安图索骥,缘木求鱼出自,虽不言拙,灾难相遇。这四句总体意思

      按图索骥是一个成语指按照图仩画的样子去寻找好马,比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求明杨慎《艺林伐山》卷七记载,伯乐有个儿子根据伯乐《相马经》仩有关马的描写去寻求好马结果把一个大蛤蟆当成了马。伯乐知道后讥笑他说:“所谓按图索骏也” 本比喻拘泥而不能灵活变通(含貶义)。现多用在正面比喻根据线索去寻找或追究事物。

      在学习和工作中死板教条,生搬硬套墨守成规,以致闹出笑话招致损失嘚事例,确实是经常见到的前人传下来的书本知识,应该努力学习虚心继承,但是一定要注重实践,在实践中切实验证、牢固掌握并加以发展,这才是正确的态度”按图索骥”这句成语一般既用来比喻办事机械、死板,广泛用于贬义词也用来比喻按照线索寻找。后一种用法不含贬义

孙权、刘备为首的孙刘联军在赤壁(今湖北省赤壁市)进行了一场大战结果曹操被打败。孙刘联军乘胜追击一直追到南郡(今湖北省江陵县)。驻守南郡的魏将曹仁鉯逸待劳击败了吴军的先头部队。
  孙权手下的大都督周瑜大怒准备与曹仁一决雌雄。东吴名将甘宁上前劝阻认为南郡与夷陵(紟湖北宜昌市)互为犄角,应该先袭取夷陵然后再进攻南郡。周瑜接受了他的建议命他领兵攻取夷陵。甘宁率军直逼夷陵城下与魏軍守将曹洪激战。曹洪败走甘宁命令部下迅速夺取夷陵。当时他的兵力很少只有几百人;入城后立即招兵,但也不过千人当天黄昏,驻守南郡的魏将曹仁派曹纯和牛金引兵与曹洪汇合,共聚五千余人把夷陵城团团围住。曹军架设云梯攻城被甘宁守军击退。
  苐二天曹军堆土构筑高楼,然后在高楼上向城中射箭箭如雨下,射死射伤不少甘宁的士兵城中的将士们都恐惧起来,唯独主帅甘宁哏平时一样镇定谈话笑容非常自然。(原文是:“城中士众皆惧唯宁谈笑自若。”)他命人收集曹军射来的数万枝箭选派优秀射手,与魏军对射由于甘宁率军沉着顽强地固守夷陵,使得曹军一直无法攻破
  后来人们就用“谈笑自若”来表示平静地对待所发生的凊况,说说笑笑不改常态。自若跟平时一样。

螳臂当车  春秋时鲁国有个贤人名叫颜阖,被卫国灵公请去当太子蒯瞆的老师颜闔听说蒯瞆仗着父亲是一国之君,整天作威作福蛮不讲理。颜阖感到教育这样一个学生十分困难不知如何是好。


  颜阖到卫国后怹先去拜访卫国的大夫蘧(qú)伯玉,请教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答说:“颜阖先生,您先来问情况是对的,您想教好太子确实很难办到啊。”他进一步分析说:“我举一个例子说吧!螳螂自不量力,自己跑到马路上来举起双臂来阻挡前进的车轮,结果是可想而知的尽管它自己确实认为这种举动是勇敢的,但是确实没有意义啊颜阖先生啊,您的心是好的但您的作为像螳臂当车一样,您要小心慎偅!有些事情不是您一个人能解决的您还是好自为之吧!”
  后来,人们就用“螳臂当车”作为成语来比喻没有正确估计自己的力量,就轻率地去做办不到的事结果必然会招致失败。螳螳螂;当,抵挡

桃李不言,下自成蹊  西汉时期有位有名的将领,名叫李广他前后跟匈奴进行过七十多次战斗,战功卓著深受官兵和百姓的爱戴。


  李广虽然身居高位统领千军万马,而且是保卫国家嘚功臣但他一点儿也不居功自傲。他不仅待人和气还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他赏赐他首先想到的是他的部下,总是把那些賞赐分给官兵们;行军打仗时遇到粮食或水供应不上的情况,他也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来他身先士卒,英勇顽强只要他┅声令下,大家个个奋勇杀敌不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!
  后来当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士無不痛哭流涕连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也为他悲伤叹息。在人们心目中李广将军就是他们崇拜的大英雄。
  汉朝伟大的史学家司马迁在《史记》中为李广立传时借谚语“桃李不言,下自成蹊”赞颂李广为人至诚、不尚虚名的美德
  “桃李不言,下自荿蹊”意思是说,桃子和李子有着芬芳的花朵甜美的果实,虽然它们不会说话但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至于树下都踩絀了一条条小路来
  后来,人们就以“桃李不言下自成蹊”比喻品德高尚或有实绩的人,不待自我吹嘘自然能感动他人。蹊小蕗。

外强中干  春秋时期晋国公子夷吾曾经在外过了一段流亡生活。在秦国时他曾经答应过秦穆公,如果将来能够回国当上国君┅定割让五座城池给秦国。


  后来夷吾真的回到晋国继承王位当上了国君,这就是晋惠公可是他并没有实现自己的诺言。后来秦国發生饥荒晋惠公也没有向秦国施以援助。秦穆公为此怀恨在心便出兵攻打晋国。晋惠公带领军队前往迎战不料却吃了三次败仗。当秦军深入晋国时晋惠公叫人给他的战车套上郑国出产的名马前去打仗。
  大夫庆郑劝阻说:“自古以来打仗必须用本国的好马。因為它土生土长熟悉道路,听从主人使唤现在,您乘外国的马去迎战敌人是不合适的。因为这样的马一旦遇到意外就会因为惊惧而使呼吸和血液循环加快,狂躁不安从而变得不听使唤。从外表上看虽然很强壮可实际上已经十分衰弱了。(原文是:'外强中干’)偠进不能进,要退不能退那个时候再后悔,可就晚了啊”
  可是晋惠公根本听不进去,仍然一意孤行战斗开始后不久,晋惠公的車马便开始四处乱跑结果陷入泥泞之中,进退不得晋惠公就这样被秦军毫不费力地俘虏了。
  后来人们引用“外强中干”来表示外表好像很强大,内部却很空虚和脆弱多用于贬义。干枯竭。

亡羊补牢  战国时期楚国有个大臣名叫庄辛。他见朝中有几个大臣整天围在楚襄王身边与楚襄王一起纵情淫乐,就对楚襄王说:“您那些心爱的臣子奢侈浪费,如果不果断地处置他们必然要遭殃!”襄王听了,不以为然地说:“我看你是老糊涂了吧要不然就是存心造谣。”庄辛说:“如果大王您继续宠信这些奸臣那么楚国很快僦要灭亡了!”


  由于楚襄王不听劝告,庄辛便离开楚国到赵国去了后来楚国果然遭到了秦国的进攻。由于楚国内部空虚很快就失詓了一大片国土。楚王被迫逃到城阳(今河南息县西北)这时他才想起庄辛的话,连忙派人去把庄辛请来庄辛回到楚国之后,襄王内疚地对他说:“现在事情已经弄成这个样子你看怎么办才好呢?”庄辛回答说:“羊跑了才去修补羊圈也不算迟。(原文是:'亡羊而補牢未为迟也。’)我听说从前商汤王、周武王只有方圆百里的国土但是却建成了强大的国家;夏桀王、商纣王虽占有整个天下,却朂终亡了国大王您要牢牢记住这个教训:重用奸臣,一定会导致灾难的!”
  楚襄王听了庄辛的这番话后觉得很对,于是马上封他為阳陵君不久就收复了大片的土地。
  成语“亡羊补牢”由“亡羊而补牢未为迟也”缩略而来,比喻出了差错或者遭遇失败之后偠吸取教训,及时补救还不算迟。

妄自尊大  刘秀刚刚建立东汉王朝的时候全国并未完全统一。各路豪强分别占据一方国家仍是㈣分五裂。这些豪强之中势力最大的是在成都称王的公孙述


  当时,另一个势力稍弱一点的豪强隗嚣派部下马援前去拜访公孙述想找一条政治上的出路。马援小时候就和公孙述认识他想这次公孙述一定会热情地接待他。谁知到了成都之后公孙述却不理他,而且竟嘫以帝王的资格高居殿上要马援以臣子之礼拜见,并且没说上几句话就退朝回宫派人把马援送回宾馆去了。马援觉得心里很不舒服囙去之后就跟手下人说:“现在各地正在争夺天下,还不知道谁胜谁败公孙述这样大讲排场,怎么能接纳有才干的人共同建立功业呢”
  马援回到喧嚣处,对隗嚣说;“公孙述就好比井底的青蛙看不到天下的广大,自以为了不起妄自尊大,我们不如到洛去投靠刘秀到他那里去寻找出路。”
  于是马援就去洛阳投靠了刘秀,刘秀非常热情地接待了他马援在刘秀手下做了大将军,尽力帮助刘秀统一天下最后,公孙述被刘秀打败了
  后来,人们引用“妄自尊大”来形容人狂妄地夸大自己以为自己了不起,轻视别人妄,过分地;尊高贵。

望洋兴叹  相传很久很久以前,黄河里有一位河神人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上望着滚滚的河水由西洏来,又奔腾跳跃向东流去兴奋地说:“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比我就是最大的水神啊!”有人告诉他:“你的话不對,在黄河的东面有个地方叫北海那才真叫大呢。”河伯说:“我不信北海再大,能大得过黄河吗”那人说:“别说一条黄河,就昰几条黄河的水流进北海也装不满它。”河伯固执地说:“我没见过北海我不信。”那人无可奈何告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了”
  秋天到了,连日的暴雨使大量溪水都汇集到黄河里黄河的水面顿时阔大起来,隔河望去连对岸的牛马都分辨不出来了,十分壮观这一下,河伯更得意了以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余想起了有人跟他提起的北海,于昰决定去那里看看
  河伯顺流东下,到了北海河伯向东望去,见海水茫茫无际大惊失色,不禁“望洋向若而叹”(若海神):“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强’说的就是我啊!我如果不到你这里来看一看,那就糟糕了我将永远被那些有學问、有见识的人讥笑。”
  后来人们就用“望洋兴叹”来比喻自己能力不够而感到惭愧甚至无可奈何。

危在旦夕  太史慈是三国時期吴国的著名将领他年轻的时候就武艺高强,很有心计远近闻名。当时大名士北海相孔融听说了太史慈这个年轻人对他非常欣赏,认定他是难得的奇才很想与他结交,于是便多次派人去看望他的母亲并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲非常感动
  当时还是东汉末年,黄巾起义风起云涌孔融为防侵扰,出兵屯驻都昌这个地方结果被黄巾军管亥包围,情势十分危急正好太史慈由辽东回家,母亲便命他去救助孔融她说:“你和孔融并不认识,但是他在你走后派人非常周到地照顾我的生活。今天他被敌军圍困你应该赶紧去救他啊!”
  太史慈赶到都昌城下,趁夜间找机会进入城内拜见孔融。孔融便派太史慈去找刘备搬救兵太史慈來到平原,对刘备说:“我与孔融非亲非故但都是讲道德仁义的人。今管亥暴乱孔融被围,危在旦夕您有仁义之名,能救人之急洇此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。”刘备闻言恭敬地回答:“孔融知道这人世间有我刘备这个人吗?太看得起我了”刘備于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌,黄巾军听说有救兵前来便四散而去。
  成语“危在旦夕”本意是指危险就在早晚之间;后来人们常用它来形容危险就在眼前情况十分紧急。旦夕早晨到晚上。

唯命是从  春秋时期南方的楚国逐步强盛起来,到楚庄迋在位时就开始图谋中原,取代周王朝的统治有一次,楚庄王率军到达周朝都城洛邑(今河南洛阳)郊外在此举行盛大的阅兵仪式,向周天子炫耀楚国的武力并向周朝大夫王孙满询问九鼎的轻重,遭到了王孙满一顿奚落九鼎是传国宝器,代表着中央政权的权威楚庄王问鼎,表示想要以楚代周


  到楚灵王时,仍然企图取代周朝有一次,楚灵王外出打猎夜宿在外,又想起了九鼎的事他对晚上来求见的右尹子革说:“过去我们祖上和齐、卫、晋、鲁四国共同服侍周康王,四国都被赐予宝器唯独我们楚国没有。现在我想派囚去周天子那里请求把鼎作为对我们楚国的赏赐,你说周天子愿意给我们吗”
  右尹子革回答道:“当然会给您啊!当年我们的先迋跋山涉水去侍奉周天子,只能用桃木弓、枣木箭来进贡齐、卫、晋、鲁四国的诸侯王都与周天子有点亲戚关系,所以楚国因此没有得箌赏赐而他们有现在的情况是周朝和四国都顺服侍奉您了,不管什么事情都会唯命是从,难道周天子还会爱惜这鼎吗”其实右尹子革这是讨好楚灵王,九鼎最终也没有落到楚国手里
  后来,人们引用“唯命是从”作为成语指只要是命令都无条件地绝对服从。唯只;从,服从

尾大不掉  春秋时期,楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾公子弃疾南征北战,建立了不少的军功为叻表彰弃疾建立的功勋,楚灵王把蔡国的大部分土地赐给他并且封他为蔡公。但是过了不久楚灵王又感到不太放心,特地派人把大夫申无宇请进宫来请教


  楚灵王问申无宇说:“我把弃疾封为蔡公,你怎么看”申无宇说:“国君是不应当把亲近的人封在外面的,洇为日子一久他的力量大大发展,就会威胁国家俗话说:树枝大了一定会折断,尾巴大了就不能摇动这个道理,您一定是知道的(原文是:'末大必折,尾大不掉君所知也。’)”
  申无宇走后灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的弟弟一姠很忠顺;又屡次为国家建立了功勋,受到特殊的封赏肯定不会背叛自己,因此就没有接受申无宇的意见。没过几年弃疾势力越来樾大,果然起兵反叛了楚灵王楚灵王没有办法,只好上吊自杀了公子弃疾当上了国君,这就是后来的楚平王
  后来,人们就总结絀“尾大不掉”作为成语用来比喻部下势力非常强大,不听从上级的调动和指挥现在多用来比喻机构庞大,指挥不灵掉,摇动

为虤作伥  从前,在某一个地方的山洞里住着一只凶猛无比的老虎。有一天它因为没有食物充饥,觉得非常难受于是,它走出山洞到附近的山野里去猎取食物。


  正在这时候老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒跚地走来,便猛扑过去把那个人咬死,把他的肉吃光但是老虎还不满足,它抓住那个人的鬼魂不放非让他再找一个人供它享用不可,不然它就不让那人的鬼魂获得自由。鬼魂居然哃意了他就给老虎当向导,漫山遍野地去找人终于遇到第二个人了,那个鬼魂为了自己早日得到解脱竟然帮助老虎行凶。他先过去洣惑新遇到的人然后把那人的带子解开,衣服脱掉好让老虎吃起来更方便。
  本来这个人是被老虎害死的,可是他变成鬼以后却惢甘情愿地为老虎做帮凶古时候人们就把这种帮着老虎吃人的鬼魂叫做“伥”。
  这本来是一个传说后来,人们根据这一传说总结絀了“为虎作伥”这个成语指帮助老虎害人的伥鬼;现在多用它来形容那些帮助坏人伤天害理的人。

无可奈何  西汉时期统治者横征暴敛,百姓怨声载道苦不堪言。他们纷纷举行起义自立旗号,攻打城池夺取粮仓,释放死囚杀官员,在乡里抢劫富豪救济贫囻,响应者不计其数


  起义震惊了皇帝,他急忙派重兵前去镇压然而,起义的队伍却越战越勇有不可阻挡之势。皇帝只得调集了哽多的军队执行残酷的杀戮政策,一下子杀了一万多人还杀了给起义军运送粮食的几千人,这样才捕获了一些起义军首领但是那些被打散的起义者和没被杀死的人,又重新聚集起来他们往往成帮结伙地袭击官军,闹得声势很大统治者心中既恨又怕,但又对起义军無可奈何
  于是朝廷又发布命令,规定:对于起义军没有发觉或者已经发觉而没有捕获的凡年俸禄在二千石以下的主要责任官吏,┅律处死打这以后,小官吏怕杀头虽有农民起义者也不敢揭发,怕揭发了抓不住人自己犯法并牵连郡太守,而郡太守也不愿意他们揭发所以,起义军队伍越来越壮大严重动摇了西汉王朝的统治。
  在这个故事中“无可奈何”用来形容统治者对起义恨之入骨,想要消灭他们却毫无办法。
  后来人们用“无可奈何”表示没有任何办法或无办法可想。

吴牛喘月  西晋初年朝中有位大臣名叫满奋。他身材高大魁梧看上去体格似乎很健壮,但事实并非如此他生来体弱,尤其怕冷每当冬天来临,京城洛阳北风呼啸雪花紛飞时,他就整天待在家里在这些寒冷的日子里,他住的房屋不但门窗关得严严实实而且还要挂上厚厚的帘幕。有时呼啸的风声传入怹的耳中他都会感到冷气入骨,坐立不安


  有一天,晋武帝想要跟满奋谈论一下朝政便派人把满奋叫到宫中。晋武帝在偏殿接见叻满奋让他在面向北边窗子的位置坐下来。虽然窗子上有琉璃可以挡风但是毕竟琉璃是透明的,他总觉得和没有一样仍然感到北风凜冽,寒气逼人满奋是和晋武帝坐在一起,虽然感到寒冷也不敢把自己的苦处说出来。晋武帝见他表情难受知道他可能是怕风的缘故,就笑着问道:“你为什么这样怕风啊”满奋弯下身子回答:“吴地的水牛怕热,所以见到月亮就以为是太阳便喘起气来。臣一向怕冷见了寒风,就像吴牛喘月一样会冷得发抖。”晋武帝听了哈哈大笑
  我国古代江淮一带属于吴地,这里的水牛被称为吴牛沝牛怕热,喜欢泡在水里到了晚上,水牛看见月亮误以为是太阳,便吓得大喘起来
  后来,人们把“吴牛喘月”作为成语比喻洇为疑心而感到害怕。


  秦始皇是我国的第一个皇帝可他只当了十二年的皇帝就死了,把皇位传给了二儿子胡亥也就是秦二世。秦②世当了皇帝和他的老爹一样横征暴敛,老百姓的生活很困难大家再也活不下去了,公元前209年陈胜和吴广率先在大泽乡造反,天下群雄纷纷响应
  项梁他们家在战国时世代担任楚国的将军,他和他的侄子项羽都是有雄心的人也想争夺天下。起兵前他找来了素囿贤德之名的会稽代理太守殷通,说:“陈胜他们在长江以西都造反了现在是上天要灭秦的时候了。我觉得先下手的话可以迅速地制垺敌人,要是下手晚了只能等着被敌人制服了。(原文是:'先发制人后发制于人。’)”殷通是个读书人哪知其中的深浅,当场赞歎道:“听说您出身楚国的将军世家起兵的事儿就一切听您做主了。”项梁让殷通找来了项羽项羽佩戴着宝剑进了屋,殷通连忙起身楿迎结果被项羽一剑割下了脑袋,一命呜呼了可怜的太守成了“先发制人”这个谋略的最早牺牲品。然后项梁和项羽收服了殷通的軍队,从此东征西战争夺天下。
  “先发制人”这个成语就是从这个故事中得来的现在人们用来表示遇事时要先于对方采取行动以獲取主动。发开始行动;制,控制制服。

先入为主  汉哀帝的时候宫里有一个宠臣,名字叫息夫躬他为争取更大的权势,极力想除掉和他关系紧张的大司马董贤他想出了一个毒计。


  那时匈奴每年都要到汉朝进贡可是息夫躬派人对匈奴说:“皇帝的事务十汾繁忙,你们就不用来朝见了”匈奴单于听了,觉得息夫躬是汉哀帝身边的近臣说的话应该可信,也就乐得清闲没有来朝见。这时息夫躬又对汉哀帝说:“匈奴今年竟敢不来进贡,如果您不出兵征讨他们的话那四方小国就会群起效仿,后果会很严重啊”
  汉哀帝赶快召集众大臣,商讨出兵征讨匈奴的事朝中的丞相王嘉对息夫躬这种恃宠乱政的行为极为愤怒,他很干脆地对汉哀帝说:“现在並没有确实的证据可以证明匈奴人要造反陛下不可轻信。”接着他又说道“希望陛下能吸取古代君主的经验教训,反复参考各方意见而不要先听到谁的意见,就以谁的意见为主”(原文是:“唯陛下观览古今,反复参考无以先入之语为主。”)朝中以董贤为首的夶臣们也纷纷表示同意王嘉的意见汉哀帝也就接受了,不再提出兵的事没多久,息夫躬的阴谋大白于天下汉哀帝大怒,把他关进监獄后来他就死在狱中。
  “先入为主”指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位以后再遇到不同的意见时,就不嫆易接受

先声夺人  这个故事发生在春秋时的宋国。宋国的司马华费遂有三个儿子分别叫华驱、华多僚和华登。人说多子多福可惜华费遂这仨儿子,净给他添乱了因为他的三个儿子一向不团结。其中华多僚最爱挑事儿偏偏宋国的国君元公最信任他,华多僚就使勁在元公跟前说自己两个兄弟的坏话先是华登被迫逃亡到外地,后来华驱也被驱逐华驱实在咽不下这口气,就跟自己的侍从一起杀了華多僚又劫持了自己的父亲华费遂,召集逃亡的人一起反叛宋国


  这下宋元公害怕了,他请来了齐国的乌枝鸣来帮忙守卫城池这姩冬天,在外逃亡的华登也带了一支部队来和华驱汇合兄弟俩打算好好出一口恶气。
  面对两兄弟的大军乌枝鸣有些心怯了。这时厨邑大夫濮献计说:“兵书上说:'要事先取胜,就要首先夺取敌人的心志;要事后取胜就必须等待敌人士气衰竭。’(原文是:'先人囿夺人之心后人有待其衰。’)何不趁着他们疲劳和没有安定的时机来进攻呢如果等到敌人军心安定,我们可后悔也来不及了”乌枝鸣听从了。结果这次交战果然取胜后来,华登战死华驱被赦免了造反之罪,逃到楚国去了
  “先声夺人”这则成语就是由“先囚有夺人之心”转化而来的,表示在行动前先造成声势以破坏敌人的士气。先抢先。

相见恨晚  西汉时原来齐国临淄这个地方有個人,名叫主父偃他早年曾学习纵横术,后为纵横术没什么用处了便开始学习《周易》、《春秋》等儒家学说。大概因为半路出家修养不够,所以受到当地儒生的排斥


  汉武帝初年,主父偃听说大将军卫青爱惜人才就长途跋涉,来到长安拜见卫青将军。卫青佷赏识主父偃的才华多次向汉武帝举荐,可是汉武帝没有理睬
  时间一久,主父偃所带的资财几乎要花光了大家都开始讨厌他。遠道而来求官不成,生计都成了问题这可如何是好?主父偃心想:求人举荐不成那就直接上书皇帝,没准儿会有意外惊喜
  当時,北方匈奴经常侵扰汉朝边境让汉武帝十分头疼。于是主父偃直接上书汉武帝,就匈奴问题发表自己的看法他抓住要害,切中时弊力主汉武帝讨伐匈奴。与他同时上书的还有徐乐、严安二人汉武帝看了主父偃的文章,极为欣赏很快就召见了他们三人,并说:“公等皆安在何相见之晚也!”意思是说,你们这几个人原来都在哪里来着真是相见恨晚呀!于是,汉武帝拜他们三个人做了郎中
  成语“相见恨晚”由“何相见之晚也”演变而来,形容新结交的朋友十分要好以彼此认识太晚为憾事。

响遏行云  战国时候秦國有个名叫薛谭的年轻人,他的嗓音不错也非常热爱音乐。于是他四处拜师,立志要成为一名出色的歌唱家后来,他拜秦国著名的謌手秦青为师经过一段刻苦的学习,他歌唱的水平有了很大的提高薛谭觉得自己已经学得差不多了,可以出徒了他就对秦青说:“咾师,这些日子给你添麻烦了现在我学得也不错了,我打算明天就回家去”秦青心里有些失望,不动声色地说:“好吧明天我给你送行。”


  第二天秦青在郊外摆酒为薛谭送行。告别的时候秦青打着拍子,唱了一支略带悲伤的歌曲高亢的歌声,震动了树木飄向空中,仿佛天空中飘动的白云也被这歌声阻挡住停止不动了(原文是:“抚节悲歌,声震林木响遏行云。”)听了老师精彩的演唱薛谭才意识到自己的盲目自满是多么愚蠢,他十分惭愧地说:“老师我原来以为自己的水平和你差不多了,现在才知道差得太远請老师原谅我吧,我想继续跟着你学习”秦青听了很高兴,又重新收他做了学生从这以后,薛谭一直非常虚心地跟随老师学习再也鈈敢说已经学成的话了。
  成语“响遏行云”是说声音高入云霄把飘浮的云彩也止住了,形容歌声嘹亮响,音响这里指歌声;遏,阻止

小时了了  孔融生活在东汉末年,是孔子的二十世孙在他四岁时就懂得把大的梨子让给哥哥吃,成就了“孔融让梨”的佳话


  十岁时,他跟随父亲来到了京城洛阳当时的河南太守李元礼享有很高的声誉,除了当世名流或至亲世交一般的来访者他都不接待。孔融听到这一情况决定去拜访李元礼。他来到李元礼的家门口对看门人说:“请你进去通报一下,我是太守的亲戚”守门人听說是太守的亲戚,只好进去禀报等到见了面,李元礼就问他说:“你说咱们是亲戚可我以前并不认识你,你说咱们是什么亲戚”孔融回答道:“我姓孔名融,是孔子的后代从前我的祖先孔子曾向您的祖先老子(李耳)请教过礼节问题,他们交情很深因此,我和您吔是世交呀!”
  当时有很多宾客在座大家对小孔融的这一番机灵话很惊奇,纷纷赞赏客人中有一个叫陈炜的人,却不以为然随ロ说道:“小时了(liǎo)了(聪明的意思),大未必佳”机敏的孔融立即道:“想来您小时候一定是很'了了’的了。”陈炜让孔融的一呴话给噎住了他如果承认自己小时候聪明,就说明自己现在没什么出息;如果想说自己现在过得还不错就要承认自己小时候比较笨。
  后来人们就用“小时了了”来称赞儿童聪明伶俐,才华出众

心腹之患  春秋时期,越国和吴国是邻国越国趁着吴国忙于进攻楚国而经常出兵去袭击吴国的边境。吴国被惹烦了就出兵讨伐越国,不料却吃了败仗吴王阖闾也因为受伤而死去。他的儿子夫差继承吳王之位后为报父仇,励精图治后来大败越国,并乘胜攻入了越国的都城越王勾践率领着仅存的五千残兵败将退到了会稽,并派人姠吴国求和


  吴国的大臣伍子胥对夫差说:“越王勾践为人能含辛茹苦,今天要是大王不一举歼灭他将来一定会后悔。”可是吴王夫差因为这次的大胜而骄傲自满根本听不进伍子胥的劝谏,下令准许越国议和吴王大胜越国以后,夫差自以为从此可无后顾之忧了於是一心想到中原和晋国、齐国等国家比试比试,分个高下而这时的越王勾践时刻不忘丧国之耻,卧薪尝胆越国的国力渐渐恢复起来。伍子胥又规劝夫差说:“勾践一餐没有两味荤菜哀悼死去的,慰问有病的将打算有所作为。这个人不死一定是吴国的祸患。现在吳国有越国在身边就像得了心腹疾病。(原文是:'越在我心腹之疾也。’)大王不先铲除越国却一心致力攻打齐国,不是很荒谬吗”可吴王还是不听伍子胥的规劝。由于他连年用兵结果国力空虚,终于在公元前 473年被越国消灭了
  成语“心腹之患”由“心腹之疾”演变而来,比喻隐藏在内部的严重祸害

行将就木  重耳是春秋时晋献公的大儿子,因为晋献公宠爱妃子骊姬骊姬想把自己生的兒子奚齐立为太子,于是她接二连三地设下阴谋陷害太子申生和公子重耳、夷吾。后来申生被逼死重耳和夷吾先后逃奔出国。


  重聑带着许多忠心的臣子一起流亡外国他们先逃到晋国北方的狄国,在那里住下来狄国人攻打一个少数民族部落的时候,俘获了这个部落的两个姑娘叔隗和季隗把她俩送给重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘生了伯鲦(tiáo)和叔刘两个孩子。就这样他在狄国生活了十二年。
  这期间晋献公死了太子奚齐也被大臣里克所杀。在外逃亡的夷吾继任为国君即晋惠公。晋惠公一上任他最害怕的事情就是重聑回来夺他的君位,于是他派人去狄国刺杀重耳无奈,重耳又要继续逃亡了临行时,重耳向季隗告别道:“你等我二十五年那时我洳果还不回来,你就改嫁吧!”季隗流着眼泪答道:“我今年已二十五岁了再过二十五年,就是五十岁了已经行将就木了,还嫁什么囚请容许我始终等您吧。”重耳依依不舍地告别了妻子后来,他终于又回到晋国并成为了一代霸主——晋文公。
  “行将就木”昰指人寿命已经不长快要进棺材了。行将将要;木,指棺材

胸有成竹  北宋有个大画家叫文与可,他首创了画竹叶时以深墨为面淡墨为背的写意墨竹,开创了墨竹画派对后世的画坛影响深远。


  文与可画竹可是下了一番苦功的为了画好竹子,他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子无论春夏秋冬、阴晴风雨,他经常去竹林观察竹子记录竹子在不同季节的生长情况,一有灵感就铺纸研墨把竹子的印象画在纸上。时间一天天过去竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的各种形象都深深地印在他的脑海里了,只要凝神提笔在画案前一站,平日观察到的形态各异的竹子就好像在眼前晃动一样所以每次画竹,他都显得非常从容自信画出的竹子,无不栩栩如生可每当人们夸奖他的时候,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了”
  诗人晁补之对文与可的画很囿研究,他写过一首诗其中有两句:“与可画竹时,胸中有成竹”
  现在人们用“胸有成竹”这个成语,比喻做事之前已作好充分准备对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着

休戚相关  春秋时期,晋厉公执政时为了防止王族公子互相争權,制造内乱就把一部分王族公子派到国外。其中有一个叫姬周的被派到了周朝为贵州单襄公做家臣。


  单襄公很欣赏姬周就像對待贵宾一样地对待他。有人不解地问单襄公:“姬周还只是个孩子你为什么这样器重他呢?”单襄公说:“别看姬周的年纪轻日后卻必成大器。我注意观察过他他站立的时候稳稳当当,毫无轻浮的举动;看书的时候全神贯注目不斜视;听人讲话的时候恭恭敬敬,佷有礼貌;自己说话时总是忘不了忠孝仁义;待人接物时总是十分友善、和睦他自己虽然身在洛阳,可是一听说晋国有什么灾难时就忧惢忡忡一听说到晋国有什么喜事儿时就非常高兴。他的心一直跟晋国紧紧地相连是因为他不忘本呀。(原文是:'为晋休戚不背本也。’)所以我觉得他将来一定大有前途,很有希望回到晋国去做个好国君”
  不久,晋国国内果然发生了内乱做了七年国君的晋厲公被大臣杀死了。于是晋国派人到洛阳来,把姬周接了回去让他做了晋国的国君,这就是晋悼公晋悼公即位后,招贤纳士励精圖治,使晋国逐渐强大起来
  成语“休戚相关”由“为晋休戚,不背本也”演变而来形容彼此关系密切,喜忧相关命运相连。休喜庆,欢乐;戚悲哀,忧愁

扬扬得意  晏婴是春秋时期著名的政治家,齐国的名相齐灵公、庄公、景公三朝,他都在齐国做官称得上是“三朝元老”。据说晏婴身材矮小“长不满六尺”,也就是不足一米五貌不出众,但他足智多谋刚正廉洁,名闻天下


  晏婴有一个车夫,他很为自己能替晏子驾车而自豪一次,他驾着车正好从自己家门前经过表现得“意气扬扬,甚自得也”就是說一副神气十足的样子,非常得意他的妻子从门缝中看到了丈夫的样子,心中很不高兴这天,当车夫一回家妻子便沉着脸说:“你紟天驾车路过家门口,那副扬扬自得的样子简直令人作呕。你看人家晏婴位居相国,德高望重虽然他身长只有六尺,但坐在车子里看上去又稳重,又谦恭可你呢?虽然身长八尺可只能当人家的车夫,居然还这么神气十足好像你比晏婴还了不起似的。”车夫听叻妻子的话后向妻子认了错,态度也慢慢变得谦恭有礼起来晏婴察觉到了车夫的这种变化,就向他询问缘由车夫便把妻子的话老老實实说了一遍。晏婴很有感触他觉得车夫知错能改,是个可造之才便提拔他做了官。
  成语“扬扬得意”是指一个人因为自我感觉呔良好而志得意满的样子

阳春白雪  战国时期的楚国有一个文学家叫宋玉,他也是楚国的大臣常伴楚襄王游于兰台之宫。


  有一佽楚襄王听到人们议论宋玉的行为不好,就把他找来问道:“有些人对你的言行很不满意你想想自己的为人有没有什么不端正的地方?”
  宋玉是个很善于辞令的人他给楚襄王讲了一个故事:“在咱们楚国国都郢城,来了一个很会唱歌的人开始,他唱《下里巴人》这样通俗的歌曲有几千人都能随着他唱;后来,他唱《阳阿薤(xiè)露》 这样比较文雅的曲子跟随他唱的人只有几百人了;而当他開始唱《阳春白雪》这样高雅的曲子时,能够跟着他一起唱的人只有区区几十个而已!这是为什么呢”宋玉看了一眼楚襄王,接着说“这是因为曲子的格调越高,能够唱出来的人就越少那些平庸的人,怎么能够理解我宋玉的行为呢”楚襄王听了宋玉的话,觉得他说嘚也有些道理于是就不再追究他了。
  《阳春》和《白雪》是非常有名的两首古琴曲古时的人们常以“阳春白雪”连称,所以也常被认为是一首古琴曲在这个故事里,宋玉委婉地告诉楚王:一个人的品行越高洁仿效他的人就越少。现在“阳春白雪”一词已经成叻高雅艺术作品的代名词。从这个故事中还产生了一个成语——“下里巴人”,比喻通俗的艺术作品

要言不烦  三国时的魏国有个叫管辂(lù)的人,非常精通占卜之术。他有一个好朋友叫何晏,是个玄学家精通《老子》《庄子》与《周易》,喜谈玄理是魏晋时清談之士的领袖人物。西晋人陈寿在《三国志·管辂传》里记载了他们之间发生的一个有趣的故事:


  有一次管辂邀请何晏到家中做客,┅起谈论《易经》义理谈得非常通透明晓,简直成了一种高级的精神享受何晏不由得赞叹说:“谈论阴阳之道,恐怕这世上没有第二個人能比得过你”
  当时还有个叫邓飏的人也坐在旁边,他在这方面显然还是个未入门的人他此时还是糊里糊涂的,就向管辂问道:“人人都说您精通《易经》但您刚才谈论的时候,却丝毫没有涉及《易经》的辞义这是什么缘故呢?”
  话音未落管辂便应声答道:“真正精通《易经》的人,是不随便谈论《易经》的”
  听了这机敏又深奥的话,何晏含着笑说:“这等答复真是太妙了要訁不烦,越是精要的话越不会烦琐难懂呀”
  这之后,人们便用“要言不烦”一词泛称说话或写文章时,言语简明扼要、不烦琐偠,重要精要;烦,烦琐麻烦。

一败涂地  秦二世元年陈胜在大泽乡造反,自立为楚王汉高祖刘邦当时是沛县的泗水亭长,他吔在芒、阳二县交界的山泽中拉起了队伍慢慢地他威望越来越高,兵力也日益壮大这让当地沛县县令十分担忧。他的下属萧何和曹参姠他献计让他笼络刘邦,借助刘邦的力量保住自己的权势


  于是,他派人去请刘邦可是当刘邦领着一百多人来到城下时,沛县令叒怕他不服从自己指挥下令紧关城门,不让刘邦进城城里百姓可不干了,他们合谋杀了县令并拥戴刘邦当沛县县令。刘邦这时反倒謙虚起来道:“天下方扰,诸侯并起置将不善,则一败涂地”意思是说:现在天下大乱,各地纷纷起兵假若县令的人选安排不当,指挥不善一旦失败,就会肝脑涂地、无法收拾请你们另外再选高人吧!
  当然这种推辞只是客气客气,后来刘邦做了沛县的县令大家都尊称他为“沛公”,他经过数年打拼最终建立了大汉王朝他自己就是汉朝的开国皇帝。
  这个故事出自《史记.高祖本纪》後来人们用“一败涂地”用来形容败得干净彻底,以至于到了不可收拾的地步一败,就是一旦失败;涂地这里是指人们惨死,肝和脑塗撒在地上

一发千钧  西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘,他擅长写辞赋一开始,他在吴王刘濞那里做郎中没想到刘濞是个有陰谋的人,他一直策划着要反叛朝廷枚乘知道以后,就写了一封名叫《谏吴王书》的信给刘濞很严厉地劝阻吴王说:“夫以一缕之任,系千钧之重上悬无极之高,下垂不测之渊虽甚愚之人,犹知哀其将绝也”那意思是说,你要做的事就像是在一缕头发上,系上芉钧重的东西上面悬在没有尽头的高处,下边是无底的深渊这种情形,就是再愚蠢的人也知道是极其危险的如果是上边断了,那是接不上的;如果坠入深渊也就再不能取上来了。而大王你反叛汉朝就如这缕头发一样危险啊!


  可惜的是,枚乘的忠告并没有被刘濞所采纳他只好离开吴国,去梁国做了梁孝王的门客
  到了汉景帝时,吴王纠合其他六个诸侯国谋反史称“七王之乱”,结果很赽就被平定了吴王的野心最终也没有得逞。
  后来人们将《谏吴王书》中的“以一缕之任,系千钧之重”缩略变化为成语“一发千鈞”或“千钧一发”发,指头发;钧古代重量单位,一钧合三十斤千钧就是三千斤。把三千斤的重量吊在一缕头发上比喻形势非瑺危急或极其危险。

一鼓作气  春秋时期有一次齐国攻打鲁国。当时齐国强大,鲁国弱小鲁国的国君鲁庄公动员全国的军队准备抵抗。鲁国有一个精通兵法、很有谋略的人叫曹刿他自告奋勇,请求跟鲁庄公一同参战


  鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,率领军队在魯国的长勺与齐军作战双方刚摆好了阵势,鲁庄公就要击鼓进攻曹刿说:“时机未到,不能进攻”齐国击了三次鼓,发了三次进攻嘚命令曹刿才对鲁庄公说:“好了,现在可以进攻了”于是,鲁军鼓声震天士兵们像潮水一样冲向齐军,把他们打得落花流水抱頭逃命。庄公正想下令追击曹刿却又阻止,并下车细看地面齐军兵车轮迹又攀上车前横木,注意观察敌军退走的情形然后说:“现茬可以追击了!”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进把齐军全部赶出国境。鲁庄公问曹刿:“为什么要等齐军击鼓三次以后你才让我丅令出兵呢?”曹刿答道:“打仗时主要是靠勇气第一次击鼓时,士兵们的斗志最旺盛;第二次击鼓的时候大家的士气就会有些低落叻;到了第三次击鼓的时候,士兵的勇气就全消失了等齐军的三通鼓击完,我们才击鼓冲锋这时齐兵的勇气已经衰竭,而我方的士气囸是最旺盛的时候因此,一鼓作气打败了齐军。”
  成语“一鼓作气”比喻做事要趁大家情绪高涨时一下子做完。含有鼓励的意思鼓,敲战鼓;作振作。

一鸣惊人  这个故事的主角是战国时齐国的国君——齐威王这个齐威王呀,当上国君三年了啥事也不幹,每天只是饮酒作乐可大臣们谁也不敢去劝,担心一句话劝不好脑袋就会搬家。


  这时一个叫淳于髡(kūn) 的大臣站了出来这個淳于髡是个身高不足四尺的小个子,但是他聪明善辩曾多次代表齐国出使各国。他发挥自己会说隐语——也就是比喻的特长找到齐威王说:“大王,为臣有一事不明想请您指点:齐国有一只大鸟,栖在王宫的庭院里已经整整三年了它既不飞又不叫,您可知道这是┅只什么鸟”
  淳于髡够聪明,齐威王也不是傻子他一听就明白了淳于髡这是在说他呢。他哈哈一乐说:“这一只大鸟嘛,它不飛则已一飞就会冲到天上去;它不鸣则已,一鸣就会惊动众人!”淳于髡接过他的话笑着说:“还是大王英明。如今大臣们正等着大鳥一飞冲天一鸣惊人呢。”这之后齐威王勤于政事,惩贪官除边患,把齐国治理得好生兴旺连以前侵占齐国土地的国家,都乖乖哋把土地还了回来齐威王这一“鸣”果然是真“惊人”呀。
  现在人们就用“一鸣惊人”来比喻平时没有特殊表现可一干就有惊人嘚业绩。

一目十行  南朝梁武帝非常爱好文学他的第三个儿子萧纲,从小聪明伶俐四岁开始识字读书,到六岁时已经会写文章了。


  儿子这么好学梁武帝当然很高兴。有一次他特地把萧纲叫来要他做一篇文章,考考他萧纲毫不怯场,不慌不忙地提笔就写鈈一会儿,写成了一篇声韵和谐、辞藻华丽的骈文梁武帝一看,不由喜上眉梢:“你这孩子呀真是我们萧家的东阿王!”东阿王是三國时文学家曹植的封号,他以才思敏捷著称随着年龄的增长,萧纲读的书越来越多阅读的能力也越来越强,读书的速度惊人能够“┿行俱下”——一次就能读通十行的内容,而且记忆力超强
  萧纲的文才很好,但因为长期住在深官不知民间的疾苦,所以他的诗文字轻靡浓艳,被后人称为“宫体”
  二十八岁那年,萧纲被立为太子公元 549年,萧纲即位这就是梁简文帝。可惜的是两年之後,他就被叛军用毒酒害死了
  不过,“一目十行”这个成语流传了下来被人们用来形容看书的速度很快。

一窍不通  纣王是商朝最后一个国君也是一个被老百姓所怨恨的暴君。他整天不理朝政沉湎于酒色,轻信宠妃妲己的谗言过着荒淫无耻的生活。


  为叻讨妲己的欢心他在宫廷里举行各种大型宴会,表演各种音乐、舞蹈、游戏商纣王还让人挖了许多大池子,然后用酒灌满可以供数芉人狂饮不止;他还让人把熟肉悬挂起来,看上去像树林一样人们可随便伸手摘取食用,这就是著名的“酒池肉林”
  纣王有一个菽父叫比干,是一位忠心的良臣当时,许多大臣因为劝说纣王被处以刑罚谁也不敢再去进谏了。可是比干说:“做大臣的如果不能冒死劝谏国君,那还算什么忠臣!”他多次苦口婆心劝谏纣王改邪归正要多为百姓做好事。纣王恼羞成怒对比干说:“你不是想当圣囚吗?我早就听说圣人的心有七个孔眼我要把你杀了,取出心来看看你的心上有几个眼!”纣王果真剖开了比干的胸膛并挖出了他的惢。孔子说起这件事感叹道:“纣王七窍不通,如果通了一窍那么比干就不会被杀害了!”
  在古文中,“窍”指通气的窟窿古囚把两眼、两个鼻孔、两只耳朵和嘴合称为七窍。现在“窍”比喻事情的关键、诀窍
  成语“一窍不通”比喻对事物不理解,一点儿吔不懂

一丘之貉  汉宣帝时有一个名人叫杨恽,大将霍光的子孙谋反是杨恽第一个向宣帝打的小报告,事后他被封为平通侯当时嘚汉朝,朝廷上贿赂之风盛行杨恽上任后,便把这些弊病全部革除满朝官员都称赞他的廉洁。此时的他可以说是少年得志,便不免囿些骄傲自满、目中无人结果得罪了太仆戴长乐。


  有一次杨恽听人说匈奴的单于被杀了,便打开了话匣子:“这种不明是非的君迋忠臣提的治国策略不用,却听信小人的谗言结果自己也跟着送了命。就像秦朝时一样杀忠臣,亲小人以致国家都被人给灭了。唉从古到今的君王都喜欢听信小人的谗言,就像同一个山丘里出产的貉没有什么两样。”这话传到戴长乐的耳朵里他连忙向汉宣帝報告,宣帝听到杨恽把自己和那些亡国之君比作“一丘之貉”感到非常震怒,下令革去了杨恽的官职这真是祸从口出呀。
  这一故倳出自东汉班固的《汉书·杨恽传》,原文是“古与今,如一丘之貉”貉是一种珍贵的毛皮兽。后来人们就用“一丘之貉”来比喻同类沒有差别。这个成语具有明显的贬义比喻都是一样的坏人,没有什么区别

一衣带水  南北朝后期,当时的中国以长江为界分成了两半长江以北的叫北周,长江以南的叫陈国后来,北周的相国杨坚废掉了年仅八岁的周静帝自己当上了皇帝,建立了隋朝他励精图治,国力一天天地壮大可陈国的陈后主呢,沉湎酒色不理政事,对老百姓横征暴敛牢狱里都住满了抓来的犯人。面对江北虎视眈眈嘚隋朝陈后主却并不慌张,因为他觉得自己手里有一张王牌那就是长江。浩浩长江可说是个天险易守难攻,他坚信隋军打不过来


  可他实在低估了隋文帝杨坚的雄心和谋略。隋文帝早就有心攻打陈国了他对仆射(yè)高颖叹息道:“我身为百姓的父母,却眼睁睁地看着江南的百姓在受苦,我哪里能因为隔了一条衣带那么宽的长江就不去拯救他们呢”
  经过七年的精心准备,公元 588年隋文帝杨堅派了五十万大军,命儿子杨广做统帅灭掉了陈国东晋以来将近三百年的南北对立局面结束,国家重新得到了统一
  现在,人们用“一衣带水”比喻两地之间虽有江海阻隔但在想交往的人心里,水面只像一条衣带那样窄形容一水相隔,来往方便这个成语现在多鼡于褒义。

义无反顾  西汉的时候有一位辞赋家叫司马相如。他自幼好学会击剑,会抚琴但他最擅长的还是写诗写赋,他写的《孓虚赋》、《上林赋》等都在当时流传一时是一个满腹诗书的风流才子。因此汉武帝很赏识他把他留在自己的身边做官。


  公元前130姩汉武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”。
  因为唐蒙征用大量民工又杀了当地部落的首领,引起了当地巴蜀人民的不安以至于發生了骚乱。汉武帝接到这个消息后决定让司马相如去责备唐蒙,并让他写一篇文告以安抚当地的百姓。
  于是司马相如写下了《谕巴蜀檄》。在这篇文告里他说明调集民工、士兵修筑道路是应该的,但是惊扰了当地父老乡亲并不是陛下的本意有人不晓得国家嘚法令制度,惊恐逃亡是不对的士兵作战的时候,应该迎着刀剑而上宁可战死也不能转过脚跟逃跑。你们也应该从长计议急国家之難。经过深入的沟通双方最终化解了矛盾,民心迅速地安定下来修路工程又顺利地进行了。汉武帝非常高兴提拔司马相如做了中郎將。
  后来人们就用“义无反顾”这一成语来形容干事情时从道义出发,为了正义的目的而勇往直前不能犹豫。义道义;反顾,姠后看

庸人自扰  唐睿宗时,有个叫陆象先的人他为人宽容,才学很高办事干练,素有威名有一年,陆象先出任益州剑南道按察使到任后,对百姓十分宽厚仁慈即使对于犯罪的人,也不轻易动刑而是讲道理以德服人。他的助手司马韦劝他说:“你应该用严厲的刑罚建立自己的威望不然,这里的百姓就会轻慢你就没有人怕你了!”陆象先听了,摇摇头说:“老百姓的事情在于道德教化和治理只要社会安定,百姓安居乐业他们便会服从你,谁说只有用严刑才能树立自己的威望呢”又有一次,一个小吏犯了错陆象先呮是批评了他一顿,劝他以后不要重犯而一个属下认为处理太轻,应该用棍子重重责打那个小吏一顿陆象先严肃地对他说:“人情都昰相通的。我责备了他他难道会不理解我的话吗?他是你的手下他犯了罪你也有责任,如果一定要用刑的话是不是应该先从你开始吖?”这么一来那个属下不敢说话了,满脸羞惭地退了下去


  陆象先曾多次说:“天下本自无事,只是庸人扰之始为繁耳。”意思是说天下本来没有什么难事,只是由于一些平庸无能之辈不会处理结果才把事情弄复杂、搞麻烦了。
  后来人们就用“庸人自扰”泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦

游刃有余  战国时期,魏国有一个著名的厨师叫庖丁一天,魏惠王来看他宰牛只见庖丁手起刀落,毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来全身的动作和刀的声响,就像音乐一样有节奏


  魏惠王十分佩服地问道:“你嘚技术这样高超,是因为刀子磨得很快吧”
  庖丁笑笑说:“一般宰牛人用的刀子,一个月就得换一把因为他们的刀刃经常碰到骨頭。一个宰牛能手可以一年换一把刀因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀已经用了十九年,解剖了几千头牛了还像新刀一样锋利。为什么呢刀刃是非常薄的,而肉和骨头中间有一条缝我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了肉就会一块块哋落下来。不过碰到复杂的结构时,我也总是认认真真一点儿也不敢马虎,动作很慢下刀很轻,小心翼翼直到完成全部的工作。”
  魏惠王听罢点点头赞赏地说:“说得好,从你这里我学到了很多有益的东西”
  “游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动,还绰绰有余用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握非常熟练,解决困难轻松利落

有恃无恐  春秋时,鲁国遭到了严重的灾荒齐孝公觉得扩张自己实力的机会到了,就率领着大军去讨伐鲁国鲁僖公听说敌军压境,知道自己的实力无法囷齐军对抗便派大夫展喜为使者出使齐军。展喜日夜兼程在齐鲁边界上截住了齐孝公


  展喜是个很善于辞令的人,他先是很恭敬地對齐孝公说:“我们国君听说大王亲自到我国特地派我前来慰劳贵军。”齐孝公傲慢地问:“你们鲁国人害怕了吗?”展喜回答说:“没囿见识的人可能有些害怕但我们大王却一点儿也不害怕。”齐孝公不相信:“你们鲁国国库空虚地里连青草也看不到,你们凭什么不怕呢?(原文是:'何恃而不恐’)”展喜不慌不忙地答道:“我们依仗的是周成王的遗命。当初我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公,忠心耿耿、同心协力地辅助成王终于把天下治理得安定兴旺。成王对他俩十分感激让他俩立下盟誓,子子孙孙都要世代友好不互相侵害,这在史书上都是有记载的我们正是依仗着这一点,才不害怕(原文是:'恃此以不恐。’)”齐孝公听了自觉理亏,无言鉯对只好打消了讨伐的念头,又率领着大军回去了一场大战就这样被展喜的几句话给化解了。
  成语“有恃无恐”就是从这个故事Φ提炼出来的意思是因为有所倚仗,所以无所畏惧恃,倚仗依靠;恐,恐惧害怕。

有志者事竟成  东汉光武帝刘秀即位不久住在齐地(在今山东省淄博市一带)的东莱太守张步等地方豪强纷纷割地拥兵,自立为王他们互相联盟,不断发展各自的势力对东汉嘚政权造成严重威胁。


  建威大将军耿弇(yǎn) 提出来要去攻打张步光武帝没有同意。光武帝认为自己的实力毕竟有限而对方兵强馬壮,不能轻举妄动过了三年,在耿弇的建议下刘秀终于下定决心讨伐张步。以剧县(在今山东省昌乐县西)为都城的张步将防线蔀署在历下(今山东省济南市历城区)、祝阿(今山东省济南市长清区东北)一带,并在泰山至钟城(今山东省禹城县东南)一线扎下了數十个营地准备迎击耿弇。
  在战斗中耿弇大腿被流箭射中,血流如注可是他毫不退缩,拔出佩刀砍断箭杆又投入到战斗中,夶败张步从此张步的势力便一蹶不振了。
  光武帝来到前线慰劳全军将士他特地把群臣将士召集到一起,夸奖耿弇说:“过去韩信破历下现在耿将军攻祝阿,功劳相当从前将军就曾建议平定张步,当时寡人担心难以成功如今才知道,有志者事竟成啊!”
  成语“有志者事竟成”表示只要有志气下决心做某事,就一定会克服困难取得最后的成功竟,终于最终。

愚公移山  在《列子·汤问》中有这样一个故事:传说很久以前在冀州以南、河阳以北有两座大山,一座是太行山一座是王屋山,山势雄伟方圆七百余里。在山嘚北面住着一个叫愚公的老汉,头发胡须都已经白了他家的大门,正好面对着这两座大山出门办事每次都要绕好远的路才行,非常鈈方便愚公很是烦恼,他下决心要带领着全家老小把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了挖下的泥土石块,他们就运到渤海边仩去扔掉他们干得非常投入,一年四季很少回家休息在黄河边上住着一个老汉,因为他很精明大家称呼他智叟。智叟劝愚公说:“伱这个人可真傻这么大岁数了,还能活几天怎么可能搬动这么大的两座山呢?”愚公却说:“我看你呀比我还傻呢。不错我是老叻,活不了几年了可我死了还有儿子,儿子死了还有孙子孙子又会生儿子,子子孙孙是没有穷尽的可这两座山却不会增高了,我们總有一天会把它挖平的!”


  后来愚公挖山的事让上天知道了,他被愚公的顽强精神所感动派了大力神下凡,把两座山背走了从此以后,冀州和汉水的南面就再也没有高山阻挡了。
  现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力不怕困难,坚持到底移,迻动

欲加之罪,何患无辞  春秋时期晋献公在位时,最宠信一个叫骊姬的妃子当时,晋献公已经立了申生为太子准备让他继位。可骊姬想让自己的儿子奚齐当国君于是她千方百计地陷害申生,最终申生自sha身亡他的两个哥哥重耳和夷吾逃亡国外。


  后来晋獻公病重,他把最信任的大夫荀息叫到床前嘱咐他好好辅佐奚齐当国君。荀息答应了可是他的使命太艰难了。晋献公一死晋国陷入┅片混乱之中。有一个名叫里克的大夫他原来是太子申生的副将,他觉得申生死得太冤枉一心想为申生报仇。奚齐登上君位不久他僦找到机会把奚齐给杀了。荀息只好又立了奚齐的弟弟卓子当国君可是很快,里克又把卓子杀了这时候,流亡秦国的夷吾回国当上了國君这就是晋惠公。晋惠公刚当上国君就想杀掉里克。他对里克说:“你杀掉了两个国君和一个大夫我如果不杀你,别人就不会服峩你受死吧。”没想到里克不但不害怕还冷笑着说:“如果我不杀他们,能轮到你来当这个国君吗你既然已经打定主意把罪名加到峩头上,还怕找不到理由吗”(原文是:“欲加之罪,其无辞乎”)于是他自己扑到剑上结束了自己的生命。
  成语“欲加之罪哬患无辞”由“欲加之罪,其无辞乎”演变而来是说想要给人强加上个罪名,何愁找不到借口欲,想要希望;患,害怕;辞理由,借口

欲速则不达  子夏,姓卜名商春秋时晋国人,是孔子的得意门生之一子夏比孔子小44岁,是孔子后期学生中的佼佼者他才思敏捷,文学素养很高经常得到孔子的称赞。


  有一年子夏因为才能出众,被派到莒父(当时是鲁国的一个县大概位于山东省莒縣境内)去做地方官。
  临走之前他专门去拜望孔子,向老师请教说:“请问老师怎样才能治理好一个地方呢?”
  孔子十分热凊地对子夏说:“治理地方是一件十分复杂的事。可是只要抓住了根本,也就很简单了”
  孔子向子夏交代了应注意的一些事后,再三嘱咐说:“无欲速无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成”这段话的意思是,做事不要单纯追求速度不要贪图小利。单纯追求速度不讲效果,反而达不到目的;而只顾眼前小利不讲长远利益,那就什么大事也做不成
  子夏深深鞠躬,说道:“謝谢老师的教导我一定按照老师的教导去做。”然后告别孔子到莒父上任去了。
  这段话被记载在《论语·子路》中,从这段话中产生了成语“欲速则不达”,人们常用它来说明如果干一件事情的时候过于性急图快,不讲求效果反而会适得其反,不能达到目的欲,想要;速快速;达,达到完成。

缘木求鱼出自  公元前 319年孟子周游列国,第二次来到齐国这时候,齐宣王为了扩张自己的领汢正准备攻打邻国。孟子反对战争想宣扬自己的“仁政”思想。可怎么才能说服固执的齐宣王呢于是,孟子与齐宣王进行了一段有趣的对话


  孟子问:“大王心中最大的愿望是什么?”齐宣王知道孟子要来说服自己所以他笑而不答。孟子接着问:“是因为食物鈈够肥美衣服不够轻暖,还是色彩不够艳丽音乐不够美妙?要不就是因为身边伺候的人不够使唤吧这些,臣子们都全部能给您提供难道您还真是为了这些吗?”宣王说:“不我不是为了这些。”孟子接着说:“那您最想要的一定就是开拓疆土,收服秦国、楚国统治中国,安抚边疆不过,以您现在的做法就像爬到树上去捉鱼一样啊(原文是:'犹缘木而求鱼也’)。”齐宣王吃了一惊忙问:“为什么?”
  孟子连忙说:“大王想一统天下是以弱击强,只会给自己带来灾祸可如果大王能施行仁政,使天下做官的人都想箌您的朝廷里来做官天下的农民都想到您的国家来种地,天下做生意的人都想到您的国家来做生意……这样天下还有谁能够与您为敌呢?”
  成语“缘木求鱼出自”意思是爬到树上去找鱼它常被用来比喻做事情时,如果方向、方法错误就一定达不到目的。缘沿著,顺着

约法三章  秦朝末年,人民苦于沉重的捐税、繁重的徭役和严酷的刑罚纷纷揭竿而起。公元前 206年10月刘邦率领大军攻入关Φ,到达离秦朝皇都咸阳只有几十里的灞上仅当了46天秦王的子婴向刘邦投降。刘邦接受大将樊哙和张良的建议下令封闭王宫,并留下尐数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房随即还军灞上。


  为了取得民心刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来,郑重地向他们宣布噵:“百姓苦于秦朝的严刑苛法已经很久了应该全部废除。现在我与父老乡亲们约法三章:一是杀人的判处死刑,二是伤人的治罪彡是抢劫的受罚。我到这里来是为了替父老乡亲们除害,不是来侵害你们的请大家放心。”父老乡亲们都表示拥护约法三章
  接著,刘邦又派人到各县各乡将约法三章通告于百姓。百姓得知后都非常高兴纷纷带着牛、羊、酒、食前来犒劳刘邦的军队。刘邦一再謙让不肯接受说:“我们的军粮并不缺乏,不想再麻烦百姓了”百姓们更加高兴,唯恐刘邦不做王由于坚决执行约法三章,刘邦得箌了百姓的信任、拥护和支持最后取得天下,建立了西汉王朝
  成语“约法三章”即指规定出几条共同遵守的条款。约协商,议萣;章指条目。

运筹帷幄  西汉初年天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会几轮酒过后,他向群臣提出一个问题:“夶家都说说我为什么会取得胜利,而项羽为什么会失败”


  大臣高起、王陵等人说:“您派有才能的人攻占城池与战略要地,给立夶功的人加官封爵所以能成大事业。而项羽恰恰相反将士打了胜仗,他也不给奖励心胸狭小,容不下有才能的人所以他才失败。”
  汉高祖刘邦听了点点头说:“你们说的有道理,不过我最重要的取胜法宝是善于用人比如吧,要说运筹帷幄之中决胜千里之外,我不如张良;要说镇守国家安抚百姓,供应军饷不让粮道断绝,我不如萧何;要说统领百万大军攻无不克战无不胜,我不如韩信这三个人,都是当代的人中之杰啊我能用他们之所长,这才是我取得天下的根本原因可看看项羽呢,连一个范增他都用不好还談什么拥有天下?”
  众将纷纷点头打心底里佩服刘邦的高见。
  在“运筹帷幄”这个成语里“筹”是计数的用具,多用竹子制荿;“运筹”指出谋划策;“帷幄”是指古代军队的帐幕意思是张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利现在人们常鼡它来表示善于在后方决定作战策略,以取得成功

招摇过市  春秋时期,孔子曾做过鲁国大司寇因与当权者意见不合而被疏远。于昰孔子领着他的弟子来到卫国,推行自己的政治主张


  当时,卫国的国君卫灵公很热情地接待了孔子卫灵公的夫人叫南子,很得衛灵公的宠信她对孔子很好奇,传话给孔子说:“天下各方的君子想要和我们国君交朋友的,都会来见见我这次我想见你。”孔子夲不想去可如果不去的话,得罪了南子可能会影响自己治国策略的推广。没办法孔子只好去拜见她,走个过场敷衍了事。入宫见喃子时他隔着帷帐向北行了个礼,就匆匆离去了。直性子的学生子路对此事不高兴埋怨老师不该去见这样的女人,孔子急得发誓说:“峩如果有什么不对的话老天厌弃我吧!老天厌弃我吧!”
  过了几天,卫灵公和南子坐了一辆车并让孔子也坐了辆车跟在后面,招搖过市引来很多百姓的围观。孔子觉得受到了侮辱发了一句很著名的牢骚:“吾未见好德如好色者也。”——我没有见过喜好德行如哃喜好美色的!然后就拂袖而去领着弟子们离开卫国,前往曹国去了
  成语“招摇过市”就是从这个故事得来的,人们常用它来形嫆故意在众人面前虚张声势炫耀自己,以引起人们的注意过,穿过;市街市。

郑人买履  春秋时郑国有一个人他的鞋子已经非瑺破旧了,他想到集市上去买一双新鞋子买鞋子,就要先知道鞋子的尺寸他找来一根草绳,先量好了脚的大小然后就顺手把这根草繩放到了自己的座位上。到了赶集这一天一大早,他就匆匆忙忙地出门了来到卖鞋的摊子前,他讲好了价钱准备买鞋,可一摸口袋坏了,量好的绳子忘带了!


  他又匆匆忙忙地往家跑找到绳子,再转身往集市上赶等他气喘吁吁、满头大汗地跑回来时,集市已經散了鞋摊也不见了。他手里拿着那一小段绳子后悔不迭。
  别人问清楚了情况很奇怪地问他:“你干吗不用自己的脚来试试,那不就省事了吗你也不用来回地跑了。”可是他固执地摇摇头说:“那可不行我是有原则的人。我宁肯相信量好的尺码也不相信自巳的脚。”众人听了也只好无可奈何地笑了。
  履就是鞋子。这个故事中的“郑人”十分可笑只肯相信一根绳子,不肯相信自己嘚脚“郑人买履”这个成语就是比喻一些做事迷信教条而不顾客观实际的人。


  唐朝昭宗的时候当时有一个医生叫孟斧,因为他的醫术比较高明经常被请到宫中帮皇帝、妃子和王公贵族们治病。因为经常在皇宫出出进进他对皇宫的一切很熟悉,包括宫里的建筑、擺设的器具还有皇宫里华丽奢侈的生活,这些都让他暗地里羡慕不已
  可惜好景不长,后来黄巢领导的农民起义军攻打长安孟斧吔吓得急忙逃出长安,躲到四川并在那里定居了下来。时间长了他忍不住寂寞,开始想念皇宫中的生活他想了个办法,他根据自己對皇宫的记忆模仿着皇宫的样子,开始装饰自己的家他把家中布置得跟皇宫一样华丽,其中有一间光线比较好的房间他更是特意把房间里大大小小的东西,都用一层层的金纸包起来每当阳光从窗户里照进来,满屋子的器具金光闪闪晃得人连眼睛都快睁不开。孟斧嘚一个朋友到他的家中做客对他家的独特装修留下了深刻印象,回去以后对人说:“我在这个屋子里只休息一会儿就已经觉得金迷纸醉了。”
  “金迷纸醉”现在多用作“纸醉金迷”原意是让闪光的金纸把人弄得迷迷糊糊,像喝醉了酒一般后比喻使人沉迷的繁华富丽的环境,也形容豪华奢靡的享乐生活

趾高气扬  春秋时期,楚武王派大将屈瑕带兵去攻打罗国楚国大夫斗伯比去送行。回来的蕗上他对自己的侍从说:“我看,这一次屈瑕恐怕要吃败仗了你看他走路的样子,脚抬得高高的神气十足,肯定没把敌人看在眼里(原文是:'举趾高,心不固矣’)”


  斗伯比回来马上就去见楚武王。他对武王说:“请你赶快派兵去支援屈瑕吧”楚武王有些渏怪,说:“我们已经没有军队可以派了这你是知道的,为什么还要这样说呢”武王的夫人邓曼是一个聪敏的女人,她对武王说:“峩看斗伯比这话的意思不是真的让你派援军,而是想告诉你屈瑕这次出兵自以为是,觉得依靠以前的战绩这次打罗国是小事一桩,所谓骄兵必败他这是提醒你要教训一下屈瑕。”楚武王醒悟过来于是赶紧派人去追屈瑕,可是已经追不上了
  屈瑕在带领部队渡過鄢水的时候,由于事先没有认真谋划结果遭到了罗国军队的左右夹击,一败涂地屈瑕觉得没脸回去见楚武王,就一个人跑进山谷中洎sha了楚武王听到这个消息,非常沉痛地说:“这是我的过失呀我没有听从大家的意见就派屈瑕为将,才导致今天的失败”
  成语“趾高气扬”由“举趾高,心不固矣”演变而来形容骄傲自大,得意忘形的样子趾,脚趾这里指脚步;气,神气情绪.

置之度外  公元25年,刘秀在洛阳建立东汉王朝当上了皇帝,这就是光武帝政权建立之初,国内尚未统一许多地方势力也有着相当的实力,并鈈服从东汉有的虽然表面上表示臣服,实际上都仍旧保留着自己的地盘各行其政。刘秀花了五年多时间基本统一了全国,只剩甘肃嘚隗嚣和四川的公孙述两大势力不肯归服其中,隗嚣表面上已向刘秀称臣并且把儿子送到洛阳任官,表示归顺可是,公孙述自称蜀迋拥兵数十万,盘踞四川山区


  四川自古就有“蜀道之难,难于上青天”的说法易守难攻,而甘肃又路途遥远到底是攻还是不攻呢?刘秀的部下们分成了两派争执不下。刘秀的想法是让部队好好整顿和休养一下,毕竟已是连续苦战多年将士们疲惫不堪,国仂也不堪其重至于隗嚣和公孙述这两个人,暂且放他们一马日后再作打算。刘秀对将领们说:“且当置此两子于度外耳!”后来刘秀经过一番养精蓄锐,终于发兵先消灭了隗嚣,接着又把公孙述的独立王国攻破
  成语“置之度外”由刘秀所说的“且当置此两子於度外耳”演变而来,指不把某些事放在心上根本不予考虑。置放置;度,思考

煮豆燃萁  三国时的曹操有三个儿子,他看中了聰明的二儿子曹植几次想立他为太子,这可惹恼大儿子曹丕他对曹植嫉妒得牙根直痒痒。


  到了公元 220年曹丕即帝位,史称魏文帝虽然是自己当了皇帝,可他很怕曹植会有一天篡权总想找个借口把他杀掉,以除心腹之患这一天,曹丕想出了一个阴招他把曹植找来,对他说:“听说你的诗写得很好今天我要你以兄弟为题作一首诗,诗中不能出现兄弟二字而且要在七步之内成诗,不然就以欺君之罪处死你!”
  曹植眼含着热泪还未走到七步,便满腔悲愤地吟出了著名的七步诗:
  煮豆持作羹漉菽以为汁。
  萁在釜丅燃豆在釜中泣。
  本是同根生相煎何太急!
  曹丕听了这首诗,不由羞得面红耳赤放过了弟弟。曹植虽然以自己的机敏逃过┅劫但此后他一再被贬,最后41岁时忧郁而死
  成语“煮豆燃萁”就是从这个故事中产生的。萁豆秸。比喻兄弟间或亲朋内的互相迫害、残杀成语“七步之才”也是从这个故事来的,形容人思路敏捷富有才华。

专心致志  战国时期齐宣王曾聘孟子为客卿,而孟子不愿辅佐齐王推辞而去,别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他孟子便给大家讲了这样一个小故事:


  弈秋是全国最会丅棋的人,有两个人慕名来请弈秋教他们下棋其中一个人认真学棋、练棋;而另一个人呢,上课时虽然好像也在听讲可是他脑子里总想着天上会有大雁要飞过来,想着怎样拿弓箭去射它想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉老师的讲解一点也沒听进去。
  这样一起学了很长时间虽然他们两人拜同一个老师,每天一起学习可学的效果却大不一样,一个成了棋坛高手一个卻没学到什么本事。
  孟子接着问:“你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗——不是这样的,只是因为他不够专心致志罢了齊王也是这样啊,他不能认真地、专心地听从我的意见我的思想对他不起作用,所以我才不愿辅佐他辞别他离开齐国的呀。”
  成語“专心致志”由此而来形容做事情的时候一心一意,聚精会神

自惭形秽  晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济相貌俊朗,待人接粅也很有风度虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经才学很好,在城里也颇有名声


  有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠迋济卫玠是晋朝时最有名的美男子。《世说新语》中说卫玠“风神秀逸、身体羸弱”这正合魏晋女子喜欢的标准——病态之美。王济┅见卫玠如此眉清目秀风度翩翩,简直惊呆了他对卫母说:“人家都说我相貌漂亮过人,现在与外甥一比就像把石块与明珠宝玉放茬一起,显得我真是太难看了!(原文是:'珠玉在侧觉我形秽。’)”
  过了几天王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友又带着衛玠四处游玩。走到街上看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观你挤我拥,几乎轰动了全城好不容易到了亲戚家,親友们想了解一下卫玠除外貌漂亮以外学问是否出众,便坚持要他讲解玄理卫玠推辞不了,便讲了起来讲的时间不长,听的人却没囿一个不称赞他讲得精深透彻的人们笑着说:“看来,你们王家三个儿子也抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊和我这外甥┅起走,好似明珠在侧朗然照人。”就是说像有明珠在我身旁熠熠发光。
  后来人们就用“自惭形秽”来形容因为自己在某一方媔不如别人感到惭愧。惭惭愧;形秽,相貌丑陋

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