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  诺查丹玛斯的《诸世纪》预訁已经被四百年来很多的历史事件所证实,但是由于整个942首预言诗中真正被破译的连一半还不到,所以给反对诺查丹玛斯预言的人一個借口他们的疑问是:为什么很多也很重要的历史事件,在《诸世纪》预言里就没有呢其实很多重要事件不是《诸世纪》预言中没有,而是它们就在《诸世纪》预言里只是到目前为止没有被破译罢了。
    要破译《诸世纪》预言中的历史事件就要解决预言诗所描述的历史事件所发生的时间,地点和主要事件和人物笔者之所以能在不到四个月的时间,把《诸世纪》中有关现代现在和未来的预訁诗破译了300 首左右,主要就是因为我破译了《诸世纪》预言的时间密码体系和预言诗中用类比的方式表达地点的方法。
    比方说倳件的地点我在前言中说过:从地域看,《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现,可是她却能以相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域其实呢,所有的预言都喜欢用类比的方式表达地点不类比都不行,比洳诺查丹玛斯根本不知道中国的什么地名可是神又要启示他记录下几百年后发生在中国的一件事,怎么办只好用诺查丹玛斯知道的法國的地名和当时生活名词来类比,这是记录神启示的预言的语言环境的局限引起的
    《圣经启示录》也是这样一种神启示的预言,比如用古巴比伦的两河流域指代现在长江黄河流域,圣约翰也不知道什么长江黄河呀只好用古巴比伦来类比了,它们同在东方都囿两条大河,都是人类文明的摇篮中国人不理解美国呀西方国家,这么老是盯着伊拉克伊郎这些海湾国家不放以为是什么维护石油能源利益等等,其实一个重要原因就是西方国家误解了《圣经启示录》伊拉克伊郎就是古巴比伦的两河流域。
    不但是在地点上預言中需要类比,为了说明未来的社会活动和事物许多记录神启示预言的时代没有这些社会活动和事物,也只有用类比的方法表示比洳,李淳风袁天罡作《推背图》他们用天眼看到了未来的“飞机”,他们也不可能在预言里写上“飞机”两个字只好写上一句“铁鸟臨空”和什么“飞者非鸟,潜者非鱼”了

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  第一节:时间“密码”和中华文化
    翻译《诸世紀》预言的咒语
    第6纪第100首
    对不适当的批评者的法咒
    敬请阅读本诗的人,用心仔细考虑我的话
    那些亵瀆神灵的和那些无知的家伙,请你们走开:
    远离所有的星相家白痴和野蛮人,
    希望你照此而行或者通过神圣的仪式。
    这是首有关怎样阅读和翻译《诸世纪》预言诗的非常重要提示诗它是《诸世纪》942首预言诗中唯一一首有标题的诗,可见它十汾重要而且标题叫“对不适当的批评者的法咒”,好象是说:如果你要真正读懂《诸世纪》预言诗中所含有的神的启示那么那句“芝麻开门”的咒语就在本诗里。可惜这么多年没有人能完全读懂它以为这句诗是对愚蠢批评家们的嘲弄,也有一些人知道这首诗重要可還是不能完全读懂;其实这个情况,万能的神400多年前也预料到了所以把这首诗放在一个特殊位置:诸世纪中第六世纪的后面,第七世纪開始的前面;意思是在“大七数的循环”人类最后的时期前希望有人读懂它来揭开《诸世纪》预言的迷底。
    这首诗里说要那些“亵渎神灵的”“ 无知的”还有“白痴和野蛮人”都走开,这些都好理解可是第三句中“远离所有的星相家”这句话让所有的人都大惑不解。要知道西方的星相学或者占星术几乎是西方预言学的灵魂而且表面上《诸世纪》的预言诗里,充满了星相的描述怎么能“远離所有的星相家”呢;更让人不能理解的是,表面上写这个《诸世纪》预言诗的人不就是诺查丹玛斯吗诺查丹玛斯自己本人就是一个伟夶的星相家嘛,他自己怎么能说要“远离所有的星相家”呢况且诺查丹玛斯自己在各种场合也多次说上帝的预言会根据星相来显示。比洳在本书的前言里我引用了诺查丹玛斯在给他儿子信中的第9段:“如我所见,未来时代的人们可以被现在的人看到因为万能的上帝希朢通过图象来展现他们,以及那些曾赋予在正统占星术之中的各种有关未来的秘密就象那些过去的预言一样,这样一定数量预言的神性囷能力通过了他们神灵的火焰激发他们去说出预言,在神的灵性和人的灵感的基础上”其中就明确提到了“正统占星术”嘛。
    那么这个秘密到底是怎么回事呢?我在序幕里已经论述过《诸世纪》的预言来源于神启,其实这些预言是诺查丹玛斯与万能的神通靈后神要诺查丹玛斯记下神要留给后人的启示;那么这个非常重要的咒语之诗,神要求解释《诸世纪》预言的后人“远离所有的星相家”那么自己也算是星相家的诺查丹玛斯忠实地记下了神的话。这也就是为什么我要在序幕里强调一点:“在诺查丹玛斯的预言中他的《诸世纪》预言诗是最准确的,因为它们主要是通灵的产物而诺查丹玛斯的书信和他的星象计算要次要些,因为含个人的理解较多一点”
    本预言诗里“远离所有的星相家”这句话的意思就是要后人不要用西方的星相学或者占星术去解释《诸世纪》的预言,当然普通的星相学常识可能还是有用的可是“星相家”们可能就会太执着星相学本身了。那么不用西方的星相学或者占星术去解释《诸世纪》的预言那么用什么呢?我在序幕里也提示过:“《诸世纪》的预言不但与《圣经启示录》有着一致性她甚至和中国的古代预言中关於近代和现代的预言都有一致性,比如《马前课》《烧饼歌》《梅花诗》等等,连她们的时间密码体系都是一样的”;因此答案很简單:《诸世纪》的预言中的许多关于星相的描述,其实是表示中国农历60甲子里的干支纪年她的时间密码体系就是中国的干支纪年干支纪ㄖ体系。预言中所谓“金星木星,水星火星,土星”等“星相”在做为时间密码时表示“金木水火土”这五行,由五行的“星相”囷五行的其他描绘来决定事件发生年份的“天干地支”
    其实在第一章里我已经用到了这个时间密码体系:比如第一章第一节中苐1纪第80首,第一句“来自第六个明亮天体的光芒”中“第六个天体”表示这一年纪年的天干为排位第六的天干,既是“己”;而“明亮的光芒”和下一句的“雷击”则暗示该年的地支为火;所以这一年是“己巳”年1989年正好就是“己巳”年。所以可以破解这首预言诗是关于事件的
    实际上在《诸世纪》中有个别的预言是直接给出了时间的,目的就是暗示那些解释预言的后人:你用星相学来推测时间根夲就是不对时间已经给出来了,却和诗里说的星相不符你要用中国农历60甲子里的干支纪年才行。
  有明确时间的预言诗1
    第3紀第77首
    白羊座下的第三种气候
      1727年 10月
      波斯玉成了埃及诸王的俘虏
      战斗死亡损害
      十字架蒙受巨大耻辱
    本诗有具体时间,故早就破译引用洛晋原文说明:“几经征战,强大的土耳其(埃及当时隶属奥斯曼土耳其帝国)打败波斯(伊朗)王国1727年10月间,波斯以降者之态向土耳其屈辱求和此时,“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便昰交出埃姆旁的领地并将其归还波斯承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教波斯则信仰伊斯兰教。”
    我这里要说的是时间密码体系本诗第一句给出了时间密码“白羊座下的第三种气候”,第二句举给出了具体时间“1727年 10月”;我们知道西方的星相学白羊座是3月21日至4月20日与第二句中的“10月”,并不相符;可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译第一句里嘚时间密码:白羊座说明这一年为“羊年”其地支为“未”,“第三种气候”说明这一年的天干和10个天干中的第三个天干“丙”五行一致所以天干为“丁”,这一年为“丁未”年;1727年这一年正好就是“丁未”年
    有明确时间的预言诗2
    第3纪第96首
    佛萨纳的主人被割断喉咙
      训练警犬和灵狗的男子
      那是杜尔柏亚岩的伙伴所为
      土星在狮子座 二月┿三日
    这也是已破译的预言,讲的是“1820年2月13日贝里公爵被暗杀”洛晋的原文说明为:“第二行诗和第三行诗是对杀人犯的描写,他是训练狗的男子‘杜尔柏亚岩的伙伴’之一。杀人犯鲁贝尔是在公爵府的畜

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  舍(马棚)工作的共和主义者朂后一行诗指出了时间,1820年2月13日”
    这首预言诗的时间密码在第四句“土星在狮子座 二月十三日”,星相学里狮子座的时间在“7月23日至8月22日”可是事情发生在“2月13日”;可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译的话,狮子座的“7月23日至8月22日”主要时间在農历第七月即“申”月,五行为金那么所谓“土星在狮子座”,是讲“土在金中”;1820年这一年为“庚辰”年庚为金,辰为土正好就昰“土在金中”的那一年。
    就这样我们证明了《诸世纪》预言诗的时间密码体系就是中国的干支纪年干支纪日体系,也就揭示叻第6纪第100首中“远离所有的星相家”的咒语的真正含义有朋友就会问了:为什么西方的神灵要用中国的农历来表示时间呢?你是怎么想箌这一点的呢其实道理很简单,可是社会推崇现代科技很多人都崇洋,认为中文比不上西文这在看起来真是“本末倒置”。

    法国著名预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》是世界上关于未来的众多预言中一颗璀灿的明珠在它诞生后的四百多年历史中,《诸世纪》Φ的预言不断为不同时期的各种历史事件所应验:近如16世纪诺查丹玛斯在世时当时的法兰西国王亨利二世将如何死亡,他的王后和几个子奻的命运;远如21世纪发生的美国世界贸易中心的911事件以及萨达姆之死;中间如法国16世纪后的历代国王法国大革命的发生,拿破仑和希特勒的名字广岛的原子弹爆炸等等,其准确程度令人惊叹
    历史上能和《诸世纪》媲美的预言,在西方并不多见人类出版发行嘚浩瀚书海中, 除圣经之外能再版达400余年而仍不绝版的,恐怕只有诺查丹玛斯的《诸世纪》所以有人称它为“新的圣经”。但是在东方, 尤其在中国的历史上曾经也有过一些令人惊叹的预言,比如三国时期诸葛亮的《马前课》唐朝时李淳风袁天罡的《推背图》,明朝劉伯温的《烧饼歌》等等, 这些预言由于比《诸世纪》更古老应验的历史也多,并且都基本按时间顺序排列其中被破译的部分,读起来僦象一本历史书一样
    《诸世纪》的是以四行诗的形式,以每100首预言诗组成一个世纪,一共有10个世纪其中第7纪只有42首,总共 942首预訁诗, 而且预言的内容不是按时间顺序排列的, 所以到目前为止《诸世纪》被完全破译的部分还比较有限历史上最成功的《诸世纪》解密专镓是1891年《诺查丹玛斯的预言》(Oracles of Nostradamus)的作者查尔斯.沃德(Charles A. Ward) ,他在一生中大概破译了《诸世纪》的15 % 的预言诗, 也就是145 首左右 后来的一些研究《诸世纪》的学者也写了一些关于《诸世纪》的著作,但是他们真正自己破译的预言诗往往只有20到30多首而已, 其中有一部分还是误解的 在比较有名嘚误解之中,有诺查丹玛斯在第9纪第72首写到了“1999年7月……恐怖大王将从天而落”许多人误以为诺查丹玛斯在讲“1999年7月” 是世界末日,所鉯当1999年7月被证明不是世界末日以后很多无神论者们据此对《诸世纪》進行了批判,使许多人对诺查丹玛斯的预言产生了怀疑;其实这嘟是后人对《诸世纪》 预言的错误解释造成的。
    实际上《诸世纪》的942首预言诗,其信息量是很大的含有对各个历史事件许多苼动的细节描写,并且同一个主要历史事件往往还有不同的预言诗相互印证对它从不同角度甚至不同层次上進行描述,所以她具有一些其他预言所没有的独特媚力从地域看,《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现,可是她却能鉯相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域如果你真的能读懂她,你会发现:《诸世纪》不仅是一部伟大的预言她还堪称一部伟大的史诗,而且是一部神圣的救世诗篇
    最近,因为感到人类将面临的各种灾难都是由于人们不懂人类历史自身的意義和诸神对人类的警示所以我用了不到四个月的时间,把《诸世纪》中有关现代现在和未来的预言诗 破译了300 首左右,并打算把其中的夶部分整理成一本书希望藉此能起一些救世的作用。不到四个月的时间一个普通人,要在工作和生活之余把近千首晦涩的预言诗,怹要从中文版英文版,法文原版再到各种现有的解释书籍全部都读上一遍已属不易说到还要破译其中300 首,这简直就有点象“天方夜谭 ” 一样了
为基础翻译成中文;当发现英文版有翻译错误的时候,本书将列出法文原文再以此为基础修改英文翻译并说明原因;由于《諸世纪》是诺查丹玛斯以16世纪的法文夹杂着拉丁文,希腊文及西班牙文等写成与现代法文有较大不同,所以在翻译法文时采用了爱德华奥立渥(Edward Oliver) 2004年编写的“诺查丹玛斯时期的老法文词典”( Old French Dictionary) ;当然,《诸世纪》原来的中文翻译对于预言的研究也很有帮助,我看的是笔名为洛晋的中文版翻译只是由于该中文版对诗句意译的成分较大,所以本书对预言诗的中文翻译大部分将重新改写但是原版的一些流传较廣的和意译比较贴切的中文译文也将保留下来。在此本人向以上各位一并谢过。

  时间如果以中国的干支来记述既隐喻又准确。豁嘫开朗

    在解密各种预言中的具体内容以前,一般先要解决几个问题:首先预言是怎么产生的?她的来源是什么其次,预言嘚目的是什么她想给予人们什么样的启示?更重要的是要达到预言的目的,使人们得到应该的启示需要破解的主要之迷都有哪些。
    1.《诸世纪》的是怎么产生的
    人类历史上所有被证实的伟大预言都来自于在正法正教中的修炼人或信仰者所得到的神嘚启示。写《乾坤万年歌》的姜子牙写《马前课》的诸葛亮,作《推背图》的李淳风、袁天罡作《铁冠数》的铁冠僧人,《烧饼歌》嘚作者刘伯温等等他们要么是道家中人,要么是佛家中人;写《圣经启示录》的约翰是基督教的圣徒而写《诸世纪》的诺查丹玛斯则昰位虔诚的天主教徒。
    在《诸世纪》开篇的两首诗里诺查丹玛斯描述了他受到如何得到神启而作预言的过程。
    独自坐茬深夜里秘密地修习;
    它被放置到黄铜的三脚架上。
    空明中跳出一丝淡淡的火焰
    在虚空中不可思议地成功顯现。
    据说诺查丹玛斯進行预言工作时离不开两件东西一个是一本四世纪柏拉图学派的古书《神秘埃及》,另一个是安置在黄銅三脚架上的四世纪的古董钵盂它们对于诺查丹玛斯而言也许是带有神圣灵气的宝贝。当他对着古钵读着古书整个身心都溶化進去,莣掉了身外的一切的时候可能就進入了一种类似禅定的状态。当禅定到一种“空” 的境界或者“无” 的境界也就是诗中所说的“emptiness ” 才能得到神灵的启示,才可能和神灵交流这其实就是和佛家或道家“禅定” 的修炼境界要求是一样的。其实所谓“空” 的境界就是你在那个时候对于这个世俗世界的一切执著都不表现了,完全看空了当把这个空间的一切都空掉 (vain) 以后,来自另一个空间的信息或形象----神的信息就“不可思议地成功显现“了这种体验其实很多修炼的人都有过,只是象诺查丹玛斯这样能够数年里连贯受到伟大的神启而完成《诸卋纪》的宏大预言却不多见他可算的上是个修 “定”修 “空”的高手,实际上诺查丹玛斯已经是个修炼到高境界中的人了
    翻譯过来就是:“ 讲到神秘的预言,是通过敏感的火的精灵的赋予有时源于对夜空中遥远星辰的沉思默想所得到的理解,或者某种宣示嘫后你吃惊的发现你毫不惧怕会因妄言而遭的天谴写下这些(预言) 。因为这所有的一切(预言) 都来源于万能上帝的施与”。这里的“沉思默想”依然指一种类似禅定的状态而“理解”和“宣示”就像神对人某种无言的思维传感。
    所以这首诗说明了诺查丹玛斯的预訁来自于神启。

  o(∩_∩)o...即使只有一个人看到,我也开心

    手中的杆子放在三脚架腿的中间
    他把水洒在衣边和脚面。
    一个声音惶恐:他在长袍里颤动。
    光彩夺目的神圣:上帝坐在了身边
    这首诗里所描写的诺查丹玛斯的通灵狀态比上一首诗更近了一步,他在这里不但听到了神的声音而且看到神的形象,神还“坐在了身边”无怪乎《诸世纪》中的有些预言昰如此准确,几乎是“神来执笔”了其实,在这里诺查丹玛斯是用天目看到了神用天耳听到了神的声音,也就是一种“特异功能”的體现有一定修炼体验的人知道,当神有时提示你一句话的时候那声音你听起来有时就象轰轰的雷声一样,令人感到有些“惶恐”;而┅个神出现在你的天眼之前时那真是金光闪闪的“Divine     翻译过来就是:“如我所见,未来时代的人们可以被现在的人看到因为万能的上帝希望通过图象来展现他们,以及那些曾赋予在正统占星术之中的各种有关未来的秘密就象那些过去的预言一样,这样一定数量預言的神性和能力通过了他们神灵的火焰激发他们去说出预言,在神的灵性和人的灵感的基础上”
    所以诺查丹玛斯的预言主偠来自于神的启示,那么其中也有一些他个人对神的启示的理解在诺查丹玛斯的预言中,他的《诸世纪》预言诗是最准确的因为它们主要是通灵的产物,而诺查丹玛斯的书信和他的星象计算要次要些因为含个人的理解较多一点。
  2《诸世纪》预言的目的,她要传遞神的什么样的启示
    一般来说,在历史上通过神的启示所做出的历史大预言有几个方面的作用:
    一是通过天定的历史兴衰的必然体现,使人感到神真正的存在而且神在控制着万事万物的发展;二是通过历史和未来的各种灾难,来警示人们善恶有报的忝理;三是希望人们在历史的大事件中能够通过对预言的理解,在其中分清善恶顺天而行,能够渡过难关以得较好的归宿。其实还囿规范历史的发展方向为了世界在历史上共同的大事到来之前,不出偏差
    比如《圣经·启示录》就通过上帝的最后审判来告诫囚们善恶终有报,从而劝人们行善祛恶但是,在特殊的时期里尤其是上帝的最后审判将要来临之时,正义与邪恶的最后战斗──哈米吉多顿开始的时候神希望人们能够从《圣经·启示录》中得到正确的启示,认清楚邪恶之兽和它的兽印到底是什么,这样才能不被打上兽茚和消去已被打上的兽印分清正义与邪恶,从而能在哈米吉多顿中做一个追随羔羊与邪恶作战的勇士从而配得上天国的印记。
    诺查丹玛斯在世时多次提到他在预言的时候会保持它们和圣经等神圣经典的一致性(harmonized with the Holy Scriptures) ,其实《诸世纪》的预言不但与《圣经启示录》有著一致性她甚至和中国的古代预言中关于近代和现代的预言都是一致性,比如《马前课》《烧饼歌》《梅花诗》等等,连她们的时间密码体系都是一样的另一方面,《诸世纪》里所描述的有关历史大事件的细节更多更丰富反过来可以为破译其它的预言提供帮助和答案,比如《圣经启示录》里的许多问题在《诸世纪》里都可以找到答案。《诸世纪》中的预言甚至还涉及到了马雅文化和预言对未来的影响所有这些特点,使得《诸世纪》成了一部横贯中西跨越古今,纵横天地的展现末法时期人类社会历史大事的立体画卷。
    在人类的历史中每隔一定的时间往往会有一些劫难,比如第二次世界大战夺走了6千万人的生命
    这些历史灾难在《诸世纪》Φ都有详细的叙述,但是比起人类真正的未来的大劫难这些都相对弱小得多。《圣经·启示录》里讲:七印中的第四印揭开后“见有一匹灰马。骑在马上的名字叫死。阴府也随着他有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(瘟疫或作死亡)、野兽杀害地上四分之┅的人。 ” (《启示录》 6 -8);还有揭开了第七印第六位天使吹号以后“那四个使者就被释放。他们原是预备好了到某年某月某日某时,要殺人的三分之一”( 《启示录》 9 -15) 等等,就是说这些人类的大劫难可能将要淘汰一定比例的人类,这些数字计算出来都是十分庞大的
    翻译过来就是:“就好像看着一面燃烧的镜子,烟云笼罩巨大的事件,悲惨惊异而庞大不幸的灾难事件,在到期的时候将落到主要的信仰崇拜者身上首先遭难的是神的圣殿;然后遭难的是地上所养育的生灵,所维持的物质走向如此的堕落。还有一千件其它的災难性事件被得知在到期的时候将要发生。”
    我们从中可以看到那到期的巨难,首先开始于神圣的信仰被打击其次众生因墮落而遭难;那么这种神圣的信仰是什么呢?生命在此时又如何能远离“堕落” 而幸免于难呢这些问题都可以通过破解《诸世纪》的预訁找到答案。
    《诸世纪》对于未来的预言并不只停留在人类社会的层次面上,她还涉及到更高层次的生命涉及到天体的运动,涉及到我们这个世界或宇宙的基础比如她提到了“月亮的统治” 和“大七数” 的循环:

  月亮的统治和人类文明完结的可能性
    第1纪第48首
    月亮的统治已过二十年
    七千年另种物体将把王国组建
    将停止天天运转
    到那时我的预言与威胁
    这里的中文保持了洛晋的原翻译。该诗讲的是当月亮的统治已经超过了二十年,太阳也许将耗尽而不再运转那么《诸世紀》的一切预言和对人类的警示就将结束,一切的努力也就白费了地球在那个时候将由另类的生命和物质,那么现在的人类当然就完全消亡了这是一种非常可怕的人类的一个可能前景,如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”实际就是人类的黑夜的一种景象,是有月亮的二十年长夜人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制,如果人類不能认清和战胜这种邪恶长夜就变成了永远,太阳将不再升起人类将灭亡;那么这种最后的正邪大战,其实就是《圣经·启示录》里所讲的哈米吉多顿读过玛雅预言的人,都会知道玛雅预言中有类似的说法:地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局当第五太阳紀结束时,可能发生太阳消失地球开始摇晃的大剧变;而我们正处在第五太阳的末期,根据玛雅历法这个最后的时间在2012年12月左右,离現在已经很近了
    但是,我告诉大家黑夜终究战胜不了光明,虽然时间不多但是还有,如果我们借助《诸世纪》的预言认清楚代表月亮统治的是一种什么势力,代表太阳的是什么正义力量我们地球上所有的正义之士,都投入到哈米吉多顿的最后决战中就┅定能战胜邪恶,迎来人类光明的未来
    大七数的轮回和大淘汰的时间
    第10纪第74首
    大七数的轮回,
    将出现┅个时期是大淘汰的一年,
    它发生在这一千年开始后不久,
    那时能進入者将离开(大淘汰的)坟墓.
    这里把英文翻译重写叻,因为原来的翻译把hecatomb意译成了slaughter结果让人没法弄懂第四句诗的意思,变成了“那时地下的死人将破墓而出”让人不知所云。其实第四呴里的tomb 是第二句里的hecatomb的后半部分它们是相关的;hecatomb原来指采用大规模牺牲的祭祀,这种祭祀一次要杀一百头牛后来引申为大屠杀.
  人噵的灾难是自然灾难的重要原因

  月亮的统治和人类文明完结的可能性
    第1纪第48首
    月亮的统治已过二十年
    七千姩另种物体将把王国组建
    将停止天天运转
    到那时我的预言与威胁
    这里的中文保持了洛晋的原翻译。该诗讲的是当月亮的统治已经超过了二十年,太阳也许将耗尽而不再运转那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束,一切的努力也就皛费了地球在那个时候将由另类的生命和物质,那么现在的人类当然就完全消亡了这是一种非常可怕的人类的一个可能前景,如果人類在“到期的时候”对关键的问题没处理好这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”实际就是人类的黑夜的一种景象,是有朤亮的二十年长夜人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制,如果人类不能认清和战胜这种邪恶长夜就变成了永远,太阳将不洅升起人类将灭亡;那么这种最后的正邪大战,其实就是《圣经·启示录》里所讲的哈米吉多顿读过玛雅预言的人,都会知道玛雅预言Φ有类似的说法:地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局当第五太阳纪结束时,可能发生太阳消失地球开始摇晃的大剧变;而峩们正处在第五太阳的末期,根据玛雅历法这个最后的时间在2012年12月左右,离现在已经很近了
    但是,我告诉大家黑夜终究战勝不了光明,虽然时间不多但是还有,如果我们借助《诸世纪》的预言认清楚代表月亮统治的是一种什么势力,代表太阳的是什么正義力量我们地球上所有的正义之士,都投入到哈米吉多顿的最后决战中就一定能战胜邪恶,迎来人类光明的未来
    大七数的輪回和大淘汰的时间
    第10纪第74首
    大七数的轮回,
    将出现一个时期是大淘汰的一年,
    它发生在这一千年开始后鈈久,
    那时能進入者将离开(大淘汰的)坟墓.
    这里把英文翻译重写了,因为原来的翻译把hecatomb意译成了slaughter结果让人没法弄懂第四句詩的意思,变成了“那时地下的死人将破墓而出”让人不知所云。其实第四句里的tomb 是第二句里的hecatomb的后半部分它们是相关的;hecatomb原来指采鼡大规模牺牲的祭祀,这种祭祀一次要杀一百头牛后来引申为大屠杀.
  人道的灾难是自然灾难的重要原因

  1727年10月间,波斯以降者之態向土耳其屈辱求和此时,“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便是交出埃姆旁的领地并将其归还波斯承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教波斯则信仰伊斯兰教。”
  奥斯曼土耳其不是信伊斯兰教的吗

  “哈米吉多顿”關键是这是什么,请解释一下谢谢楼主

  “哈米吉多顿”关键是这是什么,请解释一下谢谢楼主
  我不是楼主,不过这个应该是指神魔的最后的决战的

  我这里要说的是时间密码体系本诗第一句给出了时间密码“白羊座下的第三种气候”,第二句举给出了具体時间“1727年 10月”;我们知道西方的星相学白羊座是3月21日至4月20日与第二句中的“10月”,并不相符;可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年來破译第一句里的时间密码:白羊座说明这一年为“羊年”其地支为“未”,“第三种气候”说明这一年的天干和10个天干中的第三个天幹“丙”五行一致所以天干为“丁”,这一年为“丁未”年;1727年这一年正好就是“丁未”年
  就看到这儿,有点头晕
  外国人寫出来的东西你非硬套上中国农历,就为了让预言里的时间和真实事件发生的时间吻合你不觉得太牵强了?

  中国人不理解美国呀西方国家这么老是盯着伊拉克伊郎这些海湾国家不放,以为是什么维护石油能源利益等等其实一个重要原因就是西方国家误解了《圣经啟示录》,伊拉克伊郎就是古巴比伦的两河流域
  我是真真正正蛋疼了。你以为西方国家盯着海湾国家不放不是因为石油而是因为誤解圣经?还有奥斯曼土耳其是你引导他们信奉基督教的?你看诸世纪看出神经病了吧一句话就把人家的伊斯兰教给甩到一边去了。
  算了不说了真蛋疼了,你跟梦中老农有一拼

  24#作者:南派散叔 回复日期: 0:05:00
    我这里要说的是时间密码体系,本诗第一句給出了时间密码“白羊座下的第三种气候”第二句举给出了具体时间“1727年 10月”;我们知道西方的星相学白羊座是3月21日至4月20日,与第二呴中的“10月”并不相符;可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译第一句里的时间密码:白羊座说明这一年为“羊年”,其地支为“未”“第三种气候”说明这一年的天干和10个天干中的第三个天干“丙”五行一致,所以天干为“丁”这一年为“丁未”年;1727年这一姩正好就是“丁未”年。
    就看到这儿有点头晕。
    外国人写出来的东西你非硬套上中国农历就为了让预言里的时间和嫃实事件发生的时间吻合?你不觉得太牵强了
   这个关于预言的推测本来就是各抒己见见仁见智的,您觉得这个观点牵强那您的高見可否说出来让大家看一看?

    巨大的人道灾难以后更大的灾难已准备来临。
    伟大的变更者更新了时代:
    雨血,牛奶饥荒,战乱和瘟疫
    看,那天空的火焰
    长长的火花正划破天际。
    当人们失去了自己的“人道”的時候就是自己走向覆灭的时候;这时,洪水、战乱、核爆炸后沾染放射性的乳白色的“牛奶雨”饥荒和瘟疫,一切的灾难都在前面等著
    短视的西方国家和政府,看不到世界最后时期的来临
    第3纪第92首
    世界临近最后的时期
    土星稍后又將来临:
    帝国倾向于黑色的国度,
    纳巴达老鹰啄瞎了你的眼睛。
    当世界快到最后的时期各种灾难会降临。茬诺查丹玛斯的时代土星是星象学中最大的灾星,因为当时太阳系中的冥王星、海王星、天王星都还没被发现但是这些当时并没被人類发现的行星在《诸世纪》的预言中却全都出现了。在本诗里土星在一定意义上代表最后时期的灾难,而灾难的原因之一是罗马帝国或法兰西帝国倾向于黑色的国度这里是指西方一些主要国家不能认清某个国家的邪恶政权,反而倾向于它
    本诗中的纳巴达是法國的一个城市,以前是一个公爵领地(公国)的首府本诗第二句“土星稍后又将来临”还表示了时间,即1999年后的2000是土年(庚辰年)这涉及到《诸世纪》预言的时间密码体系,
    宗教的门派之见不关心其他信仰遭受的邪恶迫害
    第1 纪第53 首
    天啦,我們怎么能眼睁睁的看着
    一个伟大的国度遭受如此的苦难,
    看着神圣的法被毁灭
    基督教完全被其他的法控制,
    当除了金银的新资源被发掘的时候
    以前的预言解释把这首诗解释为以前的欧洲宗教改革,天主教和新教之间在历史仩互相斗争或迫害或着世俗政府取消了宗教的特权等等,其实都不正确因为这些历史中不存在基督教的法,既《圣经》被“毁灭”的問题而且本诗的第一句说的很清楚,这个对信仰的迫害事件是在发生在一个国家里如果在一个国家里迫害基督教是不可能让基督教完铨被控制的;这就是说,当“神圣的法”被迫害时这个“神圣的法”只在一个国家里得到普遍传播,而如果听任这个国家的邪恶政权迫害“神圣的法”可能会有被毁灭的危险;
    其实,世界上的其它宗教拘于宗教的门派之见,都往往不关心其它信仰遭受的邪恶迫害这种态度,将对于人类社会的最终命运会产生恶劣的影响万能的神在这里向他们急切的大声呼喊:“天啦,我们怎么能眼睁睁的看着一个伟大的国度遭受如此的苦难,看着神圣的法被毁灭”
    本预言诗的最后一句是指动用了一切可以动用的资源,都投入
    一定体系和层次的众神开始时也忽视了“东方的罪恶”
    第4纪第50首
    天秤座支配着西方,
    控制着天地君迋:
    没有人注意亚洲的罪恶势力
    只有“七”掌握着层层的次序。
    我在前言里讲过:《诸世纪》的预言诗对主偠历史事件会从不同角度甚至不同层次上進行描述这个不同层次有时包括了一定的宇宙层次和一定层次的神灵,因为《诸世纪》预言的鉮启来自于万能的神(Almighty God)那么,万能的神(Almighty God)来自那里诺查丹玛斯给他儿子信中第24段也具体提到过:
    中文翻译是:“在苍穹Φ的第八层天体,位于那里的万能的上帝将完成这个转变那里所有的星辰将重新安排他们的运行,而地球将修复的更加稳定和牢固但湔提是,在他完成所有这些以前他将保持永远不变”
    而这里诺查丹玛斯转达当时的神启:在苍穹中,万能的上帝将完成这个转變所有的星辰将重新安排他们的运行,不就是要归正苍穹中的一切吗
    天秤座支配着西方,是说西方世界被象征着所谓公平和囸义的众神控制他们是在一定层次中掌管着人世间的神灵,控制着天地君王在星象学中,天秤座是黄道第七宫守护星是金星,守护鉮是正义女神和爱神;这里黄道第七宫和最后一句掌握着层层的次序的“七”,都和“大七数的轮回”有关;可是这些所谓代表公平和囸义的众神却不去注意亚洲的罪恶势力,认为那些发生在亚洲某个国家的罪恶与他们无关认为那些是东方的事,结果最后造成了“大七数的轮回”中的世界走向毁灭的边缘最后他们自己也将限于劫难之中。万能的神在这里启示他们:你们要当心东方的罪恶势力要和怹们斗争,才能保护你们的世界和未来
    大剧院又将建立起来:
    赌注已下,陷阱已埋
    丧钟声中,首脑已太疲憊
    很早前就被弓箭穿透。
    这首预言诗是《诸世纪》中需要引起特别注意的一首诗而以前的翻译或解释都没有注意到其中神给启示的主要部分,并且有很大的误解
    诗的第一句“大剧院又将建立起来”,就是指建起了国家大剧院,可是这一句嘚冒号后面引出了下一句:“赌注已下陷阱已埋。”“赌注”是什么“陷阱”又是什么

  有人说,国家大剧院象一座大坟这些都囿一定的道理。

    一个男人被控告犯了灭绝罪
    妄想改变(别人的)宗教和信仰。
    他将伤害岩石甚于伤害生命
    耳边充满了虚饰的演讲。
      莎赤尔奴(土星)远远撤离
      帝国向黑色民族倾斜
      那尔波的眼睛被老鹰挖去
      这首诗明确讲到“世界末日”的到来情景
    今天的人类不应该再讳言“世界末日”一词。其实万物有生僦有灭宇宙也是一样。即使是按照现代宇宙论者的观点来看宇宙也不是永恒不变的,也是有生有灭的那么为什么非要批判预言家所說的“世界末日”是迷信呢?
    第三行是说美国这个超级大国的黑人势力扩大国家政策也开始向黑人倾斜。

    为使安哥鲁莫亚王复活 ;
    恐怖大王将从天而落
    届时前后玛尔斯将统治天下 ,
    说是为让人们获得幸福生活
  这首《诸卋纪》的预言诗简直太有名了,所以仍然用原来的中文但是这首诗也几乎让所有人误解,以为 1999年7月是世界末日实际上不是.下面是我个囚的解释
  为使安哥鲁莫亚王复活
  ---------------听高人说,现在的地球上的人大多都是高层次的生命,这些生命在天上都是王,而他们却为了某个目的來到地上当人,在天上的神来看,就像死了一样.让他们复活的含义就指要让他们重新修上来,如果能重新修上来,就像死而复活一样.
  恐怖大王將从天而落
  ---------------------其后的2000年美国太空总署的卫星拍摄到一张地球的照片,显示了整个地球是一张魔鬼的脸其实就是这些塞满了地球的无数邪神烂鬼总体形象的一种体现。还记得<西游记>吧?里面的唐僧为了修成如来佛,要经过九九八十一难,一路上很多妖魔鬼怪来磨练他.那么要让地仩的人也修成,那么就需要很多妖魔鬼怪来磨练,所以相当多的邪神烂鬼就在这个时期聚集到地球来了,对人来说就像恐怖大王从天而落.
  届時前后玛尔斯将统治天下
    说是为让人们获得幸福生活
  这里的马尔斯是指马*克*思.MARX中国是社会主义国家,但是西方国家其实也是赱的社会主义路线.详情可以看郎咸平在清华大学的演讲.那么全世界基本上都是在马*克*斯理论指导下,就像马*克*思统治了全世界一样.说是为让囚们获得幸福生活

  还记得<西游记>吧?里面的唐僧为了修成如来佛,要经过九九八十一难,一路上很多妖魔鬼怪来磨练他.那么要让地上的人也修成,那么就需要很多妖魔鬼怪来磨练,所以相当多的邪神烂鬼就在这个时期聚集到地球来了,对人来说就像恐怖大王
  你自己想笑不想,多點常识好不好唐僧是为了修成如来佛?西游记这种小说你也拿来引用真是佩服了。
  另不用去问作者,全世界人民一起告诉你奧斯曼土耳其信奉的是伊斯兰教

  • 楼主这么说没问题,如来、世尊是所有佛的称谓只不过平时人们看多西游记了,把如来佛认为是专指释迦牟尼佛了

  我没有忽悠啊,你哪点糊涂了我可以跟你分析研究下

  瘸腿的男子获得了王国,
  为了对付他的竞争对手
  他養了个近似私生子的家伙:
  他和他的王国将变得十分污秽
  想要复辟,可惜太迟
  这个不懂政治秘史的人肯定看不懂.
  一些预言往往在事件发生后,人们才能明确说的是什么诺查丹玛斯这位400多年前法国的大预言家,近期再次引起世人的震惊与关注那是因為他所著《诸世纪》中准确预言了这次发生在中国汶川的地震。
  译文:当太阳進入陶鲁斯第二十天时大地发生剧烈震动
  庞大的劇场倾刻间化为废墟
  空气、天空和地面都变得黑暗污浊
  不信神的人们也开始呼叫起了神和圣者
  本诗头一句中的“陶鲁斯”在煋相上指“金牛座”,古代太阳進入金牛座的时期大致是阳历的4月22日~5月21日“太阳進入陶鲁斯第二十天”正是5月12日,大陆破译者洛晋在其所著的《诸世纪:诺查丹玛斯预言全书》(时代文艺出版社1998年10月版)一书中曾明确写明了地震发生在“某年5月12日”这一时间当然在2006年,中國另一位《诸世纪》预言解译者根据本诗和星相方面做推算当时他指出本次大地震将发生在中国,时间是5月11日或5月11日前后(考虑历法上存在的误差)但都未明确是哪一年。预言中间两句是对地震造成损害的描述最后一句“不信神的人们”即“无神论者”,而中国大陆囸是“无神论者”最多最集中的地方最近我们经常看到人们在地震灾难中开始向神祈祷或是祈盼“天佑中华”、“天佑四川”。 也有的囚在巨大灾难的震惊与悲痛之余也开始反思这一切在冥冥之中是否都有安排否都都有原因?是否是上天的警示和惩治呢
  译文:非瑺猛烈的大地震将会发生在五月,
  土星在摩羯座木星和水星在金牛座
  金星在巨蟹座,火星在处女座
  落下大如鸡蛋的冰雹
  本诗同上一首应该有一定关联再次提到了发生在5月份的大地震,很可能指的就是这同一场地震“土星在摩羯座、木星和水星在金牛座、金星在巨蟹座、火星在处女座”,在星相上对应的是具体的时间“大如鸡蛋的冰雹”可能会在那一刻出现,也就是5月地震之后的事当然有人推断这可能会发生在7月份,具体的时间目前还不确定
  看来这个地震预测准了啊.

  狡猾的国王知道他的陷阱,
  敌人將从三方攻击:
  着急的咳声中大量的泪水
  翻译的错误将是危险。
  本诗后两句的英文重新翻译: 第三句中法文coqueluches 最相近的词为coquelucheux是百日咳的意思;第四句中法文Lemprin查不到,本人认为应是L’emprin,所以近似采用L’emprise的意思
  《诸世纪》的946首预言诗中只有两首诗里提到了“陷阱”這个词,一首是第五节开篇的第3纪第40首另一首就是本诗,《诸世纪》里排在本文上一首诗第9纪第83首前面本诗主要讲万能的神知道后人茬很长时间里对预言诗中邪恶之兽的陷阱没有注意,造成翻译的错误特此专门用本诗加以提醒。
  那个“巴比伦的大城”在最后审判湔的命运《圣经启示录》都有一些描述:
  “启示录17-18:你所看见的那女人,就是管辖地上众王的大城”
  这,就是管辖地上众王嘚“巴比伦的大城”
  “启示录18-1: 此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下地就因他的荣耀发光。”
  “ 启示录18- 2: 他大声喊着说巴比伦大城倾倒了,成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,(或作牢狱下同)并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”
  “启示錄18- 3 因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫地上的客商,因他奢华太过就发了财”
  “启示录18- 4 我又听见从天上有聲音说,我的民哪你们要从那城出来,免得与他一同有罪受他所受的灾殃。”
  “启示录18- 5 因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了”
  启示录18- 8: 所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到就是死亡,悲哀饥荒,他又要被火烧尽了因为审判他的主神大有能力。”
  “启示录18- 9: 地上的君王素来与他行淫一同奢华的,看见烧他的烟就必为他哭泣哀号。”
  “启示录18- 10: 因怕他的痛苦就远远的站着说,哀哉哀哉,巴比伦大城坚固的城阿,一时知间你的刑罚就来到了”
  这里写“巴比伦的大城倾倒”场景,它和第9纪第83首苐三句“大地天空一片混浊昏天黑地”是一致的
  “启示录18-21:有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石扔在海里,说巴比伦夶城,也必这样猛力的被扔下去不能再见了。”
  这段要和启示录结合着看.

  第二章: 历史拾遗
  第二节:历史拾遗之王室篇
  《诸世纪》预言诗中关于欧洲国家王室的故事绝大部分已经破译,尤其是法国王室的种种预言都被历史证明非常准确本小节只补充几艏过去未被破译的关于西班牙王室和葡萄牙王室的几则预言。
  西班牙国王腓力二世
  土星在水瓶座交会的那一年
  和太阳一起,非常强大的国王
  会在兰斯和艾克斯接受圣礼,
  征服之后他将屠杀无辜
  这首预言诗预言了西班牙历史上最强大的国王腓仂二世(Felipe II,1527年5月—1598年9月)他的执政时期是西班牙历史上最强盛的时代在腓力二世治下,西班牙的国力达到颠峰
  本诗第一句为这首預言诗的时间密码,水瓶座的五行为水那么这一年为“水土”年,就是历史上的农历癸丑年的1553年水瓶座的时间为1月20至2月18日主要是农历嘚丑月,那么农历癸丑年1553年的丑月实际就是公历1554年的二月左右腓力二世是强大的神圣罗马帝国皇帝查理五世(西班牙的卡洛斯一世)的兒子,在公历1554年年初被他父亲神圣罗马帝国皇帝查理五世封为那不勒斯和西西里的国王(现在意大利的南部)在1556年查理五世退位,腓力②世继承了哈布斯堡帝国除家族起源地奥地利和德意志之外的其余所有部分查理五世的弟弟神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世继承了神圣罗馬帝国的皇帝称号和有名无实的在德意志的最高地位,而哈布斯堡王朝的军事与经济实力来源——西班牙和尼德兰——都归于腓力二世腓力二世总共继承了下列领地:西班牙、尼德兰、西西里与那不勒斯、弗朗什孔泰、米兰及全部西属美洲和非洲殖民地。因此西班牙国王腓力二世成了事实上的“神圣罗马帝国皇帝”这就是本诗第二句“和太阳一起,非常强大的国王”所描述的情况第二句中“和太阳一起”是承接第一句,意思为“土星和太阳一起”表示时间因为1556年为“丙辰”年,即“火土”年
  本诗第三句“会在兰斯和艾克斯接受圣礼”是说腓力二世除了是神圣罗马帝国皇帝的皇族,他还成了法兰西的王族成员:艾克斯是德国皇帝加冕的地方而兰斯则是法国国迋加冕的地方。这主要是因为腓力二世的婚姻所致1554年,腓力二世被封为那不勒斯和西西里的国王他在那一年娶了英格兰女王玛丽为妻;玛丽死后,1559年腓力二世娶了法国国王亨利二世的女儿即法国的公主为妻,所以“会在兰斯”也“ 接受圣礼”我之所以把本预言诗的法文也列出来,因为法文的第二句“和太阳一起”也可以翻译为“和土地一起”而1559年是“己未”年,也就是“土土”年所以这首预言詩实际上含了三个时间密码在里面,非常的奇妙
  本诗第四句“征服之后他将屠杀无辜”是说1559年以后腓力二世对新教徒实行残酷镇压,使中世纪的宗教审判和迫害异端在他统治时期达到登峰造极的程度尤其在尼德兰,他任命著名的将领和阿尔瓦公爵费尔南多&#8226;阿尔瓦雷斯&#8226;德&#8226;托莱多为尼德兰总督严厉镇压尼德兰人民反抗处死了大约8000人。

  西班牙国王阿方索十三世的命运
  在坟墓下面将发现有一个王孓
  他的价值超过了纽伦堡
  西班牙国王在单薄的魔羯座,
  被伟大的温特堡欺骗和背离
  这首预言诗曾难倒了所有的破译鍺,都不知道“在坟墓下面将发现有一个王子”是什么意思其实这句话的意思是“在坟墓下面(的国王)将发现有一个王子”,就是死詓的国王被发现有一个“遗腹子”这里指西班牙国王阿方索十三世 (Alfonso XIII,1886年5月~1941年2月)是阿方索十二世的遺腹子阿方索十二世生前没有儿孓,死于1885年11月他進了坟墓以后他的遗腹子阿方索十三世在1886年5月才生下来,所以说“在坟墓下面将发现有一个王子”这个遗腹子对西班牙王室而言其价值当然超过了一个城市,阿方索十三世一出生就被宣布为西班牙的国王但是由他母亲摄政,所以本诗第二句说“他的价徝超过了纽伦堡”本诗第三句“单薄的魔羯座”是这首预言诗的时间密码:魔羯座的时间是12月21日至1月19日,主要为农历的子月五行为水,而“单薄的魔羯座”表示“单薄的水”即与水相克的火或土和它组成的干支组合,就是丁亥年和戊子年即1887年和1888年,形容一两岁的没囿父亲阿方索十三世孤零零的样子如果说阿方索十三世的命是“水”命的话,他的生年1886年丙戌年是“火土”年就更是“单薄的水”的┅年了。
  本诗第四句“被伟大的温特欺骗和背离”是讲阿方索十三世不幸的婚姻他在1906年5月娶了英国维多利亚女王的孙女,英国的巴特堡郡主(Victoria Eugenie of Battenberg)做王后诗中的“伟大的温特堡”就是指他的王后巴特堡郡主,温特堡的拼写Wittenberg和巴特堡的拼写Battenberg只相差前两个字母可见《诸卋纪》预言的准确。那么为什么说王后“欺骗和背离”国王呢王后巴特堡郡主有家族的遗传病,她的哥哥是遗传疾病“血友病”患者這一点阿方索十三世婚前不知道,所以说王后“欺骗”他他们婚后王后生育了7次,五子二女两个公主都没事,可是五子里面:大儿子昰个“血友病”患者;二儿子小时候就耳聋了;第三个儿子生下来就死了;第五个儿子又是个“血友病”患者;只有第四个儿子非常健康就是后来的胡安亲王,他的长子就是现在受西班牙人民爱戴的在位的西班牙国王胡安&#8226;卡洛斯一世而且阿方索十三世结婚的1906年正好是“丙午”年,“火火”年也是对“水”命的国王而言是“单薄的水”的一年,并且就在婚礼后国王和王后还遭到了炸弹暗杀。
  到了1930姩末也就是对国王而言是另一个“单薄的水” 年份的“火土”年“己巳”年的年末,阿方索十三世的统治也风雨飘摇了第二年西班牙苐二共和国成立,他被迫退位并逃亡而且后来阿方索十三世和他的王后巴特堡郡主还离了婚,这就是诗中“被伟大的温特堡背离”的来源
  葡萄牙的太阳王--裘奥五世
  水星,火星的那一年金星在衰退,
  伟大的王朝不会无后:
  靠近加第斯被葡萄牙人囻推选,
  一个国王将和平地统治活到很老。
  这首预言诗讲的是1706年到1750年在位的葡萄牙国王裘奥五世(John V1689年10月– 1750年7月)。1706年12月裘奥五卋继承父亲彼得二世的王位这一年是“丙戌”年,此年以前是“甲申”年和“乙酉”年都是金木相克,所以第一句说“金星在衰退”也暗示前两年老国王身体不好。可是虽然裘奥五世在1706年12月其父王死后继承王位可是正式宣布登基却是在1707年的1月1日,1707年是“丁亥”年即“火水”年,也就是第一句说的“水星火星的那一年”。
  本诗第二句“伟大的王朝不会无后”是指裘奥五世的父亲彼得二世一矗没有子嗣,直到彼得二世41岁那一年才得到裘奥五世这个宝贝儿子本诗后两句说裘奥五世被推为国王后在位了44年活到了将近70岁,在以前“年到70古来稀”所以说裘奥五世“活到很老”。“加第斯”是离葡萄牙很近的西班牙港口城市裘奥五世在位时,在另一个“火水”年即1713年“癸己”年与法国签订了友好条约,1715年又和西班牙签订了友好条约所以裘奥五世在位时期是葡萄牙的“和平地统治” 时期,并且利用巴西采到的黄金及钻石振兴经济使得葡萄牙再次兴盛。因此裘奥五世被称为葡萄牙的太阳王。

  葡萄牙内战和斐迪南二世
  吙星和王杖交会的时候
  在巨蟹座,灾难性的战争:
  不久以后新的国王将受圣礼
  他将给大地长期带来和平。
  这首预言詩讲的是1834年葡萄牙内战及以后的事本诗第一句“火星和王杖交会的时候”为时间密码,火星为“火”王杖为“木”,1834年为“甲午”年1828年到1834年葡萄牙专制派与立宪派的内战,这场“灾难性”战争在1834年的巨蟹座即7月份结束而且葡萄牙内战几次主要战斗都发生在7月份。
去卋后产生了王位继承危机,他的大儿子佩德罗四世在1822年已经成为独立的立宪国家巴西的皇帝称为巴西的佩德罗一世,他的小儿子因为謀反被流放虽然1826年3月佩德罗四世继位,但是葡萄牙人认为他既然已经是巴西的君主就不应该做葡萄牙的国王,所以两个月后他将王位讓给自己7岁的长女玛利亚即玛丽亚二世其弟米格尔成为摄政,并且要娶玛利亚为妻1828年米格尔自称葡萄牙国王,称米格尔一世米格尔┅世是一个专制主义者,自由党人遭到镇压、处决或流亡;1831年巴西反专制主义示威和起义巴西皇帝佩德罗一世被迫将皇位让给儿子佩德羅二世,重回葡萄牙由于弟弟米格尔一世篡夺了玛利亚二世的王位,以及米格尔对自由党人的迫害佩德罗担当起了领导自由党人事业嘚重任。他来到了自由党的基地亚速尔群岛的特尔塞伊拉岛接过政府的领导权,组成了一支数千人的远征军1832年7月在波尔图附近登陆。專制政府的军队一片惊慌边打边退。四天后自由党人几乎没有流血就占领了波尔图。佩德罗自称葡萄牙摄政王米格尔一世组织军队,对波尔图包围了一年之久安东尼奥率领另一支军队在阿尔加维登陆,英国雇佣军在海上击败了米格尔一世的舰队自由党人向葡萄牙進军,于1833年7月24日占领里斯本最终于1834年5月底,米格尔一世放弃王位逃亡海外。玛利亚二世重登王位佩德罗继任葡萄牙摄政王,但四个朤后因病去世
  玛利亚二世在1836年嫁给了德国王子斐迪南,1937年斐迪南成为葡萄牙国王斐迪南二世这就是第三句“不久以后新的国王将受圣礼”,这样葡萄牙的王室终于稳定下来形成长久的和平时期, 所以说“他将给大地长期带来和平”。斐迪南二世统治到了1853年先后继位的两个儿子都很有学识和成就。
  第三节. 战争篇之一:近代战争和第一次世界大战
  战争总是历史的重要环节往往是不同历史章節的分水岭,《诸世纪》预言里有很多关于战争的预言所以我把这章“历史拾遗”的战争篇分为两部分:第一部分是近代战争和第一次卋界大战:第二部分是第二次世界大战及其前后。
  为了伟大海月的自由之城
  它还在向胃里输送着石头,
  英国的舰队在浓雾Φ逼近
  为了夺取一个枝条,帝国点燃了战火
  这是一首预言鸦片战争的诗,确切说是第一次鸦片战争(1840年6月-1842年8月)本诗第┅句中“伟大海月”即是“伟大的水月”,也就是大清朝;清朝在各种预言里都是以“水月有主”这个“清”字的字迷表示;比如诸葛亮嘚《马前课》第九课说:“水月有主 古月为君 ,十传绝统 相敬若宾 ”,说的就是“水月有主是清也古月是胡也,满清十皇朝最后亡於宣统 ”所以本诗第一句讲:为了夺取大清朝的“自由贸易”口岸,1840年英国对清朝发动了鸦片战争
  本诗第二句“它还在向胃里输送着石头”形象地描绘了中国人吸食鸦片的情景,因为加工好的鸦片是深咖啡色或黑色象山东阿胶模样的鸦片块,也有片状和砖状的;400哆年前的诺查丹玛斯在神启下以天目看到的鸦片块就象黑色石块一样所以就说“向胃里输送着石头”。
  第三句讲:1840年英国40艘军舰和4000遠征军从海上進攻中国第四句“为了夺取一个枝条,帝国点燃了战火”即讲了战争的起因和结果,又是一句时间密码所谓英国“夺取一个枝条”是指1842年8月,清政府在英国炮舰的威逼下签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》。同时由於英国是从海上入侵而“夺取一个枝条”暗指这一年为“水木”年,而1842年正好就是“壬寅”年

  巴黎公社,蒙马特尔高地上的倒戈
  乌当附近的军队将经过古圣威尔
  在马尔特将留下踪迹:
  一瞬间,一千多人倒戈
  搜捕两人,把他们锁缚投在火木上
  我有点不明白为什么这首诗也没有人破译,因为这件事就发生在法国巴黎预言的是1871年巴黎公社起义的导火索蒙马特尔高地事件。
  1870年普法战争中法国失败投降第二帝国也就随着皇帝的投降而崩溃9月4日,巴黎爆发革命宣布成立第三共和国,由资产阶级共和派组成嘚新政府称为"国防政府"。9月19日普军包围巴黎,四个月后执政的国防政府谋求与新宣告成立的德意志帝国签订停火协定。德国人要求讓德国军队以凯旋仪式進入巴黎巴黎市民坚决反对占领。当时有30万巴黎市民组建了“法国国民自卫军”设法把一大批大炮保存在巴黎嘚蒙马特尔高地。
  1871年3月18日本预言诗在距那时300多年前非常准确地预言了当天的具体事件。3月18日凌晨由法国莱克蒙特将军(Claude Martin Lecomte)率领一個团的政府军奉国防政府命令夺取蒙马特尔高地的大炮。本诗第一句“乌当附近的军队将经过古圣威尔”就是这个团的行军路线,“乌當”是巴黎附近的一个城镇“古圣威尔”是巴黎东北部地区。本诗第一句“在马尔特将留下踪迹”是讲他们在蒙马特尔高地要拖走大炮时,暴露了踪迹被附近市民发现。诗中的马尔特(Maiotes)是个字迷因为蒙马特尔(Montmartre)前面那个蒙(Mont)字本身就是山的意思,蒙马特尔就昰名叫马特尔(Martre)的山(Mont)的意思所以诗中的马尔特(Maiotes)就是马特尔(Martre)。政府军被发现后全城响起了警报声,国民自卫军纷纷奔向絀事地点妇女儿童也涌向蒙马特尔高地,阻拦政府军拖走大炮许多巴黎妇女把这一个团的政府军围住,向他们呼喊:“你们不能拖走夶炮你们不能向人民开枪”,所以当莱克蒙特将军下令向市民开枪时“一瞬间,一千多人倒戈”这一个团的政府军全体哗变,他们反过来抓捕莱克蒙特将军同时还抓捕了另一名叫托马斯的将军,把他们枪毙在蒙马特尔高地这就是本诗第四句“搜捕两人,把他们锁縛投在火木上” 由于距那时300多年前的诺查丹玛斯还没有枪,所以诺查丹玛斯称枪为“火木(firewood)”因此诗文中“put them in firewood”就是“把他们枪毙”嘚意思。
  看到了这件历史事件不禁有很多感慨:巴黎公社是推崇的共产先驱运动,面对的资产阶级政府军一定是“野蛮而穷凶极恶”的军队可是这样一支军队在指挥官命令向人民开枪时却能全体倒戈;然而100多年后,在北京的那支“人民军队爱人民”、“军民鱼水情亲如一家人”的“人民子弟兵”们........

  萨拉热窝的枪声,点燃了一战战火
  木呆的卫兵风将在桥梁边呼啸,
  高调的迎接他将攻击皇太子。
  老工匠在连队里穿过树林
  远远走出了公国的边界。
  本诗第一句的英文根据法文原文重新翻译
  这首诗准確的预言了1914年6月28日奥匈帝国王储弗兰茨&#8226;斐迪南大公在萨拉热窝被暗杀引起第一次世界大战爆发的事。这天王储弗兰茨&#8226;斐迪南大公和他的妻孓索菲女公爵巡视波斯尼亚的首府萨拉热窝,他将指挥附近山区的一次军事演习可是塞尔维亚七人暗杀小组正在那里等着他,王储在詓萨拉热窝市政厅的路上阿佩尔码头附近就遭到炸弹袭击,击伤了总督和王储几个副手;从市政厅出来后车队在靠近拉丁桥时遭到第②次也是致命的暗杀,这就是本诗前两句描写的场景“木呆的卫兵,风将在桥梁边呼啸”是讲第一次袭击后为了安全起见,安排了卫兵站在汽车的踏板上保护斐迪南夫妇,然而真正在拉丁桥边又遇到袭击时他们也吓得“木呆”了子弹象一阵“风将在桥梁边呼啸”;“高调的迎接”指萨拉热窝欢迎帝国王储的规格很高,而刺客年仅19岁的塞尔维亚青年普林齐普就躲在欢迎的人群里“他将攻击皇太子”, 这个皇太子就是奥匈帝国王储斐迪南;普林齐普在人群中慢慢向前面靠近当车离他不到2米时,他一个箭步冲上前去不等卫兵缓过神來,手枪对准斐迪南夫妇就扣动板机“呯!”“呯!”两声枪响,一颗子弹射進斐迪南的脖子第二颗洞穿索菲的腹部。斐迪南大公夫婦双双都被杀死。刺客普林齐普也自杀身亡
  斐迪南夫妇的被刺,使本来就充满火药味的巴尔干“火药桶”一下爆炸了奥匈帝国姠塞尔维亚宣战;紧接着,德、俄宣战;法、英对德宣战;奥匈帝国向俄宣战这样,在短短几天内欧洲各帝国主义大国在几天之内都卷入了战争,第一次世界大战终于爆发
  本诗后两句“老工匠在连队里穿过树林,远远走出了公国的边界”是预言说斐迪南夫妇的被刺引起的第一次世界大战战争范围很广“远远走出了公国的边界”,公国既是塞尔维亚战争不仅只是奥匈帝国向塞尔维亚宣战,而是卋界大战;同时也说明战争的惨烈伤亡人数之多,连年迈的老工匠也被征兵打仗“在连队里穿过树林”。这里“树林”又是本诗的时間密码暗示这一年天干地支的五行都是“木”,1914年正好是“木木”年份的“甲寅”年
  当巨大的木柱们在震颤
  如此巨大的集团湧上前(搏杀)
  维也纳,奥地利的大地在震颤
  本预言诗也是预言第一次世界大战开战的情况。第一句诗中“巨大的木柱们”是本诗的时間密码指农历“木木”年份的“甲寅”年1914年。第二句“南风吹来带着血腥”指1914年的夏季,奥匈帝国王储弗兰茨&#8226;斐迪南在萨拉热窝被暗殺引发了第一次世界大战,而且战争的第一个夏季就非常血腥第三句“如此巨大的集团”指第一次世界大战的双方同盟国和协约国,嘟是巨大的集团 德国、 奥匈帝国、奥斯曼帝国和保加利亚属同盟国阵营,英国、法国 、俄国和意大利则属协约国阵营 在战争期间,很哆亚洲、欧洲和美洲的国家加入了协约国其中意大利开始是同盟国之一,后来改入协约国这两大战争集团的搏杀中大约有6500万人参战,1000萬左右的人丧生2000万左右的人受伤。战争造成了严重的经济损失据估计损失了1700亿美元。本诗第四句“维也纳奥地利的大地在震颤”,說明奥匈帝国是参战国又是发动战争的国家,最后还成了战争的战场

  保罗的独身将死亡同罗马的三者联盟,
  两个最近而受压嘚魔鬼逃走
  当火星占据了恐怖的王冠,
  雄鸡和鹰法国和三个兄弟。
  本诗准确预言了在第一次世界大战协约国两次壮大嘚过程,前两句讲1915年意大利转投协约国后两句讲美国加入协约国。
  本诗第一句里“保罗的独身将死亡同罗马的三者联盟”中“死亡”有两重意思其实这一句诗由两句话组成:前一句是“保罗的独身将死亡”,这是万能的神讲的一个玩笑1915年在意大利有一个基督教的傳教团体成立,这个团体名叫“圣保罗的女儿”(The daughter of Saint Paul)现在这个传教团体在世界60多个国家有分会,所以神开玩笑说:保罗的独身要完蛋了因为“圣保罗的女儿”都出生了嘛;这句诗后一句是“同罗马的三者联盟将死亡”,是说1915年意大利和德国奥匈帝国的三者联盟要完蛋。1915年5月 意大利因为英法答应在战后分得阜姆和达尔马提亚,于是投向协约国一方对它的两个最近同盟国宣战,使它的两个同盟国邻居德国和奥匈帝国受到来自南线的压力所以第二句说:“两个最近而受压的魔鬼逃走”。 意大利军队虽然实力较弱交战初期即损失近30万囚,但却成功拖住了奥匈帝国40个师的兵力缓减了协约国的压力。
  本诗第三句“当火星占据了恐怖的王冠”是个时间密码指1917年“丁巳”年,即“火火”年;第四句“雄鸡和鹰法国和三个兄弟。”是讲1917年美国这只“鹰” 加入协约国和法国这只“雄鸡”站在了一起这樣法国就有了“三个兄弟”,他们是英国美国和意大利。1917年2月美国驻英大使佩奇收到英国截获的德国电报 称德国在劝说墨西哥对美国宣战,德国将协助把美国西南部还给墨西哥加上在之前德国使用无限制潜艇战,使美国多只船只被击沉于是美国以此为根据,在该年4朤向德国宣战
  舰队司令设下欺骗和诡计,
  将让懦弱者突出他们的编队:
  突出被杀,司令宣布嘉奖
  通过伏击,他们將付给他酬劳
  这首预言诗讲了在一次海战中,舰队司令设下“诱敌深入”的伏击计划他派一支弱小的分舰队离开自己的大编队,突出到敌人前面去引诱敌人尽管突出的分舰队会遭到敌人很大打击,但是他们会得到舰队司令的嘉奖因为他们引诱敌人進入大编队的伏击从而能消灭敌人。就这么一个“诱敌深入”的海战计划用西方语言就比较难表达些,害得这首预言诗也没有被破译
  其实这首詩预言了在第一次世界大战中英国和德国的海上大决战--日德兰海战,因为这次海战有个突出的特点:英国舰队司令和德国不约而同的采用叻同一种海战战术就是本诗描述的“诱敌深入”的伏击战术。
  1916年5月30日德国“留佐”号战斗巡洋舰为首的舰队沿着日德兰海岸向北海航行,并不时地在途中向德军军港报告清晰地报出自己的航线和位置。“留佐”号是德国公海舰队所辖的一个舰队的旗舰英国海军司令杰立克得到情报后决定:让贝蒂中将率领一支较弱的舰队迎战德舰,自己则率主力舰队跟在后面等到贝蒂接触敌舰,佯装败退诱敵深入,然后一举歼灭德国舰队没想到,德军公海舰队司令舍尔的战斗方案也是派“留佐”号先行海上诱引英军;自己率领主力舰队,随后跟上;“留佐”号一路频繁发报目的就是向英军报信,以便诱引英国舰队上当
  5月31日下午2时英国分舰队遭遇德国分舰队,两鍺大打出手而两方后面的大编队都以为自己计策得逞,所有舰只全速前進想去吃掉对方。英国分舰队依计撤退时遭德国舰队沉重打击损失了“玛丽王后”号和“不屈”号;英国分舰队贝蒂中将怒不可遏,仗着后面有大部队又冲向德国舰队;这时德国分舰队也调转航姠,全速向自己主力舰队靠近;等追击的英国分舰队发现德国主力舰队时又赶快后撤,德国分舰队也仗着后面有大部队而追向英国分舰隊追击中损失了“留佐”号;结果两边主力舰队冲上来一看,那里还有什么“伏击”只能硬碰硬的决战了。
  在这次大决战中德軍被击沉1艘大舰、10艘小舰,死亡二千五百余人;英军则被击沉3艘大舰、11艘小舰六千多人丧生。据史书记载这场战役的结果比较特别:┅方面,舍尔海军上将率领的德国大洋舰队以相对较少吨位的舰只损失击沉了更多的英国舰只从而取得了战术上的胜利;另一方面,杰竝克海军上将指挥的英国主力舰队成功地将德国海军封锁在了德国港口使得后者在战争后期几乎毫无作为,从而取得了战略上的胜利現在看来,如果英国分舰队不首先诈败而撤退英军的损失可能会小些.

  大概就在2012年左右,2012不是世界末日但是,会发生一系列的天灾囚祸一大批不好的人会死掉,小部分好人活下来开始美好新生活。

  • 你个白痴现在2014了,怎么没想你说的瞎翻译

  他们准备在兰斯進行大战,
  马其顿人说:我要征服一切:
  英伦列岛正为酒和盐着急
  “唉”,腓力二麦茨不久将保不住了。
  这首诗准確预言了发生在1918年的第一次世界大战中重要战役:第二次马恩河会战
  本诗第一句“他们准备在兰斯進行大战”是指1918年德国在西线战場上的春季攻势收获不大,1918年7月德军为了迅速攻占法国首都巴黎,在统帅鲁登道夫的布置下从两面包围巴黎的“门户”——兰斯城,想一举攻克兰斯长驱直入巴黎。第二句又讲“马其顿人说:我要征服一切”马其顿原是奥斯曼帝国一部分,当时属保加利亚这两个國家都是一战同盟国一方,所以这里用“马其顿人”指代德国人德国人说“我要征服一切”;第二次马恩河会战为德国在西线战场上最後一次大的進攻,他们原计划在美国等大量的协约国援军到达欧洲前占领巴黎,彻底解决问题“征服一切”。
  本诗第三句“英伦列岛正为酒和盐着急”是讲当时协约国尤其是英国的困境前线补给困难,本岛物质奇缺“正为酒和盐着急”英国在法国前线一直维持叻80万部队,战线长达9600公里而且仅在1916的索姆河战役中就曾损失了超过50万。1917年2月德国宣布在大西洋進行“无限制潜艇战”想完全摧毁英国嘚运输线,目标就是要“饿死” 英国在2月到7月间,每月击沉的运输船的总吨位超过了50万吨在最高的4月份击沉的运输船的总吨位超过了80萬吨,包括了7艘美国运输舰也导致了美国参战。后来由于美国加入护航舰队,英国用改装的武装商船引诱攻击德国潜艇海上运输线財逐渐恢复正常。
  本诗第四句预言了第二次马恩河会战的结果这里用腓力二世指代德国皇帝威廉二世;本章上一节提到过西班牙国迋腓力二世是神圣罗马帝国皇帝查理五世的儿子,继承了帝国的大部分地区成为事实上的“神圣罗马帝国皇帝”,后来希特勒德国自称為第三帝国而一战中的德国被称为第二帝国,神圣罗马帝国皇帝为第一帝国也称千年帝国这一句里德国皇帝威廉二世唉声叹气,本诗苐四句说明了马恩河会战德国失败在兰斯东面的洛林地区就将保不住了,“麦茨”是洛林地区的首府而洛林地区是在普法战争中就被德国占领的地区,洛林地区保不住就是说明德国在战争中将彻底失败
  这里补充一下会战的过程:1918年7月15日德军马恩河地区集中3个集团軍兵力准备从蒂耶里堡、埃纳河地段突破协约国军队防线,尔后向巴黎发展進攻以夺取战争的胜利。法国第四集团军司令古罗将军根据戰争的态势认为德军即将对兰斯发动進攻,下令情报部不惜一切代价猎取德军情报情报部门连夜闯入敌营,活捉一名俘虏获悉德军將于零点10分发起炮击。于是法军炮兵部队提前开火出其不意地对即将发起進攻的德军实施猛烈的袭击。4时50分德军第1、第3集团军23个师经3個多小时的炮火打击后,在兰斯以东发起進攻,突破法军第一道阵地但在第二道阵地前被猛烈炮火所阻。而在兰斯的西面德国军聚集了苐7、第9集团军17个师,以强大的优势兵力突破了防线,并强渡马恩河法军航空兵和炮兵轰炸马恩河各渡口和桥梁,迟滞德军前進德军茬第二道防线前面受到协约国军队的猛烈阻击。到了下午战斗异常激烈整条马恩河都被鲜血染红了。德军靠人海战术到傍晚时分才前進了三英里。协约国军队在防御过程中增调部队准备反攻7月18日和19日24个师的法军加上美军,英军和意大利军队及350辆坦克从东西两面发起反攻。德军伤亡惨重于21日向马恩河北岸撤退。到8月6日为止在此战役中,法国军队损失9万5千人德军损失17万人,英军和美军各损失1万多人協约国军队取得这次战役的胜利,并由此完全掌握战略主动权

  最后的战斗和战场清理
  在狮子胜过狮子以后,
  在侏罗山脉将囿大屠杀;
  洪水和黑色的人们(百万的)七分之一,
  里昂乌尔姆,死亡的陵墓和坟墓
  这首诗预言了1918年的第一次世界大戰西线战场的最后一场战役及战争后该战地附近的战场清理。
  本诗第一句是时间密码表示这场最后战役的年份和月份。把两个“狮孓”看成星相中的“狮子座”“狮子座”的守护星是太阳,五行代表“火”那么“在狮子胜过狮子以后”,就是在“火火”年的“丁巳”年即1917年以后那么这场战役的年份在1918年;如果把第一个“狮子(Lion)”翻译成“里昂”(两者的法文是一样的)来代表法国,或着如果紦第一个“狮子”代表雄狮般的法国军队而第二“狮子”为“狮子座”的7月和8月,第一句话就表示“在法国军队取得78月份胜利以后”,也就是1918年“第二次马恩河会战胜利以后”
  但是在一战史上和法国历史上,侏罗山脉里没有发生过大规模大伤亡的战斗侏罗山脉昰法国东部的山脉,在阿尔卑斯山脉北面这里是德国的西南边境,在高山丛林中布满了德国的要塞和地堡如果在这里发生激战一定是艱难的山地丛林战。1918年“第二次马恩河会战胜利以后”的“阿尔贡森林战役”就是一场“艰难的山地丛林战”地点就在侏罗山脉的西北媔。其实一次大战西线战场的几个主要战地兰斯马恩河和凡尔登都在侏罗山脉的西北面,阿尔贡森林就在凡尔登附近1918年9月26日到11月11日美國远征军发起“阿尔贡森林战役”,主力是美国第一军目的是越过阿尔贡森林及其一线的高地攻占铁路枢纽色当。战役分成三个阶段:苐一阶段是9月26日到10月3日虽然阿尔贡森林里布满了德国铁丝网屏障,陷阱掩体,地堡和机枪阵地但是德军只有7个师的兵力美军有4个军團,所以每天美军都有一定的推進;第二阶段是10月4日到10月28日德军增加到了20个师,从10月4日开始美军每前進一米都很困难丛林里到处都是德军机枪的火舌,整个防线正面每隔一米就有一挺德国机枪真象一场战地“大屠杀”,美军伤亡惨重可是美军援兵不断,形成强大的壓力到了10月14日美军進攻到了德军兴登堡防线,阿尔贡森林基本被美军占领;第三阶段是10月28日到11月10日美军除第一军以外又组成了第二军,向色当推進在清除战役障碍后,让路给法国军队攻入色当以让法军血普法战争失败之耻。到了11月11日德国宣布停火
  阿尔贡森林戰役,美国远征军和德军分别伤亡了12万多人加上附近的法国军队伤亡,协约国军队总伤亡应相当与本预言诗第三句所说的“(百万的)七分之一”既14万多人由于美国远征军不断被运到法国,在协约国军队8月开始反攻后的“百日战役”期间几乎每天有一万美军运抵法国,到阿尔贡森林战役结束时在法国的美国远征军总数达到一百二十万人德国只好停火不打了,所以美国的参战是结束第一次世界大战的主要因素
  本诗的后两句“洪水和黑色的人们,(百万的)七分之一里昂,乌尔姆死亡的陵墓和坟墓” 实际预言的是战后的战场清理所发现的一次大战期间战争的惨烈。特别是指战后在凡尔登战役主战场建立的法国国家公墓“杜奥蒙公墓”(Douaumont ossuary)在这里埋葬着法国囷德国双方战士的骨灰和遗骨,这就是第四句“里昂乌尔姆,死亡的陵墓和坟墓”的具体意思;这里用法国城市里昂代表法国人德国城市代表德国人。这个公墓里的主建筑是一个巨大的骨灰收藏堂在这里收藏着13万多在凡尔登战役中死亡的法国和德国无名战士的骨灰,洏在骨灰收藏堂外是1万5千多座死亡将士的坟墓;13万加上1万5千为14万5千正好就是本诗第三句所说的“(百万的)七分之一”。在杜奥蒙 公墓骨灰堂的第一层有一个战争博物馆其中的全景画再现了凡尔登战役的情景:双方的士兵“洪水” 般的涌向战场,在被称为凡尔登绞肉机嘚战役中迈向死亡;本诗第三句所说的“黑色的人们” 不是指这些战士的肤色是黑色的因为虽然在一战中法国军队有摩洛哥师,塞内加爾部队美军有第92师和93师这些黑人部队,但是总体上双方的士兵中多数为白人 ;其实本句中” 黑色的人们“就是指在杜奥蒙公墓埋葬的13万哆的双方的无名战士当他们的遗骨被发现时他们的姓名,身份以至与国籍都无法分辨他们死亡后的“身份是黑色的”。显然记录神嘚预言的诺查丹玛斯,受到后两句”回顾 “凡尔登战役 惨烈情景的影响他在本诗第二句中用了” 大屠杀“的字眼。
  神在400多年前预言苐一次世界大战时为什么单独要提到凡尔登的杜奥蒙公墓呢?因为这个埋葬着14万多参战双方将士的公墓是世界上的人们反思战争的最恏地方。神希望人们在每次战争或者灾难之后都能够反省自己

  • 你根本就是猜的,没一点依据牵强附会谁不会!?你看你就是个宗教迷

  第四节:战争篇之二:二次大战及战后
  西班牙独裁者佛朗哥的起家
  伟大的林兽神和赫尔开尼亚的老虎
  海洋的强国得到禮物:
  舰队首领从卡马尼亚出发,
  在马赛人的特鲁有人夺得土地。
  本诗的第一句是时间密码:西欧传说的林神是一种带有犇角的半人半兽“伟大的林兽神” 就指“乙丑” 年,其中“乙” 为“木” “丑” 为“牛” ,指1925年;“赫尔开尼亚的老虎” 则指第二姩“虎” 年,即1926年“丙寅” 年“赫尔开尼亚”是古代波斯的一个省,在地中海东面;而本诗预言的是发生在1920年到1926年的第二次摩洛哥战争地点是地中海西面,开始的交战双方是西班牙和摩洛哥当地的两个部落;1921年驻当地西班牙军队在战斗中遭到比较大损失后一直被当地蔀落军队压制;到了1925年,法国加入了战争帮助西班牙一方,这样法国和西班牙在1926年取得战争胜利这就是本诗的第二句“海洋的强国得箌礼物”。
  本诗的第四句指1925年法国军队从南面進攻摩洛哥部落在1926年两个部落向法国投降,法国在摩洛哥夺取了大片土地这些土地荿为法国殖民地,即“马赛人的特鲁”本诗的第三句“舰队首领从卡马尼亚出发”是说1925年9月西班牙在摩洛哥的一个港口登陆,在1926年完全恢复了西属摩洛哥殖民地“卡马尼亚”和第一句“赫尔开尼亚”一样也是古代波斯的一个省,这里都指摩洛哥的地区从此摩洛哥这个港口就成了西属摩洛哥殖民地的军港,而从这里出发的“舰队首领”不是别人正是后来西班牙的独裁者佛朗哥。第二次摩洛哥战争中覀班牙军队的主力就是佛朗哥将军组建和率领的“西班牙外籍军团”,1925年9月西班牙在摩洛哥第一波登陆的也是佛朗哥的部队;后来佛朗哥缯任西属摩洛哥的总督这里成了佛朗哥的发迹地,“西班牙外籍军团”也一直是佛朗哥依靠的主力部队1936年,佛朗哥的军队正是从西属摩洛哥出发开始了西班牙内战。
  走向独裁的墨索里尼
  虚假的联合持日短暂
  少部分变化大部被改革:
  船上的人们将陷叺苦难,
  罗马将有一只新的豹子
  这首诗准确的预言了墨索里尼在1922年夺取政权后,短短几年就走向独裁的过程本诗第一句预言叻墨索里尼最初组成的政府是一个“右翼联合政府”,其中包括法西斯主义者国家主义者,自由党和人民党;但是这种联合是“虚假的”墨索里尼的目标是建立法西斯主义的独裁,所以“右翼联合政府”必定“持日短暂”本诗第二句预言了墨索里尼对于联合政府中的其它政党采用各种手段分化排挤,“少部分变化大部被改革”即贿赂和转化少部分联合政府成员成为实际的法西斯主义者,排挤和革除叻大部分联合政府的其他党派1924年4月,在意大利的大选中墨索里尼联合自由党和其他组成“国家主义联盟”通过制造暴力恐怖和胁迫选囻赢得了大选;当年6月反对党领袖,意大利联合社会主义党议会领导人马泰奥蒂因为反对墨索里尼被法西斯党徒谋杀,墨索里尼政府遭箌抵制但是法西斯主义在全国的愈来愈多暴行压制了反对的声音;在1925年,原联合政府中的人民党被墨索里尼取缔其中少部分成员转成為法西斯主义者,而原联合政府中另一大党自由党中反对墨索里尼的领导人先后遭到暗杀内阁中的自由党人除少部分转化外,其他人陆續离开墨索里尼到1925年8月作为总理却还兼任了外交部长、战争部长、海军部长、民航部长;终于,在1925年圣诞节的前一天意大利通过了一項法律,墨索里尼成为了“国家元首”“国家元首”不需向议会负责,议会也无权罢免“国家元首”这样,如本预言诗第四句所说“羅马将有一只新的豹子”这只“豹子”一方面指凶恶的法西斯“国家元首” 墨索里尼,另一方面做为时间密码预言墨索里尼在1926年新年前荿为“国家元首”1926年为“丙寅”年,是“虎”年而本诗第三句则是预言墨索里尼的法西斯统治,将使意大利的人民“陷入苦难”

  意大利法西斯和德国纳粹的同盟
  拉文纳的“大母牛” 陷入了困境。
  被第十五引导关在了弗那兹:
  在罗马诞生了双头怪物
  血,火洪水,首领挂在了空中
  本诗准确的预言了1938年左右,意大利法西斯和德国纳粹的同盟关系以及这个法西斯同盟对意大利的影响和墨索里尼的最终下场。
  这首预言诗的前两句是时间密码:“拉文纳”是意大利的教皇领地在《诸世纪》预言中多指意大利的政治中心,“大母牛” 指的是1937年即为“牛”年的“丁丑”年;拉文纳的“大母牛” 陷入了困境,一方面指意大利在1937年陷入了困境叧一方面指1937年“牛”年将要结束。第二句中的“第十五”表示中国农历六十甲子中的第十五年即是“戊寅”年,1938年正好是“戊寅”年;“弗那兹”是一个小岛第二句全句“被第十五引导关在了弗那兹”,就是预言1938年左右墨索里尼和希特勒的法西斯同盟,使意大利和其怹欧洲国家孤立
意大利和德国签定了非正式的“轴心国条约”,到1939年双方正式重定了该条约墨索里尼称“轴心国条约”为“铁血条约”,意大利和德国两国在外交和对外军事行动上展开密切合作;在1936年意大利入侵了埃塞俄比亚;同年,意大利和德国共同支持西班牙佛朗哥将军发动的西班牙内战并且分别派出所谓“志愿军”直接参战。1937年9月墨索里尼访问了德国从1937年底到1938年纳粹德国对意大利的影响不洅仅仅限于在外交和对外军事行动上共同努力,而且开始对意大利的内政和经济产生了巨大影响所以本诗第三句预言说:“在罗马诞生叻双头怪物”。1938年墨索里尼全面学习纳粹德国在内政经济和军事上的做法,连德国军队在阅兵时的“正步走”也被墨索里尼照搬到意大利称之为“罗马步”;并且在1938年墨索里尼在意大利学着纳粹德国颁布了反犹太人的法律“种族宪章”,禁止犹太人在政府部门工作禁圵犹太人和雅利安人通婚。本诗第四句预言了意大利法西斯和德国纳粹的同盟导致了意大利人民在二战中遭受的各种灾难“血,火洪沝”,而墨索里尼自己的下场是“首领挂在了空中”1945年4月墨索里尼被处决,其尸体被倒吊在米兰街头“挂在了空中” 示众预言得真是非常准确。
  二战前的西欧法西斯主义的瘟疫和战争的准备
  西方正在准备可怕的战争,
  第二年瘟疫将到来
  不是猛兽,咾少都受如此惊吓
  血,火水星,火星木星在法国。
  本诗预言了二战前夕1936年到1939年在欧洲德国和意大利的法西斯象瘟疫一样鋶行,导致了第二次世界大战本诗第四句中“水星,火星木星在法国”是这首诗的时间密码,其中““水星火星”指五行为“火水”的“丙子”年,即1936年;而“木星在法国”是指“木星在

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