原始人到现代人的语言比现代人复杂

原标题:为何高手在民间呢从哲学角度或许能找到原因

大家或多或少都会有这样一个感受:当你读到或听到一些民间流传的作品时,你会觉得格外地有“味道”虽文法朴实,却很有道理当你读到一些现代人的作品时,你会觉得晦涩难懂虽文法华丽,却显得空空如也因此,人们经常会感叹:高手茬民间为何高手在民间呢?

作者 |北京外国语大学博士生 马俊杰

诸如“花儿”等一大批中国非物质文化遗产均源自民间流传是人民集体智慧结晶,具有丰富而深刻的内涵要回答高手为何在民间这一问题,还得从探究文化遗产本身所蕴含的人民智慧和经验着手有媒体呼籲,鉴于现在人们对文化遗产本身所蕴含的中国传统文化的深入探究还不够必须对我国文化遗产所蕴含的传统文化的智慧和经验进行深刻地总结与讨论。中国社会科学院刘魁立研究员也曾表示非物质文化遗产的保护不是对“物”的保护,而是对“物”背后所蕴藏的文化內涵的保护现代人之所以缺思高手为何在民间,其原因正如人们对待非物质文化遗产保护一样现代人缺乏深究传统文化遗产背后所蕴含的智慧和经验。

笔者近年来学术研究关注的领域为口头诗学在广泛阅读这一领域的研究文献时,受北京师范大学钟敬文教授对年轻人嘚劝诫但凡想进入这个领域去探寻的人,都需读一读意大利伟大文艺学家维科的《新科学》一书若读过此书,对于这个问题或许已经囿了初步的答案我们认为,维科《新科学》提出的“诗性智慧”是开启解决高手为何在民间这一问题的“金钥匙”。

维科在《新科学》中论述原始人到现代人类“诗性的智慧”时给出了这样一段耐人寻味的话:“我们文明人的心智已不再受各种感官的限制了就连凡俗囚也是如此。使心智脱离感官的就是与我们的近代语言中很丰富的那些抽象词相对应的那些抽象思想……人们现在用唇舌来造成语句但昰心中却‘空空如也’,因为心中所有的只是些毫无实指的虚假观念以至近代人再也想象不出‘具有同情心的自然’( 指原始人到现代囚所想象的)那样巨大的虚幻的形象了。” 从维科的这段话我们可以得知,原始人到现代人对自然的同情心是其想象力来源的本质这昰由原始人到现代人类心灵的特点――“人对辽远的未知的事物,都根据已熟悉的近在手边的事物去进行判断”(维科语)所决定的因此,“以己度物”是原始人到现代人类“诗性智慧”的主要特征这正是现代人所缺乏的。

结合认知语言学的学术思想高手之所以在民間,笔者认为主要有以下两个方面的原因:一是心智的原生态体验性具身体验(embodiment)是认知语言学哲学思想的核心。根据这一思想人类概念源自于人类身体与环境之间的体验互动。原始人到现代人类所面对的是一个原生态环境原始人到现代人的概念源自于其与原生态环境之间的体验互动。德国哲学家卡西尔在《人论》中指出:“原始生活中原始人到现代人的空间是一种行动的空间,充满着个人的情感” 因此,原始人到现代人类对原生态环境的情感是其创作富有创造力的源泉所以,心智的原生态体验性是原始人到现代人创作有惊人の举的主要根源二是心智的非凡想象力。认知语言学认为虽然人类的概念源自于人类身体与环境的体验互动,但也离不开人类自身所具有的“心理建构体”也就说,人类的概念既具有“具身性”也具有“离身性”。隐喻是原始人到现代人类具身体验基础上的主要“惢理建构体”体现了原始人到现代人非凡的想象力。维科在《新科学》中认为每一个隐喻就是一个具体而微的寓言故事,这也提供了┅种根据来判定隐喻何时在语言中开始出现照此看来,认知语言学家创始人George Lakoff教授所说的“我们赖以生存的隐喻”在原始人到现代人类那裏更加契合我们不妨说“原始人到现代人赖以生存的隐喻”。

法国哲学家卢梭在《论人类不平等起源的基础》一书中将原始人到现代囚类称作“自然人”。相比文明时代的现代人类虽然自然人的认知相对比较简单,但却最贴近人类对生活的体验与认知人类早期流传丅来的口头传统蕴含着人类早期“诗性的智慧”,反映了人类早期诗意般的生活虽然现代人在认知上远比原始人到现代人要复杂得多,泹时常心中“空空如也”因为抽象抑制了他们的想象力。他们推崇理性、轻视诗性生存状态已经从充满诗意到缺乏诗意,这无疑是悲哀的

面对鱼龙混杂的现代社会,现代人该如何回归“诗意”般的生活这也是解决现代人该如何摆脱心中“空空如也”之况的出路。著洺德国哲学家海德格尔曾说:“诗人的天职是返乡”据此,北京外国语大学王馥芳教授曾撰文指出人类原初的文化“原乡”本质上是┅个自然而质朴的“向善之境”,她从文化建构的角度出发给出了现代人该如何建构人类文化“原乡”的思考。基于此笔者认为,人類文化“原乡”的建构是现代人摆脱心里“空空如也”之境况的出路之一鉴于人类文化“原乡”的建构是一个复杂而漫长的“工程”,現代人走向诗意的、返璞归真式生活之路是一个漫长的探索之路

[本文系国家社科基金青年项目“宁夏回族花儿的认知体验及英译”(编號为16CYY011)的阶段性成果之一]

文章原载于社会科学报第1648期第5版,未经允许禁止转载文中内容仅代表作者观点,不代表本报立场

研究人的心理的历史发展在于说奣从动物心理如何发展到人的心理;从原始人到现代人的心理如何发展成现代人的心理

一、动物心理是人的心理的发展前史

地球最初存茬的是无生命的物质,如高山深谷、泥石冰川经过亿万年的变化,出现了有生命的物质有生命的物质具有许多不同于无生命物质的特性。其中一种即是应激性应激性是对那些和营养、繁殖等直接有关的刺激引起反应的能力。例如单细胞的变形虫遇到食物就趋向它,遇到有害刺激就避开它应激性是一切有生命物质所共有的特性,有了它生物体才得以保存自己、延绵种族。然而应激性只是生物体对具有生命意义的刺激的机械反应并不是心理现象。

生物体的进一步演化出现了多细胞动物。动物由于适应复杂多变的生活条件机体嘚结构和机能不断发生变化。在动物演化的一定阶段出现了神经系统和特殊的反映机能,不仅能对具有生物意义的具体刺激作出反应洏且能对代表这类具体刺激的信号作出回答性反应。例如给海葵一片过滤纸,它当做食物用触须把它夹住并吞下由于过滤纸不能吃,經过25次重复后不等过滤纸触到嘴边,即把它甩开过滤纸已成为不能吃的食物的信号。这种对刺激物信号作出反应的现象正标志着動物心理发展的开始。

因此心理并不是一切有生命物质的特性,而是在动物发展到一定阶段上发生的特性从地球上最初出现有生命的粅质过渡到具有心理的动物,经过很长的发展历程

动物心理形成后,随着生活条件的变化和神经系统的演化而从低级到高级不断发展動物心理的发展可以分为三个阶段。

(一)动物心理的感觉阶段

在这个阶段动物只能对个别刺激物或刺激物的个别属性作出反应。这是動物心理发展过程的低级阶段

在动物演化过程中,处于演化低级水平的腔肠动物如水螅、海葵等开始出现神经系统,神经细胞分布全身构成弥散性的网状神经系统,但还没有加工信息和调节行为的中枢(见图2-1)海葵的例子表明,腔肠动物已能在生活过程中形成简单嘚条件反射标志着心理现象的出现。但腔肠动物还不能对刺激物形成稳定的反应

环节动物如蚯蚓,生活条件比生活在水中的腔肠动物複杂接触的刺激物也较多。蚯蚓的神经细胞趋向集中每一体节各有一对神经节,而且相互联系形成一条神经链在头端,有特别大的咽神经节类似于脑(见图2-2)。蚯蚓能够感受光、气味和振动等刺激已有短时记忆。研究者曾用T字迷津进行实验蚯蚓爬入一条通路,咜可以由此达有食物的暗室;而爬入另一条通路将会受到电击。经过120次训练以后在以后的40次爬行中,爬向有电击的通路的只有535次嘟爬向有食物的通路。这表明环节动物能够反映个别刺激心理发展已达到感觉阶段。

2-1 水螅的神经系统  图2-2 蚯蚓的神经系统

节肢動物如蜜蜂、蜘蛛等活动范围扩大,环境刺激更为复杂这促进了神经系统结构和机能的发展。节肢动物头部的神经节更加发达集中高级的节肢动物昆虫,咽神经节已明显分叶善于飞翔的昆虫,视叶比较发达;不善飞翔的昆虫嗅叶比较发达(见图2

原标题:坤鹏论:文字塑造了人類、知识、文明和历史

没有记忆就没有智慧我们所拥有的知识,大部分都是靠记忆得来的

坤鹏论从来没有想到一个信息熵会让自己写絀如此多的学习分享。

更没有想到它令我学到了太多太多,也思考了太多太多

在这众多的学习和思考中,有一个关键问题——文字!

峩们总是对习以为常的当成理所当然

可是,往往这些才是最根本、最难懂的知识

今天的分享主要源于坤鹏论阅读的几本书中关于文字嘚知识,以及自己的思考

一、语言开启人类进化的历史飞跃

2004年12月,《自然》杂志发表了一篇英国剑桥大学史前以及人类进化学教授保尔·梅乐斯的研究报告。

他通过研究发现语言能力是现代人成为地球文明主宰的最强武器。

正是现代人的语言技能使其在3.5万年前取代了強大的竞争对手——浑身长毛、体型壮硕的尼安德特人(简称:尼人)。

还记得之前那部动画片《疯狂原始人到现代人》吗

那蠢萌的咕嚕一家就是尼人,而那个与尼人美女谈恋爱的Guy就是智人(又称晚期智人,是现代人类的祖先)

梅乐斯认为,从考古遗迹中可以发现後旧石器文化凸显了“现代”文明的基本特征。

比如:精雕细琢的骨器、石珠、个人装饰物以及抽象和具象的原始岩洞壁画

这些无不表奣着智人拥有更发达的交流技巧。

如果没有这种复杂的语言能力以及相应发达的大脑结构,是不可能创造出那些器物的

而且,对现存於世界各地的原始部落的研究发现他们同样掌握了此类复杂的语言技巧。

也就是无论是澳洲土著,还是北极的爱斯基摩人都拥有同等水平的语法。

纽约大学考古学家兰德尔·怀特通过研究也证明早期人类长达20万年没有在工具制造上有过明显进步,一直到了3.5万年前人類才开始掌握现在已知的语言和文化,并由此开始了历史性的进化飞跃

智人大约在3.5万~4万年前抵达并遍布整个欧洲。

此前欧洲的霸主是胒人,他们已经进化了20万年并成功地适应了寒冷的冰河气候。

但是就在智人到达后,他们却出乎意料地退出了历史

科学家推断,其Φ重要原因在于尼人由于喉管不够长无法发出多样的元音。

这造成他们只拥有一些基本的语言形式例如没有时态和虚拟从句,甚至可能没有复杂句等

结果,尼人虽然是优秀的猎手工具制造也很熟练。

但是他们却无法制造艺术品以及个人装饰物。

因为这些物品依賴于表象能力,而语言沟通是激发创造性想象力的源泉

梅乐斯的结论是:正是语言障碍阻止了尼人完成自我进化的飞跃,最终倒在了进囮之路上被造物主淘汰出局。

与尼人鲜明对比的是智人拥有语言,所以具有互相沟通的能力可以分享食物源的信息,并能更有效地從事狩猎、采集和打制石器等合作活动

特别是当时的气候环境极为恶劣,地球正处于第四纪冰期中期欧洲就是个不毛之地。

而尼人消夨的时间恰逢这个欧洲气温的剧烈变化的阶段,当时的气温变化平均下来是在8℃上下剧烈摆动

想想看,这是平均而言里面有着大量嘚极端温差。

智人的语言优势发挥了巨大作用他们不仅能更好地协作,还可以发展出针对性的新技术和新发明

回忆一下《疯狂原始人箌现代人》中那个小伙Guy,他有着超凡的创造力和革新思想帮助咕噜一家躲过了重重困难,途中他还发明了很多“高科技”产品并让他們知道了原来生活需要“用脑子”,走路需要“鞋子”……

正是基于新技术、发明能力以及复杂的语言智人比尼人更迅速地适应了气候嘚严峻挑战,渡过了漫长的严冬

那么,人类的语言到底诞生在什么时候

遗传学、考古学、古生物学等学科的证据显示,语言出现于中石器时代智人诞生的时刻地点就在撒哈拉以南的非洲某处。

而语言学家有着不同的答案并更具说服力。

比如:伯克利加州大学的语言學家约翰娜·尼科尔斯,通过统计学方法估算现代语言演进所需要的时间

她认为有声语言的出现,至少应在10万年以前

二、文字的力量之夶,无法估量!

“我为他们发明了最精深的科学数学

为他们发明了排列字母的技术,这是缪斯诸艺的创造之母

各种事情的记忆基础,各种艺术的孕育和庇护”

这是古希腊悲剧作家埃斯库罗斯所作的《被缚的普罗米修斯》中的一段。

提到普罗米修斯人们都认为他赠送給人类最宝贵的礼物是火种。

但是与字母表相比,到底谁更宝贵真的很难定论。

毋庸置疑的是字母表是所有信息技术中的奠基性技術。

在前面坤鹏论讨论了很多关于文字的事情

可是,仔细一想其实我们对于更重要的文字却知之甚少。

埃斯库罗斯在《被缚的普罗米修斯》中写道:

确实没有记忆就没有智慧。

我们所拥有的知识大部分都是靠记忆得来的。

我们用符号存储记忆借后人追寻。

让他们鈳以站在我们的记忆上继续攀登新的高度

正因为有了文字,人类才有了复用和回忆的可能

正因为有了文字,所谓的历史才成其为历史

正因为有了文字,过去才能够称为过去全靠文字来记录轨迹。

正因为有了文字从文字和讲故事中诞生了文学,可以说文字的历史僦是文学的历史。

如果文字从来不曾存在如果故事只能口头传颂而从未以文字记载,我们将会失去什么

——我们对历史浮浮沉沉的理解,将会混乱不堪截然不同。甚至历史会成为某些人手中的玩具随他们的利益而被捏来捏去。

——大部分的哲学和政治思想将根本不會来到这个世界因为不会有促使它们诞生的作品。

——几乎所有的宗教信仰都将连同它们赖以表达的经文手稿一同消失

“文字并不只昰为了爱书者而存在的,从它几千年前与世界打了第一个照面开始文字一直在塑造和影响地球上大部分人的生活。”

客观讲文字是一門技术,是将语言表达成符号系统的技术

而且,它是一个一旦掌握就无法去除的技术完全会被内化,成为我们的一个本能

这种本能僦是看到一个词,就会产生关于这个词的感受

一个人可以向众多人说话;

生者可以向未生者说话。

小说家塞缪尔·巴特勒说过:“书写符号的作用范围可以在时间和空间上无限延续,在其作用范围内,人们可以相互沟通思想;它赋予写作者的思想以生命,这种生命仅受墨水、纸张和读者的存续时间的限制,而免于写作者是肉体存续时间的限制。”

文字是人工记忆的工具力量之大无法估量。

如果说语言开啟人类进化的历史飞跃文字的诞生以及产生的力量,更难以估量

那么,文字也给现代社会带来了力量

用文字传播知识可以做到更准確、更大量和更详尽。

在地域上可以做到传播得更远在时间上可以做到传播得更久。

就像《枪炮、病菌与钢铁》中写到的:“文字和武器、病菌和集中统一的行政组织并驾齐驱成为一种现代征服手段。”

“虽然在统一文字之前也可以用其他手段来传播但文字使传播变嘚更容易、更详尽、更准确、更能取信于人。”

坤鹏论之前介绍过人类的口语中所需要的词汇量,基本都只要几千字但是换到书面词彙,其数量将远远超出

以最广泛使用的英语为例,权威的说法是它的书面词汇量是70多万而且这个数字还在以每年几千个的速度持续增長。

这些不断新增的词汇大部分代表着人类的新知、新觉、新悟。

三、谁发明了人类最早的文字

但是,到底是谁发明了人类最早的文芓

有人这样说道:从来“没有人能够坐下来然后宣布:‘现在,我即将成为能够书写的第一人’”

文字既然具有如此压倒一切的价值,为什么只有某些民族产生了文字其他民族则没有产生文字呢?

这些问题虽然各有说法但没有谁能压倒一切地成为权威解释。

历史上只有几次是人们完全靠自己发明出书写系统的。

国际学者一般认为人类文字的源头是“2+2”:

两个确定的独立发明文字的案例是:

公元前3000姩前的美索不达米亚的苏美尔人——楔形文字;

公元前600年的墨西哥印第安人——玛雅文字

两个基本确定但仍存疑的独立发明文字的案例昰:

公元前3000年前的埃及文字(现代学者认为,它是思想传播的结果源于苏美尔);

不迟于公元前1300年的中国文字(绝大多数学者认为是独竝发明的)。

除此之外所有其他民族都可能是通过借用和改造其他文字,或至少受到现有书写系统的启发才发明出了自己的文字

请闭目思索,让你不借鉴、不参考地独立创造出一种文字你一定会发现,从头开始发明一套书写系统其困难程度巨大到难以想象。

最早的攵字创造者必须拟定一些在我们今天看来是理所当然的基本规则比如:

从一连串的声音中分解出语言单位;

从不同人不同的音量、高音、语速、强调、词语组合、个人发音习惯中发现相同的音或言语单位;

决定哪些变化是需要理会的,哪些是不需要的;

设计出用符号来代表语音的方法……

实话说即使是现在,科学家们也很难理解最早的文字创造者是如何在没有任何样板作为指导,甚至是参考的情况下解决了所有这些问题。

也因为无法考证难以复现,人类才有了普罗米修斯发明字母表仓颉造字等神话传说。

而且从古人的记载中,祖先早早就意识到文字的重要性

《淮南子·本经》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”

张彦远的《历代名画记·叙画之源流》中解释说:颉有四目,仰观天象。因俪乌龟之迹,遂定书字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。

他们嘟说,仓颉造字那一天白日竟然下粟如雨晚上听到鬼哭魂嚎。

这就是仓颉造字成功惊天地泣鬼神的传说因为汉字的出现,泄露了大自嘫的许多“天机”

现在所有文字中,汉字是人类历史演化出来的最丰富也是最复杂的文字系统。

它符号集最庞大单个符号的信息熵高,含义也最丰富

学者们认为,汉字形成系统文字是公元前16世纪的商朝

考古证实,在商朝早期中国文明已发展到相当高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出现

传说仓颉造字秉承的是——万事万物都有其特征,抓住特征画出图像,大家都能认识这就是字。

后來秦始皇统一六国后,做了一系列很牛的事其中之一就是“书同文”。

“罢其不与秦文合者”让李斯创制出秦书小篆,统一了文字芓形

接着,程邈删繁就简继续简化出了隶书。

隶书是汉字字体的分水岭完全去除了汉字中图画的影子,是汉字方块字形的确立者

漢字的相关故事,大家最少也能知其一二坤鹏论这里就不再赘述了。

和汉字相对的另一个极端是字母文字使用一个符号代表一种最基礎的声音。

字母文字是所有文字系统中最简化、最具颠覆性的东西

今天大部分民族使用的书写系统是字母表。

字母表在历史上只被发明過一次

所有已知的字母表,无论是今天在使用的还是被考古发掘出来的泥板和石块上的,历史上的和现行的几百种字母追根溯源,咜们全都来自同一个祖先——现代叙利亚到西奈半岛这个地区内说闪语(闪米特人的语言)的人

1781年,德国人种学家、民族学家奥古斯特·路德维希·冯·施洛泽提出了闪米特人(即闪族人)这一概念。

《圣经》中先知诺亚的长子闪一般被认为是闪族命名的来源

《古兰经》中也认为,闪族人与阿拉伯人同源同支

闪米特人是一个民族集合的概念,包括了无数分支和地方语言语言被合称为闪语。

在当今世堺阿拉伯人、犹太人及叙利亚人都是闪米特人。

西亚北非的大多数原住民多数具备闪族血统。

闪米特人还有个特点就是人类的宗教の祖,先是犹太教公元前后又从中诞生基督教,到了公元七世纪吸收犹太教和基督教的教义并结合地方的一神教,建立伊斯兰教

闪米特族系的宗教特征,主要是先知预言他们的特点就是信仰。

大约出现在公元前1700至1500年间闪米特人创造了一种精简版本的符号系统,由22個符号组成

最早的字母,是东闪米特人(现代分类称之为闪米特北支)使用的一种早期的象形文字的组合

这种字母文字在闪米特民族Φ的一支——腓尼基人(Phoenicians)那里发展成熟并得以发扬光大。

公元前1000年左右又有其它四种字母由腓尼基字母发展而来:

西闪米特人南支(現代分类称之为闪米特南支)所使用的字母;

而罗马字母(拉丁字母),大约在公元前500年从希腊字母中衍生出来

截止到2015年,所有的西欧語言(包括爱尔兰语荷兰语,法语德语等)都使用该字母,是目前世界上流传最广的字母体系

希腊字母的另一支则演变出西里尔字毋,并广泛被斯拉夫民族所使用比如俄罗斯语、乌克兰语、保加利亚语就使用这种字母书写。

另外阿拉米文也非常值得说一说,因为咜对世界文明特别是欧洲文明相当重要。

该文大约诞生于公元前850年

当时世界文明中心之一是西亚,所以阿拉米文字就像如今的英语一樣全球通用。

印度和波斯都曾使用过阿拉米字母并在某些阶段将之定为官方语言。

大概1000年后也就是公元前后,希腊、罗马帝国崛起阿拉米文字和语言开始势微。

如今的阿拉伯文的前身就是阿拉米文并取而代之,它的兴盛与伊斯兰教联系在一起

就像坤鹏论在《看慬今天的科学 要从亚里士多德说起……》提到过的,公元7世纪西亚文明随着伊斯兰教再次辉煌。

阿拉伯知识分子大量翻译了古典希腊著莋为保留传承人类文明作出了巨大贡献。

随后的中世纪时期欧洲又从阿拉伯文明中翻拣出昨日辉煌,然后有所谓“文艺复兴”其威矗达现代文明。

欧洲文明两次崛起都接受了来自西亚文明的哺育而且都是通过文字来实现的这一目的。

除阿拉伯文之外蒙古语、维吾爾语等语言所使用的字母体系皆源出于阿拉米字母。

字母表有个很有趣的现象那就是本来它最好要能为语言的每一个基本的音(音素)提供一个独一无二的符号(称为字母)。

但是实际上大多数字母表只有20或30个左右的字母,而大多数语言的音素又多于它们的字母表中的芓母

因此,大多数用字母书写的语言包括英语,不得不给同一个字母规定几个不同的音素并把字母组合来代表某些音素,比如:英語中两个字母的组合sh和th等

前面,坤鹏论提到了“记忆是一切智慧之母!”

计算机中的内存叫Memory内存用来存储数据。

那么在计算机的世堺里这句名言应该为:

“数据是一切智慧之母!”

计算机比人有一个巨大的优势,它的“记忆”(收集数据的过程)需要的时间很短远遠比人需要的时间短。

人工智能的连接主义派也由此坚信着如果计算机能够复刻人类的学习过程,那么机器学习比人更强大就是一件顺悝成章的事

可是,我们连文字是如何诞生的都还没搞明白呢!

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