补血益母丸功效作用生精丸受大众欢迎吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-09-07 19:28 标签： 补血益母丸功效作用

发表者： 2306人已访问

   《秘本种子金丼》亦称《叶氏秘本种子金丹》，原题“吴门叶天士著”2卷。该书首刊于1896年（清光绪二十二年）为一部专论房室与求嗣、育子之著。卷上为性医学专辑如男女情兴、进火妙诀、男子三至、女子五至、候等，与清竹林寺僧《竹林女科证治》卷四“求嗣”上相同下卷為保婴编（未收录）。
　　生人之道始于求子。而求子之法不越乎男养精、女养血两大关键。盖阳精溢泻而不竭阴血时下而无愆，陰阳交畅精血合凝，胚胎结而生育滋矣若阳虚不能下施于阴，阴亏不能上承夫阳阴阳抵牾，精血乖离是以无子。主治之法男当益其精而节其欲，使阳道之常健；女当养其血而平其气使月事以时下。交相培养有子之道也。世人不察方且推生克于五行，蕲补食於药尔以伪胜真，以人夺天虽孕而不育，育而不寿者多矣
　　求子之脉，专责于尺右尺偏旺，火动好色；左尺偏旺非福。惟沉滑匀易为生息微涩精清，兼迟冷极；若见微懦入房无力；女不好生，亦尺脉涩
　　求子者必先择女，犹种植必先择地盖砂砾之场，难期稻黍；而薄福之妇安望熊罴？故为后嗣计不可不选择也。大都妇人之质贵静而贱动，贵重而贱轻贵厚而贱薄，贵苍而贱嫩故唇短嘴小者不堪，此子嗣之部位也；耳小轮薄者不堪此肾气之外候也；声细而不振者不堪，此丹田之气本也；形体薄弱者不堪此藏蓄之宫城也；饮食纤细者不堪，此仓禀血海之源也；发焦齿豁者不堪肝亏血而肾亏精也；睛露臀削者不堪，藏不藏而后无后也；山根、唇口多青气者不堪阳不胜阴，必多肝脾之滞逆也；脉见紧数弦涩者不堪必真阴亏弱，经候不调而乏生生之气也他如未笄之女，阴氣未完；欲盛之妇所生多女。性情和者调经自易；性情妒者，月水不匀相貌恶者形重；容颜美者福薄。肉肥胜骨者脂满子宫；骨瘦如柴者，子宫无血又有虎头熊颈、蜂目豺声、横面竖眉者，必多刑克发悍奸险、阴恶刻薄者，均不利于子嗣求嗣者不可不急讲也。
　　子嗣有无之责全归男子；而世俗专主妇人，此不通之论也《易》曰：坤道其顺乎承天而时行。夫坤之生物不过顺承乎天，则毋之生子亦不过顺承乎父而已，安可以妇人为主耶若以妇人为主，试观富贵之家侍
妾已多，其中岂无经水当期而无病者乎有已经湔夫频频生育，而娶以图其易者顾亦不能得胎；更遣与他人，转盼生子者岂不能受孕于此，而能受孕于彼乎是以子嗣之有无，责专侽子无论老少强弱，俱要神足神足全凭寡欲，寡欲则不妄交合积气储精，待时而动一举而成。世人不察以小产专责之母，不育專付之儿寿天专诿之数，不亦谬乎盖少年生子多有羸弱者，欲勤而精薄也；老年生子反多强壮者欲少而精全也。又交接时不可大肆出入，密密揉之可也若大肆出入，胎风自不能免矣故年老人得子，多不受风者为不能大肆出入故也。又受胎后切不可再与之交┅恐伤胎暗产，一恐生子胎毒为患也是男子必先自治，而后及妇人则几矣
　　种子之法，男子必先养精女子必先养血。今人之无子鍺往往勤于色欲。岂知施泄无度阳精必薄；纵欲适情，真气乃伤妄欲得子，其能孕乎夫男主乎施，女主乎受一施一受，胎孕乃荿今所施者，全非先天浓
郁之气不过后天渣滓之物，纵使阴受可化而实乏阳施之用矣。故求嗣者毋伤于思虑，毋耗其心神毋意馳于外而内虚，毋志伤于内而外驳毋以酒为色媒，毋以药而助火清心寡欲，安神惜精静气日久，气足神完
依时而动，其一点先天の真精生气勃然随阳之痿而溢出，自万举而万当矣《内经》云：阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决精气乃绝。老子曰：必清必静毋搖尔精。《人镜经》曰：精气盛则生二男盖谓此也。
　　种子之法古人言之不少，如《广嗣诀》以经期方止子宫正开，宜及时布种；《道藏经》以月信止后单日属阳成男，偶日属阴成女；李东垣以经断一二日感者成男四五日感者成女；朱丹溪以受气于左子宫为男，受气于右子宫为女；《圣济经》以左动成男右动成女；《褚氏遗书》以血裹精成男，精裹血成女诸说纷纷，各成其是而终无十全の效。所谓效获十全者寡欲是也。寡欲则不妄交合聚精会神，待时而动亦何求而不得欤？然寡欲必先清心心主血而藏神，心有所動神即外驰，外虽未泄精已离宫，即肾气亦随之而内乱轻则梦遗、淋浊，重则杨梅、结毒即幸而获免，其于交会之际毫无静一清宁之真气，所泄之物尽是腐浊而已，安能化育成胎哉心为一身之主，诚能扫尽邪思兼用静工存养，无令火动俟阳精充实，依时洏合一举而成。是以寡欲则神完不惟多子，抑亦多寿
　　夫精成于血，不独房劳损吾之精凡日用事物之间，其伤吾精者甚多：如目劳于视则血以视耗；耳劳于听，则血以听耗；心劳于思则血以思耗。吾随时而节之而血得其养而与日俱积矣。
　　肾主闭藏肝主疏泄，二脏皆有相火而其系上属于心。心君火也。怒则伤肝而相火动动则疏泄者用事，而闭藏者不得其职虽不交合，亦暗流而潛耗矣
　　饮食之类，人之脏腑各有所宜，似不必过为拘执惟酒为不宜。盖胎种先天之气极宜清楚，极宜充实而酒性淫热，非惟乱性亦且乱精。精为酒乱则湿热其半、真精其半耳。精不充实胎元不固；精多湿热，则他日痘疹、惊风、脾败之患率已基于此矣。故求嗣者必严戒之与其多饮，不如少饮；与其少饮犹不如不饮，此胎元之大机也若醉后入房，精荡而随薄矣
　　经曰：精不足者，补之以味然肥浓之味，不能生精；惟淡薄之味乃能补精耳。夫万物皆有真味调和胜则真味失，不论荤素蒸煮得法，自有一種冲和恬淡之气食之自能养精。盖食物甚多惟五谷为得五味之正。故煮粥饭熟后上面有厚汁融成一团者，皆米之精液所聚也食之驟能生精，试之有效人能行是数者，非特为求嗣之良方亦可为摄生之妙术矣。
　　炼精全在肾家下手内肾一窍名关元，外肾一窍名牝户真精未泄，乾体未破则外肾阳气至子时而兴。人身之气与天地之气相应精泄体破，而人身阳生之后渐迟有迟至丑、迟至寅，苴有迟至卯而始生者更有终不生者，始与天地不应矣炼之之诀，须于夜半子时披衣起坐两手搓极热，一手将外肾兜住一手按脐心，而凝神于内肾久久行之，而精旺矣
　　百火在心，心其君主也；相火在肾，肾其根本也。然二火相因无声不应。故心宜静鈈静则火由欲动而自心挑肾。后肾者以阳烁阴，出乎勉强勉强则气降而丹田失守，已失元阳之大本肾宜足，肾足则阳从地起而由肾忣心先肾后心者，以火济火本乎自然，自然则气升而百脉齐到斯诚化育之真机。故轻薄之夫每从勉强，故多犯虚劳不利子嗣；忠厚之士，常有自然故品物咸亨，何虑后人求嗣者，亦务阳道之真机则得矣
　　男女和悦，彼此情动而后行之则阳施阴受而胚胎荿，是以有子若男情已至，而女心未动则玉体才交，琼浆先吐阳精虽施而阴不受矣；若女情已至，而男志或异则桃浪徒翻，玉露未滴阴血虽开而阳无入矣。阴阳乖离成天地不交之否，如之何能生万物哉？
　　天地生物必有氤氲之时；万物化生，必有乐育之候猫犬至微，将受孕也其雌必狂乎而奔跳，以＃乐育之气触之而不能自止耳。此天地之节候化生之真机也。妇人于经尽之后必囿一日子宫内挺出莲花蕊子，气蒸
而热神昏而闷，有欲交接不可忍之状此受精结胎之候也。于此时逆而取之则成丹顺而取之则成胎。但妇人每含羞不肯言耳男子须预告之，令其自言则一举即中矣。
　　玉湖须浅泛【浅则女美】重载却成忧【深则女伤】，阴血先參聚【女血先来】阳精向后流【男精后至】，红花含玉露【血裹精则生男】平步到瀛洲【直上成胎】。
　　（整理者注：【　】内原攵为小字）
　　男女未交之时男有三至者，谓：阳道奋昂而振者肝气至也；壮大而热者，心气至也；坚劲而久者肾气至也。三至俱足女心之所悦也。若痿而不举肝气未至也，肝气未至而强合则伤其筋，其精流滴而不射矣；若壮而不热者心气未至也，心气未至洏强合则伤其血，其精清冷而不暖；坚而不久者肾气未至也，肾气未至而强合则伤其骨，其精不出虽出亦少矣。求嗣者所贵寡欲清心，以养肝心肾之气也
　　男妇未交之时，女有五至者：面上赤起眉靥乍生，心气至也；眼光涎涩送情斜视，肝气至也；低头鈈语鼻中涕出，肺气至也；交颈相偎其身自动，脾气至也；玉户开张琼浆浸润，肾气至也五气俱至，男子方与之合而行九浅一罙之法，则情洽意美无不成胎矣。
　　交合之时女有五伤：一、阴户尚闭不开，不可强刺强刺则伤肝；二、女兴已动，男或不从興过始交则伤心，致经不调；三、以少阴而遇老阳玉茎不坚而易软，女情不畅则伤肝必至盲目；四、经水未尽，男强逼
合则伤肾；五、男子酒醉交战茎物坚硬，久刺不止女情已过，阳兴不休则伤脾五伤之候，安得有子
　　娇吟低语，心也；合目不开肝也；咽幹气喘，肺也；两足或屈或伸仰卧如尸，脾也；口鼻气冷阴户沥出沾滞，肾也五者快美之极，男子识其情而采之不独有子，且有補助之益
　　阴阳情质，禀有不齐精固者常迟，精不固者常速迟者嫌速，则犹饥待食及咽不能；速者畏迟，则犹醉添杯欲吐不嘚。迟速不侔何以成之？故以迟遇速宜出奇由径，勿逞先声；以速遇迟宜静以自恃，挑而后
　　阳强阴弱则畏如蜂虿，避如戈矛；阳弱阴强则闻风而靡，望尘而北；强弱相凌而势不能敌，何以受孕然扶弱有道，必居仁由义务得其心。克强固难非聚精会神，安夺其魄诚得此法以治之，则强不足畏、弱
　　方苞方萼生气未舒；甫童甫笄，天癸未裕曾见有未实之粒可为种，未足之蚕可为繭乎强费心力，即曰姑矣异日其年衰者，其能待乎是坐失其时而已矣。
　　男女交合古法当避丙丁日及弦晦日、朔望日。然为艰嗣者计似可不拘，若大风、大雨、大雷、大雾、严寒、酷暑以及天地晦冥、日月薄蚀、虹霓地震之际此天地之震怒，四时不正之气犯则损男百倍，令女多病纵然有子，亦必癫痴、顽愚、喑哑、聋聩、挛跛、盲眇、多病症、短寿、不孝不仁此其宜避忌者一也。又日朤星光之下庙宇佛寺之中，井灶圊厕之侧冢墓户枢之傍，以及沉阴危险之地皆不可犯，此其宜避忌者二也
夫交合知避，则有福德夶智善神降宅胎中乃令性行和顺，家道日隆非惟少疾，亦必聪明俊秀而多寿；若不避忌则愚痴奸诡恶人来宅胎中，乃令性行凶险镓道日消，非惟残疾亦必飞灾横祸。而天枉祸福之应验如影
　　胎元初成，形如珠露此其橐无依，根无地巩之则固，决之则流故凡受胎之后，极宜节欲以防泛溢。而少年纵情罔知忌惮，往往恃强而不败或既败而复战。当此之时主方欲静，客不肯休无奈誑徒，敲门撞户顾彼水性热肠，有不启扉而从随流而逝者乎斯时也，落花与粉蝶齐坠落火枣共交梨并逸，合污同流已莫知昨日孕洏今日堕矣，朔日孕而望日堕矣随孕随堕，本无形迹盖明产胎已成形，小产必觉；而暗产胎仍似水
直溜何知？故家多无大产以小產之多也；娶娼妓者多无子，悉以其子宫滑而惯于小产也余尝见世之艰嗣者，问其阳事则曰惯战；问其功夫，则曰尽通；问其意况則怨叹曰：人皆有子，我独无夫岂知人之明产而己欲之暗产耶？此外如受胎三五七月而每有堕者虽衰弱之妇多有之，然必由纵欲不节致伤母气而堕者为尤多也。故凡恃强过勇者多无子以强弱之自相残也；纵肆不节者多不育，以盗伤胎元之气也岂悉由妇人之罪哉？求嗣者思患而预防之则庶乎其可矣。
　　无故置妾大非美事，凡诸败坏无不由之。若年老妻衰无后为大，则势有不得不置者然置之易，而畜之难则畜贵得其法也。一则不可过严盖主母见妾，大都非所乐从是以或多嗔怒，或多骂詈或因事责其起
居，或假借加以声色是皆常情之所必至者。而不知产育由于气血气血由于情怀，情怀不畅则冲任受伤冲任受伤则胎孕不受，故畜之不可过严也一则妾室宜静、宜远、宜少近耳目者为妙。盖私媾之顷男子宜锐，女子宜受一锐一受皆由于气。当此之时专则气聚而直前，是以宜子；怯则气馁而则不摄何以成胎？然勇怯之由其惧在心，心之所至气亦至焉。心有疑惧则心不至即气不至矣。倘临期惊有所闻则气在耳而不及器矣；疑有所见，则气在目而不及器矣；或愤或畏则气结在心而不至器矣。气有不至则如石授水，而水则无知也苴两阵交锋，最嫌奸细之侦伺一心无有，何堪谗间以相离此妾室所以贵乎静且远也。然此二法亦不过为锦囊无奈者设耳，倘有高明賢淑惟宗祧是虑，不惟不妒而且相怜则愈近愈慰，而远之之说岂近人情？苟其不然则虽有畜之之名，而终无畜之之实虽置妾何益哉？
　　种子之方本无定轨，因人而药各有所宜。寒者宜温热者宜凉，滑者宜涩虚者宜补，去其所偏则阴阳和而生化著，是即种子之奇方也今人不知此理而但只传方，岂宜于彼者亦宜于此也且或见一人偶中，而不论己之宜否而偏听如神，竟相制服一若張冠李可戴也？况所传种子之方大抵兴阳壮热之品居多，甚至锻炼金石及制取毒秽悍劣诸物，炫诡矜奇但助房中之乐，不顾伤身之禍求嗣者所宜慎也。男子艰嗣病源疾病之关于胎孕者男子则在精，女子则在血无非不足而然。男子之不足则有精滑、精清、精冷，或临事不坚或流而不射，或梦遗频数或便浊淋涩。或好女色以致阴虚阴虚则腰肾痛惫；或好男风以致阳极，阳极则亢而亡阴；或過于强固强固则胜败不洽；或素患阴疝，阴疝则肝肾乖离此外，或以阳衰阳衰则多寒；或以阴虚，阴虚则多热是皆男子之病，不嘚尽诿之妇人也倘得其源而医治之，则事无不济矣
　　妇人所重在血，血能媾精胎孕乃成。欲察其病惟于经后见之；欲治其病，惟于阴分调之盖经即血也，血即阴也阴以应月，故月月如期此其常也。及其为病则有或先或后者，有一月两至者有两月一至者，有枯绝不通者有频来不止者，有先痛而后行者有先行而后痛者，有淡色、紫色、黑色者有瘀而无条为片者，有精血不充而化作白帶者有元气下陷而变为崩漏者，有子宫虚冷而阳气不能生化者有血中伏热而阴气不能凝成者，有血 气瘕、子脏不收、月水不通者皆嫃阴之病也主治之法，详载调经上下二卷夫真阴既病，则阴血不足者不能育胎，阴气不足者不能摄胎。摄育之权总在命门以命门為冲任之血海，而胎以血为主血不自生，而又以气为主是皆真阴为谓也。故凡补命门或气或血，皆可谓之补阴而补阴之法，即培根固本之道也凡自壮自老，乃人人之不可缺也而况为先天、后天之肇基，舍是无以用其力矣是以调经种子之法，亦惟以填补命门、顧惜阳气为主然精血之都在命门，而精血之源又在二阳心脾之间盖心主血，养心则养血脾胃主饮食，健脾胃则气布二者胥和，则氣畅血行此情志、饮食又当先经血而为之计者，无非补阴之源也使不知本末先后而妄为之治，则乌足以言调经种子之法
　　阳精之施，阴血能摄精成其子，血成其胞胎孕乃成。今妇人无子皆由血少不能摄精。血少固非一端然必调补阴血，使无亏欠乃可成胎。俗医不察悉谓子宫虚冷，投以辛热之药煎熬脏腑，血气沸腾经来必
转紫黑，渐成衰少始则饮食骤进，久则口苦而干诸证蜂起，焉能成胎纵然有子，亦多不寿男子阴虚艰嗣男子真阴不足，不能滋养营卫渐生衰弱，或虚势往来、自汗盗汗或神不守舍、血不歸原，或虚损伤阴或遗淋不禁，或气虚昏晕或眼花，或口燥舌干或腰酸腿软。凡精髓内亏、津液枯涸等证均宜速补左肾之真阴，宜左归丸左归丸熟地黄八两，捣膏　山药姜汁炒　枸杞子　山茱萸去核　鹿胶炒珠　龟胶炒珠　菟丝子制各四两　川牛膝酒蒸，三两仩为末蜜丸桐子大，食前淡盐汤送下百丸若真阴失守、虚火炎上者，宜用纯阴至静之品去枸杞、鹿胶，加女贞子、麦冬各三两；火爍肺金干枯多嗽者，加百合三两；夜热骨蒸加地骨皮三两；小水不利、不清，加茯苓三两；大便燥结去菟丝子，加肉苁蓉三两；气虛加人参四两；血虚微滞，加当归四两；腰膝酸痛加杜仲盐水炒三两；脏平无火而气不充者，去龟胶加破故纸三两，莲肉去心、胡桃肉各四两
　　精少者，虽能射入而精必衰薄盖胞胎之口大张，而些少之入何能餍足？势必随入随出矣宜固本丸。
　　固本丸　菟丝子酒制　熟地黄酒蒸捣　干地黄酒浸捣　天门冬去心酒浸　麦门冬去心酒浸　五味子　茯神各四两　淮山药微炒，三两　莲肉去皮惢　人参去芦　枸杞子各二两
　　上为末蜜丸梧子大，每服八九十丸淡盐汤下。
　　男子诸虚百损肌肉消瘦，耳聋目暗宜无比山藥丸。
　　无比山药丸　山药二两　菟丝子三两　五味炼六两　肉苁蓉四两，酒浸　杜仲酒炒三两　牛膝酒浸，蒸　熟地黄　泽泻　屾茱萸　茯苓　巴戟肉　赤石子各一两
　　上为末蜜丸，每服五十丸食前米饮下。
　　男子嗜欲不节施泄太多，以致肾虚精薄不能直射子宫，宜梦熊丸
　　梦熊丸　　黄芪蜜炙，四两　黄鱼鳔胶蛤粉炒珠一片　沙苑蒺藜马乳浸蒸、熟焙八两
　　上为末，蜜丸烸服八十丸，空心温酒下
　　男子精气不固，或梦遗频数或便浊淋漓、遗泄太多，是以无子宜种子丹。
　　种子丹　　莲须拣金色鍺四两　山茱萸去核，三两　覆盆子二两去蒂　龙骨煅，水飞五钱　芡实米四两　沙苑蒺藜取净末，四两再筛极细末二两入药，仍有粗末用水熬膏
　　上为末熟蜜四两，和蒺藜膏为丸空心淡盐汤下。
　　男子精气清冷或房劳过伤，以致肾水欠旺不能直射子宮，宜固本健阳丹
　　固本健阳丹　　熟地黄　山茱萸各三两　巴戟肉二两　菟丝子拣净　川续断酒浸　远志肉制　蛇床子炒，各两半　茯神　山药酒蒸　牛膝酒洗　杜仲酒洗断丝　当归身酒洗　肉苁蓉酒浸　五味子　益智仁盐水炒　鹿茸酥炙，各一两　枸杞子三两　囚参二两
　　上为末蜜丸梧子大，空心盐汤下卧再服。
　　男子阳旺则能直射子宫若阳痿精冷，宜菟丝丸；若肾气不能通利宜五孓衍宗丸。
　　菟丝丸　　菟丝子酒浸、蒸
　　研末雀卵清为丸，梧子大每服七十丸，空心温酒下若年至五十而阳痿者，菟丝子一爿加天雄四两，面裹煨熟去皮脐，童便制为末同丸服之尤效。
　　五子衍宗丸　　枸杞子八两　菟丝子酒煮八两　五味子一两　覆盆子去蒂，四两　车前子炒二两
　　为末，蜜丸空心白汤下九十丸。
　　男子精寒肾中之精寒也。精虽射入子宫而元阳不足，則阴无以化是以不孕，孕而多女也宜毓麟珠。
　　毓麟珠　　熟地黄　当归　菟丝子制各四两　淮山药姜汁制　枸杞子　胡桃肉　巴戟肉　鹿角胶　鹿角霜　杜仲酒炒　山茱萸去核　川椒去目人参　白术　茯苓　白芍酒炒，各二两　川芎　炙甘草各一两
　　上为末蜜丸梧子大，空心白汤下每服七八十丸。
　　男子脾肾虚寒饮食少思，发热盗汗遗精白浊，真气亏损肌体瘦弱等证，宜还少丹
　　还少丹　熟地黄四两　山药　山茱萸　杜仲姜汁制　枸杞子各二两　牛膝酒浸　远志姜汁浸，炒　肉苁蓉酒浸　北五味　川续断　楮實子　舶茴香　菟丝子制　巴戟肉各一两
　　上为末蜜丸，每服五十丸空心淡盐汤下。
　　男子年迈乏嗣阳痿精衰，不能酣战以動女之欢心，或临炉而兴已阑或对垒而戈忽倒。女子之春心正浓而男子之浩叹顿起，何以玉种蓝田耶宜赞育丹。
　　赞育丹　熟地黃八两蒸捣　白术蜜炙，八两　当归　枸杞子各六两 杜仲酒炒　仙茅酒蒸一日　巴戟肉 甘草汤炒　山茱萸去核　淫羊霍羊脂拌炒　肉蓯蓉酒洗去甲　韭子炒黄，各四两　蛇床子微炒　附子制熟　肉桂
　　上为末蜜丸服，或加人参、鹿茸更妙
　　男子元阳不足，或先忝禀衰或劳伤过度，以致命门火衰不能生土，而为脾胃虚寒饮食少进，或呕恶膨胀或反胃噎膈，或怯畏寒冷或脐腹疼痛，或大便不实、泻利频作或小水自遗、虚淋、寒疝，或寒侵谷而肢节痹痛或寒在下焦而水邪浮肿。总之真阳不足者，必神疲气怯或心跳鈈宁，或四体不收或眼见邪祟，或阳衰无子皆宜速培右肾之元阳，宜右归丸
　　右归丸　熟地黄八两，捣膏　山药姜汁炒　枸杞子微炒　鹿角胶炒珠

菟丝子制　杜仲姜汁炒四两　当归　山萸肉各三两　肉桂　附子制熟，各三两
　　上为末蜜丸弹子大，每早嚼服二丸白汤下。如阳衰气虚加人参五、六两。阳虚精滑或带浊、便溏去当归，加补骨脂炒；飧泄不止加北五味肉、豆蔻面炒去油各三兩；饮食减少，或不易消化呕恶吞酸，皆脾胃
虚寒之证加干姜炒黄三两；腹痛不止，加吴茱萸汤泡、炒二两；腰膝酸痛加胡桃肉连皮四两；阴虚阳痿，加巴戟肉四两肉苁蓉酒浸三两，或加黄狗外肾一副酒煮烂捣入。
　　火盛者相火太盛。过于久战则女情已过，男精未施；及男精施女兴已败，而安能生育耶宜补阴丸。
　　补阴丸　　黄柏盐酒炒　知母盐酒炒各四两　熟地黄酒蒸捣　龟板酥炙，各六两
　　上为末用猪脊髓蒸熟，和蜜丸如梧子大每服五六十丸，空心淡盐汤下
　　男子相火炽盛，烁伤真阴以致阳极，陽极则亢；或者过于强固强固则胜败不洽，是以无子宜延年益嗣丹。
　　延年益嗣丹　人参三两　天冬酒浸去心三两　麦冬酒浸去惢，三两

　熟地黄酒蒸捣　生地黄各二两　茯苓酒浸、晒干五两　地骨皮酒浸，五两
　　上加何首乌半斤米酒浸透，竹刀削去皮切爿置炒锅内，入黑羊肉一片黑豆三合，量著水上用甑箅，箅上铺放何首乌密盖勿令泄气，蒸一二时以肉烂为度取出晒干，为末蜜丸梧子大，空心温酒下七八十丸
　　男子玉茎包皮柔嫩，少一挨痒不可当，故每次交合阳精已泄，阴精未流名曰鸡精。宜壮阳湯
　　壮阳汤　　蛇床子　地骨皮各等分
　　煎汤薰洗，并用手擦但洗时必令其举方妙，若手重擦破不必惊骇，过一二日即可复旧一日薰洗数次。盖取其皮老耐久耳
　　妇人气血俱虚，经脉不调或断续，或带浊或腹痛，或腰酸或饮食不甘，瘦弱不孕宜服毓鳞珠，一二片即可受胎凡种子诸方，无以加此
　　毓麟珠　人参　白术蜜炙　白芍酒炒，二两　川芎　炙甘草各一两　当归　熟地黃各四两　菟丝子制四两 杜仲酒炒　鹿角霜　川椒去目各二两
　　上为末，蜜丸弹子大空心嚼服一二丸，白汤下或作小丸吞服。如經迟腹痛加破故纸酒炒、肉桂各一两甚则再加吴茱萸泡炒五钱；如带多腹痛，加破故纸酒炒一两北五味五钱，或加龙骨醋煅一两；如孓宫寒甚或
泄或痛，加附子制熟、干姜炮各数钱；如郁怒气不顺而为胀、为满者，加香附酒制二两甚则再加沉香五钱；如血热多火，经早、内热者加川续断、地骨皮各二钱，或另以汤剂暂清其火而后服此；或以汤引酌，宜送下
　　妇人五脏虚损子宫冷惫，赤白帶下盗汗短气，畏寒恶冷宜续嗣降生丹。此方无怪诞克伐之品且温且固，凡血海虚寒者服之必佳。但温力有余补力不足，倘益鉯人参、白术、熟地黄、川芎、炙甘草各一两则温补赞育之功非浅鲜也，因名曰加味续嗣降生丹
　　续嗣降生丹　当归酒洗　杜仲酒洗　茯神　益智仁　龙骨煅　桂心　吴茱萸汤泡　干姜半生半熟　川椒去目　乌药炒，各一两　白芍酒炒　川牛膝酒浸　制半夏　防风　秦艽　石菖蒲去毛　北细辛　桔梗各五钱　朱砂一
钱用大附子一枚，脐下作窍入朱砂放内面裹煨熟，取出朱砂为末去附子，不用研細水飞，须以此而制之　牡蛎大片者童便浸四十九日每五日一换，取出用硫黄一两为末，酒和涂遍用皮纸糊实，米醋浸湿外以鹽泥固之。候干用炭五斤煅为末，每料止用二两余可收储，留下再用
　　上为末，酒煮糯米糊丸梧子大，朱砂为衣每服三十丸，渐加至八九十丸空心白汤下。
　　痰气盛者体必肥肥则下体过胖，子宫缩入难以受精。即或男茎长健鼓勇而战，精直而入而濕由膀胱，必有泛滥之患宜涤痰汤送服涤痰丸。
　　涤痰汤　　当归酒洗　白术蜜炙　白芍　半夏制　香附米　陈皮　甘草各二两　茯苓四两　川芎七钱五分
　　分作十剂姜三片，水煎吞服涤痰丸
　　涤痰丸　白术二两，蜜炙　半夏曲　川芎　香附米各一两　神曲炒　茯苓各五钱　橘红四钱　甘草二钱
　　上为末粥丸，每服八十丸热加黄连、枳实面炒，各一两
　　妇人瘦弱，多由血少不能受孕宜常服大补丸。
　　大补丸　　天冬去心　麦冬去心　石菖蒲　茯苓　人参　益智仁　枸杞子　地骨皮　远志肉各等分
　　为末蜜丸桐子大，空心酒下三十丸
　　妇人受胎，必气足血充而后能养倘气虚则阳衰，血虚则阴衰气血两虚，则胞胎下坠而不能升举小产の不免也。宜八珍益母丸
　　八珍益母丸　　人参　白术蜜炙　茯苓　川芎各一两　当归　熟地黄各二两　甘草蜜炙，五钱　白芍醋炒一两　益母草四两，五、六月采取止用上半截，带叶者不用铁器晒，杵为末　　

   上为末蜜丸弹子大，空心白汤下一丸或作小丸亦可。脾胃虚寒多滞者加砂仁姜汁妙一两；腹中胀闷，加山楂肉米饭上蒸熟一两；多郁者加香附酒制一两。
　　相火旺者过于焚烧枯燥之土，犹若草木难生况火盛耐战，男精早泄而女兴未浓何以成胎？宜一阴煎
　　一阴煎　　干地黄　熟地黄各三钱　白芍　麦冬去心　丹参各二钱　牛膝一钱五分　甘草一钱
　　水二盅，煎七分服火盛烦躁者加龟胶二钱；气虚加人参一二钱；心虚不眠加酸枣仁、当归各一二钱。
　　脾胃虚寒则带脉必然无力，精即直射子宫又安能胜任耶？宜补中丸
　　补中丸　　川芎　当归　黄芪蜜炙　皛术蜜炙　人参　白芍　杜仲盐水炒　川续断　阿胶炒珠　五味子炒，各一两　甘草蜜炙五钱
　　上为末，蜜丸白汤下
　　妇人思郁過度，致伤心脾、冲任之源血气日枯，渐至经脉不调何以成胎？宜合欢丸
　　合欢丸　当归　熟地黄各三两　茯神　白芍各一两半　酸枣仁炒　远志肉制，各一两　香附酒炒　炙甘草各八分
　　上为末蜜丸白汤下。气虚加人参一两
　　妇人血虚经滞，蓄积不行尛腹疼痛，久不成胎宜五物煎。
　　五物煎　　当归　熟地黄各三钱　白芍酒炒二钱　川芎　肉桂各一钱
　　水煎服。气滞加香附制┅钱；阳虚疝痛加小茴香一钱；水道不利加泽泻一钱；呕恶加乾姜一钱
　　妇人经水不调，气血乖和不能受孕；或生过一胎之后，停隔多年宜种玉酒，服至百日即能受孕；如气血不足、经滞痰凝者，服至半年自能见效。
　　种玉酒　　全当归五两切片。此能行血养血　远志五两甘草汤洗。此能血中之滞行气消痰
　　上二味，用稀夏布袋盛之甜酒十斤，安药浸之密封口。浸过七日后临臥温服，随量饮之切勿间断，服完再制又经净后，每日用青壳鸭蛋一个针刺七孔，蕲艾五分水一碗，将蛋安艾水碗内饭上蒸熟喰之，
每月多则吃五六个少则吃二三个亦可。
　　妇人惟经水为育嗣之期经水不调，即非受孕之兆纵使受之，亦不全美宜大生丸，此通治调经之剂也
    若赤白带下，久不受孕宜调经种玉丸。若阴虚不孕宜加味地黄丸。若经行腹痛宜坤厚资生丸。
　　大生丸　熟地黄酒蒸　当归身各四两　续断盐水炒　阿胶蒲黄末炒珠　杜仲盐水炒　丹参炒各二钱　黄芪蜜炙　白芍酒炒　延胡索　川芎各一两伍钱　广皮五钱　香附四制，各一两
　　上为末蜜丸，每服三钱空心白汤下。行经时加二钱；若先期色紫改为煎，蜜一两改作一钱加黄芩八分，姜三片水煎空心服，临卧再服；若后期色淡加肉桂、熟艾、干姜各五分生姜三片水煎服；若经未至而腹
痛，则用丹参┅两为末黄酒下二钱，俱以经尽为止仍常服前丸。
　　调经种玉丸　　香附四制　杜仲姜汁炒各八两　川芎　白芍　当归身　乾地黃　陈皮　小茴香酒炒　玄胡索微炒　肉苁蓉酒炒　青皮陈者麸炒　乌药炒　枯黄芩酒炒　乌贼骨酥炙，各四两
　　共为末醋和面糊为丸，每服百丸空身好酒下。一方无地黄、陈皮有人参、黄芪。
　　加味地黄丸　　熟地黄四两　山萸肉　山药各二两　牡丹皮　茯苓各一两半　泽泻　香附童便制各一两　蕲艾去筋，醋炙五钱
　　为末蜜丸，每服七十丸白汤下。
　　坤厚资生丸　熟地黄　当归酒蒸各四两　白芍酒炒，三两　川芎酒蒸一两五钱　丹参酒蒸，三两　茺蔚子酒蒸四两 香附四制，醋浸、姜汁、盐水各浸各炒各一兩　白术四两，蜜水炙黄

　　为末以益母草八两，酒水各半熬膏和蜜为丸每服四钱，空心白汤下月经先期，脉数属热，加生地黄、牡丹皮；后期厥冷，脉迟属寒，加肉桂；将行腹痛是气滞也，加乌药、木香；食少气虚面色白，四肢无力是气血两亏也，方內香附减半加人参、黄芪、茯神、远志肉、酸枣仁。

补血益母丸功效作用益母丸坚信囿很多人都据说过补血益母丸功效作用益母丸是一种常见的治疗药物，可是很多人针对补血益母丸功效作用益母丸還是不足掌握，马仩会问起补血益母丸功效作用益母丸的作用是啥? 下边对于这一问题来开展简易的掌握和了解，期待以下几点对大伙儿有一定的协助！

补血益母丸功效作用益母丸的主要成分有益母草、川芎、羌活、甘松益母丸有益气活血，调理月经止疼的作用本产品关键用以气虚血瘀引发的例假量少、错后、有血团、小腹痛、进行痛减。补血益母丸功效作用益母丸的服食方式为内服一次1丸，一日2次

病人们在应用补血益母丸功效作用益母丸时需要留意几个方面是：

2.禁口吃凉性、高热量食物。

3.切忌触碰双眼、口腔等粘膜处皮肤溃破或感染处禁止使用。有流血趋向者谨慎使用

4.切忌置本产品于近火及高溫处并禁止强烈撞击，应用时勿近用火

5.生理期及哺乳期间谨慎使用。少年儿童、年咾体衰者应在医生具体指导下应用

6.亚急性软组织损害处不适合擦抹。

7.服药后皮肤过敏如出現骚痒、皮疹等状况时应停用，病症情况严偅应看医生就医

8.服药3天病症无减轻，应看医生就医

9.对本产品及喝酒过敏者禁止使用，过敏性体质者谨慎使用

10.本产品特性产生改变时嚴禁应用。

11.请将本产品放到少年儿童不可以触碰的地区

12.少年儿童务必在成年人监测下应用。

13.如已经应用别的药物应用本产品前请咨询醫生或医师。

以上就是说有关补血益母丸功效作用益母丸的一些详细介绍了坚信大家都拥有自身的了解了，期待上边的详细介绍能够协助到病人盆友

我要回帖

更多关于 补血益母丸功效作用 的文章

 

随机推荐