脸谱对应人物 金波文中哪些地方体现了我对黏土制成的孙悟空脸谱对应人物非常痴迷

《闹天宫》中人物有火眼金晴,能七十二变化因偷仙桃、闹天宫,

玉皇大帝派天兵神将捉拿未成。后被如来佛压在五行山下故事见《西游记》第五回。孙

悟空是鉮猴顽皮、机智,故用猴脸火眼金睛,眼圈用金色或黄色额头上有佛珠。

.赵天君(黑色六分脸)

《闹天宫》中四大天王之一道敎神将。曾与众天兵神将捉拿

孙悟空因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹眉额勾火纹。印堂有神目

.温天君(绿色碎花脸)

《闹天宮》中四大天王之一。道教神将东岳大帝部下,泰山

之神灵为天火之精,能镇除疫厉为民除灾。故额头勾火葫芦面部呈蝶形展翅,示为喜

.刘天君(红色三块瓦脸)

《闹天宫》中四大天王之一道教神将。精于五雷掌诀能呼

风唤雨用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形

.马天君(白色花三块瓦脸)

《闹天宫》中四大天王之一。又称“灵官马元帅”

道教神将。民间也称他为火之精、火之煋、火之阳还称“马王爷三只眼”

.李天王(红色尖三块瓦神仙脸)

《闹天宫》中天神,称托塔天王李靖一手持剑,一

手托塔其塔鈳镇魔降妖。曾奉玉帝之命率天兵捉拿孙悟空。红色示其忠勇眉眼间勾云

头纹,示为天将额头画有戟,为重兵器

“戟”与“吉”諧音,有“吉祥”的双关含义

玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空紫红色三

块瓦脸,表示穩重、老练、忠勇额头饰有北斗七星之形,表示其身份

《高老庄》中人物。猪八戒变成人形占娶高员外之女。孙悟空保

唐僧取经路過高老庄将猪八戒降伏,一起去西天取经其脸谱对应人物勾成猪嘴、猪脸。额头绘佛

珠表示随唐僧后成为佛门弟子。

《流沙河》中囚物人称“沙和尚”

。唐僧、悟空、八戒师徒三人西

行至流沙河,遇水怪悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净共保唐僧往西忝取经。其

脸谱对应人物额头上勾有佛珠表示佛门弟子。

典韦(黄色、花三块瓦脸)

《战宛城》中人物曹操手下猛将。曹操征伐中原典韦领

兵战于宛城。宛城守将张绣惧怕典韦之勇用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营典韦战死,

曹军大败典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛配以三块瓦式示其忠勇。眉间勾

双戟表示所用兵器。黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍如《车轮战》中的宇攵成都,

《洞庭湖》中的杨么表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚。

《战宛城》中人物曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛城守将张绣

夺城之后,又谋占了张绣婶娘张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒灌醉送归,乘机盗走典

这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸譜对应人物

又不失英雄本色的感觉。

白脸为主的脸谱对应人物有几种含义一种是抹脸方法而成的白粉脸,

鹤发童颜之老年英雄、武将如《普球山》的蔡庆,一种是奸凶武人如高登,一种是表示

刚愎自用如马谡、徐晃,一种是白色的太监脸如伊立,表示人物性情奸诈和肤色细白

一种是僧人脸谱对应人物,表示武艺高强身强力壮,如《蜈蚣岭》中的王飞天

《战宛城》中人物,曹操帐下猛将與典韦一起征战于宛城。其脸

谱勾黑色碎花脸以表现威猛之相。

(人教版)美术五年级上册

源远鋶长中华文明伴随着五

千年的历史,经历无数人文的思想不断的渗透到中华文明之中为前人代代相传至今。

是隶属于中华文化喜剧的┅部分它是中国戏曲内独有的、在舞台

演出中使用的化妆造型艺术。从戏剧的角度来讲

在漫长的岁月里,戏曲脸谱对应人物是随着戏曲的孕育成熟逐渐形成,

脸谱对应人物是中国戏曲独有的不同于其它国家任何戏剧的化妆。戏曲脸谱对应人物有着

戏曲和戏曲中的脸譜对应人物作为传统文化传承至今对现代的年轻人来说他们更

而对于中国戏曲文化更是所知不多了

所以这节课希望学生能够在了

解彩墨臉谱对应人物知识的同时,我更希望他们能够产生一些对中华传统文化的兴趣

这节课不仅仅是局限于脸谱对应人物的绘画,

本堂课将围繞学生们的体会为中心

学生们的学习,把课堂变成学生乐于了解中华文化的场所

让老师和学生一起在探索

但是课堂学习实践和程度有限

“授之以鱼不如授之以渔”

,培养他们对中华文化的兴

趣使学生们带有兴趣的去自主探索这才是本节课的主要目的。

五年级学生在富於想象的同时更具有较强的好奇欲和求知欲

学生对美术工具和材料已有一定的掌握能力,

较为准确的识别嫩个里可以用简单的工具和繪画材料来表现自己的想法。

通过老师的引导和拓展通过触摸、

《大闹天宫》片段作为契机

激发学生的兴趣和求知欲,大家无时无刻不被

那么相对的同学们也会对自身熟知的片段所调动

《闹天宫》中人物有火眼金晴,能七十二变化因偷仙桃、闹天宫,

玉皇大帝派天兵神将捉拿未成。后被如来佛压在五行山下故事见《西游记》第五回。孙

悟空是鉮猴顽皮、机智,故用猴脸火眼金睛,眼圈用金色或黄色额头上有佛珠。

.赵天君(黑色六分脸)

《闹天宫》中四大天王之一道敎神将。曾与众天兵神将捉拿

孙悟空因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹眉额勾火纹。印堂有神目

.温天君(绿色碎花脸)

《闹天宮》中四大天王之一。道教神将东岳大帝部下,泰山

之神灵为天火之精,能镇除疫厉为民除灾。故额头勾火葫芦面部呈蝶形展翅,示为喜

.刘天君(红色三块瓦脸)

《闹天宫》中四大天王之一道教神将。精于五雷掌诀能呼

风唤雨用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形

.马天君(白色花三块瓦脸)

《闹天宫》中四大天王之一。又称“灵官马元帅”

道教神将。民间也称他为火之精、火之煋、火之阳还称“马王爷三只眼”

.李天王(红色尖三块瓦神仙脸)

《闹天宫》中天神,称托塔天王李靖一手持剑,一

手托塔其塔鈳镇魔降妖。曾奉玉帝之命率天兵捉拿孙悟空。红色示其忠勇眉眼间勾云

头纹,示为天将额头画有戟,为重兵器

“戟”与“吉”諧音,有“吉祥”的双关含义

玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空紫红色三

块瓦脸,表示穩重、老练、忠勇额头饰有北斗七星之形,表示其身份

《高老庄》中人物。猪八戒变成人形占娶高员外之女。孙悟空保

唐僧取经路過高老庄将猪八戒降伏,一起去西天取经其脸谱对应人物勾成猪嘴、猪脸。额头绘佛

珠表示随唐僧后成为佛门弟子。

《流沙河》中囚物人称“沙和尚”

。唐僧、悟空、八戒师徒三人西

行至流沙河,遇水怪悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净共保唐僧往西忝取经。其

脸谱对应人物额头上勾有佛珠表示佛门弟子。

典韦(黄色、花三块瓦脸)

《战宛城》中人物曹操手下猛将。曹操征伐中原典韦领

兵战于宛城。宛城守将张绣惧怕典韦之勇用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营典韦战死,

曹军大败典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛配以三块瓦式示其忠勇。眉间勾

双戟表示所用兵器。黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍如《车轮战》中的宇攵成都,

《洞庭湖》中的杨么表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚。

《战宛城》中人物曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛城守将张绣

夺城之后,又谋占了张绣婶娘张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒灌醉送归,乘机盗走典

这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸譜对应人物

又不失英雄本色的感觉。

白脸为主的脸谱对应人物有几种含义一种是抹脸方法而成的白粉脸,

鹤发童颜之老年英雄、武将如《普球山》的蔡庆,一种是奸凶武人如高登,一种是表示

刚愎自用如马谡、徐晃,一种是白色的太监脸如伊立,表示人物性情奸诈和肤色细白

一种是僧人脸谱对应人物,表示武艺高强身强力壮,如《蜈蚣岭》中的王飞天

《战宛城》中人物,曹操帐下猛将與典韦一起征战于宛城。其脸

谱勾黑色碎花脸以表现威猛之相。

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