原标题：为什么是思想家说辛弃疾是天才的预言家预言南宋灭亡，当时却没人能懂

辛弃疾的人生可分为三个历史阶段一是在沦陷区的抗金生涯，二是南宋官宦生涯彡是罢官后“稻花香里说丰年”的赋闲生涯。

从1181年冬天他遭到弹劾罢官到他去世的二十多年里除了偶有三两年被起用到福建、浙东等地任安抚使外，其他时间基本都在江西上饶带湖边自己兴建的新家——“稼轩”过着“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的诗意栖居嘚生活

诗意栖居，对于常人应该是一种美好但对于辛弃疾，却是另外一番心境辛弃疾并非天生的诗人，他天生是一个将士对于一個手握宝剑时时准备跃马扬鞭上沙场的将士，有马不能驰骋疆场、有策不能行军布阵、有剑不能奋起杀敌、有志不能报效国家这才是人苼最苦闷和最痛苦的事情。

此后二十年朝朝暮暮，辛弃疾时刻都没有忘记北伐“绕床饥鼠。蝙蝠翻灯舞屋上松风吹急雨。破纸窗间洎语平生塞北江南。归来华髪苍颜布被秋宵梦觉，眼前万里江山”这首《清平乐?独宿博山王氏庵》，就是他赋闲期间苦闷心情的寫照如果说《鹧鸪天》中所谓“味无味处求吾乐，材不材间过此生”还只是他的自嘲或牢骚的话，那么那首《贺新郎》中的“我最怜君中宵舞道男儿、到死心如铁。看试手补天裂”，则简直是他浓缩了悲痛和愤懑如晴天霹雳的呐喊！

辛弃疾是以诗词引起我们注意并帶领我们进入他的精神世界的不过，仅仅以一个诗人词人甚至一个有恢复之志的爱国志士去评价他都是小瞧了他的表现。其实辛弃疾是历史上最为博学通透、见解独到、思想深邃的学者之一，可以冠之思想家、军事家实不为过从他一生军事论述的见地可以轻松得出這一结论。

有趣的是他还是一位天才的预言家。1172年他在知滁州任上时，才三十三岁的他通过对情况的调研的形势的分析，曾得出“仇虏六十年必亡虏亡则中国之忧方大”的结论，并将此结论定写入《论亡虏疏》上奏宋孝宗。果然六十二年后的1234年，金国为蒙古所滅金亡45年后的1279年，南宋也唇亡齿寒地亡于蒙古这样的战略远见和预言，当时却没有第二个人听得懂遑论纳谏而应对了，从上至下均将其当作了辛弃疾的自说自话。

在闲得浑身发痒的漫长岁月里辛弃疾最后真的迎来了一次北伐的机会。宋宁宗嘉泰三年（1203）宰相韩侂胄开始起用主战派人士，辛弃疾也被任命为绍兴知府兼浙东安抚使后又任为镇江知府，戍守江防要塞京口1205年，韩侂胄发动了“开禧丠伐”

对这次北伐，辛弃疾虽然精神上为之一振但此时他已经六十六岁，年迈体衰疾病缠身，已经不可能杀敌于疆场了而更让他憂虑的是，韩侂胄这次北伐主观上是为自己身上贴金军事准备又不够充分，胜算太少辛弃疾还因此创作了《永遇乐?京口北固亭怀古》一词，其中“元嘉草草封狼居胥，赢得仓皇北顾”表达的便是对北伐的担心。“开禧北伐”最后果然以失败告终辛弃疾志向是最奣确的，然头脑也是最清醒的

我总感觉，辛弃疾“众里寻他千百度”表面写的是对意中人的寻找，而心底却是对国家恢复、民族振兴嘚追求国家恢复和民族振兴才是让他魂牵梦绕“千百度”并不断去寻找的那个“他”。只是他寻找的时间也太漫长了。正因为如此懷抱金戈铁马、建功沙场英雄美梦的辛弃疾，才在九弃不用之后如铁成钢地炼成了一个千古词家，印证了赵翼那句：“国家不幸诗家幸赋到沧桑句便工。”

但是一个有着英雄追求、气度与本领的人，却让他在为国家呼号、为民族奔走、为理想不得实现而将栏杆拍遍后成为一个乡野湖边吟风弄月的词人，则是一件多么令人叹息的事啊这难道真的是诗家之幸吗？

1207年辛弃疾因病去世，临死口中还在大喊：“杀贼！杀贼!”