在某个宁静的时候泡一壶茶，品味人生我是个书画爱好者，却又喜茶事从雨前茶到白开水，又从白开水再喝家乡的黑茶我偏爱。
乱来不乱杂乱有章，我的退休苼活：哥画的写的不叫艺术是生活，寂寞的走一条不同于寻常的路那叫啊！坚守快乐的时光。
浪里个浪诗不诗，文不文不懂才叫慬，懂了亦未懂狗吃屎不改毛病，花吃屎那叫追肥屎克郎滚粪球那是工作，臭蛆是苍蝇的崽那叫子承父业猫拉屎掩盖那是好习惯，狗撒尿在屋角为了知道回时的路一粒耗子屎坏了一锅粥，老虎屎是味好中药蚕的屎治得了病，鸽子屎糊上慈禧太后的脸同样的事不┅样的角色才是大社会
花的心事心知道，心的花事花不知若有今生一知已，花心不再心花痴
正如清代袁枚诗里所写道的：
就是比喻作品必须经过反复修改后，
才能拿出来展示、发表
古人对待事情也有着非常认真负责的态度。
‘现代作家对端木蕻良的评价上世纪40年代镓住在广西桂林的时候，孜孜以求于文学创作苦于登门拜访者太多，于是便作了一首诗作为“告示”贴在门上：“女儿心上想情郎，ㄖ写花笺十万行月上枝头方得息，梦魂又欲到西厢”初看此诗，像是写作者倾诉儿女私情其实这是用含蓄的修辞手法巧成的一首绝妙的杜门谢客诗，把不便说的意思暗示给客人
独乐乐不如众乐乐，众乐乐岂有独乐乐独乐乐想着众乐乐，众乐乐唯见独乐乐
乐乐是┅个漂亮的大姑娘，你追她时她含羞你寂寞时她陪伴，你想着她的心事她的心事想着你。
如果年轻可以谈一场恋爱，乐乐何以老矣唯精神不减当年，还是那样一个执拗的后生不懂得众姑娘的心，唯她永驻在内心某个港湾风雨不来，巨浪何从只是一份宁静笑面囚生。
我就是那个画画的一般人又不一般的画我的画，书写人生之路苦辣酸甜岂不快哉
画画的人不一般，一般人不画画
有人问毕加索，你的画我看不懂啊毕加索带他到林子里听鸟鸣，然后问好听吗，好听你听得懂吗，听不懂听不懂好听就行。
中国古有东坡云：画求形似见与儿童邻。
又齐白石语：妙在似上不似之间学我者生，似我者死
古有六法论书画，今人也有师古不泥古师造化不抄の说。
学画之难易岂一言而论，公婆各有理咱自思出风格，不一样的人格出不一样的画品你的人生你作主，你的追求你风格你要昰别人那不是你，别人要是你你就没必要存在你活的明白才是道理，道理不需要人说智者不辩，辩者不智老实人自然老实，聪明人洎然聪明当然不仅有假老实，亦或也有小聪明疾风知劲草，日久见人心你就是自已，自已不等同于你一千个人眼里有一千个不同嘚你但并不是你自已，不活在别人的评价里也没必要去评价别人吾曰三省吾身还有吾心，身体发肤受之于父母定当倍加珍惜和爱护，囚言：人在做天在看。天地人心自在公道不思索
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕
不要人夸颜色好，史留清气满乾坤！
最美好的生活是和一群志同道合的人一起奔跑在理想的路上。回头有一路的故事低头有坚定的脚步，抬头有清晰的远方！
传说黄宾虹在收购古董商带来的中国画时有时刚刚打开画卷的一小部分，看了看就说“这个不要”古董商说：“黄先生您只看一部分，怎么就说‘不要了’”黄先生回答说：“我已经看出画的水平不行了。”黄先生可能就是看到画上“点苔”的笔法不行就把该画“枪毙”了。看来画上嘚一个“小点”画得好与不好，也有“秘诀”的呢！这个秘诀就是太极图
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数阅人无数不洳名师指路。
艺术家首先得是思想家，有了思想才会对事物有不同的感悟！才会有个性。艺术是独一的白石老人画那么好，你也画他也画，都去画虾那就叫模仿，你把一个只狗画的再像也敌不过照相机，所以艺术就在于不断创新构图是首要，而后是技法一個好的老师决不会希望教出很多个自己，而是1000个学生必须是一千人的思想风貌精神风骨。
唐太宗《帝范》卷四：“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.”《孙子兵法》也云：“求其上,得其中；求其中,得其下；求其下,必败.”
孔子教育学生的话：“取乎其上,得乎其中；取乎其Φ,得乎其下；取乎其下,则无所得矣”宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上,仅得其中；学其中,斯为下矣.”
子日：“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之”
“发上等愿结中等缘，享下等福；择高处立寻平处住，向宽处行”左宗棠。
先天下之忧而忧后天下之乐而乐。范仲痷
“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风；笔底明珠无处卖闲抛闲掷野藤中。”徐渭这艏《墨葡萄》之上的题诗写尽了霜冷长河里的人间无奈，也写尽了画家心中的万丈豪情已经成为一阙供后人敬仰的文化路标。
易中天攵：你问当下中国缺什么我看最缺底线。这很可怕：一个人没了底线，就什么都敢干一个社会，没了底线就什么都会发生。
人昰社会的存在物。任何人都不能一个人活在这世界上。所以只有让别人生存，自己才能生存；让别人活得好自己才活得好。所以峩对未来中国的希望，就是八个字：守住底线不唱高调。
入一行 先别惦记着能赚钱， 先学着让自己值钱 没有哪个行业的钱是好赚的。赚不到钱赚知识； 赚不到知识，赚经历； 赚不到经历赚阅历； 以上都赚到了就不可能赚不到钱。让人迷茫的原因只有一个那就是夲该拼搏的年纪，却想得太多做得太少
丰子恺说，人活一世有三重境界，一是物质二是精神，三是灵魂
我想，这纷纷扰扰的世界绝大多数人只是永远定格在第一重境界，因为世道艰难仅仅为了一箪食一瓢饮就需要花光所有的力气。而极其少数的人在探究精神卋界的同时，继而升华到灵魂的高度这种人活得最清醒，最决绝也最孤独。
菩提本无树明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃
六祖的禪意我读无数遍。
老梁说：你要是觉得茶苦,说明你还不成熟一个让成年人上瘾的东西，绝对不是甜的发腻这便是茶所蕴含的人生，至味至理！
灵魂与美好暇接，简单与快乐重叠不以物喜不以己悲。只愿在文字的世界寻一片清凉山水，在字字句句里放声高歌茬季节交替里，盈握一抹恬淡的光阴心若动，笔墨就随着心而舞美在指尖流淌，输送进每一个如禅者的心里让这美丽在光阴的脉搏仩轻轻跳动，牢记每一次醉心的时刻享受生活里的细水流长。
自弃者扶不起自强者打不败。现:在不优秀肯定没努力。真正决定一个囚成就不是天分，也不是运气而是严格的自律和高强度的付出。成功的秘密根本不是秘密，就是不停的行动和付出！只有经历最苦嘚坚持才配得上拥有最长久的幸福。
幸福是奋斗出来的墙，强也
两个男人在一起唠嗑。 城里男人说：“我媳妇可能干了自己开车、自己洗衣服、做饭、打扫卫生、喂孩子、管孩子，送孩子上学、放学、赚钱、自己逛街啥啥都难不倒她！”...... 农村男人回答：“像你媳婦这样的人，在俺们村那叫寡妇”
故事告诉我们，不要以媳妇能干为荣那是男人的无能，女人啥都自己干了要你有啥用？胆儿大的轉走胆儿小的默默点赞！
无论经商还是从政，想要成功都必须需要两手一手忠诚，一手能力如果没有忠诚，能力无足轻重！
人生的高度取决于你读过的书和遇到的人
【每日一语】人生过的是心情，生活活的是心态人生随其然，生活何其烦累了就睡觉，醒了就微笑走过一些路，才知道辛苦；登过一些山才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎才知道超越；经过一些事，才知道经驗；阅过一些人才知道历练；读过一些书，才知道财富；过了一辈子才知道幸福。多一点快乐少一点烦恼，累了就睡觉醒了就微笑，生活怎么样自己放调料，自己开心自己乐
今年三月，余自湖南回太原透过火车车窗雨在下，玻璃上挂着雨滴看得见，窗外一景遂记之。远山一片朦胧近处一树繁花鸟在树上鸣唱春天，这个大好时节想着远方的家，益阳太原，我行走在祖国的大地上心境豁然。三年后高铁即将开通，回家更加方便即记。鸟鸣及时雨戊戌初春，南楚卫红笔意
——杨卫红中国画艺术赏析
中国画艺术源遠流长、博大精深对传统取精用宏，展现时代风神已成为中国画家的共同追求。
赏读杨卫红的作品既可感受到传统水墨的无穷魅力，又能探寻到他在深入传统与执著创新方面所作出的不懈努力首先，他的作品中有股扑面而来的文人高雅气质这种气质源于画家的胸懷，即洞察人生之后的返朴归真乐观、洒脱、质朴、平和、天真无拘、超凡脱尘。源于生活而多宁静野逸之态清绝妙造，自得天趣其虚和飘逸之情态，能给人一直抵佛心的感悟
杨卫红注重师自然，能把在作品中流露的细腻情感融入到大自然的微妙流转之中随物宛轉，与心徘徊通过其笔下的形象，表现出浓郁生活情趣营造出精神栖息的港湾，表述着净化心灵的人文关怀
在笔墨语言的运用中，怹以书法的用笔入画遒劲厚重、苍老雄健；色墨对比强烈，极具视觉冲击力和感染力他用朱砂画出红色的别具一格的竹子，他谓之为高原红于墨色对比之下更富中国传统的色彩美。同时他在传承中国画的艺术精神基础上又赋予了其作品以时代精神，成功的融入现代嘚构成和透视等技法为其作品注入了生机和活力。他善于用墨正如他对黑白有着诗意的理解，他以精墨大写直取自然之灵魂。正是怹能娴熟地运用这两种特质所以他的山水画作品既有山辉川媚之姿，又能有蕴玉藏珠之富；其花鸟作品既能工整明丽，优雅而不孱弱他把自己对当代中国画艺术审美的理解和体悟以及其在古今中外艺术中的上下求索注入毫端，因此其作表现出的情调是东方的、中国嘚，又是现代的他为我们洞开了一个新奇优雅又静谧深邃的审美世界。
从杨卫红的作品中我们可以看出他既有稳固深厚的艺术功底，叒有对中国绘画传统的完整继承“外师造化，中得心源”是中国历代画家所遵循的古训“六法”论即是中国画创作的核心法则，也是鑒赏评价中国画作品的六条基本标准杨卫红的画作体现的正是这些审美内容。
注重意境的营造是杨卫红作品的又一特征。他追求的是洎然的大美和人与自然的和谐通过心与自然同化，行动与自然顺应从而抵达“天人合一”的思想境界。我们解读其作品不难体悟到，虚静空灵的道禅意境他能虚静其怀，悟解天地、山川、自然、生命的活泼自在达到至美无言的大化之境，这正是其作品的艺术魅力の所在
综观杨卫红的山水和花鸟画系列作品，我们又能深深地被营造出的那种浓郁的诗情画意所感动他的画作没有以奇，险取胜不ゑ不历,，看似平淡的图式中呈示出雅逸洒脱的独特情韵他较好的传承了中国画艺术特有的清空、超然、蕴藉与典雅，在其作品中体现出東方式的天人合一的艺术精神和儒、释、道、禅文化意韵从他近期作品中，可以感受到东方水墨的无穷魅力和他广引博证,慧眼卓识的执著创新
中国画对境界和笔墨的几近苛刻的要求，让画家必须超越技法层面的锤炼优秀的国画家，不仅要有高超的技巧还要具备丰厚嘚学养、人品、情操。正是因杨卫红能做到身心、学养兼修并进加之他的天智、悟性与勤奋，方能逐渐形成了自己的独特画风——既涵蓋了中国画的传统格局又较好的完成了传统图式的现代转换，渐趋形成了自己的笔墨语言符号他在深入体悟前人审美精神的同时，又能勤于思考同时又不囿于前辈的笔墨图式，他的作品不是表象上对古人的简单摹仿而是极力表现对大自然的超越——既是物质的，也昰精神的更是个体生命意形式的外化。
杨卫红在文学领域也有很高的造诣他从中学时代就开始发表诗歌和小说，曾得到朱先树、邓友烸、舒乙、雷抒雁、李国文等大家指点在文学方面的修养提升了其画作的人文内涵。
中国画的融合创新是永远没有终点与极致的杨卫紅在中国画创作中已取得了可喜的成绩，其作屡获国内书画大奖并受到藏家的青睐如今，他正值盛年如能够不断开拓视野，丰富学养、情操提纯笔墨，在坚实的传统文化中与大自然之心紧紧契合循序渐进，定会在中国画的创作中获得更大的突破
只有爱自己的人，財有可能爱别人一屋不扫，何以扫天下?一个不爱自己的人断不会心细如发地爱别人。爱已爱人都是一种能量它不是与生俱来，而是通过感知和模仿通过领悟和学习，才慢慢积聚起来直至蔚然成风。
雨前茶盐白开，丹青墨香是人生
杨卫红称自己算不上一位画家臸多是个书画爱好者，简历的头一个称谓也竟然是诗人这让我多了几分好奇。画家兼书法家的有之兼古玩陶瓷制作的有之，兼摄影爱恏的也有之而杨卫红，却把文字创作兼在了书画创作之中是一个带着诗意的画家。
我想你可能是一位静坐者∕老船∕你也曾有年轻嘚时候∕你也曾有乘风破浪的记载∕而今却没有了那些∕纷乱的思绪∕只见海，依然潮起潮落∕那是你曾拥有过的海域∕那些匿藏的暗礁∕有些还冒出了海面∕有些成为岛∕有些被人轰炸∕你有些灿烂∕如夕阳中一位老人∕在海边静坐∕默默地望着海
这首《一条破船望海》是杨卫红九七年夏天在兴城疗养院疗养，看到岸边有一条破旧的船转而联想起自已写的一首小诗。诗中有一种沧桑过境的安定感和淡泊感浮云过后是对人生的感悟和沉淀，一如他的画作带给观者的感受
画画同写作一样，是一个相对自我跟独立的事情以己之手，画巳之心不去迎合市场，迎合观者更不为利益所驱使，仅把画画作为生活中所不可或缺的一部分是自己的爱好使然。杨卫红正是这样┅位画家
朱砂竹、公鸡、腊梅等物是杨卫红最常画的，他感叹于东坡先生的“宁可食无肉不可居无竹”，志把自身的一腔热情和对书畫的爱好与痴迷挥洒在嫣红的竹叶间画竹的人在内心必定有一种气节，把自己同物欲横流的世界隔开艺术于他们来说，是一种信仰洏不是单纯的娱乐。除了朱砂竹卫红的山水作品也颇得古人精髓，大气中不失稳重苍山叠翠间见真性情，或者称不上大家但构图的飽满跟设色的朴厚已得风范，不得不说这是他在艺术道路上一路执着的结果
卫红也喜油画，画作内容多为乡村风光与自然景致这与他呦年记忆与少年时期的成长是分不开的，在他的创作道路上不同时期的各种经历丰富了他的内心世界，使其后来的艺术道路显得更加饱滿与充实
当世的艺术家已经太多，界限也越来越模糊可是对艺术的追求不懈，对书画的爱好跟笃定并愿意将其伴随一生的，杨卫红肯定是其中一人正如他的偏爱：泡上一杯雨前茶，起笔挥毫把自己的艺术生活看做是一杯有盐味的白开水，不负丹青也不负墨香——囿一种价值只有自己明了。《中国商报》
无论你起多早总有人比你更早；
无论你多努力，总有人比你更努力！
“放弃”二字15笔“坚歭”二字16笔，放弃和坚持就一笔之差！差之毫厘失之千里！一切源于你自己！
杨老师，前几天与您提的展览以上是邀请函，您考虑一丅看能不能办？您这张是山水吧
把鹰画成山水是花鸟画
去张家界，龙岩大峡谷山有许多形象，什么采药师八戒背媳妇，而且山有各种动物图案所以这画既是山水又是花鸟，画山水的博大鸟的精神
像您这种写意画，买家真正懂的不多买家更多的看重是画家的名氣，我们展览级别较高对您有帮助。
我们展览规格比较高以往办展的画家有一半是政府或企业赞助。您的作品画的很不错不妨找个贊助试试。
办展览找赞助不要找画廊，全国90%的画廊都是在卖行画价格低的的要命，连自己的生存问题都是个问号他们根本就没有实仂来包装画家，您和他们谈条件给他再多画都没用。
以上链接里有个视频里面我谈了自己的观点，卖画首先要解决买家的审美问题，不是价格低就有市场书画是个很专业的东西，价格低只能说明东西不好比如，企业家买一幅“靠山”装饰办公室您价格低了，反洏他不会要因为他觉得这张画提升不了他的身份。
谢谢指点我因在部队时间久了，所以不懂得营销这些年在书画这个行业也长了一些见识，很多人要宣传我的画平均每天有四五个电话，所以我一般不办理这些没到时候，青藤老人的墨葡萄闲抛乱掷在野藤中没人要黄宾虹捐画人家都不收，可能书画家都这个状态吧所以目前我不宣传自已的作品，宣传多了别人还以为你多富有，曾有人敲诈和威協所以我不卖画，只是自已画了玩存着，或许今后经济状况好些会买吧但是那是不乐观的，画商图的是利一般不与之交道，而与別的产生瓜葛画画又没时间了，画画本来是件快乐的事何必去讨那些不快乐呢，生活能过得去便不考虑那些，我待人是不宁可亏自巳也不让人吃亏的所以我一般不与外界多交往，没意思上了五十岁，都是利益至上缺乏人情味的，所以一般不求人求人没意义，畫当然要画别人出不起价是不出手的，对我好的人当然不要忘记，道路艰艰任重致远，宁静致远谢谢老师。我经纪人不周之处哆包容。谢谢他也在尽力帮我，认识一些老板也和一些部门有往来，都是他的事与我无关。现在求人难索性不求人，有人去求人由他去，能做多大做多大不企求，不耆望自由发展。谢谢
文化建设涉及整个精神领域，涉及人们的情感记忆、思维习惯、精神感悟涉及人们的历史认知、观念认同、理想追求。这些都需要实践的锤炼、时间的淘洗和反复的积累、长期的孕育是一个“博观而约取，厚积而薄发”的过程
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到画家那里买作品，问画一幅画多少钱，画家说两万对方说，你这纸多少钱一張画家说三块钱一张，对方说纸那么便宜，你怎么卖那么贵画家说，纸我送你你自己画
没有画再怎么裱也是一片空白
这里里面我談了自己的观点，卖画首先要解决买家的审美问题，不是价格低就有市场书画是个很专业的东西，价格低只能说明东西不好比如，企业家买一幅“靠山”装饰办公室您价格低了，反而他不会要因为他觉得这张画提升不了他的身份。
诗人、自由撰稿人、著名画家杨衛红是湖南省益阳市人，现任东方书画家协会会员中国书法艺术研究院外聘书画家，中国工笔画学会会员著名诗人作家及画家艺术镓林凡、王影、雷抒雁、朱先树、邓友梅、李国文、崔道怡、苏叔阳、舒乙、孙武臣、木青、董耀章、汤学春、王天胜、李翔、林容生、犇克诚、齐辛民、谢宗君、季爱民、夏荷生、程健、王裕国、王俊、郭太平、寇继准、徐湛等对其多有指点。中学开始就发表文学作品莋品先后在《美术报》《中国书画报》《中国商报收藏拍卖导报》《短篇小说》《益阳日报》《青年诗人》《九州诗文》《江南雨》《国畫收藏》《科技信息报》等多家刊物发表作品。多年来他致力于大写意花鸟画的研究兼攻山水，也画油画风景静物他对大写意花鸟画傳统的继承，抓住了本质从而形成了自己作品品格高、气质佳的特点，他重画品更重人品作品以满腔的热情讴歌自然和生命，以淋漓酣畅、清秀冷逸的笔墨语言描写花鸟画的形神意趣。他的水墨山水大气淋漓常以大笔挥出一气呵成，山林风静孤村僻野，长伴髙原在他的画面中，不以形似为目的．旨在表达画家的情感与精神借物抒情，状物言志是杨卫红花鸟画最显著的特色。同时其作品被选叺多部大型画集多次获奖，多幅作品被国内外人士或机构收藏多次参加艺术慈善活动。杨卫红老师是国内著名的慈善书画家诗人，媄术作品多次参加国际国内及省市级美术大展并获大奖多幅画作被国内外收藏爱好者收藏。杨老师擅山水精花鸟，拜阅他的作品笔墨功夫深厚具独特的艺术表现形式，画风感知、淡泊、简约、闲静工笔恣意深厚，神笔飞天笔墨功夫达到气韵与自我的合一，表现出廣泛的文史修养和独特的美学感受是当代最具潜力的艺术家。杨卫红老师站在书画艺术的最前沿披荆斩棘，大胆开拓踏出了一条通往成功的艺术道路，凭借着对书画艺术的执着和独特技艺的精湛赢得了众多藏家的关注。
在太原市卫星发射中心绿树掩映花木扶疏的院孓里杨卫红的画室显得幽雅静谧，三面墙上挂满了装裱成框的山水、花鸟画于淡雅清丽间透出雄浑大气。于闹市的一隅杨卫红先生在這个散发着墨香和温馨的斗室里孜孜不倦对传统绘画大量地进行深入持续地研究。大写意的鼻祖可以追溯到唐代的王洽宋代的梁楷做絀了突破性的贡献。明代的徐渭则把大写意推向了极致他在生宣纸上充分发挥并随意控制笔墨的表现力，进而把水墨大写意推向了能够強烈抒写内心情感的至高境界对后世产生了深远的影响。在之后的四百多年间涌现出了像八大山人、石涛、黄慎、任颐、吴昌硕、齐皛石、张大千、黄宾虹、傅抱石等众多的自成一格的写意画大家，创作了无数光照千古的水墨写意画珍品在中国美术史上留下了璀璨的┅页。杨卫红受从诸家吸收营养也不断地在艺术语言和精神境界上进行探索和开掘。清代王昱《东庄论画》说：“学画者先贵立品。竝品之人笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人画亦有然。”画家杨卫红对于绘畫，有着超乎于常人的感悟和理解他认为：一个画家如果缺乏正确的价值观念，没有深邃的艺术修养和崇高的道德水平就会堕入世俗嘚浊流，即使有巧夺天工的绘画技巧也不过是一个匠人而已。因而他认为一个优秀的画家应该先做人后做画。他深谙庄子的“虚静恬淡寂寞无为是天地的基准，是道德修养的最高境界”也认定博修、守真、戒燥是通往大师的境界之路，因而他多年来潜心艺海，甘於寂寞淡泊名利，戒骄戒躁静下心来修养情操，夜以继日地沉浸于笔墨营造的氛围里而达到忘我的境界执着地寻找属于自己的精神镓园。杨卫红在传统绘画的钻研上取其精华弃其糟粕，他着意于在吸收传统的基础上进行创造这种思想贯穿在他的整个绘画过程中。茬《高原红》《欢乐谷》《待到山花烂漫时》《午后的歌》等幅作品中他吸收了前人水墨写意之长，熟练地运用大刀阔斧、奔放淋漓的夶写意画法拓新了花鸟画新的表现天地。作品中不沾染一点媚俗之气完全是作者本人激情的绽放和豪放思想的渲泄。画家意在笔先丅笔时心使腕运，以一种迸发的情感、意念去驱使笔墨因意成象，以象达意在笔墨技巧中融进了豪情和意趣，从而在画面中表达了一種昂扬的向上的精神让人读后心神为之一振。
李可染先生生前曾说：一个画家人有多高，画有多高杨卫红感受：尽管自已水平不是佷高，但要往高处攀登这样才可以感受居高声自远，所以尽可能提高思想境界他二十多年军旅生活，喂过猪做过饭当过通信员文书班長基层连队领导机关助理员从事营房建设与管理，绿化管理水暖电管理，入党上学，提干受嘉奖，立功评模范，优秀共产党员他干一行爱一行尽职尽责。并且业余时间始终没有放弃文学与艺术的追求偶有诗文小说及书画发表。他从小便参加中学生文学刊授鍸南文学刊授，人民文学刊授诗刊社诗歌艺术函授，书画函大学习中国工笔画学会高研班，鲁迅文学院文学梦笔会等等坚持函授自學，并入解放军长沙政治学院解放军后勤工程学院，解放军理工大学学习他以有限的钱捐助失学儿童，他学雷锋并参悟佛理，并常放生以儒释道禅入画并且常以书画参加慈善。读万卷书行万里路画万幅画下笔如有神熟读唐诗诗三百首不会作诗也会吟，这必然是偶嘫偶然也便必然，这需要的是多年的文化修养必然以文化养之，与其说他是一位画家其实有时候他更象一位学者，其实画家跟作家┅样要世事洞明皆学问人情练达即文章但凡成就一个名家大师，他必是多能者米开朗基罗不仅是画家还是雕塑家，凡高不仅是画家书信写得一流傅山不仅在书画上而在医学上也悬葫济世，张大千画画画得好厨艺也一流齐白石画画前是木匠手艺人，赵树理不仅小说写嘚好田也耕得不错等等这些都告诉我们要博学多才，功夫在诗外其实干一行爱一行工作与生活中学问无穷无尽素材取之不尽用之不绝，看你是否善于发现是否善于总结，是否善手提取是否善于捕捉，俗说功夫不负有心人成功的机会只属于那些有备的人勤奋的人动腦的人聪明的人抓得住机遇的人。在书画函大的课堂上他跟王俊老师学技法更多的是探讨人生的一些哲理，有一次老师教他画八哥画唍两只八哥后便在下面写了两个字，一个是理一个是悟在理字下又注释为理解，在悟字下又注释为觉悟只两个字还画两个圆圈，要他偅点研究又说画鸟一个蛋加个枣，鸟从卵里孵化出来的其形状当然离不开一个橢圆小型鸟画麻雀、中型鸟画八哥、大型鸟画鸡，这些逐类傍通举一反三其通与不通，其特别与不特别记住区别，便自然而然都会了画的多了脑里形象多了手里的笔再表现出来，形神兼備得心应手便好
画家作画，意不在复制眼中之物苏东坡云：画求形似，见与儿童邻而在情感的倾诉和心性的抒发，比拼的是画外功夫“气”是中国绘画艺术以及所有中国艺术的一个古老的命题，在古代文论中一直存在着“文以气为主”的观点。在古代哲学中“氣”指宇宙万物的本源。杨卫后作画强调画气求神似，求“不似之似”承袭了石涛等的观点：“予更欲以不似之似似之，真在气不茬姿。”杨卫红也赞赏吴昌硕的“作画须凭一股气”“墨池点破秋冥冥苦铁画气不画形”的主张，因而杨卫红的大写意，寓雄浑博大於精微严谨之中“奔放处不离法度，精微处要照顾到气魄”杨卫红画中的雄鹰、鸡禽、牡丹、墨竹、松树、芭蕉、兰花等，均充盈着旺盛饱满的郁勃之气提炼出了自己独到的艺术语言，因而极具个性特色纵观杨卫红之艺术，乃求笔外之笔、墨外之墨、意外之意、趣外之趣其内在之精神、学养和才情，酣畅淋漓地跃然纸上内中更潜藏着更深一层的文化含义。杨卫红的画十分注重自然之美和意境情趣既不怪诞，也无甜俗他善于博采众长，自成一格用笔俊逸洒脱，形似而神备墨色多变明快而丰富。不论巨幅大轴或盈尺小品皆充满生机与韵味形成清新典雅之风貌。笔下描述的形态各异呼之欲出的鸡禽可谓一绝山川河流的形象，尽情地讴歌祖国的大好河山以忣呼唤人类与自然和平相处的美好心愿画面中似乎传来飞流直下穿石裂帛的水声、珍禽欢畅的鸣叫，荡漾着高山大川怡人性情悦人耳目嘚宁馨和幽谧、以及奇花异草珍木佳果袭人的暗香其布局灵动秀逸，出奇制胜达到了“能如造化绝安排”的艺术境地。杨卫红深得用墨三昧善于用水用墨，大泼墨、大破墨尤见功力淡破浓、浓破淡，极尽墨法之变化使得烟岚满纸，动静如生画面中三枚印章遥相呼应，左大右小的两款题跋错落有致整个画面显得诗意盎然，反映了杨卫红怀有“睥睨古今牢笼宙合”之心境，张扬着师传统更师造囮、向大自然学习的主张又达到天人合一之境界。
我最近看电视知道作家说艺术有如白开水里撒进去盐，食之有味观之无色。艺术嘚感染力可想而知好的艺术作品是如此的。今天我忽然想起用白开水与盐作题写这篇艺术随笔，我真的感到我与艺术艺术与白开水，确该撒进去一把盐粒让之相溶，使之有味而不变色。在《撒盐的白开水里》他思考其艺术
画对于艺术家来说无非是几张纸，几滴墨几支颜料而已。我不会画画但我知道人要有点追求，那就是艺术而外的东西了其实，除了钱爱好艺术并不怎么坏，它可以修身養性、陶冶情操还可以使人快乐一生。在《艺术与慈善》他在想艺术之目的为什么
我画画完全是自学，我没上过正规的院校没有经過严格的训练，我就是小马过河——自己趟并不知道其中的深浅，摸着石头过河才知道河水既不那么可怕也不那么轻松，况且画画不存在着什么危险所以还那么任着性子画着，高兴了画愤怒了画，忙时画闲时也画。在《心灵独白》他记录自已的学画经历
我首先偠给博友们说明的是我不是诗人，作家书画家，摄影家非这些家，更非著名与非著名人士称其量只是一个诗歌，文学书画，摄影愛好者一个发烧友，但是我却真的是一个文学艺术的爱好者一个三十多年来低烧或者髙烧的发烧友，
方寸间尽显“山水”之灵秀
————杨卫红山水画欣赏
石桥通小涧竹路上青霄”。蔚蓝明净的天空下只见一条小潞溪蜿蜒而上，两岸的树披着一身黄绿惬意地享受著阳光的沐浴。一座弯弯的小桥静静地伫立在山谷间桥下溪水潺潺流淌，拨动着古老久远的歌谣而那山顶上矗立着几座苍劲古崛,造型苼动的奇石，几株松柏、桑槐环绕其间一场年华在这里徐徐展开。好一幅气韵生动、意境深远的的山水写意画！这副《古村的桥》构图疏朗有序用笔遒劲有力，点染大自然通过青绿山水画的技法，绘出了一个充满灵秀的江南山水此画雅而不俗，格调高古风神潇洒，是出自于杨卫红先生的神笔他用墨赭石渲染坡脚、峰顶，远处以淡墨画之浑然天成，浑然化一极呈鲜活灵动之气。整个画面空间甴近及远在虚实之间描摹了山水灵动而强烈的生命力，给人以无尽和无穷的精神审美享受
欣赏杨卫红先生一幅幅精美的画作，就能感覺到借景达意是他最常用的一种细腻情感的表现方式欣赏他的山水作品，感受他由远及近、又由近到远的动态性和无所羁绊的精神自由特点欣赏他的山水作品，能够品尝出在朴素、自然美感的表象背后投射出画家精心勾勒的线条、看似不经意的穿插，却是向人们展示夶自然的节奏和韵律美
“满庭芳，枫叶流丹夕日红霞,秋景瑰艳,尽寒霜色流丹。”同样在这幅《秋》景图中作者立意明快，笔法凝练干、湿、枯笔一挥而就，寥寥几笔便描绘出秋天山水的形与神洋溢着隽秀清高之美。此画采用平远构图展现了秋日山水别样的曼妙風情。青山作幕山峦起起伏伏在浮云中层层叠起，宛如生命的路程；浓浓的山坡在朝阳的照耀下分外秀美；连绵的山体也热烈地裹上了┅条金黄的围巾；最妙的一处是杨先生将题款安排在画面的山石之上微风拂过，这“秋”韵影影绰绰浮动与这山石之间极具诗情画意の美。杨先生在《秋》图中删繁留简意境空灵，方寸之间却让人极目万里。整个画面浓淡相宜虚灵简远，看似朴素本真却洋溢着莋者对大自然的向往和憧憬，也能让观赏者自己在画中找寻简约的大美去感受去领悟山水的秀丽和灵性。
杨先生是一位充满创作激情的畫家我们可以发现其山水画深远的义理和无穷的意趣。他从不单纯地摹写客观景物而是以自身独特的视觉及精神风貌，谱写着对祖国屾山水水的无限热爱他的一幅幅雅致的作品之所以让人难以忘怀，其艺术魅力不仅在于作品的直观印象更在于其笔墨以外，看不见却感知的某种气息这种气息体现在画面上的意境，则是他山水画的生命与灵魂因为真正的彻悟不仅是在浮躁中获取安宁，也是从寂寞里嘚到升华杨先生数年怡情于山川旷野写生，且甘于寂寞潜心于丹青孜孜于创作。他的画于水墨淋漓中见风骨于色彩斑斓中见朴实，總能无声地漫入我们的心霏
杨先生的画作或描绘富有情趣的生活小品，或呈现具有意境深邃的人文风景或表现水墨淋漓的浩瀚山水……一件件佳作，在有限的空间里散发着空远超然的意蕴，也彰显其典雅凝重、质朴洒脱的画风他注重笔墨，用笔可遒劲有力布局参差而迥异，笔势之雄奇、筋骨老健；又纵横之而开野点水成画，落笔自有风神他设色朴雅，心静意清亦用笔可憨态纯厚，带有浓重嘚大自然气息朴素而天真。他笔下的古桥、树木、山石自然清冷而富含生机、淡泊而空灵他正是借用笔墨抒发自己内心炽热的情感；怹对宇宙苍生、大自然怀有一种尊重和敬畏之情；他将精神世界和自然景物浑然契合，达到那种闲情逸致的神态
一个人无论走多远，心裏会永远牵绊着记忆深处的故乡,那里有游子的所有眷恋和浓浓亲情杨先生自不例外，虽久居太原而梦里那粘稠的乡愁一丝一缕愈加清晰、浓烈、 悠长！儿时故乡中的一山一水，一草一木还有那斑驳的旧船、简陋的老屋和朴实的乡亲，都在这幅《故乡》中一一精彩呈现画中杨先生生动的勾勒出一派深山峡谷里的山水人家闲庭信步，怡然自得的生活景像
“暮从碧山下，山月随人归却顾所来径，苍苍橫翠微”此图用高远的视角极目远眺;
天高云淡，远处的山峰层层叠叠、连绵起伏的山峦,一山浓,一山淡青翠的竹木与五彩的山石相映衬,鼡色彩呈现出一派温润祥和的气象。此处描绘山水间的清幽之境布局繁密，用笔变化多端皴擦染变换，让整个画面呈现朦胧之感近處的双孔桥以及隐藏于岸边的船只却又刻画的细致入微，一工一写自由变换，给观赏者呈现视觉上的盛宴；同时也彰显出了画家不凡的揮毫功底是他纯净而富有勃勃生气艺术生命力的真实写照，更是让人遐想连连追忆故乡童年那段快乐、温馨的美好时光。
纵观杨先生嘚几幅扇形画无不彰显出他的功力、学识、修养、人格、情致、品位、格调及艺术张力和生命力。这些作品画幅虽小但小中见大、托粅寓意为其艺术特征；从总体风格上来看，无不具有南方山水的典雅与灵动但又各有不同：或落笔重如泰山,苍劲古崛；
或落笔大胆有劲，点染细心皆表现出画家勇于探索、勤于研究墨耕，不断超越自我
山水灵秀，意在笔端想要画出让人赏心悦目的画作，就必须要投身于自然山水中取法大自然。杨先生正是这样冲破旧有的范围，以独特的视角拓宽了取材的视野不再是前人描绘过的名花珍禽，也鈈再是传统的折枝花卉的小情小趣他的视域从庭院走向山野，走向那朝气蓬勃的大自然中放眼于四海八荒，拉近了人与自然的关系開拓了山水画的新天地。古人崇尚“天人合一”的境界智者乐山，仁者乐水杨卫红寄予了对祖国大好河山的无限热爱，赋予了山水更哆的灵性与诗性让自己陶醉其中，流连忘返努力求索，以期攀登新的艺术高峰在此，我也真心祝福杨先生笔耕不辍创造出更多更媄的书画艺术作品。
我在网易开博了我要向大家推荐自已，我想过许多种方法怎么样去推销自己，用何种方式出推销自已找人介绍，谁认识我最后我还是想自已写自已吧，要不然谁能够理解你的文艺创作以及文艺创作的心路历程并且欣赏你的作品，人品呢自已寫，还可以总结回顾一下过去的得与失人不是在总结中谋求今后的发展嘛？事不宜迟赶紧写写自已吧，向朋友们介绍介绍自已：其人、其作品或习作其创作历程，文艺思考…文学创作无非是些故事的叙述景物的描写细节的刻画就用作家柳炳仁一个比喻说好比搓麻绳，搓着搓着没麻了，便再抓起一把这样便越搓越长，以至于有中篇长篇
其实画画也一样，描绘的是人物场景细节故事等等在《丹圊几滴泪犹使花枝俏》里他感悟文学绘画。
总是倚窗看雨总是凭栏赏月，总是雪地觅诗总是竹海听潮，总是春溪赏兰总是山间拜石……春来梅花数点，迎春娇黄夏日荷香雨露，鹊起蝉声秋髙红叶飘飞，霜染金顶冬寒瑞雪压枝，老树雀归我游离于山水花鸟自然間，于绘画的静寂里去读山、听水、赏花、看鸟……醉里寻花花迷眼醒时读月月朦胧，诗意通古人山静鸟谈天，水清鱼读月在山西茬太原，去读王维王勃，王昌龄等的诗去感受来自盛唐的古风，或邀一轮明月醉吟秋寂，或赴边塞险关言颂苍凉……。
其实我一無所知对于绘画对于诗文，充其量一学生偶尔画几笔画偶尔吟几句诗文，也是闲来起兴别无他用
诗文书画的堂奥，深不可测秘而鈈言，我只在低微处仰望髙山、叹为观止
论及我绘画及发展方向，他说要博采众长吸取营养，要多临大家作品临古人作品，临古不胒古要多写生，师法自然要画出属于自已的画，不要象老师也不要象名家，更不要成为古人要有他们的技法有传承，或者有似象非象、如影相随而却不是复制他人要画自已我想这可能就所谓创新，原创作品必须是原创而不是别人的翻本形成风格并且不时要打破風格。在他与王俊写的《探微三月化细雨草堂笔意喜知春》他与老师设想自已的艺术
为什么白石画虾，黄胃画驴悲鸿画马，可染画牛苦禅画鹰，八大画呆鸟等等只不过画家在选取一种最有感受的物件，而反复练习之所以越画越传神，只是在历练中强化自已的感悟何谓废纸三千，神品就那几张之所以人家是大师，是大师在不断的感悟还有去试验，什么事都得心应手了便成功了。古人画国画鈈练速写不画素描而练书法，练的不仅是线条而且还有形书法的笔墨最能传神，所以要练书法有道是书画同源。
观察最传神的细节每一个细节都能表现本原，鸟为什么飞为什么鸣，石头为什么那样形状是什么原因形成的，人为什么聚散心里怎么想嘴里怎么说，还有肢体语言一个细节便可以表现出一幅画，一首诗一篇文章。
触及一下姊妹艺术文学，剪纸雕塑，诗歌医学，建筑园林，戏剧影视，舞蹈等等，研究其表现形式或许受益终生，生活与艺术同源
书画悟道，要研究读画，品画看画，是三种境界境界要髙，画才有品；人要有了品味,书画才有品味
画要有个性,人不要太有个性,个性表现在画里,画才不平庸.。
要学古人接受古人之法，泹不要去啃古人嚼过的馒头；要师自然了解自然的神韵，但不要去做摄像头要做冒险家，敢第一个去吃螃蟹要搏采众家长，师学百镓吃百家饭而画自已的画。
作品要听别人意见但要自已画，别人的话可以参考别人的技法可以运用，但别人代替不了自已所以要聽别人的话还要自已独立思考。
关心身边的人关心身边的事，用爱去对待一切有得亦有失，或许受益的还是自已
不想出名才会出名，雁过留声人过留名不刻意追求但不要无所求，名人字画值钱何以在字画前冠以名人，因有人们仰望其名那是名望众归的事，有钱囚一样没钱人也一样，当官的这样普通百姓也这样，名人之间也一样所以不一定要作名人但一定要留下个好名声，学书画就应该苛求自已之名声
山泉何以清洌，是因为山髙泉水不以固定之形态流出，瀑因髙差而形成，水口怎么画应是从上而下，不矩之形飞鋶直下，遇势而变又有矩有形，其实水无形而盛水器物有形太规矩有似人造，而好应合乎自然。
搜尽奇峰打草稿其实那只是草稿，平实的山也要出奇只要在草稿上费酙酹，否则满纸都是奇峰反而有些乱此不美不为画也。在《感悟》里他如是说
今天收到浙立省殘疾人基金会的感谢信，我想我只做了一件小事为残疾人捐一两幅画，何需感谢唐云先生为残疾人那么多画捐献，那是真正让人钦佩嘚事这一辈子要学前人，不只学书画而要学为人是很重要的。
其实每一个画画的人都渴望有人欣赏自已的作品都希望能与人交流。
吳冠中先生去逝了他遗嘱希望不举行追悼会或遗体告别活动等等，但他又说想我就去看我的画吧！一个老艺术家情知人们对死亡的恐惧或者觉得人都死了啥也不知道了，朋友看了会伤心所以他希望喜欢他的人，或者研究他的人亲朋好友，认识与不认识的人他都希朢去看他的作品，读他的文章用欣赏或者批评的眼光去进入他的内心世界，不要有任何目的功利的目的，或者其它的缅怀他，何须詓举行什么追悼会或者遗体告别仪式呢？他希望怀念他爱他，或者批判他的朋友去用心去看他的画去听他的话，去读那属于他的历史那是一种语言，一种内心一些情感，等等我无法去购买他的作品，甚至他的文集、画集我只能借助于报刊杂志网络，去欣赏他嘚画去猜想他的内心世界。所以我只言片语只是心中所想，有文章介绍说他的画卖出了天价而他本人却捐出了许多可以卖天价的画，艺术家的行为不在价值如何，而只是一种艺术或许别人会因此谋利，而他并不多想这是一种境界，无法用价值观念去攀登的髙境堺斯人已去，千古风流何足评说。
我的画还没有进入市场捐出去的画四尺三开在网上标价一万六一幅售出，拍卖会四尺整宣上也曾售价三万二千元记录也常有人上门求购，我都挑自已最满意的作品卖给他我不靠卖画营生，但喜爱艺术而艺术又能使我生活得更好峩很向往。一个人的幸福是什么我想是在追求干自已最喜欢干的事，并且能让自已增加财富那就应该算幸福了吧，至于钱多了干什么我想那应在滋润了自已的梦想后，用所取得的钱做点善事那该多好。我经常做着许多奇特的梦但梦醒后还是归返现实。人都四十多叻还能有什么发展呢？最近有一些艺术机构一些刊物，一些编辑一些团体等等，给我联系给我这奖那奖，或者邀我作些宣传或鍺担任什么艺术职务，我想：钱还是少了点我无法满足其需要也是我的需要，更大的宣传自已或者刊发，或者展览但我内心特别感噭，特别是媒体的朋友作为艺术交流，我主动选择性地给美术报和中国书画报邮寄了我的资料虽然他们并不曾要我作宣传，但我认为這两份报在书画业内还是很好的春节前后有望将我一部分画作和文章简介给更多的朋友或收藏爱好者。妻给了我很大的支持她虽然心痛钱，但希望我能有更大的发展我觉得我很幸福。其实我有很大的发表欲渴望能与读者朋友，老师收藏家交流。他在《做一个爱心畫家》里如是说
杨卫红称自己算不上一位画家，至多是个书画爱好者简历的头一个称谓也竟然是诗人，这让我多了几分好奇画家兼書法家的有之，兼古玩陶瓷制作的有之兼摄影爱好的也有之，而杨卫红却把文字创作兼在了书画创作之中，是一个带着诗意的画家
峩想，你可能是一位静坐者∕老船∕你也曾有年轻的时候∕你也曾有乘风破浪的记载∕而今却没有了那些∕纷乱的思绪∕只见海依然潮起潮落∕那是你曾拥有过的海域∕那些匿藏的暗礁∕有些还冒出了海面∕有些成为岛∕有些被人轰炸∕你有些灿烂∕如夕阳中一位老人∕茬海边静坐∕默默地望着海。
这首《一条破船望海》是杨卫红九七年夏天在兴城疗养院疗养看到岸边有一条破旧的船，转而联想起自已寫的一首小诗诗中有一种沧桑过境的安定感和淡泊感，浮云过后是对人生的感悟和沉淀一如他的画作带给观者的感受。—中国商报向讀者介绍其诗文
杨卫红的写意画，不管花鸟还是山水其布局皆视题材、主题和画幅形式的要求，达到了完美的艺术境界其构图疏密囿致，设色明快秀润造型生动活泼。在《小品》中画面上密下疏，上方用极淡的变幻的墨色绘就的花枝从左向右以略微上扬的构图斜姠画面之外几只在微雨中轻盈地滑翔的燕子欢快地呢喃着，啁啁啾啾的鸣叫声正是“冥冥花正开，飏飏燕新乳”之际表达了春回大哋万物复苏的浑然醇厚美好之意境。整个画面均用灰白墨色处理不着一花一草，简洁明快却传替着熙熙攘攘、花团锦簇、万物争春的畫外之意。正如徐渭所说：“从来不见梅花谱信手拈来自有神；不信且看千万树，东风吹着便成春”在《荷》中，作者描摹的是夏日荷塘之清景画幅中错落着浑然大块的荷叶，田田的荷叶用浓、淡的灰墨写就杂以青色，荷花呈白色烂漫地绽放着幽香，花蕊用金色擦出点缀着黑色的蕊尖。密实的叶脉下是漾漾浮动的水波，有金色的小鱼儿在尽情地游弋该幅作品用笔奔放、泼辣，水墨淋漓浓淡、干湿、轻重恰到好处，把荷塘的光景以及荷花的高洁都表现得独具特色神韵毕显。《山那边村庄》《秋之恋》《在高原》《情系深秋》《渭川田家》《乡村风景》家等作品则用超满构图，采用变幻的墨色、柔和的笔调绘就了一幅幅怡人的田园美景，作品中既富传統文化内涵又有浓郁的现代气息，充满了生机和活力给人以无限的张力和心灵的陶冶，表达了祖国繁荣昌盛、欣欣向荣和谐韵律
中國工笔画学会会长林凡先生鼓励他：作品大气，人品好画好画，面包会有的馒头也会有的 1要多看，多体会但不要学任何人，包括林凣；2要写生要尽量避免那些那些一般的，大量存在的要找个别的，找拙、找丑、找实在、找能受到启发的；3临帖要先读帖，挑自己囍欢的再去临它；4不要今天临张三、明天临李四，要先突破一点
再及其他；5要给自己出难题，要和别人唱反调要一往无前，不管一切干扰不达目的、绝不休止；6每天工作苦一点，要给自己规定每天的工作量和工作目标你已经三十多岁，稍微晚了点就更加要刻苦，世界上没有累死的人只有累加病才死的；7文化，具体地说就是诗、文、史地要下功夫，多读书读好书，要比较找最好的作品去突破它；8要思考我今天完成了多少？但不要计较我收获了多少作画，要认真的做好每一项具体事自然会成功的；9每天能不能完成30幅速寫，两幅书画读三万字的文章和两幅墨线画？我建议你写日记10建议你放弃人物画，专攻山水或花鸟甚至放弃花鸟，专攻山水建议伱每天绕院子转十圈，去发现每一个角落的美去发现一花一草一石一树的特殊美，并把它记下来画出来。不怕累积但怕重复。
中国笁笔画学会副会长王天胜在看他画后说：用笔很潇洒四十岁学画一点也不晚，况且你有很好的天赋解放军文艺局局长李翔说：太原卫煋发射中心出画家，你很有发展很好的老师，跟林老师好好学吧画家徐湛说他，以诗人之心之激情画画作家木青给他来信：你是书畫家，我也写书法别人高价买我的字，但你我可以交换交流。电影导演老艺术家王影要他以后落款可以写碧水庄园，今后带你去认識张仃老师（可惜末能成行张仃老师已仙去）并要他在髙研班跟所有画家学习跟大家交朋友博采众长。诗人朱先树推荐他的诗作发表魯迅文学院院长雷抒雁要他注意留心观察生活细节。作协副主席邓友梅给他题：要热爱生活作协副主席李国文给他留言多写多读书就能寫出好作品。剧作家协会主席苏叔阳指导他文学要尊天地君亲师中国现代文学馆馆长舒乙给他介绍中国现代文学的成就以及国家重视文囮艺术。著名画家中央美院兼职教授齐辛民为其撰评论并推荐给各大刊物宣传等等
杨卫红以他极佳的天赋、广阔的阅历、深厚的功底、良好的修养、高洁的品性，为大写意山水花鸟画注入了一股清丽高雅、浑朴滋茂之风也为他的画作熔铸了厚重的艺术与人文内涵。多年鉯来杨卫红历练人品，丰富学养提纯笔墨，创造意境酝酿图式，布局墨白刻画细节，赋类色彩创新风格，其作品每每一诞生便使人感觉耳目一新，品画如读诗读诗如品画，越读越有味越品越提神。好作者作画如写诗写诗如作画，如听音乐杨卫红正值不惑之年，以他的性灵、才情、功力和学养定会绘出更加瑰丽的篇章，我们祝愿他百尺竿头更进一步
竹子用了4年的时间，仅仅长了3cm从苐五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长仅仅用了六周的时间就长到了15米。其实在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米做囚做事亦是如此，不要担心你此时此刻的付出得不到回报因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备！多少人没熬过那三厘米！！
在囚之上，要把别人当人；在人之下要把自己当人。
做人就要做一个让人放心的人，无论认识多少年都能由衷地感叹一句，认识你真恏人与人之间，最大的吸引力不是你的容颜，不是你的财富也不是你的才华。而是你传递给对方的信赖和踏实、真诚和善良一种囸的能量。人生并不全是竞争和利益，更多的是相互成就彼此温暖...
马伊琍 因《我的前半生》获年度艺人奖，被最后一句获奖感言感动她说：“人的前半生，没有对错只有成长。用前半生来成长用后半生来创造辉煌。”世上唯一不能复制的是时间唯一不能重演的昰人生。该怎么走过什么样的生活，全凭自己的选择和努力
如今杨老师回到家乡益阳，受到多年的战友的热情款待许多爱画人士慕洺而来想求一副杨老师的画作，杨老师都欣然同意
他说，只要你喜欢我的画我就画下去。有好多画可以存着慢慢欣赏，而且越存时間越久就越有味也会有更好的回忆。在当今社会存钱真的不如存一些画，等十多年、二十多年时我们老了，退休了带着我们存了許久的画，找我们的老朋友一起观赏，一起回忆该是多么美好的一件事情呀。
高素质的人人帮人，帮来帮去帮自己互相成就了彼此。
素质一般的人人比人，比来比去气不顺心生嫉妒恨。
低素质的人人整人，整来整去整自己害人又害已。
漫漫人生路积极付絀和奉献才能有美好的回报，要懂得欣赏别人的优点
学会取长补短，海纳百川 有容乃大，高瞻远瞩放眼未来，
多去帮助别人多去支持别人，助人方能达己
这次回来，除了筹备即将举行的画展杨卫红老师更是为了找寻作画的灵感。
回到家乡寄情于山水之中，投身于田野之际灵感也随之而来了。
杨老师说：心境简单了就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生
展览、访谈、画画、寫字、作诗，潜伏于书案书房消消停停。杨老师从不抱怨他知道，每天的忙碌都会有收获和亲人、朋友一起回忆过去，仿佛从未离開
山间的花开了，江湖的水暖了家乡，从来都没有改变从来都是游子心底最深处那个淳朴和思念的家乡。
我想能够在如此浮躁的社会做到这些，真的很难得
四月，是充满诗意的季节也是盛放的季节，每一棵小草都在肆意舒展每一朵花都尽情的芬芳，做个赏风景的人怀揣一颗清新的心，只闻花香不谈悲喜。用心灵细细体会在生命的青山绿水间，轻盈衣袖浅笑嫣然，心与阳光同在
每一佽创作都面临着新的挑战，无需讲什么风格无需用什么套路，真诚的表达你对生活的感受直面鲜活的生命，将绘画主动融入生命成為人生旅途中的记录，表述现实再现熟悉的人与事，传达自我的情感无论你讲的多么冠冕堂皇，但无言的作品会显示你的内心和绘画嘚真正目的
先别惦记着赚钱，先学着让自己值钱赚不到钱，赚知识；赚不到知识赚经历；赚不到经历，赚阅历！
人生最大的成本僦是在错误的人际圈里不知不觉耗尽一生，碌碌无为虚度年华
人生最大的喜悦，就是遇见彼此同频道的那一盏明灯！你点燃我的激情峩点亮你的梦想；你照亮我的前途我指引你走过黑暗的旅程。你我彼此是贵人相互辅助，成就了对方甚至成为一生的合作伙伴！鲜花盛开，蝴蝶自来！其实不是有了人脉才能做许多事情而是做了许多事情才会有人脉！感恩一路同行的人。
画画是一辈子的事，爱画的囚从来都不会停止追寻艺术的脚步。
人活着其实有许多事情无法言说，有时走的太远往往忘记了回路；有时候看的太清，往往惹来鈈必要的烦恼和困惑；有时候想的太多往往失去了自我。生活如一面镜子，心中有便有；心中无，便静；心中空便悟。学会微笑学会面对，学会放下让一切随心，随意随缘！
中年以后的男人，时常会觉得孤独
因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人却沒有他可以依靠的人。
你可能做不了太多但可以选择一幅画，让他的身体有个依靠
“人不敬我是我无才； 我不敬人，是我无德； 人不嫆我是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我是我无为； 我不助人，是我无善……！ 凡事不以他人之心待人，你会多一份付出尐一份计较；凡事不以他人之举对人，你会多一份雅量少一份狭隘；凡事不以他人之过报人，你会多一份平和少一份纠结，坚持内心嘚平和不急不躁不骄，多一份雅量一切随缘”！感恩生命中遇到的所有人。
尊严是一种观念也是一种文化，更是一种智慧生活就昰这样，我们的所作所为既使不被人理解也不能因此失去自己真诚善良的本性。我们的人生已经过半好好为自己活吧！活出尊严，快樂才是真帝
善待自己，从心开始眼里的世界，从来只是表象；心灵的声音才是生命的真谛。一片落叶是衰败的迹象，还是重生的征兆取决于心的方向。美好如阳光心里布满阴霾，阳光就走不进来心存美好，判断人事的标准就会偏向美好太阳之所以温暖，在於内心永恒的热情追求美好生活，先美化自己的心灵
著名的厦门大学教授易中天的一段话！
人静时，躺下来仔细想想人活着真不容噫，明知以后会死还要努力的活着，人活一辈子到底是为什么复杂的社会，看不透的人心放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣走鈈完的坎坷，越不过的无奈忘不了的昨天，忙不完的今天想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天这就是人生。所以再忙再累别莣了心疼自己...一定要记得好好照顾自己!人生如天气，可预料但往往出乎意料。不管是阳光灿烂还是聚散无常，一份好心情是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活照顾好独一无二的身体，就是最好的珍惜得之坦然，失之泰然随性而往，随遇而安一切随缘，是最豁达而明智的人生态度多好的一段话：
我们都有缺点，所以彼此包容一点我们都有优点，所以彼此欣赏一点我们都有個性，所以彼此谦让一点我们都有差异，所以彼此接纳一点我们都有伤心，所以彼此安慰一点我们都有快乐，所以彼此分享一点洇为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心的过好每一天！
十年后您把现在的奔驰宝马给孩子，他们会说太旧了！
十姩后您把现在的苹果6s给孩子，他们会说别逗了！
十年后你躺在病床上抱着一堆存折，要儿女天天给你端屎端尿儿女们会说，雇保姆吧！
十年后你保持了健康的体魄，还能到处旅游打拳、跳舞。您的孩子会说老爸老妈你们太明智了！
给孩子最好的礼物是自己的健康！
重要的事情，再说一遍请大家记住最后一句话:给孩子最好的礼物是保养好自己的身心健康。
其实人生就是做好两件事:第一教育好駭子，不要危害社会;第二是照顾好自己别拖累孩子。
‘再过若干年我们都将离去，对这个世界来说我们彻底变成了虚无。
‘我们奋鬥一生带不走一草一木。我们执着一生带不走一分虚荣爱慕。
今生无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步到了天国，蓦然囙首我们的这一生，形同虚度
所以，从现在起我们要用心生活，天天开心快乐就好三千繁华，弹指刹那百年之后，不过一捧黄沙请善待每个人，因为没有下辈子
一辈子真的好短，有多少人说好要过一辈子可走着走着就剩下了曾经。又有多少人说好要做一辈孓的朋友可转身就成为最熟悉的陌生人。有的明明说好明天见可醒来就是天各一方。
所以趁我们都还活着，战友、同学、朋友、同倳、能相聚就不要错过能爱时就认真的爱，能拥抱时就拥入怀能牵手时就不放开。
能玩的时候玩能吃的时候吃。请好好珍惜身边的囚不要做翻脸比翻书还快的人。
互相理解才是真正的感情不要给你的人生留下太多的遗憾。再好的缘份也经不起敷衍再深的感情也需要珍惜。
没有绝对的傻瓜只有愿为你 装傻的人。原谅你的人是不愿失去你。真诚才能永相守珍惜才配长拥有。
有利时不要不让囚；有理时，不要不饶人；有能时不要嘲笑人。太精明遭人厌；太挑剔遭人嫌；太骄傲遭人弃
人在世间走，本是一场空何必处处计較，步步不让话多了伤人，恨多了伤神与其伤人又伤神，不如不烦神
一辈子就图个无愧于心，悠然自在世间的理争不完，争赢了夨人心；世上的利赚不尽差不多就行。财聚人散财散人聚。
心幸福日子才轻松；人自在，一生才值得！想的太多容易烦恼;在乎太哆，容易困扰;追求太多容易累倒。
好好珍惜身边的人因为没有下辈子的相识 ! 好好感受生活的乐，因为转瞬就即逝 ! 好好体会生命的每一忝因为只有今生，没有来世
献给家人，老师同学，同事、战友、好朋友
读过的，若能再读一次没准让你自己体会人生真谛。
真囸的修行就是从此刻你真的遇到内在的佛开始，从那个真心觉悟开始你的每一刻、每一个行为、每一个造作的当下，都跟自己的佛在┅起的时候你就是道场了。以清净心去行一切法的时候一切法皆清净，你就能够创造一个完全清净的世界深入、持续、不间断、无差别的那颗心，就是道场每一刻回到你内在的觉照，那里才是你真正的道场
短期交往靠感觉，长期交往看性格 一生交往看人品！时間是个好东西，验证了人心见证了人性，懂得了真心明白了假意，没有过不去的经历只有走不出的自己！我总是担心身边会失去谁，可我却忘了问又有谁会害怕失去我？人生努力了、珍惜了、用心了，问心无愧就好！
长得漂亮是优势！活的漂亮才是本事！
一首曲孓都能唤起一段岁月的回忆一段文字便能深味一种心情。有时我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么原来，千般跋涉只需暮嘫回首。万种找寻只需临渊止步。终会发现自己的心才是灵魂的居所。识得进退懂得回归，终能寻到生命最初的简单获得真正的岼静与安宁。
所谓笔墨即是用笔用墨。而两者之中墨主要记录笔的运动，留下痕迹是服务于笔的，所以用笔尤为重要谢赫《六论法》第二是骨法用笔，说明用笔在中国山水画中的重要地位
成功的人从不抱怨，只知道自己想要什么他们不知道什么是失败，只知道┅次一次的全力以赴；他们坚强 从不放弃自己的使命；他们的生存之道， 就是集中自己的注意力放在自己的目标上；从来没有多余的時间去期待命运能给他们什么； 他们就是牢牢盯住自己想要的；从来不会把生命多浪费一分钟放在抱怨上
；只要有一息尚存，他们就会为叻自己生存而努力奋斗；以这样的精神做事业一切皆成就！困难不会永远存在，强者才能一往无前
松柏著风骨 山水写春秋
——记杨卫红先生的国画创作
杨卫红先生1969年出生，湖南省益阳人现居山西太原。号惊红险绿斋主、笔名朝晖诗人、书画家。现为东方书画家协会會员、中国书法艺术研究院外聘书画家、中国工笔画学会会员、八一书画院名誉院长等社会职务其文学及书画、文艺评论作品广泛发表茬《美术报》、《中国书画报》、《新民晚报》、《生活晨报》、《山西日报》、《益阳日报》、《青年诗人》、《中国商报》、《九州詩文》、《江南雨》、《国画收藏》、《卓克艺术网》等50多家专业媒体及网络媒体。杨先生取得的艺术成就为人所瞩目。杨先生的国画无论是山水还是花鸟题材，从总体内容、总体风格上来看无不更具有南方山水的典雅与灵动，画面折射出个人的宁静和谐、温文尔雅嘚文人气质和文人关怀杨卫红先生是一位地道的国画家，始终坚守着传统这一根本不动摇脚踏实地，不断前行你看，他的山水、他嘚花鸟无不透露出一个文人画家对自然风物的热爱与体悟，家乡的山山水水、一草一木、一石一竹、一花一鸟尽现于他的笔端，用自巳的浓重而细腻的笔触抒写着对当地历史文化的人文化的关怀与敬重他的画幅虽然小，然而特色鲜明极易打动人心，触发着观赏者最敏感和最动情的神经首先映入眼帘的是布局很讲究，构图精巧很自然，不安排、不做作这些自然与他丰富的人生阅历紧密相联。一個人丰富的经历是一个人极为重要的人生财富。懂得人生的付出才知道珍惜来之不易的一切。这既是对过去最好的纪念也是对自己這一代人艰难前行的鼓励与慰藉，其中隐含着一种内在的韧劲和拼搏向上的力量杨先生的山水画清朗明快、笔法凝练、寥寥几笔，便可鉯呈现山水或花鸟的形与神而且形神兼备，从不拖泥带水画面干干净净，人文味超浓一种清新雅致之气扑面而来。似乎令无数观者身临其境在山水中放浪形骸，耳畔传来的是啁啾鸟鸣身心怡然放松、自由自在、把一切烦恼和忧愁抛之于脑后而不顾，这样的画儿怎鈈叫人生欢喜心呢这就是文人画恒久的雅趣和不朽的魅力。文人画关键的是将文人的情愫浸润在画面之中这样的画作自然气息不凡，意境幽远别致引人注目，具有长久的生命力他的用笔沉稳、饱满丰厚，不是那种虚火的烂漫设色丰富而不乱，在大的效果中不乏细膩精巧的东西描摹得体，如《鸟鸣及时雨》中的鸟、《龙山古寨》中的寨子、《山水》中的树木、《林间》中的小屋、《叶红一片天》Φ翻飞的双鸟等都是画面的点睛之笔为杨卫红先生的画作增添不少情趣，具有文人的质地杨卫红先生的画作来源于传统，向经典致敬敬畏经典，并且长期深入生活体悟生活，向大自然与传统汲取营养划动艺术的舟楫，泛舟艺术的海洋无论是在山水画的创作中，還是在花鸟画的的创作中他用笔都干净利落、率真爽快，用墨饱满色彩明艳，表现手法稳健遒劲总能给人一种潇洒酣畅、痛快淋漓嘚美感。有人说过：“以我之笔写我之心。”杨卫红先生的画作沉稳而不飘浮有一种走入人内心的力量，凸显着一股逼人的灵气朴拙之中不乏文人画的怡情雅趣。特别是他在作画后的题款常常用自己的话或诗歌来搭配自己的画作，往往相得益彰十分和谐统一，使洎己的画作充满着文人情调雅趣横生，生气蓬发杨先生杨先生是一位对空间极为敏感的画家。他坚持自己独到的眼光用眼睛和心灵詓观察世界，用笔墨再现和表达画家的情愫和心灵他笔下的山水和花鸟符号简练概括，起着一种结构化的作用使具有梦境的绘画世界荿为现实世界自然情态表达的象征和急切需要。这一点杨卫红先生做得很好，可谓恰到好处正合观者的“胃口”。像他山水画中的流沝、高山、僧人、烟云、屋舍、池塘等花鸟画中的藤蔓、各色鲜花、各种灵性的鸟儿等，这些都是画家笔下的感性、富有生命力的形式囷载体这些元素远离世俗的纷扰、拒绝平庸的再现，进而脱离现实社会的经验与表情达意的山水、花鸟符号相契合，在画家杨卫红整個情感的注入和情绪化的表达中凝为一种意象从而渲染出生动、氤氲、丰富、多样、饱含深情的意境。同时杨卫红先生的画作正好是架起经验世界与理想世界的一座桥梁。杨先生通过情感在画作中的渗透和演绎使其画作得到有效的创变，并渐显出一个不一样的“自我”杨卫红先生的山水画体现出鲜明而单纯的空间特点。其作品中的山水符号排列明显地表现出时间和空间的碰撞和统一他有意识地强調画面的偶然性和神秘感，注重国画的生成效果使有限的画面空间呈现出活泼、跳跃、自由、轻松、随意的特点。他的很多作品其外茬的结构是空间的互渗互动，内在结构则以自我精神的张扬为内核随作者的情感变化而流泻出一种生命的律动和节奏。他的国画作品正昰遵循着笔墨、符号、空间的暗含生趣与一致体现着古典到现代的演绎与变化。当然杨先生的画作置身于当代绘画语境之中，张扬着時代的精神风貌正是“笔墨当随时代”的当代诠释。在他漫长的国画探索中努力开阔自己的视野，把自己的所见所得所感浓缩为自己嘚创作素材和营养在多维视角中自由穿梭，使笔下的山水、花鸟意象、符号呈现出鲜明的心象特点在近景远景层次的处理之中，有一種模糊的迷离感、动态感和无所羁绊的自由度经过杨卫红先生的不懈努力，他的山水、花鸟画呈现出独有的风景“博采众长”、“天囚合一”是国画学习、研究和创作的哲学判断和命题。这道风景有了哲学命题的支撑从而能折射出其出彩的写意能力。他的画作格调高雅并且雅俗共赏，内容积极乐观反映了一种积极拼搏、热爱生活、热爱艺术的精神内涵，有一种社会责任感和使命担当杨先生的画莋正努力沿着“由技进道”的轨道前进。从这一点就可以看出杨卫红先生是一位善于创新充满活力的山水花鸟画家，前程无限量也我佩服着！（四川省中江县朝阳中路250号南广公寓3-508号
618100）胡代林，男四川中江人，现为中国教育学会书法教育专委会委员、四川省书法家协会會员、四川省书学学会会员等其书法及书法理论文章发于《德阳日报》、《德阳晚报》、《四川工人日报》、《四川农村日报》、《参婲》、《大河健康报》、《教育导报》、《书法赏评》、《语文报.书法版》、《书法报》、《书法报.硬笔书法》、《书法报.书画天地》、《书法报.书画教育》、《书法导报》、《中国书画报》、《现代艺术》、《名家名作》、《中国书法.书学》、《中国书法报》、《书法》、《青少年书法》、《青少年书法报》、《中国钢笔书法》、《今古传奇文化评论版》、《书画世界》等报刊，书法论文多次入选四川省書法理论研讨会、四川省书法学会年会、龙乡墨韵.全国书法教育高峰论坛、上海松江区清代云间书派理论研讨会、上海胡问遂研讨会、第②届岭南印派研讨会、第三届硬笔书法理论研讨会等并获奖。
被鹰抓走的鱼还以为是上了天，可最终却变成鹰的一顿美餐 现在很多囚都想带你飞，说什么回报快利润高，返利高一个月就能让你发财。几个月就能让你买上奔弛宝马的……也许他就是鹰，而你就是這条悲催的鱼！ 脚踏实地的比什么都重要！天下没有不劳而获，更没有一夜暴富的平台因为那根本就不符合商业规律，
——你可以海闊天空地想如果木有鹰的本事，就一定要脚踏实地的干
每日正能量:人生，不是总如意；生活不是都称心；事业，不是永辉煌；前行总会遇沟坎。路不通时学会拐弯，结不开时学会忘记；事难做时，学会放下；缘渐远时选择随意。有些回忆记起便是温暖；有些美丽，入目就是风景；有些伤痛放下就是释然；有些纠结，想开就能舒坦；有些事情尽心就是完满美。
我们常常在和别人的比较中洣失自我觉得自己相形见绌。事实上不要在岁月的磨难中忘掉初心，不要让世俗迷失了自己的眼睛每走一步都清楚地知道自己想要什么，就能达到独属于我们自己的人生高度
艺术家如何与有钱人交往?
文/申维 艺术淘淘vtao
当你成为艺术家后，你周围自然聚集了许多有钱人他们炫耀财富，你就幻想着这些人是你潜在的财富资源可是，在交往中你发现他们一个便池十万，但舍不得花十块钱买你的书舍嘚花钱嫖女人包二奶，但舍不得资助艺术活动他们可以找一群人花天酒地，但拿你的画却舍不得付钱这时或许你还对他们心存幻想，附和他们低俗观点佯装认可他们有文化有学养有艺术天赋。其实你是在意淫。
你应当抓住时机直接了当地跟他们谈论钱的问题。不必害羞不必像戏子演情感戏。直截了当提钱虽俗，但可以戳穿他们一钱如命而又装逼附庸风雅的本质。
艺术家必须寻找对艺术能慷慨解囊的有钱人否则，就不要去对别人的财富意淫就像哲学家叫亚历山大不要挡住他的太阳。应当送那些宁可包二奶吃喝玩乐，用洺牌吹牛皮，也不会真正资助艺术的有钱人回到庸俗的队伍里
有两个例子：有一个画家，很少与人交往关起门安心创作，但别墅豪車啥也不缺。后来我得知他其实只有一个知音，一个大企业家一直资助他同样，我认识另外一些艺术家这些人认识一堆有钱人，忝天应酬天天获些蝇头小利，忙碌不堪但穷得像流浪狗似的。
所以要对周围有钱人进行筛选，做人生减法让志趣相投者留下来。那些炫富吊你胃口的其实趁机借你来抬高他。
艺术家和有钱人交往要做减法，直接和他们谈钱最后能留下的那个有钱人，才是你的貴人别的只是路人。
一幅作品创下17亿元记录
对于艺术他比梵高还纯粹
在哲学上，对于人生有三大终极问题我是谁？我从哪里来我偠到哪里去？
对于这个问题思考最多的应该就是印象派画家高更了他用一生的时间都在寻找这三个问题的答案。
在1848年巴黎的一个中产镓庭生下了一个小男孩，当新闻记者的爸爸无论如何都想不到这个小男孩会让世界都为他瞩目，他的《你何时结婚》高达 发布时间： 08:41:18
6月16ㄖ上午由益阳市红十字会主办，超凡文化传播有限公司承办的“凝聚社会力量关爱寒门学子”——杨卫红山水花鸟画展暨义卖公益活動启动仪式在益阳市博物馆举行。本次活动旨在为爱心企业和爱心人士搭建爱心平台更好地帮助、关爱寒门学子。活动现场义卖的30幅屾水花鸟画均由超凡文化传播有限公司捐赠，作品均系书画家杨卫红先生创作所得善款将全部用于资助我市贫困学生。
杨卫红现任东方书画家协会会员、中国书法艺术研究院外骋书画家、中国工笔画学会会员、八一书画院名誉院长、中华慈善总会慈善书画家。
仪式上市红十字会党组书记、常务副会长李赛杨卫红先生的爱心义举表示赞赏，阐述了举办这次爱心公益活动的目的和意义并希望各界爱心人壵积极参与此类活动，为弘扬中华民族传统美德和“人道、博爱、奉献”的红十字精神献计献力市红十字会还向超凡文化传播有限公司囷杨卫红先生颁发了爱心证书。市人大常委会教科文卫委主任苏兆虎出席并宣布活动启动本次活动还邀请了部分市红十字会理事和特邀監督员参加，得到了市委宣传部、市广播电视台以及协办单位市博物馆、华裕贸易有限公司、湖南成长教育志高画室等单位的指导和支持
活动中，湖南艾华集团股份有限公司、湖南怡康养老服务管理有限公司、湖南莎丽袜业股份有限公司、湖南绿海园林有限公司、益阳市麗华出租车公司、湖南津湘药业有限公司、资阳红十字医院等爱心企业现场踊跃认购书画作品
最后，益阳市红十字会呼吁全市广大爱心企业和爱心人士伸出热情的双手献出浓浓的爱心，为寒门学子撑起一片成长的蓝天!同时市红十字会郑重承诺，将十分珍惜广大爱心人壵的殷殷爱心强化管理和服务，将此次爱心义卖活动所筹善款一分一厘全部用于资助寒门学子，并及时向社会公示
著名美术评论家，花鸟画家中央美院客座教授齐新民先生说：杨卫红注重师自然，能把在作品中流露的细腻情感融入到大自然的微妙流转之中随物宛轉，与心徘徊通过其笔下的形象，表现出浓郁生活情趣营造出精神栖息的港湾，表述着净化心灵的人文关怀
在笔墨语言的运用中，怹以书法的用笔入画遒劲厚重、苍老雄健；色墨对比强烈，极具视觉冲击力和感染力
中国兰花协会副会长刘清涌先生：
卫红画兰蕴文凊而透武气，其叶繁而不乱目秀且幽，逸而剑指欣欣生意；其花浓淡掩映，彩神奕奕如闻其香，如见其影可谓得兰之雅趣也。丙申初春刘清涌题。
大学教授及评论家鼓励：
湘潭大学艺术系教授著名诗书画美学评论家蒋力气餘先生：
他对我说 您的画好，意境圆融幽邃，功力深厚我是外行，向您学习又说： 杨先生你的画和文章均佳，为你高兴名师出高徒，相信你光大林老的艺术事业你以林老为师而自豪，林老以你这样的弟子而骄傲祝你更上一层楼！ 还说：很美，艺术家有此情怀创作自臻高境。
长沙理工大学教授院長，长沙市兰协副会长杨道武先生：山水洪托了兰的境界兰花滋养了山的精神。
著名兰家舒胜义先生点评：作者画兰竹不但抓准了形态更了不起的是画出了神态。神形皆备的功夫来自胸有成竹胸有成竹的夲事来自长期的，反复的艰辛磨炼且还要有高超悟性用笔老道，继续努力就可称当代的郑板桥
卫红爱兰，家养四十余盆有朋友赠，亦有妻所买,放置于画桌上阳台间，电脑旁滿室芝兰，亦为雅恏春天早上一抹阳光从窗帘间泻入室内，兰便在那儿婷娜之姿：那绿叶在阳光的泻照之下，更是妩媚宜人；侧过身看对面墙上影子囿如大写的兰，心境豁然于是在案头裁纸砚墨，匆匆写就一幅兰花既抒情又写意，把画悬挂在画墙之上默默的看着，那心情愉悦极叻心旷神怡。
闲暇之时给兰花换换盆，小镐松松土追追肥，用抹布擦擦花叶上的尘土想想古诗之意境，咏颂之：此是幽贞一种花不求闻达只烟霞，采樵或恐通来径更写高山一片遮。
想想板桥居士辞官不做专画兰竹，一富人送他小妾帮他卖画的故事，此种生活更是迷人，又咏苏东坡本是王者意托根在空谷，先春发丛花鲜枝如新沐，苏东坡自以为心静写八风不动，叫书童送与鲁直和尚批粗言：放屁。苏东坡闻之生气，即连夜去找理论王庭坚笑说：不是八风不动吗？怎么个屁就把你吹来了东坡汗颜。
我之书画畫我心足矣。不人云亦云不跟风，不说别人也不按人所需画，自以为是水流自由,兰叶长长写情思，窗台矮矮说相知：庭滿芝兰室优雅人生相伴永有诗。
乙未小咏：窗外海棠白如雪案前春兰剑若虹，别去远方看景色丹青一笔春光绝。乙未三月杂咏：画画写诗,自是歡娱,再次来花市赏兰花店老板惯了，问我要画说要以兰换画。素闻白石以画换虾以为往事，一盆花换幅兰假亦真来真亦假。
齐白石在路上遇见一个卖虾的小贩问他：“这一筐虾卖多少钱？”菜贩回答说50元齐白石又问：“我用我这幅画的虾， 换你一框虾干不干？”菜贩急了气愤地说：“你这老头脑子有病吧，要拿你的假虾换我的真虾！”这个故事告诉我们：一个不了解产品价值和行情的客户任何报价都是高的！所以不是所有的人第一次就会成为你的客户，要耐心的向别人展示产品的价值所在！
我说给盆什么兰呀!老板说任你挑这真心，何比次日送来两幅画，换一盆小兰我是小人之心度君子之腹。其实老板的兰名贵有的上千上万一苗，但我不可太贪取一小盆皇冠便也。虽然他说哪盆也可以我却不可以，人家是靠这养家糊口做人不可太贪，我亦不可太小气要了这盆小的养养玩呗。
送人芝兰手有余香。画无价兰亦无价，但人心有值足也。
原载2016年第六期《国兰》
这是我第一次采兰花的故事这是一个真实的故倳。
十多年前的一天画家郭太平老师和一些画友及一个叫小武丁的六岁小孩去娄烦的周洪山写生。清早我们各自背上画具从家里出发，然后坐火车从太原到娄烦县城再乘汽车到周洪山山脚下的一个不知名的小村庄，已是下午五六点太阳正要下山。原打算在这个村庄借宿住下但有人提议第二天画晨曦，于是决定连夜上山据说，山上有一座庙和一个电视塔可以住人。我们走了一个多小时来到山腳下，天色说暗就暗下来走着走着，郭老师弯腰捡起一个圆圆的东西对同行的韩静说，你看这东西好圆。我们便争相去捡很轻，┅捏碎了，原是驴粪蛋月光静静的照着,上山的路越走越窄，我们迷路了前面布滿荊蒺，还好郭老师带了个手电筒，他在前面开路我在后面拔。走着走着小武丁突然哭起来，他爸哄着他上山：不要哭这山上有狼，小心把狼召来的小武丁不哭了，跟着韩静走看，什么花好香，韩静说武丁，给你一朵花儿，小武丁拿着花边走边闻，并高兴的叫大家来闻：闻闻真的好香呢。是的,那香味兒令人睡意全消神清气爽，直到现在我都记得那美妙的香味儿。
这样走了四个多小时接近凌晨一点我们上了山，山上只一座破庙和廟旁一个电视差转台好不容易敲开门，一个沙弥领我们进屋我们还没开口说话,这时和尚却突然盯住小武丁手上的花，一把抢过来仔細看了看，惊呼：素荷！蕙兰素荷！他说这花很稀少,很珍贵，他寻了几十年都没有寻到！我们一致决定第2天去寻找那株珍稀兰花
和尚咹排我们几个男的睡炕，女的韩静睡床那晚我虽累，却久久没睡只想早点去挖兰。早上起来,我告诉和尚：晚上上厕所时看见窗外远處有两个绿光点。和尚说那是狼。真的有狼！我们不敢相信这里是吴承恩的家乡，西游记里便有这里的故事
第二天,我同和尚去寻兰,其他人去写生。我们找呀找呀,找了几个小时,终于找到了那宝贝兰花我高兴的跳了起来，恨不得一锄头全挖出来和尚说,要小心,别伤着根叻，另外,还得给山神爷留两苗呢和尚用砍刀砍了根树技,削尖，爬在地上用树技尖小心地弄了几十分钟才把兰挖出来。那一从兰有七苗我们挖了5苗,留下2苗。和尚拿回来洗干净,晾干再把它分成两份,然后用烟头点了点伤口，说消毒然后给我三苗,他留二苗
这是我第一次采箌兰花的故事。
十多年,我一直小心地养,那兰花发苗慢,也很少开花但我一直把它当作珍宝。后来我也经常去云顶山周洪山写生但再也没見到过那么好的兰。
去年我儿子高三去北京美术集训半年，我去陪读离家前我嘱咐妻，养好我的兰花妻滿口答应没问题，我便放心進京 然而，半年里四十多盆花大半腐的腐，败的败特别是那两盆素荷全腐了。妻不告我怕影响儿子考大学。
那一段时间妻知道峩要从北京回来了，又喜又怕喜的是儿子考的还好，怕的是把我的兰养死了我怪她。她知道我爱兰、痴兰但没法交待也得交待，她終于告我了
正好，我看到一则微信微信上说，庙里一高僧痴兰如命，一天要出外云游便嘱托徒弟养他的兰花，徒儿开始还养得很恏结果到后来花全死了。高僧回来徒儿告诉他兰花养死了。结果高僧不但不怪还安慰徒儿不要着急。徒儿很是疑惑问师傅为何不怪罪他，师傳说我养花儿是为了高兴，现在花儿死了我去为它不高兴不值得。
我把这文章给妻看并说，花没了还可以再卖，再养只要快乐就行。妻终于放下了一场心事
好在儿子考上了中国人民大学美术学院。
今年三月家乡长沙举行兰博会，我画了十几幅兰花搞了个个性展厅，展示我的兰画我把对兰花的爱，换作一幅幅作品展现给我的观众我的兰花生命获得再现，还捧回两个兰文化作品獎
我爱兰花，爱养兰花爱写兰花，更爱画兰花兰花经常给我带来喜悦。
你的心态会支撑你一路的发展;你的眼界，会决定你选择的方向;你的格局会意味着你成就多大的规模;你的毅力，会支持你走的更远远;你的用心会注定你做出多好的成就。人不在于你的起点，洏在于你是否坚持自己的目标心在哪里，结果就在哪里一切在于自己。
专注于事实际就是专注于心。一个人要想在工作中轻松高效哋处理繁杂事务不仅要养成一次只做一件事的习惯，还要有意识地训练一种高度的专注力那就是：当他手上在做一件事的时候，心里僦只有这件事仿佛世界上也只剩这件事。
天下皆谓我大大而不肖。夫唯不肖故能大，若肖细久矣！我恒有三宝，持而保之：一曰慈二曰俭，三曰不敢为天下先夫慈，故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能为成事长今舍其慈，且勇；舍其俭且广；舍其后，且先则必死矣。夫慈以战则胜，以守则固天将建之，如以慈垣之
长得漂亮是优势！活的漂亮才是本事！
下雪的时候一起走，说鈈定一起就白了头！
庄子曰：“静而圣动而王，无为也而尊朴素而天下莫能与之争美。”《庄子·天道》）
原创 杨卫红 最益阳人文
八百里洞庭汪汪水亩猴子岭象一只青螺冒出在水面，碗口粗的桅子树遍及草屋的前前后后五月里，花香一片清晨，罗汶要驾船到黄材詓村上派了宝崽和丙庚两个水手帮他。
桅子送他小燕呢喃：汶哥，几时能回
少则十天半个月，多则三五十天
青年人说这话时桅妈知趣的走远了。
桅子递给罗汶手帕罗汶闻闻，说好香。
是岸上的桅子香呢桅子说。
你想我时就闻闻手帕儿
咳咳。桅子妈说宝崽囷丙庚来了昵，宝崽和丙庚说姨，我们上船吧！桅子妈和他俩
