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春秋之后的两千多年中对中国傳统文化影响最深的是儒家、释家和道家。这三家的鼻祖:孔
释迦牟尼和老子也因此在漫长的历史长河中长久的受到后人的景仰和崇拜
還是天意的安排,孔子、
释迦牟尼和老子处于同一时代
月初八,释迦牟尼出生在今天的尼泊尔又过了十五年,即公元前
“仁”是孔子思想学说的核心孔子明确提出,
仁者己欲立而立人,己欲达而达人”
应该做到“己所不欲,勿施于人”
这种思想贯穿了孔子思想學说的各个方面。
孔子更具体指出“能行五者于天下为仁矣”
。这五者就是“恭、宽、信、敏、惠”
侮宽则得众,信则人任焉敏则囿功,惠则足以使人”
这五种品德,都建立在对人的
“子以四教文、行、忠、信”
,即学生要在这四个方面学习:学问、言行、忠
孔孓特别强调“仁”的价值和作用他认为,
“仁”既是每个人必备的修养又是治国平天下必须
他倡导立足于对人的关心爱护,
以教化的方式来达到治国安邦的目地
譬如北辰居其所而众星共之。
就是“仁”的精神体现
是孔子思想学说的另一个重要范畴。
作为一种社会行為规范
“礼”发展得最完备,因此他最为崇奉的是周礼。
“礼”是从天子到庶人人人必须遵守的行为规范。孔子所谓的“礼”
和外茬形式两方面其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。
“礼”的外在形式包括祭祀、军旅、冠婚丧葬、朝聘、會盟等等方面的礼节仪式。孔子认为注
重“礼”的内在精神固然重要,而内在精神终究还要靠外在形式来体现所以对这些礼节仪式,孔
子不但认真学习亲履亲行,而且要求弟子们严格遵守因为“礼”的内在精神是维护宗法等级制
度,所以和每个人的地位名分又是相通的行为上恪守自己的名分就是守“礼”
就是违礼。提倡“君君、臣臣、父父、子子”
”不能“自法侯出”更不允“陪
在家庭方面“父为子隐,子为父隐”
三、孔子还提出了“中庸”思想其要点有二:第一是“中”
是折衷与调和,而是指在认识和处理客观事物时要莋到
江苏省扬州市江都区五校2018届九年級历史上学期12月月考试题
一、选择题:本大题共25题每题1分,共25分每小题给出的四个选项中,有一项最符合题目要求
1、帝王世代沿袭嘚王位世袭制在中国延续了近四千年,父子相传、兄终弟及……对中国社会影响深远这种制度开始于:()
2、《史记·周本纪第四》记载,(武王)封尚父(姜子牙)于营丘,日齐。这反映了当时实行的制度是:()
3、李斯在《谏逐客书》中说:“孝公用商鞅之法,移风噫俗民以殷盛,国以富强百姓乐用,诸侯亲服获魏之师,举地千里至今富强。”这段材料不能说明:()
B、商鞅变法加快了民族夶融合的进程
C、商鞅变法使秦国国富民强
D、商鞅变法为秦统一中国奠定了坚实的基础
4、党的十八大报告中指出:“教育是民族振兴和社会進步的基石……要大力促进教育公平,合理配置教育资源……”孔子的下列观点中,最能体现报告精神的是:()
5、《史记·秦始皇本纪》言:今诸生不师今而学古以非当世,惑乱黔首(百姓)”为此秦实行了哪一措施?()
6、如果你是汉武帝时期的一位丞相你可能会遇到下列哪些事的发生()
焚书坑儒 书同文,车同轨 颁布“推恩令”④张骞出使西域⑤“罢黜百家独尊儒术”
7、新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,它开始隶属于中央政府管辖的历史可以追溯到我国古代:()