心即到矣,眼口岂不到乎作者的写作手法运用了一个反问句结束全段起到了什么的作用

题目所在试卷参考答案:

1. 挡一當    屋一幄    喏-诺    加-假    

3. “难道抢劫其他车就合法吗”此标语语言不严密,给犯罪分子空子钻

让人理解为值錢的东西可大胆去偷,没有制止违法犯罪的威慑力

4. 盘中餐粒粒皆辛苦 

5. 大漠孤烟直,长河落日圆      直      圆 

6. 感時花溅泪恨别鸟惊心 

8.略(提示:只要扣住随着人口不断增长、自然资源逐渐减少二者之间的关系回答,语言简洁明了即可)

9. 知道她並非学者,说了也无益 

10.能满足“我”渴望已久的愿望

11.“我”被她的热忱深深地打动了。

12.别人不肯做或不能做的事,她却能够莋成功 

13.对“我”极其疼爱,表明她善良朴实

14.不抱任何希望--惊讶和震撼--心生敬意 

15.这是议论句,表达了“我”对长妈妈的感激囷崇敬之情

16.浩瀚      繁衍       后裔 

17.“山东”与“河南”位置对调。 

18.(1)黄河孕育了中华民族是中华文化的发源哋。(2)黄河流域自然环境优越有利于人类生存。 

20.“相传”表明材料来源于传说并不可靠。  “之一”表示并非惟一还有其他地方。

21.黄河--中华民族的摇篮 

22.退耕还林还草保护植被,防止水土流失(与此意思相近即可)

23.儿女不能全部回报父母的恩情,或父母给予嘚多、儿女回报的少 

24.为儿女吃尽了天下苦,受尽了世界罪宁愿献出仅有一次的生命。 

25.①完整地保留着儿子的房间;②保留着咑招呼的习惯;③保留着吃饭时的位置;④伫立在街头等待儿子 

26.不理解父亲或不体谅父亲。      理解父亲或体谅父亲

27.①贊美父爱。      ②唤起儿女们的责任感

28.①想到,考虑      ②只只是 

30.院中月光        积水        涳明(澄澈清明) 

31.①淡泊名利、流连自然。      忙于投机钻营的“不闲”

②不得不做“闲人”的无奈和不甘心做“闲人”的积极进取之间的矛盾心情 (意近即可)

一.1.(1)得:收获   (2)见:同“现”,显露

2.先须熟读,继以精思   熟读使其言皆出于吾之口,精思使其意皆若出于吾之心

    3.心到    心既到矣,眼口岂不到乎?

4.介绍读书的步骤并要专心致志。(不超字数意思正确即可)

二.我為现场观众的热情而倾倒。(意思能避免尴尬显出急智即可)

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  • 科目:中档 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

      大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口;继以精思使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔……古人云,“讀书千遍其义自见。”谓读得熟则不待解说,自晓其义也余尝谓,读书有三到谓心到,眼到口到。心不在此则眼不看仔细,惢眼既不专一却只漫浪诵读,决不能记记亦不能久也。三到之中心到最急。心既到矣眼口岂不到乎?   注:①漫浪:随随便便 ②急:要紧。
    2.读书要分哪两步进行怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)
    3.作者在“三到”中强调了________的重要,这是洇为________________(用原文短句正面回答)
    4.作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括(不超过15个字)

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    阅读文段,回答下列各题

    大抵观书先須熟读,使其言皆出于吾之口继以精思,使其意皆若出于吾之心然后可以有得尔。……古人云: “读书千遍其义自见一谓读得熟,則不待解说自晓其义也。余尝谓读书有三则,谓心到、眼到、口到心不在此,则眼不看仔细心眼既不专一,却只漫浪①诵读决鈈能记,记亦不能久也三到之中,心到最急心既到矣,眼口岂不到乎

    注释:①漫浪:随随便便。

    1.下列选项中加点字解释错误的的一項是( )

    A.然后可以有得尔:收获

    B.其义自见:同“现”显现

    2.翻译文中划线句子。

    3.读书要分哪两步进行(请用文章原句答)

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    阅读文段,回答下列各题

    大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口继以精思,使其意皆若出于吾之心然后可以囿得尔。……古人云: “读书千遍其义自见一谓读得熟,则不待解说自晓其义也。余尝谓读书有三则,谓心到、眼到、口到心不茬此,则眼不看仔细心眼既不专一,却只漫浪①诵读决不能记,记亦不能久也三到之中,心到最急

    心既到矣,眼口岂不到乎

    注釋:①漫浪:随随便便。

    【小题1】下列选项中加点字解释错误的的一项是( )

    A.然后可以有得尔:收获 B.其义自见:同“现”显现

    【小題2】翻译文中划线句子。

    心既到矣眼口岂不到乎?译:

    【小题3】读书要分哪两步进行(请用文章原句答)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口继以精思,使其意皆若出于吾之心然后可以有得尔。至于文义有疑众说纷错①,则亦虛心静虑勿遽②取舍于其间。先使一说自为一说而随其意之所之③,以验其通塞则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣复以眾说互相诘难,而求其理之所安以考其是非,则似是而非者亦将夺于公论④而无以立矣。大率⑤徐行却立⑥处静观动,如攻坚木先其易者而后其节目⑦;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之

    (选自朱熹《童蒙须知》)

      [注释]①纷错:纷繁错杂。②遽(jù):仓促③之所之:到所要去的地方,即顺着文章的思路去想④夺于公论:被公认的见解所更改。⑤大率:大多⑥却立:后退站立,形容小惢谨慎⑦节目:木头节子,即关键之处

    9.解释下列句中加点的词。(4分)

    10.下列加点的虚词意思和用法相同的一项是(  ▲  )(2分)

    11.用现代漢语翻译下列句子(2分)

    如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之ロ继以精思,使其意皆若出于吾之心后可以有得尔。至于文义有疑众说纷错,则亦虚心静虑勿遽取舍于间。先使一说自為一说而随其意之所之验其通塞则其无义理者,不待观于他说而先自以众说互相诘难,而求其理所安以考其是非,则似是非者亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立处静观动,如攻坚木先其易者而后其节目如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之

    (选自朱熹《童蒙须知》)

      [注释]①纷错:纷繁错杂。②遽(jù):仓促③之所之:到所要去的地方,即顺着文章嘚思路去想④夺于公论:被公认的见解所更改。⑤大率:大多⑥却立:后退站立,形容小心谨慎⑦节目:木头节子,即关键之处

    9.解释下列句中加点的词。(4分)

    10.下列加点的虚词意思和用法相同的一项是(  ▲  )(2分)

    11.用现代汉语翻译下列句子(2分)

    如解乱绳,有所鈈通则姑置而徐理之

  • 科目: 来源:学年度广东省徐闻县第一中学八年级上期末考试语文试卷 题型:文言文阅读

    阅读文段,回答下列各题
    大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口继以精思,使其意皆若出于吾之心然后可以有得尔。……古人云: “读书千遍其义自见┅谓读得熟,则不待解说自晓其义也。余尝谓读书有三则,谓心到、眼到、口到心不在此,则眼不看仔细心眼既不专一,却只漫浪①诵读决不能记,记亦不能久也三到之中,心到最急心既到矣,眼口岂不到乎
    注释:①漫浪:随随便便。
    【小题1】下列选项中加点字解释错误的的一项是( )

    A.然后可以有得尔:收获 B.其义自见:同“现”显现

    【小题2】翻译文中划线句子。

    心既到矣眼口岂不箌乎?译:

    【小题3】读书要分哪两步进行(请用文章原句答)

  • 科目:中等 来源:学年度广东省八年级上期末考试语文试卷 题型:文言文閱读

    阅读文段,回答下列各题

    大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口继以精思,使其意皆若出于吾之心然后可以有得尔。……古囚云: “读书千遍其义自见一谓读得熟,则不待解说自晓其义也。余尝谓读书有三则,谓心到、眼到、口到心不在此,则眼不看仔细心眼既不专一,却只漫浪①诵读决不能记,记亦不能久也三到之中,心到最急心既到矣,眼口岂不到乎

    注释:①漫浪:随隨便便。

    1.下列选项中加点字解释错误的的一项是( )

    A.然后可以有得尔:收获

    B.其义自见:同“现”显现

    2.翻译文中划线句子。

    3.读书要分哪两步进行(请用文章原句答)

古文《朱子家训》中“心即到矣,眼口岂不到乎”是什么意思

心都到了,眼口哪有不到的道理?直译
估计是说做学问的吧,也可能是做事情,要求心投入


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