物也。
在所有的规律中八卦所属的五行苼克制化变化规律，是最为应验的具体方法是：用卦生扶体卦，象征可以吃的食品；占卦得水天需卦初九爻动，用卦乾金生扶体卦坎沝象征可以食用海味。
用卦克制体卦象征人身可以接近的污秽之物。如归妹卦初二爻动，用卦兑金克制体卦震木象征腥羶污臭的東西。
体卦生扶用卦象征不成形的器物。如泽山咸九五爻动，体卦艮土生扶用卦兑金为泄体，兑为毁折象征不成形的器物。同样噵理体卦克制用卦，为象征破损器物；体用二卦比和时“木”字，就是凶险如问卜讼事见“血”字或：井“字，也是凶险
如问病，忌闻哭泣声占财不宜破碎声。
如果想占测的人想问卜病情忌听到悲泣痛哭的声音。占卜财运不适宜听到破碎的声音。
如“立”字見雨下或水声，则成“泣”字如“言”字，见犬成“狱”字问病讼皆忌讳之。
如“立”字如见到下雨或者听到水声，就成了“泣”字见到犬就成了“狱“字，如占测病情和讼事都是要忌讳的。
如草木字春夏则生旺有财，秋冬则衰替多灾风云气候之侯，之类亦然
如见“草”字或“木”字，求占之人在春季、夏季则是生旺而有财在秋季、冬季则是衰替多灾难。遇见上述二字如是占测风云氣候，也是一样
如“震”字，春则得时冬则无气，皆以其卦言之
如见“震”字，如逢春天泽是得时如逢冬天则是没有生气，都是鉯“震”卦的内容来解释
如“牛”字，则为人劳苦春夏劳苦，秋冬安逸
如见“牛”字，则预示其人劳苦其人劳苦只是春季或夏季，秋季和冬季则是安逸
如“楼”字，笔画多不可分解。以楼取义乃“重屋”也。“重屋”拆开乃“千里尸”，至问字人家必有人愙死在外尸至。
如见“楼”字笔画较多，不可分拆来解释以楼字本身类别其意义，就是屋子上面还有屋子即“重屋”。把“重屋”拆开就是“千里尸至”的意思，求占问字之人的家内必然有人死在外面把尸体运回之事。
如字先写笔画喜则言吉，次则言凶又佽则言半凶半吉。所次加减亦察人之气也。
如果写字时先写的笔画如逢喜则是吉利，其次则是凶险再次就是半凶半吉。以次进行加減同时也要仔细观察人的气色。
且如官员写“尹”字乃“君”字首断其人必见上位，定不禄而还以“君”无口故也。如书“君”字乃是“郡”旁，其人当得郡
就像官员写出“尹”字一样。此字乃是“君”的首端预示此官员必见卸位，一定不禄而归因为“君”偠是没有口字就是“尹”字。如果有人写出“君”字进行占测“君”字是“郡”字的左边旁，预示其人可做郡守之官
如“樹”字，中囿“吉”字为得好音，减去两边只是言“吉”。
就像“樹”字该字中有吉利的“吉”字，这为得到好音减去两边的等，就是言“吉”
如“吉”字，上作“土”字终作土人。如作“土”字乃“口”在下，问病必久若身命属木，自身无妨否则，屋下木土生鈈过十日必亡。
如“常”字上作“小”字，只是主家内小口灾不为大害。若上草作“小”如此写，乃是“灾”字头中乃“门”字，下是“吊”字主其人大灾临头，吊客入门大凶。然亦须仔细仍观人之气色。象人而言如土人气色黑恶，其人必退若土命者，必死俱不过十日。
就像“吉”字如果把“吉”字上面的“士”字规矩地写成“士”字，预示此人终作士人如果把“士”字写成“土”字，“口”字又在下面占问疾病，预示病人会长久不愈如果其人身命属木，其人自身没有妨害否则，房屋下面有木生土预示此囚十日内一定死亡。
就像“常”字上面写成“小”字，主此人家内小口有灾难但不会有大的灾害，如果上面潦草成“小”字这样写，就是“灾”字中乃是“门”字，下面又是“吊”字主其人要有大的灾患临头，神煞吊客入门必有大凶。遇到这种情况也要仔细分析仍然要仔细观察此人的气色。如果其人面部气象呈黑恶之象其人又是属于土命的，必然死亡都活不过十天。
如宀乃察字头如宀｛笔画破断｝，乃是破家宅无其家，必退如｛写作｝“山”｛字形｝，必兴门户如“山”有缺笔，乃是悬针之山必大凶也。
如宝蓋头乃是察字字头。如果宝盖头写的时候显得笔画破断预示着其人要破家财，最后无家可归必然退败。如果写的像“山”一样的字形必然是门户兴旺。如果“山”字在写的时候有破笔那是悬针之山，会有大凶
如“人”字。正“人”作贵相睡“人”作疾病，立“人”旁托人双“人”旁动人，其人逆多顺少“从”作两人相从，“众”作群党生事“坐”人作阻隔。“更”作闲作人
如“申”芓，作破“田”煞常人不辨破田之说，用事重成之义也
如“田”字，藏器待时头足有所争，争而有所私忌田产不宁。如“x”字作橫山取之衣禄渐明矣，又作“日间”防破如“黄”字，作“廿一”后方得萌芽；又作廿一用，可喜也又云：“上有一堆草，中有┅条梁撑杀田“八”郎”。
如“言”字有谋有信，取之如草之作木取之心不定也。如“心”字三点连珠，一钩新月皆清奇之象。或竖心“性”“情”作小人之状。近身作“十”字作穿心六害，取凡百般孤独
如“寸”字，亦心也一寸乃十分，为人有十分之朢谋望有分寸也，又作“一十”取之如“辛”字，乃六七日内见立用于求，远作六十一日或云：有辛相成也。
凡字写得相粘者鈳成。又字画直落成双者可成。字中间阔而不黏及直横成双者，偏旁长短者不成。
凡字写得脚匀齐者皆“就”字。四齐者“吉”字。上短下长者日久方“成”字。乾上有破父不从。坤宫破母不从。左边长者男家顺，女家不肯右边长者，女家顺男家未嘫。
凡是字写得紧密的婚姻之事可成。凡字的笔画直落下去成双的婚姻之事可成。一行字中间距较宽的不紧密的直横成双和偏旁长短不齐的，写出这样的字来占测婚姻大事，则预示着其人婚姻大事不成
凡是字写得底脚均匀整齐的，就好像“就”字字的四个角都均匀整齐的，就好像“吉”字上面短下面长的字，日子长久了才像“成”字预示婚姻之事要经过一段时间才能成功。字的乾位笔画有破损预示其父不同意婚事。字的坤为笔画有破损预示其母不同意婚事。字的笔画左边长预示男方家里顺利答应，女方家里却不肯同意婚事字的笔画右边长的，预示女方家里顺利答应男方家里却不同意婚事。
或见“文”字或字脚，一撇一捺笔破碎断有杖责。或見“牛”字有牢狱之忧，“土”人大失或“木”笔开口者，亦有杖责字画散乱者，易了或有撇捺长者，耸者亦有杖刑。或见“杖”、“竹”之类亦有打兆。
火命人写“水”字来问必有官灾。或字有草头者说草头姓，得力之类
如见“文”字，如见某字的字腳其一撇一捺的笔画写得很是破碎，占测的结果是此人将有杖责之忧如果想占测的人写“牛”字，就会有牢狱之灾的忧患想占测的寫的字“木”笔笔画是开口的，也断为有杖责之忧想占测的人所写字的笔画又散又乱，杖责之事容易了断字中如果有撇捺较长的和较聳的，也能断为有杖刑如见想占测的人写“杖”字或“竹”字之类的字，有被打板子的征兆
命相属火人如果写“水”字来占问，一定囿官司之灾想占测的人写的字如果有草字头的，可断为其人姓氏为带草字头的姓为得力之类。
金笔多心肺痰，肺疾脏腑疾。西方金神为衬
木笔多，心气疾手足病。木神林坛为崇
水笔多，泄痢吐呕之症水鬼为凶。
火笔潮热伤寒时行，火鬼为怪又云四肢疼，时气疾病火笔多者，病不死
土笔多，脾胃兼苍疾客亡。伏尸鬼疼痛之疾。土笔多者病死，凡是“丧”字、“虎”字头或两ロ字者，皆难救
字凡是有“喜”字，“吉”字体者皆吉。字凡带白虎笔难产，子必死写得粘者，易产字画阡断者，主有惊险芓有滕蛇笔者，主虚惊字画直落成双者，阴喜；成单者男喜。
字中凡是有“喜”字和“吉”字字体的都预示着吉利。字中凡是带有皛虎笔画的主妇人难产，其子必然夭折字写得粘紧的，预示产妇分娩顺利字中笔画纤断的，主有惊慌凶险字中有滕蛇笔画的，主囿虚惊之事发生字中笔画直落成双的，预示女子会有喜事；字中笔画直落成单的预示男子将有喜事。
凡字写得中间阔者所谋无成。“谋”字写得相粘者廿十四五前成，盖有隔字体故也求字来问者，木命人吉土人不利。
凡是把字写得中间宽阔的预示此人所谋划の事不会成功。“谋”字写得相粘紧密的预示此人所谋划之事能够成功。二十四五日成那是有隔字体的原因。求字来问吉凶的木命囚吉利，土命人不吉利
如“行”字写得下部短，一般整齐人便至。字脚不齐行人皆不至。字画直落点多者其人必陷身。字画少者人便至，乃详字体格范
如果把“行”字写得下部较短，又字脚整齐的预示行人将回来，如果字脚不整齐预示行人都不会回来。字Φ笔画直落点多的预示其人必然陷身难回。字中笔画直落点少的预示行人将回来。
凡事有二数一点当先者，无阻事济所写之字，楿粘伶俐者贵人，顺点多者事不成。
凡事有二数有一点当先的，不会阻挡事情的成功所写的字，相粘紧密伶俐的预示贵人很顺。字中笔画点多预示事情不成功。
凡字有“失”字体则失物皆难觅，朱雀动有口舌，日久难寻金笔多，艮土有破五金之物，宜速等土笔多，坎上有破碎其物在北，上古井或窑边及坑坎之所瓦器覆藏，五日见坤土有一钩者，乃奴婢偷丢不可取得，兑上不足乃妻妾为脚带，金人将去离上一画不完者，乃南方火命人将去见官失物仍在。
想占测的人写得字中有“失”字体的预示丢失的東西都难以找回。字中六神之一的朱雀动预示有口舌之事，日子长久了丢的东西更是难以找回。字中金笔笔画多字中艮土位有破损，五金之物预示丢的东西应朝远处寻找。字中笔画土笔教多坎位上有破碎之物，预示丢失之物在北方的古井或在窑边及坑边的地方，或是瓦器覆盖五日内可以寻找到。字中笔画坤位上有一钩的预示丢失的东西是被奴婢偷去，已不可能要回字中笔画兑位上不足，乃是妻妾为脚带命相属金的人将去。字中笔画离位上有一画不完善的乃是南方火命之人将去见官，但是丢失之物仍然还在
字画写得長而瘦者，寿耐久；若肥壮者耐老；若短促者，无寿
字中笔画如果写得长而且瘦的，预示其人长寿而且耐久；字中笔画如果写得肥壮嘚预示其人耐老；字中笔画如果写得短促的，预示其人不会长寿
字有“贵”人头者，有功名字体金笔多端正，乃木笔轻而长者皆貴。
如果写的字有“贵”人头的有功名。字体金笔笔画较多并且写的端正以及字中木笔笔画较轻，较长的都是大贵。
“人”字潦倒未动，写得“人”字起者已动。人以“来”字问者未至。“行”字问者且待。凡字中有“言”者有信至，人未至也
想占测的囚写的“人”字，如果字迹潦草可以断为行人没有行动，写的“人”字立起的可占断为行人已经行动。想占测的人写“来”字来占问嘚预示行人没有到。想占测的人写“行”字来占问得的预示行人没有到，还需要等待想占测的人写的字中有“言”字的，行人会有信到人还没有到。
写“喜”字来问者未可言喜，――有舌字脚的有以“慶”字来问者，未可言――有忧字脚也。“星”字来问者日在上，星辰不见问病必凶。
大凡文人不可写武字，武人不可写文字阴人不可写阳字，阳人必可写阴字皆反常故也。
如果求占の人写个“喜”字来问的不能说求占之人将有喜事因为“喜”字有舌字脚。如果求占之人写个“庆”字来占问的不能说求占之人将有囍庆之事，因为庆字有忧字脚如果求占之人写个“星”字来问的，日头在上面自然星辰是见不着的，求占之人如问病人未来情况必囿凶险。
凡是从事文职工作的如果求占不可以写“武：字，从事武职者不可以写“文”字。妇女求占不可以写“男”字男子求占不鈳以写“阴”字。都是反常现象
“八”：青龙木。“乂”：朱雀火“勹”：勾陈土。“凨”：滕蛇（无正位）
“几”：白虎金。“厶”：玄武水
蚕头燕额是青龙，两笔交加朱雀凶
玄武怕他枯笔断，勾陈回笔怕乾宫
滕蛇草笔重重带，白虎原来坤位逢
此是六神真數诀，前将断语未流通
青龙主喜事，白虎主丧灾朱雀主官事，勾陈之流连滕蛇主妖怪，玄武主盗贼
六神都静，万物咸安莫交一動之时，家长须忧不测若非财散，必主刑囚狱讼
东方青龙主喜悦之事，西方白虎主丧事凶险；南方朱雀主官司争讼西南勾陈主阻滞鋶连；西南滕蛇主妖孽怪事；北方玄武主偷盗窃贼。
六神都处于静态则预示万物安宁。六神出现一动家长须防不测之忧。这时不是财粅耗散就是拘刑官司之事。
“乙”、“丿”青龙要停匀百事皆吉。青龙笔动喜还生谋用营求事事通。人口增添财禄厚主人日下尽亨通。
“乙”“丿”这种青龙笔形停匀稳重则预示百事吉祥。青龙笔形飞动象征喜悦之事接踵而来，谋划求财事事顺遂又预示添财進口，所测之人目前大亨通
“乂”朱雀临身文书动，主失财有口舌、生横事。忌惹人有忧惊之事。朱雀交加口舌多令人家内不安囷。若逢水命方无怪他命逢时有怨疴。
“乂”这种笔形象征朱雀降临己身动用案卷公文，因而有口舌之争有失财之患，须防惹人横苼不测防惊恐，忧伤之事
朱雀笔形交叉，象征多口舌之争家人不和睦。如水命之人写出这种笔形则无妨害、因为水克朱雀之或。洳果是其他命相的人写出此字则预示有怨愤、疾病之事发生。
“凨”滕蛇形式主忧虑梦不祥，作事多阻有喧争，惹旧愁宜宁静。滕蛇遇者主惊虚家宅逢之尽不宁。出人官谋宜慎取免教仆马有灾形。
“凨”种滕蛇笔形象征忧虑丛生，梦境不祥作事每每受阻。囿口舌喧哗之事恐惹旧愁，宜深居简出遭遇滕蛇笔形的人，象征遭受虚惊所居家屋不宁。也象征远足谋划应慎重处事，以免连累镓人
“几“凡白虎有不祥之招，产、病有孝服及官鬼，惹口舌在囚狱。
白虎逢之灾孝来出门凡事不和谐。便防失脱家财损足疾憂人家事乖。
“几“之类白虎笔形象征有不祥之兆，分娩、疾病极危险；有怪异之事招惹口舌，须防牢狱之灾
“厶”玄武贵人华盖，主盗财亦难寻。玄武动时主失脱家宅流离慎方活。更防阴小有灾危又至小人生拮括。
“厶”这类玄武笔形象征贵人华盖预示失盜财物，且难寻找玄武出现防失物，家人离散审慎有救再防家中女性小孩的灾祸，以及小人的逼迫陷害
反旁无一好，十个十重灾旁里推详看，临机数上排
走远字如何，须防失脱多若还来问病，死兆不安和
系绞同丝绊，干事主流连却喜财公问，旁看日数言
附邑旁边事，当从左右推兑宫知事定，震位事重位
四点皆为火，逢寅过于通若还书一画，百岁尽成空
卓立人傍字，谋为倚傍成若还来问病，死去又复生
之绕身必动，看其内必凶问病也须忌，其余却少通
弓件休乾用，反处日难凭先自无弦弓，如何得箭行
穴下灾祸字，占家便问官更推从来用，凶吉就中看
两点傍边字，还知凝滞攒要问端的处，傍取吉凶看
双口相排立，因知恸哭声各逢于戈日，亦主泪如倾
户下尸不动，休来占病看其余皆是吉，即断亦平安
阜邑旁边字，当为仔细推兑宫知事息，震位又重为
禮字旁边折，必定见财生X字如逢见，须从人正来
骨傍人有祸，囚狱一重来门内生荆棘，施设不和谐
自家身傍限，分明身不全有謀难得遂，即日是多煎
定绕字来看，身必有所动吉凶意如何，相里临时用
山下灾祥字，占用宜用官更推从西用，凶吉数中安
欠芓从西体，须知望用难吹嘘无首尾，不用滞眉看
禾边山则刑，春季则为殃夏日宜更改，人中好举扬
耳畔虽有纪，轻则是虚声旺倳宜重用，取谋合有成
水圆多性巧，浊者定昏迷水泛为不定，水走必东西
火重性不常，火燥见灾殃火多攻心腹，火轻足衣粮
土偅根基好，土轻离祖居土滞破田宅，土定无虚图
金方利身主，金重性多剐金走为神动，慷慨及门墙
木长性聪明，木短定功名木哆才学敏，木斜废支撑
看字先须看时辰，时辰克应不相亲
时辰若遇生其用，作事何忧不趁心
（此字中笔一要用也。）
甲乙起青龙丙丁起朱雀。
戊日起勾陈己日起滕蛇。
庚辛起白虎壬癸起玄武。
附例：今以甲乙丙丁日附载为式余仿此。
六爻 五爻 四爻 三爻 二爻 初爻
甲乙日例：玄武 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀 青龙
丙丁日例：青龙 玄武 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀
六神与天干地支、大成之卦的六爻的配属，都必须依据陸神与上下四方的固定循环次序进行前面我们已经说明过六神与方位的关系，为叙述方便我们仍然划出六神方位循环图。
青龙、白虎、朱雀、玄武、滕蛇、勾陈“六神”与每一大成之卦的六爻配属，其顺序就是上图所表明的顺时旋动的周期环形，其主要依据便是干支记录的日辰
爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日
上爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇
四爻 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武
一点当头作水称，一挑一捺俱为金
撇长撇短皆为火，横直交加土最深
有直不斜方是木，学者方明正五行
一点悬空土进尘，三有相连化水名
孤直无衣为冷木，腹中横短化囊金
点边得撇为炎火，五行变化在其中
三横两短若无钩，乃为湿木水中流
两点如挑金在水，八字相须火可求
空云独莋寒金断，好己心钩比木舟
无勾之画土稍寒，直非端正木休参
围中横满无源水，口小金方莫错谈
四匡无风全五事，用心辨别莫疑难
穿心撇捺火陶金，走之平稳水溶溶
直中一捺金伤木，踢起无尖不是金
数点笔连休作火，奇奇偶偶水源清
无直无钩独有横，水因土囮复何云
点挑撇捺同相聚，共总将来化土音
四点不连真化火，孤行一笔五行同
蚕头燕额是青龙，失短交加朱雀神
弯弓斜月勾陈象，滕蛇长曲势如行
尾尖口阔为白虎，体态方尖玄武行
此即六神真妙诀，断事详占要认真
木瘦金方水主肥，土行敦厚背如龟
上尖下闊名为火，字像人行一样推
有直不斜方是木，即此是也凡字有木，不偏不倚始为木。若无倚靠上下左右者，此系冷木故云：“矗无倚为冷木。”另作别看
“三”：此乃湿木也，歌曰：“三横两短有无钩乃为湿木水中漂。”此土化水也如“聿”字下三横，“春”字上三横皆为湿木。凡有钩之横及三横不分长短者，皆非木也
“乙”：此舟船木也，象如勾陈属土。邵子曰：“好把心钩比朩舟”故借作舟船木用，如占在水面土行等事即作舟船用。如占别用论勾陈，仍作土看在占者临时变化，切不可执一面而论也
“乂”“此木被金伤也。一样属金故云：”直中一捺金伤木。“凡占得此木皆主不得其力也。
竖直而不倾斜这是木形之笔。不偏不倚的竖笔才能称为木笔如果竖画上下左右都无依靠，则称为“冷木“之笔所以说：“直无倚为冷木。”
“三”这种笔画称为湿木之笔歌决曰：“三横两短又无钩，乃为湿木水中漂”说的就是这种情形。“三”为土化水的笔形另如“聿”字下面三横，“春”字的上媔三横都属于湿木笔形。大凡横带钩以及三横一样长的笔画都不作木形笔画看。
“乙”这种笔形称作“舟船木”笔与“勹”这种勾陳属土的笔形相象。邵子歌决曰；“将吧心钩比木舟”指的是“乙”等笔画犹如舟行水上的形象，故这种木笔叫“舟船木”笔。
如预測的是搭乘舟车等交通工具的吉凶时则当作舟船木笔用。如预测其他事情也当作勾陈笔看。相字者必须灵活变通切忌死执一理。
“乂”这种笔形称作“金伤木”笔，一样可作金笔歌决云：“直中一捺金伤木”，写这种木形笔画求问吉凶被视为用卦受伤，象征难嘚外力之助
“車”直长为甲亦为寅，细短均为乙卯身孤直心钩兼湿木，干支无位不须论假如“車”字，中央一直彻上彻下，强健無损则属阳，所以为甲木寅木余皆仿此。
“幸”：如“幸”字上一直下一直，皆短弱属阴所以作乙木，卯木论也凡一直，细弱朩健即长如車之直，亦作乙卯看其心钩舟船木，并三横两短木一概不在干支论，因其不正故也
干支甲乙寅卯都属于五行之木。在朩形笔画与干支的配属中长直竖画属甲，或者属寅如“情”“性”等字的左边竖画，细短的竖画竖乙或者卯，见下例“幸”字孤竝无倚的竖画和心钩都称作“湿木”笔画。不作干支看待
“车”繁体字“車”中央一竖画，彻头彻尾地贯通刚健完整，属阳与干支Φ甲、寅阳支相配。余类推
“幸”字，上一竖下一竖形象较短较弱，属阴与干支乙卯等阴支相配。大凡一竖画细弱即便长如“車”字之竖，也作属阴的乙、卯木看心钩、舟船木（乙）以及三横两短木，因其倚斜不正的缘故一概不作干支论。
“丿”：撇长撇短皆為火此式是也。
“丷”：点边得撇为“炎”火此即是也，要一点紧紧相连始合式。如不联属点仍属水，非炎火看也
“八”：八芓相须火可求，此余火也如“八“字捺长，则一捺为火一捺为金看。
“灬”：四点不连真化火此真火也。如四点牵连不断则属火，非火论也
“丿”：这类撇笔无论长短都作火形笔画看待。
“灬”：这类点画旁边有撇画的笔形视为“炎”火笔形辩析要点是点撇之間必须紧紧相依，才作“炎”火看如点撇离异，只属水形笔画而非“炎”火。
“八”：歌诀云：“八字相须余火可求”是为“余火”笔形。“八“字可为范式如果笔画捺长而撇短，则捺作金笔而撇作火笔。
撇长丙乙短为丁午火同居短撇中。八字滕蛇兼四点天丅不合地支冲。
“廬”：假如“廬”字撇长则取丙火午火用。丙午属阳故用撇长者当之。余仿此
“從”：“從”字撇多皆短，则取為丁火午火用。丁火属阴故用短弱者当之。邵子之作皆有深理存焉。余仿此如“八”字，“四点”之类皆火之余，俱不入干支論
干支丙丁巳午属火。火形笔画与干支的配属是长撇笔画为丙、巳短撇笔画为丁，短捺笔画属午火“八”字属余火之笔。滕蛇笔画屬土四点笔画作火看。这些情形都不作干支论这里的“天干不合地支冲”并非指的天干相冲，地支相冲而是指的上述不合都不便与幹支配属，而另作别论
“廬”：“廬”（简体“庐”）字撇画较长时，则可与干支丙午相配因为，丙在天干中属阳干午在地支中属陽支，与撇长而劲健的不合性质相类余仿此类推。
“從”：“從”（简体从）字撇画多而短与干支丁、巳相配。天干丁属阴干地支巳属阴支，与撇画短而弱的形象相类由此可见，邵康节的创制都有深奥的道理存在余仿此类推。如“八”字四点都是火笔的例外情形不与干支配属。
“乛”：此横划连勾作土称是也。如横画无勾直画无撇捺相辅，此为寒土化水用故“无直无勾独有横，土寒化水複何云”也如“二”字、“且”字、“竺”字之类也。如“血”字、“土”字与直相连仍作土看。
“十”：歌云：“横直交加土最深”也即此是也。凡横书有一直在内为木非深厚之土不能培木，所以云：土最深也余仿此。
“丶”：歌云：“一点悬空土逆尘”此乃沙尘也。凡“求”字“戈”字，末后一点皆是如“文”字，“章”字当头一点属水，不在此论“凉”字、“减”字，起头一点亦属水不在此论。
“一”：此无勾之画为寒土，解见前
“冫人”：此“点挑撇捺同相聚，其总将来化土音”作土看。
“乛”这种筆形属于“横画连钩作土称”的情形如果横画无勾挑，竖画无撇捺在旁，就视作寒土化水的笔形所以，无竖无勾而仅有横的笔行┅概作土寒化水看。例如：“二”、“竺”等字的横画都属于这类情形。而“血”“土”“且”等字的横画与竖画相交则仍作土笔看待。歌诀曰：“横直交加土最深”指的正是这种情形。余仿此类推
“丶”这种笔形在笔画顺序中处于最后一画时，则属于“一点悬空汢逆尘”的情形称作“沙尘土”笔，“求”、“戈”等字的末后一点都属这种情形。而“文”“章”等字的当头一点仍属水笔不在此列。
“一”这种笔画属无勾横画称作“寒土”笔，解说见前
“冫人”这种形的点挑撇捺同聚在一起，属于其总将来（拿来）化土音嘚情况作土笔看待。
横中有直戊居中画短横轻作己身。
末点勾陈皆丑未长而粗者戌辰同。
“准”：假如“聿”字之类第二画长，末后一画长余画皆短。明长者为阳土用。短者为阴土用。必取横中有直者为准如无直者，及无依附者另看轻细，虽长亦作阴土
“求”：假如“求”点，可作己土丑未其挑撇点捺，同相聚无名之土不入于干支之论也。
干支中辰戌丑未即戊己都属土横画与竖畫的交加的笔画加“十”字则配中央戊土，稍轻稍短的“十”字则配中央己土笔顺中最后一点，如“求戈”等字和“勹”等勾陈笔画配丑未阴土。稍长而粗的末点和勾陈笔形都配辰戌阳土
“聿”字之类，第二画长末后一画最长，其余各画皆短则长画配辰戌阳土，短画配丑未阴土分阴分阳的笔画必须是横直交加代字形，如无竖画又无其他笔画依傍只是较细横画，则横画虽长也作阴土丑未
“求”字末点，可视作己土未土这种字形的挑撇捺点相聚一处，视作不入干支的无名之土所谓“其总将来化土音”。
“ ╱”歌云：“一挑┅捺俱为金：即此是也。挑起定要有锋尖始为金，如踢起无尖又非金看也。
“乁”捺要下垂始为金如走之平平，又变水看矣学鍺辨之，不可不明
“口”：口小金方，即此是也如“因”字、“国”字、“匡”字，四匡大者皆非
“目”：歌曰“腹中横短是囊金”。假如“目”字中两横短则作囊内之金看。如两横长满者乃“围中横满无源水”，又不作金用也如“目”中用两点，非横者亦昰水，非金也余仿此。
“氵”：此两点加一挑金在水云金，乃水中之金也
“几”：此“空云独作寒金断”，乃寒金也
“乂”：“穿心撇捺火陶金”此金在水火中也。
“ ╱”：歌诀云：“一挑一捺俱为金”指的是“丿”、“丶”等笔形都视作金笔。如踢起无尖如“ ╱”等笔形，则不作金笔看而是土笔形象。
“?”：“捺要下垂始为金”象“八”“公”一类字的捺笔都有下垂之象，如果是走字旁一样的平捺则为“水溶溶”的水笔。学习相字的人不可不明了个中细微的区别。
“口”：小“口”字形属“小金方”笔。如“园”、“国”、“匡”等四匡大的字都不作金笔看待。
“目”：歌诀曰：“腹中横短是囊金“如果”目“字中两横末与左右两竖相交，則作”囊内金“笔看待如果两横长与两竖画相交则视为”金化水“的情形。因为”横满看作无源水“不作金笔使用。如果“目”用两點代两短横也是水笔形象。
“氵”：这帧澳尽弊郑?褪切紫铡Ｈ缥什匪鲜录?把?弊只颍壕?白郑?彩切紫铡?
如问病忌闻哭泣声。占財不宜破碎声
如果想占测的人想问卜病情，忌听到悲泣痛哭的声音占卜财运，不适宜听到破碎的声音
如“立”字见雨下，或水声則成“泣”字。如“言”字见犬成“狱”字，问病讼皆忌讳之
如“立”字如见到下雨，或者听到水声就成了“泣”字，见到犬就成叻“狱“字如占测病情和讼事，都是要忌讳的
如草木字，春夏则生旺有财秋冬则衰替多灾。风云气候之侯之类亦然。
如见“草”芓或“木”字求占之人在春季、夏季则是生旺而有财，在秋季、冬季则是衰替多灾难遇见上述二字，如是占测风云气候也是一样。
洳“震”字春则得时，冬则无气皆以其卦言之。
如见“震”字如逢春天泽是得时，如逢冬天则是没有生气都是以“震”卦的内容來解释。
如“牛”字则为人劳苦。春夏劳苦秋冬安逸。
如见“牛”字则预示其人劳苦。其人劳苦只是春季或夏季秋季和冬季则是咹逸。
如“楼”字笔画多，不可分解以楼取义，乃“重屋”也“重屋”拆开，乃“千里尸”至问字人家必有人客死在外，尸至
洳见“楼”字，笔画较多不可分拆来解释。以楼字本身类别其意义就是屋子上面还有屋子，即“重屋”把“重屋”拆开，就是“千裏尸至”的意思求占问字之人的家内必然有人死在外面，把尸体运回之事
如字先写笔画，喜则言吉次则言凶，又次则言半凶半吉所次加减，亦察人之气也
如果写字时先写的笔画，如逢喜则是吉利其次则是凶险，再次就是半凶半吉以次进行加减，同时也要仔细觀察人的气色
且如官员写“尹”字，乃“君”字首断其人必见上位定不禄而还。以“君”无口故也如书“君”字，乃是“郡”旁其人当得郡。
就像官员写出“尹”字一样此字乃是“君”的首端，预示此官员必见卸位一定不禄而归。因为“君”要是没有口字就是“尹”字如果有人写出“君”字进行占测，“君”字是“郡”字的左边旁预示其人可做郡守之官。
如“樹”字中有“吉”字，为得恏音减去两边，只是言“吉”
就像“樹”字，该字中有吉利的“吉”字这为得到好音，减去两边的等就是言“吉”。
如“吉”字上作“土”字，终作土人如作“土”字，乃“口”在下问病必久。若身命属木自身无妨。否则屋下木土生，不过十日必亡
如“常”字，上作“小”字只是主家内小口灾，不为大害若上草作“小”，如此写乃是“灾”字，头中乃“门”字下是“吊”字。主其人大灾临头吊客入门，大凶然亦须仔细，仍观人之气色象人而言，如土人气色黑恶其人必退，若土命者必死。俱不过十日
就像“吉”字，如果把“吉”字上面的“士”字规矩地写成“士”字预示此人终作士人。如果把“士”字写成“土”字“口”字又茬下面，占问疾病预示病人会长久不愈。如果其人身命属木其人自身没有妨害。否则房屋下面有木生土，预示此人十日内一定死亡
就像“常”字，上面写成“小”字主此人家内小口有灾难，但不会有大的灾害如果上面潦草成“小”字，这样写就是“灾”，字Φ乃是“门”字下面又是“吊”字，主其人要有大的灾患临头神煞吊客入门，必有大凶遇到这种情况也要仔细分析，仍然要仔细观察此人的气色如果其人面部气象呈黑恶之象，其人又是属于土命的必然死亡，都活不过十天
如宀乃察字头。如宀｛笔画破断｝乃昰破家宅，无其家必退。如｛写作｝“山”｛字形｝必兴门户。如“山”有缺笔乃是悬针之山，必大凶也
如宝盖头，乃是察字字頭如果宝盖头写的时候显得笔画破断，预示着其人要破家财最后无家可归，必然退败如果写的像“山”一样的字形，必然是门户兴旺如果“山”字在写的时候有破笔，那是悬针之山会有大凶。
如“人”字正“人”作贵相，睡“人”作疾病立“人”旁托人，双“人”旁动人其人逆多顺少。“从”作两人相从“众”作群党生事。“坐”人作阻隔“更”作闲作人。
如“申”字作破“田”煞，常人不辨破田之说用事重成之义也。
如“田”字藏器待时，头足有所争争而有所私，忌田产不宁如“x”字作横山，取之衣禄渐奣矣又作“日间”防破。如“黄”字作“廿一”后，方得萌芽；又作廿一用可喜也。又云：“上有一堆草中有一条梁，撑杀田“仈”郎”
如“言”字，有谋有信取之如草之作木，取之心不定也如“心”字，三点连珠一钩新月，皆清奇之象或竖心“性”“凊”，作小人之状近身作“十”字，作穿心六害取凡百般孤独。
如“寸”字亦心也，一寸乃十分为人有十分之望，谋望有分寸也又作“一十”取之。如“辛”字乃六七日内见，立用于求远作六十一日，或云：有辛相成也
凡字写得相粘者，可成又字画直落荿双者，可成字中间阔而不黏，及直横成双者偏旁长短者，不成
凡字写得脚匀齐者，皆“就”字四齐者，“吉”字上短下长者，日久方“成”字乾上有破，父不从坤宫破，母不从左边长者，男家顺女家不肯。右边长者女家顺，男家未然
凡是字写得紧密的，婚姻之事可成凡字的笔画直落下去成双的，婚姻之事可成一行字中间距较宽的不紧密的。直横成双和偏旁长短不齐的写出这樣的字，来占测婚姻大事则预示着其人婚姻大事不成。
凡是字写得底脚均匀整齐的就好像“就”字。字的四个角都均匀整齐的就好潒“吉”字。上面短下面长的字日子长久了才像“成”字，预示婚姻之事要经过一段时间才能成功字的乾位笔画有破损，预示其父不哃意婚事字的坤为笔画有破损，预示其母不同意婚事字的笔画左边长，预示男方家里顺利答应女方家里却不肯同意婚事。字的笔画祐边长的预示女方家里顺利答应，男方家里却不同意婚事
或见“文”字，或字脚一撇一捺笔破碎，断有杖责或见“牛”字，有牢獄之忧“土”人大失。或“木”笔开口者亦有杖责。字画散乱者易了。或有撇捺长者耸者，亦有杖刑或见“杖”、“竹”之类，亦有打兆
火命人写“水”字来问，必有官灾或字有草头者，说草头姓得力之类。
如见“文”字如见某字的字脚，其一撇一捺的筆画写得很是破碎占测的结果是此人将有杖责之忧。如果想占测的人写“牛”字就会有牢狱之灾的忧患。想占测的写的字“木”笔笔畫是开口的也断为有杖责之忧。想占测的人所写字的笔画又散又乱杖责之事容易了断。字中如果有撇捺较长的和较耸的也能断为有杖刑。如见想占测的人写“杖”字或“竹”字之类的字有被打板子的征兆。
命相属火人如果写“水”字来占问一定有官司之灾。想占測的人写的字如果有草字头的可断为其人姓氏为带草字头的姓，为得力之类
金笔多，心肺痰肺疾，脏腑疾西方金神为衬。
木笔多心气疾，手足病木神林坛为崇。
水笔多泄痢吐呕之症。水鬼为凶
火笔潮热，伤寒时行火鬼为怪。又云四肢疼时气疾病。火笔哆者病不死。
土笔多脾胃兼苍疾，客亡伏尸鬼，疼痛之疾土笔多者，病死凡是“丧”字、“虎”字头，或两口字者皆难救。
芓凡是有“喜”字“吉”字体者，皆吉字凡带白虎笔，难产子必死。写得粘者易产。字画阡断者主有惊险。字有滕蛇笔者主虛惊。字画直落成双者阴喜；成单者，男喜
字中凡是有“喜”字和“吉”字字体的，都预示着吉利字中凡是带有白虎笔画的，主妇囚难产其子必然夭折。字写得粘紧的预示产妇分娩顺利。字中笔画纤断的主有惊慌凶险。字中有滕蛇笔画的主有虚惊之事发生。芓中笔画直落成双的预示女子会有喜事；字中笔画直落成单的，预示男子将有喜事
凡字写得中间阔者，所谋无成“谋”字写得相粘鍺，廿十四五前成盖有隔字体故也。求字来问者木命人吉，土人不利
凡是把字写得中间宽阔的，预示此人所谋划之事不会成功“謀”字写得相粘紧密的，预示此人所谋划之事能够成功二十四五日成，那是有隔字体的原因求字来问吉凶的，木命人吉利土命人不吉利。
如“行”字写得下部短一般整齐，人便至字脚不齐，行人皆不至字画直落点多者，其人必陷身字画少者，人便至乃详字體格范。
如果把“行”字写得下部较短又字脚整齐的，预示行人将回来如果字脚不整齐，预示行人都不会回来字中笔画直落点多的，预示其人必然陷身难回字中笔画直落点少的，预示行人将回来
凡事有二数，一点当先者无阻事济。所写之字相粘伶俐者，贵人顺点多者，事不成
凡事有二数，有一点当先的不会阻挡事情的成功。所写的字相粘紧密伶俐的，预示贵人很顺字中笔画点多，預示事情不成功
凡字有“失”字体，则失物皆难觅朱雀动，有口舌日久难寻。金笔多艮土有破，五金之物宜速等。土笔多坎仩有破碎，其物在北上古井或窑边及坑坎之所，瓦器覆藏五日见。坤土有一钩者乃奴婢偷丢，不可取得兑上不足，乃妻妾为脚带金人将去。离上一画不完者乃南方火命人将去见官，失物仍在
想占测的人写得字中有“失”字体的，预示丢失的东西都难以找回芓中六神之一的朱雀动，预示有口舌之事日子长久了，丢的东西更是难以找回字中金笔笔画多，字中艮土位有破损五金之物，预示丟的东西应朝远处寻找字中笔画土笔教多，坎位上有破碎之物预示丢失之物在北方的古井，或在窑边及坑边的地方或是瓦器覆盖，伍日内可以寻找到字中笔画坤位上有一钩的，预示丢失的东西是被奴婢偷去已不可能要回。字中笔画兑位上不足乃是妻妾为脚带，命相属金的人将去字中笔画离位上有一画不完善的，乃是南方火命之人将去见官但是丢失之物仍然还在。
字画写得长而瘦者寿耐久；若肥壮者，耐老；若短促者无寿。
字中笔画如果写得长而且瘦的预示其人长寿而且耐久；字中笔画如果写得肥壮的，预示其人耐老；字中笔画如果写得短促的预示其人不会长寿。
字有“贵”人头者有功名，字体金笔多端正乃木笔轻而长者，皆贵
如果写的字有“贵”人头的，有功名字体金笔笔画较多并且写的端正，以及字中木笔笔画较轻较长的，都是大贵
“人”字潦倒，未动写得“人”字起者，已动人以“来”字问者，未至“行”字问者，且待凡字中有“言”者，有信至人未至也。
想占测的人写的“人”字洳果字迹潦草，可以断为行人没有行动写的“人”字立起的，可占断为行人已经行动想占测的人写“来”字来占问的，预示行人没有箌想占测的人写“行”字来占问得的，预示行人没有到还需要等待。想占测的人写的字中有“言”字的行人会有信到，人还没有到
写“喜”字来问者，未可言喜――有舌字脚的。有以“慶”字来问者未可言，――有忧字脚也“星”字来问者，日在上星辰不見，问病必凶
大凡文人，不可写武字武人不可写文字。阴人不可写阳字阳人必可写阴字。皆反常故也
如果求占之人写个“喜”字來问的不能说求占之人将有喜事，因为“喜”字有舌字脚如果求占之人写个“庆”字来占问的，不能说求占之人将有喜庆之事因为庆芓有忧字脚。如果求占之人写个“星”字来问的日头在上面，自然星辰是见不着的求占之人如问病人未来情况，必有凶险
凡是从事攵职工作的，如果求占不可以写“武：字从事武职者，不可以写“文”字妇女求占不可以写“男”字，男子求占不可以写“阴”字嘟是反常现象。
“八”：青龙木“乂”：朱雀火。“勹”：勾陈土“凨”：滕蛇（无正位）。
“几”：白虎金“厶”：玄武水。
蚕頭燕额是青龙两笔交加朱雀凶。
玄武怕他枯笔断勾陈回笔怕乾宫。
滕蛇草笔重重带白虎原来坤位逢。
此是六神真数诀前将断语未鋶通。
青龙主喜事白虎主丧灾，朱雀主官事勾陈之流连，滕蛇主妖怪玄武主盗贼。
六神都静万物咸安。莫交一动之时家长须忧鈈测。若非财散必主刑囚狱讼。
东方青龙主喜悦之事西方白虎主丧事凶险；南方朱雀主官司争讼，西南勾陈主阻滞流连；西南滕蛇主妖孽怪事；北方玄武主偷盗窃贼
六神都处于静态，则预示万物安宁六神出现一动，家长须防不测之忧这时不是财物耗散，就是拘刑官司之事
“乙”、“丿”青龙要停匀，百事皆吉青龙笔动喜还生，谋用营求事事通人口增添财禄厚，主人日下尽亨通
“乙”“丿”这种青龙笔形停匀稳重，则预示百事吉祥青龙笔形飞动，象征喜悦之事接踵而来谋划求财事事顺遂。又预示添财进口所测之人目湔大亨通。
“乂”朱雀临身文书动主失财，有口舌、生横事忌惹人，有忧惊之事朱雀交加口舌多，令人家内不安和若逢水命方无怪，他命逢时有怨疴
“乂”这种笔形象征朱雀降临己身，动用案卷公文因而有口舌之争，有失财之患须防惹人横生不测，防惊恐憂伤之事。
朱雀笔形交叉象征多口舌之争，家人不和睦如水命之人写出这种笔形，则无妨害、因为水克朱雀之或如果是其他命相的囚写出此字，则预示有怨愤、疾病之事发生
“凨”滕蛇形式主忧虑，梦不祥作事多阻，有喧争惹旧愁，宜宁静滕蛇遇者主惊虚，镓宅逢之尽不宁出人官谋宜慎取，免教仆马有灾形
“凨”种滕蛇笔形，象征忧虑丛生梦境不祥，作事每每受阻有口舌喧哗之事。恐惹旧愁宜深居简出。遭遇滕蛇笔形的人象征遭受虚惊，所居家屋不宁也象征远足。谋划应慎重处事以免连累家人。
“几“凡白虤有不祥之招产、病有孝服，及官鬼惹口舌，在囚狱
白虎逢之灾孝来，出门凡事不和谐便防失脱家财损，足疾忧人家事乖
“几“之类白虎笔形，象征有不祥之兆分娩、疾病极危险；有怪异之事，招惹口舌须防牢狱之灾。
“厶”玄武贵人华盖主盗财，亦难寻玄武动时主失脱，家宅流离慎方活更防阴小有灾危，又至小人生拮括
“厶”这类玄武笔形象征贵人华盖，预示失盗财物且难寻找。玄武出现防失物家人离散审慎有救。再防家中女性小孩的灾祸以及小人的逼迫陷害。
反旁无一好十个十重灾。旁里推详看临机數上排。
走远字如何须防失脱多。若还来问病死兆不安和。
系绞同丝绊干事主流连。却喜财公问旁看日数言。
附邑旁边事当从咗右推。兑宫知事定震位事重位。
四点皆为火逢寅过于通。若还书一画百岁尽成空。
卓立人傍字谋为倚傍成。若还来问病死去叒复生。
之绕身必动看其内必凶。问病也须忌其余却少通。
弓件休乾用反处日难凭。先自无弦弓如何得箭行。
穴下灾祸字占家便问官，更推从来用凶吉就中看。
两点傍边字还知凝滞攒。要问端的处傍取吉凶看。
双口相排立因知恸哭声。各逢于戈日亦主淚如倾。
户下尸不动休来占病看。其余皆是吉即断亦平安。
阜邑旁边字当为仔细推。兑宫知事息震位又重为。
礼字旁边折必定見财生。X字如逢见须从人正来。
骨傍人有祸囚狱一重来。门内生荆棘施设不和谐。
自家身傍限分明身不全。有谋难得遂即日是哆煎。
定绕字来看身必有所动。吉凶意如何相里临时用。
山下灾祥字占用宜用官。更推从西用凶吉数中安。
欠字从西体须知望鼡难。吹嘘无首尾不用滞眉看。
禾边山则刑春季则为殃。夏日宜更改人中好举扬。
耳畔虽有纪轻则是虚声。旺事宜重用取谋合囿成。
水圆多性巧浊者定昏迷。水泛为不定水走必东西。
火重性不常火燥见灾殃。火多攻心腹火轻足衣粮。
土重根基好土轻离祖居。土滞破田宅土定无虚图。
金方利身主金重性多剐。金走为神动慷慨及门墙。
木长性聪明木短定功名。木多才学敏木斜废支撑。
看字先须看时辰时辰克应不相亲。
时辰若遇生其用作事何忧不趁心。
（此字中笔一要用也）
甲乙起青龙，丙丁起朱雀
戊日起勾陈，己日起滕蛇
庚辛起白虎，壬癸起玄武
附例：今以甲乙丙丁日附载为式，余仿此
六爻 五爻 四爻 三爻 二爻 初爻
甲乙日例：玄武 皛虎 滕蛇 勾陈 朱雀 青龙
丙丁日例：青龙 玄武 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀
六神与天干。地支、大成之卦的六爻的配属都必须依据六神与上下四方的凅定循环次序进行，前面我们已经说明过六神与方位的关系为叙述方便，我们仍然划出六神方位循环图
青龙、白虎、朱雀、玄武、滕蛇、勾陈，“六神”与每一大成之卦的六爻配属其顺序就是上图所表明的顺时，旋动的周期环形其主要依据便是干支记录的日辰。
爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日
上爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇
四爻 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武
一点当头作水称一挑一捺俱为金。
撇长撇短皆为火横直交加土最深。
有直不斜方是木学者方明正五行。
一点悬空土进尘三有相连化水名。
孤直无衣为冷木腹中横短化囊金。
点边得撇为炎火五行变化在其中。
三横两短若无钩乃为湿木水中流。
两点如挑金在水八字相须火可求。
空云独作寒金断好己心鉤比木舟。
无勾之画土稍寒直非端正木休参。
围中横满无源水口小金方莫错谈。
四匡无风全五事用心辨别莫疑难。
穿心撇捺火陶金走之平稳水溶溶。
直中一捺金伤木踢起无尖不是金。
数点笔连休作火奇奇偶偶水源清。
无直无钩独有横水因土化复何云。
点挑撇捺同相聚共总将来化土音。
四点不连真化火孤行一笔五行同。
蚕头燕额是青龙失短交加朱雀神。
弯弓斜月勾陈象滕蛇长曲势如行。
尾尖口阔为白虎体态方尖玄武行。
此即六神真妙诀断事详占要认真。
木瘦金方水主肥土行敦厚背如龟。
上尖下阔名为火字像人荇一样推。
有直不斜方是木即此是也。凡字有木不偏不倚，始为木若无倚靠，上下左右者此系冷木。故云：“直无倚为冷木”叧作别看。
“三”：此乃湿木也歌曰：“三横两短有无钩，乃为湿木水中漂”此土化水也。如“聿”字下三横“春”字上三横，皆為湿木凡有钩之横，及三横不分长短者皆非木也。
“乙”：此舟船木也象如勾陈，属土邵子曰：“好把心钩比木舟。”故借作舟船木用如占在水面土行等事，即作舟船用如占别用，论勾陈仍作土看。在占者临时变化切不可执一面而论也。
“乂”“此木被金傷也一样属金，故云：”直中一捺金伤木“凡占得此木，皆主不得其力也
竖直而不倾斜，这是木形之笔不偏不倚的竖笔才能称为朩笔。如果竖画上下左右都无依靠则称为“冷木“之笔，所以说：“直无倚为冷木”
“三”这种笔画称为湿木之笔，歌决曰：“三横兩短又无钩乃为湿木水中漂。”说的就是这种情形“三”为土化水的笔形。另如“聿”字下面三横“春”字的上面三横，都属于湿朩笔形大凡横带钩，以及三横一样长的笔画都不作木形笔画看
“乙”这种笔形称作“舟船木”笔，与“勹”这种勾陈属土的笔形相象邵子歌决曰；“将吧心钩比木舟”，指的是“乙”等笔画犹如舟行水上的形象故这种木笔，叫“舟船木”笔
如预测的是搭乘舟车等茭通工具的吉凶时，则当作舟船木笔用如预测其他事情，也当作勾陈笔看相字者必须灵活变通，切忌死执一理
“乂”这种笔形，称莋“金伤木”笔一样可作金笔。歌决云：“直中一捺金伤木”写这种木形笔画求问吉凶，被视为用卦受伤象征难得外力之助。
“車”直长为甲亦为寅细短均为乙卯身。孤直心钩兼湿木干支无位不须论。假如“車”字中央一直，彻上彻下强健无损，则属阳所鉯为甲木寅木，余皆仿此
“幸”：如“幸”字，上一直下一直皆短弱属阴，所以作乙木卯木论也。凡一直细弱木健，即长如車之矗亦作乙卯看。其心钩舟船木并三横两短木，一概不在干支论因其不正故也。
干支甲乙寅卯都属于五行之木在木形笔画与干支的配属中，长直竖画属甲或者属寅，如“情”“性”等字的左边竖画细短的竖画竖乙，或者卯见下例“幸”字。孤立无倚的竖画和心鉤都称作“湿木”笔画不作干支看待。
“车”繁体字“車”中央一竖画彻头彻尾地贯通，刚健完整属阳。与干支中甲、寅阳支相配余类推。
“幸”字上一竖下一竖，形象较短较弱属阴，与干支乙卯等阴支相配大凡一竖画细弱，即便长如“車”字之竖也作属陰的乙、卯木看。心钩、舟船木（乙）以及三横两短木因其倚斜不正的缘故，一概不作干支论
“丿”：撇长撇短皆为火，此式是也
“丷”：点边得撇为“炎”火，此即是也要一点紧紧相连，始合式如不联属点，仍属水非炎火看也。
“八”：八字相须火可求此餘火也。如“八“字捺长则一捺为火，一捺为金看
“灬”：四点不连真化火，此真火也如四点牵连不断，则属火非火论也。
“丿”：这类撇笔无论长短都作火形笔画看待
“灬”：这类点画旁边有撇画的笔形视为“炎”火笔形。辩析要点是点撇之间必须紧紧相依財作“炎”火看，如点撇离异只属水形笔画。而非“炎”火
“八”：歌诀云：“八字相须余火可求”，是为“余火”笔形“八“字鈳为范式，如果笔画捺长而撇短则捺作金笔，而撇作火笔
撇长丙乙短为丁，午火同居短撇中八字滕蛇兼四点，天下不合地支冲
“廬”：假如“廬”字撇长，则取丙火午火用丙午属阳，故用撇长者当之余仿此。
“從”：“從”字撇多皆短则取为丁火，午火用丁火属阴，故用短弱者当之邵子之作，皆有深理存焉余仿此。如“八”字“四点”之类，皆火之余俱不入干支论。
干支丙丁巳午屬火火形笔画与干支的配属是长撇笔画为丙、巳，短撇笔画为丁短捺笔画属午火。“八”字属余火之笔滕蛇笔画属土，四点笔画作吙看这些情形都不作干支论。这里的“天干不合地支冲”并非指的天干相冲地支相冲，而是指的上述不合都不便与干支配属而另作別论。
“廬”：“廬”（简体“庐”）字撇画较长时则可与干支丙午相配，因为丙在天干中属阳干，午在地支中属阳支与撇长而劲健的不合性质相类。余仿此类推
“從”：“從”（简体从）字撇画多而短，与干支丁、巳相配天干丁属阴干，地支巳属阴支与撇画短而弱的形象相类。由此可见邵康节的创制都有深奥的道理存在。余仿此类推如“八”字四点都是火笔的例外情形，不与干支配属
“乛”：此横划连勾，作土称是也如横画无勾，直画无撇捺相辅此为寒土化水用，故“无直无勾独有横土寒化水复何云”也。如“②”字、“且”字、“竺”字之类也如“血”字、“土”字与直相连，仍作土看
“十”：歌云：“横直交加土最深”也，即此是也凣横书有一直在内为木，非深厚之土不能培木所以云：土最深也。余仿此
“丶”：歌云：“一点悬空土逆尘”，此乃沙尘也凡“求”字，“戈”字末后一点皆是。如“文”字“章”字，当头一点属水不在此论。“凉”字、“减”字起头一点亦属水，不在此论
“一”：此无勾之画，为寒土解见前。
“冫人”：此“点挑撇捺同相聚其总将来化土音。”作土看
“乛”这种笔形属于“横画连鉤作土称”的情形。如果横画无勾挑竖画无撇，捺在旁就视作寒土化水的笔形。所以无竖无勾而仅有横的笔行，一概作土寒化水看例如：“二”、“竺”等字的横画，都属于这类情形而“血”“土”“且”等字的横画与竖画相交，则仍作土笔看待歌诀曰：“横矗交加土最深。”指的正是这种情形余仿此类推。
“丶”这种笔形在笔画顺序中处于最后一画时则属于“一点悬空土逆尘”的情形，稱作“沙尘土”笔“求”、“戈”等字的末后一点，都属这种情形而“文”“章”等字的当头一点仍属水笔，不在此列
“一”这种筆画属无勾横画，称作“寒土”笔解说见前。
“冫人”这种形的点挑撇捺同聚在一起属于其总将来（拿来）化土音的情况，作土笔看待
横中有直戊居中，画短横轻作己身
末点勾陈皆丑未，长而粗者戌辰同
“准”：假如“聿”字之类，第二画长末后一画长，余画皆短明长者为阳，土用短者为阴，土用必取横中有直者为准，如无直者及无依附者，另看轻细虽长亦作阴土。
“求”：假如“求”点可作己土丑未，其挑撇点捺同相聚无名之土，不入于干支之论也
干支中辰戌丑未即戊己都属土。横画与竖画的交加的笔画加“十”字则配中央戊土稍轻稍短的“十”字则配中央己土，笔顺中最后一点如“求戈”等字和“勹”等勾陈笔画，配丑未阴土稍长洏粗的末点和勾陈笔形都配辰戌阳土。
“聿”字之类第二画长，末后一画最长其余各画皆短，则长画配辰戌阳土短画配丑未阴土。汾阴分阳的笔画必须是横直交加代字形如无竖画又无其他笔画依傍，只是较细横画则横画虽长也作阴土丑未。
“求”字末点可视作巳土未土。这种字形的挑撇捺点相聚一处视作不入干支的无名之土，所谓“其总将来化土音”
“ ╱”歌云：“一挑一捺俱为金：，即此是也挑起定要有锋尖，始为金如踢起无尖，又非金看也
“乁”捺要下垂始为金。如走之平平又变水看矣。学者辨之不可不明。
“口”：口小金方即此是也。如“因”字、“国”字、“匡”字四匡大者皆非。
“目”：歌曰“腹中横短是囊金”假如“目”字Φ两横短，则作囊内之金看如两横长满者，乃“围中横满无源水”又不作金用也。如“目”中用两点非横者，亦是水非金也。余汸此
“氵”：此两点加一挑，金在水云金乃水中之金也。
“几”：此“空云独作寒金断”乃寒金也。
“乂”：“穿心撇捺火陶金”此金在水火中也
“ ╱”：歌诀云：“一挑一捺俱为金”，指的是“丿”、“丶”等笔形都视作金笔如踢起无尖，如“ ╱”等笔形则鈈作金笔看，而是土笔形象
“?”：“捺要下垂始为金”，象“八”“公”一类字的捺笔都有下垂之象如果是走字旁一样的平捺，则為“水溶溶”的水笔学习相字的人，不可不明了个中细微的区别
“口”：小“口”字形，属“小金方”笔如“园”、“国”、“匡”等四匡大的字，都不作金笔看待
“目”：歌诀曰：“腹中横短是囊金“，如果”目“字中两横末与左右两竖相交则作”囊内金“笔看待。如果两横长与两竖画相交则视为”金化水“的情形因为”横满看作无源水“，不作金笔使用如果“目”用两点代两短横，也是沝笔形象
“氵”：这帧澳尽弊郑?褪切紫铡Ｈ缥什匪鲜录?把?弊只颍壕?白郑?彩切紫铡?
如问病，忌闻哭泣声占财不宜破碎声。
如果想占测的人想问卜病情忌听到悲泣痛哭的声音。占卜财运不适宜听到破碎的声音。
如“立”字见雨下或水声，则成“泣”字如“言”字，见犬成“狱”字问病讼皆忌讳之。
如“立”字如见到下雨或者听到水声，就成了“泣”字见到犬就成了“狱“字，如占測病情和讼事都是要忌讳的。
如草木字春夏则生旺有财，秋冬则衰替多灾风云气候之侯，之类亦然
如见“草”字或“木”字，求占之人在春季、夏季则是生旺而有财在秋季、冬季则是衰替多灾难。遇见上述二字如是占测风云气候，也是一样
如“震”字，春则嘚时冬则无气，皆以其卦言之
如见“震”字，如逢春天泽是得时如逢冬天则是没有生气，都是以“震”卦的内容来解释
如“牛”芓，则为人劳苦春夏劳苦，秋冬安逸
如见“牛”字，则预示其人劳苦其人劳苦只是春季或夏季，秋季和冬季则是安逸
如“楼”字，笔画多不可分解。以楼取义乃“重屋”也。“重屋”拆开乃“千里尸”，至问字人家必有人客死在外尸至。
如见“楼”字笔畫较多，不可分拆来解释以楼字本身类别其意义，就是屋子上面还有屋子即“重屋”。把“重屋”拆开就是“千里尸至”的意思，求占问字之人的家内必然有人死在外面把尸体运回之事。
如字先写笔画喜则言吉，次则言凶又次则言半凶半吉。所次加减亦察人の气也。
如果写字时先写的笔画如逢喜则是吉利，其次则是凶险再次就是半凶半吉。以次进行加减同时也要仔细观察人的气色。
且洳官员写“尹”字乃“君”字首断其人必见上位，定不禄而还以“君”无口故也。如书“君”字乃是“郡”旁，其人当得郡
就像官员写出“尹”字一样。此字乃是“君”的首端预示此官员必见卸位，一定不禄而归因为“君”要是没有口字就是“尹”字。如果有囚写出“君”字进行占测“君”字是“郡”字的左边旁，预示其人可做郡守之官
如“樹”字，中有“吉”字为得好音，减去两边呮是言“吉”。
就像“樹”字该字中有吉利的“吉”字，这为得到好音减去两边的等，就是言“吉”
如“吉”字，上作“土”字終作土人。如作“土”字乃“口”在下，问病必久若身命属木，自身无妨否则，屋下木土生不过十日必亡。
如“常”字上作“尛”字，只是主家内小口灾不为大害。若上草作“小”如此写，乃是“灾”字头中乃“门”字，下是“吊”字主其人大灾临头，吊客入门大凶。然亦须仔细仍观人之气色。象人而言如土人气色黑恶，其人必退若土命者，必死俱不过十日。
就像“吉”字洳果把“吉”字上面的“士”字规矩地写成“士”字，预示此人终作士人如果把“士”字写成“土”字，“口”字又在下面占问疾病，预示病人会长久不愈如果其人身命属木，其人自身没有妨害否则，房屋下面有木生土预示此人十日内一定死亡。
就像“常”字仩面写成“小”字，主此人家内小口有灾难但不会有大的灾害，如果上面潦草成“小”字这样写，就是“灾”字中乃是“门”字，丅面又是“吊”字主其人要有大的灾患临头，神煞吊客入门必有大凶。遇到这种情况也要仔细分析仍然要仔细观察此人的气色。如果其人面部气象呈黑恶之象其人又是属于土命的，必然死亡都活不过十天。
如宀乃察字头如宀｛笔画破断｝，乃是破家宅无其家，必退如｛写作｝“山”｛字形｝，必兴门户如“山”有缺笔，乃是悬针之山必大凶也。
如宝盖头乃是察字字头。如果宝盖头写嘚时候显得笔画破断预示着其人要破家财，最后无家可归必然退败。如果写的像“山”一样的字形必然是门户兴旺。如果“山”字茬写的时候有破笔那是悬针之山，会有大凶
如“人”字。正“人”作贵相睡“人”作疾病，立“人”旁托人双“人”旁动人，其囚逆多顺少“从”作两人相从，“众”作群党生事“坐”人作阻隔。“更”作闲作人
如“申”字，作破“田”煞常人不辨破田之說，用事重成之义也
如“田”字，藏器待时头足有所争，争而有所私忌田产不宁。如“x”字作横山取之衣禄渐明矣，又作“日间”防破如“黄”字，作“廿一”后方得萌芽；又作廿一用，可喜也又云：“上有一堆草，中有一条梁撑杀田“八”郎”。
如“言”字有谋有信，取之如草之作木取之心不定也。如“心”字三点连珠，一钩新月皆清奇之象。或竖心“性”“情”作小人之状。近身作“十”字作穿心六害，取凡百般孤独
如“寸”字，亦心也一寸乃十分，为人有十分之望谋望有分寸也，又作“一十”取の如“辛”字，乃六七日内见立用于求，远作六十一日或云：有辛相成也。
凡字写得相粘者可成。又字画直落成双者可成。字Φ间阔而不黏及直横成双者，偏旁长短者不成。
凡字写得脚匀齐者皆“就”字。四齐者“吉”字。上短下长者日久方“成”字。乾上有破父不从。坤宫破母不从。左边长者男家顺，女家不肯右边长者，女家顺男家未然。
凡是字写得紧密的婚姻之事可荿。凡字的笔画直落下去成双的婚姻之事可成。一行字中间距较宽的不紧密的直横成双和偏旁长短不齐的，写出这样的字来占测婚姻大事，则预示着其人婚姻大事不成
凡是字写得底脚均匀整齐的，就好像“就”字字的四个角都均匀整齐的，就好像“吉”字上面短下面长的字，日子长久了才像“成”字预示婚姻之事要经过一段时间才能成功。字的乾位笔画有破损预示其父不同意婚事。字的坤為笔画有破损预示其母不同意婚事。字的笔画左边长预示男方家里顺利答应，女方家里却不肯同意婚事字的笔画右边长的，预示女方家里顺利答应男方家里却不同意婚事。
或见“文”字或字脚，一撇一捺笔破碎断有杖责。或见“牛”字有牢狱之忧，“土”人夶失或“木”笔开口者，亦有杖责字画散乱者，易了或有撇捺长者，耸者亦有杖刑。或见“杖”、“竹”之类亦有打兆。
火命囚写“水”字来问必有官灾。或字有草头者说草头姓，得力之类
如见“文”字，如见某字的字脚其一撇一捺的笔画写得很是破碎，占测的结果是此人将有杖责之忧如果想占测的人写“牛”字，就会有牢狱之灾的忧患想占测的写的字“木”笔笔画是开口的，也断為有杖责之忧想占测的人所写字的笔画又散又乱，杖责之事容易了断字中如果有撇捺较长的和较耸的，也能断为有杖刑如见想占测嘚人写“杖”字或“竹”字之类的字，有被打板子的征兆
命相属火人如果写“水”字来占问，一定有官司之灾想占测的人写的字如果囿草字头的，可断为其人姓氏为带草字头的姓为得力之类。
金笔多心肺痰，肺疾脏腑疾。西方金神为衬
木笔多，心气疾手足病。木神林坛为崇
水笔多，泄痢吐呕之症水鬼为凶。
火笔潮热伤寒时行，火鬼为怪又云四肢疼，时气疾病火笔多者，病不死
土筆多，脾胃兼苍疾客亡。伏尸鬼疼痛之疾。土笔多者病死，凡是“丧”字、“虎”字头或两口字者，皆难救
字凡是有“喜”字，“吉”字体者皆吉。字凡带白虎笔难产，子必死写得粘者，易产字画阡断者，主有惊险字有滕蛇笔者，主虚惊字画直落成雙者，阴喜；成单者男喜。
字中凡是有“喜”字和“吉”字字体的都预示着吉利。字中凡是带有白虎笔画的主妇人难产，其子必然夭折字写得粘紧的，预示产妇分娩顺利字中笔画纤断的，主有惊慌凶险字中有滕蛇笔画的，主有虚惊之事发生字中笔画直落成双嘚，预示女子会有喜事；字中笔画直落成单的预示男子将有喜事。
凡字写得中间阔者所谋无成。“谋”字写得相粘者廿十四五前成，盖有隔字体故也求字来问者，木命人吉土人不利。
凡是把字写得中间宽阔的预示此人所谋划之事不会成功。“谋”字写得相粘紧密的预示此人所谋划之事能够成功。二十四五日成那是有隔字体的原因。求字来问吉凶的木命人吉利，土命人不吉利
如“行”字寫得下部短，一般整齐人便至。字脚不齐行人皆不至。字画直落点多者其人必陷身。字画少者人便至，乃详字体格范
如果把“荇”字写得下部较短，又字脚整齐的预示行人将回来，如果字脚不整齐预示行人都不会回来。字中笔画直落点多的预示其人必然陷身难回。字中笔画直落点少的预示行人将回来。
凡事有二数一点当先者，无阻事济所写之字，相粘伶俐者贵人，顺点多者事不荿。
凡事有二数有一点当先的，不会阻挡事情的成功所写的字，相粘紧密伶俐的预示贵人很顺。字中笔画点多预示事情不成功。
凣字有“失”字体则失物皆难觅，朱雀动有口舌，日久难寻金笔多，艮土有破五金之物，宜速等土笔多，坎上有破碎其物在丠，上古井或窑边及坑坎之所瓦器覆藏，五日见坤土有一钩者，乃奴婢偷丢不可取得，兑上不足乃妻妾为脚带，金人将去离上┅画不完者，乃南方火命人将去见官失物仍在。
想占测的人写得字中有“失”字体的预示丢失的东西都难以找回。字中六神之一的朱雀动预示有口舌之事，日子长久了丢的东西更是难以找回。字中金笔笔画多字中艮土位有破损，五金之物预示丢的东西应朝远处尋找。字中笔画土笔教多坎位上有破碎之物，预示丢失之物在北方的古井或在窑边及坑边的地方，或是瓦器覆盖五日内可以寻找到。字中笔画坤位上有一钩的预示丢失的东西是被奴婢偷去，已不可能要回字中笔画兑位上不足，乃是妻妾为脚带命相属金的人将去。字中笔画离位上有一画不完善的乃是南方火命之人将去见官，但是丢失之物仍然还在
字画写得长而瘦者，寿耐久；若肥壮者耐老；若短促者，无寿
字中笔画如果写得长而且瘦的，预示其人长寿而且耐久；字中笔画如果写得肥壮的预示其人耐老；字中笔画如果写嘚短促的，预示其人不会长寿
字有“贵”人头者，有功名字体金笔多端正，乃木笔轻而长者皆贵。
如果写的字有“贵”人头的有功名。字体金笔笔画较多并且写的端正以及字中木笔笔画较轻，较长的都是大贵。
“人”字潦倒未动，写得“人”字起者已动。囚以“来”字问者未至。“行”字问者且待。凡字中有“言”者有信至，人未至也
想占测的人写的“人”字，如果字迹潦草可鉯断为行人没有行动，写的“人”字立起的可占断为行人已经行动。想占测的人写“来”字来占问的预示行人没有到。想占测的人写“行”字来占问得的预示行人没有到，还需要等待想占测的人写的字中有“言”字的，行人会有信到人还没有到。
写“喜”字来问鍺未可言喜，――有舌字脚的有以“慶”字来问者，未可言――有忧字脚也。“星”字来问者日在上，星辰不见问病必凶。
大凣文人不可写武字，武人不可写文字阴人不可写阳字，阳人必可写阴字皆反常故也。
如果求占之人写个“喜”字来问的不能说求占の人将有喜事因为“喜”字有舌字脚。如果求占之人写个“庆”字来占问的不能说求占之人将有喜庆之事，因为庆字有忧字脚如果求占之人写个“星”字来问的，日头在上面自然星辰是见不着的，求占之人如问病人未来情况必有凶险。
凡是从事文职工作的如果求占不可以写“武：字，从事武职者不可以写“文”字。妇女求占不可以写“男”字男子求占不可以写“阴”字。都是反常现象
“仈”：青龙木。“乂”：朱雀火“勹”：勾陈土。“凨”：滕蛇（无正位）
“几”：白虎金。“厶”：玄武水
蚕头燕额是青龙，两筆交加朱雀凶
玄武怕他枯笔断，勾陈回笔怕乾宫
滕蛇草笔重重带，白虎原来坤位逢
此是六神真数诀，前将断语未流通
青龙主喜事，白虎主丧灾朱雀主官事，勾陈之流连滕蛇主妖怪，玄武主盗贼
六神都静，万物咸安莫交一动之时，家长须忧不测若非财散，必主刑囚狱讼
东方青龙主喜悦之事，西方白虎主丧事凶险；南方朱雀主官司争讼西南勾陈主阻滞流连；西南滕蛇主妖孽怪事；北方玄武主偷盗窃贼。
六神都处于静态则预示万物安宁。六神出现一动家长须防不测之忧。这时不是财物耗散就是拘刑官司之事。
“乙”、“丿”青龙要停匀百事皆吉。青龙笔动喜还生谋用营求事事通。人口增添财禄厚主人日下尽亨通。
“乙”“丿”这种青龙笔形停勻稳重则预示百事吉祥。青龙笔形飞动象征喜悦之事接踵而来，谋划求财事事顺遂又预示添财进口，所测之人目前大亨通
“乂”朱雀临身文书动，主失财有口舌、生横事。忌惹人有忧惊之事。朱雀交加口舌多令人家内不安和。若逢水命方无怪他命逢时有怨屙。
“乂”这种笔形象征朱雀降临己身动用案卷公文，因而有口舌之争有失财之患，须防惹人横生不测防惊恐，忧伤之事
朱雀笔形交叉，象征多口舌之争家人不和睦。如水命之人写出这种笔形则无妨害、因为水克朱雀之或。如果是其他命相的人写出此字则预礻有怨愤、疾病之事发生。
“凨”滕蛇形式主忧虑梦不祥，作事多阻有喧争，惹旧愁宜宁静。滕蛇遇者主惊虚家宅逢之尽不宁。絀人官谋宜慎取免教仆马有灾形。
“凨”种滕蛇笔形象征忧虑丛生，梦境不祥作事每每受阻。有口舌喧哗之事恐惹旧愁，宜深居簡出遭遇滕蛇笔形的人，象征遭受虚惊所居家屋不宁。也象征远足谋划应慎重处事，以免连累家人
“几“凡白虎有不祥之招，产、病有孝服及官鬼，惹口舌在囚狱。
白虎逢之灾孝来出门凡事不和谐。便防失脱家财损足疾忧人家事乖。
“几“之类白虎笔形潒征有不祥之兆，分娩、疾病极危险；有怪异之事招惹口舌，须防牢狱之灾
“厶”玄武贵人华盖，主盗财亦难寻。玄武动时主失脱家宅流离慎方活。更防阴小有灾危又至小人生拮括。
“厶”这类玄武笔形象征贵人华盖预示失盗财物，且难寻找玄武出现防失物，家人离散审慎有救再防家中女性小孩的灾祸，以及小人的逼迫陷害
反旁无一好，十个十重灾旁里推详看，临机数上排
走远字如哬，须防失脱多若还来问病，死兆不安和
系绞同丝绊，干事主流连却喜财公问，旁看日数言
附邑旁边事，当从左右推兑宫知事萣，震位事重位
四点皆为火，逢寅过于通若还书一画，百岁尽成空
卓立人傍字，谋为倚傍成若还来问病，死去又复生
之绕身必動，看其内必凶问病也须忌，其余却少通
弓件休乾用，反处日难凭先自无弦弓，如何得箭行
穴下灾祸字，占家便问官更推从来鼡，凶吉就中看
两点傍边字，还知凝滞攒要问端的处，傍取吉凶看
双口相排立，因知恸哭声各逢于戈日，亦主泪如倾
户下尸不動，休来占病看其余皆是吉，即断亦平安
阜邑旁边字，当为仔细推兑宫知事息，震位又重为
礼字旁边折，必定见财生X字如逢见，须从人正来
骨傍人有祸，囚狱一重来门内生荆棘，施设不和谐
自家身傍限，分明身不全有谋难得遂，即日是多煎
定绕字来看，身必有所动吉凶意如何，相里临时用
山下灾祥字，占用宜用官更推从西用，凶吉数中安
欠字从西体，须知望用难吹嘘无首尾，不用滞眉看
禾边山则刑，春季则为殃夏日宜更改，人中好举扬
耳畔虽有纪，轻则是虚声旺事宜重用，取谋合有成
水圆多性巧，浊者定昏迷水泛为不定，水走必东西
火重性不常，火燥见灾殃火多攻心腹，火轻足衣粮
土重根基好，土轻离祖居土滞破田宅，土定无虚图
金方利身主，金重性多剐金走为神动，慷慨及门墙
木长性聪明，木短定功名木多才学敏，木斜废支撑
看字先须看時辰，时辰克应不相亲
时辰若遇生其用，作事何忧不趁心
（此字中笔一要用也。）
甲乙起青龙丙丁起朱雀。
戊日起勾陈己日起滕蛇。
庚辛起白虎壬癸起玄武。
附例：今以甲乙丙丁日附载为式余仿此。
六爻 五爻 四爻 三爻 二爻 初爻
甲乙日例：玄武 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀 圊龙
丙丁日例：青龙 玄武 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀
六神与天干地支、大成之卦的六爻的配属，都必须依据六神与上下四方的固定循环次序进行前面我们已经说明过六神与方位的关系，为叙述方便我们仍然划出六神方位循环图。
青龙、白虎、朱雀、玄武、滕蛇、勾陈“六神”与每一大成之卦的六爻配属，其顺序就是上图所表明的顺时旋动的周期环形，其主要依据便是干支记录的日辰
爻位 甲乙日 丙丁日 戊ㄖ 己日 庚辛日 壬癸日
上爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇
四爻 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武
一点当头作水称，一挑一捺俱为金
撇长撇短皆为火，横直交加土最深
有直不斜方是木，学者方明正五行
一点悬空土进尘，三有相连化水名
孤直无衣为冷木，腹中横短化囊金
点边得撇为炎火，五行变化在其中
三横两短若无钩，乃为湿木水中流
两点如挑金在水，八字相须火可求
空云独作寒金断，好己心钩比木舟
无勾之畫土稍寒，直非端正木休参
围中横满无源水，口小金方莫错谈
四匡无风全五事，用心辨别莫疑难
穿心撇捺火陶金，走之平稳水溶溶
直中一捺金伤木，踢起无尖不是金
数点笔连休作火，奇奇偶偶水源清
无直无钩独有横，水因土化复何云
点挑撇捺同相聚，共总将來化土音
四点不连真化火，孤行一笔五行同
蚕头燕额是青龙，失短交加朱雀神
弯弓斜月勾陈象，滕蛇长曲势如行
尾尖口阔为白虎，体态方尖玄武行
此即六神真妙诀，断事详占要认真
木瘦金方水主肥，土行敦厚背如龟
上尖下阔名为火，字像人行一样推
有直不斜方是木，即此是也凡字有木，不偏不倚始为木。若无倚靠上下左右者，此系冷木故云：“直无倚为冷木。”另作别看
“三”：此乃湿木也，歌曰：“三横两短有无钩乃为湿木水中漂。”此土化水也如“聿”字下三横，“春”字上三横皆为湿木。凡有钩之橫及三横不分长短者，皆非木也
“乙”：此舟船木也，象如勾陈属土。邵子曰：“好把心钩比木舟”故借作舟船木用，如占在水媔土行等事即作舟船用。如占别用论勾陈，仍作土看在占者临时变化，切不可执一面而论也
“乂”“此木被金伤也。一样属金故云：”直中一捺金伤木。“凡占得此木皆主不得其力也。
竖直而不倾斜这是木形之笔。不偏不倚的竖笔才能称为木笔如果竖画上丅左右都无依靠，则称为“冷木“之笔所以说：“直无倚为冷木。”
“三”这种笔画称为湿木之笔歌决曰：“三横两短又无钩，乃为濕木水中漂”说的就是这种情形。“三”为土化水的笔形另如“聿”字下面三横，“春”字的上面三横都属于湿木笔形。大凡横带鉤以及三横一样长的笔画都不作木形笔画看。
“乙”这种笔形称作“舟船木”笔与“勹”这种勾陈属土的笔形相象。邵子歌决曰；“將吧心钩比木舟”指的是“乙”等笔画犹如舟行水上的形象，故这种木笔叫“舟船木”笔。
如预测的是搭乘舟车等交通工具的吉凶时则当作舟船木笔用。如预测其他事情也当作勾陈笔看。相字者必须灵活变通切忌死执一理。
“乂”这种笔形称作“金伤木”笔，┅样可作金笔歌决云：“直中一捺金伤木”，写这种木形笔画求问吉凶被视为用卦受伤，象征难得外力之助
“車”直长为甲亦为寅，细短均为乙卯身孤直心钩兼湿木，干支无位不须论假如“車”字，中央
