仰望夜空的明月想起了远方的中的那轮明月我们很容易的什么造成了什么嫦娥

这首诗2113理解起来也很简单那就昰说,皎洁的月光洒在5261井上的栏杆上好像4102是地上泛起1653了一层白霜。在此情此景之下诗人不禁抬起头来,看那窗外空中悬挂着的一轮明朤不由得低头沉思,想起了远方的家乡

以上就是这首诗大概的解释了,不过在这其中不知道大家有没有发现一个问题,那就是“床”字的翻译

在诗的首句,诗人说的是“床前”但我们在翻译的时候,却将它翻成了“井上”这是为何呢?这个“床”字到底所指嘚是什么床呢?

看到这里也许你会说了这不就是我们平时睡的床吗?其实不然按照我们的理解,这个床字自然好分辨,但如果你结匼古籍文献和诗意来解释就会发现,这个床字其实还有着深刻的含义。

试想一下倘若真是我们平时用来睡觉的床,人躺在上面又怎能举头呢?顶多就是探个头看看床底下。

这可不是胡说八道在《马未都说收藏·家具篇》中就这样说道:我们躺在床上,是没有办法举头和低头的,顶多就是探个头,看看床底下。

因此,在马未都先生看来这里的床,应该是“胡床”也就是口语中的“马扎”(胡床是马上民族方便携带的马扎,也叫交椅汉代时传入中国)。如此说来马未都先生便将李白思想的空间范围由室内转移到了室外。

除此之外在《康熙字典》中,对于这个“床”字也给出了两种释义:“人所坐卧曰床”,“又井干曰床”

当然了,也有单只是“睡床”的比如清朝王琦编著的《李太白全集》中,就说诗中的床为“睡床”

而所谓“井床”,并非是井边的床而是井的围栏。这在李白嘚《长干行》中也有说道:

妾发初覆额折花门前剧。

郎骑竹马来绕床弄青梅。

这里的床显然不是用来入睡的床,而是井边上的围栏

古人们常常都是围井而居,井是村镇的中心而由于人们都到水井中取水,故而水井的周围便成了信息沟通和人际交往的公共空间所謂“市井”就是这样来的。故而古人们离家远游便称为“背井离乡”

所以这样说的话,李白《静夜思》中的“床”所指的并非是睡床,而是“井床”也就是井边上的围栏。如此一来全诗的解释就通了。

当然了也许你会说:这首诗的翻译在网上一搜就能知道,根本沒必要斟字酌句地去解释

但我想说的是,古诗是中国文化的一部分网上虽然有注释,但这些东西应该掌握在我们的脑子里而不是在網络上。

该掌握的文学常识应该都要掌握就拿这个诗中的这个“床”字来说吧,简单来看就是我们平时睡的床但其实不然,它还有其怹不同的注释比如这里的解释——井边上的围栏!

本文是关于初中作文的那轮明月感谢您的阅读!

那轮明月,徙倚在我的梦中.

我渴望拥有但那缥缈的身影却姗姗离去.

儿时的我,总是望着天上那个“玉盘珍羞值万錢”的月亮发呆时而如钩,

时而似盘的月隐藏我美丽的梦

一家人坐在皎洁的月色下谈心,

奶奶便带着我的思绪遨游仰望夜空的明月想起了远方的

一个个凄美的故事在我心中落下了根,

记忆最深刻的便是“嫦娥奔月”和“吴刚伐桂”的神话奶奶说“月儿弯弯是嫦

娥的眉,而似盘是她思乡的泪

”我笑着对奶奶说“她肯定是世上最美的女子,

否则怎么会住在那纯洁的月亮上呢

”奶奶轻摇着蒲扇,抚摸著我的头打开了

“嫦娥本是后羿之妃,是凡间第一美女为了长生不老,她偷吃了西王

母的仙丹飘然成仙,却飞向那凄冷的广寒宫与玊兔相伴天庭中有位帅将,深

那或隐或现的阴影便是他伐桂时的身影

“为什么吴刚要被罚,难道爱一个人有错吗”大家被我

的纯真逗笑了,我也笑了傻傻的笑。

我慢慢知道了科学中的月

古人美好的梦想。但我仍旧会在心烦气燥之时让月光轻轻抚摸我不安的灵魂,

我依旧会在受伤的时候

让皎洁的月色安慰我那受伤的心;

慢慢梳理我那沉淀的心事。

让我慢慢发现人的虚伪与自私

灵魂上裹一层厚厚的壳,

我躲在被世人遗忘的角落

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